Von Lucas, Südkorea

Im Jahr 2020 erzielte die Evangeliumsarbeit unserer Gemeinde keine guten Ergebnisse, also wurde die Evangeliumsdiakonin abgesetzt und ich zum neuen Evangeliumsdiakon ernannt. Als ich das erfuhr, war ich sowohl nervös als auch glücklich, und ich dachte bei mir: „Da mich die Brüder und Schwestern gewählt haben, bedeutet das, dass ich Potenzial habe. Ich habe bereits einige Jahre das Evangelium verbreitet, war aber noch nie ein Evangeliumsdiakon. Jetzt, da ich endlich die Gelegenheit dazu habe, muss ich mich anstrengen und allen meine Kompetenz beweisen.“ In den darauffolgenden Tagen arbeitete ich mit den Brüdern und Schwestern an der Verbreitung des Evangeliums, fasste ständig frühere Abweichungen zusammen und korrigierte sie, und wandte mich oft an andere, um mit ihnen Gemeinschaft über Dinge zu halten, die ich nicht verstand. Nach einiger Zeit zeigte die Evangeliumsarbeit deutliche Verbesserungen. Die Leiter ermutigten uns, mit unserer guten Leistung weiterzumachen, und die Brüder und Schwestern lobten mich dafür, dass ich einfallsreich sei und ein gutes Kaliber habe. Meine Eitelkeit war damit sehr zufrieden. Ich dachte bei mir: „Da ich es war, der die Evangeliumsarbeit vorangebracht hat, scheint mein Kaliber tatsächlich weitaus besser zu sein als das der vorherigen Evangeliumsdiakonin.“ Ich war enorm selbstzufrieden, als wäre ich zur Stütze der Evangeliumsarbeit der Gemeinde und unverzichtbar geworden. Nach und nach wurde ich immer arroganter, ignorierte die Vorschläge der Brüder und Schwestern und traf alle Entscheidungen allein. Bei Arbeitsbesprechungen wurden Entscheidungen oft von allen gemeinsam bewilligt, doch bei mir blieben sie hängen. Ich hielt meine eigenen Ideen immer für richtig und beharrte darauf, ihre Standpunkte abzulehnen und meine durchzusetzen. Einmal predigten wir einem Pastor einer religiösen Konfession, und als die frühere Evangeliumsdiakonin davon erfuhr, warnte sie mich, dass der Pastor eine arrogante Disposition und ein relativ verzerrtes Verständnis habe, was es schwierig machen würde, den wahren Weg anzunehmen, und sie schlug vor, dass ich zuerst anderen Leuten predigen sollte. Aber ich weigerte mich, auf ihn zu hören, und dachte: „Dieser Pastor glaubt schon viele Jahre an den Herrn und hat viele religiöse Auffassungen, deshalb ist es normal, wenn er die Wahrheit nicht sofort annehmen kann. Außerdem wurdest du abgesetzt, was beweist, dass du bei dieser Pflicht weniger fähig warst als ich. Jetzt bin ich der Evangeliumsdiakon, und ich habe beträchtliche Erfahrung beim Predigen. Ich glaube, dieses Mal werde ich erfolgreich sein!“ Überraschenderweise hatte der Pastor auch nach mehreren Tagen des gemeinschaftlichen Austausches noch viele Auffassungen. An diesem Punkt schlugen der Leiter und die mitarbeitenden Brüder und Schwestern vor: „Es wäre besser, aufzuhören und weiter zu suchen, und zunächst anderen potenziell Bekehrbaren zu predigen.“ Ich war verärgert, als ich das hörte, und dachte: „Stellen sie hier nicht meine Arbeitskompetenz in Frage? Werde ich nicht unfähig erscheinen, wenn ich jetzt anderen Leuten predige?“ Ich ignorierte auch den Rat des Leiters, und dachte: „Obwohl du ein Leiter bist und deine Pflicht länger als ich getan hast, bin ich dir in Bezug auf Fachkenntnisse und praktische Erfahrung immer noch überlegen. Deine Vorschläge könnten auch nicht geeignet sein.“ Also setzte ich die Gemeinschaft mit dem Pastor fort. Am Ende lehnte der Pastor nicht nur das Evangelium ab, sondern schottete auch seine eigene Gemeinde ab und hinderte die Gläubigen daran, den wahren Weg zu erforschen. Ich war fassungslos. Als ich vom Leiter bloßgestellt und zurechtgestutzt wurde, wagte ich es nicht, zu widersprechen, und konnte nur gehorsam zugeben, dass ich zu arrogant gewesen war und die Evangeliumsarbeit behindert und gestört hatte. Doch dieser Rückschlag rüttelte mich nicht wach, und tief in mir dachte ich, dass es sich hier nur um einen kleinen Misserfolg handelte, der meine Arbeitsfähigkeiten nicht widerspiegelte. Ich benahm mich also nur für ein paar Tage, und danach kehrte ich zu meinen alten Verhaltensweisen zurück, nicht mit anderen zusammenzuarbeiten. Wenn andere meine Vorschläge in Arbeitsbesprechungen nicht befolgten, war ich unzufrieden und legte oft eine schlechte Haltung an den Tag. Mit der Zeit nahm ich auf alle Einfluss, und sie lebten in einer bedrückten Stimmung. Auch die Ergebnisse unserer Pflichten wurden ständig schlechter. Der Leiter stutzte mich wiederholt wegen meiner arroganten Disposition zurecht und hat mich streng bloßgestellt und mein Verhalten im Detail analysiert, aber nach jedem Zurechtstutzen konnte ich mich nur eine Weile beherrschen, und mit der Zeit kehrten meine alten Gewohnheiten zurück. Später erkannte der Leiter, dass meine Disposition zu arrogant war, dass ich willkürlich in meinen Pflichten handelte, kein Zurechtstutzen annahm, und dass ich die Arbeit der Kirche behinderte, weshalb er mich absetzte.

