Ganz gleich, was du tust, du musst lernen, die Wahrheit zu suchen und dich ihr zu unterwerfen; ganz gleich, wer dir einen Rat gibt, wenn er mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, dann musst du ihn annehmen und dich fügen, selbst wenn er von einem kleinen Kind kommt. Ganz gleich, welche Probleme ein Mensch hat, wenn seine Worte und sein Rat vollkommen mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen, dann solltest du sie annehmen und dich diesen fügen. Ein solches Vorgehen wird gute Ergebnisse erzielen und mit Gottes Absichten im Einklang stehen. Entscheidend ist, deine Motive und die Grundsätze und Methoden zu betrachten, mit denen du Angelegenheiten regelst. Wenn deine Grundsätze und Methoden zur Handhabung von Angelegenheiten von menschlichem Willen, menschlichen Gedanken und Auffassungen oder von satanischen Philosophien herrühren, dann sind diese Grundsätze und Methoden nicht praktisch und zwangsläufig ineffizient. Das liegt daran, dass deine Grundsätze und Methoden einer falschen Quelle entspringen, die nicht mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt. Wenn deine Ansichten auf den Wahrheitsgrundsätzen beruhen und du Angelegenheiten entsprechend den Wahrheitsgrundsätzen erledigst, dann wirst du sie zwangsläufig richtig handhaben. Selbst wenn einige Menschen es zu diesem Zeitpunkt nicht akzeptieren, wie du die Sachen handhabst, oder Auffassungen darüber haben oder sich dagegen sträuben, so wird sich dein Vorgehen nach einiger Zeit als richtig erweisen. Dinge, die mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen, führen zu immer positiveren Ergebnissen, während Dinge, die nicht mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen, immer schlimmere Folgen haben werden, selbst wenn sie zu diesem Zeitpunkt mit den Auffassungen der Leute übereinstimmen. Alle Menschen werden das bestätigen können. Du darfst bei keiner deiner Handlungen menschlichen Beschränkungen unterliegen, und du darfst keine eigenen Urteile fällen; zuerst solltest du zu Gott beten und nach der Wahrheit suchen, und dann mit allen gemeinsam die Angelegenheit prüfen und darüber Gemeinschaft halten. Was ist der Zweck des gemeinschaftlichen Austauschs? Dass du die Angelegenheiten in exakter Übereinstimmung mit Gottes Absichten erledigen und in Übereinstimmung mit Gottes Absichten handeln kannst. Das ist eine etwas hochtrabende Formulierung, und die Menschen werden dem nicht gerecht werden. Konkreter ausgedrückt geht es darum, dass du in genauer Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen vorgehen kannst. Das ist etwas greifbarer. Wenn ein Mensch diesen Standard erfüllt, praktiziert er die Wahrheit und befolgt Gottes Willen; er besitzt die Wahrheitsrealität, und niemand wird Einwände erheben.

Wenn du auf ein Problem stößt, solltest du, anstatt zu diskutieren, zuerst einmal deine Auffassungen, Vorstellungen und Urteile beiseitelegen – das ist die Rationalität, die ein Mensch haben sollte. Wenn es etwas gibt, das Ich nicht verstehe und das nicht zu Meinem Fachgebiet gehört, werde Ich jemanden, der mit dem Thema vertraut ist, um Rat fragen. Nachdem Ich diese Person befragt habe, werde Ich eine grundlegende Vorstellung von der Sache haben. Ich muss jedoch selbst suchen, wie Ich mit der Angelegenheit umgehen soll, und darf weder ausschließlich auf andere hören noch sollte Ich Mich in Meiner Herangehensweise an die Angelegenheit nur nach Meinen eigenen Vorstellungen richten. Ich muss suchen, wie Ich Mich so verhalten kann, dass es für die Kirchenarbeit von Vorteil ist und im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen steht. Ist das nicht eine rationale Art und Weise, mit Angelegenheiten umzugehen? Sollte ein normaler Mensch nicht eine solche Vernunft besitzen? Auf diese Weise zu suchen und Rat einzuholen, ist korrekt. Nehmen wir an, du kennst dich in einem bestimmten Bereich gut aus, und Ich frage dich deswegen um Rat. Doch du verlangst danach, dass Ich Mich an das halte, was du gesagt hast, und nach deinem Handlungsplan vorgehe – was ist das für eine Disposition? Das ist eine arrogante Disposition. Was wäre also eine vernünftige Art, dich zu verhalten? Du solltest sagen: „Ich kenne mich auf diesem Gebiet ein bisschen aus, aber das hat nichts mit der Wahrheit zu tun. Du kannst das einfach als Vorschlag betrachten, den du in Erwägung ziehen kannst. Was aber die Einzelheiten zu deiner Vorgehensweise betrifft, solltest du mehr nach Gottes Absichten suchen.“ Wenn Ich dich um Rat frage und du wirklich glaubst, dass du die Sache verstehst, und du dich für außergewöhnlich hältst, dann ist das eine arrogante Disposition. Eine arrogante Natur kann diese Art von Reaktion und Äußerungsform in dir hervorbringen – wenn jemand bei dir Rat sucht, verlierst du sofort deine Rationalität; du verlierst die Vernunft eines normalen Menschen und kannst die Dinge nicht richtig beurteilen. Wenn sich bei jemandem eine verdorbene Disposition offenbart, ist seine Vernunft nicht normal. Daher darfst du nicht überheblich sein, ganz egal, was dir widerfährt, auch wenn andere deinen Rat suchen, und du musst eine normale Vernunft besitzen. Welches Verhalten ist normal? An diesem Punkt musst du Folgendes beachten: „Obwohl ich diese Angelegenheit verstehe, darf ich nicht überheblich sein. Ich muss sie mit der Vernunft normaler Menschlichkeit angehen.“ Wenn du zurück vor Gott kommst, wirst du die Vernunft normaler Menschlichkeit aufweisen. Obwohl du zuweilen eine gewisse Selbstzufriedenheit offenbarst, wirst du in deinem Herzen eingeschränkt sein – die Offenbarungen deiner verdorbenen Disposition werden halbiert, und du wirst viel weniger negativen Einfluss auf andere haben. Wenn du jedoch gemäß deiner arroganten Disposition handelst, immer glaubst, im Recht zu sein, und andere dementsprechend zwingst, auf dich zu hören, dann zeigt das einen immensen Mangel an Vernunft. Wenn der Weg, den du Menschen zeigst, richtig ist, mag es gut gehen, aber wenn er falsch ist, wird ihnen das schaden. Wenn jemand dich in einer persönlichen Angelegenheit um Rat fragt, und du ihn in die Irre führst, schadest du nur einem Einzelnen. Wenn jemand sich aber wegen einer wichtigen Angelegenheit im Zusammenhang mit der Kirchenarbeit an dich wendet, und du diese Person in die falsche Richtung lenkst, schadest du damit der Kirchenarbeit, und die Interessen des Hauses Gottes werden Verluste erleiden. Wenn das Problem von schwerwiegender Natur ist und Gottes Disposition kränkt, werden die Konsequenzen unvorstellbar sein.

Unabhängig von den Umständen, sobald verdorbene Gedanken und Ideen in jemandem aufkommen und seine verdorbene Disposition sich offenbart, ist dies keine belanglose Angelegenheit. Wenn er nicht die Wahrheit sucht, um seine Verdorbenheit zu beseitigen, wird diese unmöglich gereinigt werden können. Wenn er jedoch vernünftig nach der Wahrheit suchen und die eigentliche Ursache dafür, dass er Verdorbenheit offenbart, erkennen kann, wird es ihm leichtfallen, das Problem seiner verdorbenen Disposition zu lösen. Je mehr du dich wieder in deinen Geist zurückziehst, um abzuwarten und zu suchen, desto einfacher wird es für dich sein, die entsprechenden Worte Gottes zu finden, um das Wesen des Problems zu erkennen. Auf diese Weise werden deine Offenbarungen der Verdorbenheit immer weniger werden, du wirst dich Gott unterwerfen können, wirst nicht mehr auf der Grundlage von Auffassungen und Vorstellungen sprechen oder handeln und deine Menschlichkeit wird zunehmend normal werden. Was ist normale Menschlichkeit? Das ist, wenn man so spricht und handelt, dass es den Maßstäben einer normalen Menschlichkeit entspricht, einem normalen Gewissen und einer normalen Vernunft sowie den Wahrheitsgrundsätzen und den von Gott geforderten Maßstäben – so zeigt sich normale Menschlichkeit. Daher solltest du dich zuerst beruhigen, dich vor Gott zur Ruhe bringen, zu Ihm beten und nachsuchen, wie du in dieser Angelegenheit in Übereinstimmung mit Seinen Absichten vorgehen sollst, unabhängig davon, was dir widerfährt. Menschen mit normaler Menschlichkeit besitzen diese Rationalität – sie können sich in Zurückhaltung üben und dies erreichen, es hängt nur davon ab, ob du bereit bist, auf diese Weise zu praktizieren oder nicht. Wenn du immer versuchst, anzugeben, dich zu rühmen, hoch oben zu stehen und dich als Idol in den Herzen anderer zu etablieren, dann bist du bereits von Gott abgeirrt. Du wirst nicht in der Lage sein, vor Ihn zurückzukehren, und in deinem Herzen stellst du dich bereits gegen Ihn. Du willst immer nach deinen eigenen Vorstellungen handeln, und nachdem du etwas erreicht hast, denkst du, dass du eine große Heldentat vollbracht hast, dich an einem großen Unterfangen beteiligt hast, dass du kompetent und nicht nur irgendeine gewöhnliche Person bist, und du strebst danach, ein Übermensch und eine große Persönlichkeit zu sein. Ein solches Verhalten ist problematisch und ist nicht, den richtigen Weg zu beschreiten. So sind alle Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben; sie weisen noch nicht einmal das geringste Maß an normaler Menschlichkeit auf und sind von einer dämonischen Natur erfüllt. Diejenigen, die wirklich an Gott glauben, können die Wahrheit annehmen, sie sind bereit, nach ihr zu streben, und sie genießen es, das Abbild eines normalen Menschen auszuleben. Dazu muss man sich um die Wahrheit bemühen, Gottes Worte oft lesen und mehr von Seinen Worten lesen, sie sich wirklich zu Herzen nehmen und ein Verständnis der Wahrheit erreichen. Damit du vernünftig handeln kannst, muss dein Herz in einem ständigen Zustand der Ruhe sein, und wenn dir etwas passiert, darfst du dich nicht überstürzt, voreingenommen, stur, radikal und künstlich verhalten oder etwas vorspielen. Das ist die angemessene Äußerungsform einer normalen Menschlichkeit.

