Es gibt viele Menschen, die das Gefühl haben, dass es ihnen an Vielem mangelt, nachdem sie ihre Pflicht getan haben, und dass sie nicht die Wahrheitsrealität besitzen. Deshalb verlangen sie sich immer ab, mehr Predigten zu hören, und fordern von Leitern und Arbeitern, mehr Versammlungen abzuhalten, als könnte nur das ihnen Lebenseintritt und Lebenswachstum geben. Wenn sie eine Zeit lang an keiner Versammlung teilnehmen oder keine Predigt hören, haben sie das Gefühl, ihr Herz sei einsam und leer, als ob sie gar nichts hätten. Es ist, als ob sie in ihrem Herzen glauben, dass nur tägliche Versammlungen und tägliche Predigten ihnen Lebenseintritt schenken oder sie befähigen könnten, geistlich zu reifen. In Wirklichkeit ist diese Denkweise völlig falsch. Diejenigen, die an Gott glauben und Ihm folgen, müssen ihre Pflicht tun – nur dann können sie Lebenserfahrung erlangen. Wenn du sagst, dass du aufrichtig an Gott glaubst, jedoch deine Pflicht nicht tun willst, wo ist dann die Aufrichtigkeit in deinem Glauben an Gott? Diejenigen, die aufrichtig ihre Pflicht tun, sind diejenigen, die Glauben besitzen. Nur diejenigen, die Glauben haben, wagen es, ihr Leben Gott zu widmen, und sind bereit, alles aufzugeben, um sich für Gott aufzuwenden. Solche Menschen erfahren das Wirken des Heiligen Geistes, während sie ihre Pflicht tun; sie werden vom Heiligen Geist erleuchtet, geleitet und diszipliniert. All das schafft Lebenserfahrung. Lebenseintritt beginnt also damit, dass man formell seine Pflicht tut.

Wenn die Menschen bei der Ausführung ihrer Pflicht desinteressiert oder ständig zerstreut sind, was für eine Einstellung ist das eurer Meinung nach? Legen sie damit nicht ein halbherziges Verhalten an den Tag? Ist das die Einstellung, die ihr gegenüber eurer Pflicht habt? Ist das ein Problem des Kalibers oder der Disposition? Darüber solltet ihr euch alle im Klaren sein. Warum sind die Menschen einfach nachlässig, wenn sie ihre Pflicht tun? Warum sind sie nicht treu, wenn sie Dinge für Gott tun? Besitzen sie überhaupt Vernunft oder Gewissen? Wenn du wahrhaftig Gewissen und Vernunft besitzt, dann wirst du sowohl etwas mehr mit dem Herzen bei der Sache sein als auch ein wenig mehr Güte, Verantwortung und Rücksicht einbringen, und du wirst in der Lage sein, dich mehr anzustrengen. Wenn du dich mehr anstrengst, dann werden sich die Ergebnisse der Pflichten, die du ausführst, verbessern. Deine Ergebnisse werden besser sein, und das wird sowohl andere Menschen als auch Gott zufriedenstellen. Du musst mit dem Herzen bei der Sache sein! Du darfst nicht geistesabwesend sein, als würdest du einer weltlichen Arbeit nachgehen und nur auf Grundlage der Zeit, die du eingebracht hast, bezahlt werden. Wenn du so eine Einstellung hast, bist du in Schwierigkeiten. Du kannst unmöglich deine Pflicht gut ausführen. Was für eine Menschlichkeit ist das? Besitzen Menschen ohne Gewissen Menschlichkeit? Das tun sie nicht. Wenn du sagst, dass du Menschlichkeit besitzt und die Wahrheit in die Praxis umsetzen und deine Pflicht gut ausführen willst, dann solltest du dich bei deiner Pflichterfüllung mehr anstrengen und mehr mit deinem Herzen dabei sein. Du sagst, du hast ein Gewissen, doch du bist nie mit dem Herzen bei deiner Pflicht. Zeigt dein Gewissen Wirkung? Dein Herz muss am rechten Fleck sein. Ihr solltet oft über diese Dinge nachdenken – ihr müsst sie alle verstehen. Es ist ein großes Tabu, deine Pflicht nur halbherzig auszuführen. Wenn du deine Pflicht immer nur halbherzig ausführst, dann hast du keine Möglichkeit, deine Pflicht auf einem akzeptablen Niveau zu erledigen. Wenn du deine Pflicht treu ausführen willst, musst du zuerst das Problem deines halbherzigen Verhaltens korrigieren. Sobald du diese Situation bemerkst, solltest du Maßnahmen ergreifen, sie zu beheben. Wenn du zerstreut bist, Probleme nie erkennen kannst, immer nur halbherzig bei der Sache bist und alles nachlässig erledigst, dann gibt es für dich keine Möglichkeit, deine Pflicht gut zu tun. Deshalb musst du deine Pflicht immer mit ganzem Herzen ausführen. Es war für die Menschen sehr schwer, diese Gelegenheit zu bekommen! Wenn Gott ihnen eine Chance gibt, sie diese aber nicht ergreifen, dann ist sie vertan – und selbst wenn sie sich später so eine Gelegenheit wünschen, wird sie vielleicht nicht wiederkommen. Gottes Werk wartet auf niemanden, und genauso verhält es sich mit Chancen, seine Pflicht auszuführen. Manche Menschen sagen: „Ich habe meine Pflicht zuvor nicht gut ausgeführt, aber ich will sie jetzt immer noch ausführen. Ich sollte mich einfach wieder in den Sattel wagen.“ Es ist wunderbar, eine solche Entschlossenheit zu besitzen, doch du musst dir darüber im Klaren sein, wie du deine Pflicht gut ausführen kannst, und du musst nach der Wahrheit streben. Nur diejenigen, die die Wahrheit verstehen, können ihre Pflicht gut ausführen. Diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, sind nicht einmal dazu geeignet, zu schuften. Je mehr du dir über die Wahrheit im Klaren bist, desto effektiver wirst du bei deiner Pflicht werden. Wenn du den Kern dieser Angelegenheit erkennen kannst, dann wirst du nach der Wahrheit streben, und es besteht Hoffnung für dich, deine Pflicht gut zu erledigen. Es gibt derzeit nicht viele Gelegenheiten, eine Pflicht auszuführen, also musst du sie ergreifen, wenn du kannst. Gerade dann, wenn du vor einer Pflicht stehst, musst du dich anstrengen, dann musst du dich aufopfern, musst dich für Gott aufwenden und musst den Preis dafür bezahlen. Halte nichts zurück, spinne keine Intrigen, lasse keinen Spielraum oder gib dir keinen Ausweg. Wenn du dir Spielraum lässt, berechnend bist oder gerissen und tückisch, wirst du sicherlich schlechte Arbeit leisten. Du sagst vielleicht: „Niemand hat mein gewieftes Verhalten gesehen. Wie toll!“ Was für eine Denkweise ist das? Glaubst du, du hast die Leute hinters Licht geführt und Gott auch? Aber weiß Gott nicht tatsächlich, was du getan hast und was nicht? Er weiß es. In der Tat werden alle, die eine Weile mit dir zu tun haben, von deiner Verdorbenheit und Abscheulichkeit erfahren, und obwohl sie es vielleicht nicht offen sagen, werden sie ihre Einschätzungen über dich in ihren Herzen tragen. Es hat viele Menschen gegeben, die entlarvt und ausgemustert wurden, weil so viele andere sie durchschauten. Sobald alle ihr Wesen durchschaut hatten, entlarvten sie diese Menschen als das, was sie waren, und warfen sie hinaus. Unabhängig davon, ob sie nach der Wahrheit streben oder nicht, sollten die Menschen ihre Pflicht also gut ausführen, so gut sie können; sie sollten ihr Gewissen einsetzen, um praktische Dinge zu tun. Du magst Fehler haben, aber wenn du deine Pflicht effektiv ausführst, wirst du nicht ausgemustert werden. Wenn du immer denkst, dass bei dir alles in Ordnung ist, dass du sicher nicht ausgemustert wirst, wenn du trotzdem nicht über dich nachdenkst