Ich war mir sehr wohl bewusst, dass meine Absetzung die Manifestation von Gottes gerechter Disposition war und dass ich sie annehmen und mich ihr unterwerfen sollte, aber ich fühlte mich etwas niedergeschlagen. Als ich darüber nachdachte, dass sich in den letzten sechs Monaten, trotz des vielen Zurechtstutzens, das ich erfahren hatte, meine verdorbene Disposition kaum geändert hatte, kam ich zu dem Schluss, dass ich keine Person war, die nach der Wahrheit strebte, und dass sich meine verdorbene Disposition vielleicht nie ändern könnte. Eines Tages traf ich beim Essen auf zwei Brüder. Sie erfuhren, dass ich abgesetzt worden war, und erzählten mir daraufhin von ihren eigenen Erfahrungen, um mich zu unterstützen und mir zu helfen. Sie sagten, dass sie früher auch arrogant, selbstgerecht und eigenmächtig in ihren Pflichten gewesen seien und dass sie erst, nachdem sie abgesetzt worden waren, vor Gott getreten seien, um über sich selbst nachzudenken, und etwas Verständnis über die Wahrheit ihrer Verdorbenheit zu erlangten. Sie bereuten zutiefst und verabscheuten sich selbst, und sie wollten nicht länger gemäß ihrer satanischen Disposition leben. Nach ihren Erfahrungen erkannten sie, dass sie ohne Gottes Gericht, Züchtigung, Maßregelung und Disziplinierung nie Selbsterkenntnis erlangt oder Buße vor Gott getan hätten. Die offene Gemeinschaft der Brüder berührte mich zutiefst, und ich wusste, dass Gott mich durch die Brüder ermutigte und unterstützte. Ich sollte nicht länger negativ sein. Ich musste über mich selbst nachdenken und einen Wandel meiner Disposition anstreben.

Von da an las ich bewusst mehr von Gottes Worten und dachte über mein Verhalten und meine Handlungen nach. Ich las zwei Abschnitte von Gottes Worten: „Manche Menschen suchen nie nach der Wahrheit, während sie ihre Pflichten ausführen. Sie tun nur, was ihnen gefällt, handeln stur nach ihren eigenen Vorstellungen und sind immer willkürlich und unbesonnen. Sie folgen einfach nicht dem Weg, auf dem man die Wahrheit praktiziert. Was bedeutet es, ‚willkürlich und unbesonnen‘ zu sein? Es bedeutet, so zu handeln, wie man es für richtig hält, wenn Probleme auftreten, ohne darüber nachzudenken oder zu suchen. Nichts, was irgendjemand anderes sagt, kann dein Herz anrühren oder deine Meinung ändern. Du kannst es nicht einmal akzeptieren, wenn man mit dir Gemeinschaft über die Wahrheit hält, du hältst an deinen eigenen Meinungen fest und hörst nicht zu, wenn andere Leute irgendetwas Richtiges sagen, glaubst, du selbst hättest recht, und klammerst dich an deine eigenen Vorstellungen. Selbst wenn dein Denken richtig ist, solltest du auch die Meinungen anderer Menschen in Erwägung ziehen. Und wenn du das überhaupt nicht tust, ist das nicht extrem selbstgerecht? Es ist für extrem selbstgerechte und eigensinnige Menschen nicht leicht, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn du etwas falsch machst und andere kritisieren dich und sagen, ‚Du machst das nicht entsprechend der Wahrheit!‘, antwortest du: ‚Selbst wenn nicht, so mache ich es trotzdem auf diese Weise‘, und dann findest du irgendeinen Grund, sie dazu zu bringen, das für richtig zu halten. Wenn sie dich rügen und sagen, ‚So wie du dich aufführst, ist das störend und wird dem Werk der Kirche schaden‘, hörst du nicht nur nicht zu, sondern kommst weiter mit Ausreden daher: ‚Ich denke, das ist der richtige Weg, also werde ich es so machen.‘ Welche Disposition ist das? (Arroganz.) Es ist Arroganz. Eine arrogante Natur macht dich eigensinnig. Wenn du eine arrogante Natur hast, wirst du dich willkürlich und unbesonnen verhalten und nicht darauf achten, was irgendjemand sagt“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). „Ich sehe, dass es vielen zu Kopf steigt, wenn sie bei ihrer Pflicht ein wenig Talent zeigen. Wenn sie zeigen, dass sie gewisse Fähigkeiten haben, halten sie sich für sehr beeindruckend, und dann ruhen sie sich auf diesen Fähigkeiten aus und fordern sich selbst nicht mehr. Ganz egal, was andere Leute sagen, sie