对知恩图报的反思
韩国 李凡2022年,我收到家乡教会的一封来信,让我评价以前认识的一个姊妹张华。信中说张华搅扰教会生活,还在弟兄姊妹中间挑拨离间、拉帮结伙,带领多次交通帮助她也不扭转,还抓把柄攻击带领工人,教会正在整理张华的开除资料,让我也写一下对张华的评价。看到这封来信后我就意识到张华这次可能…
欢迎各国各方渴慕神显现之人来寻求考察!
我在教会尽翻译本分,主要负责把神的话翻译成英文。2023年7月底,带领和我们交通了很多翻译的原则,同时也要求我们求真求细把翻译工作作好,这样才能使世界各国更多的人读到神发表的话语,接受神的末世作工,尽早归回到神的家中。我心志满满,觉得带领交通的这些原则扭转了不少我们以往的偏差,让我们尽本分更有路了,我得努力往上够,把这个本分尽好。
要把神的话翻译准确,其中有一项重要的工作就是确定属灵词汇的翻译。这项工作对我们来说难度不小,一方面属灵词汇的数量很多,另一方面,要把属灵词汇翻译准确我们得先明确这些词汇的中文含义,再查找意思接近的英文词汇,确定每一个属灵词汇的翻译都需要花费不少时间、精力查考资料,多方咨询讨论。有不少词汇讨论一次还不能得出结果,还得继续咨询讨论,如果遇到解决不了的难题还得寻求带领。所以这项工作要花的时间、精力都不少,也需要很大的耐心。刚开始虽然我也感觉难,但想想神高抬我能有幸尽这么重要的本分心里就有了一些劲。可后来我发现需要规范翻译的属灵词汇越来越多,而且有很多词汇的准确译法不好确定,一个难处解决了,下一个难处接着又来了。记得有一次遇到两个难定的属灵词汇,我们咨询讨论后还是没有找到合适的英文词汇表达,后来好不容易找到相对合适的词,结果又发现还有考虑不周到的地方,还得重新查考资料、咨询专业的翻译人员,讨论寻求。一想到这些我头都大了,压力顿时倍增,心想:“这活儿比绣花还细,要是再查考、咨询、讨论那得费多少心思和精力啊!我实在没有这个耐心了!再说就算这两个词定了,后面还有好多词汇没定,还不知道会遇到什么难处、得付多少代价呢!尽这个本分也太累了,什么时候才能有机会歇一歇呢?”有时弟兄姊妹也催我们赶紧翻译,不然会影响其他工作,我的压力就更大了。再加上除了这项工作我还得检查一些译稿,也会遇到一些难处,还有弟兄姊妹时不时会问我一些翻译上的问题,我有时候也没有思路,不知道该怎么解决。各方面的难处让我感觉心里很堵,不由得有些难受、消沉。那段时间我每天都郁郁寡欢,心里就像是压了块石头,觉得尽这个本分太苦太难了,心里就羡慕那些尽本分相对轻松一些的弟兄姊妹,要是自己也能尽那样的本分多好呀,这样每天就能安逸一些。那时我手里的活儿虽然没停,但是尽本分很被动,只是很勉强地做着,总觉得自己累,尽一会儿本分就想歇一歇放松放松,工作效率比较低。有时看到好多工作需要处理,我也不想着怎么合理规划时间高效完成,而是做到哪儿算哪儿,边做还边在心里抱怨活儿太多了。有一次,我实在压抑得不行了,感觉胸口堵得慌,脑子也没法思考问题了,就关上电脑一个人跑去外面安静了会儿。
在冷静反思的过程中,我想到自己这段时间一遇到问题、难处就难受压抑,心里还羡慕有些弟兄姊妹尽的本分轻松,没那么多难处,我知道我的情形不对了,需要尽快扭转。接下来的几天,我常常祷告神把自己的情形向神诉说,也找神的话解决自己的情形。有一天,我看到一段神的话很受激励。全能神说:“挪亚建造方舟的整个过程是充满了难度的,先不说风吹日晒雨淋、酷暑严寒、春夏秋冬一年一年是怎样度过的,先说说建造方舟的工程浩大、各样材料的筹备还有建造方舟的过程中所面临的各种难处。这些难处包括什么?有些活计不是人想象的做一次就能成功,而是要面临多次失败,做好了一看不行再拆,拆完之后还得另外再预备材料,然后再做,不像现代人做什么都用电子设备,设置好之后按照程序去做就行了。现在人做这些手工活都是机械化了,只要开动机器就可以做活儿了,在那个时代就是原始社会,做什么活儿都要靠手工,做什么活儿都要亲力亲为,靠眼睛、靠思维、靠用心也要靠劳力,当然更多的是要依靠神,随时随地寻求神。