oder versuchst, dich selbst zu erkennen und du deine eigentlichen Aufgaben vernachlässigst, wenn du immer nachlässig bist, dann wird Gottes auserwähltes Volk, wenn es wirklich seine Nachsicht mit dir verliert, dich als das entlarven, was du bist, und höchstwahrscheinlich wirst du ausgemustert werden. Denn jeder hat dich durchschaut, und du hast deine Würde und Integrität verloren. Wenn dir niemand vertraut, kann Gott dir dann vertrauen? Gott prüft das Innerste des Menschen ganz genau: Er könnte einem solchen Menschen absolut nicht vertrauen. Wenn eine Person unzuverlässig ist, vertraue ihr unter gar keinen Umständen eine Aufgabe an. Wenn du nicht weißt, wie ein Mensch ist, oder wenn du nur von anderen Leuten gehört hast, dass dieser Mensch das, was er tut, gut macht, du dir in deinem Herzen jedoch nicht zu hundert Prozent sicher bist, dann kannst du diesem Menschen zunächst nur eine kleine Aufgabe zu erledigen geben – nichts Wichtiges. Wenn er ein paar kleine Aufgaben gut erledigt, dann kannst du ihn mit einer normalen beauftragen. Und nur, wenn er diese Aufgabe erfolgreich ausgeführt hat, solltest du ihn eine wichtige Aufgabe erledigen lassen. Wenn dieser Mensch die normale Aufgabe vermasselt, dann ist er unzuverlässig. Man kann ihm keine Aufgabe anvertrauen, egal, ob groß oder klein. Wenn du einen Menschen bemerkst, der gütig und verantwortungsvoll ist, nie nur halbherzig bei der Sache war, der die Aufgaben, die andere ihm anvertrauen, wie seine eigenen behandelt, jeden Aspekt der Aufgabe abwägt, an deine Bedürfnisse denkt, jeden Blickwinkel berücksichtigt, der sehr gründlich ist und die Dinge genau richtig erledigt, sodass du mit seiner Arbeit besonders zufrieden bist – dann handelt es sich um einen vertrauenswürdigen Menschen. Vertrauenswürdige Menschen sind Menschen, die Menschlichkeit besitzen, und Menschen, die Menschlichkeit besitzen, verfügen über Gewissen und Vernunft, und es sollte für sie sehr einfach sein, ihre Pflicht gut auszuführen, weil sie ihre Pflicht als ihre Verpflichtung betrachten. Menschen ohne Gewissen und Vernunft werden ihre Pflicht schlecht ausführen, und sie haben kein Verantwortungsgefühl für ihre Pflicht, gleichgültig, worin sie besteht. Andere müssen sich immer um sie sorgen, sie beaufsichtigen und sich nach ihren Fortschritten erkundigen; wenn nicht, könnte bei der Ausführung ihrer Pflicht etwas schiefgehen und etwas könnte bei der Ausführung einer Aufgabe falsch laufen, was mehr Ärger bedeuten würde, als es wert ist. Kurz gesagt, Menschen müssen sich immer selbst prüfen, wenn sie ihre Pflichten ausführen: „Habe ich diese Pflicht angemessen erfüllt? Habe ich mein Herzblut hineingesteckt? Oder habe ich mich nur durchgewurstelt?“ Wenn du immer nachlässig bist, bist du in Gefahr. Zumindest bedeutet es, dass du keine Glaubwürdigkeit besitzt und dass die Menschen dir nicht vertrauen können. Im entscheidenden Sinn bedeutet es sogar, dass du in großer Gefahr bist, wenn du immer nur halbherzig deine Pflicht tust und wenn du Gott immer betrügst! Was sind die Konsequenzen, wenn man wissentlich betrügerisch ist? Jeder kann sehen, dass du wissentlich die Grenzen überschreitest, dass du ausschließlich nach deiner verdorbenen Disposition lebst, dass du immer nur nachlässig bist, dass du die Wahrheit überhaupt nicht praktizierst – was bedeutet, dass dir Menschlichkeit fehlt! Wenn sich dies bei dir durchgehend zeigt, wenn du große Fehler vermeidest, aber unaufhörlich kleine Fehler machst und von Anfang bis Ende nicht bußfertig bist, dann bist du ein böser Mensch, ein Ungläubiger, und du solltest entfernt werden. Solche Konsequenzen sind schrecklich: du wirst vollständig entlarvt und als Ungläubiger und böser Mensch ausgemustert.

Jede Pflicht, die du ausführst, hat mit dem Lebenseintritt zu tun. Ob deine Pflicht eher geregelt oder wechselhaft, eintönig oder lebhaft ist, du musst stets den Lebenseintritt erlangen. Manche Menschen führen Pflichten aus, die ziemlich monoton sind; sie tun jeden Tag das Gleiche. Wenn sie sie ausführen, sind die Zustände, die diese Menschen offenbaren, allerdings keineswegs so gleichförmig. Manchmal sind die Menschen, wenn sie in einer guten Stimmung sind, etwas gewissenhafter und leisten bessere Arbeit. Andere Male entfachen ihre verderbten satanischen Dispositionen aufgrund irgendeines unbekannten Einflusses Mutwillen in ihnen, was ihnen unangemessene Sichtweisen sowie schlechte Zustände und Stimmungen verursacht; als Ergebnis führen sie ihre Pflichten nachlässig aus. Die inneren Zustände der Menschen ändern sich ständig; sie können sich überall und jederzeit ändern. Auf welche Weise sich dein Zustand auch ändert, es ist immer falsch, nach deiner Stimmung zu handeln. Nehmen wir einmal an, du arbeitest gut, wenn du in einer guten Stimmung bist, und etwas schlechter, wenn deine Stimmung schlecht ist – ist das eine prinzipientreue Art, Dinge zu tun? Wird dich das deine Pflicht nach einem akzeptablen Standard ausführen lassen? In welcher Stimmung sich die Menschen auch befinden, sie müssen wissen, dass sie vor Gott beten und die Wahrheit suchen müssen; nur auf diese Weise können sie davon absehen, von ihren Stimmungen eingeschränkt und hin und her getrieben zu werden. Wenn du deine Pflicht ausführst, solltest du dich immer selbst prüfen, um zu sehen, ob du die Dinge den Grundsätzen nach tust, ob die Ausführung deiner Pflicht dem Standard gerecht wird, ob du sie nur nachlässig tust, ob du versucht hast, dich vor deiner Verantwortung zu drücken, und ob es irgendwelche Probleme mit deiner Einstellung und Denkweise gibt. Sobald du dich selbst betrachtet hast und dir diese Dinge klar geworden sind, wird es dir leichter fallen, deine Pflicht zu erfüllen. Ganz gleich was dir bei der Ausführung deiner Pflicht begegnet – Negativität und Schwäche, oder eine schlechte Stimmung, nachdem du zurechtgestutzt worden bist – du solltest richtig damit umgehen, und du musst die Wahrheit suchen und Gottes Absichten verstehen. Indem du diese Dinge tust, wirst du einen Weg in die Praxis finden. