Was ist der Glaube an Gott? Das ist die praktischste Frage und zugleich die grundlegendste Wahrheit, die ein gläubiger Mensch verstehen muss. Ist der Glaube an Gott eine Art Überzeugung, oder ist er eine Richtung und ein Ziel im Leben eines Menschen? Was hältst du tief im Herzen für das eigentliche Ziel des Glaubens? Warum willst du an Gott glauben? Das heißt, was ist dein Glaube? Was ist die Grundlage, das Fundament deines Glaubens an Gott? Was ist deine Motivation? Mit anderen Worten, welche Absicht und welchen Zweck verfolgst du mit deinem Glauben an Gott? Wofür ist er letztendlich gut? Das sind die praktischsten Fragen. Man kann sagen, Menschen glauben an Gott und nehmen Ihn an, um Segnungen zu erlangen. Die Menschen glauben an Gott, um etwas zu haben, woran sie in der Welt der Gedanken und des Geistes ihre Hoffnungen knüpfen, wonach sie sich sehnen und wonach sie streben können. Dies ist die ursprüngliche Absicht hinter dem Glauben aller Menschen an Gott. Nachdem die Menschen jedoch zum Glauben an Gott gekommen sind, nachdem sie mit Gottes Worten, der Wahrheit, Gottes Werk und all den verschiedenen Menschen, Ereignissen und Dingen unter Gottes Souveränität in Berührung gekommen sind, ändern sich unbewusst ihre Ansichten über den Glauben, und sie gewinnen ein gewisses Verständnis der Wahrheit; erst dann erkennen sie, dass der Glaube an Gott es ihnen ermöglicht, die Wahrheit zu erlangen, dass der Glaube das Wichtigste ist, dass der Glaube die Menschen tatsächlich in vielerlei Hinsicht verändern und letztendlich das Problem der menschlichen Verdorbenheit lösen kann. Um an Gott zu glauben, muss man zunächst die Antworten auf folgende Fragen herausfinden: Warum glauben die Menschen an Gott? Was ist der Zweck des Glaubens an Gott? Was ist die Motivation, an Gott zu glauben? Welcher Wunsch, welches Bestreben stehen am Anfang des Glaubens an Gott? Wie viele Gedanken habt ihr euch über diese Fragen gemacht? Habt ihr die richtigen Antworten? (Am Anfang glaubte ich an Gott aus dem Wunsch heraus, Segnungen zu erlangen. Nachdem ich einiges an Gericht und Züchtigung durch die Worte Gottes erfahren hatte, erkannte ich, dass ich nur nach Segnungen strebte, dass ich wirklich kein Gewissen und keine Vernunft hatte und zu egoistisch war. Ich fühlte, wie zutiefst ich von Satan verdorben worden war, und so sehnte ich mich danach, jemand zu sein, der Gewissen und Vernunft besitzt, jemand, der den richtigen Platz eines geschaffenen Wesens einnehmen und Gott folgen kann. Zurzeit besitze ich nur dieses kleine bisschen Wissen.) Wenn Menschen anfangen, an Gott zu glauben, wollen sie immer Gnade erlangen, Segnungen und Vorteile erlangen, um verschiedene Wünsche und Begierden des Geistes und des Fleisches zu befriedigen. Seit dem Beginn ihres Glaubens, als sie nach solchen Dingen strebten, haben sie sehr gelitten, und jetzt verstehen sie, dass die Bedeutung des Glaubens über diese Dinge hinausgeht. Die Bedeutung des Glaubens ist zu tiefgreifend und zu praktisch, und die Vorteile, die ihnen zuteil werden, sind zu zahlreich, als dass man sie in ein paar Worten zusammenfassen könnte. Um an Gott zu glauben, muss man zunächst die Probleme der verdorbenen Disposition des Menschen und der Sünde lösen sowie Unterwerfung unter Gott und Erkenntnis über Ihn erlangen. Nur auf diese Art und Weise kann man seine verdorbene Disposition wirklich ablegen und dem Einfluss Satans entkommen, um sich vollständig Gott zuzuwenden. Der Zweck, an Gott zu glauben und Ihm zu folgen, besteht darin, von Gott die Wahrheit und das Leben zu erlangen und schließlich ein Mensch zu werden, der mit Gottes Absichten im Einklang steht und in der Lage ist, sich Gott zu unterwerfen und Ihn anzubeten. Dies ist die wahre Bedeutung des Glaubens. Wenn wir uns ansehen, wie Menschen den Glauben verstehen, stellen wir fest, dass sich ihre Ansichten, Absichten und Beweggründe in Bezug auf ihren Glauben stark verändert haben. Wie kam es zu diesem Wandel? (Er ist das Ergebnis von Gottes Bekundung der Wahrheit und des ganzen Werks, das Er an den Menschen getan hat.) Das ist richtig. Dieser Wandel ist weder das Ergebnis des bloßen Ablaufs der Zeit, noch wurde er dir von irgendjemandem aufgezwungen, noch ist er das Ergebnis des Einflusses oder der Ansteckung durch irgendwelche religiösen Lehren, und noch weniger hat die Güte deines Herzens den Himmel dazu bewegt, dich zu einer besseren und menschenähnlicheren Person zu machen. Dies sind alles menschliche Auffassungen und Einbildungen. In Wirklichkeit besteht der größte praktische Nutzen darin, dass die Menschen, geleitet von Gottes Worten, bewässert und behütet von Gottes Worten, dazu kommen, die Wahrheit zu erkennen und Gottes Absichten zu verstehen, dass sie die Dunkelheit und das Böse unter den Menschen klar erkennen können und ihre Vorstellungen und Ansichten stark verändert werden. Wie kommt es zu diesem Wandel? Er ist das Ergebnis einer schrittweisen und stückweisen Erfahrung von Gottes Werk und Gottes Worten. Worum geht es also bei diesem Wandel? Er betrifft die wichtigste Frage des Glaubens, die Frage der Rettung. Das ist die letzte Bedeutung des Glaubens des Menschen. In der Tat verlangen die Menschen nicht viel vom Glauben. Ihr Ziel ist es einfach, Gnade zu erlangen und Frieden zu finden. Dann wird daraus der Wunsch, ein guter und kein schlechter Mensch zu sein, und schließlich wollen sie einfach ein gutes Ziel erreichen. Doch hier haben wir es mit der größten Frage zu tun: Was will Gott mit Seinem Werk des Gerichts und der Reinigung und Seiner Rettung des Menschen eigentlich bewirken? Das ist es, was die Menschen verstehen sollten. Was benutzt Gott in Seinem Werk zur Rettung des Menschen, um diese Rettung zu bewerkstelligen? Er nutzt ihr Verständnis der Wahrheit und Seiner Worte und dann ihre Erfahrung von Gericht und Züchtigung, Prüfungen und Läuterungen, um sie von der Sünde und Satans Einfluss zu befreien. Was ist schließlich die eigentliche Bedeutung des Glaubens der Menschen? Einfach gesagt, dient er dazu, errettet zu werden. Und was ist die Bedeutung der Errettung? Ich möchte, dass ihr alle darüber nachdenkt und Mir sagt, was es wirklich bedeutet, errettet zu werden. (Es bedeutet, dass wir uns von Satans dunklem Einfluss befreien, uns ganz Gott zuwenden und schließlich überleben können.) (Menschen, die unter der Macht Satans leben, verdienen den Tod, aber Menschen, die durch die Erfahrung von Gottes Werk errettet werden, werden nicht sterben.) Ihr versteht das alle und könnt es auf der Ebene der Lehre erklären, aber ihr wisst einfach nicht, was es wirklich bedeutet, errettet zu werden. Bedeutet errettet zu sein, seine verdorbene Disposition abzulegen? Bedeutet errettet zu sein, nicht zu lügen, ein ehrlicher Mensch zu sein und aufzuhören, gegen Gott zu rebellieren? Was sind die Menschen, nachdem sie gerettet wurden? Im Klartext: Errettet zu sein bedeutet, dass du weiterleben kannst, dass du ins Leben zurückgebracht wurdest. Einst lebtest du in Sünde und warst dem Tod geweiht – aus Gottes Sicht warst du ein toter Mensch. Was ist die Grundlage für diese Aussage? Unter wessen Macht haben die Menschen gelebt, bevor sie Rettung erlangten? (Unter der Macht Satans.) Und worauf stützen sich die Menschen, um unter der Macht Satans zu leben? Sie verlassen sich auf ihre satanische Natur und ihre satanischen verdorbenen Dispositionen, um zu leben. Ist dann ihr ganzes Wesen – ihr Fleisch und alle anderen Aspekte wie ihr Geist und ihre Gedanken – lebendig oder tot? Vom Standpunkt Gottes aus sind sie tot, sie sind wandelnde Leichen. Oberflächlich betrachtet scheinst du zu atmen und zu denken, aber alles, woran du ständig denkst, ist böse, offener Ungehorsam und eine Rebellion gegen Gott, all deine Gedanken drehen sich um Dinge, die Gott verabscheut, hasst und verurteilt. In Gottes Augen gehören all diese Dinge nicht nur zum Fleisch, sondern sie gehören ganz und gar Satan und Teufeln. Ist die verdorbene Menschheit in Gottes Augen also überhaupt menschlich? Nein, sie sind Bestien, Teufel und Satan; sie sind der lebende Satan! Alle Menschen leben nach der Natur und der Disposition Satans, und in Gottes Augen sind sie der lebende Satan, gekleidet in Menschenfleisch – Teufel in Menschenhaut. Gott charakterisiert solche Menschen als wandelnde Leichen, als Tote. Gott vollbringt jetzt das Werk der Rettung, was bedeutet, dass Er die wandelnden Leichen, die durch Satans verdorbene Disposition und sein verdorbenes Wesen leben – die Toten –, in lebendige Menschen verwandeln wird. Das ist die Bedeutung, errettet zu sein. Man glaubt an Gott, um errettet zu werden – was bedeutet es, errettet zu werden? Wenn man Gottes Rettung erlangt, werden die Toten zu Lebenden. Wo sie einst zu Satan gehörten und dem Tod geweiht waren, sind sie nun zum Leben erwacht als Menschen, die zu Gott gehören. Wenn Menschen, die an Gott glauben und Ihm folgen, sich Gott unterwerfen, Ihn kennen und sich vor Ihm in Anbetung verneigen können, wenn sie keinen Widerstand und keine Rebellion mehr gegen Gott im Herzen haben und sich Ihm nicht mehr widersetzen oder Ihn angreifen, sondern sich Ihm wahrhaftig unterwerfen können, dann sind sie in den Augen Gottes wahre, lebendige Menschen. Ist jemand, der Gott nur mit Worten anerkennt, ein lebendiger Mensch? (Nein.) Was für ein Mensch ist dann ein lebendiger Mensch? Was sind die Wirklichkeiten eines lebendigen Menschen? Was muss ein lebendiger Mensch besitzen? Sagt Mir eure Meinung. (Menschen, die die Wahrheit akzeptieren können, sind lebendige Menschen. Wenn sich die weltanschaulichen Ansichten und die Ansichten der Menschen über die Dinge ändern und mit dem Wort Gottes übereinstimmen, dann sind sie lebendige Menschen.) (Lebendige Menschen sind diejenigen, die die Wahrheit verstehen und die Wahrheit praktizieren können.) (Ein Mensch, der Gott fürchtet und das Böse meidet wie Hiob, ist ein lebendiger Mensch.) (Menschen, die Gott kennen, nach Gottes Worten leben und die Wahrheitsrealität ausleben – das sind lebendige Menschen.) Ihr habt alle von einer Erscheinungsform gesprochen. Damit jemand letztlich gerettet und zu einem lebendigen Menschen wird, muss er zumindest fähig sein, auf Gottes Worte zu hören, und fähig sein, Worte des Gewissens und der Vernunft zu sprechen, und er muss denken und unterscheiden können, fähig sein, die Wahrheit zu verstehen und sie zu praktizieren, fähig, sich Gott zu unterwerfen und Ihn anzubeten. Das ist es, was einen wahrhaft lebendigen Menschen ausmacht. Woran denken lebendige Menschen oft, und was tun sie? Sie können ein wenig von dem tun, was normale Menschen tun sollten. Hauptsächlich erfüllen sie ihre Pflichten gut, sie fürchten Gott und meiden das Böse in dem, was sie denken und offenbaren und was sie regelmäßig sagen und tun. Das ist die Natur dessen, was sie oft denken und tun. Etwas genauer gesagt: Was sie sagen und tun, entspricht im Großen und Ganzen zumindest der Wahrheit. Es wird von Gott nicht verurteilt oder von Ihm verschmäht, sondern von Ihm anerkannt und gebilligt. Das ist es, was lebendige Menschen tun, und das ist es, was sie tun sollten. Wenn du Gott nur mit deinem Mund anerkennst und in deinem Herzen glaubst, kannst du dann Gottes Anerkennung und Rettung erlangen? (Nein.) Warum kannst du es nicht? Manche Menschen sagen: „Ich glaube, dass es einen Gott gibt“, „Ich glaube an Gottes Herrschaft über alle Dinge und über das Schicksal der Menschheit“ „Ich glaube, dass alles, was mit mir zu tun hat, in Gottes Hand liegt, dass ich den größten Teil meines Lebens von Gott geführt wurde und dass Gott mich auch auf meinem zukünftigen Weg führen kann“ und „Ich glaube, dass Gott mein Schicksal verändern kann“. Bedeutet ein solcher „Glaube“, dass sie gerettet sind? (Nein.) Welche Art von Glaube bedeutet dann, dass Menschen wirklich errettet sind? (Ein Glaube, der es ihnen ermöglicht, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden wie Hiob.) Wie können Menschen zu einem solchen echten Glauben gelangen? Verbales Bekenntnis und Glauben im Herzen: Kann ein solcher Glaube ein Herz hervorbringen, das Gott fürchtet und das Böse meidet? Bedeutet ein solcher Glaube, dass die Menschen Gott kennen? Ermöglicht er den Menschen, Unterwerfung unter Gott zu erlangen? Kann er zur Rettung führen? Was fehlt hier noch? Über diese Fragen muss man nachdenken und sie verstehen.

