中国黑龙江　顾文青

我1990年信了主耶稣，那个时候我常听带领说这么一句话，“圣经是我们信主的根基，信主就得根据圣经”。这句话就种在我心里面了，我想：“我可得好好地读圣经，只要把圣经读明白了，我信主就有路了。”于是，我就一遍一遍地读圣经，还常常去找那些属灵前辈请教。记得当时有一个属灵前辈还鼓励我说：“看你这么渴慕圣经，将来必能被主大用。”听到这话，我心里特别受激励，同时也让我对圣经更加崇拜了。从那以后，我每天早上4点钟就起来读圣经，家里的各个地方都被我贴上了经文金句，只要我一有空，不是看就是背，甚至到晚上睡觉的时候我都把《圣经》放在枕头边上，想着万一主要是半夜回来了，我也能抱着圣经去见主。总之，不管到什么时候我都不会离开圣经。几年之后我就成了我们那个市灵恩派的主要同工之一，负责三百多个聚会点。因着我特别崇拜圣经，我常跟弟兄姊妹讲：“主耶稣说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’（太4:4）神的话都在圣经里，所以读圣经就跟我们日常的饮食一样重要。圣经是我们信主的根基，不管到什么时候都要守住圣经，这才是真心信主的人。”

1997年，东北有很多教会陆续有人接受了全能神的末世作工，上层带领就紧急召集我们聚同工会，当时他拿了一些抹黑、定罪“东方闪电”的反面宣传材料对我们说：“现在有个派别叫‘东方闪电’，说主耶稣已经道成肉身回来了，就是全能神，还发表了新的说话，打开了小书卷，还说圣经已经过时了，得读全能神的话才能得着供应。这怎么可能啊？几千年来，所有信主的人一直都在读圣经，神的话都在圣经里，圣经以外再没有神的话了，不管到什么时候我们都得守住圣经，离开圣经那就是背叛主，主来时就不能得救了。”听了带领的这番话，我心里面还挺认同的，心想：“是啊，我们信主那一切都得根据圣经，‘东方闪电’的人连圣经都不看了，那不是偏离主的道了吗？我可得带领弟兄姊妹好好地守住圣经，到任何时候都不能离开圣经。”就这样，上层带领一连给我们聚了三天的会，谈的都是如何防备、抵制“东方闪电”。那场聚会结束以后我就感觉自己的责任比以前更大了。为了保护教会，我便开始跟同工们极力地封锁教会抵制“东方闪电”，每次聚会都会谈到如何防备、抵制“东方闪电”，甚至我还要求弟兄姊妹禁食祷告，求主拦阻“东方闪电”的人到教会来偷羊。

有一天，一个姊妹跟我说一个同工信“东方闪电”了，还把她负责的那个聚会点里比较追求的弟兄姊妹都带去信“东方闪电”了。我当时一听就急了，饭也没顾得上吃就赶了过去，到那儿一看，四十多人的聚会点少了十九个人，关键是这十九个都是那个聚会点里比较追求的弟兄姊妹。看到这些“好羊”都被“东方闪电”偷走了，我心里很懊恼，心想：“这‘东方闪电’也太厉害了，几天工夫这些‘好羊’就都被偷走了。”于是我急忙去这十九个弟兄姊妹家里劝阻他们，我跟他们说：“‘东方闪电’的人说主回来了，还发表了新的说话，那是迷惑人的，神的话都在圣经里，离开圣经那就是偏离了主的道，到主来时就不能被提进天国了，那咱们信主这些年不就白信了吗？你们赶紧向主悔改吧。”我还以为弟兄姊妹会听我的话，没想到一个姊妹对我说：“顾姊妹，你说神的话都在圣经里，这不符合事实啊。《约翰福音》二十一章二十五节中说：‘耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。’从这节经文中可以看到，主耶稣所说的话、作的工作并没有完全记载在圣经里，而且《启示录》里还预言主再来要展开书卷、揭开七印，还要向众教会发声说话，很显然神在末世的这些发声说话不可能提前记载在圣经里，所以你说神的话都在圣经里这种说法不成立。”我当时一听这话一下子不知道该怎么反驳，心想：“是啊，这节经文说得很明白，我之前咋就没想到呢？”接着，姊妹又对我说：“全能神就是主耶稣的再来，发表了审判、洁净、拯救人类的一切真理，这些真理的话语就是圣灵向众教会的说话，就是《启示录》里预言的小书卷打开了。我们信全能神不是背叛了主，而是听见了神的声音跟上了羔羊的脚踪，就像《启示录》里说的‘羔羊无论往哪里去，他们都跟随他’（启14:4）。顾姊妹，你也好好读读全能神的话吧，只有虚心地寻求才能听见神的声音，迎接到主的再来呀！”他们说的这些我根本就听不进去，我拿着《圣经》把手一挥，对他们说：“我懂圣经，不用寻求！离开圣经就是异端，就不能得救了！”就这样，我一连七天都去劝他们，可是不管我怎么劝，这些弟兄姊妹都是坚定地跟随全能神，到最后这十九个人我一个都没劝回来。我百思不得其解：“为什么弟兄姊妹读了‘东方闪电’的书怎么劝都不回头？难道真的像上层带领说的他们的书里面有迷药？可弟兄姊妹没有迷糊，挺正常的呀，而且个个都精神饱满，还很有信心，交通的话也很有见地，让人无法反驳。”我感到很纳闷，就想看看这“东方闪电”的书里面到底都写了些什么，可一想到离开圣经就是背叛主就不能得救了，我就不敢再往下想了。之后，我就把这十九个人都开除了，还叮嘱其他聚会点的人不许跟他们接触，还特别叮嘱同工们一定要看顾好群羊，一旦发现有人信“东方闪电”就马上开除。