在面临各种困难的过程中,在建造方舟的日日夜夜,挪亚要面对的不仅仅是完成这项浩大工程中出现的各种状况,同时也要面对来自周围的各种环境,还有人的讥笑、毁谤、辱骂。……面对各种难处、面对各种困境、面对种种难关的时候,挪亚没有退缩,即便是面对有些高难度的工程常常出现失败损坏时,虽然他心里难过、着急,但是想想神说的话,想想神吩咐他时所说的字字句句还有神对他的高抬,他心里常常倍受激励:‘不能放弃,不能将神的吩咐、将神托付要做的事情丢掉不管。这是神的托付,我既然接受了,既然听到了神的说话、听到了神的声音,既然从神领受了,就应该绝对地顺服,这是作为一个人该达到的。’所以,无论临到怎样的难处,无论面对怎样的讥笑毁谤,无论他的肉体多么劳累多么疲乏,神所托付他的事情他并没有放弃,神对他所说的、所吩咐的字字句句他时时牢记在心里。无论环境怎样变,无论临到的难处有多大,他相信这一切都会过去,唯独神的话不能废去,唯独神所吩咐要做的事必然能成就。挪亚带着对神的真实信心,也带着自己该有的顺服,继续建造着神所要求他建造的方舟。一天一天过去了,一年一年过去了,挪亚的年龄越来越大,但他的信心并没有减,他完成神托付的决心与态度并没有变。虽然肉体有时候疲乏劳累、有病痛,心里软弱,但是他完成神的托付、顺服神的说话的决心与毅力并没有减。在挪亚建造方舟的岁月当中,挪亚是在实行聆听、顺服神的说话,也是在实行一个受造之物、一个普通的人该完成神托付的一条重要的真理。”《话・卷四 揭示敌基督・附篇三 挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神(二)》揣摩着神的话,我很蒙羞。想想在那个没有电子设备的年代,挪亚要靠自己的双手建造一个如此庞大的方舟,遇到的难处和压力是何等的大。在建造方舟的一百二十年中,他得付出多少精力时间、做多少活儿,遇到多少难处和失败,这都是现在的人难以想象的。除此之外,他还要面对亲人的不理解、周围人的讥笑辱骂。但是挪亚并没有气馁,也没有因为感觉压力大而放弃,他对神的真实信心和顺服让他坚定不移地完成了神的托付。再对比自己,我遇到的难处和压力跟挪亚相比简直是不值得一提。虽然翻译这项工作有很多细节,也有些难处,但是带领交通了原则,也有弟兄姊妹们在一起配搭,有难处我们解决不了还能寻求带领的帮助,这些难处、问题都是可以解决的,工作也是可以正常进展的,但我却因为不想付代价也不想花心思琢磨就觉得尽这个本分难处太大、压力太大了,甚至想换个轻省点的本分,其实这就是想撂挑子背叛神,我的信心太小,对神没有顺服,太不值得信任了。我又看到挪亚在临到难处、压力的时候都在祷告神、依靠神,而我临到难处和压力就只会憋在心里,也不知道依靠仰望神去解决,导致我感觉压力越来越大。我也得效法挪亚学会依靠神。后来尽本分中再遇到难处的时候,刚开始我还是会感觉有些压力,但是想想挪亚的事迹心里就有些动力背叛肉体。借着祷告依靠神,和弟兄姊妹一起探讨寻求,有些问题也有了相对合适的解决方案,我心里也多了一份踏实喜乐,不再那么愁眉不展了。
一段时间后,配搭的姊妹有别的工作需要处理,翻译工作就我一个人在张罗着,再加上组里还有三个新来的姊妹,需要带着她们熟悉工作,这些事一加起来我又感觉压力很大。每天坐在电脑前虽然双腿没有奔波,但是我的脑子却一直在“奔波”。我不仅要完成自己手里的活儿,还得跟进组里弟兄姊妹的工作,有问题需要及时去解决,有时还得和其他组的弟兄姊妹沟通问题,总是有好多事要处理,精神都是紧绷的。每天晚上躺下的时候我心里就想:“尽这本分太累了,什么时候能歇一歇呢?一天到晚不停地思考问题,一直处在压力中,会不会影响我的健康啊?什么时候能够轻松地、按部就班地尽本分呢?这样就不用那么累了。”我心里又不由自主地产生了换个轻松一点的本分的想法。之后我虽然也在忙着,但也是因为害怕耽误工作进度不得已地做着,心里被压抑的负面情绪充满了,经常因为一点小事就上火、不耐烦,跟人沟通工作的时候也常常没有耐心。有一天晚上,我给一个刚来的姊妹介绍一些工作时说得比较久,我就没有耐心了,说话的口气中也流露出不耐烦。说完我心里有些后悔,姊妹刚来我就这样跟她说话可能会让她受辖制。我意识到自己的情形不对了,是活在压抑的情绪里了,接下来的几天我就祷告反省自己的问题到底是什么。
