Auszug 49

Die verdorbenen Dispositionen des Menschen bestehen ausschließlich aus absurden und bösen Dingen. Am schwerwiegendsten davon sind die arrogante Disposition des Menschen und die Dinge, die sich daraus offenbaren, sprich: Man zeigt eine enorme Selbstgerechtigkeit und Selbstherrlichkeit, ist überzeugt, stärker zu sein als andere, weigert sich, sich irgendjemandem zu unterwerfen, besteht ständig darauf, das letzte Wort zu haben, gibt in allen Angelegenheiten an, ist bemüht, durch die eigenen Handlungen Schmeichelei und Lob einzuheimsen, hat ein ständiges Verlangen, bei anderen im Mittelpunkt zu stehen, ist immer selbstverliebt, hegt immer Ambitionen und Wünsche und will immer eine Krone und Belohnungen bekommen und als König herrschen – all diese Probleme fallen in die Kategorie der schwerwiegenden verdorbenen Dispositionen. Alles andere sind nur gewöhnliche Probleme. Zum Beispiel einige falsche Ansichten zu haben, absurde Gedanken, Verschlagenheit und Verlogenheit, Eifersucht, Egoismus, streitlustig zu sein und sich nicht nach den Grundsätzen zu richten und so weiter, das sind die häufigsten verdorbenen Dispositionen. Es gibt viele Arten von verdorbenen Dispositionen, die in der Disposition Satans inbegriffen sind, aber die offenkundigste und auffälligste ist eine arrogante Disposition. Arroganz ist die Wurzel der verdorbenen Disposition des Menschen. Je arroganter die Menschen sind, desto unvernünftiger sind sie, und je unvernünftiger sie sind, desto eher neigen sie dazu, sich Gott zu widersetzen. Wie ernst ist dieses Problem? Menschen mit einer arroganten Disposition halten nicht nur andere für minderwertiger als sie selbst, sondern am schlimmsten ist, dass sie sogar Gott gegenüber herablassend sind, und sie haben keine gottesfürchtigen Herzen. Obwohl die Menschen zwar an Gott zu glauben und Ihm zu folgen scheinen, behandeln sie Ihn keineswegs wie Gott. Sie sind stets der Meinung, im Besitz der Wahrheit zu sein, und halten große Stücke auf sich. Das ist das Wesen und die Wurzel einer arroganten Disposition, und sie kommt von Satan. Deshalb muss das Problem der Arroganz gelöst werden. Zu glauben, besser als andere zu sein – das ist eine nichtige Sache. Das Entscheidende ist, dass die eigene arrogante Disposition einen davon abhält, sich Gott, Seiner Herrschaft und Seinen Anordnungen zu unterwerfen; eine solche Person neigt stets dazu, mit Gott um Macht zu konkurrieren und andere zu kontrollieren. Das Herz einer solchen Person ist nicht im Geringsten gottesfürchtig, ganz zu schweigen davon, dass diese Person Gott liebt oder sich Ihm unterwirft. Menschen, die arrogant und eingebildet sind, besonders jene, die so arrogant sind, dass sie ihre Vernunft verloren haben, können sich Gott in ihrem Glauben an Ihn nicht unterwerfen, und sie erhöhen und bezeugen sich sogar selbst. Solche Menschen widersetzen sich Gott am meisten und haben absolut keine gottesfürchtigen Herzen. Wenn die Menschen an den Punkt kommen wollen, an dem sie gottesfürchtige Herzen besitzen, dann müssen sie zuerst ihre arrogante Disposition ablegen. Je gründlicher du deine arrogante Disposition beseitigst, desto mehr wird dein Herz Gott fürchten, und nur dann kannst du dich Ihm unterwerfen und die Wahrheit erlangen und Ihn kennen. Nur wer die Wahrheit erlangt, ist wirklich menschlich.

Auszug 50

Die verdorbenen Dispositionen des Menschen, wie Arroganz, Selbstgerechtigkeit und Unnachgiebigkeit, sind wie eine hartnäckige Krankheit. Sie sind wie ein bösartiger Tumor, der im menschlichen Körper wächst und ohne ein gewisses Maß an Leid nicht beseitigt werden kann. Anders als vorübergehende Krankheiten, die nach ein paar Tagen vorbei sind, ist diese hartnäckige Erkrankung kein geringfügiges Leiden, und sie bedarf einer entschiedenen Herangehensweise. Es gibt jedoch eine Tatsache, der ihr euch bewusst sein müsst – es gibt kein Problem, das nicht gelöst werden kann. Je mehr du nach der Wahrheit strebst und im Leben reifst, und je tiefer dein Verständnis und deine Erfahrung der Wahrheit werden, desto mehr werden deine verdorbenen Dispositionen abnehmen. Bis zu welchem Punkt müssen verdorbene Dispositionen abnehmen, bevor sie als gereinigt gelten können? Wenn du nicht mehr von ihnen eingeschränkt wirst und in der Lage bist, sie wahrzunehmen und ihnen den Rücken zu kehren. Auch wenn sie sich manchmal noch zeigen mögen, kannst du trotzdem wie gewohnt deine Pflicht ausführen und die Wahrheit praktizieren, bleibst gewissenhaft und verantwortungsvoll und wirst nicht von ihnen eingeschränkt. An diesem Punkt stellen diese verdorbenen Dispositionen kein Problem mehr für dich dar, und du hast sie bereits überwunden und bist über sie hinausgewachsen. Das bedeutet es, im Leben gereift zu sein: wenn du unter normalen Umständen nicht mehr von deinen verdorbenen Dispositionen eingeschränkt oder gebunden wirst. Es gibt Menschen, die, ganz gleich, wie viele verdorbene Dispositionen sie auch offenbaren, nicht nach der Wahrheit suchen, um sie zu beseitigen. Infolgedessen bleiben ihre Dispositionen selbst nach vielen Jahren des Glaubens an Gott unverändert. Sie denken: „Immer, wenn ich etwas tue, offenbare ich meine verdorbenen Dispositionen; aber wenn ich nichts tue, dann werde ich auch nichts offenbaren. Ist das Problem damit nicht gelöst?“ Ist das nicht so, als würde man nichts mehr essen, weil man Angst hat, sich zu verschlucken? Und was wird das Ergebnis davon sein? Das kann nur dazu führen, dass man verhungert. Wenn man verdorbene Dispositionen offenbart und sie nicht beseitigt, ist das gleichbedeutend damit, die Wahrheit nicht anzunehmen und tot umzufallen. Welche Folgen wird es haben, wenn du an Gott glaubst und nicht nach der Wahrheit strebst? Du schaufelst dir so dein eigenes Grab. Verdorbene Dispositionen sind der Feind deines Glaubens an Gott; sie hindern dich daran, die Wahrheit zu praktizieren, Gottes Werk zu erfahren und dich Ihm zu unterwerfen, und folglich wirst du letzten Endes Gottes Rettung nicht erlangen. Ist das denn nicht so, als würdest du dir dein eigenes Grab schaufeln? Satanische Dispositionen hindern dich daran, die Wahrheit anzunehmen und zu praktizieren. Du kannst sie nicht vermeiden; du musst dich ihnen stellen. Wenn du sie nicht überwindest, werden sie dich kontrollieren. Wenn du sie überwinden kannst, wirst du nicht mehr von ihnen eingeschränkt, und du wirst frei sein. Manchmal werden in deinem Herzen immer noch verdorbene Dispositionen aufkommen und sich zeigen, indem sie irrige Gedanken und Ideen und böse Denkweisen in dir hervorrufen, dich selbstgefällig oder überlegen fühlen lassen und solche Gedanken offenbaren; wenn du jedoch etwas tust, werden dir von ihnen nicht mehr die Hände gebunden, und dein Herz wird nicht mehr von ihnen kontrolliert. Du wirst sagen: „Meine Absicht ist es, die Interessen von Gottes Haus zu berücksichtigen, Dinge zu tun, um Gott zufrieden zu stellen, und als geschaffenes Wesen meine Pflicht zu erfüllen und meine Treue zu beweisen. Obwohl ich manchmal noch diese Art von Disposition offenbare, hat sie absolut keinen Einfluss auf mich.“ Das ist ausreichend. Diese Art von verdorbener Disposition wird dann im Wesentlichen beseitigt worden sein. Ist der Wandel der Disposition des Menschen etwas Vages und nicht greifbar? (Nein.) Das zeigt, wie praktisch er ist. Manche Menschen sagen: „Obwohl ich ein wenig von der Wahrheit verstehe, habe ich manchmal immer noch verdorbene Gedanken und Ideen, und ich offenbare immer noch verdorbene Dispositionen. Was soll ich tun?“ Wenn du wirklich jemand bist, der nach der Wahrheit strebt, dann solltest du, wann immer du irrige Gedanken und Ideen hast oder verdorbene Dispositionen offenbarst, zu Gott beten und nach der Wahrheit suchen, um sie zu beseitigen. Das ist der fundamentalste Grundsatz der Praxis; das würdest du doch nicht vergessen, oder? Darüber hinaus solltest du dir auch bewusst sein, dass du, wenn du falsche Gedanken und Ideen hast, diese ablehnen solltest. Du darfst nicht von ihnen eingeschränkt und gebunden werden, geschweige denn dich nach ihnen richten. Solange du ein wenig von der Wahrheit verstehst, sollte das leicht zu erreichen sein. Wenn du verdorbene Dispositionen offenbarst, musst du dich bemühen, nach der Wahrheit zu suchen, um sie zu beseitigen. Du darfst nicht sagen: „O Gott, ich habe wieder eine verdorbene Disposition offenbart, bitte diszipliniere mich! Ich kann meine verdorbenen Dispositionen nicht kontrollieren.“ Wenn du so betest, zeigt das, dass du niemand bist, der nach der Wahrheit strebt. Es zeigt, dass du negativ und passiv bist und dass du dich selbst aufgegeben hast – du könntest genauso gut einen Sarg für dich vorbereiten und deine Beerdigung planen. Sag mir, was für eine Art von Person spricht ein solches Gebet? Nur ein Taugenichts würde so zu Gott beten. Jemand, der die Wahrheit liebt, würde solche Worte niemals äußern. Wenn du jemand bist, der die Wahrheit liebt, solltest du den Weg des Strebens nach der Wahrheit wählen, und du solltest dir auch im Klaren darüber sein, wie du praktizieren sollst. Wenn du nicht weißt, wie du praktizieren sollst, wenn dir diese ganz normalen Probleme widerfahren, dann bist du wirklich nutzlos. Verdorbene Dispositionen zu beseitigen ist eine Aufgabe, die sich ein ganzes Leben lang hinzieht, nicht etwas, das in nur wenigen Jahren erreicht werden kann. Warum hegst du Fantasien darüber, die Wahrheit und das Leben zu erlangen? Ist das nicht töricht und unwissend?

Im Prozess des Strebens nach einem Wandel der Lebensdisposition stellen die Einschränkungen durch verdorbene Dispositionen für jeden Menschen die größte Schwierigkeit dar. Wenn Leute etwas von einer verdorbenen Disposition offenbaren oder diese immer wieder offenbaren, und wenn sie glauben, keine Kontrolle darüber zu haben, verurteilen sie sich selbst und kommen zu dem Schluss, dass sie verloren sind und sich nicht ändern können. Diese Verwirrung und dieses Missverständnis bestehen in den Köpfen der meisten Menschen. Es gibt momentan einige Menschen, die nach der Wahrheit streben, die erkannt haben, dass jeder Mensch, solange verdorbene Dispositionen in ihm bestehen, diese häufig offenbaren kann, was die Ausführung seiner Pflicht beeinträchtigt und ihn daran hindert, die Wahrheit zu praktizieren. Zudem haben sie erkannt, dass so jemand, wenn er nicht über sich selbst nachdenken kann, um das Problem seiner verdorbenen Dispositionen zu lösen, seine Pflicht nicht angemessen erfüllen kann. Deshalb sollten alle, die ihre Pflichten immer mit einer negativen Einstellung und nachlässig ausführen, ernsthaft über sich selbst nachdenken und die grundlegende Ursache ihres Problems zu Tage fördern, um es zu beseitigen. Jedoch ist das Verständnis einiger Menschen verzerrt, und sie denken: „Alle, die bei der Ausführung ihrer Pflichten verdorbene Dispositionen offenbaren, sollten aufhören und diese Dispositionen vollständig beseitigen, bevor sie weiter ihre Pflichten ausführen.“ Ist das eine vertretbare Ansicht? Das ist eine menschliche Einbildung und komplett unhaltbar. Tatsächlich ist es für die meisten Menschen nämlich so: Unabhängig davon, welche verdorbenen Dispositionen sie bei der Ausführung ihrer Pflichten offenbaren, solange sie nach der Wahrheit suchen, um sie zu beseitigen, können sie nach und nach die Anzahl der Offenbarungen von Verdorbenheit verringern und schließlich ihre Pflichten angemessen ausführen. Dies ist der Prozess des Erlebens von Gottes Werk. Sobald du eine verdorbene Disposition offenbarst, solltest du nach der Wahrheit suchen, um sie zu lösen, und deine satanische Disposition wahrnehmen und im Detail analysieren. Das ist der Prozess des Kampfes gegen deine satanische Disposition, und er ist für deine Lebenserfahrung von entscheidender Bedeutung. Während du Gottes Werk erfährst und deine Disposition änderst, nutzt du die Wahrheiten, die du verstehst, um gegen deine satanische Disposition anzukämpfen, und schaffst es letztendlich, sie zu beseitigen und über Satan zu triumphieren, und so einen Wandel der Disposition zu erreichen. Der Prozess des Wandels der eigenen Disposition besteht darin, die Wahrheit zu suchen und anzunehmen, um die menschlichen Auffassungen und Einbildungen, die Worte und Glaubenslehren sowie die Philosophien für weltliche Belange und die verschiedenen Häresien und Trugschlüsse, die von Satan stammen, zu verdrängen und Schritt für Schritt diese Dinge durch die Wahrheit und das Wort Gottes zu ersetzen. Das ist der Prozess, die Wahrheit zu erlangen und die eigene Disposition zu ändern. Wenn du wissen willst, wie sehr sich deine Disposition geändert hat, musst du dir darüber im Klaren sein, wie viele Wahrheiten du verstehst, wie viele Wahrheiten du in die Praxis umgesetzt hast und wie viele Wahrheiten du ausleben kannst. Du musst dir darüber im Klaren sein, wie viele deiner verdorbenen Dispositionen durch die Wahrheiten, die du verstanden und erlangt hast, ersetzt wurden, und inwieweit diese in der Lage sind, die verdorbenen Dispositionen in dir zu kontrollieren, sprich, inwieweit die Wahrheiten, die du verstehst, in der Lage sind, deine Gedanken und Absichten, deinen Alltag und deine Praxis zu lenken. Du solltest dir darüber im Klaren sein, ob es, wenn dir Dinge widerfahren, deine verdorbenen Dispositionen sind, die die Oberhand haben, oder ob es die Wahrheiten sind, die du verstehst, die sich durchsetzen und dich führen. Das ist der Maßstab, an dem deine Größe und dein Lebenseintritt gemessen werden.

Auszug 51

Worum handelt es sich, wenn jemand angesichts von Tadel und Zurechtstutzen Ausreden macht? Hier zeigt sich eine Disposition, die sehr arrogant, selbstgerecht und eigensinnig ist. Arroganten und eigensinnigen Menschen fällt es schwer, die Wahrheit anzunehmen. Wenn sie etwas hören, das nicht mit ihren eigenen Auffassungen, Meinungen und Gedanken übereinstimmt, können sie das nicht akzeptieren. Es ist ihnen egal, ob das, was andere sagen, richtig oder falsch ist, oder wer es gesagt hat, in welchem Zusammenhang es gesagt wurde, oder ob es ihre eigenen Verantwortungen und Pflichten betrifft. Diese Dinge sind ihnen egal; ihnen ist es wichtig, in erster Linie ihre eigenen Gefühle zu befriedigen. Ist das nicht Eigensinn? Welche Verluste bringt dieser Eigensinn letztendlich mit sich? Es ist schwer für sie, die Wahrheit zu erlangen. Die Wahrheit nicht anzunehmen, wird durch die verdorbene Disposition des Menschen verursacht, was letztendlich zum Ergebnis hat, dass solche Menschen die Wahrheit nicht leicht erlangen können. Alles, was die Wesensnatur des Menschen auf natürliche Weise offenbart, widerspricht der Wahrheit und hat nichts mit ihr zu tun; nichts davon stimmt mit der Wahrheit überein oder kommt ihr auch nur nahe. Um Rettung zu erlangen, muss man daher die Wahrheit annehmen und sie praktizieren. Wenn jemand die Wahrheit nicht annehmen kann und immer so handeln will, wie es ihm gefällt, kann dieser Mensch keine Rettung erlangen. Wenn du Gott folgen und deine Pflicht gut erfüllen willst, musst du zunächst vermeiden, impulsiv zu sein, wenn die Dinge nicht so laufen, wie du willst. Beruhige dich zuerst und sei still vor Gott, und bete in deinem Herzen zu Ihm und suche von Ihm. Sei nicht eigensinnig, sondern füge dich zuerst. Nur mit einer solchen Einstellung kannst du bessere Lösungen für Probleme finden. Wenn du dich beharrlich bemühen kannst, vor Gott zu leben, und wenn du, was auch immer dir widerfährt, zu Ihm beten und von Ihm suchen kannst und jener Sache mit einer unterwürfigen Einstellung begegnen kannst, dann spielt es keine Rolle, wie viele Offenbarungen deiner verdorbenen Disposition es gibt oder welche Verfehlungen du früher begangen hast – diese Probleme können gelöst werden, solange du die Wahrheit suchst. Ganz gleich, welche Prüfungen über dich hereinbrechen, du wirst standhaft bleiben können. Solange du die richtige Mentalität hast, die Wahrheit annehmen kannst und dich Gott in Übereinstimmung mit Seinen Anforderungen unterwirfst, bist du durchaus in der Lage, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Auch wenn du manchmal ein wenig rebellisch und widerspenstig bist und manchmal defensiv argumentierst und nicht in der Lage bist, dich zu fügen, wenn du zu Gott beten und deinen rebellischen Zustand umkehren kannst, dann kannst du die Wahrheit annehmen. Wenn du das getan hast, denke darüber nach, warum solch eine Aufsässigkeit und dieser Widerstand in dir entstanden sind. Finde den Grund heraus und suche dann die Wahrheit, um dies zu beheben, und dieser Aspekt deiner verdorbenen Disposition kann gereinigt werden. Nachdem du dich mehrmals von solchen Fehltritten und Stürzen erholt hast, bis du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, wird deine verdorbene Disposition allmählich beseitigt werden. Und dann wird die Wahrheit in dir herrschen und zu deinem Leben werden, und es wird keine weiteren Hindernisse für deine Praxis der Wahrheit geben. Du wirst in der Lage sein, dich Gott wahrhaftig zu unterwerfen, und du wirst die Wahrheitsrealität ausleben. Während dieser Zeit wirst du praktische Erfahrungen darin sammeln, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen, und davon innerlich geprägt werden. Wenn dir später etwas widerfährt, wirst du wissen, wie du auf eine Gott unterwürfige Weise praktizieren kannst und welches Verhalten ein Aufbegehren gegen Gott darstellt. Wenn du dir über diese Dinge in deinem Herzen im Klaren bist, wirst du dann immer noch nicht in der Lage sein, über die Wahrheitsrealität Gemeinschaft zu halten? Wenn du gebeten wirst, deine Erfahrungszeugnisse mitzuteilen, wirst du darin kein Problem sehen, da du viele Dinge erlebt hast und die Grundsätze der Praxis kennst. Egal, wie du dich ausdrückst, es wird echt sein, und was auch immer du sagst, wird praktisch sein. Wenn du jedoch gebeten wirst, über Worte und Glaubenslehren zu sprechen, wirst du das nicht tun wollen – du wirst es in deinem Herzen ablehnen. Bist du dann nicht in die Wahrheitsrealität eingetreten? Menschen, die nach der Wahrheit streben, können nach nur wenigen Jahren der Anstrengung Erfahrung mit der Wahrheit erlangen und in die Wahrheitsrealität eintreten. Für Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, ist es nicht einfach, in die Wahrheitsrealität einzutreten, selbst wenn sie es wollen. Das liegt daran, dass es in jenen Menschen, die die Wahrheit nicht lieben, zu viel Aufsässigkeit gibt. Jedes Mal, wenn sie die Wahrheit in einer Angelegenheit praktizieren müssen, machen sie immer Ausreden und haben ihre eigenen Probleme, also wird es ihnen sehr schwerfallen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Sie mögen vielleicht beten und suchen und bereit sein, die Wahrheit zu praktizieren, doch immer, wenn ihnen etwas widerfährt oder sie auf Schwierigkeiten stoßen, kommt ihre Verwirrung zum Vorschein und ihre aufsässige Disposition tritt zutage, was ihnen ziemlich den Verstand vernebelt. Ihre aufsässige Disposition muss enorm ausgeprägt sein! Wenn der verwirrte Teil ihres Herzens der kleinere Teil ist und der größere Teil sich Gott unterwerfen will, wird es ihnen leichter fallen, die Wahrheit zu praktizieren. Vielleicht können sie eine Weile beten, oder es kann sein, dass jemand mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält; solange sie es im Moment verstehen, wird es ihnen leichter fallen, es in die Praxis umzusetzen. Wenn ihre Verwirrung so stark ist, dass sie den Großteil ihres Herzens einnimmt und dort Rebellion an erster und Unterwerfung an zweiter Stelle steht, wird es ihnen nicht leichtfallen, die Wahrheit zu praktizieren, weil ihre Größe zu gering ist. Und diejenigen, die die Wahrheit überhaupt nicht lieben, sind übermäßig oder vollständig rebellisch, völlig verwirrt. Diese Menschen sind Wirrköpfe, die die Wahrheit niemals in die Praxis umsetzen können, also bringt es nichts, Energie in sie zu investieren, egal wie viel. Menschen, die die Wahrheit lieben, haben einen starken Drang nach der Wahrheit; wenn das der größere Teil oder der überwältigende Großteil dessen ist, was sie antreibt, und die Wahrheit ihnen klar durch gemeinschaftlichen Austausch vermittelt wird, werden sie mit Sicherheit in der Lage sein, sie in die Praxis umzusetzen. Die Wahrheit zu lieben, ist keine einfache Angelegenheit; eine leichte Bereitschaft allein führt nicht dazu, dass jemand die Wahrheit liebt. Die Menschen müssen einen Punkt erreichen, an dem sie, sobald sie Gottes Wort verstehen, sich darum bemühen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, und dafür Schwierigkeiten ertragen und den Preis zahlen können. Ein solcher Mensch liebt die Wahrheit. Jemand, der die Wahrheit liebt, kann in seinem Streben beharrlich sein, egal wie viele verdorbene Dispositionen er offenbart oder wie viele Verfehlungen er begangen hat. Was auch immer solchen Menschen widerfährt: Sie können zu Gott beten, die Wahrheit suchen und die Wahrheit annehmen. Nach zwei oder drei Jahren solcher Erfahrung können sich ihre Anstrengungen auszahlen, und gewöhnliche Schwierigkeiten werden sie nicht behindern. Wenn sie auf erhebliche Schwierigkeiten stoßen, selbst wenn sie scheitern, ist das normal, weil ihre Größe zu gering ist. Solange sie unter normalen Umständen die Wahrheit praktizieren können, besteht Hoffnung. Wenn sie Gotteskenntnis erlangen und ein gottesfürchtiges Herz haben, sind selbst große Herausforderungen für sie leicht zu bewältigen; für sie stellt keine Herausforderung ein Problem dar. Solange die Menschen mehr von Gottes Worten lesen und mehr über die Wahrheit Gemeinschaft halten und wenn sie, egal welche Schwierigkeiten ihnen widerfahren, zu Gott beten können und sich auf das Wirken des Heiligen Geistes verlassen, um diese Probleme zu lösen, wird es ihnen leichtfallen, die Wahrheit zu verstehen und in die Praxis umzusetzen, und sie werden nach und nach ihre verdorbene Disposition ablegen. Jedes Mal, wenn sie die Wahrheit praktizieren, legen sie ein kleines Stück ihrer verdorbenen Disposition ab, und je mehr sie die Wahrheit praktizieren, desto mehr von ihrer verdorbenen Disposition legen sie ab. Das ist ein Naturgesetz. Wenn Menschen erkennen, dass sie eine verdorbene Disposition offenbaren, und versuchen, das durch Selbstbeherrschung und Durchhaltevermögen zu bewältigen, werden sie damit Erfolg haben? Das wird nicht einfach sein. Wenn sie das auf diese Weise bewältigen könnten, dann wäre es nicht notwendig, dass Gott Sein Werk des Gerichts und der Züchtigung verrichtet. Um eine verdorbene Disposition zu beseitigen, muss man auf das Gebet zu Gott und auf Gott Selbst vertrauen, auf die Suche nach der Wahrheit und die Selbsterkenntnis durch Selbstreflexion und auf das Wirken des Heiligen Geistes. Auf diese Weise kann man sie schrittweise beseitigen. Wenn die Menschen dabei nicht mitarbeiten, nicht wissen, wie sie über sich selbst nachdenken sollen, die Wahrheit nicht annehmen können, ihre verdorbene Disposition nicht erkennen, keine Reue empfinden und das Fleisch und Satan nicht hassen, werden sie ihre verdorbene Disposition nicht von selbst abgelegen können. Hier zeigt sich, wie wunderbar das Wirken des Heiligen Geistes wirklich ist; solange die Menschen nach der Wahrheit dürsten und einen Wandel ihrer Disposition anstreben, wird Gott sie erleuchten und führen. Ohne es zu merken, werden die Menschen die Wahrheit verstehen und gleichzeitig in der Lage sein, Selbsterkenntnis zu erlangen, und an diesem Punkt werden sie beginnen, die Wahrheit zu lieben und sich nach ihr zu sehnen. Sie werden in der Lage sein, die Natur und die Disposition Satans von Herzen zu hassen, was es ihnen leichter macht, sich gegen das Fleisch aufzulehnen, und es ihnen viel leichter machen wird, die Wahrheit zu praktizieren. An diesem Punkt wird sich ihre verdorbene Disposition Stück für Stück ändern, und sie werden keine Aufsässigkeit gegen Gott mehr in sich tragen; sie werden in der Lage sein, sich Ihm völlig zu unterwerfen, ohne von irgendeiner Person, einem Ereignis oder einer Sache eingeschränkt zu werden. Das stellt einen vollständigen Wandel ihrer Lebensdisposition dar.