尽管我很努力地封锁教会，还是有越来越多的弟兄姊妹陆续信了“东方闪电”，几乎是天天都有，拦都拦不住。那段时间我什么都顾不上了，每天就是起早贪黑地去劝他们回头，可结果呢，我一个都劝不回来。更让我想不到的是，没过多久就连和我一起事奉的同工王明义弟兄也信“东方闪电”了，我感觉特别意外，他以前跟我一样也是天天讲如何防备、抵制“东方闪电”，没想到他现在竟然信“东方闪电”了。我就到他家里去质问他：“你明知道‘东方闪电’的道超出了圣经，为什么还要信？”他说：“顾姊妹，以前我也是听信带领的话对‘东方闪电’的道既不寻求也不考察，还盲目地抵挡定罪，后来我读了全能神的话发现全能神的话揭开了圣经的许多奥秘，还给人指出了罪得洁净的路，全能神的话就是真理，就是神的声音，全能神就是主耶稣回来了，你也读读全能神的话吧！……”听到这儿，我立马就打断他，说：“你不要再说了！你已经受迷惑了，别想再迷惑我，你今天就是把死人说活了，我也不会读‘东方闪电’的书！”说完，我气得把门一甩就走了。后来我又听刘同工说，另外一个地方的教会又有一百多个弟兄姊妹信了“东方闪电”，其他同工也纷纷说自己负责的范围内每天都有“好羊”被“东方闪电”偷走，而且是怎么劝都不回头。听到这些消息，我特别地震惊，心想：“这‘东方闪电’的道也太厉害了，难道真是主回来了？不然怎么那么多人都接受了，还那么有信心？”

1997年9月，我们教会的一个主要同工李智弟兄和她妻子都信了“东方闪电”。我一听到这个消息就拿着《圣经》带了四个同工去了他家。到那儿以后，我都没让他们说话就冲他们吼：“你们还有没有良心？主耶稣赐给你们那么多的恩典难道你们都忘了吗？你们怎么能去信全能神呢？他们给了你们什么好处？给了你们多少钱？”没想到李智笑着对我说：“给真理，给生命，不给钱。”我一听这话就更气了，说：“他们怎么给你生命啊？离开圣经就是背叛主了，还哪来的真理、生命？”没想到李智反问了我一句，说：“那你说真理、生命是来源于神呢，还是来源于圣经啊？当初主耶稣斥责法利赛人的时候是怎么说的？‘你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。’（约5:39-40）主耶稣的这句话说得很清楚，圣经是给神作见证的，圣经里面没有永生，想借着查考圣经得着永生这是错误的，基督才是真理、道路、生命，只有跟随基督顺服基督的说话作工才能得着真理、得着永生。”听到弟兄交通的这些话，我是真的不知道该怎么反驳，可脸面上又过不去，心想：“你们以往都是听我讲道的，怎么今天还给我讲起道反驳起我来了？我读经这么多年，这信主的事上我难道明白的还没你们多呀？”于是我就说了一句特别没理智的话：“不管怎么说，谁不读圣经谁就得下地狱。”后来，其他四名同工也是软硬兼施地劝他们。但是不管我们怎么劝，他们夫妻俩还是坚持信全能神。回到家以后，我就琢磨：“那些信全能神的弟兄姊妹，之前他们明白的圣经都没有我多，一直都是听我讲道的，这接受‘东方闪电’才几天工夫，几句话就能把我问得哑口无言，这是咋回事？难道‘东方闪电’真是真道？”可是我很快就否定了这个想法，“不可能！离开圣经那就是背叛主，我还是守住圣经吧，等着主来提接我进天国。”