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflicht gute Arbeit leisten möchtest, darfst du dich von deiner Stimmung nicht beeinflussen lassen. Ganz gleich wie negativ oder schwach du dich fühlst, du solltest die Wahrheit in allem, was du tust, mit absoluter Strenge praktizieren und dich an die Prinzipien halten. Wenn du das tust, werden dich nicht nur andere anerkennen, sondern auch Gott wird dich mögen. Somit wirst du ein Mensch sein, der verantwortungsvoll ist und eine Last schultert; du wirst ein wirklich guter Mensch sein, der bei der Ausführung seiner Pflicht tatsächlich dem Standard gerecht wird und das Abbild einer echten Person vollständig auslebt. Solche Menschen werden gereinigt und erreichen bei der Ausführung ihrer Pflichten einen echten Wandel, und von ihnen kann man sagen, dass sie in Gottes Augen ehrlich sind. Nur ehrliche Menschen können weiterhin beharrlich die Wahrheit praktizieren, erfolgreich getreu den Grundsätzen handeln und bei der Ausführung ihrer Pflichten dem Standard gerecht werden. Menschen, die getreu den Grundsätzen handeln, führen ihre Pflichten gewissenhaft aus, wenn sie in einer guten Stimmung sind; sie arbeiten nicht oberflächlich, sie sind nicht arrogant und geben nicht an, damit andere eine hohe Meinung von ihnen haben. Wenn sie sich in einer schlechten Stimmung befinden, können sie ihre täglichen Aufgaben genauso ernsthaft und verantwortungsvoll erledigen, und selbst wenn sie auf etwas stoßen, das die Ausführung ihrer Pflichten beeinträchtigt oder sie etwas unter Druck setzt oder eine Störung bei der Ausführung ihrer Pflichten verursacht, sind sie dennoch in der Lage, ihr Herz vor Gott zur Ruhe zu bringen und sagen im Gebet: „Egal, wie groß das Problem ist, auf das ich stoße – selbst wenn der Himmel einstürzt –, solange ich lebe, bin ich entschlossen, mein Bestes bei der Erfüllung meiner Pflicht zu geben. Jeder Tag, an dem ich lebe, ist ein Tag, an dem ich meine Pflicht gut ausführen muss, damit ich dieser Pflicht, die Gott mir gegeben hat, würdig bin, sowie diesem Atem, den Er meinem Körper gegeben hat. In wie vielen Schwierigkeiten ich auch sein mag, ich werde alles zurückstellen, denn die Erfüllung meiner Pflicht ist von größter Wichtigkeit!“ Diejenigen, die von keiner Person, keinem Ereignis, keiner Sache oder Umgebung eingeschränkt werden, die von keiner Stimmung oder äußeren Situationen eingeschränkt werden, und die ihre Pflichten und Aufträge, die Gott ihnen anvertraut hat, allen anderen Dingen voranstellen – das sind die Menschen, die Gott treu sind und sich Ihm wirklich unterwerfen. Solche Menschen haben den Lebenseintritt erlangt und sind in die Wahrheitsrealität eingetreten. Dies ist eine der aufrichtigsten und praktischsten Ausdrucksformen dessen, die Wahrheit auszuleben. Würde es einem Menschen sein Unbehagen nehmen, so zu leben? Würdest du dir darüber Sorgen machen müssen, was Gott von dir denkt? Wie würdet ihr eurer Meinung nach handeln müssen, damit euer Herz Ruhe findet? (Man sollte sich von keinem Menschen, keinem Ereignis und keiner Sache einschränken lassen und seine Pflicht an erste Stelle setzen. Nur so kann man vermeiden, Gott zu enttäuschen.) Richtig, das ist das Geheimnis, um innere Ruhe zu finden. Habt ihr alle dieses Geheimnis gemeistert? Wenn jemand im Gespräch mit dir eine schlechte Einstellung an den Tag legt und dich ausgrenzen oder vorsätzlich Fehler an dir finden will, bist du unglücklich und fühlst dich, als hätte man dir ein Messer in den Bauch gerammt. Du willst nichts essen und kannst nicht gut schlafen. Auf jeden Fall wirst du schlechte Stimmung haben und dich verletzt fühlen. Was wirst du dann tun? Vielleicht sagst du: „Ich bin heute schlecht gelaunt, also werde ich meine Pflicht ein paar Tage aufschieben“ oder „Ich werde meine Pflicht trotzdem tun, aber es ist schon in Ordnung, wenn ich sie nur halbherzig erledige und nicht wirklich bei der Sache bin. Jeder hat mal Zeiten, in denen die Dinge nicht so laufen, wie er will, also wird Gott nicht zu viel von mir verlangen, wenn ich schlecht gelaunt bin, oder? Heute werde ich meine Pflicht einfach ein bisschen aufschieben. Das passt schon, morgen werde ich sie gut erledigen. Gott verrichtet Sein Werk schon seit sechstausend Jahren, wird es Ihm deshalb wirklich etwas ausmachen, wenn ich sie um einen Tag verschiebe?“ Was für ein Mensch lässt sich von Kleinigkeiten die Laune verderben und lässt dann zwangsläufig zu, dass sie sich auf seine Pflicht auswirken? Zeugt das nicht von einem kindischen, wenig verheißungsvollen Temperament? Wenn solchen Menschen etwas widerfährt, regen sie sich auf, sind völlig unvernünftig, tun ihre Pflicht nicht, zeigen keine Entschlossenheit und vergessen ihre Gelübde. Um welche Art von Problem handelt es sich hier? Ist das nicht ein Problem der Sturheit? Es mag einige Menschen geben, die sich zwar normalerweise nicht so verhalten, doch wenn sie schlecht gelaunt sind, sind ihnen ihre Verantwortlichkeiten egal. So etwas passiert zu oft. Wenn manche Menschen, wenn sie schlecht gelaunt sind, ein bisschen von außen beeinflusst werden, haben sie bei der Ausführung ihrer Pflicht keine Energie und können sich nicht auf das, was zählt, konzentrieren. Was sollte man tun, wenn das passiert? Müssen diese Probleme nicht gelöst werden? Manche Menschen sagen: „Sie können nicht gelöst werden, und im Moment habe ich auch keine Lust, mich darum zu kümmern. Ich lasse es einfach seinen Lauf nehmen. Außerdem habe ich schlechte Laune und will mit niemandem sprechen. Lasst mich einfach eine Weile unglücklich sein.“ Obwohl sie immer noch präsent sind und ihre Pflicht tun, sind sie nur körperlich anwesend, ihre Gedanken sind aber woanders. Man kann nicht sagen, mit was ihre Herzen abgelenkt und beschäftigt sind. Sie führen ihre Pflicht nicht verantwortungsvoll aus, geben sich keine Mühe und sind schwach. Wenn sich ihre Laune jedoch bessert, kommt ihr Enthusiasmus wieder zum Vorschein; sie sind in der Lage, Mühsal zu ertragen und Anstrengungen zu erleiden, und es ist ihnen relativ egal, was sie essen. Ist das alles nicht ein bisschen abnormal? Warum werden die Menschen von so vielen unterschiedlichen Gefühlen und Umständen beeinflusst? Habt ihr euch schon einmal nach dem Grund gefragt? Seid ihr nicht oft wegen solcher Dinge beunruhigt? Seid ihr nicht oft in solchen Zuständen gefangen? Ist das nicht das Problem, vor dem ihr alle steht? (Das ist es.) Wenn diese Probleme nicht gelöst werden, werden die Menschen nie an Reife gewinnen; sie werden immer Kinder bleiben. Wenn zum Beispiel jemand etwas sagt, ohne Rücksicht auf deine Gefühle zu nehmen, etwas, das teilweise an dich gerichtet ist, oder wenn der Betreffende indirekt über dich spricht, dann wirst du dich etwas unbehaglich fühlen. Wenn du mit jemandem sprichst, derjenige dir aber nicht zuhört oder keinen freundlichen Gesichtsausdruck hat, wirst du dich unbehaglich fühlen. Wenn an einem Tag einmal deine Pflicht nicht so läuft, wie du es dir wünschst, wirst du dich unbehaglich fühlen. Wenn du einen Alptraum hast, der dir wie ein schlechtes Omen vorkommt, wirst du dich unbehaglich fühlen. Wenn du schlechte Nachrichten bekommst, die deine Familie betreffen, wirst du dich unbehaglich fühlen, schlechte Laune haben und nicht in der Lage sein, dich aufzuraffen. Wenn du siehst, dass jemand anders seine Pflicht gut erledigt und er gelobt und zum Leiter befördert wird, wirst du dich ebenfalls unbehaglich fühlen, und es wird deine Laune beeinträchtigen … All diese Dinge, die in der Lage sind, dich zu beeinflussen, sowohl große als auch kleine, können dich in Negativität gefangen halten, dich deprimieren und deine Fähigkeit, deine Pflicht zu tun, beeinflussen. Welches Problem haben Menschen, die sich so verhalten? (Ihre Disposition