Auszug 52

Manche Menschen suchen nie nach der Wahrheit, während sie ihre Pflichten ausführen. Sie tun nur, was ihnen gefällt, handeln stur nach ihren eigenen Vorstellungen und sind immer willkürlich und unbesonnen. Sie folgen einfach nicht dem Weg, auf dem man die Wahrheit praktiziert. Was bedeutet es, „willkürlich und unbesonnen“ zu sein? Es bedeutet, so zu handeln, wie man es für richtig hält, wenn Probleme auftreten, ohne darüber nachzudenken oder zu suchen. Nichts, was irgendjemand anderes sagt, kann dein Herz anrühren oder deine Meinung ändern. Du kannst es nicht einmal akzeptieren, wenn man mit dir Gemeinschaft über die Wahrheit hält, du hältst an deinen eigenen Meinungen fest und hörst nicht zu, wenn andere Leute irgendetwas Richtiges sagen, glaubst, du selbst hättest recht, und klammerst dich an deine eigenen Vorstellungen. Selbst wenn dein Denken richtig ist, solltest du auch die Meinungen anderer Menschen in Erwägung ziehen. Und wenn du das überhaupt nicht tust, ist das nicht extrem selbstgerecht? Es ist für extrem selbstgerechte und eigensinnige Menschen nicht leicht, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn du etwas falsch machst und andere kritisieren dich und sagen, „Du machst das nicht entsprechend der Wahrheit!“, antwortest du: „Selbst wenn nicht, so mache ich es trotzdem auf diese Weise“, und dann findest du irgendeinen Grund, sie dazu zu bringen, das für richtig zu halten. Wenn sie dich rügen und sagen, „So wie du dich aufführst, ist das störend und wird dem Werk der Kirche schaden“, hörst du nicht nur nicht zu, sondern kommst weiter mit Ausreden daher: „Ich denke, das ist der richtige Weg, also werde ich es so machen.“ Welche Disposition ist das? (Arroganz.) Es ist Arroganz. Eine arrogante Natur macht dich eigensinnig. Wenn du eine arrogante Natur hast, wirst du dich willkürlich und unbesonnen verhalten und nicht darauf achten, was irgendjemand sagt. Wie überwindest du dann deine Willkür und Unbesonnenheit? Angenommen, dir passiert etwas, und du hast deine eigenen Ideen und Pläne. Bevor du entscheidest, was zu tun ist, musst du die Wahrheit suchen, und du solltest zumindest mit allen darüber Gemeinschaft halten, was über diese Sache du denkst und glaubst, und alle bitten, dir zu sagen, ob deine Gedanken richtig sind und der Wahrheit entsprechen und sie für dich zu prüfen. Dies ist die beste Methode, um Willkür und Unbesonnenheit zu beseitigen. Du kannst zunächst ein Licht auf deine Ansichten werfen und die Wahrheit suchen; das ist der erste Schritt der Praxis, um die Willkür und Unbesonnenheit zu beseitigen. Der zweite Schritt erfolgt, wenn andere Personen abweichende Meinungen äußern – wie kannst du praktizieren, um dich davon abzuhalten, willkürlich und unbesonnen zu sein? Zuerst musst du eine bescheidene Einstellung haben, ablegen, was du für richtig hältst, und jeden Gemeinschaft halten lassen. Selbst wenn du glaubst, dass dein Weg richtig ist, solltest du nicht weiter darauf beharren. Das ist zunächst einmal eine Art Fortschritt; es zeigt eine Haltung, bei der du nach der Wahrheit suchst, dich selbst verleugnest und Gottes Absichten zufriedenstellst. Sobald du diese Haltung hast und dich gleichzeitig nicht nach deinen eigenen Meinungen richtest, solltest du beten, die Wahrheit von Gott suchen und dann nach einer Grundlage in Gottes Worten suchen – und entscheiden, wie du auf der Grundlage von Gottes Worten handelst. Dies ist die geeignetste und genaueste Praxis. Wenn du nach der Wahrheit suchst und ein Problem zur Sprache bringst, damit alle darüber Gemeinschaft halten und suchen, genau dann sorgt der Heilige Geist für Erleuchtung. Gott erleuchtet Menschen nach den Grundsätzen, Er bewertet ihre Einstellung. Wenn du stur auf deinem Standpunkt beharrst, gleichgültig, ob deine Sichtweise richtig oder falsch ist, wird Gott Sein Antlitz vor dir verbergen und dich ignorieren. Er wird dich an deine Grenzen stoßen lassen, um dich zu enthüllen und deinen hässlichen Zustand zu entlarven. Wenn dagegen deine Einstellung richtig ist, du weder auf deinen eigenen Weg beharrst noch selbstgerecht bist noch willkürlich und unbesonnen, sondern es eine Einstellung ist, nach der Wahrheit zu suchen und sie anzunehmen, wenn du darüber mit jedem Gemeinschaft hältst, dann wird der Heilige Geist beginnen, unter euch wirken und dich vielleicht durch die Worte von jemandem zum Verständnis führen. Wenn der Heilige Geist dich erleuchtet, führt Er dich manchmal dahin, den Kern einer Angelegenheit mit nur wenigen Worten oder Sätzen zu verstehen, oder Er schenkt dir eine Eingebung. Du erkennst in diesem Augenblick, dass alles, woran du bisher festgehalten hast, falsch ist, und im selben Augenblick verstehst du, wie du am besten handeln solltest. Wenn man eine solche Ebene erreicht hat, hat man dann nicht erfolgreich vermieden, Böses zu tun, und gleichzeitig vermieden, die Folgen eines Fehlers zu tragen? Ist das nicht Gottes Schutz? (Doch, das ist es.) Wie wird so etwas erreicht? Dies wird nur erreicht, wenn du ein gottesfürchtiges Herz hast und mit einem unterwürfigen Herzen nach der Wahrheit suchst. Wenn du die Erleuchtung des Heiligen Geistes empfangen und die Grundsätze der Praxis festgestellt hast, wird deine Praxis mit der Wahrheit übereinstimmen, und du wirst in der Lage sein, Gottes Absichten zufriedenzustellen. Wenn es um die Frage geht, ob du in der Lage bist, die Wahrheit auf diese Weise zu praktizieren, was ist das Entscheidende? In erster Linie hängt es davon ab, ob du die richtigen Absichten und eine angemessene Einstellung hast. Das ist entscheidend. Wenn der Heilige Geist wirkt, wirft er einen prüfenden Blick auf die Absichten und Haltungen der Menschen und entscheidet dann, basierend auf diesen Faktoren, ob Er sie erleuchtet oder führt. Wenn Menschen das Werk Gottes verstehen und sich über diese Tatsache im Klaren sind, werden sie wissen, wie sie zu Gott beten und die Wahrheit suchen sollten. Seid ihr euch darüber im Klaren? Die Menschen wollen oft das Böse meiden und die Wahrheit praktizieren und nach den Grundsätzen handeln. Aber das hängt davon ab, wie ihre Einstellung zur Wahrheit ist und ob sie ein Herz haben, das Gott fürchtet und sich Ihm unterwirft. Wenn du deine persönlichen Absichten loslassen und eine Haltung der Unterwerfung unter Gott einnehmen kannst, aufrichtig zu Gott betest und von Gott suchst, wird es nicht lange dauern, bis du die Erleuchtung Gottes empfängst. Gott wird einige Mittel und Wege verwenden, um dich verstehen zu lassen, was die Grundsätze der Wahrheit sind und worin die entscheidenden Aspekte der Wahrheit liegen. Wenn du zu Gott betest und suchst, und dabei die richtige Einstellung hast und aufrichtig bist, wird Gott dich erleuchten. Das einzig Besorgniserregende ist, wenn Menschen nicht aufrichtig die Wahrheit suchen, sondern nur zur Schau mechanisch die Formalitäten abspulen. In diesem Fall werden sie nicht in der Lage sein, Gottes Erleuchtung zu empfangen. Wenn deine Einstellung darin besteht, stur auf etwas zu beharren, die Wahrheit zu leugnen, alle Vorschläge von anderen abzulehnen, nicht die Wahrheit zu suchen, nur an dich selbst zu glauben und nur das zu tun, was du willst – wenn das deine Einstellung ist, ungeachtet dessen, was Gott tut oder verlangt, was ist dann Gottes Reaktion? Gott schenkt dir keine Beachtung, Er schiebt dich beiseite. Bist du nicht eigensinnig? Bist du nicht arrogant? Denkst du nicht immer, dass du im Recht bist? Wenn du nicht unterwürfig bist, wenn du nie suchst, wenn dein Herz Gott gegenüber völlig verschlossen ist und sich im Widerstand gegen Ihn befindet, dann schenkt Gott dir keine Beachtung. Warum schenkt Gott dir keine Beachtung? Kannst du denn Gottes Erleuchtung annehmen, wenn dein Herz Gott gegenüber verschlossen ist? Kannst du es fühlen, wenn Gott dir Vorwürfe macht? Wenn Menschen unversöhnlich sind, wenn ihre satanische Natur ihre Bestialität zutage tritt, dann fühlen sie nichts von dem, was Gott tut, es ist alles vergebens – daher wirkt Gott nicht vergeblich. Wenn du diese Art von stur antagonistischer Einstellung hast, wird alles, was Gott tut, vor dir verborgen bleiben, Gott wird nichts Überflüssiges tun. Wenn du so stur antagonistisch bist und so verschlossen, dann würde Gott nie mit Gewalt irgendetwas in dir wirken oder dir irgendetwas aufzwingen, Er würde nie weiter versuchen, dich immer und immer wieder zu bewegen und zu erleuchten – so handelt Gott nicht. Warum handelt Gott nicht auf diese Weise? Hauptsächlich, weil Gott eine bestimmte Art von Disposition in dir gesehen hat, eine Bestialität, die der Wahrheit abgeneigt ist und immun gegen Vernunft. Und meinst du, Menschen können ein wildes Tier kontrollieren, wenn seine Bestialität zutage tritt? Bringt es irgendetwas, herumzuschreien und es anzubrüllen? Nützt es irgendetwas, mit ihm zu argumentieren oder ihm Trost anzubieten? Trauen sich die Menschen, sich ihm zu nähern? Es lässt sich gut folgendermaßen beschreiben: Es ist immun gegen Vernunft. Wenn deine Bestialität aufblitzt und du immun gegen Vernunft bist, was macht Gott dann? Gott schenkt dir keine Beachtung. Was hat Gott dir noch zu sagen, wenn du immun gegen Vernunft bist? Noch etwas zu sagen, ist nutzlos. Und wenn Gott dir keine Beachtung schenkt, bist du dann gesegnet oder leidest du? Ziehst du daraus irgendeinen Nutzen oder erleidest du einen Schaden? Du wirst zweifellos einen Schaden erleiden. Und wer hat diesen verursacht? (Wir haben ihn verursacht.) Du hast ihn verursacht. Niemand hat dich gezwungen, so zu handeln, und dennoch bist du immer noch verärgert. Hast du dir das nicht selber zuzuschreiben? Gott schenkt dir keine Beachtung, du kannst Gott nicht spüren, in deinem Herzen ist Finsternis und dein Leben ist gefährdet – und du hast dir das selber zuzuschreiben, du hast es verdient!

Wenn Menschen in einer Sache zu eigensinnig sind und auf ihren eigenen Ideen beharren, ohne die Wahrheit zu suchen, ist das sehr gefährlich. Gott wird diese Menschen verschmähen und sie beiseitelegen. Welche Folgen wird das haben? Man kann mit Sicherheit sagen, dass sie Gefahr laufen, ausgemustert zu werden. Wer jedoch die Wahrheit sucht, kann die Erleuchtung und Führung des Heiligen Geistes erlangen und dadurch Gottes Segen empfangen. Die beiden verschiedenen Haltungen des Suchens und des Nicht-Suchens der Wahrheit können zwei verschiedene Zustände in dir hervorrufen und zwei verschiedene Ergebnisse bringen. Welche Art von Ergebnis bevorzugt ihr? (Ich würde es bevorzugen, Gottes Erleuchtung zu empfangen.) Wenn Menschen von Gott erleuchtet und geleitet werden und Gottes Gnade empfangen wollen, welche Art von Einstellung müssen sie dann haben? Sie müssen vor Gott häufig eine suchende und unterwürfige Einstellung haben. Ganz gleich, ob du deine Pflicht erfüllst, mit anderen interagierst oder dich mit irgendeinem speziellen Problem auseinandersetzt, vor dem du stehst, musst du eine suchende und unterwürfige Einstellung haben. Angesichts einer solchen Einstellung kann man sagen, dass du ein mehr oder weniger gottesfürchtiges Herz besitzt. In der Lage zu sein, die Wahrheit zu suchen und sich ihr zu unterwerfen, ist der Weg, um Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Wenn du keine Haltung des Suchens und der Unterwerfung hast und stattdessen an dir selbst festhältst, dich stur allem widersetzt und dich weigerst, die Wahrheit zu akzeptieren, und der Wahrheit abgeneigt bist, wirst du zwangsläufig viele böse Taten begehen. Das wirst du nicht verhindern können! Wenn Menschen nie die Wahrheit suchen, um dieses Problem zu lösen, wird das letztendlich zur Folge haben, dass sie, egal wie viel sie erleben, egal in wie vielen Situationen sie sich befinden, egal wie viele Lektionen Gott für sie vorbereitet, die Wahrheit letztlich trotzdem nicht verstehen werden und unfähig bleiben, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Wenn Menschen die Wahrheitsrealität nicht besitzen, werden sie nicht in der Lage sein, dem Weg Gottes zu folgen, und wenn sie nie in der Lage sind, dem Weg Gottes zu folgen, sind sie keine Menschen, die Gott fürchten und das Böse meiden. Die Menschen reden unentwegt davon, ihre Pflichten ausführen und Gott folgen zu wollen. Ist das so einfach? Definitiv nicht. Es handelt sich hier um enorm wichtige Dinge im Leben der Menschen! Es ist nicht leicht, seine Pflicht gut auszuführen, um Gott zufriedenzustellen, und es zu schaffen, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Aber ich werde euch einen Grundsatz der Praxis sagen: Wenn du eine Haltung des Suchens und der Unterwerfung hast, wenn dir etwas widerfährt, wird dich das schützen. Das endgültige Ziel ist nicht, dich zu schützen. Es ist, dich die Wahrheit verstehen zu lassen, damit du in die Wahrheitsrealität eintreten kannst und Gottes Rettung erlangst – das ist das endgültige Ziel. Wenn du diese Einstellung bei allem, was du erlebst, einnimmst, wirst du nicht mehr das Gefühl haben, dass deine Pflicht auszuführen, um Gottes Absichten zufriedenzustellen, nur leere Worte und Phrasen sind; es wird dir nicht mehr so belastend vorkommen. Stattdessen wirst du, ehe du dich versiehst, viele Wahrheiten verstehen. Wenn du dich bemühst, auf diese Weise Erfahrungen zu sammeln, wird das mit Sicherheit für dich Früchte tragen. Es spielt keine Rolle, wer du bist, wie alt du bist, wie gebildet du bist, wie viele Jahre du an Gott geglaubt hast oder welche Pflicht du ausführst. Solange du eine Haltung des Suchens und der Unterwerfung hast, solange du auf diese Weise Erfahrungen sammelst, wirst du letztlich mit Sicherheit die Wahrheit verstehen und in die Wahrheitsrealität eintreten. Wenn du jedoch in allem, was dir widerfährt, keine Haltung des Suchens und der Unterwerfung einnimmst, wirst du weder die Wahrheit verstehen noch in die Wahrheitsrealität eintreten können. Menschen, die die Wahrheit nie verstehen und niemals in die Wahrheitsrealität eintreten können, denken: „Was ist die Wahrheit, und was sind Glaubenslehren? Was ist die Wahrheitsrealität, und was bedeutet es, die Wahrheitsrealität nicht zu haben? Warum verstehe ich das nicht?“ Sie hören sich oft Predigten an und halten gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit, um Gottes Worte zu lesen, stehen sie früh auf und gehen spät ins Bett, sie hören sich mehr an, lernen mehr und schreiben mehr auf. Sie notieren sich die erbaulichen Dinge, die sie hören, in ihren Notizbüchern und füllen damit mehrere komplette Bücher. Sie haben viel Mühe investiert, aber leider verstehen sie dabei nie die Wahrheit. Folglich halten sie die Wahrheit für zu tiefgründig. Nach jahrelangem Zuhören verstehen sie einige Glaubenslehren, aber warum können sie diese nicht in die Praxis umsetzen? Warum sind sie verwirrt, wenn sie mit etwas konfrontiert werden? Für sie sind das Verständnis der Wahrheit und das Eintreten in die Wahrheitsrealität sehr abstrakte und schwer zu erreichende Dinge. In Wirklichkeit haben sie es falsch verstanden. Beim Glauben an Gott und dem Verstehen der Wahrheit geht es nicht um Wortspiele oder darum, einige Worte und Glaubenslehren von sich zu geben, und damit ist es dann getan – darum geht es nicht. Was beim Glauben an Gott vor allem im Mittelpunkt steht, ist es, die Wahrheit zu praktizieren und dabei die Grundsätze der Wahrheit begreifen zu können. Nur wenn jemand versteht, was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren, und wie man im Einklang mit den Grundsätzen handelt, kann man sagen, dass er die Wahrheit versteht und in die Realität eingetreten ist. Die Wahrheit praktizieren zu können und in die Realität einzutreten, ist das Wichtigste.

