信神这是人生正道，神选择了你们，你们也选择跟随神走上人生正路，如果真能达到满足神的心意，尽好自己的本分，得着真理被神成全，这就完美了。这是不是你们的心志、理想啊？（是。）信神有这个理想是好事，这是正面的，神就成全人正面的理想、正面的心志。那有时人会不会产生消极、反面、错误的理想、心志呢？这都是有可能的，因为人在没有得着真理之前情形总是波动的，有时还会有反复。那些反面的东西出来的时候是不是会影响你的生命进入，影响你与神的正常关系？人若活在那些情形里，光景是不是就不好了，就软弱消极了？这时候怎么办？（来到神面前祷告。）那有没有不想祷告的时候，就想活在堕落的情形里让撒但随意摆弄，放纵自己、随心所欲，也不考虑结局如何了，有没有这样的情形？（有。）这种表现是什么问题？（背离神了。）背离神，这是怎么导致的呢？这是不是没有真理、身量太小的表现呢？这就是明白真理太少，身量太小。每次临到这种情况，有这样的情形，就得祷告神、依靠神，寻求真理。如果身量太小，够不上真理，还得找明白真理的人交通，得到扶持供应，有时还得有人对付修理、有神管教。自己没有独立生活的能力，这就是明白真理太少，身量太小了。身量太小就没法抵制各种消极、堕落的情形与思想，这样的人活得是不是累呀？身量小的人常常活在哪些情形里？你们有没有切身体会？活在哪些情形里让你们感觉孤独、痛苦、彷徨，还特别疲惫、特别迷茫，没路可走，整天郁郁寡欢，也没有心思追求真理、没有心思祷告了？你们临到难处胜不过去时有没有打退堂鼓的想法？（有。）那这些情形是怎么导致的？是人心里故意想好、设计好的吗？肯定不是。那你们揣摩揣摩，这是怎么导致的？你们说，一个人如果明白了真理，就能真实认识自己的败坏性情，就能看透自己的败坏真相，就知道该装备哪些真理才能活出人样，也知道在什么样的环境下该怎么满足神，临到哪些事该怎么处理、该守住哪些原则，具备了这样的身量，他临到难处时的情形是怎样的？难道就没有一点消极软弱吗？（也有。）他的消极软弱是怎么产生的，又是怎么解决的？这些问题你们是不是没有揣摩、寻求过？（很少揣摩。）这么说来，平时你们临到什么难处、消极软弱都是稀里糊涂过来的，没求过真。那你们能走到今天算是大幸，是神恩待啊，是神一路带领你们走过来的。刚才我问的问题是什么？（是什么导致人活在消极软弱的情形里？）你们琢磨琢磨，有没有答案？理论上讲是因为人不明白真理，那人在明白真理之前是凭什么活着呢？（撒但败坏性情。）对了，这不就是结论吗？找着答案了吧？人临到难处就想打退堂鼓，就焦躁不安，软弱、痛苦，受辖制、受捆绑，感觉无路可走，然后就消极，就没信心了，觉得信神没意思了，这是什么导致的？（撒但败坏性情导致的。）人不明白真理的时候是活在怎样的性情里？活在什么本性里？是凭什么活着呢？（凭撒但败坏性情活着。）撒但败坏性情能使人产生哪些东西？使人狂妄，使人抵挡神、背叛神，使人与神对抗。所有的这些败坏性情给人带来的都是痛苦、消极、软弱。那为什么撒但败坏性情能导致人痛苦、消极、软弱，而不能给人带来心灵上的平安、快乐、安慰、幸福呢？这些反面的东西为什么就能使人消极呢？败坏性情是反面事物，是与真理敌对的，所以败坏性情起不了正面作用，只能起反面作用，它不能带给人积极、进取、向上的心态，只能给人带来消极、软弱、痛苦。撒但性情在人里面扎根成为人的本性，足能导致人心里黑暗、邪恶，导致人所追求的、所选择的道路都是错误的。