Gibt es einen Unterschied zwischen Glaubensvorstellungen, Überzeugung und echtem Glauben? (Ja.) Da gibt es sicherlich Unterschiede, und du musst herausfinden, was die genauen Unterschiede sind. Wenn du diese Dinge nicht unterscheiden kannst, denkst du vielleicht, du würdest wahrlich an Gott glauben, obwohl du nur eine vage Glaubensvorstellung oder eine Überzeugung hast. Wie soll eine vage Überzeugung deinen echten Glauben an Gott ersetzen? Tatsächlich hast du anstatt echten Vertrauens deine eigenen Überzeugungen und Glaubensvorstellungen an dessen Stelle gesetzt. Wenn dein Glaube an Gott nichts weiter ist als eine Glaubensvorstellung oder eine Überzeugung, dann kannst du niemals wirklich vor Gott treten, und Gott billigt einen solchen Glauben wie den deinen nicht. Welche Unterschiede bestehen zwischen Glaubensvorstellungen, Überzeugung und echtem Glauben? Glaubensvorstellungen und Überzeugung sind nicht so einfach zu erklären, also lasst uns zuerst über den echten Glauben sprechen. Was ist echter Glaube an Gott? (Der Glaube, dass alle Ereignisse und alle Dinge unter der Herrschaft Gottes stehen.) Ist das echter Glaube oder eine Glaubensvorstellung? (Eine Glaubensvorstellung.) (Echter Glaube beruht auf einem Fundament von Gotteskenntnis. Nur wenn die Menschen Gotteskenntnis besitzen, können sie echten Glauben haben.) Dieses Verständnis ist nur beschränkt richtig. Wie können Menschen echten Glauben entwickeln? Was sind die Erscheinungsformen von echtem Glauben? Wenn Menschen echten Glauben haben, werden sie dann Gott missverstehen oder sich über Ihn beschweren? Werden sie sich Gott widersetzen? (Nein.) Wenn Menschen echten Glauben haben, werden sie dann gegen Gott rebellieren? Können Menschen Gott zufriedenstellen, wenn sie versuchen, aufgrund ihrer eigenen Auffassungen und Einbildungen Gutes zu tun und gute Menschen zu sein? (Nein.) Lasst uns diese drei Begriffe, Glaubensvorstellungen, Überzeugung und echten Glauben zunächst einmal beiseitelegen und zuerst über folgende Angelegenheit Gemeinschaft halten. Was hat Petrus bekanntermaßen getan, bevor er errettet und vervollkommnet wurde? (Er verleugnete den Herrn dreimal.) Was hat Petrus noch getan, bevor er den Herrn dreimal verleugnete? Was sagte Petrus, als der Herr Jesus sagte, dass Er gekreuzigt werden würde? („HERR, schone Dein Selbst; das widerfahre Dir nur nicht!“ (Matthäus 16,22).) War es echter Glaube, der Petrus veranlasste, dies zu sagen? (Nein.) Was war es dann? Es waren die guten Absichten des Menschen und eine Unterbrechung von Gottes Werk. Woher kam diese gute Absicht von Petrus? (Vom menschlichen Willen.) Warum hegte er einen solchen menschlichen Willen? Er verstand Gottes Absichten nicht, noch, was das Amt des Herrn Jesus war, und er hatte kein wahres Verständnis für den Herrn Jesus. Er folgte dem Herrn lediglich aus Bewunderung. In seinem Herzen verehrte er den Herrn, also wollte er ihn lieben und beschützen. Er dachte: „So etwas darf Dir nie passieren. Du darfst solche Schmerzen nicht ertragen! Wenn jemand leiden soll, dann werde ich leiden. Ich werde an Deiner Stelle leiden.“ Er kannte Gottes Absichten nicht, und er besaß einige der guten Absichten, die dem menschlichen Willen entspringen, und wollte verhindern, dass diese Sache geschieht. Was also veranlasste ihn zu diesem Verhalten? Auf der einen Seite lag es an seiner Hitzköpfigkeit, seinem menschlichen Willen und seinem Unverständnis. Auf der anderen Seite verstand er das Werk Gottes nicht. Hat er dies aus echtem Vertrauen heraus getan? (Nein.) Wie kam es dann, dass er diese guten Absichten entwickelte? Stehen solche guten Absichten im Einklang mit der Wahrheit? Stellen sie gute Taten dar? Obwohl er Gutes tun wollte und seine Handlungen auf guten Absichten und seiner aufrichtigen Einstellung beruhten, was war die Natur seiner Handlungen? Waren es Verhaltensweisen und Handlungen, die aus echtem Glauben entsprangen? (Nein.) Jetzt ist klar, dass die Antwort darauf „absolut nicht“ lauten muss. Ist dies also eine Glaubensvorstellung? (Ja.) Lasst uns anhand dieses Beispiels gleich darüber sprechen, was eine Glaubensvorstellung ist. Eine Glaubensvorstellung ist eine Art gutes Verlangen und ein guter Wunsch, die am ehesten mit menschlichen Auffassungen und Einbildungen übereinstimmt, etwas, das die Menschheit im Allgemeinen für gut, richtig und positiv hält. Ein guter Gedanke, eine gute Idee, eine gute Praxis und eine gute Motivation, die mit den menschlichen Auffassungen und Gefühlen vollkommen übereinstimmen. Das, wonach sich die Menschen sehnen. Das ist eine Glaubensvorstellung. Eine Glaubensvorstellung ist kein echter Glaube. Sie entspringt ganz und gar dem menschlichen Willen und entspricht nicht den von Gott geforderten Maßstäben; eine Glaubensvorstellung stellt also kein echtes Vertrauen dar. Petrus war tatsächlich ein guter Mensch. Er besaß eine gute Menschlichkeit und war schlicht, ehrlich, leidenschaftlich und in seinem Streben ernsthaft. In seinem Herzen hegte er keine Zweifel an der Identität des Herrn Jesus. Als er die Worte: „HERR, schone Dein Selbst; das widerfahre Dir nur nicht!“ aussprach, konnte er das dementsprechend aus tiefstem Herzen tun. Dass er so etwas sagen konnte, beweist seine Menschlichkeit und seinen Charakter. Obwohl es sich hierbei um eine Art Wunsch, um eine gute Absicht handelt, und es nur eine Verhaltensweise, eine Praxis und eine Äußerung ist, die aus einer Glaubensvorstellung entsteht, können wir erkennen, dass Petrus eine gütige Menschlichkeit besitzt. Er hatte positive und richtige Glaubensvorstellungen, aber da er eine zu geringe Größe besaß, zu wenig über Gott wusste, Gottes Führungsplan und das Werk, das Gott zu tun beabsichtigte, nicht kannte und Gottes Absichten nicht verstand, tat er leider etwas Törichtes, das völlig auf menschlichem Willen beruhte und Gottes Werk unterbrach. Es war eine menschliche Handlung, die durch Glaubensvorstellungen verursacht wurde, und es war offensichtlich kein echter Glaube. Wenn jemand solche Glaubensvorstellungen hat, die gute Verhaltensweisen hervorbringen und ihn dazu bringen, gute Absichten zu haben, wird Gott sich dann an die Dinge erinnern, die er tut? Gott erinnert sich nicht an diese Dinge, also sind sie vergebens! Stattdessen sagte Gott Folgendes: „Hebe dich, Satan, von Mir!“ (Matthäus 16,23). Denkt darüber nach. Warum hat der Herr Jesus Worte gesprochen, die die Menschen so rücksichtslos finden? Warum zeigte der Herr Jesus kein Verständnis, als Er die guten Absichten von Petrus sah? Wie stand Gott dieser Angelegenheit gegenüber? Hat Gott diese gute Absicht von Petrus gebilligt? (Nein.) Gott hat Petrus’ Herz genau geprüft und gesehen, dass er keine bösen Absichten hatte, also brauchte Er das Wesen dieser Angelegenheit nicht aufzudecken. Ist das in Ordnung? (Nein.) Warum? Was hält Gott von den guten Absichten und den Glaubensvorstellungen der Menschen und von den Dingen, die sie für gut erachten, die aber nicht mit Gottes Absichten übereinstimmen? Gott sagt, dass solche Dinge von Satan kommen und Widerstand gegen Gott darstellen. Das ist Gottes Ansicht. Steht eine solche Denkweise im Widerspruch zur menschlichen Denkweise? (Ja.) Wie würde ein durchschnittlicher Mensch, der aus menschlicher Zuneigung handelt, auf Petrus reagieren? Er würde Petrus erlauben, sein Gesicht zu wahren und ihm Spielraum gewähren, weil er in seinem Herzen denkt: „Petrus’ Absichten sind gut, und er will Dich beschützen. Petrus auf diese Weise zu tadeln scheint mir rücksichtslos!“ Aber Gottes Handeln hält sich nicht an menschliche Auffassungen. Was ist die Natur der von Gott gesprochenen Worte? In einer Hinsicht stellen sie eine Bloßstellung, in einer anderen eine Verurteilung und in einer dritten ein Gericht dar. Wie fühlte sich Petrus, als er diese Worte hörte? Er wurde gezüchtigt, und es war, als ob ein Messer in sein Herz gestoßen wurde. Er fühlte sich schrecklich und verstand es nicht und dachte sich: „O Gott, ich liebe Dich aufrichtig! Ich glaube so sehr an Dich, liebe Dich so sehr und möchte Dich so sehr beschützen, aber warum behandelst Du mich so? Du sagst, dass ich Satan bin und befiehlst mir, von Dir wegzugehen. Bin ich Satan? Bin ich nicht jemand, der Dir aufrichtig folgt? Wie kannst Du mich dann als Satan betrachten? Und zudem bist Du enorm rücksichtslos, mir zu befehlen, von Dir wegzugehen. Das ist so verletzend, so schmerzhaft!“ Könnt ihr aus der Art, wie Gott mit solchen Dingen umgeht und sie behandelt, Seine Haltung gegenüber menschlichen Glaubensvorstellungen erkennen? (Sie verurteilen, richten und bloßstellen.) Das ist richtig. Nicht nur, dass Gott eine Abneigung gegenüber diesen Dingen hat, sondern Er verabscheut sie und verurteilt sie aufs Schärfste. Habt ihr aus diesen Dingen, die Gott offenbart hat, Gottes Disposition erkannt? (Gottes Disposition ist gerecht.) Das ist sie mit Sicherheit. Und was noch? Obwohl Toleranz, Barmherzigkeit, Geduld und Güte in Gottes Augen sehr vorteilhaft für die Menschen sind, obwohl sie Teile von dem sind, was Gott hat und ist, die die Menschen leichter akzeptieren können, und obwohl sie Dinge sind, die Gott den Menschen immer offenbart und schenkt, wenn Menschen Gottes Disposition kränken und gegen Seine Grundsätze verstoßen, wie wird Gott dann mit ihnen umgehen? Gott verdammt sie! Gott macht keine zweideutigen Aussagen den Menschen gegenüber und sagt: „Die Menschen haben das mit guten Absichten und ohne Hintergedanken getan, also werde Ich sie dieses Mal verschonen“. Anders als der Mensch lässt Gott keinen Mittelweg zu und erlaubt keine Verfälschung durch den menschlichen Willen. Eins ist eins, zwei ist zwei. Richtig ist richtig, und falsch ist falsch. Für Gott gibt es keine Zweideutigkeiten. Wenn man seziert, was Petrus zum Herrn Jesus sagte: „HERR, schone Dein Selbst; das widerfahre Dir nur nicht!“, kann man erkennen, was Glaubensvorstellungen sind. Können Menschen, die Glaubensvorstellungen hegen, Gott zufriedenstellen? Können Glaubensvorstellungen echten Glauben hervorbringen? Können sie den echten Glauben der Menschen an Gott ersetzen? (Nein.) Nein, das ist absolut wahr.