眼看着接受“东方闪电”的人越来越多，我聚会干脆连道都不讲了，就拿着那些有关“东方闪电”的反面宣传材料在同工聚会和主日讲道时大讲特讲，还恐吓弟兄姊妹让他们不敢考察“东方闪电”，甚至我还联合其他教会的带领同工一起抵制“东方闪电”。一旦发现哪个弟兄姊妹家里有“东方闪电”的人在给他们传福音，我就第一时间赶过去把他们撵走。有时候我嫌骑自行车太慢，就坐着出租车满城去追赶“东方闪电”的人。我认为这就是捍卫主道、保护群羊，哪怕是为这事舍身献命了那也值得。可是让我难以理解的是，我越是拼命地抵制“东方闪电”，教会越是出事。1999年的8月，教会组织集体受洗的时候不少弟兄姊妹都被抓到了公安局。2000年的8月，我和三名主要同工在给别人施洗的时候也被抓到了公安局，当时我的家也被抄了，奉献款被警察全部没收。在拘留所里，我不停地回想这些年教会发生的事：曾经带着我到处讲道、传福音的属灵前辈江如姊妹和吴雍弟兄，他们两个为了保护群羊极力地封锁教会抵制“东方闪电”，他们对主可以说是忠心耿耿，可我万万没有想到，他们两个先后都得了癌症痛苦地死去了；1998年，在一次两百多名主要同工参加的大聚会上，一名同工居然在聚会现场被鬼附了，无论大伙儿怎么为他祷告都赶不走他身上的鬼……这一桩桩一件件的事就在我脑子里不停地翻腾着，我是怎么也想不明白教会为什么这么不平安。想想这些年我跟随主，放下工作、家庭为主劳苦作工，教会的各样事工我样样跑在前面，而且还竭力地捍卫主道、保护群羊，我怎么就得不着主的保守和祝福呢？为什么我越抵制“东方闪电”心里面越痛苦，越感到惶惶不可终日？难道我抵挡“东方闪电”真的错了？难道主真的回来了？在拘留所的那七天，我几乎是彻夜难眠，心里面特别受煎熬，我就向主祷告：“主啊，教会里发生了这么多的事，这到底是为什么？我到底是哪儿做错了呢？……”从拘留所出来以后，我看到教会越来越荒凉，心就跟碎了一样。我向主祷告：“主啊！教会为什么会这样？教会是你用宝血买来的，你怎么不管了？主啊！我心里面很痛苦。羊群越看越散，越抵制‘东方闪电’教会越乱，我不知道怎么做才能挽回这一切，让教会复兴起来。主啊，求你为我开辟出路吧！”可是无论我怎么祷告，教会仍然是一片散沙。因着怕被抓，同工们都东奔西跑躲起来了，教会也是乱作一团，聚会的人数越来越少。我也是无道可讲，就怕主日和礼拜三的讲道，眼看着弟兄姊妹听着道都睡着了我却无能为力，祷告也没有话了，信心也没了，像之前的什么“谁不信主我得信主，谁不爱主我得爱主”这些心志全都没有了。我开始慢慢地堕落，看电视、看录像，还学会了打麻将、玩扑克，活在罪中不能自拔。我常常一个人坐在门口，怀里抱着《圣经》，内心十分迷茫、痛苦，真不知道以后的路该怎么走。那段时间，我经常跪在地上向主哭诉、祈求：“主耶稣啊，你到底在哪里？我感觉自己就快要死了。主啊，求你救救我、救救教会吧！……”

2002年，就在我最软弱的时候，南方的周正弟兄给我打了个电话，让我到他们那里去灵修调整。听到这个消息我从心里感谢神，心想我一定要趁这个机会让自己刚强起来。到了那儿以后我发现，两年没见了，那些弟兄姊妹的光景比以前更好了，而且信心也大了，见了我对我又是安慰又是鼓励，就跟一家人一样，我很受感动。到了第二天，周正问我现在光景怎么样，这一问正好问到我的痛处了，我只好一五一十地把教会发生的事全都跟他说了。说完之后，周正就跟我交通：“其实现在不光是你们那儿的教会荒凉了，各地教会也都处在这种光景当中，信徒信心、爱心冷淡，犯了罪也没有管教，同工无道可讲，还搞嫉妒纷争互相攻击，弄得教会四分五裂，早已没有主的同在了。”他还给我交通了教会普遍荒凉的原因。他读了《阿摩司书》八章十一节，耶和华神说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”周正说：“从这节经文中可以看到，教会荒凉一方面是因为人不实行神的话。就像律法时代末期，那些犹太教的祭司长、文士和法利赛人只持守人的遗传却不遵守耶和华的律法，向神献劣祭，还公开在圣殿里面买卖牛羊鸽子、兑换银钱，把圣殿变成了贼窝，让神厌憎、离弃。神不在圣殿里作工了，人便为所欲为，犯了罪也没有管教，这圣殿就变成荒场了。所以说，圣殿荒凉主要是因为宗教首领不遵守耶和华的诫命偏离了主的道。教会荒凉的另一方面是因着神又作了一步新的工作，圣灵作工转移了。当初主耶稣在圣殿以外作工带领人，开辟了恩典时代，那些跟随主耶稣的人得到了主的浇灌供应，只要向主祷告认罪，罪就得赦免，从而享受到了主赐给的恩典和平安喜乐，而那些不接受主耶稣的作工还抵挡定罪主耶稣的祭司长、文士、法利赛人，还有那些跟随他们死守在圣殿里的人，自然就被神的作工撇弃淘汰落在黑暗、荒凉中了。”听到这儿，我感觉弟兄交通的可有亮光了，但同时我又很纳闷：“经文里的这些事我都不知读了多少遍了，我咋就没读出这些亮光呢？他们咋明白的呢？我还真得好好听听。”接着，周正又说：“跟律法时代末期圣殿荒凉的原因一样，今天教会荒凉也是因着神又作了一步新的工作。”听到他说神又作了一步新的工作，我心里面咯噔一下，“难道他们是‘东方闪电’的人？都说‘东方闪电’的道高，万一我也受迷惑了怎么办？”我特别紧张，一直来回地纠结，我到底是听呢，还是不听呢？最终我还是选择留下来继续听，因为我很想解决教会荒凉的困境，想想这么多年以来，那些牧师长老，不管是国内的还是国外的，无论怎么讲圣经、禁食祷告，想了很多的办法都无济于事，教会还是越来越荒凉。再看看这些弟兄姊妹，他们有信心有爱心，而且讲的道有亮光，要不是圣灵的作工带领，人不可能有这么好的光景啊。如果能够借着他们的交通让我找着复兴教会的办法，那我和弟兄姊妹就都有救了。我可得抓住这个机会，就算他们是“东方闪电”的人我也不用怕，我明白圣经啊，不会受迷惑的！于是我就一边听一边翻着《圣经》对照，看他们交通的是不是符合圣经。