在撒但败坏性情的驱使之下，人的理想、盼望、志向、人生目标方向都是什么？是不是与正面事物相违背的？比如，人总想做名人、明星，想出大名、露大脸，光宗耀祖，这些是不是正面事物？这些与正面事物一点儿也不相符，另外，与神主宰人类的命运这个规律是背道而驰的。为什么这么说呢？神要的是什么样的人？是不是伟人、名人、高大的人、惊天动地的人？（不是。）那神要的是什么样的人？（脚踏实地地做一个合格的受造之物。）对了，还有什么？（神要的是诚实人，能敬畏神远离恶、对神有顺服的人。）（凡事站在神一边，追求爱神的人。）这些也是，就是与神同心合意的人。神的话里有没有提到人得守住人的本位？（有。）原话是怎么说的？（“作为受造人类中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己‘能力范围’以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物，这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》）你们既然知道神的话是这么要求人的，那你们能不能按照神的要求来追求做人呢？你们是不是总想展翅高飞，总想单飞，总想做鹰，不想做小鸟？这是什么性情？这是做人的原则吗？追求做人应该根据神的话，神的话才是真理。你们被撒但败坏太深，总把传统文化，就是把撒但的话当作真理、当作追求目标，这就容易走上错误的道路，走上抵挡神的道路。败坏人类的思想观点、追求的东西都是违背神意、违背真理的，都是违背神主宰一切、神摆布一切、神掌管人类的命运这一规律的，所以，这种追求在人的思想、人的观念里再正当、再合理，在神那儿看都不是正面事物，都不是合神心意的。因为你违背了神主宰人类的命运这一事实，你想自己独闯，把命运掌握在自己手里，结果你总是碰壁，碰得头破血流，总也行不通。为什么行不通呢？就是因为神设定的规律没有任何受造之物能改变，神的权柄、神的能力是高于一切的，没有任何受造之物能打破，人都是太不自量力了。那么是什么东西使人总想摆脱神的主宰，总想自己掌握自己的命运、规划自己的未来，想自己掌管自己的前途、方向、人生目标？这个出发点是从哪儿来的？（撒但败坏性情。）那撒但败坏性情给人带来的是什么？（与神对抗。）与神对抗的下场是什么？（痛苦。）何止是痛苦啊，那是灭亡！眼前是痛苦、消极、软弱，是抵触、埋怨，带来的结局是什么？是灭顶之灾呀！这可不是小事，可不是闹着玩儿的。没有敬畏神之心的人就看不透这事。

有些人临到点难处就消极、软弱，没有难处的时候心里总有野心欲望，总想做名人、高人，活在这种心态里纯属是撒但本性支配着。人总有野心欲望活得能快乐吗？你如果不摆脱这些东西，你的痛苦就不会减轻，就是痛苦会总随着你，使你心里像刀绞似的。那这个问题怎么解决？（寻求真理，追求真理。）寻求真理这个大框现在基本上都会说了，也能意识到了，临到事先寻求真理，只有寻求真理、明白真理、得着真理才能解决人的败坏性情，解决了败坏性情人才能有真正的喜乐、平安，有真正的安慰、真正的幸福，才能真正地来到神的面前，这是从根源上解决。那怎么着手寻求真理呢？细节是什么？谁说说。（有追求名誉地位的心思意念或者行为的时候，自己能觉察到的别放过，根据神的话认识、解剖，看清楚这是撒但败坏性情给人带来的苦害，看清自己所走的错误道路，然后借着吃喝神话、向神祷告，依靠神去背叛撒但控制人的这个枷锁。）