hören nicht darauf und halten diese unbedeutenden Dinge, die sie aufweisen, für die Wahrheit und sich selbst für allen anderen überlegen. Was für eine Art von Disposition ist das? Das ist eine arrogante Disposition. Es mangelt ihnen viel zu viel an Vernunft. Kann ein Mensch seine Pflicht gut ausführen, wenn er eine arrogante Disposition hat? Kann er sich Gott unterwerfen und Gott bis ganz zum Schluss folgen? Das ist sogar noch schwieriger. … Manche Menschen sind immer am Prahlen. Wenn andere dies geschmacklos finden, kritisieren sie sie, und bezeichnen sie als arrogant. Aber sie akzeptieren das nicht; sie halten sich immer noch für talentiert und kompetent. Was für eine Disposition ist das? Sie sind zu arrogant und selbstgerecht. Können Menschen, die so arrogant und selbstgerecht sind, nach der Wahrheit dürsten? Können sie nach der Wahrheit streben? Wenn sie nie in der Lage sind, Selbsterkenntnis zu erlangen, und sie ihre verdorbene Disposition nicht ablegen, können sie dann ihre Pflicht gut ausführen? Mit Sicherheit nicht“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Seine Disposition zu kennen ist die Grundlage, um sie zu ändern). Gottes Worte zu lesen war für mich wie ein Stich ins Herz. Gottes Worte entlarvten meinen wahren Zustand. Ich war enorm arrogant und eigenwillig gewesen, hatte meine Pflichten ausgeführt, ohne die Wahrheit zu suchen, und alles basierend auf meinen eigenen Einbildungen und Vorlieben erledigt und getan, was ich wollte. Nur weil ich durch das langjährige Predigen des Evangeliums einige Erfahrungen gesammelt und einige Ergebnisse erzielt hatte, wurde ich selbstzufrieden und betrachtete das als persönliches Kapital und dachte, dass ich das beste Kaliber in der Gruppe hatte und mein Urteil korrekter war als das der anderen, also handelte ich willkürlich nach meinem eigenen Willen, und egal, was andere sagten: Ich hatte immer meine eigenen theoretischen Argumente, um sie zu widerlegen, als wäre ich der Einzige mit irgendwelchen Ideen, während die anderen nur unwissende, gedankenlose gewöhnliche Menschen waren. Wo war da meine Vernunft als normaler Mensch? Wenn ich daran zurückdenke, wie ich damals dem religiösen Pastor das Evangelium predigte, gaben der Leiter und die Brüder und Schwestern, mit denen ich arbeitete, mir Vorschläge, dass diese Person arrogant sei und ein verzerrtes Verständnis habe, was es ihr schwer machen würde, die Wahrheit anzunehmen, und sie schlugen vor, dass ich zuerst anderen Leuten predigen sollte. Aber ich dachte, dass ich erfahren war und Menschen korrekt beurteilen konnte, also handelte ich einfach willkürlich. Am Ende zeigten die Fakten, dass ich keine Menschenkenntnis hatte und beim Predigen des Evangeliums nicht nach den Grundsätzen handelte, was die Evangeliumsarbeit erheblich beeinträchtigte. Aber selbst angesichts eines so offensichtlichen Scheiterns habe ich trotzdem nicht richtig über mich selbst nachgedacht und betrachtete es nur als einen vorübergehenden Fehler. Ich war so taub geworden! Nun begann ich durch das Lesen von Gottes Worten, meine Probleme klarer zu erkennen. Mein Versagen lag darin, zu arrogant und selbstgerecht zu sein und ein zu viel von mir selbst zu halten. Wenn ich etwas Vernunft und Selbsterkenntnis gehabt hätte, und wenn ich die Wahrheit gesucht, auf die Vorschläge der Brüder und Schwestern gehört und mit allen zusammengearbeitet hätte, hätte ich nicht diese Fehler gemacht, die die Evangeliumsarbeit unterbrachen und störten. Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr hasste ich mich selbst. Wie konnte ich so sehr von mir selbst überzeugt sein? Ich las, dass Gottes Wort besagt: „Können Menschen, die so arrogant und selbstgerecht sind, nach der Wahrheit dürsten? Können sie nach der Wahrheit streben? Wenn sie nie in der Lage sind, Selbsterkenntnis zu erlangen, und sie ihre verdorbene Disposition nicht ablegen, können sie dann ihre Pflicht gut ausführen? Mit Sicherheit nicht.