Heutzutage sind die meisten Menschen unfähig, rational zu sein. Sie strahlen, wenn andere ihnen ein paar lobende Worte sagen, und fangen an zu glauben, dass sie keine gewöhnlichen Menschen sind. Welche Disposition offenbaren sie dabei? Ist das nicht eine arrogante Disposition? Wenn du dich unwohl fühlst, nachdem jemand dich ein wenig zurechtgestutzt hat, und du mit ihm diskutieren und das, was er gesagt hat, widerlegen möchtest, welche Disposition offenbarst du dann? Auch hierbei handelt es sich um eine Offenbarung einer arroganten Disposition. Angenommen, alles, was du tust, läuft eine Weile wirklich rund, und die Leute loben dich, sagen, du hättest gute Arbeit geleistet, und werfen dir bewundernde Blicke zu. Du fängst an zu glauben, dass du alles tun kannst, und dass du anderen überlegen bist. Du bist zufrieden, und wenn du die Straße entlang gehst, hast du das Gefühl, als würdest du auf einer Sänfte getragen. Doch wenn du in deinen Unterfangen Rückschläge erleidest, wirst du mürrisch, und du kannst keine Begeisterung aufbringen, wenn du mit anderen sprichst. Solche Menschen sind zu eigensinnig und unreif, und ihnen fehlt normale Menschlichkeit. Wie zeigt sich eine normale Menschlichkeit bei den Menschen? Wenn sie Rückschläge erleiden oder man sie zurechtstutzt, werden sie nicht negativ und sie lassen nicht zu, dass sich das auf ihre Pflichten auswirkt. Selbst wenn sie bei ihrer Pflicht enormes Leid ertragen oder beachtliche Ergebnisse erzielen, glauben sie nicht, dass sie Lob verdienen, erwarten keine Belohnungen und fordern auch nicht den Respekt anderer ein. Solche Gefühle hegen sie nicht. Sie sind in der Lage, diese Angelegenheiten richtig zu handhaben, und sie besitzen die Vernunft eines normalen Menschen. Das bedeutet es, normale Menschlichkeit zu besitzen. Wenn Menschen nach ihren verdorbenen Dispositionen leben, werden sie manchmal arrogant und eingebildet und verlieren sich in ihrem Stolz, und wenn sie Misserfolge und Rückschläge erleiden, geben sie sich der Verzweiflung hin, und ihre Vernunft wird abnormal. Nur indem Menschen die Wahrheit verstehen, ihre verdorbene Disposition ablegen und im Leben wachsen, kann ihre Menschlichkeit reifen. Das Verständnis der Wahrheit und das Handhaben von Angelegenheiten anhand der Grundsätze sind die wesentlichen Bedingungen, die Menschen erfüllen müssen, damit ihre Menschlichkeit reifen kann. Wenn jemand die Wahrheit nicht versteht und seine Angelegenheiten nicht anhand der Grundsätze erledigt, neigt er dazu, unbeständig zu sein und zwischen Extremen zu schwanken. Wenn er gelobt wird, wird er arrogant, aber wenn man ihn zurechtstutzt, wird er negativ. Das ist eine Äußerungsform einer unreifen Menschlichkeit. Befindet ihr euch nicht in diesem Zustand? Ihr seid immer launenhaft, ohne die geringste Beständigkeit, und nie in der Lage, einen normalen Zustand aufrechtzuerhalten. Wenn du guter Laune und glücklich bist, bist du voller Enthusiasmus und wärst sogar bereit, dein Leben für Gott zu geben. Wenn dir jedoch Rückschläge und Misserfolge widerfahren, oder man dich zurechtstutzt, wirst du sofort negativ. Du gibst dich der Verzweiflung hin und glaubst, dass du völlig erledigt bist und keine Hoffnung darauf hast, Errettung zu erlangen, und dein Gewissen, deine Vernunft und dein Urteilsvermögen nützen dir überhaupt nichts. Das passiert, wenn die Menschen die Wahrheit nicht besitzen – sie können nur nach ihren satanischen Dispositionen leben, und ohne es zu wollen, leben sie in Sünde. Die Menschen können sich nicht selbst retten, indem sie sich auf ihr eigenes Wissen und ihre eigene Intelligenz verlassen; wenn Menschen die Wahrheit nicht besitzen, besitzen sie das Leben nicht – als hätten sie keine Seelen. Daher ist es absolut entscheidend, die Wahrheit zu erlangen. Wenn ihr euch also mit Satans Versuchungen konfrontiert seht, Rückschläge und Misserfolge erlebt oder auf Widrigkeiten stoßt, welche Lehren solltet ihr daraus ziehen? Welche Absichten hat Gott? Was möchte Er, dass du verstehst? Er möchte, dass ihr die Wahrheit versteht und das Leben erlangt und dadurch all eure Probleme von Grund auf löst. Momentan ist euer Verständnis der Wahrheit zu oberflächlich und eure Größe zu gering. Daher befindet ihr euch ständig in einem abnormalen Zustand, und eure Disposition ist unbeständig. Wenn ihr euch in einem guten Zustand befindet, könnt ihr Fortschritte machen und einen Schritt weiterkommen, aber wenn ihr in einem schlechten Zustand seid, macht ihr zwei Schritte zurück und werdet mehrere Tage lang negativ. Das ist euer vorherrschender Zustand und der Grund, warum ihr nur langsam Fortschritte macht. Häufige Schwäche und Negativität sind das größte Hindernis für den Lebenseintritt, und um Fortschritte im Leben zu machen, muss dieses Problem gelöst werden. Manche Menschen werden selbstgefällig, sobald sie einige Ergebnisse bei ihren Pflichten erzielt haben, und wenn man sie lobt, werden sie arrogant und schauen auf andere herab. Solchen Menschen fehlt es am meisten an Vernunft und sie besitzen die Wahrheitsrealität nicht im Geringsten. Manche Leute beginnen, die Vorzüge von hohem Status zu genießen, sobald sie ein wenig Arbeit geleistet haben. Egal, was sie tun, sie möchten immer Komplimente bekommen, und wenn andere sie nicht loben, haben sie keine Energie, um ihre Pflichten auszuführen. Sie werden immerzu von diesen Dingen eingeschränkt und sind nur zufrieden, wenn sie sich von allen anderen abheben und mit Lob überhäuft werden. Wenn sie etwas nicht gut machen, Misserfolge erleben oder ins Straucheln kommen, glauben sie, dass sie zu verdorben und unrettbar sind. Sie leben immer zwischen diesen beiden Extremen. Wenn ihr, egal welche Pflicht ihr ausführt oder was euch widerfährt, immer Lektionen daraus ziehen könnt, die Wahrheit suchen könnt, um die Grundsätze der Praxis zu finden, und die Wahrheit in die Praxis umsetzen könnt, dann seid ihr im Leben gewachsen und müsst nicht länger von anderen angeleitet und geführt werden. Wenn du durch das Essen und Trinken von Gottes Worten, den gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit und das Erleben gewisser Dinge und der von Gott für dich angeordneten Umstände sehen kannst, wohin Gottes Hand dich führt, was Gott möchte, dass du lernst, in welchen Bereichen Er von dir verlangt, Urteilsvermögen zu erlangen und welche erfahrungsbezogenen Kenntnisse es sind, von denen Er will, dass du sie durch diese Dinge und Umstände erlangst, und du in der Lage bist, durch jede dieser Erfahrungen etwas zu gewinnen, dann bist du gewachsen. Wenn du immer Unterstützung und Hilfe von anderen benötigst, um voranzukommen, wenn du wie gelähmt bist und nicht vom Fleck kommst oder zwischen Extremen schwankst und Gefahr läufst, jederzeit zu stürzen und ohne jemanden, der dich anspornt, führt oder unterstützt, nicht mehr auf die Beine kommst – das alles sind Äußerungsformen einer unreifen Größe. Menschen mit unreifer Größe sind nicht in der Lage, Gottes Worte ohne Hilfe zu essen und zu trinken, und sie können die Wahrheit nicht verstehen, indem sie sich Predigten und gemeinschaftlichen Austausch anhören. Sie konzentrieren sich nur darauf, die Vorschriften zu befolgen, und glauben, dass sie ihre Sache gut machen, solange sie sich an die Vorschriften halten können. Sie brauchen immer jemanden, der den Weg weist, sie bei allem anleitet und an der Hand führt, damit sie folgen können. Ohne die Hilfe und Unterstützung anderer sind sie wie gelähmt und werden negativ und schwach. Sie sind völlig wertlos, und früher oder später werden sie tot sein; sie sind Müll und nicht in der Lage, Gottes Errettung zu erlangen. Manche Leute fragen: „Gibt es einen Weg, das Problem meiner geringen Größe zu lösen?“ Es gibt einen Weg, es zu lösen. Unabhängig davon, was dir widerfährt, sei es etwas Ernsthaftes oder etwas Belangloses, oder ob es um eine Pflicht geht, die du ausführst, an eine Sache musst du dich immer erinnern: Verlasse dich nicht auf fleischliche Gefühle, deine Auffassungen und Vorstellungen oder deine Hitzköpfigkeit, sondern suche stattdessen umgehend nach der Wahrheit und finde heraus, welche Anforderungen Gott an den Menschen gestellt hat. Nur wenn du Gottes Absichten verstehst, wirst du einen Weg nach vorne finden.