（主要得认识自己里面那些错谬的追求观点，明白撒但败坏性情给人带来的苦害是什么，扭转自己的看事观点，然后多来到神面前向神祷告，与神亲近，逐步与神建立正常的关系。）还有吗？（有时候消极软弱了，不知道是什么原因，属于哪种败坏性情，就先向神祷告，求神开启，也可以找弟兄姊妹敞开交通，借着弟兄姊妹交通经历也会使自己对这个情形认识得更透亮，然后再找相关的神话去解决。）接着说。（临到不合己意的事情总钻牛角尖，好分析谁对谁错，这时候先把心安静在神面前，顺服这个环境，就是在相信神主宰的基础上祷告神、向神寻求，神就会开启人明白神的心意，然后再去看这件事情就能明白自己流露的是哪方面的败坏、神的心意是什么，我是从这方面进入的。）你们得操练交通真理，分享个人的认识、经历、想法，学会敞开交通，你就会越得越多，越来越明白。刚才你们分享自己的经历认识，每个人说一方面，挺好，都挺实际。听你们这么交通，我看到你们这几年尽本分的确有长进、有生命进入，对信神的事不是简单的口头信，而是心里有一些认识、有一些经历，扎下根基了，这挺好。看来信神也不是难事，只要人有真心，能听神的话，神怎么说人就怎么做，只要能实行出真理就能达到神的要求了。总之，人信神最主要得明白一个事实，信神不是只相信神的名，更不是信自己想象的渺茫的神，信神得相信神是实际的，相信神的实质、神的性情、神的所有所是，相信神主宰人类的命运、主宰你的命运这一事实。那怎么算是相信呢？是不是有人该实际配合、实行的那一面？比如，有的人临到一个环境对他不利，他就发怨言埋怨别人，他从来不在自己身上找原因，总是把责任都推到别人身上，自己就心安理得了，认为“问题解决了，难处没有了，这样信神是轻松愉快的！”这种解决问题的方式怎么样？能不能得着真理？是不是顺服神的态度？这是站在什么角度、用什么方式来信神呢？他是不是把“神主宰人类的命运，万事万物都在神手中”这句话运用到现实生活中了？他用人的头脑分析这事，用人的办法解决这事，这是不是在相信神的主宰，在顺服神所主宰安排的人事物呢？显然不是。首先，临到这事他没有顺服，这已经犯错了，其次，在神所摆设的环境、人事物中，他不能从神领受，只看事物的外表，只看环境的外表，然后用人的头脑去分析，用人的办法去解决，这是不是又犯错了？这个错误大不大？（大。）大在哪儿啊？他不相信神主宰这一切，他认为什么事都是偶然发生的，在他眼中看，没有一件事是神主宰的，多数的事都是人为的，这还是信神吗？他有没有真实的信心呢？（没有。）为什么说没有呢？他不相信神能主宰一切，不相信神主宰万事万物、神主宰所有的环境，一旦发生不合他想象的事，他不能从神领受，他觉得神不能摆设这些事，因为神看不到，他觉得这些环境都是偶然发生的、都是人为的，不是神摆设的，他不相信神的主宰。那他这个信的实质是什么？（他是个不信派。）对了，这就是不信派！不信派就是什么事都不从神领受，而是用人的观点、人的头脑、人的办法来挖空心思、绞尽脑汁地去应对，这就是不信派的做法。以后你们遇到这类人就得长分辨。属于不信派的人临到事善于动头脑、动心思，总是一个劲儿地研究，用人的办法解决，总用人的道理、撒但哲学或者根据法律来看人看事，不相信神的话是真理，不相信神主宰摆布一切。不管什么事临到都是神许可的，他不能从神领受，总凭人的观念想象看事，平时口口声声说相信人的命运在神手中，愿意顺服神的主宰安排，但当临到事的时候却不能从神领受，还对神产生观念，这就是不信派的表现。