周正又读了《阿摩司书》四章的七到八节：“‘在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足，你们仍不归向我。’这是耶和华说的。”周正交通说：“这节经文当中提到的这城有雨、那城无雨，这里的‘雨’是指圣灵作工说的。神将圣灵作工从各地收回来，作在了接受神新工作的人中间，那些跟上神脚踪的人就能得着圣灵现时说话的浇灌供应获得圣灵的作工，而那些不接受神新工作的人自然就被神的作工撇弃淘汰，活在黑暗当中。”听周正交通到这儿，我心里一下就明白了，“原来教会荒凉是因为神作了新的工作，圣灵作工转移了，怪不得我这些年一直摸不着主的同在，感觉心灵里特别黑暗，就像是掉到无底深坑一样，一点儿盼望都没有，活得痛苦不堪。”一想到跟上神的脚踪就能重新享受到圣灵的作工带领，我就急切地问周正：“那怎么样才能跟上羔羊的脚踪获得圣灵作工呢？”周正说：“《启示录》七次预言，‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’（启2、3章）这节预言告诉我们，神在末世还要向众教会发声说话，凡是能听懂神声音的人就是跟上神的脚踪赴上了羔羊的婚筵。”说完他拿出一本书对我说：“这本书里的话就是圣灵向众教会所说的话，你只要把这本书看完就什么都明白了。”我拿过来一看，《话在肉身显现》，这不是“东方闪电”的书吗？我当时一下就傻眼了，心想：“我跟‘东方闪电’的人整整较量了五年，从来没有正面接触过，这回算是交上手了。”想到那么多的弟兄姊妹就是因为听了“东方闪电”的道怎么劝都不回头，我紧张得心都快到嗓子眼儿了，我就向主祷告：“主啊，求你千万千万保守我，不管到什么时候我都不离开圣经，不离开你的道。”于是我就说：“这本书里的话怎么能是神的话呢？神的话都在圣经里，圣经以外再没有神的话了，离开圣经就是异端，就是背叛主。”说到这儿，我再也坐不住了，“噌”的一下站了起来，他们再说什么话我都听不进去了。弟兄姊妹看我特别抵触，说什么也听不进去了，就一起跪下来痛哭流泪地为我祷告，求神开启我使我能够认识神的作工。我当时就站在旁边，听着弟兄姊妹真诚的祷告心里有些受感动。当时我就想，“这要不是出于圣灵的作工带领，谁能有这么大的爱心呢？”想到这儿，我心里就慢慢平静下来了，不再像刚才那么抵触了。