Wie zeigt es sich, wenn man nach seinen Gefühlen vorgeht? Das häufigste Zeichen ist, dass Menschen immer jene verteidigen und unterstützen, die ihnen gefällig waren oder zu denen sie eine enge Beziehung haben. Nehmen wir an, dein Freund wird bloßgestellt, weil er etwas Böses getan hat, und du verteidigst ihn und sagst: „Er würde so etwas nicht tun, er ist ein guter Mensch! Jemand hat ihm das in die Schuhe geschoben.“ Ist diese Aussage fair? (Nein.) Hierbei handelt es sich um Taten und Worte, die von Gefühlen geleitet werden. Hier ist ein weiteres Beispiel: Angenommen, du gerätst in einen kleinen Konflikt mit jemandem und magst ihn nun nicht mehr, und wenn er etwas sagt, das korrekt ist und den Grundsätzen entspricht, willst du nicht zuhören. Um welche Äußerungsform handelt es sich hierbei? (Die Wahrheit nicht zu akzeptieren.) Warum kannst du die Wahrheit nicht akzeptieren? In deinem Herzen weißt du, dass das, was er gesagt hat, richtig ist, aber wegen deiner Voreingenommenheit ihm gegenüber möchtest du nicht zuhören, obwohl du weißt, dass er recht hat. Um was für ein Problem handelt es sich dabei? (Von den eigenen Gefühlen beherrscht zu werden.) Er ist mit Gefühlen beladen. Manche Menschen lassen sich leicht von ihren persönlichen Vorlieben und Emotionen beeinflussen. Wenn sie mit jemandem nicht gut auskommen, hören sie nicht zu, egal, wie gut oder korrekt die Worte dieser Person sind. Und wenn sie gut mit jemandem auskommen, sind sie bereit, allem zuzuhören, was er zu sagen hat, unabhängig davon, ob es richtig oder falsch ist oder ob es der Wahrheit entspricht. Ist das nicht, sich leicht von seinen persönlichen Vorlieben und Emotionen mitreißen zu lassen? Kann eine Person mit einer solchen Disposition rational reden und handeln? Kann sie die Wahrheit akzeptieren und sich ihr unterwerfen? (Nein.) Weil sie von Gefühlen eingeschränkt und leicht von ihren Emotionen mitgerissen wird, wirkt sich das auf ihre Fähigkeit aus, sich in ihrem Handeln an die Wahrheitsgrundsätze zu halten. Es beeinflusst sie auch darin, die Wahrheit anzunehmen und sich dieser zu unterwerfen. Was beeinflusst also ihre Fähigkeit, die Wahrheit zu praktizieren und sich ihr zu unterwerfen? Wodurch wird sie eingeschränkt? Durch ihre Gefühle und Emotionen. Diese Dinge schränken sie ein und fesseln sie. Wenn du persönliche Beziehungen und Eigeninteressen anstatt der Wahrheit an die erste Stelle setzt, dann hindern dich deine Gefühle daran, die Wahrheit zu akzeptieren. Daher darfst du deine Worte und dein Handeln nicht nach deinen Gefühlen richten. Unabhängig davon, ob deine Beziehung zu jemandem gut oder schlecht ist, oder ob seine Worte sanft oder streng sind, solange das, was er sagt, mit der Wahrheit übereinstimmt, solltest du zuhören und es akzeptieren. Das ist die Einstellung, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn du sagst: „Sein gemeinschaftlicher Austausch stimmt mit der Wahrheit überein, und er hat auch Erfahrung, aber er ist zu forsch und arrogant, und es ist mir unangenehm, das mitanzusehen, und ich fühle mich unbehaglich dabei. Selbst wenn er also recht hat, werde ich es nicht akzeptieren“, was ist das für eine Disposition? Konkret gesagt, ist das ein Gefühl. Wenn du deine Herangehensweise an Menschen und Angelegenheiten auf deine eigenen Vorlieben und Emotionen stützt, dann handelt es sich hierbei um ein Gefühl, und all das fällt in die Kategorie der Gefühle. Dinge, die mit Gefühlen zu tun haben, gehören zu verdorbenen Dispositionen. Alle verdorbenen Menschen haben Gefühle, und sie sind alle in unterschiedlichem Maße von ihren Gefühlen eingeschränkt. Wenn jemand die Wahrheit nicht akzeptieren kann, wird es für ihn schwierig sein, das Problem der Gefühle zu lösen. Manche Menschen nehmen falsche Leiter in Schutz, verteidigen Antichristen und setzen sich für böse Menschen ein. In all diesen Fällen sind Gefühle im Spiel. Natürlich handeln solche Menschen in manchen Fällen schlichtweg aufgrund ihrer bösen Natur so. Über diese Probleme muss regelmäßig Gemeinschaft gehalten werden, um sich Klarheit darüber zu verschaffen. Manche Menschen sagen vielleicht: „Ich hege nur einige Gefühle für meine Familie und meine Freunde, aber für niemand sonst.“ Das ist keine genaue Aussage. Wenn dir andere auch nur eine kleine Gefälligkeit erweisen, wirst du Gefühle für sie entwickeln. Es wird unterschiedliche Grade von Nähe und Tiefe geben, aber es sind dennoch Gefühle. Wenn Menschen ihre Gefühle nicht beseitigen, wird es für sie schwierig sein, die Wahrheit zu praktizieren und es zu schaffen, sich Gott zu unterwerfen.

Lasst uns nun über Auffassungen und Vorstellungen sprechen. Manche Auffassungen und Vorstellungen sind Produkte der familiären Erziehung, manche Produkte sozialer Prägung und andere Produkte der schulischen Bildung. Wie äußert es sich, wenn man Menschen und Angelegenheiten nach eigenen Auffassungen und Vorstellungen behandelt? Ich werde euch ein Beispiel nennen. Nehmen wir den Fall einer Person, die nach vielen Jahren des Glaubens an Gott in der Lage ist, Dingen zu entsagen und ihre Pflichten mit Begeisterung auszuführen, und später zum Leiter ausgewählt wird. Nachdem sie diesen neuen Status erlangt hat, steckt sie noch mehr Energie in die Ausführung ihrer Pflichten und hält oft Versammlungen ab, um mit den Leuten über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Wenn Brüder und Schwestern Probleme haben, löst sie diese sofort, und jeder hat einen guten Eindruck von ihr. Doch nachdem sie eine Weile als Leiter gedient hat, beginnt diese Person zu arbeiten, um ihren Status und ihre Macht zu beschützen und sich bei jeder Gelegenheit zur Schau zu stellen und anzugeben. Am schlimmsten ist jedoch, dass sie böse Menschen fördert und kultiviert, damit diese als Leiter und Mitarbeiter dienen. Am abscheulichsten ist, dass sie Brüder und Schwestern, die nach der Wahrheit streben, unterdrückt und ausschließt. Weil sie eine Vielzahl böser Taten begangen und die Arbeit der Kirche gestört hat, gilt sie letztendlich als Antichrist und wird ausgeschlossen. Sobald die Neuigkeit sie erreicht, platzt es aus manchen Leuten hervor: „Das kann nicht sein! Wir sind früher sehr gut miteinander ausgekommen. Zusammen haben wir erfolgreich das Evangelium unter wirklich vielen Menschen verbreitet. Wie konnte er zu einem Antichristen werden?“ Sie entwickeln gewisse Auffassungen darüber, wie das Haus Gottes mit der Angelegenheit umgegangen ist, und glauben, dass es einen guten Menschen ungerecht behandelt hat. Sagt Mir, warum verteidigen sie diesen Antichristen und beschweren sich über das vermeintliche Unrecht, das ihm getan wurde? Weil sie ihn kennen – sie haben früher zusammen das Evangelium verbreitet. Sie hätten nie gedacht, dass er, nachdem er Leiter geworden war, sein wahres Gesicht zeigen und allerlei Böses tun und zu einem Antichristen werden würde. Was sie sich nicht vorstellen konnten, können sie nicht akzeptieren. Also, sagt Mir, betrachten sie diese Person nicht nach ihren Auffassungen und Vorstellungen? Aufgrund des vagen Eindrucks, den sie von ihm von früher haben, kommen sie zu dem Schluss, dass er unmöglich ein Antichrist geworden sein könnte. Ist diese Sichtweise korrekt? Warum haben sie solche Gedanken und ziehen solche Schlussfolgerungen? Warum machen sie diese unverantwortlichen Äußerungen und leichtsinnigen Feststellungen, wenn sie die Realität der Situation nicht verstehen? Dies ist eine Art von Disposition. Die Menschen gehen an Menschen, Ereignisse und Dinge gemäß ihren Vorstellungen heran und behandeln sie diesen entsprechend – welche Art von Disposition ist das? Zum einen Teil ist das Arroganz und zum anderen Unnachgiebigkeit. Was du in deinem Alltag offenbarst, seien es deine Gedanken und Überzeugungen, deine Handlungen oder die Grundsätze, an die du dich bei deinem Umgang mit anderen Menschen hältst, all dies leitet sich von deinen verdorbenen Dispositionen ab, und du musst sie mit der Wahrheit vergleichen. Wenn man dich auffordert, das zu tun, und dich das verwirrt, ist das ein Problem; es bedeutet, dass du keine Kenntnis der Wahrheit hast. Welche Wirkung hat die Wahrheit? (Sie kann verdorbene Dispositionen beseitigen.) Wie beseitigt sie diese? Du musst die Wirklichkeit deiner alltäglichen Gedanken, Überzeugungen, Worte und Handlungen mit der Wahrheit vergleichen; wenn du feststellst, dass sie übereinstimmen, wirst du in der Lage sein, zu erkennen, wo deine Probleme liegen. Wenn du deine Probleme nicht identifizieren kannst oder wenn du Gottes Worte und die Wahrheit nicht akzeptierst und unverantwortliche Äußerungen aufgrund deiner Auffassungen und Vorstellungen machst, welche Art von Problem hast du dann? Eines der Arroganz und Irrationalität, und das hängt mit deiner verdorbenen Disposition zusammen. Ohne die Fakten zu kennen, äußerst du dich einfach unbedacht aufgrund deiner eigenen Vorstellungen und denkst sogar: „Ihr kennt ihn nicht, aber ich schon – ich verstehe.“ In Wirklichkeit willst du damit sagen, dass du die Angelegenheit klarer und genauer erkennen kannst als alle anderen. Ist das nicht Arroganz? Ist das nicht Selbstgerechtigkeit? Diese Art von Disposition liegt tief in dir, also richten sich deine Worte und Taten stets nach deinen eigenen Auffassungen und Vorstellungen. Nehmen wir an, die Kirche möchte ein Projekt durchführen und fragt dich, wie viel es kosten würde, und ohne die tatsächliche Situation zu verstehen, sagst du sofort: „Das wird mindestens 100.000 Yuan kosten!“ Alle sind schockiert, wenn sie das hören, und denken, dass es nie so viel kosten könnte und dass du übertreibst. Zu welchen negativen Folgen für die Kirchenarbeit könnte es aufgrund deiner Disposition, unbedacht zu reden und unverantwortliche Äußerungen zu machen, kommen? In Wirklichkeit würde es überhaupt nicht viel kosten, die Sache zu erledigen, und doch behauptest du, es koste 100.000 Yuan – ist es nicht unverantwortlich, so etwas zu sagen? Schadet das nicht der Kirche? Ist das eine verlässliche Art, sich zu äußern und Angelegenheiten zu regeln? Nein, das ist unglaublich unzuverlässig. Das Haus Gottes kann so jemanden auf keinen Fall bei seinem Werk gebrauchen. Gibt es Lehren, die man aus dieser Situation ziehen kann? Man sollte lernen, ehrlich zu sein und zu sagen, was wahr ist – das ist der Schlüssel, um die eigene Pflicht gut zu erfüllen. Wenn jemand unehrlich ist und unverantwortliche Äußerungen macht, ist er weder geeignet, Pflichten auszuführen, noch hat er es verdient, in Gottes Haus Pflichten auszuführen. Um also die eigene Pflicht gut zu erfüllen, muss man lernen, ein ehrlicher Mensch zu sein, lernen, Verantwortung für alles zu übernehmen, was man sagt, und es zu unterlassen, sich unverantwortlich und ohne nachzudenken zu äußern und sich in seinen Äußerungen von den eigenen Vorstellungen leiten zu lassen. Man sollte mit seinen Worten genau sein und nur sagen, was mit den Tatsachen übereinstimmt. Dies ist ein Aspekt der Wirklichkeit, ein ehrlicher Mensch zu sein.