你们身边有没有这样的人？你们自己有没有这些表现？（有。）你们有不信派的表现，但你们是不是不信派呢？你们相不相信神主宰一切？你们承不承认任何人事物、环境都在神手中这一事实？你们有多少事能从神领受？有多少事是用人的办法解决的？有多少时候还凭败坏性情活着？能顺服神的时候有多少？你们揣摩揣摩这些问题，心里都应该有数。从神领受容不容易做到？（内心会有争战。）有争战这是事实，但有没有成果？是得胜了还是失败了？（有时候失败，有时候得胜。）要是各占一半，那你们还有希望，要是失败太多，得胜的时候很少，这就证明不是喜爱真理的人。有失败是正常现象，别怕失败，别气馁，别消极退后，继续努力，失败不是坏事，起码人能得益处，这是好事！

人得着真理的过程就像一名英勇的战士上战场一样，随时随地和各种仇敌争战。追求真理之人的仇敌就是撒但的各种败坏性情，人是与败坏的肉体争战，概括起来说就是与撒但争战。那与撒但争战的武器是什么？当然就是真理，就是根据神的话。那打败撒但首先得实行哪方面真理呢？就是顺服神，顺服神的话，顺服真理，这是与撒但争战首先要进入的功课。临到事你不能从神领受，你就不能顺服在神面前，就没法安静在神面前向神祷告、寻求真理；你不能祷告神寻求真理，你就不明白真理，不明白神为什么要给你摆设这样的环境、这样的人事物，你就稀里糊涂的。你不会寻求真理，你就战胜不了自己的败坏性情。你战胜自己的败坏性情、战胜自己的败坏肉体，你才能羞辱灵界的撒但魔鬼。与撒但争战主要就是靠寻求真理，如果不明白真理，无论你心里产生什么观念、什么问题都能导致你消极软弱，如果流露败坏性情总也得不到解决，那你就容易栽倒失败，就不容易站立起来。有的人临到试探跌倒了，有的人临到病痛消极了，有的人临到试炼就趴下了，这就是平时不追求真理，流露败坏性情也不寻求真理解决带来的后果。你们说，撒但性情给人带来的麻烦大不大？（大。）大到什么程度？（拦阻人来到神面前，让人不能顺服神。）人不能顺服神，那人凭什么活着呢？（凭撒但败坏性情活着。）人凭着撒但败坏性情活着，就常常流露观念、常常爆发血气。比如，你做错一件事，有弟兄姊妹揭露你、对付你，这个时候你该怎么顺服神、怎么寻求真理？这里面有功课可学。你要是琢磨，“他平时就看不上我，这次被他抓到把柄了，他针对我，我也不客气，我也不是好惹的！”这是不是血气？（是。）什么是血气？（当自己的利益受损失或者伤及到名利地位的时候，撒但性情就爆发了，人一时冲动就会说一些话、做一些事，我理解这是血气。）理解得还算对。谁再说说？（临到事人不寻求真理，把自己里面天然的东西释放出来，这叫血气。）“天然”这个词挺贴切，就是人经撒但败坏之后，人最天然、最原始、最根源的那个性情常常暴露出来，那就是血气。没经过思想，没经过大脑加工、琢磨、包装就暴露出来的东西，这就是血气，活在败坏性情里流露的都是血气。那为什么人本性里自然流露出来的东西就不合真理呢？为什么人会暴露血气呢？这是什么原因？这是人的撒但本性导致的。人原本的性情就是属血气的，当人的利益、虚荣脸面受到损害时，他如果不明白真理、没有真理实际，他就会凭败坏性情对待，会冲动、会意气用事，那他所表现、所流露出来的就是血气。血气是正面事物还是反面事物？很明显就是反面事物，人凭血气活着不是什么好事，容易带来祸患。临到事人就暴露血气、败坏，这是不是寻求真理、顺服神的人？很显然，这样的人对神肯定没有顺服。