“ Ich begann zu verstehen, dass eine arrogante Person ihre Pflicht wirklich nicht gut ausführen kann. Weil ich mich in meinem Herzen nicht nach der Wahrheit sehnte, war es mir unmöglich, aktiv die Wahrheit zu suchen, wenn ich mit einer Angelegenheit konfrontiert wurde. Auch wenn ich für eine Zeit lang etwas Arbeit leisten konnte, ohne einen Wandel meiner satanischen Disposition, konnte ich nicht anders, als mich unwissentlich gegen Gott aufzulehnen und mich Gott zu widersetzen. Obwohl ich nur ein oberflächliches Verständnis meiner Selbst hatte, war ich dennoch sehr dankbar. Das war etwas, das ich vor meiner Absetzung nicht erkannt hatte, und ich dankte Gott aufrichtig für Seine Erleuchtung, Führung, Maßregelung und Disziplinierung.

In den darauffolgenden Tagen begann ich mich darauf zu konzentrieren, in meiner Pflicht mit Brüdern und Schwestern zusammenzuarbeiten und mehr in die Grundsätze einzutreten. Doch überraschenderweise fiel ich mit der Zeit wieder in meine alten problematischen Verhaltensweisen zurück. Besonders dann, wenn ich überzeugt war, dass ich recht hatte, und wenn Brüder und Schwestern meine Vorschläge nicht annahmen, brach meine Hitzköpfigkeit durch, und ich konnte nicht anders, als mit ihnen zu streiten. Ich wollte immer alle davon überzeugen, die Dinge auf meine Weise zu erledigen, und wenn ich keinen Erfolg damit hatte, schmollte ich. Später erkannte ich, dass andere Standpunkte ihre Vorzüge hatten, und ich fühlte Reue. Immer wieder unter dem Joch einer verdorbenen Disposition zu leben, machte mich sehr betrübt. Ich betete zu Gott darüber und bat Ihn, mich zu erleuchten und zu führen. Danach fand ich Gottes Worte, die die Natur der menschlichen Arroganz entlarvten, zum Essen und Trinken. Gottes Worte besagen: „Arrogant und selbstgerecht zu sein ist die auffälligste satanische Disposition eines Menschen, und wenn die Menschen die Wahrheit nicht akzeptieren, haben sie keine Möglichkeit, sie zu reinigen. Die Menschen haben alle eine arrogante und selbstgerechte Disposition, und sie sind immer von sich selbst eingenommen. Was sie auch denken und sagen, wie sie die Dinge auch sehen, sie sind immer überzeugt, ihre eigenen Standpunkte und ihre eigene Einstellung seien richtig und das, was andere sagen, sei nicht so gut oder so richtig wie das, was sie sagen. Sie halten immer an ihrer eigenen Meinung fest, und egal, wer spricht, sie hören ihm nicht zu. Selbst wenn das, was jemand anderes sagt, richtig ist oder der Wahrheit entspricht, akzeptieren sie es nicht; sie tun so, als hörten sie zu, aber sie nehmen die Idee nicht wirklich an, und wenn es an der Zeit ist, zu handeln, werden sie die Dinge immer noch auf ihre eigene Weise tun, immer in dem Glauben, das, was sie sagen, sei richtig und vernünftig. Das, was du sagst, ist vielleicht in der Tat richtig und vernünftig, das, was du getan hast, ist vielleicht tatsächlich richtig und fehlerfrei, aber was für eine Disposition hast du offenbart? Ist es nicht eine Disposition der Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Wenn du diese arrogante und selbstgerechte Disposition nicht ablegst, wird sich das nicht auf die Erfüllung deiner Pflicht auswirken? Wird es nicht deine Art und Weise, die Wahrheit zu praktizieren, beeinflussen? Wenn du deine arrogante und selbstgerechte Disposition nicht ablegst, wird sie dir in der Zukunft nicht schwere Rückschläge bescheren? Du wirst mit Sicherheit Rückschläge erleben, das ist unvermeidlich. Sag Mir, kann Gott ein solches Verhalten der Menschen sehen? Gott ist mehr als fähig, es zu sehen! Gott erforscht nicht nur die Herzen der Menschen in ihrer ganzen Tiefe, Er beobachtet auch jedes Wort und jede Tat zu jeder Zeit und an jedem Ort. Was wird Gott sagen, wenn Er sieht, dass du dich so verhältst? Gott wird sagen: ‚Du bist uneinsichtig! Es ist verständlich, dass du an deinen eigenen Ideen festhältst, wenn du nicht weißt, dass du falsch liegst; aber wenn du genau weißt, dass du falsch liegst, und trotzdem an deinen Ideen festhältst und eher sterben würdest, als zu bereuen, bist du nur ein sturer Narr, und du steckst in Schwierigkeiten. Wenn du, egal wer einen Vorschlag macht, stets eine negative, abweisende Haltung dazu einnimmst und nicht einmal ein kleines Stückchen der Wahrheit akzeptierst, und wenn dein Herz völlig widerstrebend, verschlossen und abweisend ist, dann bist du so lächerlich, du bist ein absurder Mensch! Du bist zu schwierig, um sich mit dir zu befassen!