Was ist eigentlich eine Glaubensvorstellung? Es ist eine Art Einbildung und Auffassung und die guten Wünsche, guten Ziele und erhabenen Ideale, die die Menschen aufstellen. Nachdem sie diese Dinge aufgestellt haben, folgen die Menschen vehement dieser Ausrichtung, streben nach ihnen und erreichen sie, indem sie sich auf menschliche gute Absichten, menschliche Anstrengungen, menschlichen Leidenswillen oder andere menschliche gute Taten verlassen. Was fehlt hier? Warum können Menschen, die Glaubensvorstellungen haben, Gott nicht zufriedenstellen? (Aufgrund ihrer Glaubensvorstellungen unterbrechen und stören die Menschen Gottes Werk.) Das ist ein Aspekt, der offensichtlich ist. Wenn Menschen Dinge aufgrund ihrer Glaubensvorstellungen tun, findet sich dann irgendeine Wahrheit in dem, was sie tun? (Nein.) Lasst uns sezieren, was Petrus getan hat. Petrus sagte: „HERR, schone Dein Selbst; das widerfahre Dir nur nicht!“ Findet sich Wahrheit in diesen Worten? (Nein.) Was meint er mit den Worten „das widerfahre Dir nur nicht“? Warum darf das Gott nicht widerfahren? Könnte es sein, dass all das nicht unter Gottes Herrschaft steht? Hat Gott nicht das letzte Wort bei all dem? Wenn Gott es zulässt, wird es so sein. Wenn Gott es nicht zulässt, wird es dann nicht verhindert werden? Könnten Petrus´ Worte „das widerfahre Dir nur nicht“ all das ändern? Wer hat das Zustandekommen, den Verlauf und das Ergebnis dieser ganzen Angelegenheit bestimmt? (Es wurde von Gott bestimmt.) Was sind also diese Worte des Petrus? Es sind törichte Worte, Worte, die in Unwissenheit ausgesprochen wurden, die im Namen Satans gesprochen wurden. Das ist die Konsequenz, die menschliche Glaubensvorstellungen mit sich bringen. Ist das ein ernstes Problem? (Es ist ein ernstes Problem.) Wie ernst ist es? (Es stellt einen Widerstand gegen Gott dar und dient als ein Kanal für Satan.) Richtig. Es dient als ein Kanal für Satan, sprich, als dass es einen Widerstand gegen Gott und eine Zerstörung von Gottes Werk im Namen Satans darstellt. Wenn der Herr Jesus in dieser Angelegenheit so handeln würde, wie Petrus will, würde das nicht Sein Werk der Erlösung der Menschheit ruinieren? Was ist die Natur dieser von Petrus gesprochenen Worte? (Sie unterbrechen Gottes Werk.) Deshalb sprach Gott unbarmherzig diese zornigen Worte: „Hebe dich, Satan, von Mir!“ Diese Worte sind sowohl eine Verdammung als auch ein Gericht. In ihnen findet sich die Disposition Gottes! Wenn Menschen solche Glaubensvorstellungen haben, Glaubensvorstellungen, die mit guten Absichten, menschlichen Verlangen, schönen menschlichen Wünschen und all den Dingen vermischt sind, die Menschen für positiv, richtig und gut halten, billigt Gott das? (Nein.) Die Menschen betrachten all diese Dinge als gut, also warum werden sie von Gott nicht gebilligt? Zum einen liegt es daran, dass die Menschen keine wahre Gotteskenntnis haben. Das ist die Hauptursache. Darüber hinaus unterwerfen sich die Menschen in praktischer Hinsicht nicht wirklich den Worten Gottes und den Taten, die Er vollbringt, und sie verstehen diese Dinge auch nicht wirklich. Auf der Grundlage des menschlichen Denkens wollen sie immer, dass Gott dies oder jenes nicht tut. Sie denken immer: „Es ist nicht wirklich gut, dass Gott so handelt. So zu handeln ist nicht das, was wir erwarten würden, es ist nicht sehr rücksichtsvoll gegenüber den Menschen.“ Wenn sich Menschen mit solchen Dingen konfrontiert sehen, entwickeln sie oft Auffassungen, sind voller von Menschen erschaffenen Einbildungen und bedienen sich in ihrem Handeln einer Vielzahl von menschlichen Methoden. Hier findet sich keine Unterwerfung, keine wahre Erkenntnis, keine wahre Gottesfurcht, sondern nur eine Unterbrechung und Zerstörung von Gottes Werk. Es fehlt jedes Element echten Glaubens. Daher wurde über Petrus gerichtet, nachdem er diese Worte gesprochen hatte. Konnte er etwas aus diesem Gericht gewinnen? (Er konnte sich selbst und Gottes Disposition ein wenig besser verstehen.) Ist ein solches Gericht eine gute oder eine schlechte Sache? Zumindest hat es ihn hart vor den Kopf gestoßen, sodass er innehielt und nachdachte: „Herr, bin ich Satan? Ich glaube wirklich an Dich, ich bin jemand, der Dich liebt, ich bin Dein treuer Nachfolger! Wie kann ich Satan sein?“ Als er noch einmal darüber nachgrübelte, dachte er: „Der Herr Jesus hat mich mit so klaren und deutlichen Worten zurechtgewiesen, Er hat mir gesagt, ich solle von Ihm weggehen, und Er hat mich als Satan getadelt. Das bedeutet, dass ich in dieser Angelegenheit in Satans Namen gehandelt habe! Was für eine Art Mensch kann im Namen Satans handeln? Ein Mensch, der nicht mit Gott vereinbar ist. So jemand kann sich Gott jederzeit und überall widersetzen und Ihn verraten, Gottes Werk zerstören, stören und ruinieren und wird zum Feind Gottes. Das ist ja furchtbar! In diesem Fall werde ich mich schnell von Gott entfernen und meinen Mund halten.“ Zeigt das nicht, dass Petrus langsam zur Vernunft kam, Einsicht erlangte und den Ernst des Problems erkannte? Er erkannte, dass der Mensch immer der Mensch und Gott immer Gott bleibt und dass zwischen dem Menschen und Gott ein Abstand besteht. Wenn der Mensch aus guten Absichten heraus handelt, betrachtet Gott das als Unterbrechung und Störung. Wenn man Schritt für Schritt auf diese Weise vorgeht, ist dann Gottes Gericht der Menschen eine gute Sache? (Ja.) Ist es also etwas Schlechtes, wenn ein Mensch ein wenig Torheit offenbart? So gesehen ist es keine schlechte Sache, sondern eine gute. Warum sagen wir, dass es sich als gute Sache erweist? (Die Menschen profitieren davon.) Richtig, die Menschen erlangen daraus einen Nutzen. Wie entsteht dieser Nutzen? Wenn du Gottes Gericht ausgesetzt bist und dich diesem unterwirfst, dich selbst prüfst und alles annimmst, was von Gott kommt – alles, was Gott kundgetan und enthüllt hat, und alles, was Gott von dir verlangt – und dies zu deiner Realität und zu deinem Leben wird, dann wird deine Verdorbenheit, ohne dass du es bemerkst, gereinigt werden. Ist gerichtet zu werden also eine schlechte oder eine gute Sache? (Eine gute Sache.) Seid ihr bereit, euer Gericht zu empfangen? (Wir sind bereit.) Wäre es also in Ordnung, wenn ihr jeden Tag gerichtet würdet? Das würde es dir nicht erlauben, wie üblich zu essen, zu schlafen oder dich auszuruhen. Wenn etwas passiert, würde Gott dir sagen, dass du dich zurücknehmen sollst. Wenn Er Zeit hätte, würde Er dich richten. Wäre das in Ordnung? Könntest du das ertragen? Die Menschen würden das nicht ertragen können, und Gott würde so etwas nicht tun. Gottes aufrichtiger Wunsch ist es, dass du schnell wächst und reif wirst. Deshalb umfasst Gottes Gericht viele Schritte. Manchmal wird Er zornig, und dann bietet Er dir Trost an. Manchmal schlägt Er dich, und dann erbarmt Er Sich deiner. Obwohl Gott oft zornig wird, gibt es Pausen zwischen Seinem Zorn, die den Menschen Zeit zum Verschnaufen geben. Nur wenn Gott die Menschen auf diese Weise direkt richtet und verurteilt, wird es ihr Wachstum im Leben fördern. Die Wahrheit zu erlangen ist ein bisschen Leiden wert.

Menschen, die nur Glaubensvorstellungen haben, sind weit davon entfernt, Gottes Absichten zufriedenzustellen, und Glaubensvorstellungen sind bei weitem kein angemessener Ersatz für echten Glauben an Gott. Wenn ihr Glaube an Gott auf einer Glaubensvorstellung beruht, können die Menschen niemals wirklich vor Gott treten, geschweige denn sich Ihm wirklich unterwerfen oder ein gottesfürchtiges Herz besitzen. Warum ist das so? Die Glaubensvorstellungen der Menschen haben nichts mit der Wahrheit zu tun und erfüllen bei weitem nicht Gottes Anforderungen. Wenn Menschen Glaubensvorstellungen haben, bedeutet das nicht, dass sie die Wahrheit verstehen. Wenn Glaube an Gott auf Glaubensvorstellungen beruht, werden die Menschen Gottes Werk niemals verstehen und können es nur unterbrechen und stören. Ein Glaube, der auf Glaubensvorstellungen basiert, bedeutet nicht, dass die Menschen Gottes Absichten berücksichtigen, geschweige denn sich Gott unterwerfen. Nun, was geschah als Nächstes mit Petrus? Bevor der Herr Jesus gekreuzigt wurde, sagte Er dies zu Petrus: „Wahrlich Ich sage dir: In dieser Nacht, ehe der Hahn kräht, wirst du Mich dreimal verleugnen“ (Matthäus 26,34). Was antwortete Petrus darauf? („Und wenn ich mit Dir sterben müßte, so will ich Dich nicht verleugnen“ (Matthäus 26,35).) Das bekümmerte Petrus, und er leugnete, dass er tun würde, was der Herr sagte, aber am Ende wurden die Worte des Herrn Jesus durch die Fakten bestätigt. War das Vertrauen von Petrus zu der Zeit größer oder geringer als euer Vertrauen? (Es war größer, er schnitt dem Diener des Hohepriesters ein Ohr ab, um den Herrn zu schützen.) Das tat er wegen seiner Hitzköpfigkeit. Sein Wissen über den Herrn Jesus und das Anerkennen Seiner Identität zeigen die Tiefe von Petrus’s Glauben an den Herrn Jesus. Das erlaubte ihm, erbittert für den Herrn Jesus zu kämpfen und zu sagen: „Wer meinen Herrn anrührt, den werde ich unter Einsatz meines Lebens bekämpfen!“ Sein Glauben hatte diese Stärke erreicht, aber ist die Hitzköpfigkeit des Menschen denn das, was sich Gott wünscht? Gewiss nicht. Petrus’ Glaube war so stark geworden, dass er sein Leben für den Herrn geben würde, aber warum verleugnete Ihn Petrus dann trotzdem dreimal? Weil er durch die Prophezeiung des Herrn Jesus dazu vorherbestimmt war? (Nein.) Was war also der Grund? Warum war er so feige? Er konnte sein Leben im Kampf gegen andere für den Herrn Jesus riskieren, und er konnte jemandem ein Ohr abschneiden. Aus Liebe zum Herrn Jesus konnte er aus tiefstem Herzen diese Worte sprechen und danach handeln, was seine außergewöhnliche Aufrichtigkeit zeigte. Warum wagte er es dann nicht, als die Zeit kam, den Herrn anzuerkennen? (Weil er sich der Konsequenzen bewusst war. Wenn die römischen Soldaten ihn damals erwischt hätten, wäre er zum Tode verurteilt worden. Er hatte Angst, erwischt zu werden, und ebenso Angst vor dem Tod.) Der Hauptgrund war sein Wunsch, sein Leben zu retten. Es stimmt, dass Petrus Glaubensvorstellungen hatte, aber besaß er auch die Elemente eines echten Glaubens? Zu diesem Zeitpunkt hatte Petrus bereits erkannt, dass der Herr Jesus der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes und Gott Selbst war. Sein Glaube war von solcher Wahrhaftigkeit, warum war er dann immer noch so feige? (Ihm fehlte die Größe.) Er liebte sein Leben und fürchtete den Tod, das Leiden und die körperliche Folter. Egal, was der Grund war, am Ende verleugnete er den Herrn trotzdem dreimal. Es war genauso, wie der Herr Jesus sagte: „In dieser Nacht, ehe der Hahn kräht, wirst du Mich dreimal verleugnen.“ Und in der Tat hat Petrus diese Worte erfüllt. Warum war der Herr Jesus in der Lage, solche Dinge zu sagen und solche Schlüsse über Petrus zu ziehen? (Gott prüft das Innerste der Menschen ganz genau.) Was prüfte Gott in Petrus’ Herz ganz genau? (Petrus’ Größe und seinen Glauben an Gott.) Der Herr Jesus sah Petrus’ Größe und das Ausmaß seines Vertrauens. Ist es bei einer so geringen Größe eine solche Überraschung, dass er den Herrn dreimal verleugnete? Aufgrund seiner Größe war es unvermeidlich, dass er in dieser Situation so handeln würde. Warum hatte er damals nur so wenig Vertrauen? (Petrus war dem Herrn Jesus damals etwa drei Jahre lang nachgefolgt, hatte also zu wenig von Gottes Werk erfahren.) Nach drei Jahren der Nachfolge des Herrn Jesus konnte sein Vertrauen nicht größer sein. Das war seine damalige Größe. Sein Wachstum an Größe wurde durch die kontinuierliche Vertiefung seiner Erfahrungen erreicht.