对于神给人摆设的各种人事物、环境，人不能从神领受，而是用人的办法去应对、去解决，最终的结果是什么？（遭神厌弃。）遭神厌憎，那对人有没有造就啊？（没有。）不但自己生命受亏损，对人也没有造就，更羞辱了神，让神厌弃，这样的人就失去见证了，到哪儿也不受欢迎。你是神家中的一员，但你做事总凭血气，总暴露天然，总流露败坏性情，凭人的办法、凭撒但败坏性情做事，最终的后果就是作恶，就是抵挡神，如果始终不能悔改，不能走上追求真理的路，就只能被显明淘汰。凭撒但性情活着，不寻求真理解决，这问题是不是很严重？一方面自己生命没有长进、没有变化，另外也会影响到别人，在教会里不会起到什么好作用，时间长了，给教会、给神选民都会带来很大的麻烦，就像只臭苍蝇一样，在餐桌上飞来飞去让人恶心、厌憎。你们愿不愿意做这样的人哪？（不愿意。）那怎么做能让神喜爱，让人也得造就呢？不管流露什么败坏性情，先安静下来，赶紧来到神面前祷告，寻求真理解决，千万别凭血气，别凭己意继续流露败坏。人活着，每一天、每一分、每一秒，你要做什么事、你心里有什么想法，神在鉴察，神在看。神观察你什么呢？（临到神摆设的人事物，人的反应是什么，心思意念是什么。）对了，那神观察这些事的目的是什么？（看这个人是不是敬畏神远离恶的人。）这是一方面，还有主要的一方面是什么？你们细揣摩揣摩。（看人有没有一颗寻求真理、顺服神的心。）不管是敬畏神远离恶也好，还是寻求真理有顺服神的心也好，这都涉及到人要走什么道路的问题。神为什么一直在鉴察人？就是看你这个人走什么样的道路，你的人生目标、方向是什么样的，你是选择走追求真理的路还是选择走法利赛人假冒为善的路，你到底走哪条路。如果你选择的路对，神就引导你、开启你、供应扶持你；如果你选择的路不对，那就说明你完全背离神了，神自然就会离弃你了。

有些人总讲字句道理，做什么事都能违背真理原则，甚至还做了一些损害神家利益的事，但为什么就没有管教、没有责备呢？有些人就看不透这事。我告诉你们，对这样的人神已经放弃了。不管人信神多少年，神要放弃了，这可是了不得的事！神的心意、神的愿望是希望人走什么样的道路？神给人摆设环境的时候，是希望人顺服还是悖逆？是希望人寻求真理、得着真理，还是爱搭不理、停滞不前？神的态度是什么？对人的期望是什么？神期望人能顺服，能够有积极的态度配合神的作工，别消极怠工，别爱搭不理的。有些人尽本分不冷不热，安排他做什么事就凭着自己的意思做，但就是不寻求真理、不寻求神的心意，他还觉得这应该没什么问题，既没触犯行政，又没触犯神的性情，也没打岔搅扰教会工作，还尽着本分，应该不会被定罪，这种态度怎么样？（不好，这是一种消极被动、不冷不热的态度，这种态度让神厌憎。）不冷不热这是什么态度？神为什么厌憎人这样的态度？这种态度的实质是什么？（我说一点感受。前段时间我尽本分凭己意违背原则，临到一些对付修理之后，我不反省自己，心里还误解、防备神，就是自己的心向神关闭了，不想跟神亲近，也不向神祷告，我那种态度就是不冷不热，导致自己那段时间很消极、很被动，还很痛苦。因为心一旦向神关闭，就好像无主心骨了，感觉很痛苦，外表看也在尽着本分，也没有做明显悖逆神的事，但是没有圣灵的开启，没有主动与神配合的心态，这种不冷不热、消极怠工的态度一直持续下去就等于慢性自杀。人远离神就像一棵树一样，树根已经死了，没有生命供应了，树枝、树叶就慢慢地枯萎了，最后彻底死去。）说得挺好。