祷告结束以后，周正跟我聊了他的经历，他说：“你的心情我能理解，当初我跟你一样也曾抵挡过神的末世作工，我还随从牧师长老给全能神教会编造谣言写一些反面的宣传材料，还威胁恐吓弟兄姊妹不许他们信全能神，我做了许多抵挡神、亵渎神的事还以为是捍卫主道对主忠心。就我这样一个信神却不认识神还刚硬、狂妄的人，如果不是神的惩罚管教，不是神带着权柄震撼人心的话语，我是不会低头服气的。”周正还说他以前也是一直认为“神的话都在圣经里，圣经以外再没有神的话了，超出圣经的就是异端”，后来他读了全能神的话才知道这种说法不成立，也不符合事实。听到这儿，我心里还有些纳闷：“这咋就不符合事实了？”接着，周正又交通：“你熟读圣经应该知道，圣经是在神作完工作多少年之后由人整理编辑的，这就难免有一些内容会被落掉或者是删减。有一部分先知所传达的神的话并没有完全收录在旧约圣经里，而是收集在次经里，就像先知以斯拉的预言。在恩典时代，主耶稣的说话作工也没有完全记载在圣经里。主耶稣正式作工三年半，在这期间不知说了多少话、讲了多少道，而新约四福音当中所记载的主耶稣的话合起来也就相当于主耶稣几个小时所说的话，这跟主耶稣作工传道三年半所说的话相比较简直太有限了！《约翰福音》中记载：‘耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。’（约21:25）你说圣经以外再没有神的话了，这准确吗？符合事实吗？另外，《启示录》还多次预言‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’（启2、3章）这就证明主在末世还要向众教会发声说话。那主在末世的这些发声说话能提前记载在圣经里吗？《启示录》还预言羔羊要展开书卷，这书卷原本是封闭着的，只有羔羊才能打得开，这书卷的内容能提前记载在圣经里吗？肯定不能啊。那牧师说的‘圣经以外再没有神的话了’这种说法成立吗？这是不是在否认、定罪神的话呀？”听到这儿，我心里很服气，心想：“是啊，《启示录》明确预言羔羊要展开书卷、揭开七印，这都是末世的事，那这些具体内容怎么能提前记载在圣经里呢？看来我以前老定规圣经以外再没有神的话了这是错误的。”周正说：“圣经只是神作工的历史纪实，无论是旧约还是新约都是在神作完一步工作之后由人整理、编辑才产生的。神作工不会根据圣经，也不会受圣经的限制，神是根据自己的经营计划和人类的需要来作工的。当初主耶稣来作工的时候并没有根据旧约圣经来作工，而是在旧约以外传讲悔改的道、给人医病赶鬼、饶恕人七十个七次、不守安息日等等，最后被钉在十字架上完成了救赎工作。但这些内容在旧约圣经里根本就没有，甚至有些内容从外表看起来跟旧约律法是相矛盾的。要是按照牧师的说法‘超出圣经的就是异端’，那岂不是把主耶稣的作工也给定罪了吗？神是造物的主，神的丰富包罗万有，难道神就只能作圣经里记载的那点有限的工作吗？神就不能在圣经以外作新的工作、发表新的话语了吗？这是不是在定规神、亵渎神哪？当初法利赛人用旧约圣经定罪主耶稣的作工，说主耶稣的作工超出了圣经，是异端，否认、定罪主耶稣发表的真理，最后把主耶稣钉在十字架上，遭到了神的咒诅、惩罚。现在全能神来了，发表了洁净拯救人类的一切真理，这些真理就是圣灵向众教会所说的话，是神在末世赐给人的永生之道，如果不听不看不寻求，就一味地持守圣经，抵挡、定罪神在末世的说话作工，那不是犯了法利赛人抵挡神的错误吗？都得被神的作工撇弃淘汰啊！”听周正交通到这儿，我心里有些害怕，不由得想到主耶稣的一句话：“凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。”（路12:10）我一下子就跟自己对上号了，心想：“如果全能神的话真是出于神的，是圣灵的说话，那我把全能神的说话作工定为异端不就是犯了亵渎圣灵的罪吗？这可是今生来世都不得赦免的罪呀！我不能再抵挡定罪了，我得好好地寻求考察。”

周正又给我读了几段全能神的话：“有许多人认为明白了圣经、能解释圣经就是找着了真道，事实上真是这么简单吗？圣经的实情是什么人都不清楚，圣经只不过是神作工的历史记载，是神前两步作工的见证而已，你从圣经里并不能明白神作工的宗旨。看过圣经的人都知道，圣经里记载的是律法时代与恩典时代神两步的作工。圣经旧约记载的是以色列的历史，记载了从创世到律法时代结束时耶和华是如何作工的。在新约四福音里记载的是耶稣在地的工作，新约也记载了保罗的作工，这不都属于历史的记载吗？过去的事拿到今天都属于历史，再真、再实也是历史，历史不能针对现实，因神不回顾历史！所以说，你只明白圣经，不明白神现在要作的工作，你信神不寻找圣灵的作工，你就不懂得什么是寻求神。你如果看圣经是为了研究以色列的历史，也就是研究神创造整个天地的历史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求认识神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白历史的，你就得寻求神现时的心意，你就得找圣灵作工的动向。你若是考古学家可以看圣经，但你不是考古学家，你是信神的，你最好寻求寻求神现时的心意。”《话・卷一　神的显现与作工・圣经的说法　四》“在耶稣时代，耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作来带领那些犹太人，带领所有跟随他的那些人，他所作的并不以圣经为根据，而是按着他的工作来说话，他不管圣经如何说，也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道，而‘悔改’这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到，他不仅不是根据圣经作，他又带出了更新的路，作更新的工作。他从不参考圣经来传道，他医病赶鬼的异能在律法时代从未有人能作，他的工作、他的教训、他说话的权柄与能力也是在律法时代无人能达到的，他只是作他更新的工作，尽管有许多人用圣经来定他的罪，以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上，但他的工作却超乎圣经旧约，若不是这样，人又怎么能把他钉在十字架上呢？还不都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗？他作的工作都是为了带出更新的路，并不是有意来与圣经‘打仗’，或有意来废掉旧约圣经，他只是来尽他的职分，将新的工作带给那些渴慕、寻求他的人。……在人看他作工没有一点根据，而且有许多不符合圣经的记载，这不都是人的错谬吗？神作工还用套规条吗？神作工还得根据先知的预言吗？到底圣经大还是神大？为什么神作工非得根据圣经呢？难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗？神就不能离开圣经另外作工吗？为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢？若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行，他为什么来了不守安息日，但洗脚、蒙头，还掰饼、喝酒呢？这些不都是旧约没有的诫命吗？他要是按照旧约，为什么打破这些规条呢？你该知道，先有神还是先有圣经！他能是安息日的主就不能是圣经的主吗？”《话・卷一　神的显现与作工・圣经的说法　一》听了这些话，我就感觉这些话特别有权柄。我信主这么多年没少听国内外牧师长老的讲道，也看过一些属灵的书籍，但从来没有人能把圣经的内幕揭示得这么准确、透彻，我当时感觉心里面一下就亮堂了，“是啊，圣经只是神作工的历史记载，是先有神的作工后有的圣经，而我却把神定规在圣经里，认为神不应该在圣经以外作新的工作、发表新的话语，我真是太愚蠢了！看来全能神的话的确是出于神的，是圣灵的说话，我今天得好好地寻求寻求，不然要是错过迎接主来的机会那后悔就晚了。”于是我就迫切地向主祷告，求主带领我。