Habt ihr alle erkannt, dass ihr eine arrogante Disposition habt? (Ja, manchmal übertreibe ich und sage unvernünftige Dinge. Ich habe das Gefühl, dass ich sehr arrogant bin und dass dies ein Teil meiner Wesensnatur ist.) Wenn du einmal erkannt hast, dass du eine arrogante Disposition besitzt, wie solltest du sie beseitigen? Du wirst nicht in der Lage sein, deine arrogante Disposition zu beseitigen, bloß weil du sie erkannt und akzeptiert hast. Um deine arrogante Disposition zu beseitigen, musst du erst einmal die Wahrheit annehmen und das Gericht und die Züchtigung der Worte Gottes akzeptieren, die vielen Wege verstehen, auf denen sich deine arrogante Disposition äußert, und zwar so, wie sie durch Gottes Worte bloßgestellt wird, und du musst verstehen, durch welche satanischen Gifte diese verursacht werden, und du musst erkennen, welche teuflischen Worte dich irregeführt und deine arrogante Disposition hervorgerufen haben. Das sind die Dinge, die du begreifen musst. Du solltest die Beseitigung deiner arroganten Disposition Schritt für Schritt angehen, und die Dinge beseitigen, sobald sie offenbart werden – auf diese Weise wird deine arrogante Disposition allmählich beseitigt werden. Der häufigste Zustand, den man bei Menschen, die in einer arroganten Disposition leben, beobachten kann, ist ihre Tendenz, ihre Äußerungen auf ihre eigenen Vorstellungen zu stützen und zu übertreiben – indem sie zuerst diesen Zustand, übertriebene Behauptungen aufzustellen, beseitigen, kann ihre arrogante Disposition etwas verringert werden. Wie kann nun das Problem, übertriebene Behauptungen, basierend auf den eigenen Vorstellungen aufzustellen, gelöst werden? Erst einmal muss man klar erkennen, was es bedeutet, aufgrund der eigenen Vorstellungen übertriebene Behauptungen aufzustellen. Man sollte damit anfangen, Antworten auf folgende Fragen zu finden: „Wie entstehen Vorstellungen? Warum hegen die Menschen ständig Vorstellungen? Worauf stützen sie ihre Vorstellungen? Entsprechen diese Vorstellungen der Realität? Stimmen diese Vorstellungen mit der Wahrheit überein?“ Dann muss man das Problem, übertriebene Behauptungen aufzustellen, klar erkennen – man muss erkennen, warum und aus welcher Position heraus sie diese übertriebenen Behauptungen aufstellen und welches Ziel sie erreichen wollen. Sobald Antworten auf diese Fragen gefunden werden und das Problem gemäß der Wahrheit gelöst wird, kann dieser Zustand, übertriebene Behauptungen aufgrund der eigenen Vorstellungen aufzustellen, ein wenig beseitigt werden. Nehmen wir zum Beispiel an, dass dich ein Leiter bittet, etwas zu überprüfen, aber weil du mit etwas anderem beschäftigt bist, vergisst du, es zu tun. Später, wenn dich der Leiter danach fragt, erfindest du einfach etwas, weil du Angst hast, man würde dich zurechtstutzen. Welche Disposition offenbart das? Hier sind zwei Arten von Zuständen im Spiel: Sich unbedacht aufgrund der eigenen Vorstellungen zu äußern ist ein Zustand; etwas zu erfinden, weil man keine Antwort geben kann und Angst hat, dass man zurechtgestutzt wird, ist der andere. Wenn du dich nicht unbedacht äußerst, lügst du, und wenn du nicht arrogant und überheblich bist, bist du betrügerisch – all diese Dinge bringen Probleme mit sich und müssen untersucht werden. Wenn du etwas sagst oder tust und dabei merkst, dass du kurz davor bist, deine verdorbene Disposition zu offenbaren, musst du dich sofort zurückhalten und in deinem Herzen zu Gott beten. Also, wie solltet ihr euch verhalten, um im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen zu stehen? Das hängt damit zusammen, wie man praktiziert. (Ehrlich sein, in dem, was wir sagen, und nur sagen, was wir wissen.) Das ist richtig. Wenn du die Antwort nicht kennst, solltest du sagen: „Ich weiß über diese Angelegenheit nicht Bescheid, ich habe mich noch nicht darüber erkundigt.“ Nehmen wir an, du denkst dir: „Was ist, wenn mich mein Leiter fragt, warum ich mich über diese Angelegenheit noch nicht erkundigt habe, und mich zurechtstutzt, was soll ich dann tun?“ Sag Mir, wie solltet ihr in dieser Situation praktizieren? (Wenn wir uns noch nicht über die Angelegenheit erkundigt haben, sollten wir das einfach sagen. Wir sollten nicht lügen, nur weil wir Angst haben, dass man uns zurechtstutzt.) Das ist richtig. Wenn ihr lügen, die Leute täuschen und Dinge sagen wollt, die nicht den Tatsachen entsprechen, nur weil ihr Angst habt, dass man euch zurechtstutzt, dann solltet ihr zu Gott beten, über euch selbst nachdenken und es praktizieren, ein ehrlicher Mensch zu sein. Auf diese Weise wird euer Problem, euch beruhend auf euren Vorstellungen zu äußern, schwinden. Es reicht jedoch nicht aus, nur dieses Problem, dass ihr euch beruhend auf euren Vorstellungen äußert, zu lösen – ihr müsst ein noch tieferes Verständnis von euch selbst erlangen. Ihr müsst nicht nur eure verdorbenen Dispositionen erkennen, sondern auch eure satanische Natur und die Quelle eurer Arroganz verstehen. Wenn ihr das erreichen könnt, habt ihr bereits mehr als die Hälfte der Strecke auf dem Weg, eure arrogante Disposition zu beseitigen, hinter euch gebracht. Zumindest werdet ihr nicht mehr arrogant sein und ihr werdet demütiger handeln. Wenn ihr noch einen Schritt weiter gehen und euer Problem, zu lügen und andere zu täuschen, lösen könnt, wenn ihr euch übereinstimmend mit der Wahrheit und den Fakten äußern könnt, ihr ein ehrlicher Mensch sein könnt und sagen könnt, was ihr auf dem Herzen habt, werdet ihr mehr oder weniger das Abbild eines Menschen ausleben. Zumindest werdet ihr rationaler sprechen und handeln. Das zeigt, dass Menschen, solange sie nach der Wahrheit streben, sich Gottes Werk unterwerfen, zu Ihm beten und sich auf Ihn verlassen, durchaus in der Lage sind, ihre verdorbenen Dispositionen abzulegen. Menschen mit einer arroganten Disposition stellen oft übertriebene Behauptungen auf und denken immer, dass sie besser sind als andere; sie halten sich für erhabene und beeindruckende Persönlichkeiten und glauben, dass alle anderen unter ihnen stehen, und sie sagen und tun, was sie wollen. Wenn sie zudem fähig sind, jedwedes Mittel zu benutzen, um ihre Ziele zu erreichen, und häufig zu Lügen zu greifen und andere zu täuschen, dann besitzen diese Menschen nicht nur eine arrogante und überhebliche Disposition, sondern auch eine betrügerische Disposition. Die Beseitigung einer arroganten und überheblichen Disposition hängt in erster Linie davon ab, dass man die eigene Wesensnatur kennenlernt und erkennt, dass man zu arrogant und eingebildet geworden ist und wie ein Teufel und Satan gelebt hat, weil man völlig verdorben ist. Wenn du diese Sache klar erkennen kannst, wirst du spüren, dass ein Mensch, je arroganter er ist, desto satanischer ist. Alternativ wirst du durch Misserfolge und Rückschläge ein viel besseres Verhalten an den Tag legen. Ist es einfacher, eine arrogante Disposition oder eine betrügerische Disposition zu beseitigen? In Wirklichkeit ist keine davon leicht zu beseitigen, aber im Vergleich ist die Beseitigung einer arroganten Disposition ein bisschen einfacher. Eine betrügerische Disposition zu beseitigen, wird viel schwieriger sein. Das liegt daran, dass betrügerische Personen so von bösen Motiven und Absichten erfüllt sind, dass ihr Gewissen und ihre Vernunft sie nicht zügeln können. Dieses Problem liegt in ihrer Wesensnatur. Doch wie schwer es auch sein mag, wenn man seine betrügerische Disposition beseitigen möchte, muss man zuerst einmal ein ehrlicher Mensch sein. Wenn man es praktiziert, ein ehrlicher Mensch zu sein, ist der einfachste Weg hierfür letztendlich, die Dinge beim Namen zu nennen und nur ehrliche Worte zu äußern, die den Tatsachen entsprechen. Wie der Herr Jesus sagte: „Eure Rede aber sei: Ja, ja; nein, nein“ (Matthäus 5,37). Um ein ehrlicher Mensch zu sein, musst du nach diesem Grundsatz praktizieren – nach einigen Jahren der Übung wirst du sicherlich Ergebnisse sehen. Wie praktiziert ihr gerade, ein ehrlicher Mensch zu sein? (Ich verfälsche das, was ich sage, nicht und ich täusche andere nicht.) Was bedeutet „nicht verfälschen“? Es bedeutet, dass die Worte, die du von dir gibst, keine Lügen oder persönlichen Absichten oder Motive enthalten. Wenn du Täuschung oder persönliche Absichten und Motive in deinem Herzen hegst, dann werden auf natürliche Weise Lügen aus dir hervorströmen. Wenn du keine Täuschung oder persönlichen Absichten oder Motive in deinem Herzen hegst, dann werden deine Worte unverfälscht sein und keine Lügen enthalten – auf diese Weise wird deine Kommunikation „Ja, ja; Nein, nein“ entsprechen. Das Wichtigste ist, zuerst dein Herz zu reinigen. Sobald dein Herz gereinigt ist, werden deine Arroganz und deine Verlogenheit beseitigt sein. Um ein ehrlicher Mensch zu sein, muss man diese Verfälschungen beseitigen. Wenn du das getan hast, wird es dir leichtfallen, ein ehrlicher Mensch zu sein. Ist es kompliziert, ein ehrlicher Mensch zu sein? Nein, das ist es nicht. Egal, wie dein innerer Zustand ist oder welche verdorbenen Dispositionen du haben magst, du solltest die Wahrheit praktizieren, ein ehrlicher Mensch zu sein. Zuerst musst du das Problem des Lügens lösen – das ist am wichtigsten. Fang damit an, zu praktizieren, dass du, wenn du etwas sagst, das sagst, was du auf dem Herzen hast, nur wahre Worte von dir gibst, die Dinge beim Namen nennst und komplett das Lügen unterlässt. Du solltest verfälschte Worte noch nicht einmal