可能多数人都有这个情形，让做什么就做什么，也没调皮捣蛋，也没作恶搅扰，就是不冷不热的。神为什么厌憎人这样的态度？这种态度是一种什么实质？就是消极对抗，不接受真理。你们说，是神先不要人还是人先不要神呢？（是人先不要神。）你先不要神，你的心向神关闭了，这问题就严重了。这个“关闭”是一种说法，其实是人把心封闭起来了，把神隔在外面了，意思就是，“我不要你了，我跟你断绝任何关系，断绝一切来往”。一个受造之物对造物主有这样一种态度，神会怎么处理？神的态度是什么？神看到人这样的情形，神是高兴、厌憎还是伤心？首先是伤心，看见人太麻木，丝毫不接受真理，神就失望了，就厌憎人了。那人的心向神封闭了，神会采取什么样的作法呢？（神会摆设一些环境，让人明白神的心意，把心向神打开。）这是在积极方面，神有时候会作一些这样的事，有时候神不这样作，神会向人掩面，同时神在等候，等你什么时候把心打开了，你接纳神了，能接受真理了，神会继续怜悯你、继续开启你。但总的来说，你如果有这样一种态度，你的心完全向神封闭，拒绝与神有正常的关系，拒绝与神来往，就是拒绝接受神对你的主宰、引导，那就等于你不承认神是你的神了，你不想让神作你的主了。你拒绝神作你的神、作你的主，那神还能在你身上作工吗？（不能了。）神就只能离弃你，什么时候你明白过来了，意识到自己错了，知道悔改了，神才会作工。所以说，对待人这种不冷不热的态度，神肯定不会作工，会把人搁置在一边。你们是不是有体验？处在那个光景里是平安喜乐还是难受痛苦啊？（难受痛苦。）痛苦到什么程度了？（就像行尸走肉一样，没有思想、没有灵魂，活得像畜生一样。）人的心里如果没有神了，人的心里就空了，就等于人的灵没了，那人不就成了没灵的死人了吗？这太可怕了！人随时随地都会背叛神，稍微不慎，心里就能否认神，光景马上就变了，灵里的情形立刻就下沉了，感觉不到神的同在了，人对神的依靠、人与神之间的关系都变成零了，就像心脏停止了跳动一样，这就危险了。那有这样的情形怎么办？你得有态度，得赶紧向神祷告、悔改。如果人总是活在一种消极对抗的情形里，活在一种被神完全离弃、摸不着神的情形里，这很危险！你们有没有意识到这个危险会导致哪些不良后果？那就不只是人受不受亏损的事了，还有什么后果？（会被邪灵侵占。）这是一方面，还有多种可能。（会作大恶被神显明淘汰。）也有这种可能。还有呢？（导致人与神之间的关系越来越远。）你们说，这种光景如果持续下去会不会让人有不信的念头？（会。）这个可不可怕？（可怕。）人如果有不信的恶心，这是最可怕的，因为他的心已经背叛神了，这样的人神就不拯救了。

信神得维持好与神的正常关系，这很重要。与神关系正常的时候人的情形就好，情形不好的时候与神的关系就不正常，情形好与情形不好的时候，人的心里面是两个境地。情形好的时候，人心里有一股劲，那股劲让你有一种冲动，一辈子不娶不嫁、受多大苦也得跟随神到底，为神忠心到底，至死不渝。这样的心志是怎么来的？（出于人的一种热心。）那这种热心神悦不悦纳？这样的心志是正面事物还是反面事物？（正面事物。）正面事物神悦不悦纳？（悦纳。）神鉴察人的心，人内心深处怎么想的、是什么情形神鉴察，所以说，你当时从心里发出这样的愿望、心志神鉴察。那人的这个心志是怎么来的？是出于人的天然、血气吗？（不是，是圣灵作工加给人的。）对了，人活在正确的情形里，圣灵加给人这样的力量，让人有这样的心志，这是正面事物，这是因着人的配合、因着人的代价圣灵加给人的。