ist labil.) Eine labile Disposition ist ein Aspekt. Ihre Menschlichkeit ist unreif und kindisch und es fehlt ihnen an Einsicht. Was ihren Lebenseintritt betrifft, so leiden sie immer unter den Einschränkungen von allerlei Menschen, Ereignissen und Dingen, weshalb es ihnen schwer fällt, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn sie die Wahrheit nicht in die Praxis umsetzen können, dann können sie nicht in die Wahrheitsrealität eintreten, und wenn sie nicht in die Wahrheitsrealität eintreten können, dann werden sie keinen Lebenseintritt haben. So ist das doch, oder? Woran liegt es, dass sie von Menschen, Ereignissen und Dingen eingeschränkt werden? Es liegt daran, dass sie die Wahrheit nicht verstehen und dass sie nicht zwischen wahr und falsch unterscheiden können oder wer recht und wer Unrecht hat. Das führt dazu, dass sie nicht wissen, wie sie praktizieren sollen, sie können weder vor noch zurück. Das ist die Folge. Die meisten neuen Gläubigen befinden sich in diesem Zustand. Wenn sie die Wahrheit verstehen, eine klare Sicht der Dinge haben und die Menschen unterscheiden können, wird sich dieses Problem auf natürliche Weise von selbst lösen. Diejenigen jedoch, die die Wahrheit nicht verstehen, werden nicht nach der Wahrheit suchen, wenn ihnen Dinge widerfahren. Diese Art von Mensch wird für immer unfähig sein, sich von den Einschränkungen durch allerlei Menschen, Ereignisse oder Dinge zu befreien. Welche Zustände zeigen Leute, die oft unter Einschränkungen durch Menschen, Ereignisse und Dinge leiden? Sie werden schnell negativ, und wenn sie Rückschläge erleiden oder auf Probleme stoßen, straucheln sie. Diese Dinge beeinflussen ihre Laune und ihre Fähigkeit, ihre Pflicht zu tun. Diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, werden leicht von allerlei Menschen, Ereignissen und Dingen eingeschränkt. Ihr Lebenseintritt ist sehr langsam, und egal, seit wie vielen Jahren sie schon glauben, sie können keinen sichtbaren Fortschritt vorzeigen. Sie haben sich überhaupt nicht verändert und sind mehr oder weniger genauso wie die Nichtgläubigen. All diese Dinge sind die Folge, wenn man nicht nach der Wahrheit strebt. Das ist der Grund. Kurz gesagt: Egal, wie viele Jahre du schon an Gott glaubst und unabhängig von deinem Kaliber oder Alter, solange du die Wahrheit nicht liebst oder in allen Dingen nach der Wahrheit suchst, wirst du leicht von allen möglichen Menschen, Ereignissen und Dingen eingeschränkt werden. Du wirst weder wissen, wie du dich angemessen verhalten sollst, noch wirst du wissen, wie du die Wahrheit praktizieren sollst oder im Einklang mit den Grundsätzen stehen kannst. Selbst wenn du dich in deinem Handeln nach den Auffassungen der Menschen richtest und keine schlechten Dinge tust, wirst du trotzdem nicht wissen, ob du im Einklang mit den Absichten Gottes stehst. Ganz gleich, wie viele Jahre ein solcher Mensch schon glaubt, er wird nicht in der Lage sein, über seine Erfahrungszeugnisse zu sprechen, weil er nicht versteht, wie er das Wirken Gottes erfahren soll, noch hat er auch nur das geringste Verständnis der Wahrheit. So sind Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben; egal, wie lange sie schon an Gott glauben, sie können kein Zeugnis ablegen. Ihre Größe ist zu gering, und sie besitzen die Wahrheitsrealität nicht.

Momentan führen die Menschen aktiv ihre Pflicht aus. Zudem sind sie entschlossen, ihre Pflicht zu tun, sich für Gott aufzuwenden und für Ihn Dingen zu entsagen und sich für Ihn aufzuopfern. Es gibt sogar Menschen, die viele Male geschworen haben, dass sie Gott ihr ganzes Leben darbringen und sich für Ihn aufwenden würden. Sie verfügen über all diese Dinge, haben aber keinen Lebenseintritt. Wenn jemand keinen Lebenseintritt hat, dann wird es ihm inmitten all der verschiedenen komplizierten Menschen, Ereignisse und Dinge ziemlich schwer fallen, die Fassung zu wahren und mit diesen Dingen umzugehen. Er kann für sich weder eine Richtung noch einen Weg finden und hat oft das Gefühl, dass er sich nicht aus seinem negativen Zustand befreien kann. Er hat sich in all diesen verschiedenen Menschen, Ereignissen und Dingen verheddert und wird von ihnen eingeschränkt, kontrolliert und gebunden, und er weiß nicht, wie er am besten praktizieren sollte. Ich werde euch nun einen Grundsatz der Praxis sagen: Egal, was dir widerfährt, ob es eine Prüfung oder ein Test ist oder ob du zurechtgestutzt wirst, und ganz gleich, wie die Menschen dich behandeln, du solltest diese Dinge zunächst zurückstellen und in gewissenhaftem Gebet vor Gott treten, nach der Wahrheit suchen und deinen Zustand korrigieren. Das solltest du zuerst tun. Du solltest sagen: „Egal, wie groß diese Sache ist, selbst wenn der Himmel einstürzt, ich muss meine Pflicht gut tun. Bis zu meinem letzten Atemzug werde ich meine Pflicht nicht aufgeben.“ Was musst du also tun, um deine Pflicht gut zu erledigen? Du kannst sie nicht einfach halbherzig erledigen oder körperlich anwesend sein, mit deinen Gedanken aber woanders – du musst mit Herz und Verstand komplett bei deiner Pflicht sein. Egal, wie enorm die Dinge sind, die dir widerfahren, du musst sie vorerst zurückstellen und vor Gott treten, um nach Wegen zu suchen, wie du deine Pflicht gut ausführen kannst, sodass sie Gott zufriedenstellt. Du solltest dich in deinem Kopf fragen: „Angesichts der Sache, mit der ich heute konfrontiert wurde, wie werde ich da meine Pflicht gut ausführen? Früher war ich nachlässig, also muss ich jetzt meine Herangehensweise ändern und mich bemühen, meine Pflicht gut auszuführen, damit niemand etwas zu bemängeln hat. Das Wichtigste ist, dass ich Gott nicht enttäuschen darf. Ich muss Seinem Herzen die Sorge nehmen, damit Er weiß, wenn Er mich bei der Ausführung meiner Pflicht sieht, dass ich nicht nur gehorsam und unterwürfig, sondern auch treu bin.“ Wenn du das in die Praxis umsetzt und dich in diese Richtung bemühst, dann kann dich nichts bei der Ausführung deiner Pflicht aufhalten oder die Effektivität deiner Pflicht beeinträchtigen. Wenn du ständig betest, nach der Wahrheit suchst und dich bemühst, über die Worte Gottes nachzudenken, wird es dir leicht fallen, emotionale Angelegenheiten des Fleisches zu verstehen und sie zu bewältigen; doch das können nur Menschen tun, die die Wahrheit annehmen. Solange du die Wahrheit verstehst, kann jedes Problem gelöst werden. Die Schwermut, die Niedergeschlagenheit, die Sorgen, die Bedenken und die Negativität deines Herzens können vollständig beseitigt werden. Deine Stimmung wird sich langsam verbessern, und du wirst voll und ganz befreit sein. Wenn du wirklich echte Schwierigkeiten hast, dann musst du lernen, nach der Wahrheit zu suchen und dich zu unterwerfen. Wenn jemand mit solchen Dingen konfrontiert wird, ist das ein Test seiner Größe und offenbart sein wahres Gesicht, um zu sehen, ob er die Wahrheit in die Praxis umsetzen kann.