Ist es in Ordnung, Gott ohne echtes Vertrauen zu folgen? Was bedeutet es eigentlich für den Menschen, echten Glauben an Gott zu haben? Um es möglichst einfach auszudrücken: Es ist der Grad deines Vertrauens in alle Worte Gottes und in Sein Werk und der Grad, zu dem du wirklich glauben kannst. Genauer gesagt, ist es der Grad, in dem du in deinem Herzen an folgende Dinge glauben und diese anerkennen kannst: die Erfüllung und die Mittel zur Erfüllung der von Gott gesprochenen Worte, der von Gott angeordneten Dinge, der Herrschaft Gottes, der Orchestrierungen und Anordnungen Gottes und der Art und Weise, wie Gott die zukünftigen Ziele der Menschen arrangiert, und an all die anderen Dinge dieser Art, sowie der Grad, in dem du wirkliches Vertrauen in diese Dinge hast. Damals wagte Petrus nicht einmal, sich zum Namen des Herrn Jesus oder zu seiner Beziehung zum Herrn Jesus zu bekennen. Er hatte nur geringes Vertrauen, und dieses geringe Vertrauen zeigte seine tatsächliche Größe. Was war seine tatsächliche Größe? (Er erkannte nur an, dass der Herr Jesus der Christus ist, doch seine Gotteskenntnis war gering.) Er hatte eine wirklich geringe Größe und war zu mehr nicht in der Lage. Was euch betrifft, wie steht es momentan um den Grad eures Glaubens an Gott? Ist euer Glaube stärker als der des Petrus? Ist er schwächer? Ist er etwa gleich stark? (In Bezug darauf, Christus zu erkennen, ist er gleich. Wir verstehen ein wenig mehr von der Wahrheit als Petrus, aber wir müssen noch in viele dieser Wahrheiten eintreten.) Wenn der Glaube der Menschen an Gott sich darauf beschränkt, lediglich anzuerkennen, dass Er Gott ist, dass Gott alles orchestrieren und anordnen kann und dass Er die Herrschaft über alle Dinge, über dein Schicksal und über dein Leben hat – wenn du dies nur anerkennst, aber nur wenige Elemente des Glaubens besitzt, noch weniger, also fast gar keine Elemente der Unterwerfung und überhaupt keine Elemente des Wartens auf Gott und des Suchens nach Ihm – was für eine Art Glauben ist das dann? Du sagst immer, dass du an Gott glaubst, dass du glaubst, dass Gott über alles herrscht und alles orchestriert, dass das Leben der Menschen ihnen von Gott gegeben ist und dass du alles tun wirst, was Gott von dir verlangt, sogar dein Leben für Gott zu geben. Aber dann kommst du in eine Situation wie die, die Petrus erlebt hat, in der du von Leuten gefragt wirst: „Ist das dein Gott?“ Du wirst darüber nachdenken und denken: „Hier sind überall Nichtgläubige, werde ich nicht verhaftet, wenn ich mich zu Ihm bekenne? Gott hat gesagt, dass wir in kritischen Zeiten Weisheit walten lassen und uns nicht zu Ihm bekennen können, also werde ich Weisheit walten lassen, und Gott wird es mir nicht übel nehmen.“ Wenn du dein Leben liebst und feige bist, wirst du dich nicht trauen, dich zu Gott zu bekennen, und vielleicht sogar Gott verleugnen. Wo ist dann das Vertrauen geblieben, dass dich glauben lässt, dass Gott Herrscher über alle Dinge ist? (Das gibt es nicht.) War das Vertrauen, von dem du in normalen Zeiten geglaubt hast, es zu besitzen, echt oder falsch? (Falsch.) Wenn etwas geschieht, das besonders gegen deine Auffassungen oder deine Vorlieben verstößt und Gottes Absichten in dieser Angelegenheit noch nicht vollständig offenbart wurde, verlangt Gott von dir, dass du dich in dieser Angelegenheit unterwirfst. Er hat diese Situation so arrangiert, dass du eine Lektion daraus ziehen kannst. Was tust du dann? Angenommen, du hast einen besonders starken Glauben und bist besonders fromm und aufrichtig, aber Gott arrangiert eine Situation, die nicht deinen Auffassungen entspricht, und behandelt dich, als wärst du ein Nichtgläubiger. Du wirst dich ungerecht behandelt fühlen, dir werden Tränen in die Augen steigen, und du wirst dich bei Gott beschweren und in deinem Herzen sagen „O Gott, ich glaube an Dich, ich lebe für Dich, aber Du hast für mich eine solche Situation arrangiert, mich inmitten von Nichtgläubigen und mit unreinen Geistern platziert. Wird mich das nicht verunreinigen? Ich bin als heiliger Mensch abgesondert, ein Mensch, der Gott gehört. Du hättest das nicht arrangieren sollen. Weißt Du, wie sehr ich Dich vermisse, wie sehr ich Dich liebe? Ich kann nicht getrennt von Dir sein. Du kannst mich nicht so behandeln, das ist nicht fair mir gegenüber!“ Wie steht es damit? Wo ist deine Unterwerfung, wenn du dich Dingen gegenübersiehst, die nicht deinen Auffassungen entsprechen? (Die gibt es nicht.) Wodurch ersetzt du die Unterwerfung? (Durch Beschwerden, Missverständnisse und Widerstand.) Ist das echtes Vertrauen? Über was sollte echter Glaube verfügen? Wie äußert er sich? (Indem man nach Gottes Absichten sucht und sich Gott unterwirft.) Ein einziges Ereignis offenbart, ob jemand echtes Vertrauen hat oder nicht.

Lasst uns über eine Sache Gemeinschaft halten, die den menschlichen Auffassungen am meisten widerspricht. Mose lebte vierzig Jahre lang in der Wüste. Vierzig Jahre sind der größte Teil eines menschlichen Lebens. Wenn jemand achtzig Jahre alt wird, sind vierzig Jahre die Hälfte seines Lebens. Was für ein Lebensumfeld ist die Wüste? Die Wüste war nicht nur ein äußerst schlechtes Lebensumfeld voller Schwierigkeiten, denen sich Mose gegenübersah, noch wichtiger war aber das Problem, dass er während dieser vierzig Jahre keinen Kontakt zu den Israeliten hatte und Gott ihm auch nicht erschien. Gott arrangierte dieses Umfeld für Moses, um ihn zu läutern. Entspricht das menschlichen Auffassungen? Wenn es den Menschen an echtem Glauben mangelt, wie wird sich das im Allgemeinen zeigen? In den ersten zwei Jahren werden sie noch eine gewisse Kraft in ihrem Herzen haben und denken: „Gott prüft mich, aber ich habe keine Angst. Ich habe Gott! Solange Gott mich nicht sterben lässt, kann ich bis zu meinem letzten Atemzug leben. Ich lebe durch Gott. Ich habe Vertrauen. Ich muss Gott zufriedenstellen!“ Sie besitzen dieses Bisschen an Entschlossenheit, weil sie noch Schafe als Gefährten haben. Doch nach einigen Jahren werden die Schafe weniger, und den ganzen Tag weht ein heulender Wind. In der Stille der Nacht fühlen sich die Menschen allein. Sie haben niemanden, dem sie mitteilen können, was in ihren Herzen ist. Wenn sie ihre Augen zum Himmel erheben, sehen sie nur Sterne und den Mond. Wenn die Nächte bewölkt und regnerisch sind, wenn nicht einmal der Mond zu sehen ist, fühlen sie sich noch einsamer. Ohne, dass sie es bemerken, schwindet ihr Vertrauen allmählich. Wenn ihr Vertrauen schwindet, kommt ein Herz voller Klagen und Missverständnisse zum Vorschein. Unmittelbar danach wird ihr innerer Zustand immer depressiver und ihr Leben allmählich sinnlos. Ständig haben sie das Gefühl, dass Gott sie nicht beachtet und Sich von ihnen abgewandt hat. Sie stellen Gottes Existenz in Frage, und ihr Vertrauen schwindet immer weiter. Wenn es dir an echtem Glauben fehlt, wirst du dich weder vor dem Lauf der Zeit noch vor deiner Umgebung bewähren. Wenn du Gottes Prüfung nicht bestehst, wird Gott nicht zu dir sprechen oder dir erscheinen. Gott will sehen, ob du an Seine Existenz glaubst, ob du Seine Existenz anerkennst und ob du in deinem Herzen echten Glauben hast. Auf diese Weise unterzieht Gott die Tiefen der Herzen der Menschen einer genauen Prüfung. Sind die Menschen, die zwischen Himmel und Erde leben, in Gottes Händen? Sie sind alle in Gottes Händen. Genauso ist es. Es spielt keine Rolle, ob du in der Wüste oder auf dem Mond bist, du bist in Gottes Händen. So ist es. Wenn Gott dir noch nicht erschienen ist, wie kannst du dann die Existenz und Herrschaft Gottes sehen? Wie kannst du es so ermöglichen, dass die Wahrheit, dass „Gott existiert und Herrscher über alle Dinge ist“, in deinem Herzen Wurzeln schlägt und niemals verblasst? Wie kannst du diese Aussage zu deinem Leben machen, zur treibenden Kraft deines Lebens und zu dem Vertrauen und der Kraft, die es dir erlaubt, weiterzuleben? (Durch Beten.) Das ist eine praktische Herangehensweise. Das ist der Weg der Praxis. Wenn die Lage für dich nicht schlimmer sein könnte, wenn du Gott kaum noch spüren kannst, wenn du dich am gequältesten und am einsamsten fühlst, wenn du denkst, dass du weit von Gott entfernt bist, was ist dann die eine Sache, die du vor allen anderen Dingen tun solltest? Rufe nach Gott. Nach Gott zu rufen gibt dir Kraft. Nach Gott zu rufen lässt dich Seine Existenz spüren. Nach Gott zu rufen, lässt dich Gottes Herrschaft spüren. Wenn du nach Gott rufst, zu Gott betest und dein Leben in Gottes Hände legst, wirst du spüren, dass Gott an deiner Seite ist und dich nicht verlassen hat. Wenn du spürst, dass Gott Sich nicht von dir abgewandt hat, wenn du wirklich spürst, dass Er an deiner Seite ist, wird dein Vertrauen dann wachsen? Wenn du echtes Vertrauen hast, wird es sich dann im Laufe der Zeit abnutzen und schwinden? Auf keinen Fall. Ist das Problem des Vertrauens damit nun bewältigt? Können Menschen echtes Vertrauen entwickeln, indem sie einfach die Bibel mit sich herumtragen und die Verse stur Wort für Wort auswendig lernen? Man muss immer noch zu Gott beten und sich auf Gott verlassen, um dieses Problem zu lösen. Wie hat Mose diese vierzig Jahre in der Wüste überstanden? Damals gab es keine Bibel, und in seiner Umgebung gab es nur wenige Menschen. Er hatte nur Schafe bei sich. Mose wurde mit Sicherheit von Gott geführt. Obwohl in der Bibel nicht aufgezeichnet ist, wie Gott ihn führte, ob Gott ihm erschien, ob Gott zu ihm sprach oder ob Gott Mose verstehen ließ, warum Er ihn vierzig Jahre lang in der Wüste leben ließ, ist es doch eine unbestreitbare Tatsache, dass Mose vierzig Jahre lang in der Wüste überlebte. Diese Tatsache kann man nicht leugnen. Wie konnte er vierzig Jahre lang allein in der Wüste überleben, wenn er niemanden um sich hatte, dem er mitteilen konnte, was ihm auf dem Herzen lag? Ohne echten Glauben wäre das für niemanden möglich. Das wäre ein Wunder! Wie sehr die Menschen auch darüber nachdenken, sie sind der Meinung, so etwas könnte niemals geschehen. Es ist einfach zu unvereinbar mit menschlichen Auffassungen und Einbildungen! Aber es handelt sich hier nicht um eine Legende oder ein Märchen, sondern um eine echte, unveränderliche und unbestreitbare Tatsache. Was beweist die Existenz dieser Tatsache den Menschen? Wenn du echten Glauben an Gott hast, wird Gott Sich nicht von dir abwenden, solange noch Leben in dir steckt. Das ist eine Tatsache der Existenz Gottes. Wenn du ein solches echtes Vertrauen und ein solches wahres Verständnis von Gott hast, dann ist dein Vertrauen groß genug. Egal in welcher Situation du dich wiederfindest, und egal wie lange du in dieser Situation bist, dein Vertrauen wird nicht schwinden.