‘ In welcher Hinsicht ist es schwierig, sich mit dir zu befassen? Es ist schwierig, sich mit dir zu befassen, weil das, was du an den Tag legst, keine falsche Herangehensweise oder ein falsches Verhalten ist, sondern ein Offenbaren deiner Disposition. Ein Offenbaren welcher Disposition? Einer Disposition, bei der du der Wahrheit abgeneigt bist und die Wahrheit hasst. Wenn du erst einmal als jemand identifiziert wurdest, der die Wahrheit hasst, bist du in Gottes Augen in Schwierigkeiten, und Er wird dich verschmähen und ignorieren“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen). Gottes Worte zu lesen war für mich wie ein Stich ins Herz. Ich sah, dass ich genau die Art von starrsinniger, unnachgiebiger und arroganter Person war, die Gott beschrieben hatte. Ein Mensch mit normaler Vernunft würde nach ein paar Misserfolgen und Bloßstellungen zurückhaltender werden und, wenn er mit Angelegenheiten konfrontiert wird, mehr nachdenken und suchen und es nicht wagen, zu sehr auf seiner eigenen Meinung zu beharren. Aber ein Mensch, der arrogant, selbstgerecht und unvernünftig ist, ganz gleich, wie viele Misserfolge er erlebt: Es lässt sein Herz kalt, und tief im Inneren ist er immer noch der Meinung, dass er im Recht ist. Er kann seiner selbst nicht loslassen, um sich die Meinungen anderer anzuhören, und selbst wenn er weiß, dass andere im Recht sind, hält er dennoch stur an seinen eigenen Ansichten fest. Ich war genau diese Art von Person. Wenn ich auf meine Zeit als Evangeliumsdiakon zurückblicke, konnte niemand meine Ansichten erschüttern, wenn ich von etwas überzeugt war, und selbst wenn ich zugab, dass andere recht hatten, fiel es mir schwer, mich sofort zu unterwerfen. Ich dachte immer: „Ihr habt recht, aber ich habe mehr recht. Meine Argumente sind fundierter als eure, und meine Ansichten sind korrekter und tiefgründiger. Warum sollte ich auf euch hören?“ Also habe ich oft stur mit allen anderen gestritten; unabhängig davon, ob andere Recht oder Unrecht hatten: Solange es nicht mit meinen eigenen Wünschen übereinstimmte, konnte ich es nicht akzeptieren. Habe ich mich nicht selbst in den Mittelpunkt gestellt? Ich wollte immer, dass die Menschen sich mir unterwarfen und auf mich hörten, und ich betrachtete mich selbst als erhaben und großartig. Betrachtete ich meine eigenen Ansichten nicht als die Wahrheit? Früher hatte ich nur zugegeben, dass ich die Wahrheit nicht liebte und nicht nach ihr strebte, aber jetzt, nachdem ich gelesen hatte, was Gott sagt, dass Menschen immer starrsinnig, unnachgiebig und arrogant sind und niemals die Worte anderer akzeptieren, wurde mir bewusst, dass solche Menschen der Wahrheit abgeneigt sind. In diesem Moment erkannte ich, dass mein Problem wirklich sehr ernst war. Die Vorschläge, die mir von Brüdern und Schwestern gemacht wurden, entsprangen einem Verantwortungsbewusstsein für die Arbeit im Hause Gottes, und wenn ich sie nur hätte annehmen und gemeinsam mit allen die Wahrheit hätte suchen können, wäre dies sowohl für mich als auch für die Gemeindearbeit von Vorteil gewesen. Aber ich konnte nicht zwischen richtig und falsch unterscheiden, und nicht nur, dass ich diese Dinge nicht akzeptierte, ich stellte auch in den Vordergrund, dass ich recht hatte, und zwang alle, auf mich zu hören, als ob es mich inkompetent, unwissend und wertlos erscheinen lassen würde, die Vorschläge anderer anzunehmen. Ich erkannte, dass ich positive Dinge überhaupt nicht liebte und die Wahrheit nicht akzeptierte. Indem ich so stur an meiner Selbst festhielt, konnte ich mit niemandem zusammenarbeiten. Würde ich nicht letztendlich von Gott ausgemustert und von allen abgelehnt werden?