Um deine Pflicht auf einem akzeptablen Niveau zu erledigen, musst du zunächst die richtige Einstellung haben. Wenn sich deine verdorbene Disposition offenbart, musst du auch deinen Zustand korrigieren. Wenn du in der Lage bist, deine Pflicht richtig zu betrachten, wenn du dich von den Einschränkungen und Beeinflussungen von all den unterschiedlichen Menschen, Ereignissen und Dingen befreit hast, wenn du dich Gott voll und ganz unterwerfen kannst, dann wirst du in der Lage sein, deine Pflicht gut zu erledigen. Das Geheimnis dabei ist, deine Pflicht und deine Verantwortlichkeiten immer an erste Stelle zu setzen. Bei der Ausführung deiner Pflicht musst du dich stets prüfend fragen: „Habe ich eine nachlässige Haltung gegenüber der Ausführung meiner Pflicht? Welche Dinge stören mich und führen dazu, dass ich meine Pflicht nachlässig erledige? Tue ich meine Pflicht von ganzem Herzen und mit all meiner Kraft? So, wie ich mich verhalte, wird Gott mir da vertrauen können? Ist mein Herz voll und ganz unterwürfig gegenüber Gott gewesen? Wenn ich meine Pflicht auf diese Art ausführe, steht das im Einklang mit den Grundsätzen? Werde ich, wenn ich meine Pflicht auf diese Art ausführe, die besten Resultate erzielen?“ Du solltest oft über diese Fragen nachdenken. Wenn du Probleme entdeckst, solltest du aktiv nach der Wahrheit suchen und die passenden Worte Gottes finden, um sie zu lösen. So wirst du in der Lage sein, deine Pflicht gut zu erledigen und dein Herz wird Frieden und Freude finden. Sollten bei der Ausführung deiner Pflicht häufig Probleme auftreten, sind die meisten davon auf Probleme mit deinen Absichten zurückzuführen – sie sind die Probleme einer verdorbenen Disposition. Wenn sich die verdorbene Disposition eines Menschen offenbart, wird er Probleme im Herzen haben und sein Zustand wird abnormal sein, was sich direkt auf seine Fähigkeit auswirkt, seine Pflicht zu tun. Probleme, die die Fähigkeit, seine Pflicht zu tun, beeinflussen, sind große, schwerwiegende Probleme; sie können direkten Einfluss auf die eigene Beziehung zu Gott haben. Manche Menschen entwickeln zum Beispiel Auffassungen und Missverständnisse Gott betreffend, wenn ihren Familien etwas Schlimmes widerfährt. Manche Menschen werden negativ, wenn sie Mühsal bei ihren Pflichten erleiden, sie dabei aber niemand sieht oder sie dafür lobt. Manche Menschen erledigen ihre Pflicht nicht gut, weil sie immer nachlässig sind, und beklagen sich über Gott, wenn sie zurechtgestutzt werden. Manche Menschen sind nicht gewillt, ihre Pflicht zu tun, weil sie ständig über einen Ausweg nachdenken. All diese Probleme üben einen direkten Einfluss auf eine normale Beziehung zu Gott aus. Sie alle sind Probleme einer verdorbenen Disposition. Sie alle rühren daher, dass die Menschen Gott nicht kennen, dass sie immer an sich selbst denken und für sich selbst Pläne schmieden, was sie daran hindert, Gottes Absichten zu berücksichtigen oder sich Gottes Plänen zu unterwerfen. Das erzeugt allerlei negative Gefühle. Genau so sind Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Wenn sie mit kleinen Problemen konfrontiert werden, werden sie negativ und schwach, machen der Frustration, die sie über die Ausführung ihrer Pflicht hegen, Luft, lehnen sich gegen Gott auf und widersetzen sich Ihm und wollen zudem ihre Verantwortlichkeiten aufgeben und Gott verraten. All diese Dinge sind die verschiedenen Folgen, die sich aus den Einschränkungen einer verdorbenen Disposition ergeben. Jemand, der die Wahrheit liebt, ist in der Lage, sein eigenes Leben, seine Zukunft und sein Schicksal zurückzustellen, und er will nichts anderes tun, als nach der Wahrheit zu streben und die Wahrheit zu erlangen. Er glaubt, dass nicht genug Zeit bleibt, hat Angst, dass er seine Pflicht nicht gut erledigen kann und dass er nicht vervollkommnet werden kann, weshalb er in der Lage ist, alles andere aufzugeben. Seine Einstellung besteht ausschließlich darin, sich Gott zuzuwenden und sich Ihm zu unterwerfen. Angesichts von Schwierigkeiten ist er nicht verzagt, und wenn er sich negativ oder schwach fühlt, löst er diese Probleme auf natürliche Weise, indem er ein paar Passagen aus den Worten Gottes liest. Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, haben mit Problemen zu kämpfen, und ganz gleich, wie du mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hältst, sind sie unfähig, ihre Probleme vollends zu lösen. Selbst wenn sie vorübergehend zur Einsicht kommen und in der Lage sind, die Wahrheit anzunehmen, werden sie später trotzdem wieder davon abrücken. Deshalb ist es sehr schwer, mit dieser Art Mensch umzugehen. Es liegt nicht daran, dass sie nichts von der Wahrheit verstehen, es liegt daran, dass sie die Wahrheit in ihrem Herzen nicht schätzen oder annehmen. Das führt schließlich dazu, dass sie unfähig sind, ihren eigenen Willen, ihren Egoismus, ihre Zukunft, ihr Schicksal und ihren Bestimmungsort zurückzustellen. Diese Dinge werden dann immer wieder auftauchen und sie stören. Wenn ein Mensch in der Lage ist, die Wahrheit anzunehmen, und er sie dann versteht, werden all diese Dinge, die zu einer verdorbenen Disposition gehören, auf natürliche Weise verschwinden. Er wird Lebenseintritt und Größe besitzen; er wird kein unwissendes Kind mehr sein. Wenn ein Mensch Größe besitzt, wird er immer besser in der Lage sein, Dinge zu verstehen, immer besser in der Lage sein, zwischen all den verschiedenen Menschen zu unterscheiden, und er wird sich nicht mehr von irgendwelchen Menschen, Ereignissen oder Sachen einschränken lassen. Er wird sich von nichts beeinflussen lassen, was jemand anderes sagt oder tut. Die bösen Mächte Satans werden ihn nicht behindern und falsche Leiter und Antichristen werden ihn nicht in die Irre führen oder stören können. Wird die Größe eines Menschen nicht allmählich wachsen, wenn das geschieht? Je mehr ein Mensch von der Wahrheit versteht, desto schneller wird sein Leben voranschreiten, und es wird ihm leicht fallen, seine Pflicht erfolgreich zu erledigen und in die Wahrheitsrealität einzutreten. Wenn du Lebenseintritt hast und dein Leben allmählich wächst, wird dein Zustand immer normaler werden. Die Menschen, Ereignisse und Dinge, die dich einst stören und einschränken konnten, werden für dich kein Problem mehr darstellen. Du wirst bei der Ausführung deiner Pflicht keine Schwierigkeiten mehr haben, und deine Beziehung zu Gott wird sich zunehmend normalisieren. Wenn du weißt, wie du dich auf Gott stützen und nach Seinen Absichten suchen kannst, wenn du deinen Platz kennst, weißt, was du tun und lassen solltest und welche Angelegenheiten es erfordern, dass du für sie Verantwortung übernimmst, und welche nicht, wird dein Zustand dann nicht immer normaler? So zu leben wird für dich nicht ermüdend sein, oder? Nicht nur, dass es dich nicht ermüden wird, du wirst dich auch besonders entspannt und glücklich fühlen. Wird dein Herz dadurch nicht von Licht erfüllt sein? Du wirst eine normale Einstellung haben, die Offenbarungen deiner verdorbenen Disposition werden abnehmen und du wirst in der Lage sein, in der Gegenwart Gottes zu leben, eine normale Menschlichkeit auszuleben. Wenn die Menschen deine geistige Sichtweise sehen, werden sie denken, dass sich in dir eine große Veränderung vollzogen