Auszug 53

Was für eine Disposition ist es, wenn Menschen keine Verantwortung für ihre Pflichten übernehmen, diese nachlässig erfüllen, sich wie Jasager benehmen und die Interessen des Hauses Gottes nicht verteidigen? Es handelt sich um Durchtriebenheit, um die Disposition Satans. Der hervorstechendste Aspekt in den menschlichen Philosophien für weltliche Belange ist die Durchtriebenheit. Die Menschen denken, dass sie andere wahrscheinlich kränken werden und sich selbst nicht schützen können, wenn sie nicht durchtrieben sind; sie denken, dass sie genug Durchtriebenheit aufweisen müssen, um niemanden zu verletzen oder zu kränken und sich dadurch abzusichern, ihren Lebensunterhalt zu schützen und einen festen Stand bei anderen Leuten zu fassen. Nichtgläubige leben alle nach Satans Philosophien. Sie alle sind Jasager und kränken niemanden. Du bist in Gottes Haus gekommen, hast das Wort Gottes gelesen und dir die Predigten von Gottes Haus angehört, also warum bist du unfähig, die Wahrheit zu praktizieren, von Herzen zu sprechen und ein ehrlicher Mensch zu sein? Warum bist du immer ein Jasager? Jasager schützen nur ihre eigenen Interessen und nicht die Interessen der Kirche. Wenn sie sehen, dass jemand etwas Böses tut und den Interessen der Kirche schadet, ignorieren sie es. Sie sind gerne Jasager und kränken niemanden. Das ist verantwortungslos, und diese Art von Mensch ist zu durchtrieben und nicht vertrauenswürdig. Um ihre eigene Eitelkeit und ihren Stolz zu schützen und ihren Ruf und Status zu bewahren, sind manche Menschen gerne bereit, anderen zu helfen und für ihre Freunde Opfer zu bringen, koste es, was es wolle. Aber wenn sie die Interessen des Hauses Gottes, die Wahrheit und die Gerechtigkeit schützen sollen, sind ihre guten Absichten weg, komplett verschwunden. Wenn sie die Wahrheit praktizieren sollten, tun sie das nicht im Geringsten. Was geht hier vor? Um ihre eigene Würde und ihren Stolz zu schützen, sind sie bereit, jeden Preis zu zahlen und jegliches Leid zu ertragen. Aber wenn sie echte Arbeit leisten und praktische Angelegenheiten regeln müssen, um die Arbeit der Kirche und positive Dinge zu verteidigen und Gottes auserwähltes Volk zu schützen und zu versorgen, warum fehlt ihnen dann die Kraft, jeden Preis zu zahlen und jegliches Leid zu ertragen? Das ist unbegreiflich. Tatsächlich haben sie eine Art von Disposition, die der Wahrheit abgeneigt ist. Warum sage Ich, dass ihre Disposition der Wahrheit abgeneigt ist? Weil sie immer dann, wenn es darum geht, für Gott Zeugnis abzulegen, die Wahrheit zu praktizieren, Gottes auserwähltes Volk zu beschützen, gegen Satans Intrigen zu kämpfen oder die Arbeit der Kirche zu schützen, fliehen und verstecken und sich nicht um die Angelegenheiten kümmern, um die sie sich kümmern sollten. Wo sind da ihr Heldenmut und ihre geistige Haltung, Leid zu ertragen? Wo setzen sie diese Dinge ein? Das ist leicht zu erkennen. Selbst wenn jemand sie tadelt und sagt, sie sollten nicht so egoistisch und verachtenswert sein und sich selbst schützen, sondern die Arbeit der Kirche schützen, ist es ihnen ziemlich egal. Sie sagen sich: „So etwas mache ich nicht, und diese Dinge haben nichts mit mir zu tun. Was würde es meinem Streben nach Ruhm, Gewinn und Status bringen, wenn ich mich so verhalten würde?“ Das sind keine Menschen, die nach der Wahrheit streben. Sie wollen nur nach Ruhm, Gewinn und Status streben, und die Arbeit, mit der Gott sie betraut hat, machen sie überhaupt nicht. Wenn sie also die Arbeit der Kirche erledigen sollen, entscheiden sie sich einfach dafür, wegzurennen. Das bedeutet, dass sie in ihren Herzen keine positiven Dinge mögen und nicht an der Wahrheit interessiert sind. Das ist ein klarer Ausdruck davon, der Wahrheit abgeneigt zu sein. Nur diejenigen, die die Wahrheit lieben und die Wahrheitsrealität besitzen, können antreten, wenn es für die Arbeit von Gottes Haus und für Gottes auserwähltes Volk erforderlich ist, nur sie können vortreten, mutig und pflichtbewusst, um Gott zu bezeugen und über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten, wodurch sie Gottes Auserwählte auf den rechten Weg führen und es ihnen ermöglichen, sich Gottes Werk zu unterwerfen. Nur eine solche Haltung zeugt von Verantwortung und ist ein Ausdruck von Rücksichtnahme auf Gottes Absichten. Wenn ihr diese Haltung nicht besitzt und in eurem Umgang mit Dingen stets nachlässig seid und denkt: „Ich werde die Aufgaben erledigen, die in den Zuständigkeitsbereich meiner Pflicht fallen, aber alles andere interessiert mich nicht. Wenn du mich etwas fragst, werde ich dir antworten – wenn ich bei guter Stimmung bin. Andernfalls nicht. Das ist meine Haltung“, dann ist das eine Art von verdorbener Disposition, oder? Wenn man nur den eigenen Status, Ruf und Stolz schützt und nur die Dinge, die die eigenen Interessen betreffen – schützt man dann eine gerechte Sache? Schützt man die Interessen von Gottes Haus? Hinter diesen belanglosen, egoistischen Motiven verbirgt sich die Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein. Die meisten von euch legen solche Verhaltensweisen oft regelmäßig an den Tag, und sobald ihr mit etwas konfrontiert werdet, das die Interessen von Gottes Haus betrifft, macht ihr Ausflüchte und sagt: „Das habe ich nicht gesehen“, oder „Das weiß ich nicht“, oder „Davon habe ich nichts gehört.“ Unabhängig davon, ob du wirklich nichts davon weißt oder es nur vortäuschst, wenn du in entscheidenden Momenten diese Art von verdorbener Disposition offenbarst, dann ist es schwer zu sagen, ob du wirklich an Gott glaubst; für Mich bist du entweder jemand, der in seinem Glauben verwirrt ist, oder ein Ungläubiger. Du bist definitiv niemand, der die Wahrheit liebt.

Ihr versteht vielleicht, was es bedeutet, der Wahrheit abgeneigt zu sein, aber warum sage ich, dass der Wahrheit gegenüber abgeneigt zu sein eine Disposition ist? Bei einer Disposition geht es nicht um gelegentliche, vorübergehende Äußerungsformen, und gelegentliche, vorübergehende Äußerungsformen stellen kein Problem der Disposition dar. Es spielt keine Rolle, welche Art von verdorbener Disposition jemand aufweist: Sie wird sich in ihm oft oder sogar ständig offenbaren; sie wird sich immer dann offenbaren, wenn er in eine entsprechende Situation gerät. Deshalb kann man etwas nicht nur auf Grundlage einer gelegentlichen, vorübergehenden Äußerungsform willkürlich als ein Problem der Disposition bezeichnen. Was ist also eine Disposition? Dispositionen hängen mit Absichten und Motiven sowie mit der Denk- und der Sichtweise einer Person zusammen. Du scheinst spüren zu können, dass sie dich beherrschen und beeinflussen, aber Dispositionen können auch verborgen und verdeckt sein und durch oberflächliche Phänomene verschleiert werden. Kurz gesagt, solange in dir eine Disposition besteht, wird sie dich beeinflussen, dich einschränken und kontrollieren und viele Verhaltensweisen und Äußerungsformen in dir hervorrufen – das ist eine Disposition. Welche Verhaltensweisen, Gedanken, Sichtweisen und Haltungen ruft die Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, häufig hervor? Eines der Hauptmerkmale, das Menschen zeigen, wenn sie der Wahrheit gegenüber abgeneigt sind, ist ein Mangel an Interesse an positiven Dingen und der Wahrheit. Zudem sind sie, wenn es um etwas geht, das das Praktizieren der Wahrheit betrifft, desinteressiert daran, verspüren in ihrem Herzen keine Lust darauf und es fehlt ihnen jegliches Verlangen daran, die Wahrheit erreichen zu wollen – und sie sind der Meinung, dass all diese Dinge vollkommen in Ordnung seien. Hier ist ein simples Beispiel. Ein allgemein bekannter Ratschlag, den Menschen oft im Hinblick auf eine gute Gesundheit nennen, ist es, mehr Obst und Gemüse zu essen, mehr leichte Kost und weniger Fleisch zu sich zu nehmen, insbesondere weniger frittierte Speisen; das ist ein positiver Hinweis für die Gesundheit und das Wohlbefinden der Menschen. Jeder kann verstehen und akzeptieren, von welchen Dingen er mehr und von welchen er weniger essen sollte. Beruht diese Akzeptanz dann auf einer theoretischen oder praktischen Grundlage? (Auf einer theoretischen Grundlage.) Wie äußert sich eine theoretische Akzeptanz? In einer Art grundsätzlicher Anerkennung. Basierend auf einer Bewertung, die auf Urteilsvermögen beruht, ist man der Meinung, diese Aussage sei richtig und wirklich gut. Aber kannst du irgendeinen Beweis präsentieren, um diese Aussage zu untermauern? Gibt es irgendwelche Gründe, warum du das glaubst? Ohne es selbst zu erfahren, ohne irgendwelche Gründe oder eine Grundlage, um zu bestätigen, ob diese Aussage richtig oder falsch ist, und definitiv ohne Lektionen, die du aus früheren Fehlern gelernt hast, oder irgendwelche praktischen Beispiele hast du diese Sichtweise einfach akzeptiert – das ist theoretische Akzeptanz. Unabhängig davon, ob du sie in der Theorie oder in der Praxis akzeptierst, musst du zuerst bestätigen, dass die Aussage „Iss mehr Gemüse und weniger Fleisch“ korrekt und eine positive Sache ist. Woran kann man also deine Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, erkennen? Daran, wie du mit dieser Aussage in deinem Leben umgehst und wie du sie anwendest; das zeigt deine Haltung gegenüber dieser Aussage, ob du sie theoretisch und im Sinne einer Glaubenslehre akzeptiert hast oder ob du sie im wirklichen Leben angewendet und zu deiner Wirklichkeit gemacht hast. Wenn du diese Aussage nur im Sinne einer Glaubenslehre akzeptiert hast, aber dein Verhalten im wirklichen Leben dieser Aussage komplett widerspricht oder du keine praktische Anwendung dieser Aussage an den Tag legst, zeigst du dann Liebe für diese Aussage oder bist du ihr abgeneigt? Sagen wir zum Beispiel, du bist beim Essen, und du siehst etwas grünes Gemüse und denkst: „Grünes Gemüse ist gesund, aber es schmeckt nicht gut, und Fleisch schmeckt besser, also esse ich zuerst etwas Fleisch“. Und dann isst du nur Fleisch und gar kein grünes Gemüse – welche Art von Disposition zeigt sich hier? Eine Disposition, die korrekte Aussagen nicht akzeptiert, die positiven Dingen abgeneigt ist und nur bereit ist, laut fleischlichen Vorlieben zu essen. So jemand, der gierig und unersättlich nach Genuss ist, ist positiven Dingen gegenüber bereits sehr abgeneigt und widerständig und findet sie abstoßend, und das ist eine Art von Disposition. Es könnte sein, dass jemand diese Aussage als sehr richtig anerkennt, sie aber nicht befolgen kann, und obwohl er sie nicht befolgen kann, sagt er anderen, dass sie das tun sollen; nachdem er es sehr oft gesagt hat, wird diese Aussage für ihn zu einer Art Theorie und hat keinen Einfluss mehr auf ihn. In seinem Herzen weiß er ganz genau, dass es richtig ist, mehr Gemüse zu essen, und dass es nicht gut ist, mehr Fleisch zu essen, aber er denkt: „So oder so, ich habe hier nichts verloren, Fleisch zu essen ist von Vorteil, und ich glaube nicht, dass es ungesund ist.“ Seine Gier und seine Wünsche haben ihn dazu gebracht, einen falschen Lebensstil zu wählen und sich ständig gesundem Menschenverstand und einem richtigen Lebensstil zu widersetzen. Solche Menschen weisen die Art von verdorbener Disposition auf, die es nach Vorteilen und fleischlichem Genuss verlangt. Wird es ihnen also leicht fallen, korrekte Aussagen und positive Dinge zu akzeptieren? Nein, ganz und gar nicht. Wird ihr Lebensstil dann nicht von ihrer verdorbenen Disposition beherrscht? Das ist eine Offenbarung ihrer verdorbenen Disposition und eine Äußerungsform ihrer verdorbenen Disposition. Was sich nach außen hin zeigt, sind eben diese Verhaltensweisen und diese Einstellung, aber in Wirklichkeit handelt es sich um eine Disposition, die sie beherrscht. Welche Disposition ist das? Die Abneigung gegenüber der Wahrheit. Diese Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, ist schwer zu erkennen. Niemand kann spüren, dass er der Wahrheit abgeneigt ist – aber wenn jemand mehrere Jahre an Gott geglaubt hat und immer noch nicht weiß, wie man die Wahrheit praktiziert, dann reicht diese Tatsache aus, um zu zeigen, dass er der Wahrheit abgeneigt ist. Die Menschen hören sich so viele Predigten an und lesen so viel von Gottes Wort, und Gottes Absicht ist es, dass sie Seine Worte in ihren Herzen annehmen und diese Worte in ihr echtes Leben einbringen, um sie zu praktizieren und anzuwenden, damit sie die Wahrheit verstehen und die Wahrheit zu ihrem Leben machen. Diese Anforderung ist für die meisten Menschen schwer zu erfüllen, und deshalb sage Ich, dass die meisten Menschen die Disposition haben, der Wahrheit abgeneigt zu sein.

Wenn jemand die Wahrheit versteht, ist es für ihn nicht schwer, die Wahrheit zu praktizieren, und sobald jemand in der Lage ist, die Wahrheit zu praktizieren, kann er in die Wahrheitsrealität eintreten. Ist es wirklich so schwierig, die Wahrheiten, die man versteht, die Realitäten werden zu lassen, die man auslebt? Hier ist ein Beispiel. Angenommen, es ist kalt draußen, und du versuchst, das Haus zu verlassen, während du noch Schweiß auf der Stirn hast. Deine Mutter sagt dir, du sollst den Schweiß abtrocknen, bevor du rausgehst, sonst wirst du dich erkälten. Du weißt, dass deine Mutter nur das Beste für dich will, aber du nimmst ihren Rat nicht ernst und ignorierst ihn, obwohl du der Meinung bist, dass ihr Rat richtig ist. Du gehst trotzdem mit Schweiß auf der Stirn nach draußen, und manchmal erkältest du dich danach. Doch wenn du das nächste Mal aus dem Haus gehst, befolgst du ihren Rat wieder nicht. Dir ist offensichtlich klar, dass ihr Rat richtig und in deinem besten Interesse ist und dass die Beweggründe und Absichten deiner Mutter immer zu deinem Wohl sind, und doch hörst du nicht darauf und ignorierst, was sie sagt. Ist das nicht eine Disposition? Wenn du diese Disposition nicht hättest, was würdest du dann tun? (Auf sie hören.) Du würdest die Bedeutung ihres Rates erkennen, und du würdest die möglichen Folgen und das Leid erkennen, das dir droht, wenn du ihn nicht beachtest, und du würdest den Sinn ihres Hinweises begreifen und verstehen. Du würdest dich strikt an diesen Rat halten und ihn immer befolgen, und dann würdest du nicht so leicht eine Erkältung bekommen. Das ist nur eines von vielen Beispielen. Und beim Glauben an Gott und beim Lesen und Anhören von Gottes Worten ist es genauso. Wie sollten die Menschen also mit Gottes Worten umgehen? Das ist die entscheidendste Frage. Wenn jemand etwas sagt, das mit der Wahrheit übereinstimmt und richtig ist, profitieren die Menschen davon, wenn sie seine Worte annehmen. Gottes Worte sind die Wahrheit, und wenn die Menschen sie annehmen können, werden sie nicht nur davon profitieren, sondern auch das Leben gewinnen. Viele Menschen sind sich über diese Sache nicht im Klaren und haben stets nur Verachtung für Gottes Worte. Egal, was Gott sagt, ob Er ermahnt, tadelt, erinnert, tröstet oder die Menschen ernsthaft auffordert, egal, was Er sagt, Er kann ihre Herzen nicht wachrütteln. Sie sind nicht in der Lage, laut Seinen Worten zu handeln, und nachdem sie sie gehört haben, ignorieren sie sie einfach. Das ist eine der Dispositionen des Menschen – Unnachgiebigkeit und Abneigung gegenüber der Wahrheit. Wenn du Gottes Worte darüber, wie du mit den Dingen umgehst, die Gott dir sagt und die Er dir befiehlt zu tun, nicht befolgen kannst, dann wirst du diese Disposition nicht ändern können. Ganz gleich, wie sehr du jedes Wort Gottes anerkennst oder „Amen“ dazu sagst, ganz gleich, wie sehr du Gottes Worte verbal als die Wahrheit anpreist, es wird dir nichts bringen; du musst in der Lage sein, Gottes Worte anzunehmen, und du musst Gottes Worte praktizieren und erfahren und Gottes Worte zu deinem Leben und deiner Wirklichkeit machen, nur das wird dir von Nutzen sein. Wenn zum Beispiel jemand mit einer betrügerischen Disposition beschließt, ehrlich zu sein und die Wahrheit zu sagen, ist das für ihn bis mehr oder weniger leicht zu erreichen, aber das Schwierigste ist es, die Disposition der Unnachgiebigkeit und der Abneigung gegenüber der Wahrheit zu ändern. Was Gott auch sagt, Menschen, die diese Disposition aufweisen, nehmen es in ihrem Herzen nicht ernst, und ganz gleich, welche Haltung Gott einnimmt, ob es eine warnende, erinnernde, ermahnende oder eine ernsthaft auffordernde Haltung ist, ob Er Fakten präsentiert oder Angelegenheiten ausführlich erklärt, ihr Herz bleibt davon unberührt, und das ist schwer zu handhaben. Es ist schwierig für die Menschen, die Disposition der Abneigung gegenüber der Wahrheit zu erkennen, und sie müssen oft nach der Wahrheit suchen und über ihre eigenen Zustände nachdenken sowie darüber, warum sie die Wahrheit nicht annehmen können, und darüber, warum sie die Wahrheiten, die sie verstehen, nicht praktizieren können. Wenn sie ein gründliches Verständnis dieses Problems erlangt haben, werden sie wissen, was es bedeutet, der Wahrheit gegenüber abgeneigt zu sein.