当时我还有个困惑：主耶稣明确预言他再来是驾云降临公开向人显现，可我们现在也没有看到主驾云降临的场面，而他们却说主已经回来了，还说神道成肉身发表了新的说话，那圣经中也没有主二次再来是道成肉身的预言哪。于是，我就问了周正这个问题。他交通说：“圣经中的确有一些主驾云降临公开向人显现的预言，但也有不少主道成肉身隐秘降临的预言，就像主耶稣说的，‘看哪，我来像贼一样。’（启16:15）‘挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。’（太24:37）‘所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。’（太24:44）‘因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。’（路17:24-25）这些经文当中都提到了‘人子降临’‘人子来’，一说‘人子’就是从人生，是有血有肉、有正常人性的人，要是灵体驾云降临向人显现，那人看见了都会害怕，都赶紧俯伏敬拜了，哪还有人敢抵挡、弃绝呢？那主再来还会受许多苦，又被这世代弃绝吗？肯定不会啊。所以，根据主耶稣的预言，主再来是两种方式，先道成肉身成为人子隐秘降临，发表真理作审判从神家起首的工作，在灾前作成一班得胜者，等大灾难过后主才驾云降临公开向人显现。如果我们只等待驾云降临的主耶稣，却不接受神道成肉身隐秘降临的说话作工，这很容易被主撇弃啊！”弟兄的交通让我恍然大悟，我才知道原来“人子”是指神道成肉身说的。这些年我还经常给弟兄姊妹讲这些经文，我说主来就像贼一样，让弟兄姊妹儆醒祷告等候主来，就没有看出这些经文是指主隐秘降临的预言。