aussprechen, und du solltest sicherstellen, dass alles, was du den Tag über sagst, wahr und ehrlich ist. Damit praktizierst du die Wahrheit und ein ehrlicher Mensch zu sein. Wenn du merkst, dass Lügen oder verfälschte Worte aus dir hervorströmen, dann denke sofort über dich selbst nach, analysiere im Detail, warum du lügst und was dich dazu bringt, und werde dir dieser Gründe bewusst. Dann analysiere dieses grundlegende und wesentliche Problem anhand von Gottes Worten im Detail. Sobald du Klarheit über die Ursache deiner Lügen erlangst, wirst du in der Lage sein, dich gegen diese satanische Disposition in deinen Worten und Taten aufzulehnen. Du wirst nicht mehr zu Lügen greifen, wenn du mit ähnlichen Situationen konfrontiert wirst, und du wirst so sprechen können, dass es den Tatsachen entspricht, und du wirst dich nicht mehr darauf einlassen, trügerischen Worte von dir zu geben. Auf diese Weise wird dein Geist frei gelassen und befreit, und du wirst vor Gott leben können. Wenn du gemäß Gottes Worten leben kannst, lebst du im Licht. Wenn du aber ständig Leute täuschst, Verschwörungen und Intrigen schmiedest und dich stets wie ein Dieb in dunklen Ecken versteckst und deine Angelegenheiten heimlich abwickelst, dann wirst du nicht wagen, vor Gott zu leben. Weil du geheime Absichten hegst, immer andere täuschen möchtest, um deine eigenen Ziele zu erreichen, und zu viele schändliche und unaussprechliche Dinge in deinem Herzen hegst, versuchst du ständig, diese zu verbergen und zu vertuschen, sie zu verpacken und zu verschleiern, aber du kannst diese Dinge nicht für immer verbergen. Früher oder später werden sie ans Licht kommen. Jemand, der geheime Absichten hegt, kann nicht im Licht leben. Wenn er nicht über sich selbst nachdenkt, sich nicht im Detail analysiert und sein Innerstes nicht offenlegt, wird er nicht in der Lage sein, sich von der Einschränkung und dem Zwang seiner verdorbenen Dispositionen zu befreien. Er wird in seinem sündigen Leben gefangen bleiben und diesem nicht entkommen können. Schlussendlich darfst du nicht lügen, egal, in welcher Situation. Wenn du weißt, dass zu lügen falsch ist und nicht der Wahrheit entspricht, du aber dennoch darauf beharrst zu lügen und andere zu täuschen und sogar Dinge erfindest, um die Tatsachen und die wahre Situation zu verschleiern und die Menschen in die irrezuführen, dann begehst du absichtlich ein Unrecht. So ein Mensch kann keine Rettung von Gott erlangen. Gott schenkt den Menschen die Wahrheit, aber ob der Einzelne die Wahrheit akzeptieren und praktizieren kann, ist letztendlich seine eigene Sache. Diejenigen, die die Wahrheit akzeptieren können, können Rettung von Gott erlangen, während das für diejenigen, die die Wahrheit nicht akzeptieren und nicht praktizieren können, nicht möglich ist. Viele Menschen sind sich bewusst, dass sie in ihren verdorbenen Dispositionen leben, und verstehen, dass jene, die nach satanischen Dispositionen leben, weder Menschen noch Dämonen ähneln und darin scheitern, das normale Abbild eines Menschen auszuleben. Sie sind bereit, die Wahrheit zu praktizieren, müssen jedoch feststellen, dass sie das nicht können, und fühlen sich schlichtweg machtlos. In solch einer Situation kann man nur zu Gott beten und sich auf Ihn verlassen. Wenn einzelne Personen überhaupt nicht kooperieren, wird Gott nicht in ihnen wirken. Diejenigen, die die Wahrheit wirklich lieben, werden mit Sicherheit ihre betrügerische Disposition, alle Arten von persönlichen Absichten sowie ihre Lügen und Täuschungen verabscheuen. Sie würden lieber Verluste durch ehrliche Worte erleiden, als auf Lügen zurückzugreifen. Selbst wenn sie deswegen verurteilt und verdammt werden, würden sie sich dafür entscheiden, die Wahrheit zu sagen, anstatt ein unwürdiges Dasein mit Lügen zu fristen. Wer satanische Dispositionen auf diese Weise verachten kann, ist von Natur aus in der Lage, sich gegen das Fleisch aufzulehnen, die Wahrheit zu praktizieren und erfolgreich ein ehrlicher Mensch zu werden.

Wie verläuft eure Erfahrung als ehrliche Menschen bisher? Habt ihr bereits einige Ergebnisse erzielt? (Manchmal praktiziere ich Ehrlichkeit, doch manchmal vergesse ich es.) Kann man vergessen, die Wahrheit zu praktizieren? Wenn ihr das vergessen könnt, welche Art von Problem zeigt das auf? Liebt ihr die Wahrheit oder nicht? Wenn ihr die Wahrheit nicht liebt, wird es euch schwerfallen, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Ihr müsst das Praktizieren der Wahrheit und das Praktizieren, ein ehrlicher Mensch zu sein, ernst nehmen. Ihr solltet häufig darüber nachdenken, wie man ein ehrlicher Mensch sein kann und welche Vernunft ihr besitzen solltet. Gott verlangt von den Menschen, ehrlich zu sein, und sie sollten Ehrlichkeit als äußerst wichtig betrachten. Sie sollten klar verstehen, welche Wahrheiten sie besitzen müssen und in welche Wirklichkeiten sie eintreten müssen, um ehrliche Individuen zu sein und das Abbild des Petrus auszuleben. Zudem müssen sie einen Weg der Praxis finden. Nur dann gibt es für sie Hoffnung, ehrliche Menschen zu werden und Menschen, die Gott liebt. Wenn du ehrliche Menschen verachtest, Menschen, die offen und direkt sind, und besonders jene, die imstande sind, die Wahrheit zu akzeptieren und nach ihr zu streben – wenn du stets Verachtung für solche Menschen empfindest, dann bist du kein positiver Typ und gehörst zur Kategorie der niederträchtigen Menschen. Wenn du auf jene herabschaust, die treu ihre Pflichten ausführen und die bereit sind, einen Preis zu zahlen, um die Wahrheit zu praktizieren, dann bist du zu einem negativen Typen geworden und bist definitiv kein positiver Typ. Ob jemand Rettung erlangen kann, hängt davon ab, ob er ein positiver Typ ist oder nicht. Der Schlüssel, um festzustellen, ob jemand ein positiver Typ ist, liegt in seinen Bestrebungen und den Vorlieben, die er in seinem Herzen trägt. Du musst zwischen positiven und negativen Dingen unterscheiden und klare Grenzen ziehen können, den richtigen Standpunkt einnehmen und auf der Seite Gottes und der Wahrheit stehen können. Wenn du das schaffen kannst, wird deine Geisteshaltung völlig normal sein, und du ein Mensch mit Gewissen und Vernunft. Wenn du auf Menschen, die nach der Wahrheit streben, die bereit sind, einen Preis zu zahlen, und sich aufrichtig für Gott aufwenden, immerzu herabschaust, dann stehst du auf der Seite Satans und bist ein negativer Typ. Manche Menschen verachten ehrliche Leute und schauen auf sie herab. Jene, die wortgewandt, manipulativ und geschickt sind, andere mit blumigen Worten täuschen können, sowie Menschen, die von oben herab hochtrabende Predigten halten, werden von ihnen stets sehr geschätzt. Wenn das bei dir der Fall ist, wirst du kein ehrlicher Mensch sein können. Stattdessen wirst du es den Pharisäern gleichtun und nicht in der Lage sein, den richtigen Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Du wirst zur Kategorie der heuchlerischen Pharisäer gehören. Menschen streben nach den Dingen, die sie bevorzugen und begehren. Was begehrt ihr gerade in euren Herzen? Ich befürchte, dass ihr euch nicht einmal selbst darüber im Klaren seid, was ihr begehrt. Die Objekte eurer Liebe und eures Hasses lassen sich nicht klar unterschieden, und ihr wisst nicht, in welchen Dingen ihr euch mit Satan verbündet habt. Manchmal stimmen eure Worte vielleicht mit der Wahrheit überein, aber sobald ihr handelt, weicht ihr von der Wahrheit ab. Das zeigt, dass ihr ohne die Wahrheit nicht standhaft bleiben könnt und ständig schwankt, manchmal lehnt ihr euch nach links und manchmal nach rechts. Gleich nachdem ihr euch eine Predigt angehört habt, scheint es, als würdet ihr die Wahrheit verstehen, und ihr seid bereit, den richtigen Weg zu beschreiten. Aber nach einer gewissen Zeit kommt Dunkelheit in euch auf und ihr weicht wieder vom Weg ab. Können solche Menschen sich für den richtigen Weg entscheiden? Selbst wenn sie es können, können sie ihn nicht betreten, weil sie sich in einem abnormalen Zustand befinden. Sie verstehen überhaupt keine Wahrheiten und sind verwirrte Menschen, die den ganzen Tag wie benebelt umhergehen. Sie sagen vielleicht, dass sie gute Menschen mögen, aber sobald sie sich mit Problemen konfrontiert sehen, schauen sie auf sie herab. Sie behaupten vielleicht, dass es ihnen gefällt ehrlich zu sein, aber wenn ihnen etwas widerfährt, verhalten sie sich betrügerisch. Sie folgen jedem, der sie anführt, sei er gut oder böse – kann Gott solche Menschen vervollkommnen? Ganz sicher nicht, da sie bei weitem nicht die notwendigen Anforderungen erfüllen. Jeder, der auf gute Menschen, auf ehrliche Personen, die treu ihre Pflichten ausführen, und auf jene, die nach der Wahrheit streben und bereit sind, einen Preis zu zahlen und dafür zu leiden, herabblickt, ist selbst kein guter Mensch. Solchen Menschen fehlt selbst das geringste Maß an Gewissen und Vernunft, und sie sind nicht in der Lage, Rettung zu erlangen. Menschen mit einem gütigen Herzen und Liebe zur Wahrheit mögen positive Dinge und genießen den Umgang mit positiven Personen, was ihnen viele Vorteile bringt. Andererseits werden jene, die positive Dinge oder positive Menschen nicht lieben, die Wahrheit nicht erlangen, selbst wenn sie an Gott glauben. Das liegt daran, dass ihre Herzen die Wahrheit nicht lieben und sie nicht nach ihr streben werden. Selbst wenn sie es wollen, werden sie nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu erlangen.