In der Disposition der Menschen verbirgt sich etwas, das sich in der Haltung äußert, weder unterwürfig noch überheblich zu sein. Die Menschen haben ihre eigene Denkweise und ihre eigene Art, sich auszudrücken, und sie denken, dieser Weg sei der angemessenste. Ganz gleich, was andere sagen oder tun, sie lassen sich davon nicht beeinflussen; sie bestehen darauf, alles zu tun, was ihnen ihrer Meinung nach das Ansehen anderer verschafft, und glauben, das sei richtig. Sie haben überhaupt keine Akzeptanz der Wahrheit, sie können den Tatsachen nicht ins Auge sehen und sie sind ohne jegliche Wahrheitsgrundsätze. Was für eine Disposition ist das? Dies ist die Disposition der Arroganz und Selbstgerechtigkeit und der Abneigung gegenüber der Wahrheit. Die Menschen, die zu Satan gehören und der Wahrheit abgeneigt sind, sind Gottes Worten und Taten gegenüber taub und blind, ganz gleich, wie viel Gott spricht oder tut. Satan betrachtet Gottes Worte niemals als die Wahrheit: Er ignoriert sie, er verhindert, dass die Menschen Gottes Worte und die Wahrheit annehmen, und zudem führt er die Menschen in die Irre, damit sie sich ihm unterwerfen – auf diese Weise widersetzt Satan sich Gott. Gott tut die Wahrheit kund, um die Menschheit zu retten, sie wachzurütteln und sie zu reinigen, und Satan versucht mit aller Macht, Gottes Werk zu stören und zu vernichten; Das Ziel, das Satan mit seiner Irreführung der Menschheit verfolgt, ist es, die Menschheit zu verderben und zu peinigen und letztendlich zu verschlingen und auszulöschen. Zum Beispiel hat Gott der Menschheit all die verschiedenen Nahrungsmittel gegeben und auch die verschiedenen Arten von Getreide und Gemüse erschaffen sowie Land, das für deren Anbau geeignet ist. Solange sich die Menschen bemühen, werden sie genug zu essen und zu ihrer Verwendung haben und können eine gesunde Ernährung für sich sicherstellen. Aber die Menschen sind unersättlich und immer darauf aus, reich zu werden, und sie bestehen darauf, Methoden für genetische Modifikationen zu erforschen, um die Ernteerträge zu steigern, was die tatsächlichen Nährwerte des Getreides zerstört und biologisch angebaute Lebensmittel zu nicht-biologischen Lebensmitteln macht. Nachdem die Menschen diese Dinge gegessen haben, treten in ihrem Körper alle möglichen Krankheiten auf – ist das nicht eine Handlung Satans? Die Menschen sind von Satan bis zu einem gewissen Punkt verdorben worden, und sie sind alle zu lebenden Satanen und lebenden Teufeln geworden. Früher waren es nur Satan und böse Geister, die sich Gott widersetzten, aber heute widersetzt sich die gesamte verdorbene Menschheit Gott. Sind verdorbene Menschen also nicht Teufel und Satane? Sind sie nicht Abkömmlinge Satans? (Doch, das sind sie.) Das ist die Folge davon, dass Satan die Menschheit über Jahrtausende hinweg verdorben hat. Wie kannst du eine satanische Disposition erkennen und wahrnehmen? Anhand der Dinge, die Satan gerne tut, sowie der Methoden und Listen, deren er sich dafür bedient, kann man erkennen, dass er keine positiven Dinge mag, dass er das Böse liebt und dass er sich immer kompetent genug und fähig fühlt, alles zu kontrollieren. Das ist Satans arrogante Natur. Deshalb leugnet, widersteht und widersetzt sich Satan Gott ohne jede Skrupel. Satan ist der Vertreter und die Quelle aller negativen und aller bösen Dinge. Wenn du dir darüber im Klaren werden kannst, dann bist du in der Lage, satanische Dispositionen richtig zu beurteilen und zu erkennen. Da alle Menschen satanische Dispositionen haben, und sie alle durch ihre satanischen Dispositionen eingeschränkt und gebunden sind, ist es für sie keine leichte Aufgabe, die Wahrheit anzunehmen und die Wahrheit zu praktizieren. Zum Beispiel gibt es Leute, die verstehen, dass es gut ist, ein ehrlicher Mensch zu sein, und sie werden neidisch und eifersüchtig, wenn sie sehen, dass andere ehrlich sind, die Wahrheit sagen und auf schlichte und offenherzige Weise sprechen. Doch wenn du sie bittest, selbst ehrliche Menschen zu sein, fällt es ihnen schwer. Sie sind absolut unfähig, ehrliche Worte zu sprechen und ehrliche Dinge zu tun. Ist das nicht eine satanische Disposition? Ihre Worte klingen schön, aber sie praktizieren sie nicht. So zeigt sich Abneigung gegenüber der Wahrheit. Wer der Wahrheit abgeneigt ist, dem fällt es schwer, die Wahrheit anzunehmen, und der hat keinen Weg, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Der offensichtlichste Zustand von Menschen, die der Wahrheit abgeneigt sind, ist, dass sie sich nicht für die Wahrheit und die positiven Dinge interessieren, ja, sie hassen sie sogar und finden sie abstoßend, und sie mögen es ganz besonders gerne, weltlichen Trends zu folgen. In ihren Herzen akzeptieren sie die Dinge nicht, die Gott liebt und von denen Er verlangt, dass Menschen sie tun sollen. Stattdessen sind sie ihnen gegenüber abweisend und gleichgültig, und manche Menschen verachten sogar oft die Normen und Grundsätze, die Gott vom Menschen verlangt. Sie finden positive Dinge abstoßend und stehen ihnen in ihren Herzen immer widerständig, widersetzlich und voller Verachtung gegenüber. Das ist die hauptsächliche Äußerungsform davon, dass sie der Wahrheit gegenüber abgeneigt sind. Im Kirchenleben sind das Lesen von Gottes Wort, das Beten, das Halten von Gemeinschaft zur Wahrheit, das Ausführen von Pflichten und das Lösen von Problemen anhand der Wahrheit alle positive Dinge. Sie sind Gott wohlgefällig, aber manche Menschen finden diese positiven Dinge abstoßend, kümmern sich nicht um sie und sind ihnen gegenüber gleichgültig. Der verabscheuungswürdigste Aspekt ist, dass sie eine verächtliche Haltung gegenüber positiven Menschen einnehmen: gegenüber ehrlichen Menschen, gegenüber Menschen, die nach der Wahrheit streben, die ihre Pflichten treu erfüllen und die die Arbeit von Gottes Haus schützen. Ständig versuchen sie, diese Menschen anzugreifen und auszuschließen. Wenn sie entdecken, dass diese Menschen Schwächen haben oder Verdorbenheit offenbaren, nutzen sie das als ihre Chance, machen daraus eine große Sache und machen sie deswegen immerzu schlecht. Welche Art von Disposition ist das? Warum hegen sie eine solche Feindseligkeit gegenüber positiven Menschen? Warum mögen sie böse Menschen, Ungläubige und Antichristen so gerne, sind so zuvorkommend ihnen gegenüber und geben sich oft mit solchen Menschen ab? Wenn es um negative und böse Dinge geht, sind sie aufgeregt und voller Freude, aber wenn es um positive Dinge geht, zeigt sich Widerstand in ihrer Einstellung; und wenn sie hören, wie Menschen über die Wahrheit Gemeinschaft halten oder Probleme mithilfe der Wahrheit lösen, empfinden sie ganz besondere Abneigung und Unzufriedenheit in ihren Herzen und lassen ihrem Unmut freien Lauf. Ist das nicht die Disposition, der Wahrheit gegenüber abgeneigt zu sein? Wird hier nicht eine verdorbene Disposition offenbart? Es gibt viele Menschen, die an Gott glauben, die gerne für Ihn arbeiten und eifrig für Ihn umherlaufen, und wenn es darum geht, ihre Gaben und Stärken einzusetzen, anzugeben und ihren Vorlieben zu frönen, haben sie grenzenlose Energie. Aber wenn man sie bittet, die Wahrheit zu praktizieren und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln, wird ihnen der Wind aus den Segeln genommen, und sie verlieren ihre Begeisterung. Wenn man ihnen nicht erlaubt, sich hervorzutun, werden sie lustlos und mutlos. Wie kommt es, dass sie Energie dafür haben, anzugeben? Und wie kommt es, dass sie keine Energie haben, um die Wahrheit zu praktizieren? Was ist hier das Problem? Alle Menschen wollen sich profilieren, alle lechzen nach leerem Ruhm. Jeder hat unerschöpfliche Energie, wenn es darum geht, an Gott zu glauben, um Segnungen und Belohnungen zu erhalten, also warum werden die Menschen dann lustlos, warum sind sie verzagt, wenn es darum geht, die Wahrheit zu praktizieren und sich gegen das Fleisch aufzulehnen? Warum geschieht das? Das beweist, dass die Herzen der Menschen verdorben sind. Sie glauben nur an Gott, um Segnungen zu erhalten – um es ganz einfach auszudrücken: Sie tun das, um in das Himmelreich zu gelangen. Ohne Segnungen oder Vorteile, denen sie nachjagen können, werden die Menschen lustlos und mutlos und zeigen keine Begeisterung. All das ist auf eine verdorbene Disposition zurückzuführen, die der Wahrheit abgeneigt ist. Wenn Menschen von dieser Disposition beherrscht werden, sind sie nicht bereit, den Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen: Sie gehen ihren eigenen Weg und wählen den falschen – sie wissen ganz genau, dass es falsch ist, Ruhm, Gewinn und Status zu verfolgen, und dennoch können sie nicht auf diese Dinge verzichten oder sie beiseitelegen, und sie jagen ihnen weiterhin nach und beschreiten den Weg Satans. In diesem Fall folgen sie nicht Gott, sondern Satan. Alles, was sie tun, tun sie im Dienste Satans, und sie sind Satans Diener.

Ist es leicht, die verdorbene Disposition der Abneigung gegen die Wahrheit zu ändern? Abneigung gegen die Wahrheit ist ein Merkmal der tiefen Verdorbenheit der Menschheit, und es ist von allen am schwierigsten zu ändern, denn ein Wandel der Disposition kann nur durch das Akzeptieren der Wahrheit erreicht werden. Jemandem, der der Wahrheit gegenüber abgeneigt ist, fällt es nicht leicht, die Wahrheit anzunehmen, genau wie ein schwerkranker Mensch Nahrung ablehnt. Das ist sehr gefährlich, und jemand, der der Wahrheit gegenüber abgeneigt ist, kann nur schwer gerettet werden, selbst wenn er an Gott glaubt. Wenn jemand schon seit einigen Jahren an Gott glaubt, aber nicht weiß, was die Wahrheit ist und was positive Dinge sind, und er sich nicht einmal über das Lebensziel im Klaren ist, nach der Wahrheit zu streben, um Rettung zu erlangen – ist das nicht ein Blinder, der vom rechten Weg abgekommen ist? Dementsprechend macht es die Abneigung gegen die Wahrheit unmöglich, die Wahrheit anzunehmen, und diese Art von verdorbener Disposition ist nicht leicht zu ändern. Menschen, die in der Lage sind, die Wahrheit anzunehmen und dem richtigen Weg zu folgen, sind die Menschen, die die Wahrheit lieben, und solche Menschen können ihre verdorbene Disposition leicht ändern. Wenn jemand die Disposition hat, der Wahrheit abgeneigt zu sein, aber dennoch in seinem Herzen die Hoffnung hegt, von Gott gerettet zu werden, was sollte in diesem Fall sein erster Schritt sein? Wo sollte er ansetzen, um es leichter zu haben? Was ist der schnellste Weg? (Nachdem er verstanden hat, was positive Dinge sind und was die Grundsätze sind, sollte er die Grundsätze und Normen als Maßstab verwenden, während er seine Pflicht ausführt, und wenn etwas gegen die Grundsätze verstößt und nicht im Einklang mit Gottes Absichten steht, sollte er sich nach den Grundsätzen richten und es nicht tun.) Als Erstes sollte er die Grundsätze jeder Wahrheit verstehen – das ist sehr wichtig. Und dann? (Wenn er einen Zustand der Abneigung gegen die Wahrheit offenbart und es seine Pflicht und die Grundsätze betrifft, muss er sich gegen das Fleisch auflehnen und nach den Grundsätzen praktizieren.) Genau, er muss einen Weg haben und sollte sich über dieses Ziel und diesen Weg im Klaren sein. Jetzt gerade ist das Entscheidende, dass die meisten Menschen nicht wissen, welcher Aspekt ihrer Disposition in welcher Situation und zu welchem Zeitpunkt offenbart wird und in welcher Weise er sich zeigt. Wenn sie all das wüssten, wäre es dann nicht leicht für sie, sich zu ändern? Wenn man es jetzt noch einmal betrachtet, stehen die verschiedenen Denkweisen oder Einstellungen der Menschen tatsächlich mit ihren Dispositionen in Verbindung; wenn sie von ihren verschiedenen Dispositionen nicht beherrscht und von ihren verdorbenen Dispositionen nicht behindert und eingeschränkt werden würden, wäre es für die Menschen ein Leichtes, ihre falschen Gedanken zu korrigieren. Sagen wir zum Beispiel, deine Mutter sagt dir, du sollst deinen Schweiß abtrocknen, bevor du das Haus verlässt. Wenn du ein gehorsames, respektvolles Kind bist, kannst du nicht nur die guten Absichten deiner Mutter spüren, sondern die Richtigkeit ihres Rates begreifen, und du erkennst, dass er für dich von Vorteil ist, und kannst ihn anerkennen und akzeptieren. Wenn du keine verdorbene Disposition hast, die aktiv wird und dich zurückhält, wird es dir leicht fallen, diesen Rat anzunehmen. Obwohl dieser Rat sehr einfach und leicht umzusetzen ist und du weißt, dass er richtig ist, kann dich deine Disposition, die unnachgiebig und der Wahrheit gegenüber abgeneigt ist, dazu bringen, bewusst dagegen zu handeln, und das kann dazu führen, dass du die Gefühle deiner Mutter verletzt, ihr Sorgen bereitest und ihr Leid verursachst – das ist die Folge davon. Kurz gesagt, die Art und Weise, wie du mit den Dingen umgehst, die dir widerfahren – wie du mit positiven Dingen umgehst und auch wie du dich ständig gegen deine verdorbenen Dispositionen wehrst und gegen sie ankämpfst – das zeigt deine Entschlossenheit, nach der Wahrheit zu streben. Wenn du diese Entschlossenheit aufweist und bereit bist, deine verdorbene Disposition abzulegen, die Wahrheit anzunehmen, Gottes Wort zu deinem Leben zu machen und das Abbild eines Menschen auszuleben, dann kannst du dich ändern. Und die Größe deiner Veränderung hängt direkt von der Größe deiner Entschlossenheit ab.

Worauf bezieht sich Errettung hauptsächlich? Sie bezieht sich hauptsächlich auf einen Wandel der Disposition. Nur wenn sich die Disposition einer Person geändert hat, kann sie den Einfluss Satans ablegen und gerettet werden. Deshalb ist für all die Menschen, die an Gott glauben, der Wandel der Disposition eine wichtige Angelegenheit. Wenn sich die Disposition einer Person ändert, wird sie ein menschliches Abbild ausleben und ihr wird vollständige Rettung zuteil werden. Es ist möglich, dass jemand zwar nicht besonders gut aussieht oder besonders begabt oder talentiert ist, dass seine Worte ungelenk sind und er nicht sehr wortgewandt ist oder gut darin, sich fein zu kleiden, und dass er äußerlich sehr gewöhnlich erscheint, aber wenn ihm etwas widerfährt, ist er in der Lage, die Wahrheit zu suchen, anstatt nach seinem eigenen Willen zu handeln oder für sich selbst zu intrigieren, und wenn Gott ihm befiehlt, eine Pflicht auszuführen, kann er sich Ihm unterwerfen und das vollbringen, was Gott ihm aufträgt. Was haltet ihr von einer solchen Person? Obwohl sie äußerlich nicht attraktiv oder ansprechend erscheint, hat sie ein gottesfürchtiges und Gott unterwürfiges Herz, und dadurch zeigen sich ihre Stärken. Wenn andere Leute das sehen, werden sie sagen: „Diese Person hat eine beständige Disposition, und wenn etwas passiert, kann sie ruhig vor Gott suchen, ohne unvorsichtig zu sein oder etwas Unüberlegtes oder Dummes zu tun. Sie hat eine ernsthafte und verantwortungsvolle Einstellung; sie ist pflichtbewusst und kann sich vollständig darauf konzentrieren, ihre Pflicht treu auszuführen.“ Diese Person ist in ihren Worten und ihren Taten stets zurückhaltend, sie besitzt eine normale Vernunft, und ausgehend von dem, was sie auslebt und der Disposition, die sie an den Tag legt, hat sie ein gottesfürchtiges Herz. Wenn diese Person ein gottesfürchtiges Herz hat, finden sich dann Grundsätze in ihrem Handeln? Mit Sicherheit sucht sie nach den Grundsätzen und lässt sich nicht leichtfertig zu unangemessenen Handlungen hinreißen. Das ist das endgültige Ergebnis, das durch das Praktizieren der Wahrheit und das Streben nach einem Wandel der Disposition erreicht wird. Ihre Worte sind maßvoll und korrekt, sie spricht nicht leichtfertig, ihre Handlungen strahlen Sicherheit und Vertrauenswürdigkeit aus, und sie besitzt die Wirklichkeiten der Unterwerfung unter Gott und des Meidens des Bösen. All diese Äußerungsformen können in dieser Person gesehen werden. Hier ist eine Person, die in die Wahrheitsrealität eingetreten ist und deren Disposition sich geändert hat. Diese Dinge können nicht vorgetäuscht werden. Die Disposition eines Menschen ist sein Leben; die Dispositionen, die jemand besitzt, bestimmen auch sein Verhalten. Das Verhalten und die Äußerungsformen der Menschen werden von ihren Dispositionen bestimmt, und was die Menschen durchgehend an den Tag legen, sind die Offenbarungen ihrer Disposition und nicht ihr Charakter. In der Lage zu sein, Probleme der Disposition und die Offenbarungen verschiedener verdorbener Dispositionen zu erkennen und sie dann durch das Suchen der Wahrheit zu beseitigen, ist das grundlegendste aller Dinge, die man erreichen muss, wenn man einen Wandel der Disposition anstrebt.