Danach las ich weitere Worte Gottes: „Vielleicht bist du die sachkundigste Person in deinem Beruf und hast die besten Fertigkeiten, doch das ist eine Gabe, die Gott dir gegeben hat, und du solltest sie dazu nutzen, deine Pflicht auszuführen und von deinen Stärken Gebrauch machen. Ganz gleich, wie geschickt oder talentiert du bist, du kannst die Arbeit nicht allein übernehmen; eine Pflicht wird effizienter ausgeführt, wenn jeder in der Lage ist, fachliche Fertigkeiten und Kenntnisse zu erfassen. Wie man so schön sagt, ein fähiger Mensch braucht drei weitere Menschen zur Unterstützung. Ganz gleich, wie fähig ein Einzelner ist, ohne die Hilfe aller anderen ist es nicht genug. Deshalb sollte niemand arrogant sein, und niemand sollte eigenmächtig handeln oder entscheiden wollen. Die Menschen sollten sich gegen das Fleisch auflehnen, ihre eigenen Vorstellungen und Meinungen beiseitelegen und in Harmonie mit allen anderen arbeiten“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die richtige Pflichterfüllung erfordert eine harmonische Zusammenarbeit). Durch Gottes Worte erkannte ich, dass jede unserer persönlichen Erfahrungen, unser Verständnis und unsere Einsichten sehr begrenzt sind. Gott möchte, dass wir das von uns einbringen, zudem wir in der Lage sind, nicht dass wir danach streben, eine überlegene oder perfekte Person zu sein, die allein die ganze Arbeit schultert. Egal wie kompetent jemand ist, seine Fähigkeiten sind immer noch begrenzt, und manchmal kann er dazu neigen, vom rechten Pfad abzukommen und die Gemeindearbeit zu unterbrechen. Nur wenn Brüder und Schwestern einmütig zusammenarbeiten, harmonisch kooperieren und gemeinsam auf Gott vertrauen, um die Wahrheit zu suchen und die Erleuchtung und Führung des Heiligen Geistes zu erlangen, und jeder seine Stärken einbringt, können Pflichten bessere Ergebnisse erzielen. Nachdem ich diese Dinge erkannt hatte, begann ich, einen größeren Fokus darauf zu legen, mir die Meinungen anderer anzuhören und von ihren Stärken zu lernen. Als ich meine Denkweise änderte, sah ich, dass alle der Brüder und Schwestern um mich herum ihre eigenen Stärken hatten, die ich nicht besaß. Einige Brüder und Schwestern konzentrieren sich darauf, Gottes Absichten zu verstehen und die Wahrheit zu suchen, wenn sie mit einer Angelegenheit konfrontiert werden, und Lektionen aus guten und schlechten Situationen zu lernen; einige sind gewissenhaft und verantwortungsbewusst in ihren Pflichten und konzentrieren sich darauf, sich in die Grundsätze zu vertiefen; manche mögen ein durchschnittliches Kaliber haben, aber sie sind demütig und bereit, von anderen zu lernen, und sie sind in der Lage, die Führung und Hilfe anderer anzunehmen, und so können sie im Laufe der Zeit Fortschritte machen. Im Gegensatz dazu, obwohl ich einige Gaben und ein gewisses Kaliber hatte, konzentrierte ich mich nicht darauf, zu Gott zu beten oder die Wahrheitsgrundsätze zu suchen, wenn ich mit Angelegenheiten konfrontiert wurde, und ich konzentrierte mich nur darauf, mich um meine Arbeit zu bemühen. Ich vertraute auf meinen eigenen Verstand und mein Wissen, um Recht und Unrecht zu bestimmen, und ließ mich in meiner Arbeit von meinen Gaben und meinem Kaliber lenken, weshalb ich Gottes Führung selten erkennen konnte. Indem ich auf meine Gaben vertraute, gewann ich einige Menschen während der Evangeliumsarbeit, aber ich schrieb diese Ehre nicht Gott zu. Stattdessen setzte ich mir selbst diese Krone auf und dachte, das sei alles auf meine eigenen Fähigkeiten und meine Kaliber zurückzuführen. Infolgedessen wurde meine Disposition immer arroganter, und ich ignorierte andere und ließ keinen Platz für Gott in meinem Herzen. Ich wirkte jeden Tag beschäftigt, aber ich hatte kein Verständnis meiner eigenen verdorbenen Disposition, und ich machte keine Fortschritte in meinem Lebenseintritt, und so verlor ich letztendlich Gottes Segen und Führung in meinen Pflichten. Ich erkannte, dass sich der Wahrheit nicht zu unterwerfen und immer arrogant und stur zu sein, ein so großer Verlust ist!