后来，我又问了周正一个问题：“主耶稣钉十字架作了人的赎罪祭，已经担当了我们的罪，我们信主以后罪就得赦免了，等主来时就能直接被提进天国了，为什么还需要神再作一步拯救工作呢？”周正就反问我：“你说信主罪得赦免就能进天国，这有主的话作根据吗？主耶稣只是赦免了人的罪，但主耶稣从来就没有说过罪得赦免就能进天国，这只是人的观念想象。罪得赦免只是主不看我们为罪了，但并不代表我们就没有罪了，更不代表我们就圣洁了不再犯罪抵挡神了。在什么人能进天国的事上，主耶稣明确地说：‘凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”我就明明地告诉他们说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”’（太7:21-23）主耶稣说的那些奉主的名传道、赶鬼的人，不也都是罪得赦免的人吗？那主耶稣为什么说不认识他们，还定罪他们是作恶的人呢？主的这句话就证明，凡是活在罪中的人不管他们怎么奉主的名作工、花费，到最终还是会被定罪的，没有资格进神的国。”针对这个问题，周正给我读了几段全能神的话：“就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”《话・卷一　神的显现与作工・称呼与身份的说法》“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》“人未经救赎以前，已有许多撒但的毒素种到人里面了，人经过撒但败坏几千年，里面已经有抵挡神的本性了，所以人被救赎出来之后，只不过被赎回来了，就是用重价将人买回来了，但人里面的毒性并没有去掉，就这样的污秽的人还得经过变化才有资格事奉神。借着这一步审判刑罚的工作，使人对自己里面污秽败坏的实质完全认识到，而且能够完全变化，成为被洁净的人，这样，人才有资格归到神的宝座前。今天所作的这一切的工作都是为了让人能够得洁净，让人能够有变化，借着话语的审判刑罚，借着熬炼，脱去败坏得着洁净。这步工作与其说是拯救的工作，倒不如说是洁净的工作。实际上，这步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的奥秘　四》周正交通说：“我们信主多年都清楚一个事实，信主以后我们犯了罪，只要向主认罪悔改，罪就能得着赦免，但不可否认的是我们还常常身不由己地说谎、犯罪，活在白天犯罪、晚上认罪的循环中，无法摆脱罪的捆绑。因为主耶稣作的只是救赎工作，并不是末世审判洁净人的工作，我们的罪是得着了赦免，但我们里面的犯罪本性也就是撒但本性、撒但性情并没有得到解决，而这些撒但本性、撒但性情是比罪更顽固的东西，也就是我们犯罪抵挡神的根源。”周正还给我举了几个例子，说：“就像狂妄、诡诈、邪恶，人凭着这些撒但性情活着就能够常常地说谎欺骗、显露自己，还能与人争名夺利，甚至还嫉妒人、恨人，一旦临到天灾人祸或者是家里遭到不幸了就能误解神、埋怨神，甚至能否认神、背叛神，尤其是当神的作工不合人的观念时还能肆意地抵挡定罪。当主耶稣重返肉身发表真理作末世的审判工作时，许多信主多年的人就凭着自己的观念想象来定规神，说神不会在圣经以外发表新的话语，也不会道成肉身来作工，对神的作工没有丝毫寻求、顺服的心，更没有敬畏神的心，而是一味地抵挡定罪，顽固、狂妄，与神为敌。神是圣洁的，神怎么能把这些抵挡神的撒但种类带进神的国呢？所以，神就根据人类的需要，在主耶稣救赎工作的基础上又作了一步除罪的工作，发表真理来审判、洁净人的败坏性情。国度时代，全能神发表了洁净、拯救人类的一切真理，还揭开了神经营计划的全部奥秘，像神六千年经营的宗旨、神三步作工的内幕、神道成肉身的奥秘、圣经的实情以及人类以后的归宿等等，还揭示了人类的败坏真相与人犯罪抵挡神的根源，给我们指明了性情变化、真实悔改的路途，这正应验了主耶稣的预言：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；……’（约16:12-13）全能神发表的这些真理就是为了解决人的犯罪本性，凡是能接受神话语的审判得着洁净的人就能够在大灾难中蒙神保守剩存下来进入神的国。”

听完周正的交通，我心里面就明白了。在恩典时代，主耶稣作的只是救赎工作，把人从罪中赎了回来；而末了国度时代，全能神发表真理作审判工作才是解决人的罪性，彻底拯救人脱离罪恶得着洁净。我想到信主这些年的确没有摆脱罪的捆绑，尤其是这几年我堕落到一个地步，跟外邦人一样看电视、看录像，还学会了打麻将，活在罪中不能自拔，看到自己的确没有资格进神的国。以前我活在罪中特别地痛苦，也不知道该怎样摆脱罪，现在才明白，必须接受神末世的审判工作才能摆脱罪的捆绑得洁净、蒙拯救。全能神的话把人犯罪的根源揭示得这么清楚，把神的作工内幕也给揭示出来了，还给人指出了得洁净进天国的路，只有神能把自己的工作说得这么明白，也只有神能拯救人脱离罪的捆绑。我从心里更加认定全能神的话就是真理，就是神的声音。

接下来的日子里，我每天如饥似渴地读神的话，很快我便定真了全能神就是主耶稣的再来。能迎接到主的再来我很激动也很懊悔，我是万万没有想到，这么多年来我一直抵挡定罪的全能神就是我日夜盼望的主耶稣回来了，我定罪的《话在肉身显现》就是神的发声说话。我恨自己愚昧、瞎眼，醒悟得太晚，抱着《话在肉身显现》一阵痛哭。我信主不认识主，又狂妄又悖逆，还凭着观念想象定规主，不相信神会道成肉身来作工，关键是我还用亵渎神的资料迷惑、搅扰弟兄姊妹考察神的末世作工，按照我的这些所作所为该遭神的咒诅啊！但神还怜悯我，让我听见神的声音，得着了神的末世救恩，神的爱太大了！