Ich habe gerade über zwei Punkte Gemeinschaft gehalten: Gefühle sowie Auffassungen und Vorstellungen. Es gibt noch einen weiteren Punkt – Hitzköpfigkeit – der ebenfalls eine Äußerung der verdorbenen Disposition des Menschen ist. Alle verdorbenen Menschen sind hitzköpfig. Welche Verhaltensweisen sind Ausdrücke von Hitzköpfigkeit? Sind in der Hitzköpfigkeit Elemente von Gefühlen und Emotionen zu finden? Oder von Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Hitzköpfigkeit umfasst all diese Elemente – sie alle hängen mit der eigenen Disposition zusammen. Wie sieht es mit dem Grundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ aus – ist das ein Beispiel für Hitzköpfigkeit? „Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu“ und „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim“ – sind das Beispiele für Hitzköpfigkeit? (Ja.) Welche anderen Beispiele fallen euch ein? („Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen.“) Dies sind alles Beispiele für Hitzköpfigkeit. Menschen werden nicht nur hitzköpfig, wenn sie wütend sind. Selbst wenn sie nicht wütend sind, legen sie oft Hitzköpfigkeit an den Tag. Zum Beispiel gibt es Menschen, die nach ihren satanischen Dispositionen leben und oft andere Leute rügen wollen, deren Art zu sprechen sie als unangenehm empfinden oder die sich auf eine Weise verhalten, die ihnen missfällt, und sich an jenen rächen wollen, deren Verhalten für sie nachteilig ist. Ist das nicht Hitzköpfigkeit? (Doch.) Welche anderen Beispiele für Hitzköpfigkeit fallen euch ein? (Seinen Status spielen lassen, wenn man mit anderen spricht oder sie rügt.) Wenn jemand den Vorteil nutzt, den ihm sein Status verschafft, um zu tun, was er will, oder seinen Ärger an anderen auszulassen, indem er sie rügt, sind das ebenfalls Formen von Hitzköpfigkeit. Tatsächlich offenbaren Menschen sehr oft Hitzköpfigkeit an den Tag. Wenn die Worte und Taten der Menschen nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, rührt das in den meisten Fällen von ihrer Selbstsucht, ihren Begierden, ihrem Groll, ihrem Hass und ihrem Zorn her – diese Dinge sind auf Hitzköpfigkeit zurückzuführen. Offenbarungen von Hitzköpfigkeit sind nicht nur auf Hass, Zorn oder Rachsucht zurückzuführen, damit hat eine breite Palette von Dingen zu tun, aber wir werden heute nicht auf die Einzelheiten eingehen. Verdorbene Menschen sind alle hitzköpfig, und diese Hitzköpfigkeit leitet sich von ihren satanischen Dispositionen ab; Hitzköpfigkeit stimmt nicht mit der Vernunft einer normalen Menschlichkeit überein, geschweige denn mit der Wahrheit. Wenn man also seinen verdorbenen Dispositionen nach vorgeht, ist das Hitzköpfigkeit. Ist es nicht auch eine Form von Hitzköpfigkeit, Böses mit Bösem zu vergelten? (Doch.) Wie sieht es mit dem Vergelten von Gutem mit Bösem aus? Das ist auch Hitzköpfigkeit. Und wenn man so wütend ist, dass einem die Haare zu Berge stehen? Das ist ebenfalls Hitzköpfigkeit. Hitzköpfigkeit bedeutet einfach, vernunftlos auf Probleme zu reagieren und zu denken: „Egal, wie die Situation sein mag, ich werde jetzt einfach meinem persönlichen Unmut Luft machen. Unabhängig von den Konsequenzen, den Grundsätzen oder gegen wen sich meine Wut richtet, ich muss jetzt erst einmal Dampf ablassen“ – das ist Hitzköpfigkeit. Aber was genau ist Hitzköpfigkeit letzten Endes? Es ist eine verdorbene Disposition, eine satanische Disposition und ein kompletter Mangel von Vernunft. Hitzköpfigkeit ist eine Art Wildheit, ihr Wesen ein Ausbruch bestialischer Natur, und ihr fehlt sogar das kleinste bisschen Vernunft normaler Menschlichkeit. Unvernunft an den Tag zu legen, geht damit einher, seinen Verstand und seine Selbstkontrolle zu verlieren und außerstande zu sein, sich zu zügeln oder sich zu beherrschen. Das ist Hitzköpfigkeit.

Das Grundlegendste, wozu du in der Lage sein musst, um deine Disposition zu ändern, ist, im Lichte der Worte Gottes zu erkennen, auf welche Weise sich deine verdorbenen Dispositionen in erster Linie äußern, und dir bewusst zu werden, was du denkst und in welchem Zustand du dich befindest, wenn du deine verdorbenen Dispositionen offenbarst. In vielen Fällen tritt jeder Zustand, der in einem Menschen auftritt, aufgrund einer verdorbenen Disposition auf – in manchen Fällen kann eine verdorbene Disposition viele verschiedene Zustände in unterschiedlichen Situationen verursachen. Du musst in der Lage sein, das alles zu erkennen. Es reicht nicht aus, wenn man durch sein Urteilsvermögen, nur ein wenig Verständnis gewonnen hat. Du musst im Detail analysieren und erkennen können, wo die Wurzel deines Problems liegt, unter welchen Umständen sich deine verdorbenen Dispositionen offenbaren, und um welche Art von Problem es sich handelt. Nachdem du das alles klar und deutlich verstanden hast, wirst du wissen, welcher Weg der Praxis angemessen ist. Kannst du etwas praktizieren, nur weil du weißt, wie du es praktizieren solltest? (Nein.) Warum ist das so? Weil du verdorbene Dispositionen aufweist. Wenn eine verdorbene Disposition jemanden davon abhält, die Wahrheit zu praktizieren, muss er die Wahrheit suchen, akzeptieren, dass Gott ihn zurechtstutzt, Gottes Urteil und Seine Züchtigung annehmen und die eigene verdorbene Disposition beseitigen. Wenn er das tut, wird es ihm leichtfallen, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn man fähig ist, die Wahrheit zu praktizieren, bedeutet das, dass jemand einen Wandel geschafft hat? Nein, das tut es nicht. Nur weil jemand in einer Angelegenheit eine verdorbene Disposition beseitigt hat, heißt das nicht, dass sie nicht wieder auftreten wird. Sie wird weiterhin auftreten und diese Person dabei stören und daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren, und sie wird in dieser Situation trotzdem die Wahrheit suchen müssen, um diese verdorbene Disposition zu beseitigen. Man kann eine verdorbene Disposition in einer Angelegenheit beseitigen, aber nach einiger Zeit kann in einer anderen Situation eine andere verdorbene Disposition auftreten, die einen daran hindert, die Wahrheit zu praktizieren. Was für ein Problem liegt hier vor? Dies deutet darauf hin, dass verdorbene Dispositionen tief in den Menschen verwurzelt sind und dass sie weiterhin die Wahrheit suchen und in Gottes Worten Antworten auf ihre Probleme finden müssen. Nur wenn sie immer wieder ihre verdorbenen Dispositionen beseitigen, werden diese Dispositionen allmählich sinken. Es gibt keine verdorbene Disposition, die in einem Zug beseitigt werden kann – so funktioniert das nicht. Zuerst musst du die Wahrheit verstehen und dir Urteilsvermögen aneignen. Du musst dich Folgendes fragen: „Ich befinde mich jetzt in einem falschen Zustand – wie ist dieser Zustand entstanden? Warum kam diese Art von Zustand in mir auf? Wie decken Gottes Worte diesen Zustand auf? Welche verdorbene Disposition hat diesen Zustand verursacht?“ Du musst über diese Fragen nachdenken, um zu einem Verständnis zu kommen und sie klar erkennen. Sobald du ein Verständnis deiner verdorbenen Dispositionen hast, wirst du in der Lage sein, dich gegen sie aufzulehnen. Auf diese Weise werden die Hindernisse für dein Praktizieren der Wahrheit nach und nach beseitigt, und es wird dir leichter fallen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu beschreiten, bedeutet, deine verdorbenen Dispositionen ständig auf diese Weise zu beseitigen. Der Weg des Praktizierens der Wahrheit wird allmählich breiter werden und sich öffnen, und die Hindernisse werden weniger werden. Du wirst in der Lage sein, all die unterschiedlichen Aspekte der Wahrheit zu praktizieren, und du wirst immer weniger verdorbene Dispositionen offenbaren. Dies bedeutet jedoch nicht, dass du dich vollständig und gründlich von deinen verdorbenen Dispositionen befreit hast. Es ist möglich, dass du in besonderen Situationen immer noch ein wenig verdorbene Dispositionen offenbarst, aber sie werden dich nicht länger daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist ein Wandel in eine positive Richtung. Der Weg des Lebenseintritts ist lang, das heißt, der Weg des Strebens nach der Wahrheit ist lang. In unserem realen Leben können wir alle sehen, wie eine Art von verdorbener Disposition zu einer großen Vielfalt von Zuständen in unterschiedlichen Situationen führen kann. Egal, ob diese Zustände nach außen hin richtig oder falsch, positiv oder negativ und nachteilig erscheinen mögen, sie können alle für eine gewisse Zeit die Kontrolle über einen Menschen übernehmen und die Art, wie er spricht und sich verhält, beeinflussen, sowie seine Ansicht der Dinge und seine Umgangsweise mit den Menschen. Wie entstehen diese Zustände also? Tatsächlich entstehen sie alle aufgrund der satanischen Natur und der verdorbenen Disposition der Menschen. Oberflächlich betrachtet scheint es, als ob Menschen von Zuständen beeinflusst werden, aber im Grunde werden sie von ihren verdorbenen Dispositionen kontrolliert. Folglich leben die Menschen alle nach ihrer inneren satanischen Natur und ihren verdorbenen Dispositionen, was dazu führt, dass sie gegen die Wahrheit verstoßen und sich Gott widersetzen. Wenn du nicht die Wahrheit verwendest, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen und deine falschen Zustände umzukehren, wirst du dich nicht von den Einschränkungen und Fesseln deiner satanischen Disposition befreien können. Nehmen wir zum Beispiel an, du bist ein Leiter, und es gibt eine Person in der Kirche, die sich für eine bestimmte Pflicht eignet, aber du möchtest sie nicht einsetzen, weil du auf sie herabblickst. Dir ist bewusst, dass es nicht fair ist, Menschen so zu behandeln. Wie also solltest du dieses Problem lösen? Du musst überlegen: „Warum verhalte ich mich auf diese Weise? Warum bin ich nicht fair zu ihm? Was übt hier Einfluss auf mich aus?