Mose verbrachte vierzig Jahre lang in der Wüste. Gott ist ihm nie erschienen und hat ihn nie mit der Wahrheit versorgt. Mose hatte keine Bücher mit Gottes Worten zur Hand, er hatte niemanden von Gottes auserwähltem Volk an seiner Seite und niemanden, dem er mitteilen konnte, was er auf dem Herzen hatte. Er lebte allein in der Wüste und war nur dazu imstande, weil er sich auf seine Gebete zu Gott verließ. Schließlich erlangte Mose dadurch echtes Vertrauen. Warum tat Gott das? Gott wollte Mose mit einem Auftrag betrauen und ihn für etwas Großes einsetzen, und Gott musste in ihm wirken, also mäßigte Er ihn. Was mäßigte Gott an Mose? (Sein Vertrauen.) Gott wollte sein Vertrauen vervollkommnen, nicht mäßigen. Was Gott mäßigt, sind die guten Absichten des Menschen, die sogenannte Entschlossenheit und sogenannten Fähigkeiten und Fertigkeiten des Menschen und seine Hitzköpfigkeit. Warum verließ Mose damals Ägypten? (Weil er einen Ägypter aufgrund seiner Hitzköpfigkeit getötet hatte.) Hätte Gott ihn Sich damals zu Nutze machen können? (Nein.) Was wäre geschehen, wenn Gott ihn damals benutzt hätte? Er hasste die Ägypter und wollte immer impulsiv handeln. Wenn er einen weiteren Menschen getötet hätte, hätte das nicht zu Problemen geführt? Wenn Gott ihn gebeten hätte, loszuziehen und die Israeliten aus Ägypten herauszuführen, und Mose impulsiv auf die Weigerung des Pharaos reagiert hätte, hätte das nicht zu Problemen geführt? Gott würde sagen: „Kannst du Gott repräsentieren, wenn du so handelst?“ Gott konnte ihn Sich dementsprechend wegen seiner Hitzköpfigkeit nicht zu Nutze machen. Hitzköpfigkeit ist ein großes Tabu für Menschen. Wenn du hitzköpfig bist, wenn du dich immer nach deiner natürlichen Ausrichtung und deiner Impulsivität richten willst und Probleme immer mit menschlichen Methoden lösen möchtest; wenn du keinen echten Glauben an Gott hast und dich nicht aus diesem echten Glauben heraus auf Gott stützt und an Seine Herrschaft glaubst, wird Gott dich nicht benutzen können. Sollte Gott versuchen, dich zu benutzen, wirst du einerseits nichts erreichen und sogar alles schlimmer machen. Deshalb flüchtete Mose, nachdem er den Ägypter getötet hatte, in die Wüste. Gott nutzte das Umfeld der Wüste, um seinen Willen, seine Hitzköpfigkeit, seine guten Absichten, seinen Eifer und seine Impulsivität zu zügeln, ebenso wie seinen Heldenmut, der ihn dazu brachte, die Interessen seines Volkes zu verteidigen und gegen Ungerechtigkeit zu kämpfen. Das sind alles Dinge, die zum menschlichen Willen, zu Hitzköpfigkeit und zur natürlichen Ausrichtung gehören. Warum hat Gott nicht arrangiert, dass ihn ein paar Israeliten begleiten? Hätte er eine weitere Person bei sich gehabt, hätte er sich vielleicht nicht auf Gott, sondern auf die andere Person verlassen. Zu was für einem Menschen wurde Mose in dieser Umgebung schließlich geläutert? Er konnte sich Gott unterwerfen und hatte echtes Vertrauen. Dies zeigt, dass seine natürliche Hitzköpfigkeit mürbe gemacht worden war. Als er aus der Wüste kam, besaß er da immer noch seine Hitzköpfigkeit und seinen Heldenmut? (Nein.) Woran zeigte sich das? (Mose sagte, er sei kein guter Redner mehr.) Er konnte keine guten Reden mehr halten, hatte er also noch seine eigenen Absichten und impulsiven Wünsche? (Nein.) So gesehen wird Gott, wenn Er einen Menschen und das Vertrauen eines Menschen in Gott vervollkommnen will, unabhängig davon, ob Er Sich diesen Menschen zu Nutze macht oder nicht, dessen Verständnis für die Wahrheit und dessen Verständnis von Gottes Absichten vervollkommnen und es ihm ermöglichen, sich Gott wahrhaftig und vollständig zu unterwerfen – und das ohne jegliche Verfälschung, ohne sogenannten menschlichen Heldenmut, menschliche Impulsivität, menschlichen Ehrgeiz und menschliche hochtrabende Leidenschaften, ohne Hitzköpfigkeit und ohne menschliche gute Absichten und Enthusiasmus – ohne diese sogenannten Glaubensvorstellungen. Jeder bewundert diese Dinge, die dem menschlichen Willen entspringen, und strebt sie an, diese Dinge, die die Herzen der Menschen, relativ betrachtet, als positiv, gut und richtig bezeichnen. Das sind die Dinge, nach denen jeder zu leben bereit ist. Das sind die Glaubensvorstellungen der Menschen. Wenn die Menschen diese Dinge nicht haben, können sie sich Gott wirklich unterwerfen und werden keine Dinge tun oder sagen, die auf menschlichen Einbildungen und menschlicher Güte basieren. Wenn die Menschen dann wieder vor Gott treten, werden sie mehr Elemente des echten Glaubens an Gott besitzen. Was sind die Elemente des echten Glaubens? Werden sie Gott immer noch Ratschläge geben und sagen: „Gott, was Du da tust entspricht nicht den menschlichen Auffassungen, und es fällt den Menschen schwer, Dein Handeln zu akzeptieren. Du solltest es wirklich auf folgende Weise tun“ und „Gott, was Du gesagt hast, klingt nicht richtig. Der Ton ist falsch, die Herangehensweise ist falsch, und die Worte, die Du benutzt, sind falsch“? Diese Dinge werden ihnen ausgetrieben, und sie werden Gott keine Ratschläge mehr geben. Sie werden sich Gott wirklich unterwerfen können, und Vernunft und Gottesfurcht besitzen. Nach den vierzig Jahren, die Mose in der Wüste gemäßigt wurde, konnte er die Existenz Gottes wirklich spüren. In einer Umgebung, in der das blanke Überleben für einen Menschen unmöglich war, verließ er sich auf Gott, um Tag für Tag durchzustehen und Jahr für Jahr die Hoffnung nicht aufzugeben, und hat bis zum Ende durchgehalten. Er hat Gott wirklich gesehen. Es war kein Zufall und keine Legende. Das war weder unbeabsichtigt noch kam es plötzlich. Es war alles wahr. Er sah Gottes reale Existenz und erkannte, dass Gottes Herrschaft über alle Dinge echt ist. Wenn Gottes Werk in den Menschen eine solche Wirkung erzielt, werden ihre Herzen eine Veränderung erfahren. Ihre Auffassungen und Einbildungen werden verschwinden, und sie werden spüren, dass sie selbst nichtig sind und ohne Gott nichts tun können. Infolgedessen bestehen sie nicht darauf, die Dinge auf ihre eigene Weise zu tun. Werden die Menschen an diesem Punkt dann Dinge sagen wie „Herr: das widerfahre dir nur nicht!“? (Nein.) Wir können sagen, dass die Menschen an diesem Punkt sich in ihren Worten nicht mehr nach menschlichen Auffassungen richten werden, um Gott zu behindern, noch werden sie Dinge aus menschlichem Willen tun oder darauf bestehen, die Dinge so zu tun, wie es ihnen passt. Was ist an diesem Punkt die Grundlage, nach der sie ihr Leben richten? Was leben sie aus? Subjektiv betrachtet, können sie sich der Herrschaft und den Anordnungen Gottes unterwerfen. Objektiv betrachtet, können sie der Natur ihren Lauf lassen, Gottes Absichten abwarten und sie suchen und sich Gott in allem, was Er von ihnen verlangt, unterwerfen, ohne individuelle Entscheidungen zu treffen.

Was war damals, als Gott Mose sandte, um die Israeliten aus Ägypten zu führen, seine Reaktion darauf, dass Gott ihm so einen Auftrag gegeben hatte? (Er sagte, er wäre nicht wortgewandt, sondern würde langsam reden.) Er hatte diese eine, kleine Befürchtung, dass er nicht wortgewandt wäre, sondern langsam im Reden. Aber widersetzte er sich Gottes Auftrag? Wie ging er damit um? Er warf sich nieder. Was bedeutet es, sich niederzuwerfen? Es bedeutet, sich zu unterwerfen und zu akzeptieren. Er warf sich mit Leib und Seele vor Gott nieder, achtete nicht auf seine persönlichen Vorlieben, und jegliche Schwierigkeiten, die er vielleicht hatte, erwähnte er nicht. Was immer Gott von ihm wollte, er würde es sofort tun. Warum konnte er Gottes Auftrag annehmen, obwohl er das Gefühl hatte, nichts tun zu können? Weil er wahres Vertrauen in sich hatte. Er hatte einige Erfahrungen mit Gottes Herrschaft über alle Dinge und Angelegenheiten gemacht, und in den vierzig Jahren, die er in der Wüste gelebt hatte, hatte er erkannt, dass Gottes Herrschaft allmächtig ist. Also nahm er Gottes Auftrag bereitwillig an und machte sich auf, das zu tun, womit Gott ihn beauftragt hatte, ohne ein weiteres Wort darüber. Was bedeutet es, dass er sich aufmachte? Es bedeutet, dass er wahrhaftes Vertrauen in Gott hatte, sich wahrhaft auf Ihn verließ und sich Ihm wirklich unterwarf. Er war nicht feige, traf keine eigene Entscheidung oder versuchte abzulehnen. Stattdessen glaubte er völlig, und er machte sich auf, um im Auftrag Gottes zu handeln, erfüllt von Vertrauen. Er glaubte Folgendes: „Wenn Gott diesen Auftrag erteilt hat, dann wird alles so getan, wie Gott es sagt. Gott hat mir aufgetragen, die Israeliten aus Ägypten zu führen, also werde ich hingehen. Da Gott diesen Auftrag erteilt hat, wird Er sich an die Arbeit machen, und Er wird mir Kraft geben. Ich muss nur kooperieren.“ Das ist die Erkenntnis, die Mose hatte. Menschen, denen es an geistlichem Verständnis mangelt, denken, dass sie die Dinge, die Gott ihnen anvertraut, selbst erledigen können. Haben die Menschen solche Fähigkeiten? Auf keinen Fall. Wenn Menschen feige sind, werden sie nicht einmal den Mut haben, sich dem ägyptischen Pharao zu stellen: In ihren Herzen werden sie sagen: „Der ägyptische Pharao ist ein Teufelskönig. Er hat eine ganze Armee unter seinem Kommando und könnte mich mit einem Wort töten. Wie kann ich so viele Israeliten wegführen? Würde der ägyptische Pharao auf mich hören?“ Diese Worte stellen eine Weigerung, einen Widerstand und ein Auflehnen dar. Sie beweisen keinen Glauben an Gott, und es handelt sich hier um kein echtes Vertrauen. Die Umstände damals waren weder für die Israeliten noch für Mose günstig. Die Israeliten aus Ägypten wegzuführen, war aus menschlicher Sicht schlichtweg eine unmögliche Aufgabe, weil Ägypten durch das Rote Meer abgegrenzt war, und dieses zu durchqueren wäre eine große Herausforderung. Konnte Mose wirklich nicht gewusst haben, wie schwer es sein würde, diesen Auftrag zu erfüllen? In seinem Herzen wusste er es, doch er sagte nur, er wäre langsam im Reden, dass keiner auf seine Worte hören würde. Er lehnte Gottes Auftrag im Innersten nicht ab. Als Gott Mose auftrug, die Israeliten aus Ägypten zu führen, warf er sich nieder und akzeptierte es. Warum erwähnte er die Schwierigkeiten nicht? Lag es daran, dass er nach vierzig Jahren in der Wüste die Gefahren der Menschenwelt nicht kannte oder wie weit sich die Lage in Ägypten entwickelt hatte, oder kannte er die gegenwärtige Notlage der Israeliten nicht? Konnte er die Dinge nicht klar erkennen? War das der Fall? Mit Sicherheit nicht. Mose war intelligent und klug. Er wusste um all diese Dinge, da er sie in der Menschenwelt persönlich durchgemacht und erfahren hatte, und er würde sie nie vergessen. Er kannte diese Dinge nur zu gut. Wusste er also, wie schwierig der Auftrag war, den Gott ihm gegeben hatte? (Ja.) Wenn er es wusste, wie konnte er dann diesen Auftrag annehmen? Er vertraute auf Gott. Mit seiner lebenslangen Erfahrung glaubte er an Gottes Allmacht, also nahm er diesen Auftrag von Gott mit einem Herzen voller Vertrauen und ohne den geringsten Zweifel an. Was hatte er für Erfahrungen? Sagt es Mir. (Nach seiner Erfahrung führte und leitete Gott ihn jedes Mal, wenn er zu Gott rief und sich Gott näherte, und Mose sah, dass Gott Sein Wort nie gebrochen hatte, und er hatte echtes Vertrauen in Gott.) Das ist ein Aspekt. Sonst noch etwas? (Während seiner vierzig Jahre in der Wüste hatte Mose tatsächlich Gottes Herrschaft erkannt, indem er zu Gott rief und zu Ihm betete. Er konnte überleben und hat es überstanden, und er besaß echten Glauben an Gottes Herrschaft.) Noch etwas? (Gott hatte bereits viel in Mose gewirkt. Mose wusste etwas darüber, wie Gott den Himmel, die Erde und alle Dinge schuf und zur Zeit Noahs die Welt mit einer Flut zerstörte, sowie über Abraham und andere solche Dinge. Er schrieb diese Dinge in den Pentateuch, was beweist, dass er ein Verständnis all dieser Taten Gottes erlangt hatte und wusste, dass Gott allmächtig und allwissend ist. Deshalb glaubte er, dass das Unterfangen, da Gott ihn führen würde, sicherlich erfolgreich sein würde. Er wollte Gottes Taten betrachten, sehen, was Gott durch ihn tun würde und wie Gott ihm helfen und ihn leiten würde. Das war das Vertrauen, das er hatte.) Genau so war es. Sagt mir, konnte Mose während seiner vierzig Jahre in der Wüste erleben, dass bei Gott nichts schwierig ist und dass der Mensch in Gottes Hand ist? Sehr wohl – das waren seine wahrhaftigsten Erfahrungen. Während seiner vierzig Jahre in der Wüste gab es so viele Dinge, die für ihn Lebensgefahr darstellten, und er wusste nicht, ob er sie überleben würde. Jeden Tag rang er um sein Leben und betete zu Gott um Schutz. Das war sein einziger Wunsch. Was er in diesen vierzig Jahren am stärksten erlebte, waren Gottes Herrschaft und Schutz. Später dann, als er Gottes Auftrag annahm, musste sein erstes Gefühl gewesen sein: „Nichts ist schwierig bei Gott. Wenn Gott sagt, dass es getan werden kann, dann kann es gewiss getan werden. Da Gott mir so einen Auftrag gegeben hat, wird Er sich mit Sicherheit darum kümmern – Er wird es tun, nicht irgendein Mensch.“ Vor einer Unternehmung müssen Menschen planen und Vorbereitungen treffen. Sie müssen sich zunächst um die vorbereitenden Maßnahmen kümmern. Muss Gott dies tun, bevor Er handelt? Das hat Er nicht nötig. Jedes geschaffene Wesen, egal, wie einflussreich, egal, wie fähig oder mächtig, egal, wie ungestüm, ist in Gottes Hand. Mose hatte Vertrauen, Wissen und Erfahrung damit, daher gab es keinen Funken Zweifel oder Furcht in seinem Herzen. Von daher war sein Vertrauen in Gott besonders echt und rein. Man kann vielleicht sagen, er ist von Vertrauen erfüllt gewesen.