hat. Sie werden bereit sein, mit dir Gemeinschaft zu halten, werden Frieden und Freude im Herzen verspüren und auch profitieren. Mit dem Heranwachsen deiner Größe werden auch deine Worte und Taten angemessener und mehr den Grundsätzen entsprechend. Wenn du Menschen siehst, die schwach und negativ sind, wirst du in der Lage sein, ihnen beträchtliche Hilfe zu leisten – du wirst sie nicht einschränken oder ihnen eine Standpauke halten, sondern ihnen mithilfe deiner eigenen realen Erfahrungen helfen und diese zu ihrem Nutzen einsetzen. Auf diese Weise wirst du dich nicht nur im Haus Gottes anstrengen, sondern auch ein nützlicher Mensch sein, der in der Lage ist, Verantwortung auf sich zu nehmen und bedeutungsvollere Dinge im Haus Gottes zu tun. Ist das nicht die Art von Mensch, die Gott mag? Wenn du jemand bist, den Gott mag, werden dich dann nicht auch alle anderen mögen? (Doch.) Warum freut Sich Gott über diese Art von Mensch? Weil so ein Mensch in der Lage ist, vor Ihm praktische Dinge zu tun, weil er nicht anfällig für Schmeicheleien ist, weil er sich mit praktischen Dingen befasst und weil er in der Lage ist, anderen zu helfen und sie zu führen, indem er über seine eigenen echten Erfahrungen spricht. Er ist in der Lage, anderen zu helfen, jedes Problem zu lösen, und wenn es Schwierigkeiten bei der Arbeit der Kirche gibt, ist er in der Lage, den Weg zu weisen, indem er Probleme aktiv löst. Das bedeutet es, seine Pflicht treu auszuführen. Er ist in der Lage, seinen Brüdern und Schwestern bei der Lösung ihrer Probleme zu helfen, was beweist, dass er Lebenseintritt besitzt. Die Tatsache, dass er so viele praktische Dinge tun kann, beweist, dass er die Wahrheit praktiziert und in der Gegenwart Gottes lebt. Weil er die Wahrheitsrealität besitzt, ist er auch in der Lage, andere beim Eintritt in die Wahrheitsrealität zu führen. Wenn du die Wahrheitsrealität nicht besitzt und auch keine wahren Erfahrungen hast, kannst du andere dann in die Gegenwart Gottes führen? Wenn du nicht selbst in der Gegenwart Gottes lebst, dann kannst du andere nicht in Seine Gegenwart führen. Wenn du dich bei der Ausführung deiner Pflicht nur anstrengst, dabei aber nicht im Geringsten nach den Wahrheitsgrundsätzen suchst, und du nicht bereit bist, Gott zufriedenzustellen, dann lebst du nicht in der Gegenwart Gottes. Sind diejenigen, die nicht in der Gegenwart Gottes leben, in der Lage, Seine genaue Prüfung zu akzeptieren? Sind sie in der Lage, Gottes Tests standzuhalten? Sind sie in der Lage, inmitten von Prüfungen standhaft zu bleiben? (Nein, dazu sind sie nicht in der Lage.) Kann so ein Mensch für Gott Zeugnis ablegen? Kann er Ihn bezeugen? (Nein, das kann er nicht.) Welche Art von Mensch ist unfähig, Gott zu bezeugen? Ist das jemand, der wirklich an Gott glaubt? Es ist zumindest jemand, der noch nicht in die Wahrheitsrealität von Gottes Worten eingetreten ist und noch immer abseits der Worte Gottes existiert. Jemand, der seit vielen Jahren an Gott glaubt und noch ohne Lebenseintritt ist, der nicht über seine Erfahrungszeugnisse sprechen, geschweige denn Gott bezeugen kann, der niemandem das Evangelium erfolgreich weitergeben kann, ist nicht würdig, ein Zeuge Gottes genannt zu werden. Jemand, der von unreifer Größe ist und keinen Lebenseintritt besitzt, kann also niemals Gott bezeugen. Die unausgesprochene Schlussfolgerung ist, dass diese Art von Mensch nicht in der Gegenwart Gottes lebt. Wenn du nicht in der Gegenwart Gottes lebst, keinen Lebenseintritt besitzt und kein Zeuge Gottes bist, wird Er dich dann als einen Seiner Anhänger bezeichnen? Das wird Er nicht. Gott hat dir eine Gelegenheit gegeben, deine Pflicht zu tun, und du bist auch bereit, sie zu tun, doch durch dein Verhalten hat Er gesehen, dass du, obwohl du schon so lange an Ihn glaubst, kein Zeugnis für Ihn ablegen kannst. Dir fehlt nicht nur echtes erfahrungsbasiertes Wissen, du lebst auch nach deinen eigenen Auffassungen und Einbildungen, du besitzt keine Wahrheitsrealität, und du lebst nicht in der Gegenwart Gottes. Wenn Er dir eine Prüfung auferlegt, kannst du sie nicht durchstehen. Wenn Er dich zurechtstutzt, kannst du es nicht ertragen. Wenn Er dich richtet und dich züchtigt, dann vernachlässigst du deine Verantwortlichkeiten und bekommst schlechte Laune, und Er wird denken: „Dieser Mensch ist wie ein Tiger, den niemand zu berühren wagt! Wo immer Ich auch hingehe, um Mein Werk zu verrichten oder zu sprechen, diese Art von Mensch ist unwürdig, Mir zu folgen oder Mich zu begleiten.“ Warum sagt Er das wohl? Weil ein solcher Mensch die Wahrheit nicht versteht, hat er kein reines Verständnis, keine wahren Erfahrungen, und versteht Gottes Absichten nicht. Wenn er Gottes Absichten nicht versteht, kann er dann mit Ihm vereinbar sein? Wenn er Seinen Absichten nicht versteht, kann er diese dann begreifen? Kann er die Wahrheit annehmen? Das ist schwer zu sagen, und all diese Dinge sind unbekannte Größen. Wenn also ein solcher Mensch Gott begleiten würde, würde er bei allem Bedenken Ihm gegenüber haben und würde Ihn nicht begreifen, was dann zu allen möglichen Missverständnissen, Beschwerden und Urteilen gegenüber Gott führen würde. Letztendlich würde dies zu Verrat führen. Könnte Gott jemanden wollen, der Ihn verrät? Könnte Gott so jemandem gestatten, Sein Anhänger zu werden? Das könnte Er nicht. Wenn du willst, dass Gott dich als einen Seiner Anhänger anerkennt, dann musst du dich zuerst auf den Lebenseintritt konzentrieren. Du musst damit anfangen, dich selbst zu verstehen, in der Lage zu sein, deine verdorbene Disposition abzulegen, die Fähigkeit zu erlangen, an deiner Pflicht festzuhalten und deine Pflicht gemäß den Anforderungen Gottes zu erfüllen – das ist das Erste. Wenn du dich auf den Lebenseintritt konzentrierst, tust du das, um deine Pflicht gut zu erledigen, und das ist im Grunde worum es geht. Der erste Schritt in deinem Streben nach Lebenseintritt sollte durch die Ausführung deiner Pflicht geschehen, und wenn du dann Lebenseintritt hast, solltest du durch diesen nach und nach die Wahrheit verstehen und erlangen, bis du einen Punkt erreichst, an dem du Größe besitzt, dein Leben langsam wächst und du echte Erfahrungen mit der Wahrheit hast. Dann solltest du alle möglichen Grundsätze der Praxis beherrschen, damit du in der Lage bist, deine Pflicht zu tun, ohne dich von allerlei Menschen, Ereignissen oder Dingen einschränken oder stören zu lassen. Auf diese Weise wirst du allmählich in der Gegenwart Gottes leben. Du wirst von keinem Menschen, keinem Ereignis und keiner Sache gestört werden, und du wirst Erfahrung mit der Wahrheit sammeln. Wenn deine Erfahrung dann immer weiter wächst, wirst du besser in der Lage sein, Gott zu bezeugen. Und wenn du besser in der Lage bist, Gott zu bezeugen, wirst du allmählich ein nützlicher Mensch werden. Wenn du ein nützlicher Mensch wirst, wirst du in der Lage sein, deine Pflicht im Hause Gottes auf einem akzeptablen Niveau zu tun, du wirst in der Lage sein, deinen ordnungsgemäßen Platz als ein geschaffenes Wesen einzunehmen, und du wirst in der Lage sein, standhaft zu bleiben. Nur diese Art von Mensch ist ein akzeptables geschaffenes Wesen, das Gottes Anerkennung findet. Dann wirst du all dessen würdig sein, was Gott dir gegeben hat.