一天,我看到经历见证视频里引用的一段神的话:“……压抑这种负面情绪在人身上产生的缘由、根源主要有三方面。第一方面,很多人无论是在日常生活中还是在尽本分的过程中,都感觉不能随心所欲。……不能随心所欲是什么意思呢?就是不能任由自己所思所想的意愿去做。自己想做什么就做什么,想什么时候做就什么时候做,想怎样做就怎样做,这是自己对于工作与生活的要求。但是,因为种种原因,或者是法律,或者是生活环境,或者是某种团体的规章、制度、规定、纪律,等等原因,使自己不能按着自己的意愿、想象去做,所以内心深处感觉压抑。这个压抑说白了就是人感觉憋屈,甚至还有些人感觉委屈。不能随心所欲,说白了就是不能任由人的性子去做,就是因为种种原因、种种客观环境与条件的制约,让人不能任性,不能自由放荡。好比说,有些人尽本分总是应付糊弄、偷奸耍滑,有时教会工作需要赶工,可他总想随心所欲,觉得这两天身体不舒服或者心情不好、情绪不高,就不愿意受苦付代价作教会的工作,他特别懒惰、贪享安逸。他心里没劲,身体就懒洋洋的,不想动,但是还怕带领对付,怕弟兄姊妹说自己懒惰,所以没办法,很勉强地随着大家一起做,但心里是十二分的不愿意、不甘心、不情愿,觉得委屈、憋屈、窝囊,活得累。想由着性子做,但是还不敢挣脱、不敢违背神家的要求、规定,这样一来二去就产生了一种情绪——压抑。这压抑的情绪在里面一生根,久而久之,人的外表就显得很颓废、很无力,像一部机器一样,自己在做什么也不清楚了,反正每天让做什么就做什么,让怎么做就怎么做,虽然外表在做着,没有停手,也没有停步,没有离开尽本分的环境,但是心里却感觉压抑,感觉活得累、活得憋屈。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(五)》读完神的话我认识到,人能产生压抑的负面情绪就是因为人懒惰,总追求随心所欲、肉体安逸不受苦,当尽本分不能让人随心所欲、不能自由放荡了,心里就十二分不愿意,久而久之就产生了压抑情绪。对照自己,我追求的就是肉体安逸,就希望能够每天轻轻松松、按部就班地尽本分,没有难处,也没有人催进度。一开始规范属灵词汇翻译的时候我也有热心去配合,遇到点难处也能去攻克,但当遇到的难处越来越多的时候我感觉需要受很多苦、付很多代价才能做好,心里就不愿意了,觉得这样尽本分太累了。虽然知道不能耽误工作进度,外表也勉强地做着,但我心里一点儿劲都没有,就巴望着哪天能轻松点好好歇一歇。后来当弟兄姊妹催促工作进度,再加上配搭的姊妹不在,我的工作量加大,需要花费更多的时间和精力时,我心里又开始抵触了。因为害怕耽误进度我也只是勉强配合着,边做还边在心里发牢骚,觉得太委屈了。我整天活在压抑之中,整个人很颓废、很烦躁,活得也很累。看到我尽本分想的都是自己的肉体是否安逸,真是太懒惰,太没有良心理智,也太令神失望了。
接下来,我又看到两段神的话:“如果人总寻找肉体的安逸、快乐,总追求肉体的快乐、安逸,不想受苦,那他肉体稍稍受一点苦,或者比别人多受点苦,或者比平时多劳累点儿,他就会感觉压抑,这是造成压抑的一种原因。如果人觉得肉体受点苦不算什么,不追求肉体安逸,他追求真理,追求尽好本分满足神,那肉体受的苦他常常是感觉不到的。即使有时候感觉忙碌点儿、累点儿、疲乏点儿,睡一觉起来就好了,好了接着忙,他的心在本分上、在工作上,肉体累点儿他觉得不算什么。但是,人的思想一旦出了问题,总想追求肉体安逸,那肉体稍受一点委屈,不能得到满足,一些负面情绪就产生了。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(五)》“要达到认识本性,除了挖掘人本性里的喜好,还要挖掘本性里最关键的几方面东西。