Ich habe gerade darüber gesprochen, was echter Glaube ist. Sagt Mir, will Gott letztendlich die Glaubensvorstellungen der Menschen oder ihren echten Glauben? (Er will den echten Glauben der Menschen.) Was Gott will, ist der echte Glaube der Menschen. Was ist echter Glaube? Am einfachsten und direktesten ausgedrückt, ist er das echte Vertrauen der Menschen in Gott. Wie sieht echtes Vertrauen in der Praxis aus? Welche Verbindung hat es zu all den Dingen, die Menschen in ihrem realen Leben tun? (Die Menschen glauben, dass Gott über alle Dinge herrscht und alle Dinge bestimmt. Sie glauben an Gottes Herrschaft über alles, was ihnen begegnet, und sie glauben, dass Gott nichts schwerfällt.) (Die Menschen glauben, dass jedes Wort, das Gott sagt, in Erfüllung geht.) Denkt weiter über die Frage nach. Wie sonst zeigt sich echtes Vertrauen? (Das Vertrauen des Mose unterscheidet sich von dem Vertrauen gewöhnlicher Gläubiger. Als er das Buch Genesis schrieb, glaubte er, dass Gott den Himmel und die Erde und alle Dinge durch Seine Worte geschaffen hat, er glaubte, dass der Himmel und die Erde und alle Dinge durch Gottes Worte zustande gekommen waren, er glaubte, dass alles, was Gott sagt, auch wirklich so ist, und dass alles, was Gott bestimmt, auch geschehen wird, und er glaubte, dass Gottes Worte alle geschehen und in Erfüllung gehen würden. In dieser Hinsicht hatte er echtes Vertrauen in Gott. Er glaubte nicht nur an die Tatsache, dass Gott wirklich existiert. Er glaubte, dass der Himmel, die Erde und alle Dinge von Gott erschaffen wurden. In seinem Herzen war er absolut davon überzeugt, dass Gottes Worte alles vollbrachten, und er glaubte an Gottes Allmacht. Wenn ihm dieses Vertrauen in Gott gefehlt hätte, hätte er niemals die Genesis schreiben können. Diese Worte waren auch vom Heiligen Geist inspiriert oder offenbart worden, und er konnte die Dinge klar sehen.) Sagt Mir, ist die reale Existenz Gottes eine Tatsache, weil die Menschen daran glauben? (Nein.) Was für eine Art von Tatsache ist dann die reale Existenz Gottes? (Ob die Menschen es glauben oder nicht, Gott existiert, und Gott ist von sich aus existent und ewig.) Das Vertrauen in Gott muss zumindest auf folgender Grundlage beruhen: Gott existiert nicht, weil du ihn verbal anerkennst, noch würde Er nicht existieren, wenn du Ihn nicht anerkennen würdest. Vielmehr existiert Gott unabhängig davon, ob du an Ihn glaubst oder Ihn anerkennst. Gott ist der ewige Schöpfer und ewige Herrscher über alle Dinge. Warum müssen Menschen zu diesem Verständnis kommen? Was kann es in den Menschen verändern? Manche Menschen sagen: „Wenn wir an Dich glauben, bist Du Gott, aber wenn wir nicht an Dich glauben, bist Du nicht Gott“. Was sind das für Worte? Das sind rebellische, abwegige und absurde Worte. Gott sagt: „Wenn du nicht an Mich glaubst, bin Ich immer noch Gott und immer noch Herrscher über dein Schicksal. Daran kannst du nichts ändern.“ Das ist eine Tatsache, die niemand leugnen kann. Egal wie sehr ein Atheist Gott verleugnet oder sich Ihm widersetzt, sein Schicksal steht immer noch unter Gottes Herrschaft, und er kann Gottes Strafe nicht entkommen. Wenn du Gottes Orchestrierung und Anordnungen vollständig akzeptierst und dich ihnen unterwirfst und alle von Gott kundgetanen Wahrheiten akzeptieren kannst, können Gottes Worte deine Lebensweise, deine Lebensziele und die Richtung deines Strebens ändern, sowie den Weg, den du wählst, und den Sinn deines Lebens. Manche Menschen behaupten zwar, dass sie an die Existenz Gottes glauben und dass Gott Herrscher über alle Dinge und alles, was existiert, ist, aber sie können sich nicht Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen, und sie können nicht erkennen, dass Gott für jeden Menschen andere Anordnungen trifft. Diese Menschen wollen immer ihre eigenen Ambitionen und Wünsche verfolgen und immer große Dinge erreichen, aber sie sehen sich immer wieder mit Rückschlägen konfrontiert und werden schließlich in die Knie gezwungen, gebrochen und blutig. Wenn sie wirklich an die Herrschaft Gottes glaubten, würden sie sich dann so verhalten? Das wäre für sie unmöglich. Wie sollten sie vorgehen? Zuallererst sollten sie Gottes Absichten verstehen. In Gottes Werk zur Rettung der Menschheit hilft Er den Menschen, ihre verdorbenen Dispositionen abzulegen und sich von Satans Einfluss zu befreien, den richtigen Lebensweg einzuschlagen und nach Gottes Worten zu leben. Wenn die Menschen Gottes Absichten wirklich verstehen, werden sie in ihrem Streben nach der Wahrheit und ihrem Bemühen, Gott zu verstehen, den Anforderungen Gottes folgen und sich der Herrschaft und den Anordnungen Gottes unterwerfen. Nur auf diese Weise können sie mit Gottes Absichten im Einklang stehen. Es gibt viele Menschen, die an Gott glauben, aber nicht in der Lage sind, sich Gott zu unterwerfen. Sie wollen immer ihre eigenen Wünsche verfolgen, aber am Ende scheitern sie alle. Erst dann sagen sie, was sie in ihrem Herzen fühlen: „Das ist Schicksal, und niemand kann ändern, was Gott bestimmt hat!“ Wenn sie an diesem Punkt ein weiteres Mal sagen: „Ich glaube an die Existenz Gottes und glaube, dass alles in Gottes Händen liegt“, unterscheiden sich diese Worte dann von denen, die sie vorher gesagt haben? Sie sind viel praxisbezogener als die Glaubenslehren, über die sie zuvor gesprochen haben. Vorher war ihre Anerkennung und ihre Überzeugung, dass Gott der Herrscher über alle Dinge ist, nur ein Lippenbekenntnis, aber wenn ihnen etwas widerfuhr, konnten sie sich Gott nicht unterwerfen und die Wahrheit nicht laut Gottes Worten in die Praxis umsetzen. In ihren Herzen dachten sie, dass sie ihre Ideale selbst verwirklichen könnten. Auf diese Weise konnten die Worte Gottes, die sie in ihren Herzen glaubten, und die Glaubenslehren auf ihren Lippen nicht zu den Grundsätzen ihres Handelns werden. Das heißt, sie glaubten nicht, dass alle von Gottes Worten die Wahrheit sind und alles vollbringen können. Sie glaubten, die Wahrheit zu verstehen, aber sie konnten sich Gottes Herrschaft und Seinen Anordnungen nicht unterwerfen, sodass das, was sie verstanden, nur Glaubenslehren und Worte waren, aber nicht die Wahrheitsrealität. Ihre Lippen behaupteten, dass sie an Gottes Herrschaft glaubten, aber im wirklichen Leben konnten sie sich Gott nicht unterwerfen. Sie gingen immer ihre eigenen Wege, wollten immer ihre eigenen Wünsche verfolgen und verstießen gegen Gottes Anforderungen. Ist das wahre Unterwerfung? Zeigt sich hier echte Überzeugung und echtes Vertrauen? (Nein.) Nicht im Geringsten, und das ist eine echte Schande! Wie äußert sich echtes Vertrauen in Gott? Menschen mit echtem Vertrauen glauben zumindest, dass Gottes Worte die Wahrheit sind und dass sie geschehen und sich erfüllen werden, und sie glauben, dass es der richtige Weg im Leben ist, im Einklang mit Gottes Forderungen zu praktizieren. In ihrem Leben beten sie zu Gott und verlassen sich auf Gott, bringen Gottes Worte in ihr wirkliches Leben ein, praktizieren in allen Dingen nach Gottes Worten, bemühen sich, ehrliche Menschen zu sein, und leben die Realität der Worte Gottes aus. Sie glauben nicht nur an die Existenz und Herrschaft Gottes, sondern bemühen sich auch, sich in ihrem wirklichen Leben Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen. Wenn sie rebellisch sind, können sie über sich selbst nachdenken, die Wahrheit akzeptieren, Gottes Disziplin annehmen und Unterwerfung unter Gott erreichen. Wenn du auf diese Weise praktizierst, wird die Wahrheit, an die du glaubst und die du anerkennst, zu deiner Lebensrealität. Diese Wahrheit kann dann deine Gedanken und dein Leben leiten und die Ausrichtung deines ganzen Lebens bestimmen. Zu diesem Zeitpunkt wirst du in der Lage sein, echtes Vertrauen in Gott hervorzubringen. Wenn du wirklich tief von Gott überzeugt bist und wahre Unterwerfung besitzt, erzeugt das echtes Vertrauen. Dieses Vertrauen ist echter Glaube an Gott. Woher kommt dieser echte Glaube? Er entsteht, indem man Gottes Worte praktiziert und erfährt und dadurch ein Verständnis der Wahrheit erlangt. Je mehr die Menschen die Wahrheit verstehen, desto größer ist ihr Vertrauen in Gott und ihre Gotteskenntnis, und desto mehr unterwerfen sie sich Gott wirklich. So kommen die Menschen zu einem echten Glauben.

Was tut Gott in dem Prozess, durch den Menschen zu einem echten Glauben an Gott kommen? (Er erleuchtet und führt sie und orchestriert Situationen, und dann nimmt Er die Wahrheit und sät sie in den Menschen.) Die Zurechtweisung, die Petrus vom Herrn Jesus erhielt, das war Gott, der ihn entlarvte, richtete und verdammte. Müssen Menschen diese Dinge erleben, bevor sie wirkliches Vertrauen in Gott erlangen? (Ja.) Warum müssen sie diese Dinge erleben? Wäre es denn ohne diese Dinge nicht möglich? Ist es möglich, Gericht, Enthüllung, Tadel, Disziplinierung, Zurechtweisung und sogar Verfluchung zu übergehen? (Nein.) Angenommen, der Herr Jesus hätte die Angelegenheit mit Petrus freundlich besprochen, anstatt ihn zu tadeln, und zu ihm gesagt hätte: „Petrus, ich weiß, dass du es gut meinst mit dem, was du sagst, aber sage so etwas in Zukunft bitte nicht mehr. Behindere Meinen Plan nicht aufgrund von menschlichen guten Absichten. Sprich nicht in Satans Namen und sei kein Werkzeug für ihn. Sei in Zukunft vorsichtiger und rede keinen Unsinn. Bevor du etwas sagst, überleg sorgfältig, ob deine Worte richtig sind und ob sie Gott enttäuschen oder ärgern werden.“ Würde ein Gespräch dieser Art funktionieren? (Nein.) Warum nicht? Die Menschen sind zu sehr von Satan verdorben worden, und die Wurzeln ihrer verdorbenen Disposition reichen zu tief. Sie leben nach ihrer verdorbenen Disposition. Alle ihre Gedanken, Taten, Einbildungen, Auffassungen, all die Ziele und Ausrichtungen ihres Lebens und all ihre Beweggründe für das, was sie sagen und tun, entspringen ihrer verdorbenen Disposition. Ist es in Ordnung, wenn Gott sie nicht zurechtweist? Werden sie die Schwere dieses Problems erkennen? Kann die Wurzel ihrer Sünde ausgerissen werden? (Nein.) Wenn die Wurzel ihrer Sünde nicht ausgerissen werden kann, können sich die Menschen dann Gott unterwerfen? (Nein.) Ist euch nun klar, ob es eine gute oder eine schlechte Sache ist, wenn Gott Menschen verdammt und verflucht? (Es ist eine gute Sache.) Ist es eine gute Sache, wenn Gott Menschen enthüllt? (Ja.) Was enthüllt Er in den Menschen? (Er enthüllt ihre Schwäche, ihre Größe und ihr Vertrauen in Gott.) Er enthüllt die Menschen komplett. Die Glaubenslehren, die du vertrittst, die Schlagworte, die du ständig wiederholst, deine Glaubensvorstellungen, dein äußerlicher Eifer und deine gut gemeinten Absichten sind keine Dinge, die Gott billigt. Diese Dinge will Er nicht. Egal wie eifrig du bist oder wie weit du reist, kann das zeigen, dass du die Wahrheit besitzt? Kann das zeigen, dass du echten Glauben an Gott besitzt? (Nein.) Das sind keine Dinge, die Gott billigt. Menschliche Güte und Einbildungen sind nutzlos. Um Gottes Anerkennung zu erlangen und echten Glauben an Gott zu besitzen, musst du die verschiedenen Methoden erfahren, durch die Gott wirkt: Enthüllen, Richten, Verdammen, Verfluchen – manchmal sind sogar Disziplinierung und Bestrafung nötig. Muss man sich vor diesen Dingen fürchten? Diese Dinge sind nichts, wovor man sich fürchten muss. In ihnen finden sich Gottes Absichten, Gottes fürsorgliche Überlegungen und Gottes Liebe. Es lohnt sich, diese Mühsal zu ertragen! Gott tut diese Dinge und benutzt diese Methoden, um an den Menschen zu wirken. Das zeigt, dass Gott von diesen Menschen etwas erwartet und etwas an ihnen gewinnen will. Gott tut diese Dinge nicht willkürlich, ohne Grund oder aufgrund von Einbildungen. Sie spiegeln voll und ganz Gottes Absichten wider. Was sind Gottes Absichten? Er will, dass die Menschen zum echten Glauben an Gott kommen und die Wahrheit annehmen, ihre verdorbenen Dispositionen ablegen und Rettung erlangen.