Was ist der Schlüssel zum Eintritt in die Wahrheitsrealität? Du musst lernen, wie man die Wahrheit praktiziert und wie man mit Dingen gemäß den Grundsätzen umgeht. Was nützt es, ständig Gelübde zu machen und deinen Willen zu zeigen? Wenn du ständig Gelübde machst und deinen Willen zeigst, aber immer noch unfähig bist, die Wahrheit zu praktizieren, dann nützt das gar nichts. Am entscheidendsten und realsten ist es, Lebenseintritt zu erlangen, indem du deine Pflicht ausführst, die verschiedenen Probleme, die während der Ausführung deiner Pflicht auftreten, durch das Suchen nach der Wahrheit löst und deine falschen Einstellungen deiner Pflicht gegenüber berichtigst. Was bedeutet es, Lebenseintritt zu haben? Lebenseintritt zu haben bedeutet, Erfahrung mit und Kenntnis von der Wahrheit zu haben, und in der Lage zu sein, sie korrekt zu praktizieren. Habt ihr alle jetzt im Augenblick Lebenseintritt? Seid ihr in der Lage, Gott zu bezeugen? Hängt ihr nicht die meiste Zeit noch immer in der Glaubenslehre fest? Ist es nicht so, dass ihr nicht über die Glaubenslehre hinausgeht und keine wirkliche Kenntnis von oder Erfahrung mit der Wahrheit habt? Wenn du keine echte Erfahrung mit und Kenntnis von der Wahrheit erlangen kannst, dann kannst du Gott nicht bezeugen. Die meiste Zeit über stützt sich deine Kenntnis auf Wahrnehmungen. Du bist zwiespältig, hast das Gefühl, als wäre sowohl das eine als auch das andere richtig; wenn Gott eine Sache sagt, dann erscheint es dir als die Wahrheit, und wenn Er etwas anderes sagt, dann ist das ebenfalls die Wahrheit. Du hast das Gefühl, als wären all die Worte Gottes die Wahrheit und du sagst Amen zu ihnen und preist sie, doch du kannst dich nicht mit ihnen vergleichen. Du bist trotzdem noch verwirrt, wenn du etwas tust, und weißt nicht, welche Wahrheiten du verwenden sollst, um deine Probleme zu lösen. Befinden sich nicht die meisten von euch in diesem Zustand? Obwohl ihr viel von der Glaubenslehre versteht und viel darüber sagen könnt, könnt ihr sie in eurem wirklichen Leben nicht anwenden. Ihr wisst noch immer nicht, wie ihr die Wahrheit praktizieren sollt, und auch nicht, wie ihr Gottes Worte in eurem wirklichen Leben anwenden sollt, und egal, was euch widerfährt, wisst ihr nicht, wie ihr nach der Wahrheit suchen sollt, um eure Probleme zu lösen. Das liegt daran, dass eure Größe zu gering ist. Wenn ihr wisst, wie ihr in eurem wirklichen Leben die Worte Gottes erfahren, praktizieren und anwenden sollt, und wenn ihr wisst, wie ihr nach der Wahrheit suchen sollt, um Probleme zu lösen, nachdem euch etwas widerfahren ist, dann wird euer Leben wachsen. Zu wissen, wie man die Wahrheit praktiziert, ist ein Zeichen, dass euer Leben wächst. Wenn du eines Tages in der Lage bist, Probleme mithilfe der Wahrheit zu lösen, wenn du eine gewisse Kenntnis von Gott hast, wenn du Sein Werk, Seine heilige und gerechte Disposition sowie Seine Allmacht und Weisheit bezeugen kannst, indem du deine wahre Kenntnis von Gott weitergibst, dann wirst du in der Lage sein, Gott wahrhaftig zu bezeugen und wirst geeignet sein, um von Gott eingesetzt zu werden. Wenn du viel von der Glaubenslehre verstehst und den ganzen Tag viel darüber sprechen kannst, du aber keine Angelegenheiten bewältigen kannst, die mit deinen eigenen Problemen zu tun haben, oder nicht weißt, wie du diese lösen sollst, dann ist das ein Beweis dafür, dass das, was du verstehst, nicht die Wahrheit ist, sondern nur Worte und Glaubenslehren. Selbst wenn du eine bestimmte Glaubenslehre sehr praxisbezogen formulierst, handelt es sich in Wirklichkeit nur um Wissen, das auf Wahrnehmung basiert und noch nicht zu einem rationalen Wissen geworden ist. Obwohl die Menschen erbaut sind, nachdem sie dir zugehört haben, dieselben Gefühle haben wie du und dein Wissen bei ihnen sogar einige Resultate erzielen kann, bist du weder in der Lage, besonders klar darüber zu sprechen, noch in der Lage, Probleme vollständig zu lösen. Das beweist, dass es sich bei den Glaubenslehren, über die du gesprochen hast, lediglich um Wissen handelt, das auf Wahrnehmung basiert. Du kannst nicht sagen, dass es sich dabei um die Wahrheitsrealität handelt, geschweige denn, dass du in die Wahrheitsrealität eingetreten bist. Wie löst du also das Problem, über Worte und Glaubenslehren zu sprechen? Das erfordert, dass du über die verschiedenen Arten von Verdorbenheit nachdenkst, die sich in dir zeigen, wenn du deine Pflicht erledigst, über die Ursprünge jedes Problems nachdenkst, das dir begegnet, und dann nach der Wahrheit suchst und Gottes Worte verwendest, um die verdorbene Disposition, die du offenbart hast, komplett zu beseitigen. Ob das, was in dir offenbart wird, Arroganz und Selbstgerechtigkeit ist oder Verdrehtheit und Arglist, ob es Selbstsucht und Verachtungswürdigkeit oder Nachlässigkeit und Lüge gegenüber Gott, du musst über diese verdorbenen Dispositionen nachdenken, bis du sie klar erkennen kannst. Auf diese Weise wirst du wissen, welche Probleme während der Ausführung deiner Pflicht bestehen und wie weit du davon entfernt bist, Rettung zu erlangen. Nur, wenn du deine eigene verdorbene Disposition klar erkennen kannst, wirst du in der Lage sein, zu wissen, wo die Schwierigkeiten und Hindernisse bei der Ausführung deiner Pflicht liegen. Nur dann wirst du in der Lage sein, Probleme an ihrer Wurzel zu beseitigen. Nehmen wir beispielsweise an, du übernimmst keine Verantwortung bei der Ausführung deiner Pflicht und handelst stattdessen immer nachlässig und verursachst Verluste bei deiner Arbeit, doch du sorgst dich um dein Ansehen, also bist du nicht bereit, offen über deinen Zustand und deine Schwierigkeiten Gemeinschaft zu halten oder Selbstanalyse und Selbsterkenntnis zu praktizieren. Vielmehr suchst du immer nach Ausreden, um dich nachlässig um Dinge zu kümmern. Wie solltest du dieses Problem lösen? Du musst zu Gott beten, über dich selbst nachdenken und sagen: „O Gott, wenn ich mich so ausdrücke, dann nur, um mein Gesicht zu wahren. Es ist meine verdorbene Disposition, die da spricht. Ich sollte mich nicht so ausdrücken. Ich muss mich öffnen, mich bloßlegen und aussprechen, was ich wirklich in meinem Herzen denke. Ich würde lieber Scham und einen Verlust an Ansehen erleiden, als meine eigene Eitelkeit zu befriedigen. Ich möchte nur Gott zufriedenstellen.“ Auf diese Weise, indem du dich gegen dich selbst auflehnst und aussprichst, was du wirklich in deinem Herzen denkst, praktizierst du, ein ehrlicher Mensch zu sein, und handelst darüber hinaus nicht nach deinem eigenen Willen oder um dein Gesicht zu wahren. Du bist in der Lage, Gottes Worte in die Praxis umzusetzen, die Wahrheit laut Gottes Absichten zu praktizieren, deine Pflicht aufrichtig zu erfüllen und deinen Verantwortlichkeiten vollständig nachzukommen. Auf diese Weise praktizierst du nicht nur die Wahrheit und erledigst deine Pflicht gut, du wahrst auch die Interessen des Hauses Gottes, und Gottes Herz ist zufrieden. Diese Art zu Leben ist rechtens und ehrlich und würdig, vor Gott und die Menschen gebracht zu werden. Das ist so wundervoll! So zu praktizieren ist ein bisschen schwierig, doch wenn deine Anstrengungen und deine Praxis in diese Richtung gehen, dann wirst du sicherlich erfolgreich sein, selbst wenn du ein paar Mal scheitern solltest. Und was bedeutet dieser Erfolg für dich? Es bedeutet, dass du, wenn du die Wahrheit praktizierst, diesen Schritt gehen kannst, der dich von den Fesseln Satans befreit, einen Schritt, der es dir ermöglicht, dich gegen dich selbst aufzulehnen. Es bedeutet, dass du in der Lage bist, Eitelkeit und Ansehen zurückzustellen, aufzuhören, deinen eigenen Profit anzustreben und aufzuhören, selbstsüchtige und verachtenswerte Dinge zu tun. Wenn du das in die Praxis umsetzt, zeigst du den Menschen, dass du jemand bist, der die Wahrheit liebt, der sich nach der Wahrheit sehnt, jemand, der sich nach Recht und Licht sehnt. Dieses Ergebnis erzielst du, wenn du die Wahrheit praktizierst. Gleichzeitig beschämst du auch Satan. Satan hat dich verdorben, hat dich dazu gebracht, auf dich selbst zu achten, er hat dich selbstsüchtig gemacht, er hat dich an dein eigenes Ansehen denken lassen. Aber jetzt können dich diese satanischen Dinge nicht mehr binden, du hast dich von ihnen befreit, du wirst nicht mehr von Eitelkeit, Ansehen oder deinen persönlichen Interessen kontrolliert, und du praktizierst die Wahrheit, deshalb wird Satan zutiefst gedemütigt und er kann nichts dagegen tun. Bist du dann nicht siegreich? Bist du in deinem Zeugnis für Gott nicht standhaft, wenn du siegreich bist? Kämpfst du nicht den guten Kampf? Wenn du den guten Kampf gekämpft hast, hast du Frieden und Freude und ein Gefühl innerer Ruhe in deinem Herzen. Wenn du dich in deinem Leben oft beschuldigt fühlst, wenn dein Herz keine Ruhe finden kann, wenn du ohne Frieden und Freude bist und oft von Sorgen und Ängsten über alle möglichen Dinge geplagt wirst, was zeigt das? Es zeigt lediglich, dass du die Wahrheit nicht praktizierst, dass du in deinem Zeugnis für Gott nicht standhaft bist. Wenn du inmitten der Disposition Satans lebst, bist du oft geneigt, die Wahrheit nicht zu praktizieren, die Wahrheit zu verraten, selbstsüchtig und niederträchtig zu sein; du wahrst nur dein Image, deinen Namen und Status und deine Interessen. Immer nur für dich selbst zu leben, bringt dir großen Schmerz. Du hast so viele egoistische Verlangen, Verstrickungen, Fesseln, Bedenken und Ärgernisse, dass du nicht einmal das kleinste bisschen Frieden und Freude hast. Um des verderbten Fleisches willen zu leben, bedeutet, übermäßig zu leiden. Diejenigen, die nach der Wahrheit streben, sind anders. Je besser sie die Wahrheit verstehen, desto freier und befreiter werden sie sein; je mehr sie die Wahrheit praktizieren, desto mehr Frieden und Freude haben sie. Wenn sie die Wahrheit erlangen, werden sie vollends im Licht leben, Gottes Segnungen genießen und keinerlei Schmerz verspüren.