Auszug 54

Es spielt keine Rolle, was für eine Pflicht du ausführst oder welchen Beruf du erlernst, je mehr du lernst, desto kompetenter solltest du darin werden, und du solltest nach Perfektion streben; dann wird auch die Ausführung deiner Pflicht immer besser werden. Manche Menschen führen ihre Pflichten nicht gewissenhaft aus und suchen nicht nach der Wahrheit, um jegliche auftauchende Probleme zu lösen. Sie wollen immer, dass andere sie führen und unterstützen, und zwar bis zu dem Punkt, an dem sie andere Leute bitten, ihnen alles Schritt für Schritt beizubringen und Dinge für sie zu erledigen, ohne sich selbst zu bemühen. Ständig verlassen sie sich auf andere Leute und kommen nicht ohne deren Hilfe zurecht. Dieses Verhalten macht sie zu Abschaum, oder nicht? Ganz gleich, welche Pflicht du ausführst, du musst dich mit ganzem Herzen dem Erlernen dieser Dinge widmen. Wenn es dir an professionellem Wissen fehlt, dann erwerbe professionelles Wissen. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst, dann suche die Wahrheit. Wenn du die Wahrheit verstehst und dir Fachwissen aneignest, wirst du in der Lage sein, diese Dinge bei der Ausführung deiner Pflicht anzuwenden und Ergebnisse zu erzielen. Dies ist eine Person mit wahrem Talent und echtem Wissen. Wenn du während deiner Pflicht überhaupt kein Fachwissen erwirbst und nicht nach der Wahrheit strebst, dann wird dein Schuften unterdurchschnittlich sein; also wie kannst du dann davon reden, dass du deine Pflicht ausführst? Um deine Pflicht gut zu erfüllen, musst du eine Menge nützliches Wissen erwerben und dich mit vielen Wahrheiten ausrüsten. Du darfst nie aufhören zu lernen, nie aufhören zu suchen, und nie aufhören, deine Schwächen zu verringern, indem du von anderen lernst. Egal, welche Stärken andere Menschen haben oder in welcher Hinsicht sie stärker sind als du, du musst von ihnen lernen. Und erst recht solltest du von jedem lernen, der die Wahrheit besser versteht als du. Wenn du deine Pflicht mehrere Jahre lang auf diese Weise ausführst, wirst du die Wahrheit verstehen und in ihre Realitäten eintreten, und auch deine Leistung bei der Pflichterfüllung wird dem Standard entsprechen. Du wirst dann ein Mensch geworden sein, der Wahrheit und Menschlichkeit besitzt, ein Mensch, der die Wahrheitsrealität besitzt. Dies wird durch das Streben nach der Wahrheit erreicht. Wie könntest du solche Ergebnisse erzielen, ohne eine Pflicht auszuführen? Das ist Gottes Erhöhung. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflichten nicht nach der Wahrheit strebst und dich damit zufriedengibst, einfach nur zu schuften, welche Folgen wird das haben? Einerseits wirst du deine Pflichten nicht angemessen ausführen. Andererseits wird dir ein echtes Erfahrungszeugnis fehlen und du wirst die Wahrheit nicht erlangen. Wenn du in keinem dieser beiden Aspekte etwas vorzuweisen hast, kannst du dann Gottes Anerkennung erlangen? Das wäre nicht möglich. Dementsprechend kann man Gottes Anerkennung keineswegs dadurch erlangen, dass man sich mit bloßem Schuften zufriedengibt. Es ist reines Wunschdenken, wenn man glaubt, dass man allein durch Schuften belohnt wird und in das himmlische Königreich eintreten kann! Was für eine Einstellung ist das? Wenn man einfach nur durch Schuften Segnungen erhalten will, ist das eindeutig ein Versuch, mit Gott zu handeln, ein Versuch, Gott zu täuschen. Gott billigt solche Arbeitskräfte nicht. Welche Dispositionen beherrschen eine Person, wenn sie bei der Ausführung ihrer Pflichten nachlässig ist oder andere Leute täuscht? Arroganz, Unnachgiebigkeit und keine Liebe zur Wahrheit – sind das nicht die Dinge, von denen so jemand beherrscht wird? (Ja.) Legt ihr solche Anzeichen an den Tag? (Ja.) Häufig, gelegentlich oder nur in bestimmten Angelegenheiten? (Häufig.) Ihr habt eine ziemlich aufrichtige Einstellung, was das Eingestehen solcher Zustände betrifft, und ihr besitzt ehrliche Herzen, aber es nur einzugestehen reicht nicht aus; das wird diese Zustände nicht verändern. Was muss man also tun, um sie zu ändern? Wenn du bei der Ausführung deiner Pflichten nachlässig bist, eine arrogante Disposition offenbarst oder eine gleichgültige Einstellung hast, musst du schnell im Gebet vor Gott treten, über dich selbst nachdenken und erkennen, welche Art von verdorbener Disposition du offenbarst. Darüber hinaus musst du verstehen, wie diese Disposition entsteht und wie sie geändert werden kann. Das Ziel dieses Verständnisses ist es, eine Änderung zu erwirken. Was sollte man also tun, um eine Änderung zu erreichen? Man muss durch die Bloßstellung und das Gericht von Gottes Worten das Wesen seiner verdorbenen Dispositionen erkennen – wie scheußlich und teuflisch es ist, genauso wie das Wesen von Satan oder Teufeln. Nur dann kann man sich selbst und Satan hassen; nur dann kann man sich gegen sich selbst und gegen Satan auflehnen. Auf diese Weise kann man die Wahrheit in die Praxis umsetzen. Wenn man sich vornimmt, die Wahrheit zu praktizieren, muss man auch Gottes genaue Prüfung und Seine Disziplinierung annehmen. Es muss dann ein Element aktiven Mitwirkens von eigener Seite geben. Wie sollte man mitwirken? Wenn man eine Pflicht ausführt und einem der Gedanke kommt: „Das ist gut genug“, muss man diesen sofort berichtigen. Man darf solche Gedanken nicht zulassen. Wenn eine arrogante Disposition auftritt, muss man zu Gott beten, seine verdorbene Disposition anerkennen, zügig über sich selbst nachdenken, Gottes Wort konsultieren und Gottes Gericht und Seine Züchtigung annehmen. So wird man in der Lage sein, ein reumütiges Herz zu erlangen, und der eigene innere Zustand wird eine Änderung unterlaufen haben. Welchem Zweck dient das? Der Zweck ist, dass du dich wirklich zum Guten wendest und treu bist und in der Lage bist, dich Gottes Tadel und Disziplinierung ohne Vorbehalt zu unterwerfen und sie ohne Vorbehalt anzunehmen. Auf diese Weise wird sich dein Zustand zum Guten wenden. Wenn du gerade kurz davor stehst, wieder nachlässig zu sein und erneut mit deinen Pflichten mit einer gleichgültigen Einstellung umzugehen, und du aufgrund von Gottes Disziplinierung und Tadel sofort Kehrtwende machst, hast du dann nicht eine Verfehlung vermieden? Ist das gut oder schlecht für dein Wachstum im Leben? Das ist etwas Gutes. Wenn du die Wahrheit praktizierst und Gott zufriedenstellst, ist dein Herz erleichtert, freudig und bereut nichts. Das ist echter Frieden und echte Freude.

Menschen, die verdorbene Dispositionen haben, fällt es leicht, sich gegen Gott aufzulehnen und sich Ihm zu widersetzen, aber das bedeutet nicht, dass sie keine Hoffnung auf Errettung haben. Gott ist gekommen, um das Werk der Errettung der Menschen zu vollbringen, und Er hat viele Wahrheiten kundgetan; nun kommt es darauf an, ob die Menschen diese Wahrheiten annehmen können. Wenn man die Wahrheit annehmen kann, kann man Rettung erlangen. Wenn man die Wahrheit nicht annimmt und Gott leugnen und verraten kann, besteht für einen keine Hoffnung mehr – dann kann man nur darauf warten, in den Katastrophen vernichtet zu werden. Diesem Schicksal kann niemand entkommen. Die Menschen müssen sich dieser Tatsache stellen. Manche Leute sagen: „Ich offenbare ständig verdorbene Dispositionen, und ich kann mich nie ändern. Was soll ich tun? Oder bin ich eben einfach so? Mag Gott mich nicht? Verabscheut Er mich?“ Ist das die richtige Einstellung? Ist das die richtige Denkweise? (Nein.) Wenn jemand verdorbene Dispositionen hat, wird er diese selbstverständlich offenbaren. Selbst wenn er gerne würde, kann er sie nicht zügeln, also glaubt er, dass es für ihn keine Hoffnung gibt. Tatsächlich ist das nicht unbedingt der Fall. Es hängt davon ab, ob er die Wahrheit annehmen kann und ob er sich auf Gott verlassen und zu Ihm aufschauen kann. Dass Menschen häufig eine verdorbene Disposition offenbaren, beweist, dass ihr Leben von der verdorbenen Disposition Satans kontrolliert wird und dass ihr Wesen das Wesen Satans ist. Die Menschen sollten diese Tatsache anerkennen und akzeptieren. Es gibt einen Unterschied zwischen der Wesensnatur des Menschen und dem Wesen Gottes. Was sollten die Menschen tun, nachdem sie diese Tatsache anerkannt haben? Wenn Menschen eine verdorbene Disposition offenbaren, wenn sie fleischlichen Freuden frönen und sich von Gott entfernen, oder wenn Gott auf eine Weise wirkt, die ihren Vorstellungen widerspricht, und in ihnen Beschwerden aufkommen, sollten sie sich sofort bewusst machen, dass dies ein Problem und eine verdorbene Disposition ist. Es ist Aufbegehren gegen Gott, Widerstand gegen Gott. Es stimmt nicht mit der Wahrheit überein und wird von Gott verabscheut. Wenn Menschen diese Dinge feststellen, sollten sie sich nicht beschweren oder negativ und faul werden und auf gar keinen Fall bestürzt sein. Stattdessen sollten sie zu tieferer Selbsterkenntnis fähig sein. Außerdem sollten sie in der Lage sein, aus eigener Initiative vor Gott zu kommen und Gottes Tadel und Disziplinierung anzunehmen, und sie sollten ihren Zustand sofort zum Guten wenden, sodass sie in der Lage sind, gemäß der Wahrheit und den Worten Gottes zu praktizieren und gemäß den Grundsätzen zu handeln. Auf diese Weise wird deine Beziehung zu Gott immer normaler, ebenso wie dein innerer Zustand. Du wirst in der Lage sein, verdorbene Dispositionen, das Wesen der Verdorbenheit und die verschiedenen hässlichen Zustände Satans mit zunehmender Klarheit zu identifizieren. Du wirst nicht mehr so törichte und kindische Worte äußern wie „Das war Satan, der mich beeinträchtigt hat“ oder „Diese Idee hat mir Satan eingeflößt“. Stattdessen wirst du genaue Kenntnisse über verdorbene Dispositionen, über das menschliche Wesen, das sich Gott widersetzt, und über das Wesen Satans haben. Du wirst eine korrektere Methode haben, um mit diesen Dingen umzugehen, und sie werden dich nicht einschränken. Du wirst nicht schwach werden oder deinen Glauben an Gott und Seine Rettung verlieren, weil du etwas von deiner verdorbenen Disposition offenbart hast, oder weil du eine Verfehlung begangen oder deine Pflicht nachlässig ausgeführt hast, oder weil du dich oft in einem passiven, negativen Zustand befindest. Du wirst nicht in solchen Zuständen leben, sondern dich deiner eigenen verdorbenen Disposition auf richtige Art und Weise stellen und zu einem normalen geistlichen Leben fähig sein. Wenn jemand verdorbene Dispositionen offenbart und in der Lage ist, über sich selbst nachzudenken, vor Gott im Gebet zu kommen, die Wahrheit zu suchen und das Wesen seiner verdorbenen Dispositionen zu erkennen und zu sezieren, sodass er nicht länger von seinen verdorbenen Dispositionen kontrolliert und eingeschränkt wird, sondern in der Lage ist, die Wahrheit zu praktizieren, dann hat er den Weg zur Errettung eingeschlagen. Wenn man auf diese Art praktiziert und Erfahrungen macht, dann kann man seine verdorbenen Dispositionen ablegen und sich vom Einfluss Satans befreien. Hat man dann nicht angefangen, vor Gott zu leben, und Freiheit und Befreiung erlangt? Das ist der Weg des Praktizierens und des Erlangens der Wahrheit, ebenso wie der Weg zur Errettung. Verdorbene Dispositionen sind tief in den Menschen verwurzelt; das Wesen Satans und seine Natur beherrschen die Gedanken, das Verhalten und die Köpfe der Menschen. Doch all dies verblasst im Angesicht der Wahrheit, im Angesicht von Gottes Werk und im Angesicht von Gottes Errettung; es stellt kein Hindernis dar. Egal, welche verdorbenen Dispositionen ein Mensch hat, welchen Schwierigkeiten er sich gegenübersieht oder unter welchen Einschränkungen er lebt, es gibt einen Weg, den man einschlagen kann, eine Methode, um diese Dinge zu bewältigen, und entsprechende Wahrheiten, um sie zu beseitigen. Gibt es demnach nicht Hoffnung für die Menschen, gerettet zu werden? Ja, es gibt Hoffnung für die Menschen, gerettet zu werden.

Auszug 55

Ob man nun seine Pflicht tut oder Fachkenntnisse erwirbt, man muss sorgfältig sein und schließlich nach den Grundsätzen vorgehen. Geht nicht nachlässig an diese Dinge heran oder rein mechanisch vor. Man eignet sich Fachkenntnisse an, um seine Pflicht gut zu tun, und man muss sich dabei anstrengen – das ist etwas, bei dem die Menschen kooperieren sollten. Wenn jemand nicht bereit ist, seine Pflicht gut zu tun und immer Gründe und Ausflüchte findet, um sich keine Fachkenntnisse anzueignen, dann zeigt das, dass er sich nicht aufrichtig für Gott einsetzt und seine Pflicht nicht gut tun will, um damit Seine Liebe zu vergelten. Ist das nicht jemand, der kein Gewissen und keine Vernunft hat? Ist ein Mensch mit so einem Charakter nicht problematisch? Ist es nicht extrem schwierig, mit ihm zurechtzukommen? Obwohl jemand einen Beruf erlernt, muss er auch die Wahrheit suchen und im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen handeln. Diesen Bereich darf man nicht übertreten, und man darf kein Wirrkopf sein, wie ein Nichtgläubiger. Was für eine Einstellung haben Nichtgläubige zur Arbeit? Viele von ihnen lassen sich einfach treiben und vergeuden ihre Zeit, wursteln sich für ihren Tageslohn einfach tagtäglich hindurch und arbeiten nachlässig, wann immer sie können. Effizienz ist ihnen egal, sie handeln nicht nach ihrem Gewissen, und ihnen fehlt eine ernsthafte und verantwortungsvolle Haltung. Sie sagen nicht: „Damit bin ich betraut worden, also muss ich die Verantwortung dafür übernehmen, bis es erledigt ist. Ich muss diese Sache gut erledigen und die Verantwortung dafür übernehmen.“ Dieses Gewissen fehlt ihnen. Außerdem weisen Nichtgläubige eine gewisse verdorbene Disposition auf. Wenn sie anderen Fachwissen oder eine Fähigkeit beibringen, denken sie, dass „der Lehrmeister seine Existenzgrundlage verliert, sobald der Schüler alles weiß, was der Lehrmeister weiß. Wenn ich andere alles lehre, was ich weiß, dann wird niemand mehr zu mir aufschauen oder mich bewundern, und ich werde meinen ganzen Status als Lehrer verloren haben. Das geht nicht. Ich kann ihnen nicht alles beibringen, was ich weiß, ich muss etwas zurückhalten. Ich werde ihnen nur achtzig Prozent von dem beibringen, was ich weiß, und den Rest für mich behalten; nur so kann ich zeigen, dass meine Fähigkeiten denen anderer überlegen sind.“ Was ist das für eine Disposition? Es ist Verlogenheit. Welche Haltung solltet ihr einnehmen, wenn ihr andere lehrt, ihnen helft oder ihnen etwas mitteilt, was ihr gelernt habt? (Ich sollte keine Mühe scheuen und nichts zurückhalten.) Wie hält man nichts zurück? Wenn du sagst, „Ich halte nichts zurück, was das betrifft, was ich gelernt habe, und ich habe kein Problem damit, euch allen davon zu erzählen. Mein Kaliber ist sowieso größer als eures, und ich kann immer noch Höheres begreifen als ihr“ – dann ist das trotzdem ein Zurückhalten und ziemlich berechnend. Oder wenn du sagst, „Ich werde euch alles Wesentliche beibringen, was ich gelernt habe, das ist keine große Sache. Mein Wissen ist trotzdem größer, und selbst wenn ihr all das lernt, werdet ihr trotzdem nicht so weit voraus sein wie ich“ – damit hältst du immer noch etwas zurück. Wenn jemand zu egoistisch ist, dann wird er Gottes Segen nicht haben. Die Menschen sollten lernen, auf Gottes Absichten Rücksicht zu nehmen. Du musst die wichtigsten und grundlegendsten Dinge, die du begriffen hast, in Gottes Haus beisteuern, sodass Gottes Auserwählte sie lernen und meistern können – das ist die einzige Möglichkeit, um von Gott gesegnet zu werden, und Er wird dir sogar noch mehr schenken, so wie es heißt „Geben ist seliger denn Nehmen“. Widme Gott all deine Talente und Gaben, zeige sie, während du deine Pflicht tust, sodass jeder davon profitieren kann und bei seinen Pflichten Ergebnisse erzielt. Wenn du deine Gaben und Talente in ihrer Gesamtheit beisteuerst, dann werden sie der Arbeit der Kirche und all jenen nützen, die diese Pflicht tun. Erzähle nicht einfach jedem irgendwelche einfachen Dinge, und glaub dann nicht, dass du deine Sache ganz gut gemacht oder nichts zurückgehalten hast – das genügt nicht. Du lehrst nur ein paar Theorien oder Dinge, die die Menschen wortgetreu verstehen können, aber Neulinge können absolut gar nichts von dem Wesentlichen oder den wichtigen Punkten erfassen. Du gibst nur einen Überblick, ohne ausführlich zu werden oder ins Detail zu gehen, während du dir denkst: „Na ja, ich habe es dir gesagt und ich habe nichts absichtlich zurückgehalten. Wenn du es nicht verstehst, bist du von zu geringem Kaliber, wirf es also nicht mir vor. Wir werden einfach sehen müssen, wie Gott dich jetzt führt.“ Eine solche Überlegung ist hinterlistig, oder nicht? Ist sie nicht egoistisch und verachtenswert? Warum kannst du die Menschen nicht alles in deinem Herzen lehren, und alles, was du verstehst? Warum hältst du stattdessen Wissen zurück? Das ist ein Problem mit deinen Absichten und mit deiner Disposition. Die meisten Menschen können, wenn sie zum ersten Mal mit einem spezifischen Aspekt von Fachwissen konfrontiert werden, nur seine buchstäbliche Bedeutung verstehen, aber wenn es um die Hauptpunkte und das Wesentliche geht, braucht man eine Zeit der Praxis, um sie zu verstehen. Wenn du diese wesentlichen Punkte bereits beherrschst, solltest du sie anderen direkt mitteilen; lass die Menschen nicht so viel Zeit mit Umhertasten verschwenden. Es ist deine Verantwortung; es ist, was du tun solltest. Du wirst nur dann nichts zurückhalten und nicht egoistisch sein, wenn du ihnen sagst, was du für die wichtigsten Punkte und für das Wesentlichste hältst. Wenn ihr anderen bestimmte Fähigkeiten beibringt, mit ihnen über euren Beruf kommuniziert oder über den Eintritt ins Leben Gemeinschaft haltet und die egoistischen und verachtenswerten Aspekte eurer verdorbenen Dispositionen nicht beheben könnt, dann werdet ihr eure Pflichten nicht gut tun können, in welchem Falle ihr nicht zu denen gehört, die Menschlichkeit, ein Gewissen oder Vernunft besitzen oder die die Wahrheit praktizieren. Du musst die Wahrheit suchen, um deine verdorbenen Dispositionen zu beheben und an den Punkt zu gelangen, an dem du keine egoistischen Motive hast und nur Gottes Absichten berücksichtigst. So wirst du die Wahrheitsrealität aufweisen. Es ist zu ermüdend, wenn die Menschen nicht nach der Wahrheit streben und wie Nichtgläubige nach satanischen Dispositionen leben. Konkurrenzdenken ist unter Nichtgläubigen weit verbreitet. Den Kern einer Fähigkeit oder eines Berufes zu beherrschen ist keine einfache Sache, und sobald jemand anderes davon erfährt und es selbst beherrscht, ist deine Existenzgrundlage gefährdet. Um diese Existenzgrundlage zu schützen, sind die Menschen gezwungen, so zu handeln – sie müssen jederzeit vorsichtig sein. Was sie beherrschen, ist ihr wertvollster Pluspunkt, es ist ihre Existenzgrundlage, ihr Kapital, ihr Herzblut, und sie dürfen niemand anderen daran teilhaben lassen. Aber du glaubst an Gott – wenn du so denkst und dich in Gottes Haus so verhältst, gibt es nichts, was dich von einem Nichtgläubigen unterscheidet. Wenn du die Wahrheit überhaupt nicht akzeptierst und weiter nach satanischen Philosophien lebst, dann bist du nicht jemand, der wahrhaft an Gott glaubt. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflicht immer egoistische Motive hegst und kleinlich bist, dann wirst du Gottes Segen nicht empfangen.