人平白无故能有这个信心吗？不能，是吧？人就有那么点配合的心志，圣灵给人多大的动力呀！从这事上看到什么了？（人离不开神，人离开神只有死亡。）“人离不开神”这是实话，这是体验出来的。你把心向神打开，就有那么点心志，还能向神敞开心祷告，神就加给你力量。你得着这股力量，一生都用不完，就让你有那么大的心志，说，“我这一辈子就献给神了，为神花费，为神活！”这是事实，人就是这么想的，人也想这么做。但是，人如果凭自己的头脑、心思，凭自己的素质、恩赐跟随神尽本分，人能有多大劲？你没有追求真理这个心志，再努力也不行，人达不到，这股劲是神给的。那人失去这股劲的时候是怎么回事，是什么导致的？人心里没有神了，这股力量就没了。人有这股劲都是圣灵在作，都是神给人的力量，都是神作的，如果你的心向神封闭，对神说“不”，拒绝神主宰、摆布你的生活，摆布你周围的环境、人事物，你连追求真理的心都没了。人失去神就这么可怕，这是事实。失去神人什么也不是，人的心若向神封闭，连不信的念头都会出来，而且随时随地就能流露出来，最可怕的是这个念头会越来越强烈，甚至人后悔自己当初的撇弃花费，后悔当初有那样的心志还有受的那些苦，光景和之前彻底不一样了，就像两个人似的。这是怎么回事？人能顺服神所摆布的人事物、环境，人活着就有平安、有喜乐。人如果总想挣脱神所摆布的人事物，不想顺服神所主宰的周围的环境，这给人带来的光景是什么？（痛苦、黑暗。）人觉得黑暗、痛苦，焦躁不安，惶惶不可终日，心里难受啊！这区别大不大？（大。）人活在好的情形里就像是活在天上、活在神面前，如果人心里情形不好，越来越黑暗，摸不着神，人活在黑暗的情形里就像活在地狱里一样。你们有没有体尝过地狱里的痛苦？那滋味好不好受？（不好受。）用一句话怎么形容？（生不如死。）对了，生不如死，活着还不如死了痛快，太煎熬了。这话说到家了，就是这么回事。

人的一切难处、一切的消极软弱都与败坏性情有直接关系，如果解决了败坏性情，可以说，信神的一切难处基本都解决了，寻求真理也没有拦阻了，实行真理也没有难处了，顺服神也没有障碍了，所以说，解决败坏性情太关键了。神要求人追求真理，要求人做诚实人，都与解决败坏性情达到性情变化有关系。寻求真理的目的就是为解决败坏性情的问题，追求真理就是为了达到性情变化。那怎么寻求真理，怎么能得着真理呢？刚才是怎么说的？（相信神主宰一切，顺服神摆设的环境。）对了，相信、顺服，在神所摆设的环境中学功课，寻求真理，守住自己的本分。你能在神所摆设的环境中学功课，你是不是就容易顺服了？（是。）在寻求真理、学功课的过程中，你是不是就避免了流露败坏性情、避免了暴露血气？在这个过程中是不是就避免用人的办法、人的头脑来应对神所给你摆设的人事物了？这样，人是不是就处在一个正常的情形里了？有这样正常的情形，人是不是就能常常活在神面前了？这样你就安全了。你能时常来到神面前，时时地活在神面前，能时常在神所给你摆设的环境中寻求神的心意，顺服神所摆设的一切人事物，这样，你是不是就常常活在神的眼目之下、活在神的看顾之下了？（是。）你的命运有神的看顾，有神负责，有神主宰，你的每一天都有神的保守，那你是不是就是最幸福的人了？（是。）这个话题就交通到这儿，你们过后再在一起交通、总结、分享，看看怎么做能活得幸福，像约伯一样蒙神悦纳，让神心里牵挂着你，说你是神所喜爱的人，能够像约伯一样走上敬畏神远离恶的人生正道。

二〇一七年一月二十五日