比如,人的看事观点、人生存的方式目标、人生存的价值观和人生观是什么,以及对所有涉及真理之事的观点、看法,这些东西都是人灵魂深处的东西,与性情变化有直接关系。那败坏人类的人生观都是什么?可以说就是‘人不为己,天诛地灭’,人都是为自己活着,说白了就是为肉体活着,为了一张嘴活着,这跟畜生有什么区别?这样活着没有丝毫价值,更没有什么意义。人生观就是你在世上生存是凭什么活着的,你为什么活着,你是怎样活着的,这都是人本性里实质的东西。通过解剖人的本性,你会看见人都是抵挡神的,都是魔鬼,没有真正的好人。解剖人的本性才能真正地认识人的败坏、人的实质,认识人到底属于什么,人的真正缺少是什么,该装备什么,该怎样活出人的模样。真能解剖出人的本性也不容易,不会经历神的话不行,没有真实经历不行。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・对性情变化该有的认识》看完神的话我认识到,其实产生压抑情绪不是因为尽本分多么劳累,而是人的思想观点出了问题。如果人追求的是把本分尽好满足神,那么在本分中遇到难处他只会想着怎么依靠神去解决,不会活在负面情绪中抵触、压抑,而且难处解决了之后心里是踏实享受的,不会因为自己受苦受累了而感到委屈。我之所以受点苦、受点累就消极抵触甚至感到压抑是因为我追求的就是尽本分得轻松,不能有难处,一旦需要劳累或者多受点苦了我就不乐意了,这是我的思想观点出问题了。仔细反省,我发现自己一直以来奉行的撒但哲学就是“要善待自己”“人生苦短,何不及时行乐”,我觉得人活着就得对自己好一点,不能让自己太受苦。以前上学的时候,我看到有些同学为了考上好的大学点灯熬油疯狂刷题,就觉得那样太苦太累了,不能这样苦待自己。上大学后,我虽然学的是英语翻译专业,但却从不打算从事相关的行业,因为我感觉这项工作太细太费脑细胞了,就想找一份轻省的工作挣点钱过上滋润的小日子就行了。来到神家尽本分后,我仍凭这些撒但哲学活着,就想轻轻松松地尽本分,没有难处,也没有人催进度,每天按部就班地干活就行。所以当工作上遇到点难处肉体多受了一点苦时我就喊难喊苦,勉强应付着去作,我甚至还把自己的不满发泄在别人身上,还想换个轻省的本分。想想当初我也很想好好尽这个本分,但是这个想法和心志就因为肉体受了一点苦一下子就成了泡影、成了空话。肉体一时受了点苦我就消极抵触,磨磨蹭蹭地尽本分,影响了工作进度,我不但没有感到愧疚自责,反而还为自己肉体受苦感到委屈,我实在是太任性、太自私了!我凭着这些撒但毒素活着,变得特别贪享安逸、懒惰,不能吃一点儿苦,没有一点儿正常人性。如果我再这样下去不但尽不好本分,还能随时撂挑子耽误本分,甚至给工作带来打岔搅扰,最终被神厌弃。那段时间,我也陆续得知有些弟兄姊妹因为尽本分不负责任严重耽误神家工作被撤换,我心里挺害怕的,不想和他们一样走失败的路。想想我作为一个受造之物,尽本分是我这一生中最重要的事,必须竭尽全力把它做好,不管付出多少努力和代价、放弃多少肉体的安逸享受都是值得的,我得及时扭转自己的情形尽好本分。
后来,我看到神的话:“你作为一个成年人也必须担负起这些事情来,不要抱怨,也不要反抗,更不要逃避、拒绝。混日子,游手好闲,随心所欲,任性、随性,想做就做、不想做就不做,这都不是成年人该有的生活态度。每一个成年人都要担起一个成年人的责任,不管承受多少压力,像苦难、病痛甚至种种困难,这都是每个人该经历、该承受的,这就是正常人的生活。你承受不了压力,受不了痛苦,说明你太脆弱、太窝囊,哪一个人活着都要承担这些痛苦,哪一个人都避免不了。无论你是在社会还是在神家,每一个人都一样,这是你应该担负的责任,这是一个成年人应该担得起的重担,应该担负起的东西,你不应该逃避。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(五)》“真心信神的人都是务正业的人,都是甘心尽本分的人,都能担得起一项工作,根据自己的素质、按照神家的规定把它作好。