“ Sind darin nicht spezifische Details enthalten? Wo liegt hier das Problem, dass du diese Person nicht fair behandeln möchtest? Der Grund sind deine Vorurteile, deine Vorlieben und deine Abneigungen. Menschen besitzen arrogante Dispositionen, deshalb können diese Dinge in ihnen aufkommen. Daher ist das zweifellos auf deine arrogante Disposition zurückzuführen. Deine arrogante Disposition hat dazu geführt, dass diese Zustände in dir aufkommen: Auf diese Person in deinem Herzen herabzublicken, nichts Gutes über sie sagen oder sie auf eine faire und gerechte Weise bewerten zu wollen, und dich zu weigern, sie für eine Pflicht auszuwählen, selbst wenn sie dafür geeignet ist – alle diese Folgen wurden von deiner arroganten Disposition verursacht. Menschen haben arrogante Dispositionen, also haben sie Dunkelheit in ihrem Herzen, ihre Sicht ist verzerrt und ihre Ansichten zu Dingen sind voreingenommen. Diese Probleme müssen durch Selbstreflexion und Selbsterkenntnis gelöst werden. Wenn du deine verdorbenen Zustände und verdorbenen Dispositionen klar erkennst und begreifst und um sie zu beseitigen, die Wahrheit suchen kannst und die Menschen nach den Wahrheitsgrundsätzen behandeln kannst, wirst du deine Vorurteile gegen die Menschen und deine falschen Ansichten über sie umkehren können und sie schließlich fair behandeln. Wie kannst du sie umkehren? Du musst vor Gott treten, um zu beten und die Wahrheit zu suchen, das Wesen dieser Probleme durchschauen und ein Verständnis von Gottes Absichten erlangen. Du musst bereit sein, zu kooperieren und dich gegen dich selbst aufzulehnen. Du musst dir sagen: „Ich werde in Zukunft nicht mehr so verhalten. Mag sein, dass es ihm etwas an Kaliber fehlt, aber ich muss ihn so behandeln, wie er behandelt werden sollte. Wenn er sich dazu eignet, diese Pflicht auszuführen, dann sollte ich sie ihm zuteilen. Wenn ich zu jemand anderem eine gute Beziehung habe, diese Person aber nicht für diese Pflicht geeignet ist, werde ich nicht sie einsetzen, sondern ihn.“ Ist dieser Zustand nicht umgekehrt worden? Ist das nicht eine Form der Praxis? Es ist eine Form der Praxis. Also, wie kam es, dass du auf diese Weise praktizieren konntest? Wenn du nicht kooperiert und dich nicht gegen deine subjektiven Absichten aufgelehnt hättest, hättest du dieses Ergebnis dann erreichen können? Sicherlich nicht. Deswegen ist die Kooperation der Menschen entscheidend. Du musst wirklich kooperieren – das heißt, du musst der Wahrheit entgegenstreben sowie Gottes Anforderungen entgegenstreben. Wenn du dich nicht dafür entscheidest, dich so zu verhalten, wenn du nicht der Wahrheit entgegenstrebst, dann kooperierst du nicht. Wahre Kooperation ist absolute Unterwerfung unter die Wahrheit. Nur mit einer Haltung, dich der Wahrheit zu unterwerfen und der Entschlossenheit dazu, kannst du dich gegen deine persönlichen Absichten, Vorlieben und Begründungen auflehnen. Auf diese Weise kann dein falscher Zustand umgekehrt werden. Menschen fair zu behandeln bedeutet, dass du in der Lage bist, es zu akzeptieren und dich zu unterwerfen, wenn jemand anderes richtige Äußerungen macht, die der Wahrheit entsprechen, unabhängig von seiner Situation. Wenn du immer Vorurteile gegen die Menschen hast, auf sie herabsiehst und nicht viel mit ihnen reden willst, selbst nachdem du sie eingesetzt hast, in deinem Herzen immer noch auf sie herabsiehst und dein Zustand nicht völlig umgekehrt ist, zeigt dies, dass die verfaulte Wurzel deiner verdorbenen Disposition immer noch in dir steckt. Ein kleiner, unbedeutender Zustand kann dir so viel Leid verursachen – ist das ein Problem deiner Disposition? Das ist ein Problem der menschlichen Wesensnatur. Du musst diesen falschen Zustand umkehren. Du solltest diese Person nicht einschränken, nur weil du festgestellt hast, dass sie bestimmte Schwächen hat – sie hat mit Sicherheit auch gewisse Vorzüge und Stärken, und du solltest mehr mit ihr Gemeinschaft halten und versuchen, ein tieferes Verständnis für sie zu gewinnen. Wenn du ihre Stärken siehst und feststellst, dass sie eigentlich für die besagte Pflicht geeignet ist, wirst du dir allmählich deiner eigenen Verabscheuungswürdigkeit und Schändlichkeit bewusst werden und erkennen, dass es fair ist und der Wahrheit entspricht, sie auf diese Weise zu behandeln und sie für diese Pflicht einzusetzen. Dann wirst du dich wohler fühlen. Wenn diese Person erwähnt wird, wirst du mit deinem Gewissen im Reinen sein und wissen, dass du Gott nicht enttäuscht und die Wahrheit praktiziert hast. Mit der Zeit wird sich deine Ansicht über diese Person ändern. Wie erreicht man das alles? Es erfolgt durch Gott – Schritt für Schritt wirkt die Wahrheit in dir, und das verwandelt deinen Zustand und kehrt ihn um. Doch das ist nur der Anfang. Wenn dir das gleiche Problem ein weiteres Mal widerfahren würde, wirst du nicht unbedingt dieselben Methoden wie bei der vorherigen Person verwenden können, um es zu bewältigen. Du könntest andere, unterschiedliche Zustände erleben, oder es könnte sein, dass unterschiedliche Situationen, Menschen, Ereignisse und Dinge das Ausmaß deiner Liebe zur Wahrheit und deine Entschlossenheit, dich gegen deine eigenen verdorbenen Dispositionen und deinen eigenen Willen aufzulehnen, auf die Probe stellen. Das sind Gottes Prüfungen. Wenn du im Umgang mit anderen Menschen, egal, wer sie sind und ob du eine gute oder schlechte Beziehung zu ihnen hast, ob sie dir nahestehen oder nicht, sich bei dir anbiedern oder nicht, und unabhängig von ihrem Kaliber, jedes Mal in der Lage bist, sie fair und korrekt zu behandeln, wird sich dein Zustand vollständig verändert haben. Wenn dein Umgang mit anderen nicht auf deinen Vorstellungen, deinen Gefühlen oder deiner Hitzköpfigkeit beruht, wirst du diesen Aspekt der Wahrheit erlangt haben. Du bist noch nicht so weit. All die verschiedenen verdorbenen Dispositionen in dir kontrollieren immer noch dein Verhalten, deine Denkweise und deinen Geist. Diese Dinge in dir sind bereits Teil deiner Natur geworden, die dich kontrolliert, und die Wahrheit ist noch nicht zu deinem Leben geworden. Du zeigst bloß einige gute Verhaltensweisen, aber hinter diesem guten Verhalten ergeben sich all die verschiedenen Zustände und Gedanken, die du offenbarst und in deinem Herzen trägst, aus deinen verdorbenen Dispositionen und stehen im Widerspruch zur Wahrheit. Wenn deine Zustände und Gedanken alle vernünftig werden und den Grundsätzen und der Wahrheit entsprechen, werden deine verdorbenen Dispositionen weder deine Gedanken noch dein Verhalten länger kontrollieren können – dann wird sich deine Disposition wirklich verändert haben. Du wirst dich nicht mehr gegen deine verdorbenen Dispositionen auflehnen müssen bzw. dich nicht mehr zügeln müssen. Du wirst einfach in der Lage sein, direkt nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Du wirst glauben, dass du genau das tun solltest, und denken, dass es überhaupt nicht anstrengend ist, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn das passiert, ist die Wahrheit zu deinem Leben geworden. Ihr alle seid noch nicht ganz so weit – ihr müsst euer Streben noch eine Weile fortsetzen. Es ist nicht gut, nur ein wenig Glaubenslehre zu verstehen und ein bisschen Enthusiasmus zu zeigen; eure Größe ist noch zu dürftig. Ihr müsst in der Lage sein, Gottes Worte zu erfahren, die Wahrheit zu praktizieren und über euer Erfahrungszeugnis und euer wahres Verständnis zu sprechen – dann werdet ihr die Wirklichkeit besitzen. Das ist, was es bedeutet, wahre Größe zu besitzen. Momentan sind die meisten Menschen nicht imstande, Zeugnis abzulegen – ihre Erfahrungen sind noch zu oberflächlich, und sie müssen mehr von Gottes Worten lesen, sich mehr Predigten anhören und mehr Kirchenlieder studieren. Nachdem sie mit vielem Erfahrung gemacht haben, werden sie ein wahres Verständnis der Worte Gottes erlangen und der Meinung sein, dass die Worte Gottes so praktisch sind und so gut als das Leben eines Menschen dienen können, dass sie absolut bewirken können, dass Menschen das wahre Abbild eines Menschen ausleben und dass man sie als Antwort auf alle möglichen Versuchungen Satans nehmen kann. Nur Menschen, die dieses Verständnis erlangen, besitzen Größe und sind wirklich zu Gottes Volk geworden. Viele Menschen sind nicht in der Lage, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten oder über ihre Erfahrungszeugnisse zu berichten. Das liegt daran, dass die Wahrheit noch nicht zu ihrem Leben geworden ist, weswegen sie ein anstrengendes und bemitleidenswertes Leben führen. Sie leben in einer Hässlichkeit, die sich in jeder Form präsentiert, und ihr Leben ist tragisch. Was bringen verdorbene Dispositionen den Menschen? Sie bringen Leid, Hass, Groll, Negativität sowie Arroganz, Selbstgerechtigkeit, Lügen, Täuschung, Verlogenheit und den Glauben, allen anderen überlegen zu sein. Manchmal verursachen sie, dass die Menschen sich der Hoffnungslosigkeit überlassen, falsche Begründungen äußern und sich widersetzen. Bei anderen Gelegenheiten bringen sie die Leute dazu, daran zu denken, wie bedauernswert und allein sie sind, dass sie niemand unterstützt, und ein erbärmliches und bemitleidenswertes Bild an den Tag zu legen. Die Menschen glauben viele Jahre lang an Gott, verstehen die Wahrheit aber immer noch nicht, sie reden nur Unsinn und sagen, dass sie allein sind und niemand sie unterstützt. Gott ist die Wahrheit, Er ist die Stütze der Menschen, doch die Menschen stützen sich nicht auf Ihn, sie irren von Ihm ab, folgen Satan und leben nach satanischen Philosophien. Sind solche Menschen nicht verworren? So sind alle Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Diejenigen, die die Wahrheit verstehen, kommen Gott immer näher – wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht einmal ein kleines bisschen von ihr erlangt hast, bist du weit von Gott entfernt und hast vielleicht noch nicht einmal eine normale Beziehung zu Gott. Wenn du die Wahrheit verstehst und die Wahrheit praktizieren kannst, wenn die Wahrheit zu deinem Leben geworden ist, dann ist Gott in deinem Herzen. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht erlangt hast und die Wahrheit auch nicht praktizieren kannst, dann ist Gott nicht dein Gott und Er wohnt nicht in dir. Wenn die Wahrheit nicht dein Gebieter ist und alles an dir diktiert, dann ist das gleichbedeutend damit, dass Gott nicht alles an dir diktiert. Das bedeutet, dass du dich Gott nicht hingegeben hast und du immer noch derjenige bist, der bestimmt, was geschieht. Wenn du bestimmst, was geschieht, wer bestimmt das dann wirklich? Deine verdorbenen Dispositionen; die Wahrheit hat nicht das Sagen. Wenn du dir nicht mehr den Kopf über deine Worte, dein Vorgehen, dein Verhalten, deine Handhabung von Angelegenheiten, die Ausführung deiner Pflicht, deine Umgangsweise mit den Menschen zerbrechen musst, und sogar in deinem Alltag nicht mehr darüber, was du isst und wie du dich kleidest – wenn du alle deine Angelegenheiten gemäß Gottes Worten und den Wahrheitsgrundsätzen handhaben kannst, dann wirst du das Abbild eines wahren Menschen ausleben und die Wahrheit erlangt haben.