In welchem Zustand lebt ihr momentan die meiste Zeit? Lebt ihr die meiste Zeit in einem positiven oder einem negativen Zustand? (Wir leben die meiste Zeit in einem negativen Zustand.) Für jemanden, der ständig in einem negativen Zustand lebt, ist es nicht einfach, weiterhin seine Pflicht auszuführen, ohne seine Verantwortlichkeiten zu vernachlässigen! Ihr alle seid oft passiv, doch ihr wisst nicht, wie ihr das bewältigen könnt. Manchmal müsst ihr euch gewaltig anstrengen, um eure passiven Zustände zu beseitigen, und wenn die Dinge nicht so laufen, wie ihr wollt, werdet ihr erneut passiv. Ihr wälzt euch ständig in eurer Passivität herum und könntet nicht aufstehen, selbst wenn ihr wolltet; es gibt keine Pflicht, die ihr gut erledigen könntet, und ihr seid so inkompetent, dass euch niemand helfen kann. Ist es nicht ermüdend, so zu leben? (Das ist es.) Wie könnt ihr dann das Problem der Passivität vollständig bewältigen? Ihr müsst unbedingt etwas von der Wahrheit verstehen. All die Glaubenslehren, über die ihr sprechen könnt, werden eure Probleme nicht lösen. Sobald ein Mensch die Wahrheit wirklich versteht und sobald er in der Lage ist, jegliche Passivität oder Schwierigkeiten, denen er begegnet, zu beseitigen, wird es ihm nicht mehr so schwer fallen, seine Pflicht auszuführen. Nur durch das Erlangen der Wahrheit kann man frei und befreit sein. Momentan mangelt es euch allen am meisten an der Wahrheit, doch die Wahrheit zu erlangen geschieht nicht über Nacht. Ihr müsst wahre Kenntnis von Gottes Werk haben und in der Lage sein, die verdorbenen Dispositionen der Menschen klar zu erkennen. Das erfordert Zeit, und ihr müsst nach der Wahrheit suchen, um sie zu verstehen. Ihr alle könnt den Schmerz spüren, den das Leben in einer verdorbenen Disposition mit sich bringt, davon habt ihr ein tiefes Verständnis. Habt ihr den Frieden und die Freude erlebt, die in eurem Herzen entstehen, nachdem ihr die Wahrheit verstanden habt, wenn ihr in der Lage seid, die Wahrheit zu praktizieren und die Wahrheitsgrundsätze zu beachten? Habt ihr viele solcher Erfahrungen? Wenn ihr wirklich reichlich solche Erfahrungen habt, bedeutet das, dass ihr die Wahrheitsrealität vollständig besitzt. Ihr werdet das Gefühl haben, im Licht und in der Gegenwart Gottes zu leben. Wenn ihr gelegentlich ein wenig von Gottes Erleuchtung genießt, werdet ihr sehr erfreut sein. Wenn ihr euch gelegentlich auf Gott stützt, anstatt auf die Menschen, und Gott euch ein wenig Licht schenkt, einen Weg voran, an den ihr nicht gedacht hattet, und die Angelegenheit dann erledigt ist, werdet ihr sehr erfreut sein. Es reicht nicht aus, wenn ihr diese kleinen Erlebnisse regelmäßig habt; ihr müsst euch trotzdem weiter um die Wahrheit bemühen. Auf der einen Seite müsst ihr die Wahrheit über Visionen verstehen, ein vollkommen klares Verständnis von Gottes Werk bekommen und wahrhaftig Kenntnis von Gottes Disposition haben. Auf diese Weise werden zumindest keine Auffassungen entstehen, wenn ihr bei der Ausführung eurer Pflicht auf Schwierigkeiten stoßt, und es wird auch keine Aufsässigkeit entstehen. Das ist die eine Seite. Zusätzlich müsst ihr euch um den Lebenseintritt bemühen. Die Wahrheiten, die praktiziert werden müssen und in die man eintreten muss, müssen zusammengefasst werden, wie zum Beispiel, sich selbst zu kennen und ein ehrlicher Mensch zu sein sowie zu lernen, sich Gott zu unterwerfen und sich auf Ihn zu verlassen, und zu lernen, wie man seine Pflicht treu ausführt, wie man zwischen allen möglichen Menschen unterscheidet, wie man Satan behandeln sollte und welche Weisheit man besitzen sollte etc. Nur wenn ihr diese verschiedenen Bereiche der Wahrheit erfahrt und in sie eintretet, könnt ihr Gott fürchten und das Böse meiden und ein vollkommener Mensch werden. Nun, in wie viele Aspekte der Wahrheitsrealität seid ihr momentan eingetreten? In welche Aspekte der Wahrheitsrealität seid ihr noch nicht eingetreten? Darüber müsst ihr in eurem Herzen den Überblick behalten. Wenn ihr in viele Wahrheiten eingetreten seid, die sich auf die Praxis beziehen, dann wird euer Leben bereits gewachsen sein, und ihr werdet echte Größe besitzen. Wenn eure Größe ein gewisses Niveau erreicht hat, dann werdet ihr in der Lage sein, in den Weg der Vervollkommnung durch Gott einzutreten, und ihr werdet wahre Größe besitzen. Das ist keine Angelegenheit, die sich schnell erledigen lässt – man kann einen Elefanten nicht in einem Bissen essen. Was ist im Augenblick das Entscheidendste und Wichtigste, das ihr bewältigen müsst? Ihr müsst eure Pflicht gut erledigen und während der Ausführung eurer Pflicht Lebenseintritt haben. Das ist der Schlüssel. Man kann nicht nur Mühe aufwenden, man muss auch mit dem Herzen dabei sein. Gott will nicht, dass du bei der Ausführung der Pflicht eines geschaffenen Wesens deine Arbeitskraft verkaufst, vielmehr will Er, dass du Ihm deine Aufrichtigkeit schenkst. Wenn du deine Pflicht tust, musst du Lebenseintritt haben. Nur, wenn du Lebenseintritt hast, wirst du Leben haben, und nur, wenn du Leben hast, kannst du wachsen. Und nur diejenigen, die Leben haben, besitzen die Wahrheit.

10. August 2015