后来，我便开始跟弟兄姊妹一起聚会。大家在一起唱诗歌赞美神、交通神的话，这样的教会生活让我重新找回了圣灵作工带给人的喜乐，享受到了有主同在的那种踏实、平安。记得有一次，我们读了一段神的话，让我特别地受触动：“这次神来作工不是灵体而是很普通的身体，而且是神第二次道成肉身的身体，也是神重返肉身的身体，是一个很普通的肉身，你从他身上看不出与众不同的地方，但你能从他得着你从未听过的真理。就这样一个小小的肉身就是神所有真理的言语的化身，是神末世工作的承担者，也是人认识神全部性情的发表。你不是很想看看天上的神吗？你不是很想了解天上的神吗？你不是很想看看人类的归宿吗？他会告诉你这一切从未有人能告诉你的秘密，他还会将你所不明白的真理告诉给你的。他是你进入国度的大门，也是你进入新时代的向导。这样一个普通的肉身有很多人所不能测透的奥秘，他的所作所为能使你测度不透，但他所作工作的一切目标使你足以看见他并不是一个人所认为的简单的肉身，因为他代表神在末世的心意，他代表神在末世对人类的顾念。虽然你不能听见他的说话犹如惊天动地一般，虽然你不能看见他的双眼犹如火焰，虽然你不能受到他铁杖的管制，但你能从他的说话中听见神在发怒，又知道神在怜悯人类，看见神的公义性情，看见神的智慧所在，更领略神对全人类的顾念之情。神在末后作的工作就是让人能在地上看见天上的神在人中间生活，让人能认识神、顺服神、敬畏神、爱神，所以他才第二次重返肉身。虽然人今天所看见的是与人一样的神，人看见的是有鼻子有眼睛的神，看见的是一个很不起眼的神，但到最终神要让你们看见，没有这个人的存在天地都要巨变，没有这个人的存在天上要昏暗，地上要混沌，人类都要活在饥荒瘟疫之中。让你们看见没有末世道成肉身的神来拯救你们，那神就早已将人都毁灭在地狱之中了，没有这个肉身的存在你们将是永远的罪魁，将是永远的尸体。你们应该知道，没有这个肉身的存在整个人类都难以逃避一场大的浩劫，难以逃避末世神对人类的更重的惩罚；没有这个普通的肉身的降生你们都求生不得求死也不能；没有这个肉身的存活那你们今天就不能得着真理来到神的宝座前了，反而都因着罪孽深重而受到神的惩罚了。你们知道吗？若不是神重返肉身，那任何一个人都没有机会蒙拯救了，而且若不是这个肉身的来到神早已将旧的时代结束了。这样，你们还能拒绝神的第二次道成肉身吗？既然这个普通的人对你们这么有益处，那你们何乐而不为呢？”《话・卷一　神的显现与作工・你知道吗？神在人中间作了很大的事》特别是读到“没有这个普通的肉身的降生你们都求生不得求死也不能；没有这个肉身的存活那你们今天就不能得着真理来到神的宝座前了，反而都因着罪孽深重而受到神的惩罚了”，这句话让我很受触动。想想以往没有主同在的日子里，教会荒凉，弟兄姊妹信心冷淡，同工无道可讲还互相嫉妒纷争，每个人都活在罪中不能自拔，活着就像行尸走肉一样，是全能神的话把我救活了，让我重新找回有神同在的那种享受，对神的作工也有了一点浅显的认识。如果不是神道成肉身发表话语把圣经的奥秘和神道成肉身的奥秘给揭示出来，我肯定还会顽固地持守自己的观念想象，说不定还会做出多少抵挡神的恶事来。道成肉身的神对我们真是太重要了！

回想这五年来，不少弟兄姊妹都跟我交通让我好好地寻求寻求，可我就是听不进去，不但不寻求考察还抵挡、定罪，甚至还迷惑、搅扰弟兄姊妹，让他们失去了迎接主来的机会，我这哪是信主啊？我这不是跟法利赛人一样在抵挡主，把主又一次钉在十字架上了吗？我信主这么多年了，享受了主丰丰富富的恩典，可是主回来了我却不认识，还疯狂抵挡神五年之久。五年哪，我留下了难以弥补的过犯，我真是太悖逆了！想想自己犯下的这些罪行，面对神的怜悯宽容，我感到无地自容，没脸见神。我抱着神话语书跪在地上哭着向神祷告：“全能神啊！我这么悖逆抵挡，你还没有击杀我，还给我悔改的机会，我真不知道如何报答你的怜悯之恩。全能神啊！我不求别的，我只求用余生来还报你的爱，尽我所能地把那些被我拦阻至今还没有回到你面前的弟兄姊妹带回你的家中，让你的心能得点安慰。”接下来我就积极传福音，一个月就有三十多个弟兄姊妹接受了神的末世作工。

每当回想起以往抵挡神的一幕幕，我的心就很痛，就像一把刀扎在我的心上。特别是看到神的话说：“那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”《话・卷一　神的显现与作工・不认识神的人都是抵挡神的人》神的话说的就是我。我把弟兄姊妹带到圣经字句里、带到观念里，却没有带到主的面前。我高举圣经，抵挡神的末世作工，弟兄姊妹受我迷惑都死守圣经字句不敢接受神的末世作工，这都是我给弟兄姊妹带来的苦果和灾难。法利赛人持守旧约圣经把主耶稣钉在十字架上，犯下了滔天大罪，而我今天持守圣经定罪全能神的末世作工，把神又一次钉在十字架上，我扮演的就是当代法利赛人的角色，就是死一百次也难抵我所犯下的罪过。我现在只愿好好地追求真理尽好本分，多传福音来弥补我对神的亏欠。