Sag Mir, hat Petrus, nachdem er den Herrn dreimal verleugnet hatte, über seinen eigenen Glauben nachgedacht? (Ja.) Menschen mit normaler Menschlichkeit, die nach der Wahrheit streben, werden über sich selbst nachdenken, wenn sie Misserfolge und Rückschläge erleben. Petrus hat sicherlich auf diese Art über sich selbst nachgedacht. Menschen, die die Wahrheit nicht lieben, werden niemals über sich selbst nachdenken. Wenn sie in eine ähnliche Situation wie Petrus geraten, werden sie sagen: „Obwohl ich den Herrn dreimal verleugnet habe, geschah das in einer Ausnahmesituation. Wer würde sich in einer solchen Ausnahmesituation nicht besorgt, ängstlich und schwach fühlen? Das ist keine große Sache. Meine Liebe zum Herrn ist immer noch groß, mein Herz brennt vor Eifer, mein Geist ist stark, und ich werde den Herrn niemals verlassen, mich niemals von Ihm abwenden! Den Herrn dreimal zu verleugnen ist nur ein kleiner Schandfleck, und Gott wird sich wahrscheinlich nicht daran erinnern. Schließlich ist mein Vertrauen in Gott ziemlich groß.“ Was ist das denn für eine Selbstreflexion? Zeigt sich hier eine Haltung, die Wahrheit zu akzeptieren? Ist das der Weg, um echtes Vertrauen zu erlangen? (Nein.) Was wäre, wenn Petrus gedacht hätte: „Herr Jesus, Du kennst die Menschen wirklich gut, aber wie konntest Du darauf wetten, dass ich so etwas tun würde? Du hättest nicht voraussagen sollen, dass ich Dich verleugne, Du hättest voraussagen sollen, dass ich mich dreimal zu Dir bekenne. Das wäre großartig gewesen, und ich hätte Dir dann erhobenen Hauptes folgen können. Außerdem hätte es mein großes Vertrauen in Dich gezeigt, und auch Deine Vorhersage hätte sich als richtig erwiesen. Damit wären wir beide zufrieden gewesen. Oh, wie wahrhaftig ich an Dich glaube! Du musst mich vervollkommnen und mir meine Würde zurückgeben! Du solltest mich nicht tadeln. Du solltest mich nicht so behandeln. Ich bin der ehrwürdige Petrus. Ich hätte nie Worte sagen dürfen, die Gott verleugnen. Das ist zu peinlich und zu beschämend! Warum würdest Du mir so etwas antun? Warum nicht jemand anderem? Was Du getan hast, war nicht fair! Ich gebe zwar zu, dass ich Dich verleugnet habe, aber musstest Du mich so bloßstellen, damit jeder meine Schande sehen kann? Was wird nun aus mir werden? Kann ich in Zukunft noch einen guten Bestimmungsort erhalten? Bedeutet das nicht, dass Du Dich von mir abgewandt hast? In meinem Herzen fühle ich, dass das nicht fair ist.“ Ist es richtig oder falsch, auf diese Weise mit Gott zu argumentieren? (Es ist falsch.) Was ist das für ein Zustand? Hier zeigt Petrus Ungehorsam und beschwert sich. Petrus beklagt sich darüber, dass Gottes Werk nicht seinen Auffassungen und seinem Geschmack entspricht. Er verliert dadurch an Ansehen und Achtung, so dass er nicht mehr mit erhobenem Haupt dastehen kann. Er zeigt hier menschliche Entscheidungen, menschliche Beschwerden, Ungehorsam, Widerstand und Rebellion. All diese Dinge sind verdorbene Dispositionen. So zu denken, so zu handeln und eine solche Haltung und einen solchen Zustand zu haben, ist offensichtlich falsch. Wenn Menschen so denken und handeln und Gott sie nicht tadelt, können sie dann echten Glauben entwickeln, nachdem sie enthüllt wurden? Können sie echtes Vertrauen in Gott haben? (Nein.) Was für ein Ende blüht Menschen, die sich beschweren, sich auflehnen und sich widersetzen, und die ablehnen, was Gott in ihnen enthüllt, und ablehnen, dass Gott sie auf diese Weise behandelt? Welche Konsequenzen hat das für das Leben solcher Menschen? Das erste, was das mit sich bringt, ist Verlust. Was bedeutet „Verlust“? In Gottes Augen bist du zu anstrengend und problematisch. Egal, was dir widerfährt, du triffst immer deine eigenen Entscheidungen und hast immer deine eigenen Vorlieben, deinen eigenen Willen, deine eigene Meinung und deine eigenen Einbildungen, Auffassungen und Schlussfolgerungen. Warum glaubst du dann noch an Gott? Für dich ist Gott einfach nur das Objekt deiner Überzeugung und deine geistige Stütze. Du brauchst Gott, Gottes Worte, Gottes Wahrheit oder Gottes Lebensversorgung nicht, geschweige denn, dass Gott ein Gerichtswerk an dir vollbringt, das dir großen Schmerz bereitet. Gott antwortet darauf: „Das ist einfach, Ich muss dir das nicht antun. Da gibt es nur eine Bedingung: Du musst Mich verlassen. Du hast das Recht auf deine Entscheidungen, und Ich habe das Recht, ebenfalls Entscheidungen zu treffen. Du kannst dich entscheiden, Meine Art, dich zu retten, nicht anzunehmen, so wie Ich mich entscheiden kann, dich nicht zu retten.“ Bedeutet das, dass du und Gott nichts miteinander zu tun haben? Steht es Gott frei, das zu tun? (Ja.) Hat Gott das Recht, das zu tun? (Ja.) Haben die Menschen das Recht, Gottes Errettung nicht anzunehmen? (Ja.) Auch die Menschen haben dieses Recht. Du kannst aufgeben oder die Rettung, die Gott dir bietet, ablehnen, aber am Ende bist du es, der dabei verliert. Nicht nur, dass Gott dich nicht vervollkommnen wird, Er wird dich auch verschmähen und ausmustern. Am Ende wirst du doppelt gestraft sein. Das wird dein Ergebnis sein. Das ist der Ärger, der dir blüht! Deshalb müssen sich Menschen, die gerettet werden wollen, dafür entscheiden, sich Gottes Werk zu unterwerfen. Nur so können Menschen echtes Vertrauen in Gott entwickeln und echten Glauben an Ihn erlangen. Dieser Glaube entsteht nach und nach im Prozess der Unterwerfung unter Gottes Herrschaft und Seine Anordnungen.

Die verdorbene Disposition der Menschen liegt in den Absichten hinter ihren Worten und Taten verborgen, sowie in ihrer Sicht der Dinge, in jedem Gedanken und jeder Idee und in ihren Ansichten, ihrem Verständnis, ihren Auffassungen, ihren Wünschen und Forderungen in Bezug auf die Wahrheit, Gott und Sein Werk und wie sie diese sehen. Das enthüllt sich, ohne dass sie es bemerken, in den Worten und Taten der Menschen. Wie geht Gott dann mit diesen Dingen im Inneren der Menschen um? Er arrangiert verschiedene Situationen, um dich zu entlarven. Er wird dich nicht nur entlarven, sondern auch richten. Wenn du deine verdorbene Disposition offenbarst, wenn du Gedanken und Ideen hast, die Gott trotzen, wenn du Zustände und Standpunkte hast, die mit Gott in Konflikt stehen, wenn du Zustände hast, durch die du Gott missverstehst oder dich Ihm widersetzt und dich gegen Ihn stellst, wird Gott dich zurechtweisen, richten und züchtigen, und manchmal wird Er dich sogar disziplinieren und bestrafen. Was ist das Ziel dieser Zurechtweisung und Disziplinierung? (Dass wir Buße tun und uns ändern.) Ja, das ist dazu gedacht, dass du Buße tust. Disziplinierung und Zurechtweisung erreichen Folgendes: es erlaubt dir, deinen Kurs zu ändern. Du sollst dadurch verstehen, dass deine Gedanken menschliche Auffassungen und falsch sind; deine Beweggründe stammen von Satan, sie entspringen dem menschlichen Willen, sie entsprechen nicht der Wahrheit, sie sind unvereinbar mit Gott, sie können Gottes Absichten nicht genügen, Gott verabscheut und hasst sie, sie erwecken Seinen Zorn und beschwören sogar Seinen Fluch herauf. Nachdem du das erkannt hast, musst du deine Beweggründe und deine Einstellung ändern. Und wie werden diese geändert? Zuallererst musst du dich der Art von Gottes Behandlung unterwerfen, und dich den Umgebungen und Menschen, Ereignissen und Dingen unterwerfen, die Er für dich vorsieht. Hinterfrage es nicht, gib keine objektiven Entschuldigungen und drück dich nicht vor deiner Verantwortung. Zweitens such nach der Wahrheit, die die Menschen praktizieren und in die sie eintreten sollten, wenn Gott tut, was Er tut. Gott verlangt von dir, diese Dinge zu verstehen. Er will, dass du deine verdorbenen Dispositionen und dein satanisches Wesen erkennst, damit du in der Lage bist, dich den Situationen zu unterwerfen, die Er für dich arrangiert, und du letztendlich im Einklang mit Seinen Absichten und Seinen Anforderungen praktizieren kannst. Dann wirst du die Prüfung bestanden haben. Wenn du aufhörst, dich Gott zu widersetzen und dich gegen Ihn zu stellen, wirst du nicht mehr mit Gott streiten und dich Ihm unterwerfen können. Wenn Gott sagt: „Hebe dich, Satan, von Mir“, antwortest du: „Wenn Gott sagt, dass ich Satan bin, dann bin ich Satan. Obwohl ich nicht verstehe, was ich falsch gemacht habe oder warum Gott sagt, dass ich Satan bin, befiehlt Er mir, mich von Ihm zu entfernen, also werde ich nicht zögern. Ich muss herausfinden, was Gott verlangt.“ Wenn Gott sagt, dass die Natur deiner Handlungen satanisch ist, sagst du: „Ich erkenne an, was auch immer Gott sagt, ich akzeptiere es alles.“ Was ist das für eine Haltung? Das ist Unterwerfung. Ist es Unterwerfung, wenn du in der Lage bist, widerwillig zu akzeptieren, dass Gott sagt, dass du ein Teufel und Satan bist, es aber nicht akzeptieren kannst – und dich nicht unterwerfen kannst – wenn Er sagt, dass du eine Bestie bist? Unterwerfung bedeutet völlige Zustimmung und Akzeptanz und dass man nicht argumentiert oder Bedingungen aufstellt. Es bedeutet, Ursache und Wirkung nicht zu analysieren, ganz gleich, was für objektive Gründe man haben mag, und sich nur um die Akzeptanz zu kümmern. Wenn Menschen eine solche Unterwerfung erreicht haben, sind sie dem echten Glauben an Gott nahe. Je mehr Gott handelt und je mehr du erlebst, desto realer wird Gottes Herrschaft über alle Dinge in deinen Augen, desto größer wird dein Vertrauen in Gott und desto mehr wirst du spüren, dass „alles, was Gott tut, gut ist, und nichts davon schlecht. Ich darf nicht wählerisch sein, sondern muss mich unterwerfen. Das ist meine Verantwortung, meine Verpflichtung und meine Pflicht: mich zu unterwerfen. Das ist es, was ich als geschaffenes Wesen tun sollte. Wenn ich mich nicht einmal Gott unterwerfen kann, was bin ich denn dann? Ich bin eine Bestie, ich bin ein Teufel!“ Zeigt das nicht, dass du jetzt echten Glauben hast? Wenn du diesen Punkt erreicht hast, wirst du ohne Makel sein, und so wird es für Gott ein Leichtes sein, dich zu benutzen, und es wird auch für dich ein Leichtes sein, dich den Orchestrierungen Gottes zu unterwerfen. Wenn du Gottes Anerkennung hast, wirst du Seine Segnungen erlangen können. Es gibt also viele Lektionen, die es in der Unterwerfung zu lernen gilt.