Nachdem du angefangen hast, an Gott zu glauben, hast du Gottes Worte gegessen und getrunken und das Gericht und die Züchtigung durch Gottes Worte angenommen. Hast du also über deine verdorbenen Dispositionen nachgedacht und sie schließlich erkannt? Haben sich die Grundsätze, nach denen du redest und handelst, deine Ansichten und die Grundsätze und Ziele deines Verhaltens geändert? Wenn du dich immer noch nicht von einem Nichtgläubigen unterscheidest, dann wird Gott deinen Glauben an Ihn nicht anerkennen. Er wird sagen, dass du immer noch ein Nichtgläubiger bist und immer noch den Weg eines Nichtgläubigen gehst. Daher musst du, ob es nun um dein Verhalten oder die Ausführung deiner Pflicht geht, anhand von Gottes Worten und gemäß den Wahrheitsgrundsätzen praktizieren, Probleme mithilfe der Wahrheit lösen, die verdorbenen Dispositionen beheben, die du offenbarst, und deine irrigen Gedanken, Ansichten und Praktiken beheben. In einer Hinsicht musst du Probleme finden, indem du über dich reflektierst und dich selbst prüfst; in anderer Hinsicht musst du auch die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen, und verdorbene Dispositionen, sobald du sie entdeckst, unverzüglich beheben, gegen das Fleisch aufbegehren und dich von deinem eigenen Willen abwenden. Sobald du deine verdorbenen Dispositionen behoben hast, wird dein Handeln nicht länger darauf basieren, und du wirst deine eigenen Absichten und Interessen loslassen können und im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen praktizieren. Diese Wahrheitsrealität muss ein aufrichtiger Nachfolger Gottes aufweisen. Wenn du über dich reflektieren, dich erkennen und die Wahrheit suchen kannst, um Probleme auf diese Weise zu lösen, dann bist du jemand, der nach der Wahrheit strebt. Der Glaube an Gott erfordert so eine Kooperation, und wer auf die Art praktizieren kann, wird von Gott am meisten gesegnet. Warum sage Ich das? Weil du um der Arbeit der Kirche willen, wegen der Interessen von Gottes Haus und zum Vorteil der Brüder und Schwestern handelst und gleichzeitig die Wahrheit praktizierst. Genau das heißt Gott gut; das sind gute Taten, und indem du die Wahrheit auf diese Weise praktizierst, legst du für Gott Zeugnis ab. Wenn du das jedoch nicht tust und dich nicht von einem Nichtgläubigen unterscheidest, im Umgang mit Dingen nach den Grundsätzen der Nichtgläubigen und nach deren Verhaltensweisen handelst, legst du dann damit Zeugnis ab? (Nein.) Welche Folgen hat das? (Damit demütigt man Gott.) Damit demütigt man Gott! Warum sagst du, dass man damit Gott demütigt? (Weil Gott uns auserwählt hat, so viele Wahrheiten kundgetan hat, uns persönlich geleitet hat, für uns gesorgt und uns bewässert hat, wir aber dennoch die Wahrheit weder akzeptieren noch praktizieren und unser Leben immer noch auf satanischen Dingen basiert und wir vor Satan kein Zeugnis ablegen. Damit demütigen wir Gott.) (Wenn jemand, der an Gott glaubt, Seinen gemeinschaftlichen Austausch über so viele Wahrheiten und Wege des Praktizierens gehört hat, aber in seinem Tun trotzdem nach den Philosophien der Nichtgläubigen in Bezug auf weltliche Belange lebt und besonders hinterlistig und eigennützig vorgeht, dann ist er noch schlimmer und noch böser als Nichtgläubige.) Vielleicht versteht ihr alle ein bisschen was von dieser Sache. Die Menschen essen und trinken Gottes Worte, erfreuen sich an allem, womit Gott sie versorgt, dennoch folgen sie immer noch Satan. Ganz gleich, was ihnen widerfährt oder in was für ein schwieriges Umfeld sie geraten, sie sind trotzdem nicht in der Lage, auf Gottes Worte zu hören oder sich Gott zu fügen, sie suchen nicht nach der Wahrheit und sind in ihrem Zeugnis nicht standhaft. Ist das nicht Verrat an Gott? Das ist tatsächlich Verrat an Gott. Wenn Gott dich braucht, dann hörst du nicht auf Sein Rufen oder Seine Worte, sondern folgst stattdessen den Trends der Nichtgläubigen, hörst auf Satan, folgst Satan und praktizierst nach Satans Logik, seinen Lebensgrundsätzen und Lebensweisen. Das ist Verrat an Gott. Ist Verrat an Gott nicht Gotteslästerung und eine Demütigung Gottes? Denkt an Adam und Eva im Garten Eden – Gott sprach: „Von dem Baum der Erkenntnis des Guten und des Bösen sollst du nicht essen; denn welches Tages du davon ißt, wirst du des Todes sterben“ (Genesis 2,17). Wessen Worte sind das? (Gottes Worte.) Sind das gewöhnliche Worte? (Nein.) Was sind sie? Sie sind die Wahrheit, sie sind das, woran sich die Menschen halten sollten, und der Weg, den die Menschen praktizieren sollten. Gott hat den Menschen gesagt, wie man den Baum der Erkenntnis des Guten und des Bösen behandelt. Der Grundsatz des Praktizierens lautete, nicht davon zu essen, und Er hatte den Menschen die Konsequenzen mitgeteilt – sie würden an dem Tag, an dem sie davon aßen, mit Sicherheit sterben. Den Menschen wurde der Grundsatz des Praktizierens gesagt und was auf dem Spiel stand. Hatten die Menschen es, nachdem sie es gehört hatten, verstanden oder nicht? (Sie hatten es verstanden.) Sie hatten Gottes Worte tatsächlich verstanden, aber später hörten sie, wie die Schlange sagte: „Gott hat gesagt, ihr werdet an dem Tag, da ihr von diesem Baum esst, mit Sicherheit sterben, aber ihr werdet nicht mit Sicherheit sterben. Ihr könnt es probieren.“ Und nachdem Satan gesprochen hatte, hörten sie auf seine Worte und aßen von der Frucht des Baumes der Erkenntnis des Guten und des Bösen. Das war Verrat an Gott. Sie entschieden sich nicht dafür, auf Gottes Worte zu hören und ihnen entsprechend vorzugehen. Sie taten nicht das, was Gott ihnen geheißen hatte, sondern glaubten stattdessen Satan, akzeptierten seine Worte und handelten danach. Was war die Folge davon? Die Natur ihres Verhaltens und ihrer Herangehensweise war Verrat an Gott und eine Demütigung Gottes, und das Ergebnis war, dass sie von Satan verdorben und entartet wurden. Die Menschen sind jetzt genauso, wie Adam und Eva es damals waren. Sie hören Gottes Worte, praktizieren sie aber nicht, sie verstehen sogar die Wahrheit, praktizieren sie aber nicht. Es ist dieselbe Natur wie bei Adam und Eva, die nicht auf Gottes Worte oder Seine Gebote hörten – es ist Verrat an Gott und eine Demütigung Gottes. Wenn die Menschen Gott verraten und demütigen, dann werden sie infolgedessen weiter von Satan verdorben und kontrolliert und von ihren satanischen Dispositionen kontrolliert. Deshalb können sie sich nie von Satans Einfluss befreien oder entfliehen, wenn Satan sie lockt, in Versuchung führt, angreift, manipuliert und verschlingt. Wenn du dich nie davon befreien kannst, dann wird dein Leben besonders schmerzhaft und mühsam sein, und es wird darin weder Frieden noch Freude geben. Du wirst fühlen, dass alles bedeutungslos ist, und vielleicht willst du sogar sterben, um all dem ein Ende zu bereiten. Das ist der erbärmliche Zustand derer, die unter Satans Macht leben.

Auszug 56

Wenn einige als Leiter oder Arbeiter dienen, dann fürchten sie sich immer davor, etwas falsch zu machen und bloßgestellt und ausgemustert zu werden, daher sagen sie zu den anderen oft: „Du solltest kein Leiter werden. Sobald etwas schiefgeht, wirst du ausgemustert, und dann gibt es kein Zurück mehr!“ Ist diese Aussage nicht ein Trugschluss? Was bedeutet „dann gibt es kein Zurück mehr“? Was für Leiter und Arbeiter werden ausgemustert? Das sind alles böse Personen, die trotz wiederholter Warnungen in blinder Wut umherlaufen und die Arbeit der Kirche stören und unterbrechen. Wenn jemand nur einen Fehler macht, weil seine Größe zu gering ist oder sein Kaliber gering ausgeprägt ist oder ihm die Erfahrung fehlt, wird Gottes Haus ihn dann ausmustern, sofern er die Wahrheit annehmen kann und aufrichtig Buße tut? Selbst wenn diese Person keine wirkliche Arbeit verrichten kann, wird man lediglich dafür sorgen, dass ihre Aufgabe angepasst wird. Verdrehen also die Leute, die so etwas sagen, nicht die Tatsachen? Verbreiten sie da nicht Auffassungen, um andere in die Irre zu führen? Die Leiter und Arbeiter in Gottes Haus werden demokratisch gewählt; es ist nicht so, dass jeder, der diese Funktion haben will, sie auch bekommen kann. Gottes Haus behandelt Leiter und Arbeiter anhand der Wahrheitsgrundsätze; es werden nur jene falschen Leiter ausgemustert, die die Wahrheit überhaupt nicht annehmen, und die Antichristen, die nach Ruhm, Gewinn und Status streben und sich hartnäckig weigern, Buße zu tun. Diejenigen, die die Wahrheit annehmen können, die es akzeptieren, dass man sie zurechtstutzt, und die wahrhaft Buße tun, werden nicht ausgemustert. Diejenigen, die die Auffassung verbreiten, es wäre „zu riskant, Leiter zu sein“, verfolgen ihre eigenen Absichten und Ziele. Sie wollen Menschen in die Irre führen, andere davon abhalten, Leiter zu werden, und die Gelegenheit, die sich damit bietet, ausnutzen. Sind das keine versteckten Motive? Wenn du dir Sorgen machst, man könnte dich ausmustern, dann solltest du vorsichtig sein, zu Gott beten, vor Ihm Buße tun und die Wahrheit akzeptieren, sodass du deine Fehler korrigieren kannst. Wird das dann nicht das Problem lösen? Wenn jemand einen Fehler macht und er, wenn er damit konfrontiert wird, zurechtgestutzt zu werden, die Wahrheit nicht akzeptiert und nicht vorhat, aufrichtig Buße zu tun, und weiter nachlässig ist, in blinder Wut umherläuft, dann sollte er ausgemustert werden. Wenn manche als Leiter oder Arbeiter dienen, dann werden sie frech und unverfroren, sie reden und handeln ohne irgendwelche Skrupel und wollen jedem Sand in die Augen streuen. Sie scheitern nicht nur daran, Probleme mithilfe der Wahrheit zu lösen, sondern machen auch diejenigen ausfindig, die Probleme nach oben melden, und isolieren sie. Wenn die oben davon erfahren und sie zur Rechenschaft ziehen, dann werden sie scheu wie ein Mäuschen und weigern sich stur, zuzugeben, was sie getan haben. Sie glauben, dass sie, wenn sie sich weigern, es zuzugeben, damit davonkommen können und Gottes Haus der Sache nicht nachgehen wird. Ist es wirklich so einfach? Gottes Haus wird die Angelegenheit eindeutig nachprüfen und sich ihr dann anhand der Grundsätze annehmen; wer auch immer dafür verantwortlich ist, wird nicht entkommen können. Wenn die Menschen bei dem, was sie tun, nicht die Wahrheit suchen und willkürlich, unbekümmert und ihren Launen nach handeln, und, wenn etwas schiefgeht, auf Spitzfindigkeiten und Vorspiegelung falscher Tatsachen zurückgreifen und sich hartnäckig weigern, ihre Fehler zuzugeben, was für ein Problem ist das dann? Ist das die richtige Einstellung? Kann man Probleme lösen, wenn man auf Spitzfindigkeiten und Vorspiegelung falscher Tatsachen zurückgreift und sich stur weigert, sein Handeln zuzugeben? Stimmt diese Einstellung mit der Wahrheit überein? Liegt darin echte Fügsamkeit? Sie fürchten sich davor, Fehler zu machen und bloßgestellt und gemeldet zu werden, sie haben Angst davor, dass Gottes Haus sie verantwortlich machen wird, und sie fürchten sich davor, dass man über sie urteilt, sie verurteilt und ausmustert. Gibt es ein Problem mit dieser Furcht? Diese Furcht ist nichts Positives; woher kommt sie? (Von ihren satanischen Dispositionen.) Das ist richtig. Was also steckt genau in dieser Furcht? Wir wollen es auseinandernehmen. Warum haben sie Angst? Ihre Furcht rührt von der Sorge her, dass sie, sobald ihr Tun bloßgestellt wird, entlassen und ersetzt werden, ihren Status und ihre Lebensgrundlage verlieren. Deshalb greifen sie auf Lügen und Spitzfindigkeiten zurück und weigern sich hartnäckig, ihr Tun zuzugeben. Aufgrund dieser Einstellung wird hier offenbart, ob sie Menschen sind, die die Wahrheit akzeptieren, oder nicht, ob sie arrogante und selbstgerechte Menschen sind oder nicht und ob sie hinterlistige Menschen sind oder nicht. Sind sie nicht Teufel? Sie haben letztlich ihr wahres Gesicht gezeigt. Wann werden die Menschen am meisten bloßgestellt? Sieh dir an, was ihre Einstellung ist, wenn ihnen etwas widerfährt, und insbesondere, wenn ihre Missetaten offenbart werden – diese Momente stellen sie am meisten bloß. Ihre Engstirnigkeit, Hinterlist, Trickserei und ihre sture Weigerung, ihre Fehler zuzugeben usw. – all diese verdorbenen Dispositionen brechen auf einen Schlag hervor. Ist das nicht der Zeitpunkt, an dem man Menschen am leichtesten erkennt? Manche Menschen glauben nicht, dass Gottes Haus Menschen gerecht behandeln kann. Sie glauben nicht, dass Gott in Seinem Haus herrscht und dass dort die Wahrheit herrscht. Sie glauben, dass das Haus Gottes, ganz gleich welche Pflicht eine Person auch ausführen mag, sich sofort mit dieser Person befassen wird, sobald dabei ein Problem auftritt, dass es ihr ihr Recht auf diese Pflichtausführung aberkennen, sie wegschicken oder sogar aus der Kirche entfernen wird. Laufen die Dinge wirklich so? Sicherlich nicht. Gottes Haus behandelt jede Person nach den Wahrheitsgrundsätzen. Gott ist in Seinem Umgang mit jeder Person gerecht. Er schaut nicht nur darauf, wie sich eine Person in einem einzelnen Fall verhält; Er schaut auf die Wesensnatur einer Person, auf ihre Absichten, auf ihre Einstellung, und Er schaut insbesondere darauf, ob eine Person über sich selbst reflektiert, wenn sie einen Fehler macht, ob sie Reue empfindet und ob sie den Kern des Problems anhand Seiner Worte durchdringen kann, die Wahrheit schließlich versteht, sich selbst hasst und wirklich Buße tut. Wenn jemand diese korrekte Einstellung nicht hat, gänzlich von persönlichen Absichten verdorben ist, voller listiger Pläne ist und verdorbene Dispositionen offenbart und dann, wenn Probleme auftreten, auf Vorspiegelung falscher Tatsachen und Spitzfindigkeiten zurückgreift, sich rechtfertigt und sich stur weigert, sein Tun zuzugeben, dann kann so ein Mensch nicht gerettet werden. Er akzeptiert die Wahrheit überhaupt nicht und ist vollkommen bloßgestellt worden. Menschen, die nicht recht haben und die Wahrheit nicht im Geringsten akzeptieren, sind dem Wesen nach Ungläubige und können nur ausgemustert werden. Wie können Ungläubige, die als Leiter und Arbeiter dienen, nicht bloßgestellt und ausgemustert werden? Ein Ungläubiger wird, ungeachtet dessen, welche Pflicht er ausführt, am allerschnellsten bloßgestellt, weil die verdorbenen Dispositionen, die er offenbart, zu zahlreich und zu offensichtlich sind. Außerdem akzeptiert er die Wahrheit überhaupt nicht und handelt unbesonnen und eigenmächtig. Am Ende, wenn er ausgemustert worden ist und die Chance verspielt hat, seine Pflicht auszuführen, fängt er an, sich Sorgen zu machen, und denkt: „Ich bin erledigt. Wenn ich nicht die Erlaubnis habe, meine Pflicht auszuführen, kann ich nicht gerettet werden. Was soll ich tun?“ In Wirklichkeit wird der Himmel den Menschen immer einen Ausweg lassen. Es gibt einen letzten Weg, nämlich, aufrichtig Buße zu tun, eilends das Evangelium zu verbreiten, Menschen zu gewinnen und damit seine Fehler durch gute Taten wettzumachen. Wenn sie diesen Weg nicht nehmen, dann sind sie wirklich erledigt. Wenn sie über etwas Vernunft verfügen und wissen, dass sie keinerlei Talent haben, dann sollten sie sich ordnungsgemäß mit der Wahrheit ausrüsten, lernen, wie man das Evangelium verbreitet – auch das ist Pflichtausführung. Das ist gänzlich machbar. Wenn jemand zugibt, dass er ausgemustert wurde, weil er seine Pflicht nicht gut ausgeführt hat, aber trotzdem die Wahrheit nicht akzeptiert, sein Herz nicht im Geringsten bußfertig ist und er sich stattdessen der Verzweiflung hingibt, ist das dann nicht töricht und ignorant? Sagt Mir, wenn ein Mensch einen Fehler gemacht hat, er aber zu wahrem Verständnis fähig ist und bereit ist, Buße zu tun, würde das Haus Gottes ihm dann nicht eine Chance geben? Während sich Gottes sechstausendjähriger Führungsplan dem Ende zuneigt, gibt es so viele Pflichten, die ausgeführt werden müssen. Aber wenn du weder Gewissen noch Vernunft aufweist und dich nicht um deine eigentliche Arbeit kümmerst, wenn du die Gelegenheit bekommen hast, eine Pflicht auszuführen, diese aber nicht zu schätzen weißt, nicht im Geringsten nach der Wahrheit strebst und den besten Zeitpunkt verstreichen lässt, dann wirst du entlarvt. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflicht ständig nachlässig bist und dich überhaupt nicht fügst, wenn du damit konfrontiert bist, dass man dich zurechtstutzt, wird das Haus Gottes dich dann noch einsetzen, um eine Pflicht auszuführen? Im Haus Gottes herrscht die Wahrheit, nicht Satan. Gott hat bei allem das letzte Wort. Er ist es, der das Werk vollbringt, den Menschen zu retten, Er ist es, der die Herrschaft über alles hat. Es ist nicht nötig, dass du analysierst, was richtig und falsch ist, du musst nur zuhören und dich fügen. Wenn du damit konfrontiert bist, dass man dich zurechtstutzt, musst du die Wahrheit akzeptieren und in der Lage sein, deine Fehler zu korrigieren. Wenn du das tust, wird das Haus Gottes dir dein Recht, eine Pflicht auszuführen, nicht aberkennen. Wenn du immer Angst davor hast, ausgemustert zu werden, immer Ausreden vorbringst, dich immer rechtfertigst, dann ist das ein Problem. Wenn du andere sehen lässt, dass du die Wahrheit nicht im Geringsten akzeptierst und dass du unempfänglich für Vernunft bist, dann steckst du in Schwierigkeiten. Die Kirche wird gezwungen sein, sich mit dir zu befassen. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflicht die Wahrheit überhaupt nicht akzeptierst und immer Angst hast, bloßgestellt und ausgemustert zu werden, dann ist deine Angst mit menschlicher Absicht und einer verdorbenen satanischen Disposition sowie mit Misstrauen, Vorsichtigkeit und Irrtum behaftet. Nichts davon sind Haltungen, die ein Mensch haben sollte. Du musst damit beginnen, sowohl deine Angst zu beseitigen als auch deine Missverständnisse in Bezug auf Gott. Wie kommen in einem Menschen Missverständnisse in Bezug auf Gott auf? Wenn es gut läuft für einen Menschen, dann missversteht er Gott mit Sicherheit nicht. Er glaubt, dass Gott gut ist, dass Gott ehrenwert ist, dass Gott gerecht ist, dass Gott barmherzig und liebevoll ist, dass Gott Recht hat bei allem, was Er tut. Wenn er aber mit etwas konfrontiert wird, das nicht mit seinen Auffassungen übereinstimmt, dann denkt er: „Es hat den Anschein, dass Gott nicht sehr gerecht ist, zumindest nicht in dieser Sache.“ Ist das nicht ein Missverständnis? Wie kommt es, dass Gott nicht gerecht ist? Was hat dieses Missverständnis aufkommen lassen? Was hat dich zu der Auffassung und Annahme gebracht, dass Gott nicht gerecht ist? Kannst du mit Sicherheit sagen, was es war? Welche Aussage war es? Welche Sache? Welche Situation? Sag es, damit jeder sich darüber klar werden und sehen kann, ob du gute Argumente hast. Und wenn ein Mensch Gott missversteht oder mit etwas konfrontiert wird, das nicht seinen Auffassungen entspricht, welche Einstellung sollte er dann haben? (Eine, die die Wahrheit sucht und sich fügt.) Er muss sich zuerst fügen und überlegen: „Ich verstehe es nicht, aber ich werde mich fügen, weil es das ist, was Gott getan hat, und nicht etwas, das der Mensch analysieren sollte. Außerdem darf ich Gottes Worte oder Sein Wirken nicht anzweifeln, weil Gottes Wort die Wahrheit ist.“ Ist das nicht die Einstellung, die ein Mensch haben sollte? Würde mit dieser Einstellung dein Missverständnis immer noch ein Problem darstellen? (Das würde es nicht.) Es würde die Ausführung deiner Pflicht nicht beeinträchtigen oder sie unterbrechen. Was glaubt ihr, wer ist zu Treue fähig – ein Mensch, der Missverständnisse hegt, während er seine Pflicht ausführt, oder einer, der das nicht tut? (Ein Mensch, der bei der Ausführung seiner Pflicht keine Missverständnisse hegt, ist zu Treue fähig.) Zunächst musst du also eine fügsame Einstellung haben. Außerdem musst du zumindest glauben, dass Gott die Wahrheit ist, dass Gott gerecht ist und dass alles, was Gott tut, richtig ist. Das sind die Voraussetzungen, die bestimmen, ob du bei der Ausführung deiner Pflicht treu sein kannst. Wenn du diese beiden Voraussetzungen erfüllst, können dann die Missverständnisse in deinem Herzen die Ausführung deiner Pflicht beeinträchtigen? (Nein.) Das können sie nicht. Das bedeutet, dass du diese Missverständnisse nicht in die Ausübung deiner Pflicht mitnimmst. Zunächst solltest du sie von vornherein lösen und damit sicherstellen, dass sie im Keim erstickt werden. Was solltest du als Nächstes tun? Pack sie an der Wurzel an. Wie solltest du sie lösen? Lies mehrere relevante Passagen in Gottes Worten, von denen jede dieses Thema betrifft. Halte dann Gemeinschaft darüber, warum Gott so handelt, was Gottes Absicht ist und welche Resultate dadurch erzielt werden können, dass Gott auf diese Weise wirkt. Halte gründlich über diese Belange Gemeinschaft, dann wirst du ein Gottesverständnis besitzen und imstande sein, dich zu fügen. Wenn du deine Missverständnisse in Bezug auf Gott nicht auflöst und Auffassungen in die Ausübung deiner Pflicht mit hineinnimmst und sagst, „In dieser Sache hat Gott nicht richtig gehandelt, und ich werde mich nicht fügen. Ich werde das anfechten, ich werde mit Gottes Haus darüber debattieren. Ich glaube nicht, dass das Gottes Tun ist“ – was für eine Disposition ist das? Das ist eine typisch satanische Disposition. Menschen sollten solche Worte nicht von sich geben; es ist nicht die Einstellung, die ein geschaffenes Wesen haben sollte. Wenn du dich so gegen Gott stellen kannst, bist du dann würdig, diese Pflicht auszuführen? Das bist du nicht. Weil du ein Teufel bist und du keine Menschlichkeit besitzt, bist du nicht würdig, eine Pflicht auszuführen. Wenn ein Mensch ein wenig Vernunft besitzt und in ihm Missverständnisse in Bezug auf Gott aufkommen, dann wird er zu Gott beten, und er wird auch die Wahrheit in Gottes Worten suchen, und früher oder später wird er in der Sache klarsehen. Das ist es, was die Menschen tun sollten.