Im Augenblick ist es von entscheidender Bedeutung, die Wahrheit zu praktizieren, und wer die Wahrheit nicht praktiziert, ist unwissend und töricht. Menschen, die nicht die Wahrheit praktizieren, sind unfähig, Gottes Wirken zu erleben – sie denken, um Segnungen zu erlangen, müsse man nur an Gott glauben, und dass es nicht notwendig sei, die Wahrheit zu praktizieren und einen Preis zu zahlen. In der religiösen Welt gibt es viele solcher Menschen. In Gottes Haus wissen die meisten, wie Gott Sein Werk ausführt und die Menschheit rettet, und sie kennen Gottes Absichten für die Menschen und Seine Anforderungen an sie. Im Haus Gottes gibt es immer weniger Menschen, die die Wahrheit nicht praktizieren. Momentan versteht ihr alle im Rahmen der Glaubenslehre, dass ihr einen Wandel der Disposition und die Errettung nur dadurch erlangen könnt, dass ihr nach der Wahrheit strebt und sie praktiziert. Aber, was den Weg für die Praxis der Wahrheit und den Eintritt in die Wahrheitsrealität betrifft, das ist euch immer noch ein bisschen unklar. Daher geht eurer Lebenseintritt nur langsam voran. Das Praktizieren der Wahrheit ist der Schlüssel zum Eintritt in die Wahrheitsrealität – wenn man unfähig ist, die Wahrheit zu praktizieren, dann ist das ein großes Problem. Predigt ihr immer noch Worte und Glaubenslehren? (Ja.) Wenn ihr das getan habt, könnt ihr diese Worte und Glaubenslehren danach in die Praxis umsetzen? Wenn ihr sie nicht in die Praxis umsetzen könnt, dann beweist das, dass ihr die Wahrheit noch immer nicht versteht, sondern nur Glaubenslehren, und dass ihr immer noch nicht über die Wahrheitsrealität verfügt. Einige, wissen, dass sie ehrlich sein sollten, aber sie können sich nicht von den Einschränkungen des Lügens und der Betrügerei befreien. Manche behaupten, bereit zu sein, sich Gott zu unterwerfen, aber wenn man sie zurechtstutzt, sind sie außerstande, sich zu unterwerfen. Andere sprechen über Glaubenslehren auf eine Art, die richtig klingt, und vermitteln den Eindruck, über die Wirklichkeit zu verfügen, aber sie haben kein wahres Verständnis ihrer selbst. Andere halten sich für sehr spirituell, weil sie über geistliche Theorien sprechen können, aber sie sind nicht zu wahrer Selbsterkenntnis fähig, und es mangelt ihnen an wahrer Unterwürfigkeit, sei es bei ihren Pflichten oder wenn sie sich um Angelegenheiten kümmern. Was ist die Wurzel all dieser Probleme? Dass sie nicht in der Lage sind, die Wahrheit anzunehmen. Wenn ein Gläubiger an Gott die Wahrheit nicht annimmt, glaubt er dann wirklich an Ihn? Wenn er die Wahrheit nicht annehmen kann, wird er keines seiner Probleme lösen können. Nur, wer die Wahrheit annehmen kann, ist in der Lage, sie zu praktizieren und sich selbst zu erkennen. Es spielt keine Rolle, wie viele Worte und Glaubenslehren jemand aufsagt, worauf es ankommt, ist, dass er diese in die Praxis umsetzen kann – das ist das Wichtigste. Die Wahrheiten, die man in die Praxis umsetzt, sind die Wirklichkeit – wer die Wahrheit nicht praktizieren kann, dem fehlt Wirklichkeit. Manche Menschen können äußerst klar und deutlich über Worte und Glaubenslehren predigen, aber tatsächlich fehlt ihnen bezüglich vieler Wahrheiten die Klarheit, sie können manche Dinge nicht unterscheiden und sie nicht durchschauen, und das Maß an Wahrheiten, die sie praktizieren können, ist sehr begrenzt. Das führt dazu, dass es solchen Menschen sehr schwerfällt, Erfahrungszeugnisse zu schreiben – sie können bloß ein paar Worte und Glaubenslehren aufschreiben, denen es völlig an alltäglichem Sprachgebrauch oder praktischer Erfahrung fehlt. Habt ihr jetzt einen Weg, wie dieses Problem, Worte und Glaubenslehren aufzusagen, gelöst werden kann? Um dieses Problem, Worte und Glaubenslehren aufzusagen, zu lösen, musst du die Wahrheit praktizieren – je mehr du die Wahrheit praktizierst und je mehr du dich für die Wahrheit und bei deiner Praxis anstrengst, desto mehr Worte der Erfahrung und der Praxis wirst du erlangen. Je mehr Worte der Erfahrung und der Praxis du besitzt, desto weniger wirst du Worte und Glaubenslehren aufsagen. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Während die Leute die Wahrheit praktizieren, machen sie einige Erfahrungen und werden einigen Dingen ausgesetzt, sie offenbaren verdorbene Dispositionen, bringen allerlei Zustände hervor, und dann suchen sie die Wahrheit, analysieren ihre verschiedenen verdorbenen Zustände im Detail und finden die Grundsätze und den Weg der Praxis. Sie erlangen ein Verständnis der Wahrheit und praktizieren sie. Das ist eine wahre Lebenserfahrung. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst und sie nicht praktizieren willst, wirst du diesen Prozess nicht durchlaufen, und ohne diesen Prozess wirst du in deinem Lebenseintritt scheitern. Wenn du bei diesem Prozess viel erlebst, wirst du ein klares Verständnis der Wahrheit erlangen, du wirst verdorbene Dispositionen klar erkennen können, und der Pfad, dem du beim Praktizieren der Wahrheit folgen musst, wird immer klarer werden. Wenn du diesen Prozess der Praxis und Erfahrung nicht durchlaufen hast und Gottes Worte nur buchstäblich und lehrhaft verstehst und begreifst, dann wird alles, was du predigst, nur aus Glaubenslehren bestehen, da es zwischen deinem wörtlichen Verständnis und deiner persönlichen Erfahrung Unstimmigkeiten gibt. Wie entstehen Glaubenslehren? Wenn man die Worte Gottes nicht praktiziert und keine Lebenserfahrung hat, sondern nur die wortwörtliche Bedeutung von Gottes Worten versteht, analysiert und interpretiert, und das zudem noch predigt, dann entstehen Glaubenslehren. Können Glaubenslehren zur Wirklichkeit werden? Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst oder erlebst, wirst du sie niemals verstehen. Einfache wortwörtliche Interpretationen der Wahrheit werden für immer Glaubenslehren sein. Wenn du jedoch die Wahrheit praktizierst, wirst du spüren und fühlen, dass du etwas von deiner Verdorbenheit abwirfst, einen Schritt auf deine Rettung zugehst und Gottes Anforderungen näherkommst. Das Wissen, die Gedanken, Ideen, Gefühle usw., die hierdurch hervorgebracht werden, werden praktisch sein. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Dadurch, dass man es erlebt, die Wahrheit zu praktizieren; wenn man die Wahrheit nicht praktiziert, wird man niemals über die Wirklichkeit verfügen. Manche Menschen sagen vielleicht: „Ich praktiziere die Wahrheit nicht, aber ich kann trotzdem praktische Predigten halten.“ Was du predigst, mag anderen in diesem Augenblick richtig und recht praktisch erscheinen, aber danach werden sie trotzdem keinen Weg der Praxis haben. Das beweist, dass alles, was du verstehst, immer noch Glaubenslehren sind. Wenn du die Worte Gottes nicht in die Praxis umsetzt und du weder praktische Erfahrung mit der Wahrheit noch Kenntnis dieser hast, und dann in einer anderen Person ein Zustand entsteht, den du zuvor nie berücksichtigt hast, wirst du nicht wissen, wie du ihn beseitigen kannst. Wenn man die Wahrheit nur selten praktiziert, ist es einem unmöglich, sie wirklich zu verstehen. Nur wenn man sich darin, die Wahrheit zu praktizieren, steigert, kann man sie wirklich verstehen und die Grundsätze zum Praktizieren der Wahrheit begreifen. Wenn du keine Erfahrung mit der Wahrheit hast, ist es ganz natürlich, dass du nur Glaubenslehren predigen kannst. Du wirst anderen sagen, sie sollen sich an die Vorschriften halten, genau wie du es tust. Ohne wahre Lebenserfahrung wirst du nie in der Lage sein, die Wahrheitsrealität zu predigen. Die Wahrheit zu praktizieren ist nicht dasselbe wie studieren. Beim Studium geht es darum, seine Mühe stets in Worte und Sprüche zu stecken; es ist in Ordnung, sich nur Notizen zu machen, Dinge auswendig zu lernen, zu analysieren und zu recherchieren. Die Wahrheit zu praktizieren, ist das exakte Gegenteil; man muss sich auf praktische Erfahrung stützen, um die Ergebnisse zu erhalten, die sich daraus ergeben, dass man die Wahrheit versteht und Angelegenheiten den Grundsätzen entsprechend regelt. Jeder, der bereit ist, die Wahrheit zu praktizieren, sobald er sie versteht, wird sich von seinen verdorbenen Dispositionen befreien können – je mehr Wahrheiten er praktiziert, desto mehr verdorbene Dispositionen wird er abwerfen können. Wer die Wahrheit versteht, sie aber nicht praktiziert, wird sich niemals von seinen verdorbenen Dispositionen befreien können. Die Wahrheit zu suchen, zu verstehen und zu praktizieren, ist somit der Weg, um verdorbene Dispositionen zu beseitigen.

11. Dezember 2017