Einige Tage später fand ich einen gemeinschaftlichen Austausch von Gott, der mir diese Dinge noch klarer in meinem Herzen machte. Gott sagt: „Damit die Menschen ein kontinuierliches Wachstum in ihrem Leben und einen Wandel ihrer Lebensdisposition erreichen können, müssen sie im Laufe der Ausführung ihrer Pflichten Gericht, Züchtigung und Zurechtstutzen erfahren; sobald sie dann schließlich wahre Selbsterkenntnis besitzen, beginnen sie, sich zu verändern. Wie genau macht man diese Erfahrung? Zunächst einmal muss man eine Haltung der Unterwerfung gegenüber allem einnehmen, was einem widerfährt. Eine Haltung der Unterwerfung einzunehmen, ist die erste Hürde, die man überwinden muss, und die erste Bedingung, die die Menschen erfüllen sollten. Das ist von äußerster Wichtigkeit. … Obwohl die Menschen an Gott glauben, ist ihr Verständnis der Wahrheit viel zu oberflächlich, und sie erkennen immer noch nicht, dass sie, wenn sie vor Gott treten, wissen müssen, wie man sich angemessen verhält. Was zeichnet dieses angemessene Verhalten aus? Ganz gleich, wie wichtig du bist, wie hoch die Position ist, die du bekleidest, oder über welche enormen Fähigkeiten du verfügst: Solange du ein geschaffenes Wesen bist, lautet das erste Gebot, wenn du vor Gott trittst: Unterwirf dich Gott, unterwirf dich dem Schöpfer. Manche Menschen sagen: ‚Ich habe früher große Verdienste erzielt.‘ Solltest du dich dann trotzdem Gott unterwerfen? Selbst wenn du große Verdienste erzielt hast, bist du immer noch ein geschaffenes Wesen. Gott ist der Schöpfer. Deine wichtigste Verantwortung ist es, dich Gott zu unterwerfen. Ganz gleich, was Gott sagt: Du musst dich absolut unterwerfen, du solltest keine eigenen Entscheidungen treffen. Ist das die höchste Wahrheit? Das ist die höchste und zugleich die grundlegendste Wahrheit. Doch die meisten Menschen verstehen selbst nach zehn oder zwanzig Jahren des Glaubens an Gott diese grundlegende Wahrheit der Unterwerfung unter Gott nicht. Woran liegt das? Wenn Menschen nicht einmal die entscheidendste Wahrheit im Glauben an Gott verstehen – nämlich sich Gott zu unterwerfen –, welche anderen Wahrheiten können sie dann überhaupt verstehen? Du weißt, wer der Schöpfer ist, und bist bereit, vor Ihn zu treten, aber du weißt nicht, dass es deine Verantwortung, deine Verpflichtung und deine Pflicht ist, dich Gott zu unterwerfen, dass diese Unterwerfung die Vernunft und der Instinkt sind, die du als Mensch besitzen solltest. Wenn du nicht einmal diese grundlegendste aller Wahrheiten des Glaubens an Gott verstehst, ist es dann nicht nur leeres Gerede, wenn du behauptest, du würdest die Wahrheit verstehen? Was du verstehst, sind alles nur gehaltlose Glaubenslehren; deshalb bist du fähig, Gott zu hinterfragen, Auffassungen und Missverständnisse über Gott zu hegen, an Ihm zu zweifeln, über Ihn zu urteilen, mit Ihm zu diskutieren und Ihm zu widersprechen – all diese Offenbarungen von Verdorbenheit und Handlungen des Widerstands gegen Gott treten bei den Menschen zutage. Wenn die Menschen die Wahrheit der Unterwerfung unter Gott nicht verstehen, können die verschiedenen verdorbenen Dispositionen, die sie offenbaren, nicht beseitigt werden“ (Gottes Gemeinschaft). Als ich mir Gottes Worte durch den Kopf gehen ließ, war ich tief bewegt. Unterliegen die Menschen, Ereignisse und