Im Zuge dessen, dass die Menschen Gottes Wirken erleben, gibt es vieles, was sie nicht verstehen können oder womit sie nicht klarkommen. Vorausgesetzt, dass sie ein fügsames Herz haben, werden sich diese Probleme allmählich lösen, und sie werden in Gottes Worten die Antworten darauf finden. Selbst wenn sie im Moment keine Ergebnisse erzielen können, werden sie diese Dinge nach mehreren Jahren, in denen sie Erfahrungen gemacht haben, schließlich selbstverständlich verstehen. Wenn jemand vor Problemen steht und nie daraus schlau wird, sich gegen die Leiter und Arbeiter stellt oder mit Gottes Haus debattiert, ist das dann ein Mensch, der Vernunft besitzt? Um Gott zu folgen, sollte man zumindest die Vernunft normaler Menschlichkeit und einen grundlegenden Glauben haben, nur dann wird es einem leicht fallen, sich Gott zu fügen. Wenn du immer gegen Gott bist und dich gegen Ihn stellst und danach nicht die Wahrheit suchst oder ein bußfertiges Herz hast, dann bist du nicht geeignet, eine Pflicht auszuführen oder Gott zu folgen, und du bist nicht dazu geeignet, Seinen Auftrag anzunehmen. Wenn du keinen aufrichtigen Glauben hast, aber trotzdem eine Pflicht ausführst und Gott folgst, dann wirst du keinen festen Fuß fassen können und sicherlich ausgemustert werden. Handelst du dir da nicht bloß selbst Ärger ein? Damit macht man sich lächerlich. Daher sollten die Menschen, um Missverständnisse in Bezug auf Gott zu beheben, zunächst eine fügsame Haltung haben und glauben, dass was immer Gott auch tut, richtig ist. Trau nicht deinen eigenen Augen und deinem eigenen Urteil – wenn du immer deinem eigenen Urteil und deinen eigenen Augen traust, dann bedeutet das nichts Gutes. Du bist nicht Gott; du hast die Wahrheit nicht. Du bist ein Mensch mit verdorbenen Dispositionen; du kannst Fehler machen und verstehst immer noch nicht die Wahrheit. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst, verurteilt dich Gott dann? Gott verurteilt dich nicht, aber du musst die Wahrheit suchen. Gott gibt dir die Chance und die Zeit, um zu suchen, und Er wartet. Worauf wartet Er? Er wartet darauf, dass du in dieser Zeit die Wahrheit suchst. Sobald du verstehst und dich fügst, ist alles in Ordnung, und weder wird Gott sich noch daran erinnern, noch dich verurteilen. Wenn du allerdings weiter dieselben alten Fehler begehst, dann bist du wirklich am Ende und nicht mehr zu retten.

Auszug 57

Ihr habt jetzt eine gewisse Einsicht in die verdorbene Disposition, die ihr offenbart. Sobald ihr klar erkennen könnt, welche Verdorbenheiten ihr immer noch Gefahr lauft, regelmäßig zu offenbaren, und welche Dinge, die im Widerspruch zur Wahrheit stehen, ihr immer geneigt seid, zu tun, wird es ein Leichtes sein, eure verdorbene Disposition zu reinigen. Warum können die Menschen sich in vielen Belangen nicht zusammenreißen? Weil sie jederzeit und in jeder Hinsicht von ihren verdorbenen Dispositionen kontrolliert werden, die sie in allen Dingen einschränken und stören. Wenn alles gut läuft und sie nicht ins Straucheln geraten oder negativ geworden sind, haben manche Menschen unweigerlich das Gefühl, Größe zu besitzen, und denken sich nichts dabei, wenn sie sehen, wie ein böser Mensch, ein falscher Leiter oder ein Antichrist enthüllt und ausgemustert wird. Sie werden sogar vor allen angeben und sagen: „Alle anderen könnten ins Straucheln kommen, aber ich nicht. Alle anderen mögen Gott nicht lieben, aber ich tue es.“ Sie denken, dass sie in jeder Situation und unter allen Umständen standhaft in ihrem Zeugnis sein können. Und das Ergebnis? Es kommt der Tag, an dem sie geprüft werden, und sie beschweren sich und meckern über Gott. Ist das denn kein Scheitern, kommen sie da denn nicht ins Straucheln? Nichts offenbart den Menschen mehr, als wenn er geprüft wird. Gott prüft das Herz des Menschen bis ins Innerste ganz genau, und die Menschen dürfen niemals angeben. Das, womit sie angeben, wird sie, was es auch sein mag, früher oder später ins Straucheln bringen. Wenn sie sehen, wie andere unter bestimmten Umständen ins Straucheln kommen und scheitern, denken sie sich nichts dabei und meinen sogar, dass sie selbst nichts falsch machen könnten, dass sie in der Lage wären, standhaft zu bleiben – doch auch sie werden letztendlich unter denselben Umständen ins Straucheln kommen und scheitern. Wie kann das sein? Weil die Menschen ihre eigene Wesensnatur nicht voll und ganz verstehen; ihre Kenntnis über die Probleme in ihrer eigenen Wesensnatur ist immer noch nicht umfassend genug, also ist es für sie sehr mühsam, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Beispielsweise sind manche Menschen sehr hinterlistig und unehrlich in Wort und Tat, aber wenn du sie fragst, in welcher Hinsicht ihre verdorbene Disposition am schwerwiegendsten ist, sagen sie: „Ich bin ein bisschen hinterlistig.“ Sie sagen nur, dass sie ein bisschen hinterlistig sind, aber sie sagen nicht, dass ihre Natur an sich hinterlistig ist oder dass sie hinterlistige Menschen sind. Ihre Kenntnis ihres eigenen verdorbenen Zustands ist nicht umfassend genug, und sie betrachten ihn weder so ernst noch so gründlich, wie andere das tun. Aus der Sicht anderer Leute, ist dieser Mensch so hinterlistig und so verschlagen, dass sich in jedem seiner Worte eine List findet und seine Worte und Taten niemals ehrlich sind – doch er selbst ist nicht in der Lage, so tief in sich hineinzusehen. Jegliche Kenntnis, die solche Menschen besitzen mögen, ist nur oberflächlich. Wann immer sie etwas sagen oder tun, offenbaren sie einen Teil ihrer Natur, sind sich dessen jedoch nicht bewusst. Sie glauben, wenn sie sich so verhalten, sei das keine Offenbarung ihrer Verdorbenheit, sie denken, dass sie die Wahrheit bereits in die Praxis umgesetzt haben – aus der Sicht eines Beobachters ist diese Person jedoch ziemlich verschlagen und hinterlistig und in Wort und Tat enorm unehrlich. Womit Ich sagen will, dass die Menschen ein sehr oberflächliches Verständnis ihrer eigenen Natur haben, und es gibt einen enormen Unterschied zwischen diesem Verständnis und Gottes Worten, die sie richten und bloßstellen. Das ist kein Fehler in dem, was Gott enthüllt, sondern liegt vielmehr daran, dass den Menschen ein angemessen tiefgreifendes Verständnis ihrer eigenen Natur fehlt. Die Menschen haben kein grundlegendes oder wesentliches Verständnis von sich selbst; stattdessen legen sie ihren Fokus und konzentrieren ihre Bemühungen darauf, Kenntnis über ihre Handlungen und ihre äußerlichen Offenbarungen zu erlangen. Selbst wenn manche Leute mitunter in der Lage sind, über ein bisschen ihrer Selbsterkenntnis zu sprechen, wird diese nicht besonders tiefgründig sein. Niemand hat je gedacht, dass er ein bestimmter Typ Mensch sei oder eine bestimmte Art von Natur habe, weil er eine bestimmte Art von Dingen getan oder etwas Bestimmtes offenbart hat. Gott hat die Natur und das Wesen des Menschen entlarvt, aber was die Menschen darin verstehen, ist, dass ihre Art und Weise, wie sie reden und handeln fehlerhaft und mangelhaft ist; das führt dazu, dass es für sie eine relativ anstrengende Aufgabe ist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Die Menschen denken, dass ihre Fehler lediglich vorübergehende Erscheinungsformen sind, die sich aus Unachtsamkeit offenbaren, und keine Offenbarungen ihrer Natur. Mit einer solchen Denkweise ist es für die Menschen sehr schwer, wirkliche Selbsterkenntnis zu erlangen oder die Wahrheit zu verstehen und zu praktizieren. Weil sie die Wahrheit nicht kennen und nicht nach ihr dürsten, befolgen sie, wenn sie die Wahrheit in die Praxis umsetzen, nur auf oberflächliche Weise Vorschriften. In den Augen der Menschen ist ihre eigene Natur nicht enorm schlecht, und sie glauben, dass sie nicht so schlecht sind, dass sie vernichtet oder bestraft werden sollten. Doch laut Gottes Maßstäben sind die Menschen zu stark verdorben und liegen noch immer weit hinter den Maßstäben für Errettung zurück, weil sie nur über einige Handlungsweisen verfügen, die nach außen hin scheinbar nicht gegen die Wahrheit verstoßen, doch in Wirklichkeit praktizieren sie nicht die Wahrheit und unterwerfen sich nicht unter Gott.

Veränderungen im Verhalten oder Benehmen von Menschen bedeuten nicht, dass sich ihre Natur geändert hat. Der Grund dafür ist, dass Veränderungen im Benehmen von Menschen weder ihr ursprüngliches Erscheinungsbild geschweige denn ihre Natur grundlegend verändern können. Erst wenn die Menschen die Wahrheit verstehen und Kenntnis ihrer eigenen Wesensnatur haben und die Wahrheit in die Praxis umsetzen können, wird ihr Praktizieren angemessen tiefgreifend sein und zu etwas anderem als der Einhaltung einer Reihe von Vorschriften werden. Die Art und Weise, wie Menschen heutzutage die Wahrheit praktizieren, entspricht immer noch nicht dem Standard, und sie kann nicht ganz alles vollständig erreichen, was die Wahrheit verlangt. Die Menschen praktizieren nur einen Teil der Wahrheit, und nur wenn sie sich in bestimmten Zuständen und in bestimmten Situationen befinden, können sie ein wenig von der Wahrheit in die Praxis umsetzen; es trifft nicht zu, dass sie die Wahrheit unter allen Umständen und in allen Situationen in die Praxis umsetzen können. Wenn ein Mensch gelegentlich glücklich ist und sein Zustand gut ist oder wenn er mit anderen Gemeinschaft hält und in seinem Herzen einen Weg der Praxis hat, kann er vorübergehend einige Dinge tun, die im Einklang mit der Wahrheit sind. Aber wenn er mit Menschen lebt, die negativ sind und die nicht nach der Wahrheit streben, und er von diesen Menschen beeinflusst wird, verliert er in seinem Herzen seinen Weg und ist nicht in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren. Daran zeigt sich, dass seine Größe zu gering ist und er die Wahrheit immer noch nicht wirklich versteht. Es gibt ein paar Einzelne, die, wenn sie von den richtigen Menschen angeleitet und geführt werden, die Wahrheit in die Praxis umsetzen können; doch wenn sie von einem falschen Leiter oder einem Antichristen in die Irre geführt und gestört werden, sind sie nicht nur außerstande, die Wahrheit zu praktizieren, sondern laufen auch Gefahr, dazu verleitet zu werden, diesen Menschen zu folgen. Solche Menschen sind immer noch gefährdet, nicht wahr? Solche Menschen mit dieser Art von Größe könnten keinesfalls in allen Belangen und Situationen die Wahrheit in die Praxis umsetzen. Selbst wenn sie die Wahrheit praktizieren, täten sie das nur, wenn sie bei guter Stimmung sind oder von anderen abgeleitet werden; ohne die Führung eines guten Menschen, wären sie hin und wieder in der Lage, Dinge zu tun, die gegen die Wahrheit verstoßen, und sie würden von Gottes Worten abweichen. Und woran liegt das? Es liegt daran, dass du nur ein paar deiner Zustände erkannt hast und keine Kenntnis von deiner eigenen Wesensnatur besitzt. Zudem fehlt dir noch immer die Größe, um dich gegen dein Fleisch aufzulehnen und die Wahrheit zu praktizieren; von daher hast du keine Kontrolle darüber, was du in Zukunft tun wirst, und kannst nicht garantieren, dass du in der Lage sein wirst, unter allen Umständen und in jeder Prüfung standhaft zu bleiben. Es gibt Zeiten, in denen du dich zwar in einem Zustand befindest, in welchem du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, und du scheinst dich etwas geändert zu haben, und doch bist du unter anderen Umständen nicht in der Lage, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Das liegt außerhalb deiner Kontrolle. Manchmal kannst du die Wahrheit in die Praxis umsetzen, und manchmal nicht. In einem Moment begreifst du, und im nächsten Moment bist du verwirrt. Jetzt gerade tust du nichts Schlechtes, aber vielleicht wirst du es bald tun. Das beweist, dass es noch immer verdorbene Dinge in dir gibt, und wenn du zu wahrer Selbsterkenntnis unfähig bist, werden diese Dinge nicht leicht zu beseitigen sein. Wenn du nicht zu einem gründlichen Verständnis deiner eigenen verderbten Disposition gelangen kannst und letztlich fähig bist, Dinge zu tun, die sich Gott widersetzen, dann schwebst du in Gefahr. Wenn du deine Natur durchschauen und sie hassen kannst, dann wirst du in der Lage sein, dich zu beherrschen, dich gegen dich selbst aufzulehnen und die Wahrheit in die Praxis umzusetzen.

Die Menschen heutzutage legen keinen Wert darauf, die Wahrheit zu praktizieren und in sie einzutreten, sie konzentrieren sich nur darauf, Worte und Glaubenslehren zu verstehen und aufzusagen. Sie denken, das reiche aus, um ihre eigenen psychologischen Bedürfnisse zu befriedigen und nicht bestürzt oder negativ zu sein. Egal, wie sehr der gemeinschaftliche Austausch über die Wahrheit dir im Moment hilft, danach setzt du die Wahrheit nicht in die Praxis um. Wo ist hier das Problem? Dass du nur Wert darauf legst, die Wahrheit zu verstehen oder sie dir anzuhören, aber nicht darauf, sie zu praktizieren. Hat auch nur einer von euch herausgearbeitet, wie man ein Element der Wahrheit praktiziert oder auf wie viele Zustände sich dieses Element der Wahrheit bezieht? Nein! Wie kann man diese Dinge herausarbeiten? Man muss sie selbst erlebt haben, um diese Dinge herauszuarbeiten; es genügt nicht, nur über ein paar Worte und Glaubenslehren Gemeinschaft zu halten. Von allen Problemen des Menschen ist dieses das größte: kein Interesse daran zu haben, die Wahrheit zu praktizieren. Ob jemand die Wahrheit praktizieren kann, hängt von seinen Bestrebungen ab. Manche Menschen wappnen sich mit der Wahrheit, um das Evangelium zu verbreiten, während andere Menschen sich mit der Wahrheit wappnen, um anderen davon zu erzählen und anzugeben, nicht um die Wahrheit zu praktizieren und sich selbst zu verändern. Menschen, die auf solche Dinge Wert legen, fällt es schwer, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist ein weiteres Problem des Menschen. Einige Menschen sagen: „Ich habe das Gefühl, dass ich jetzt in der Lage bin, einige Wahrheiten in die Praxis umzusetzen. Es ist nicht so, dass ich absolut unfähig bin, überhaupt irgendwelche Wahrheiten zu praktizieren. Unter gewissen Umständen kann ich Dinge laut der Wahrheit tun, was bedeutet, dass ich jemand bin, der die Wahrheit praktiziert und besitzt.“ Im Vergleich zu vorher oder zu der Zeit, als du gerade angefangen hast, an Gott zu glauben, hat sich dein Zustand etwas verändert. Früher hast du nichts verstanden, und du wusstest weder, was die Wahrheit ist, noch was eine verdorbene Disposition ist. Jetzt hast du Einiges über diese Dinge erfahren, und du hast einige gute Herangehensweisen, aber der Teil von dir, der sich verändert hat, ist nur klein. Das ist kein echter Wandel deiner Disposition, weil du nicht in der Lage bist, größere und tiefgründigere Wahrheiten zu praktizieren, die deine Natur betreffen. Im Vergleich zu früher hast du dich in der Tat etwas verändert, aber dieser Wandel stellt nur eine kleine Veränderung deiner Menschlichkeit dar; im Vergleich zu einem Wandel der Disposition hast du diesen bei weitem noch nicht erreicht. Das heißt, du hast in Bezug auf das Praktizieren der Wahrheit das Ziel noch nicht erreicht. Manchmal befinden sich Menschen in einem Zustand, in dem sie nicht negativ und voller Energie sind, aber sie glauben, dass sie keinen Weg haben, um Kenntnis der Wahrheit zu erlangen und sie zu praktizieren, und sie haben kein Interesse daran, herauszufinden, wie man die Wahrheit praktiziert. Wie kommt das? Manchmal kannst du den Weg nicht begreifen, also befolgst du einfach Vorschriften und denkst, dass du die Wahrheit praktizierst, was dazu führt, dass du immer noch nicht in der Lage bist, deine Probleme zu lösen. In deinem Herzen spürst du, dass du die Wahrheit praktizierst und deine Treue zeigst, und du fragst dich, warum immer noch Probleme auftauchen. Das liegt daran, dass du aufgrund deiner guten Absichten handelst und dich deiner eigenen subjektiven Bemühungen bedienst – du suchst nicht nach Gottes Absichten, du handelst nicht nach den Anforderungen der Wahrheit und hältst dich auch nicht an die Grundsätze. Folglich fühlst du dich immer weit von Gottes Maßstäben entfernt, dein Herz ist beunruhigt, und du wirst, ohne es zu merken, negativ. Die subjektiven Wünsche und subjektiven Bemühungen eines Menschen sind nicht nur weit von den Anforderungen der Wahrheit entfernt, sie sind von ihrer Natur her anders. Die äußerlichen Vorgehensweisen der Menschen können die Wahrheit nicht ersetzen, und sie werden nicht vollständig in Übereinstimmung mit Gottes Absichten ausgeführt, wohingegen die Wahrheit der wahre Ausdruck von Gottes Absichten ist. Manche Menschen, die das Evangelium verbreiten, denken: „Ich habe ziemlich viel gelitten und einen Preis bezahlt, und ich bin den ganzen Tag damit beschäftigt, das Evangelium zu predigen. Wie kannst Du behaupten, ich würde die Wahrheit nicht praktizieren?“ Dann lass Mich dir folgende Fragen stellen: Wie viele Wahrheiten trägst du in deinem Herzen? Wie viele Dinge tust du in Übereinstimmung mit der Wahrheit, wenn du das Evangelium predigst? Verstehst du Gottes Absichten? Du kannst ja nicht einmal selbst sagen, ob du nur Dinge erledigst oder die Wahrheit praktizierst, weil du dich nur darauf konzentrierst, mit deinen Handlungen Gott zufriedenzustellen und Gottes Gunst zu gewinnen, und du misst dich selbst nicht an dem Standard: „Gott zufriedenzustellen, indem man nach Seinen Absichten sucht, um in allen Dingen der Wahrheit zu entsprechen“. Wenn du sagst, dass du die Wahrheit praktizierst, wie sehr hat sich in dieser Zeit deine Disposition verändert? Wie sehr ist deine Liebe zu Gott gewachsen? Wenn du dich selbst auf diese Weise bewertest, wird in deinem Herzen Klarheit herrschen, ob du die Wahrheit praktizierst oder nicht.