Petrus besaß wahre Unterwürfigkeit gegenüber Gott. Als Gott sagte: „Hebe dich, Satan, von Mir“, schwieg er und dachte über sich selbst nach. Die Menschen von heute können das nicht. Wenn Gott sagt „Hebe dich, Satan, von Mir“ werden sie sagen: „Wen nennst Du hier Satan? Es ist nicht in Ordnung zu sagen, dass ich Satan bin. Sage, dass ich von Gott auserwählt bin – das wäre ziemlich gut, das könnte ich akzeptieren und mich dem unterwerfen. Wenn du sagst, dass ich Satan bin, dem kann ich mich nicht unterwerfen.“ Wenn du dich nicht unterwerfen kannst, hast du dann wirkliches Vertrauen in Gott? Verfügst du über echte Unterwerfung? (Nein.) In welcher Beziehung steht Unterwerfung zu echtem Vertrauen? Nur wenn du echten Glauben hast, kannst du echte Unterwerfung besitzen. Nur wenn du dich Gott wirklich unterwerfen kannst, kann in dir allmählich echtes Vertrauen in Gott entstehen. Du gewinnst echtes Vertrauen durch den Prozess der echten Unterwerfung unter Gott, aber kannst du dich Gott wirklich unterwerfen, wenn dir echtes Vertrauen fehlt? (Nein.) Diese Dinge sind miteinander verbunden, und das ist keine Frage von Vorschriften oder Logik. Die Wahrheit ist keine Philosophie, sie ist nicht logisch. Die Wahrheiten sind miteinander verbunden und absolut untrennbar. Wenn du sagst: „Um sich Gott zu unterwerfen, muss man Vertrauen in Gott haben, und wenn man Vertrauen in Gott hat, muss man sich Gott unterwerfen“, dann ist das eine Vorschrift, eine Parole, eine Theorie, eine hochtrabende Ansicht! Die Fragen des Lebens sind keine Vorschriften. Dein Mund behauptet immer wieder, dass du den Allmächtigen Gott als deinen einzigen Retter und den einzig wahren Gott anerkennst, aber hast du wirkliches Vertrauen in Gott? Worauf stützt du dich, um in schwierigen Zeiten standhaft zu bleiben? Viele Menschen akzeptieren den Allmächtigen Gott, weil Er so viele Wahrheiten kundgetan hat. Sie nehmen Ihn an, um in das Himmelreich einzutreten. Doch wenn sie sich Verhaftungen und anderen Widrigkeiten gegenübersehen, weichen viele Menschen zurück, viele verstecken sich in ihren Häusern und wagen es nicht, ihre Pflichten auszuführen. Zu diesem Zeitpunkt haben sich die Worte, die du gesprochen hast – „Ich glaube an Gottes Herrschaft, ich glaube an Gottes Kontrolle über das Schicksal des Menschen und dass mein Schicksal in Gottes Händen liegt“ – schon lange in Luft aufgelöst. Das war für dich nur eine Parole. Da du dich nicht traust, diese Worte zu praktizieren und zu erleben, und du nicht nach diesen Worten lebst, hast du dann wirklich Vertrauen in Gott? Das Wesen des Glaubens an Gott ist nicht nur der Glaube an Gottes Namen, sondern der Glaube an die Tatsache, dass Gott über alle Dinge herrscht. Du musst diese Tatsache in deinem Leben umsetzen, sie zum tatsächlichen Zeugnis deines Lebens machen. Du musst nach diesen Worten leben. Das bedeutet zu erlauben, dass diese Worte dein Verhalten leiten und die Richtung und die Ziele deines Handelns bestimmen, wenn du mit etwas konfrontiert wirst. Warum musst du nach diesen Worten leben? Nehmen wir zum Beispiel an, du hast die Möglichkeit, in ein fremdes Land zu gehen, um an Gott zu glauben und deine Pflicht auszuführen, und du bist ziemlich erfreut darüber. Andere Länder stehen nicht unter der Herrschaft des großen roten Drachens, und Religionen sind dort nicht Verfolgung ausgesetzt; an Gott zu glauben gefährdet dort nicht das eigene Leben, man muss also keine Risiken eingehen. Im Gegensatz dazu laufen die Gläubigen auf dem chinesischen Festland jederzeit Gefahr, verhaftet zu werden; sie leben in der Höhle des Dämons, und das ist sehr gefährlich! Eines Tages sagt Gott: „Du hast mehrere Jahre im Ausland an Gott geglaubt und einige Lebenserfahrungen gesammelt. Es gibt einen Ort auf dem chinesischen Festland, den Brüdern und Schwestern dort fehlt es an Reife im Leben. Du solltest zurückkommen und sie hüten.“ Was würdest du angesichts dieser Verantwortlichkeit tun? (Mich unterwerfen und sie annehmen.) Nach außen hin würdest du sie vielleicht annehmen, aber in deinem Herzen wäre dir dabei nicht wohl. Nachts in deinem Bett würdest du weinen und zu Gott beten: „Gott, Du kennst meine Schwäche. Meine Größe ist zu gering. Selbst wenn ich auf das Festland zurückkehrte, wäre ich nicht fähig, Gottes auserwähltes Volk zu hüten! Kannst Du nicht jemand anderen dafür auswählen? Dieser Auftrag wurde mir auferlegt, und ich möchte ja gehen, aber ich befürchte, dass ich ihn nicht gut erfüllen werde, dass ich nicht in der Lage sein werde, meine Pflicht zufriedenstellend auszuführen, und dass ich es nicht schaffen werde, Deinen Absichten gerecht zu werden! Kann ich nicht noch zwei Jahre im Ausland bleiben?“ Was triffst du hier für eine Entscheidung? Du weigerst dich nicht völlig, zu gehen, aber du stimmst auch nicht völlig zu, zu gehen. Das ist ein stillschweigendes Ausweichen. Ist das eine Unterwerfung unter Gott? Das ist eine ganz klare Rebellion gegen Gott. Dass du nicht zurückkommen willst, bedeutet, dass es in dir widerständige Gefühle gibt. Weiß Gott das? (Er weiß es.) Gott wird sagen: „Dann komme nicht zurück. Ich mache dir das Leben nicht schwer, Ich unterziehe dich nur einer Prüfung.“ Auf diese Weise hat Er dich entlarvt. Liebst du Gott? Unterwirfst du dich Gott? Hast du echtes Vertrauen? (Nein.) Ist das Schwäche? (Nein.) Es ist Rebellion, es ist Widerstand gegen Gott. Diese Prüfung hat offenbart, dass du kein echtes Vertrauen in Gott hast, dass du dich Gott nicht wirklich unterwirfst und dass du nicht glaubst, dass Gott über alle Dinge herrscht. Du sagst: „Solange ich Angst habe, ist meine Entscheidung, nicht zurückzugehen, gerechtfertigt. Solange mein Leben in Gefahr ist, kann ich mich weigern. Ich muss diesen Auftrag nicht annehmen und kann meinen eigenen Weg wählen. Ich kann voller Klagen und Beschwerden sein.“ Was für eine Art von Vertrauen ist das? Hier findet sich kein echtes Vertrauen. Ganz gleich, wie hochtrabend die Parolen sind, die du skandierst, werden sie jetzt irgendeine Wirkung zeigen? Gar keine. Werden deine Schwüre irgendetwas bewirken? Bringt es etwas, wenn andere Menschen Gemeinschaft über die Wahrheit halten und sich bemühen, dich zu überzeugen? (Nein.) Selbst wenn du nach ihren Überzeugungsbemühungen widerwillig aufs Festland zurückgehst, wäre das wahre Unterwerfung? Diese Art von Unterwerfung will Gott nicht von dir. Wenn du unwillig zurückgehst, wird es umsonst sein. Gott wird nicht in dir wirken, und du wirst nichts daraus gewinnen. Gott zwingt die Menschen nicht, etwas zu tun. Du musst willens sein. Wenn du nicht zurückgehen willst, wenn du dich für die dritte Option entscheiden willst und immer versuchst, der Sache zu entfliehen, sie abzulehnen und ihr auszuweichen, dann musst du nicht zurückgehen. Wenn deine Größe ausreichend ist und du ein so großes Vertrauen hast, wirst du freiwillig darum bitten, zurückzugehen, und sagen: „Ich werde zurückkommen, auch wenn es sonst niemand tut. Diesmal habe ich wirklich keine Angst, und ich werde mein Leben riskieren! Ist das Leben nicht ein Geschenk Gottes? Was ist denn so furchterregend an Satan? Er ist nur ein Spielzeug in Gottes Händen, und ich fürchte ihn nicht! Wenn ich nicht verhaftet werde, dann habe ich das Gottes Gnade und Barmherzigkeit zu verdanken. Wenn die Umstände dazu führen, dass ich verhaftet werde, dann weil Gott es zulässt. Selbst wenn ich im Gefängnis sterbe, muss ich trotzdem für Gott Zeugnis ablegen! Eine solche Entschlossenheit muss ich besitzen – ich werde mein Leben in Gottes Hände legen. Ich werde über das, was ich in meinem Leben verstanden, erfahren und kennengelernt habe, mit den Brüdern und Schwestern Gemeinschaft halten, denen es an Verständnis und Wissen mangelt. Auf diese Weise können sie das gleiche Vertrauen und die gleiche Entschlossenheit erlangen wie ich, und sie können vor Gott treten und für Ihn Zeugnis ablegen. Ich muss Gottes Absichten berücksichtigen und diese schwere Bürde tragen. Obwohl es diese schwere Bürde erfordert, Risiken einzugehen und mein Leben zu opfern, habe ich keine Angst. Ich denke nicht mehr an mich. Ich habe Gott, mein Leben liegt in Seinen Händen, und ich unterwerfe mich bereitwillig Seinen Orchestrierungen und Anordnungen.“ Nach deiner Rückkehr wirst du in dieser Umgebung leiden müssen. Du wirst vielleicht schnell altern, dein Haar mag grau und dein Gesicht faltig werden. Du magst krank werden oder verhaftet und verfolgt werden oder sogar in Lebensgefahr geraten. Wie solltest du dich diesen Problemen stellen? Auch das erfordert echtes Vertrauen. Manche Menschen können voller Entschlossenheit zurückkommen, aber was werden sie tun, wenn sie nach ihrer Rückkehr mit diesen Nöten konfrontiert werden? Du musst den Sprung wagen und an Gottes Herrschaft glauben. Selbst wenn du sichtlich ein wenig alterst oder ein wenig krank wirst, sind das Kleinigkeiten. Wenn du gegen Gott sündigst und Seinen Auftrag ablehnst, wirst du deine Chance verlieren, in diesem Leben von Gott vervollkommnet zu werden. Wenn du in deinem Leben gegen Gott sündigst und Seinen Auftrag ablehnst, wird dieser Makel ewig währen! Der Verlust dieser Chance ist etwas, das du nicht mit all den Jahren deiner Jugend zurückkaufen kannst. Was nützt es, einen gesunden und starken Körper zu haben? Was nützt es, ein hübsches Gesicht und eine gute Figur zu haben? Selbst wenn du achtzig Jahre alt wirst und dein Verstand noch scharf ist, wäre es nicht erbärmlich, wenn du nicht einmal den Sinn eines einzigen von Gott gesprochenen Satzes verstehen könntest? Es wäre extrem erbärmlich! Was ist also das Wichtigste und Wertvollste, das die Menschen erlangen müssen, wenn sie vor Gott treten? Echter Glaube an Gott. Egal, was dir widerfährt, wenn du dich zuerst unterwirfst, wirst du nicht negativ und schwach sein, selbst wenn du zu dem Zeitpunkt einige kleine Missverständnisse über Gott hast oder nicht ganz verstehst, warum Gott auf diese Weise handelt. Wie Petrus sagte: „Selbst wenn Gott mit den Menschen spielte, als wären sie Spielzeuge, welche Klage würden die Menschen haben?“ Wenn dir selbst dieses bisschen an Vertrauen fehlt, könntest du dann immer noch so unterwürfig sein wie Petrus? Sehr oft ist das, was Gott mit dir tut, angemessen und vernünftig und entspricht deiner Größe, deinen Ideen und deinen Auffassungen. Gott wirkt entsprechend deiner Größe. Wenn du das immer noch nicht akzeptieren kannst, kannst du dann die Unterwerfung des Petrus erreichen? Das wäre noch weniger möglich. Deshalb musst du diese Richtung und dieses Ziel anstreben. Nur dann kannst du echten Glauben an Gott erreichen.

Können Menschen, denen es an echtem Glauben mangelt, sich Gott unterwerfen? Das ist schwer zu sagen. Nur durch echtes Vertrauen in Gott können sie sich Ihm wirklich unterwerfen. Genau das ist der Punkt. Wenn du dich Gott nicht wirklich unterwirfst, wirst du keine Gelegenheiten mehr haben, Gottes Erleuchtung, Führung oder Vervollkommnung zu empfangen. Du hast all diese Gelegenheiten für Gott, dich zu vervollkommnen, weggestoßen. Du willst sie nicht. Du lehnst sie ab, vermeidest sie und weichst ihnen ständig aus. Du wählst immer eine Umgebung mit den Freuden des Fleisches und frei von Leiden. Das ist ein Problem! Du kannst Gottes Werk nicht erfahren. Du kannst Gottes Führung, Gottes Leitung und Gottes Schutz nicht erfahren. Du kannst Gottes Taten nicht sehen. Folglich wirst du weder die Wahrheit noch wirkliches Vertrauen erlangen – du wirst nichts daraus gewinnen! Wenn du die Wahrheit nicht erlangen kannst und du das Wort Gottes nicht erlangen kannst, um es zu deinem Leben zu machen, kannst du dann von Gott gewonnen werden? Auf keinen Fall. Was ist das Wichtigste, das du erlangen willst, wenn du von Gott erleuchtet, geführt und vervollkommnet wirst? Du erlangst die Wahrheit und das Wort Gottes. Das heißt, Gottes Wort wird deine Realität, die Quelle deines Lebens und der Grundsatz, die Grundlage und das Kriterium für dein Handeln. Wenn das der Fall ist, was lebst du dann aus? Immer noch eine verdorbene Disposition? (Nein.) Wird Gott zu dir sagen: „Hebe dich, Satan, von Mir“? (Das wird Er nicht.) Was wird Gott sagen? Wie lauteten die Worte, mit denen Gott Hiob beschrieben hat? (Er fürchtet Gott und meidet das Böse, er ist ein vollkommener Mensch.) Es ist passend, diese Worte hier zu zitieren. Wenn ihr diesen Titel und diese Charakterisierung, mit der Gott Hiob beschrieben hat, erreichen wollt, wird das einfach sein? (Nein.) Einfach ist es nicht. Du musst Gottes Herz in allen Dingen zufriedenstellen, in allem nach Gottes Absichten suchen, nach Gottes Absichten handeln und dich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen. Wenn du einfach nur sagst, dass du dich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen wirst, aber dann versuchst zu analysieren, warum du mit bestimmten Umständen, Menschen, Ereignissen und Dingen konfrontiert wurdest, du dich beschwerst und vieles missverstehst und Gottes Absichten falsch auslegst, würde das Gott enorm enttäuschen! Wenn du Gott nicht willst, wird Gott dich nicht wollen. Ihr werdet nichts miteinander zu tun haben. Wenn das so weitergehen würde, wäre das nicht ein Problem? Da du kein geschaffenes Wesen bist, ist Gott nicht dein Herrscher und auch nicht dein Gott. Wie wird Gott dich am Ende beschreiben? „Weichet alle von Mir, ihr Übeltäter.“ Wollt ihr, dass diese Worte über euch gesagt werden? (Nein.) Was bedeutet es, wenn das über euch gesagt wird? (Es bedeutet, dass wir von Gott verdammt, ausgemustert und bestraft werden.) Das ist gar nicht gut! Wenn du von Gott verdammt und ausgemustert wirst, ist das nicht so, als ob du von einem Leiter oder einer anderen Autorität verdammt würdest – es handelt sich hier um Gott! Gott schenkt dir dein Leben und erhält dein Leben. Jetzt, wo Gott dich nicht mehr will, kannst du trotzdem weiterleben? (Nein.) Was bedeutet das? Das dein endgültiges Ergebnis feststeht, es wird nichts Gutes sein. Das ist absolut kein gutes Zeichen. Wenn Ich sage, dass ein Mensch gottesfürchtig ist, das Böse meidet und ein vollkommener Mensch ist, dann ist das ein gutes Zeichen, und Gottes Segen wird einem solchen Menschen sicherlich zuteil. Was solltet ihr von den Worten halten, mit denen Gott Hiob beurteilt hat? Wenn du darüber nachdenkst, was Hiob aß, welche Kleidung er trug, wie er ging und was für ein Gemüt er hatte, und versuchst, diese Dinge nachzuahmen, gehst du die Sache falsch an. Du musst schnell nachdenken und suchen und dich fragen: „Wie hat Hiob es gemacht? Was hat er ausgelebt, um Gottes Anerkennung zu erhalten? Gott sagte, dass Hiob Gott fürchtete und das Böse mied, er war ein vollkommener Mensch. Das ist keine Kleinigkeit. Das hat Gott Selbst gesagt. Ich muss Hiobs Beispiel folgen, den Weg der Gottesfurcht und der Meidung des Bösen suchen und danach streben, ein Mensch zu werden, der ebenfalls Gott fürchtet und das Böse meidet. Dadurch wird Gott mich billigen und auch mir diesen Titel verleihen. Ich möchte ein vollkommener Mensch in Gottes Augen sein.“ Diese Denkweise entspricht Gottes Absichten.

30. Dezember, 2016