Dinge, die jeden Tag nicht mit unseren Wünschen übereinstimmen – einschließlich der abweichenden Meinungen und Vorschläge von Brüdern und Schwestern, zurechtgestutzt zu werden, der Kritik und des Tadels sowie der Schwierigkeiten, Rückschläge und Misserfolge in unseren Pflichten – nicht tatsächlich alle Gottes Herrschaft und Seinen Anordnungen? Als Gläubiger sollte ich, wenn ich mich einer Angelegenheit gegenübersehe, mich als Erstes unterwerfen und die Wahrheit suchen, um aus diesen Dingen Lektionen zu lernen. Doch ich sah diese Dinge, die nicht mit meinen Wünschen übereinstimmten, als Probleme und Hindernisse, und meine erste Reaktion war Widerstand, Ungeduld und Unwilligkeit, sie zu akzeptieren, und ich dachte nicht darüber nach, warum andere meine Ansichten nicht unterstützten oder ob meine Ansichten überhaupt mit der Wahrheit übereinstimmten. Selbst wenn ich manchmal widerwillig die Vorschläge anderer akzeptierte, fühlte ich mich dennoch, als würde ich unterdrückt und hätte keine andere Wahl, und es fehlte mir sogar das Minimum an einer unterwürfigen Einstellung. In meinen Pflichten handelte ich immer nach meiner arroganten Disposition, handelte willkürlich und traf Entscheidungen allein, ließ keinen Platz für Gott in meinem Herzen und zeigte keinerlei Unterwerfung unter Ihn. Wie unterschied ich mich da von einem Nichtgläubigen? Ich musste lernen, mich Gott und der Wahrheit in allen Dingen zu unterwerfen und im Prozess der Unterwerfung meine eigenen Absichten beiseitezulegen, damit meine arrogante Disposition verwandelt werden konnte.

Als ich danach dann mit Brüdern und Schwestern zusammenarbeitete, konzentrierte ich mich bewusst darauf, in die Wahrheit der Unterwerfung unter Gott und der harmonischen Zusammenarbeit mit anderen einzutreten, und wenn ich mit Angelegenheiten konfrontiert wurde, unabhängig davon, ob sie mit meinen Wünschen übereinstimmten oder nicht, praktizierte ich, sie zuerst von Gott anzunehmen und eine Haltung der Unterwerfung zu bewahren. Ich hörte auf, die Vorschläge von Brüdern und Schwestern vorschnell zu beurteilen, und besprach mich mit allen und suchte mit allen zusammen. Wenn ich bei Arbeitsbesprechungen sah, dass die Vorschläge von Brüdern und Schwestern nicht mit meinen eigenen Ansichten übereinstimmten, obwohl ich mich beunruhigt fühlte, konnte ich, indem ich zu Gott betete und Ihn bat, mich in einem Zustand der Unterwerfung zu bewahren, die Vorzüge in ihren Vorschlägen erkennen. Auch wenn die Vorschläge noch nicht perfekt oder konkret waren, besprachen wir die Sache weiter und hielten darüber Gemeinschaft, und während alle nacheinander Gemeinschaft hielten, wurde mein Herz immer klarer. Ich erlebte, dass es einem, wenn man sich der Wahrheit unterwirft und in allen Dingen nach Gottes Worten handelt, wirklich erlaubt, Gottes Führung und Seine Handlungen zu sehen, und dass diese Praxis Helligkeit und Freude ins Herz bringt und auch hilft, aus den Stärken anderer zu lernen. Das war so anders als meine vorherige Sturheit und Selbstgerechtigkeit. Diese kleine Veränderung hat mir Glauben geschenkt, und ich verurteile mich selbst nicht länger. Ich glaube, solange ich bereit bin, einen Preis zu zahlen und nach der Wahrheit zu streben, wird sich meine verdorbene Disposition mit Sicherheit ändern. Dank sei Gott für Seine Errettung!