当然,刚开始适应这样的生活也可能有点难度,你可能感觉肉体很累,心也很累,但是如果你真有配合的心志,真有意愿想做正常人、想做好人、想蒙拯救,那你就得付点代价,让神管教,想任性的时候就得背叛、放下,让自己的任性、让自己的私欲逐步地减少。在关键的事上、关键的时候、关键的工作中还得求神帮助,如果你有心志的话,就应该求神责打你、管教你,求神开启你让你明白真理,这样果效就会好一些。你真有心志,你在神面前向神祷告,祈求神,神会作,神会改变你的情形、改变你的思想。圣灵稍稍作点工,给你点感动、给你点开启,你的内心就不一样了,你的情形就会有转变。有转变的时候,你感觉这么活着好像不压抑了,压抑的情形、情绪有所改变、有所缓解,跟以前不一样了,觉得这样活着不累了,在神家尽本分有享受,这么活着、这么做人、这么尽本分,吃苦付代价、守规矩、按原则做事,觉得这样好,这才是正常人该有的生活,凭真理活着、尽好本分,心里踏实平安,活着有意义。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(五)》神的话中提到“一个成年人应该担得起的重担”,反复揣摩着这句话我心里亮堂了一些。每个人生活在这个世界上身上都有担子,比如工作上的压力、家庭的重担等等,一个有正常人性的成年人就应该担负起自己身上的担子,不应该抱怨或者逃避。现在在神家尽本分,我也应该正确面对、接受自己本分上遇到的各种难处,尽全力去做好,再苦再难不撂挑子、不活在压抑情绪中,而是迎难而上把自己该做的做好,这才是一个成年人该有的样式,也是有正常人性的表现。现在我尽翻译本分,要想把这个本分尽好就得求真求细,攻克这一个个难题。现在神的作工步伐加快,福音也在全世界扩展,神急切地希望神的话语能够传遍每一个国家,我们只有尽快把神话语书籍翻译出来才能让各国的弟兄姊妹都能尽快吃喝上神的话,让更多属神的羊听见神的声音来到神的面前。想想我能尽这么重要的本分是神的高抬,我应该放下自己追求肉体安逸的观点,在本分上竭尽全力去配合,遇到难处或者是感到有压力的时候得多多祷告神,求神开启带领,获得神的帮助引导,这样慢慢就能够摆脱压抑的情形尽好本分。
过了一段时间,带领给我们安排了一项工作,需要根据原则检查两本书籍的翻译。这项工作原则性比较强,工作量也比较大。刚开始我们遇到了不少问题不知道该怎么解决,我看到这些问题就感觉头大,心想:“这些问题比较复杂,需要安下心来弄清楚每个问题的具体情况,还得结合原则去判断怎么处理合适,肯定得花费不少时间精力。”想到要吃的苦,我心里不免又有些不乐意了。后来我想到这是我的本分,我必须得把它做好,我得背叛肉体尽上自己的责任,于是我就认真地和弟兄姊妹交通探讨这些问题。在这个过程中,我也祷告神开启带领我们能把原则弄清楚,能够把两本书检查好,准确地修改每一个问题。祷告后我就实际地背叛肉体,先是自己认真阅读揣摩原则,再耐心地和弟兄姊妹们一起探讨每个问题,有意见不一致的地方就找出原则探讨,直到达成一致。有些问题比较难,经过反复讨论了几次之后才得到解决。虽然有时候讨论到挺晚,身体有些累了,但是我心里感觉平安喜乐,因为借着祷告神实际地配合,我不仅把之前不明白的原则弄透亮了,而且在这件事上我没有体贴肉体而是尽力配合了,心里有一种满足感。
接下来的日子里,工作上还会有一些压力,也会遇到一些问题、难处不好解决,虽然有时候想到要解决这些问题肉体要受苦还是有些不乐意,但是想想这段时间的经历觉得自己不能再任性、贪享安逸了,我就向神祷告,求神带领我扭转自己的情形,同时我也实际地去配合,把自己能做到的都做到。慢慢地,遇到的难处也一个个都解决了。经历过来就觉得有些难处也不是那么难解决,是自己之前活在败坏性情中才总是感到犯愁、压抑,其实心态一扭转,依靠神去经历,这些难处也就不是难处了。现在我再遇到不好解决的问题能有意识地背叛肉体,不再像之前一样整天陷在压抑情绪中了,这都是因着神话语的带领,感谢神!
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