Auszug 58

Was wisst ihr über Veränderungen der Disposition? Veränderungen der Disposition unterscheiden sich ihrem Wesen nach von Veränderungen im Verhalten, und sie unterscheiden sich auch von Veränderungen in der Praxis – sie sind vom Wesen her alle verschieden. Die meisten Menschen stellen ihr Verhalten in ihrem Glauben an Gott in den Vordergrund, was zur Folge hat, dass gewisse Veränderungen in ihrem Verhalten auftreten. Nachdem sie begonnen haben, an Gott zu glauben, hören sie auf zu rauchen und zu trinken, sie streiten nicht mehr mit anderen und üben sich lieber in Geduld, wenn sie Verlust erleiden. Sie machen einige Verhaltensänderungen durch. Manche Menschen haben das Gefühl, dass sie, sobald sie an Gott glauben, die Wahrheit durch das Lesen von Gottes Wort verstehen; sie haben das Wirken des Heiligen Geistes erlebt und sie haben wahre Freude in ihren Herzen, was sie besonders eifrig sein lässt, und es gibt nichts, das sie nicht aufgeben oder erleiden können. Doch nachdem sie acht, zehn, oder zwanzig Jahre lang geglaubt haben, verfallen sie schließlich wieder alten Verhaltensmustern, weil sich ihre Lebensdisposition nicht geändert hat. Ihre Arroganz und Eingebildetheit prägen sich stärker aus und sie beginnen, um Macht und Gewinn zu wetteifern, sie begehren das Geld der Kirche, sie beneiden diejenigen, die das Haus Gottes ausgenutzt haben. Sie werden zu Parasiten und Ungeziefer in Gottes Haus und einige werden sogar als falsche Leiter und Antichristen offenbart und ausgemustert. Und was beweisen diese Fakten? Verhaltensveränderungen allein sind unhaltbar; wenn es keine Veränderung in den Lebensdispositionen der Menschen gibt, werden sie früher oder später ihr wahres Gesicht zeigen. Das liegt daran, dass Eifer die Quelle ihrer Verhaltensänderungen ist, und gepaart mit etwas Wirken des Heiligen Geistes zu der Zeit wird es für sie extrem leicht, in Eifer zu verfallen oder für kurze Zeit gute Absichten zu hegen. Wie die Nichtgläubigen sagen: „Eine gute Tat zu tun ist leicht, hingegen ist es schwer, ein Leben lang gute Taten zu tun.“ Warum sind Menschen außerstande, ein ganzes Leben lang gute Taten zu vollbringen? Weil die Menschen von Natur aus niederträchtig, selbstsüchtig und verdorben sind. Das eigene Verhalten wird von ihrer Natur gelenkt; wie immer die Natur eines Menschen ist, so ist auch das Verhalten, das er an den Tag legt, und nur das, was sich auf natürliche Weise offenbart, stellt die Natur eines Menschen dar. Dinge, die unecht sind, können nicht von Dauer sein. Wenn Gott wirkt, um den Menschen zu retten, geht es nicht darum, den Menschen mit gutem Verhalten zu schmücken – der Zweck von Gottes Werk ist, die Disposition der Menschen zu verwandeln, zu bewirken, dass sie als neue Menschen wiedergeboren werden. Gottes Gericht, Züchtigung, Prüfungen und Läuterung des Menschen dienen alle dazu, seine Disposition zu ändern, sodass er Gott gegenüber absolute Unterwerfung und Loyalität erlangen und Gott schließlich auf normale Weise anbeten kann. Das ist das Ziel von Gottes Werk. Sich gut zu benehmen ist nicht dasselbe wie sich Gott zu unterwerfen, noch weniger kommt es dem gleich, mit Christus vereinbar zu sein. Veränderungen im Verhalten basieren auf Glaubenslehre und entstehen aus Leidenschaft; sie gründen nicht auf wahrer Gotteskenntnis oder auf der Wahrheit, geschweige denn beruhen sie auf der Führung des Heiligen Geistes. Obwohl es Zeiten gibt, in denen einiges von dem, was die Menschen tun, durch den Heiligen Geist erleuchtet oder gelenkt wird, handelt es sich hierbei nicht um ein Offenbarwerden ihres Lebens. Sie sind noch nicht in die Wahrheitsrealitäten eingetreten und ihre Lebensdisposition hat sich überhaupt nicht verändert. Unabhängig davon, wie gut das Verhalten einer Person ist, beweist dies nicht, dass sie sich Gott fügt oder dass sie die Wahrheit in die Praxis umsetzt. Verhaltensänderungen stellen keine Veränderungen der Lebensdisposition dar und sie können nicht als ein Offenbarwerden des Lebens gelten. Wenn ihr also seht, dass einige Menschen in der Lage sind, etwas für die Kirche zu tun, wenn sie gerade voller Eifer sind, und sogar einiges aufgeben können, dann lobt sie nicht und schmeichelt ihnen nicht, sagt nicht, dass sie Menschen sind, die die Wahrheitsrealität aufweisen, oder Menschen, die Gott lieben. Diese Aussage wäre falsch, irreführend und würde ihnen schaden. Entmutigt sie aber auch nicht; leitet sie nur hin zur Wahrheit und zu dem Weg, auf dem man nach dem Leben strebt. Diejenigen, die oftmals eifrig sind, besitzen üblicherweise den Wunsch, voranzukommen, und Entschlossenheit. Die meisten von ihnen sehnen sich nach der Wahrheit und gehören zu denen, die Gott vorherbestimmt und auserwählt hat. Diejenigen mit glühendem Herzen, die bereit sind, sich für Gott einzusetzen, sind meist aufrichtige Gottesgläubige. Diejenigen, die, wenn sie sich für Gott einsetzen, nicht aufrichtig und nicht bereit sind, ihre Pflicht zu tun, sind keine aufrichtigen Gottesgläubigen. Diejenigen, die in ihrem Glauben lau sind und leicht negativ werden, können meist nicht standhaft bleiben. Wenn sie auf eine kleine Schwierigkeit treffen, treten sie den Rückzug an, und wenn sie vor Verfolgung und Drangsal stehen, laufen sie weg und schwören ihrem Glauben ab. Nur diejenigen mit großem Glauben und Eifer können lange Zeit ausharren, die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen, und allmählich den rechten Weg des Gottesglaubens betreten. Den Kleingläubigen aber, die keinen Eifer haben, fällt es schwer, Gott bis zum Ende zu folgen.

Wenn eine Person viele gute Verhaltensweisen hat, bedeutet das nicht, dass sie die Wahrheitsrealitäten besitzt. Nur indem man die Wahrheit praktiziert und nach Grundsätzen handelt, kann man die Wahrheitsrealitäten besitzen. Nur indem man Gott fürchtet und das Böse meidet, kann man die Wahrheitsrealitäten besitzen. Manche Menschen sind enthusiastisch, können Glaubenslehren von sich geben, die Vorschriften befolgen und vollbringen viele gute Taten, aber alles, was man über sie sagen kann, ist, dass sie ein wenig Menschlichkeit besitzen. Diejenigen, die Glaubenslehren von sich geben können und stets die Vorschriften befolgen, sind nicht unbedingt in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren. Auch wenn das, was sie sagen, richtig ist und sich so anhört, als sei es unproblematisch, haben sie nichts zu sagen, wenn es um das Wesen der Wahrheit geht. Unabhängig davon, wie viele Glaubenslehren jemand äußert, heißt das daher nicht, dass er die Wahrheit versteht, und ganz gleich, wie viele Glaubenslehren er versteht, er kann keine Probleme lösen. Religiöse Theoretiker können alle die Bibel erklären, aber am Ende stürzen sie alle, weil sie nicht die ganze Wahrheit akzeptieren, die Gott ausgedrückt hat. Menschen, die eine Veränderung in ihrer Disposition erfahren haben, sind anders. Sie haben die Wahrheit verstanden, sie können in allen Angelegenheiten unterscheiden, sie wissen, wie sie im Einklang mit Gottes Absichten handeln müssen, wie sie im Einklang mit dem Wahrheitsgrundsatz handeln müssen und wie sie handeln müssen, um Gott zufriedenzustellen, und sie verstehen die Natur der Verdorbenheit, die sie offenbaren. Wenn ihre eigenen Ideen und Vorstellungen offengelegt werden, können sie unterscheiden und gegen das Fleisch aufbegehren. So manifestiert sich eine Veränderung in der Disposition. Die wichtigste Äußerungsform der Menschen, die eine Änderung in der Disposition durchgemacht haben, ist, dass sie erreicht haben, die Wahrheit klar zu verstehen, und wenn sie Dinge ausführen, setzen sie die Wahrheit mit ziemlicher Genauigkeit in die Praxis um, und sie offenbaren nicht so oft Verderbtheit. Im Allgemeinen erscheinen diejenigen, deren Disposition sich gewandelt hat, besonders vernünftig und erkennend zu sein, und aufgrund ihres Verständnisses der Wahrheit offenbaren sie nicht so viel Selbstgerechtigkeit oder Arroganz. Sie können einen Großteil der Verderbtheit durchschauen, die in ihnen offenbart worden ist, und sie erkennen, deshalb lassen sie keine Arroganz aufkommen. Sie können maßvoll begreifen, welchen Platz sie einnehmen sollten und was sie Vernünftiges tun sollten, wie man pflichtbewusst ist, was man sagen und was man nicht sagen soll, und was man zu welchen Menschen sagen soll und wie man mit welchen Menschen umgeht. Somit sind Menschen, deren Dispositionen sich geändert haben, relativ vernünftig, und nur solche Menschen leben wirklich das Abbild eines Menschen aus. Weil sie die Wahrheit verstehen, sind sie in der Lage, übereinstimmend mit der Wahrheit zu sprechen und Dinge zu sehen und sie sind prinzipientreu in allem, was sie tun; sie unterliegen nicht dem Einfluss irgendeines Menschen, irgendeiner Angelegenheit oder Sache, sie alle haben ihre eigenen Ansichten und können die Wahrheitsgrundsätze aufrechterhalten. Ihre Disposition ist relativ stabil, sie sind nicht unbeständig, und unabhängig von den Umständen verstehen sie, wie sie ihre Pflichten richtig erfüllen können und wie sie sich zu Gottes Zufriedenheit verhalten sollten. Diejenigen, deren Dispositionen sich geändert haben, konzentrieren sich nicht darauf, was sie nach außen hin tun müssen, damit andere gut über sie denken; sie haben eine innere Klarheit darüber gewonnen, was sie tun müssen, um Gott zufriedenzustellen. Deshalb kann es sein, dass sie äußerlich nicht übermäßig enthusiastisch wirken oder so, als hätten sie irgendetwas Wichtiges vollbracht, aber alles, was sie tun, ist bedeutungsvoll, ist wertvoll, und liefert praktische Ergebnisse. Diejenigen, deren Disposition sich geändert hat, besitzen mit Gewissheit viele Wahrheitsrealitäten, und dies kann durch ihre Perspektive der Dinge und durch ihre Handlungsgrundsätze bestätigt werden. Diejenigen, die die Wahrheit nicht erlangt haben, haben absolut keine Veränderungen in ihrer Lebensdisposition erreicht. Wie genau wird eine Änderung der Disposition erreicht? Die Menschen sind zutiefst von Satan verdorben worden, sie alle widersetzen sich Gott und sie alle weisen die Natur des Widerstands gegen Gott auf. Gott rettet Menschen, indem Er diejenigen mit der Natur, sich Gott zu widersetzen, und die imstande sind, sich Gott zu widersetzen, in diejenigen verwandelt, die imstande sind, sich Gott zu fügen und Ihn zu fürchten. Das ist es, was bedeutet, jemand zu sein, dessen Disposition sich geändert hat. Ganz gleich, wie verdorben ein Mensch ist oder wie viele verdorbene Dispositionen er hat, solange er die Wahrheit annehmen, Gottes Gericht und Züchtigung akzeptieren und verschiedene Prüfungen und Läuterungen annehmen kann, wird er ein wahres Verständnis von Gott haben und gleichzeitig seine eigene Wesensnatur klar erkennen können. Wenn sie sich selbst wirklich kennen, werden sie in der Lage sein, sich selbst und Satan zu hassen, und sie werden bereit sein, gegen Satan aufzubegehren und sich Gott völlig zu fügen. Wenn ein Mensch diese Entschlossenheit hat, kann er nach der Wahrheit streben. Wenn Menschen über wahre Gotteskenntnis verfügen, wenn ihre satanische Disposition gereinigt ist und Gottes Worte in ihnen Wurzeln schlagen und zu ihrem Leben und zur Grundlage ihrer Existenz geworden sind, wenn sie nach Gottes Worten leben und sich völlig verändert haben und zu neuen Menschen geworden sind – dann gilt dies als Veränderung ihrer Lebensdisposition. Eine Veränderung der Disposition bedeutet nicht, dass man eine reife und gefestigte Menschlichkeit aufweist, noch bedeutet es, dass die äußeren Dispositionen der Menschen unterwürfiger als zuvor sind, dass sie vorher arrogant waren, aber nun vernünftig kommunizieren können oder dass sie vorher auf niemanden gehört haben, aber jetzt ein wenig auf andere hören können – solche äußerlichen Veränderungen können nicht als Verwandlungen in der Disposition bezeichnet werden. Natürlich schließen Umwandlungen in der Disposition solche Manifestationen ein, aber der wesentlichste Bestandteil besteht darin, dass ihr Leben sich innerlich verändert hat. Das liegt gänzlich daran, dass Gottes Worte und die Wahrheit in ihnen Wurzeln geschlagen haben, in ihnen herrschen und zu ihrem Leben geworden sind. Auch ihre Sicht der Dinge hat sich verändert. Sie können direkt durchschauen, was in der Welt und mit der Menschheit los ist, wie Satan die Menschheit verdirbt, wie der große rote Drache sich Gott widersetzt und können das Wesen des großen roten Drachen durchschauen. Sie können den großen roten Drachen und Satan in ihrem Herzen hassen und sich ganz Gott zuwenden und Ihm folgen. Das bedeutet, dass sich ihre Lebensdisposition verändert hat und dass sie von Gott gewonnen worden sind. Veränderungen in der Lebensdisposition sind grundlegende Veränderungen, während Veränderungen im Verhalten oberflächlich sind. Nur diejenigen, die Veränderungen in ihrer Lebensdisposition erreicht haben, sind diejenigen, die die Wahrheit erlangt haben, und nur sie sind von Gott gewonnen worden.

Alle verdorbenen Menschen leben für sich selbst. Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel – das ist die Zusammenfassung der menschlichen Natur. Menschen glauben an Gott um ihrer selbst willen; wenn sie Dingen entsagen und sich für Gott einsetzen, ist es, um gesegnet zu werden, und wenn sie Ihm gegenüber loyal sind, ist es, um belohnt zu werden. Alles in allem, erfolgt alles mit dem Ziel, gesegnet und belohnt zu werden und in das Himmelreich einzugehen. Innerhalb der Gesellschaft arbeiten die Menschen zu ihrem eigenen Nutzen und im Hause Gottes führen sie ihre Pflicht aus, um gesegnet zu werden. Dass Menschen allem entsagen und viel Leid ertragen können gilt dem Erlangen von Segnungen: Es gibt keinen besseren Beweis für die satanische Natur des Menschen. Die Menschen, deren Dispositionen sich geändert haben, sind anders, sie sind der Meinung, dass der Sinn darin besteht, nach der Wahrheit zu leben, dass die Grundlage des Menschseins darin besteht, sich Gott zu unterwerfen, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, dass die Annahme von Gottes Auftrag eine Verantwortung ist, die vollkommen normal und gerechtfertigt ist, dass nur Menschen, die die Pflichten eines Geschöpfes erfüllen, geeignet sind, als Menschen bezeichnet zu werden – und wenn sie nicht in der Lage sind, Gott zu lieben und Seine Liebe zu erwidern, sind sie ungeeignet, als Menschen bezeichnet zu werden. Sie spüren, dass es leer und sinnlos ist, nur für sich selbst zu leben, dass die Menschen leben sollten, um Gott zufriedenzustellen, um ihre Pflichten gut zu erfüllen und ein sinnvolles Leben führen sollten, so dass sie, selbst wenn ihre Zeit zu sterben gekommen ist, zufrieden sein und nicht das geringste Bedauern empfinden werden, und dass sie nicht vergeblich gelebt haben. Wenn man diese beiden unterschiedlichen Situationen vergleicht, kann man sehen, dass letztere sich auf Menschen bezieht, deren Dispositionen sich gewandelt haben. Wenn sich die Lebensdisposition eines Menschen gewandelt hat, dann hat sich mit Sicherheit auch seine Lebensperspektive geändert. Jetzt, da er andere Werte hat, wird er nie wieder für sich selbst leben, und er wird nie wieder an Gott glauben, um dadurch Segnungen zu bekommen. So ein Mensch wird sagen können: „Gott zu kennen, ist so lohnenswert. Wenn ich sterbe, nachdem ich Gott kennengelernt habe, dann wäre das großartig! Wenn ich Gott erkennen und mich Gott fügen kann und ich ein sinnvolles Leben führen kann, dann werde ich nicht umsonst gelebt haben, noch werde ich im Sterben irgendetwas bedauern; ich werde keine Klagen vorbringen.“ Die Lebensperspektive dieses Menschen hat sich gewandelt. Dass sich die Lebensdisposition eines Menschen ändert, liegt hauptsächlich daran, dass er die Wahrheitsrealität aufweist, die Wahrheit erreicht und Gotteserkenntnis besitzt; seine Lebensperspektive hat sich daher geändert, und seine Werte sind anders als zuvor. Die Verwandlung beginnt im Herzen und aus dem Inneren des Lebens heraus; es ist mit Sicherheit keine äußerliche Veränderung. Einige Neubekehrte lassen die säkulare Welt hinter sich, nachdem sie angefangen haben, an Gott zu glauben. Wenn sie Nichtgläubigen später begegnen, fällt diesen Gläubigen nicht viel ein, was sie sagen könnten, und sie kontaktieren ihre nichtgläubigen Verwandten und Freunde selten. Die Nichtgläubigen sagen: „Dieser Mensch hat sich verändert.“ Die Gläubigen denken dann: „Meine Lebensdisposition hat sich gewandelt; diese Nichtgläubigen sagen, ich hätte mich verändert.“ Hat sich die Disposition so eines Menschen tatsächlich gewandelt? Nein, das hat sie nicht. Was sich an ihnen zeigt, sind bloß äußerliche Veränderungen. Es hat in ihrem Leben keine wirkliche Veränderung gegeben, und ihre satanische Natur bleibt, völlig unberührt, in ihren Herzen verwurzelt. Bisweilen packt die Menschen der Eifer, weil der Heilige Geist an ihnen wirkt; vielleicht ergeben sich daraus ein paar äußerliche Veränderungen, und vielleicht vollbringen sie ein paar gute Taten. Das ist jedoch nicht dasselbe, wie einen Dispositionswandel zu erreichen. Wenn du die Wahrheit nicht besitzt und sich deine Ansichten nicht geändert haben, so weit, dass sie sich nicht von denen der Nichtgläubigen unterscheiden, und sich deine Lebensauffassung und deine Werte auch nicht geändert haben und du nicht einmal ein gottesfürchtiges Herz besitzt – was das Mindeste ist, was du besitzen solltest – dann hast du nicht annähernd einen Dispositionswandel erreicht. Um eine Dispositionsänderung zu erreichen, ist das Allerentscheidendste, dass du nach Gotteserkenntnis streben und wahre Gotteserkenntnis haben musst. Nehmen wir zum Beispiel Petrus. Als Gott ihn Satan überliefern wollte, sagte er: „Selbst wenn Du mich Satan gibst, bist Du immer noch Gott. Du bist allmächtig, und alles ist in Deiner Hand. Wie kann ich Dich nicht lobpreisen für das, was Du tust? Wenn ich Dich aber kennen könnte, bevor ich sterbe, wäre das nicht besser?“ Er glaubte, dass es im Leben der Menschen am wichtigsten war, Gott zu kennen; nachdem man Gott kennt, wäre jede Todesart in Ordnung, und egal wie Gott damit umginge, es wäre in Ordnung. Er glaubte, dass es am entscheidendsten war, Gott zu kennen; würde er die Wahrheit nicht erreichen, könnte er niemals zufrieden sein, aber er würde auch nicht Beschwerde gegen Gott einlegen. Er würde nur die Tatsache hassen, dass er nicht nach der Wahrheit strebte. Wenn man Petrus’ Geist bedenkt, so zeigt sein inniges Streben nach Gotteskenntnis, dass sich seine Auffassung vom Leben und seine Werte geändert hatten. Sein tiefes Verlangen danach, Gott zu kennen, beweist, dass er Gott wahrhaft gekannt hatte. An dieser Aussage kann man somit erkennen, dass sich seine Disposition geändert hatte; er war ein Mensch, dessen Disposition sich gewandelt hatte. Ganz am Ende seines Erlebens sagte Gott, dass er derjenige war, der Gott am meisten kannte; er war der, der Gott wahrhaft liebte. Ohne die Wahrheit kann man seine Lebensdisposition niemals wirklich ändern. Erst wenn ihr wirklich nach der Wahrheit streben und in die Wahrheitsrealität eintreten könnt, könnt ihr eine Veränderung eurer Lebensdisposition erreichen.