中国江苏　姜平

2020年4月的一天，我突然感到后背右边疼得厉害。我以为是不小心扭伤的就没太在意，想着贴副膏药缓解一下就行了，可谁知贴了膏药反倒疼得更厉害了，好像针扎一样，从前胸到后背穿心般的痛，严重的时候，就像爪子在抓我的肉和骨头，那种撕心裂肺的痛真的没法形容。连续几个晚上，我疼得睡不着觉，身体有些吃不消了，我就想赶紧去医院看病。可那几天刚好和福音对象约好了，要给他们传福音，我要是去看病肯定耽误事，我就想等忙完这几天再去。再说了，病痛也在神的手中，我只要好好尽本分，说不定过几天病就好了。于是，我忍着疼痛坚持去传福音。忙完后，我去医院做了检查。医生很严肃地对我说：“你怎么现在才来？你的病可不轻，是由病毒引起的带状疱疹，严重的话会死人的。”我心里一惊，这病竟然这么严重，治不好还会死啊！我一直积极传福音尽本分，怎么会得这么重的病呢？这些年，我一直撇弃花费，也能受苦付代价，就是遭到共产党的抓捕，受到毒打折磨，我也没有背叛神，出狱了还照样尽本分，怎么就得这个病了呢？我越想心里越难受，鼻子发酸，心里空落落的。

那段时间，正好教会工作比较忙，我一边治疗，一边坚持尽本分。骑自行车时，只要一颠簸，就疼得心都要揪出来了。有时身体突然一阵刺痛，坐都坐不住，尽完本分回到家，我就得赶紧躺下，浑身一点儿力气都没有，一句话也不想说。我知道病痛临到有神的许可，也祷告寻求，反省自己是不是哪里做得不合神心意了，心想：“只要我认识到自己的问题，也好好尽本分，说不定我的病就好了。”可一晃两个月过去了，病还是没见好转，我很担心，这病都这么长时间了，要是治不好可怎么办？这些年，我一直在尽本分，生着病我还在坚持传福音，这病怎么就不好呢？我越想越委屈难受，“如果这病一直不好，说不定哪天连本分都尽不上了，到时候预备不了善行，不就不能蒙拯救了吗？那我这么多年的付出不就白费了吗？还不如少操点心，先把病养好了再说。”之后，我尽本分就不怎么用心了。去小组聚会时，我只是应付着问一下有没有福音对象可传，要是没有，我就赶紧回家休息，生怕身体太劳累病情加重。那段时间，我活在病痛里，情形很不好，读神的话没有亮光，聚会交通也很干巴，感觉心离神很远。痛苦中，我向神祷告：“神哪！我临到这病心里很痛苦，还有怨言，尽本分也没劲，求你开启我明白你的心意，我愿意顺服下来，反省自己学功课。”

寻求中，我看到神的话：“首先来看，每个人信神的初衷有谁不是带着目的、带着存心、带着野心？即便有一部分人相信神的存在，看见了神的存在，人仍然带着这样的存心来信神，信神最终的目的就是为了从神那儿得着祝福、得着自己想要的东西。在人的生命经历当中，人常常这样想：‘我为神撇家舍业，神给了我什么？我得数算一下，检查检查，在这段时间我得着什么祝福没有？我这段时间花费不小，跑了很多路，也受了很多苦，神对我这段时间的表现有没有什么应许啊？神是不是纪念我的善行了呢？我的结局到底是什么呢？能不能得着福呢？……’每一个人心里都时时地、常常地这么盘算，带着存心、带着野心，也带着交易向神索取。就是说，人的心在不断地试探神、不断地算计神，也不断地与神‘据理力争’自己的结局，向神讨要口供，看看神到底能不能给人想要的东西。在人那儿，在追求神的同时却并没有把神当神待，始终是在跟神搞着交易，不断地向神索取，甚至步步紧逼，得寸进尺。在人与神搞交易的同时，又与神争辩，甚至有些人临到试炼或者临到环境常常软弱，消极怠工，对神满了埋怨。从人开始信神，人就把神当成了聚宝盆、万用箱，而人把自己当成了神最大的债主，从神手里索要祝福、应许是人与生俱来的权利与职责，而神保守人、看顾人、供应人是神应尽的责任，这是每个信神之人对于‘信神’这两个字最基本的领会，也是每个信神之人对‘信神’概念的最深刻的理解。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》揣摩着神的话，我很受责备，看到我信神以来，根本没把神当神待，我一直把神当作聚宝盆、万用箱，认为我只要坚持为神花费，神肯定会保守我平平安安，不会临到病痛、祸患，以后还能躲避各种灾难，最后能蒙拯救得到好的归宿。这些年，我撇家舍业尽本分，受苦付代价，就是被抓捕受到酷刑折磨，我都没有退缩。但一临到病痛，尤其看到这个病迟迟不好，我就埋怨神，跟神讲理，数算自己这些年所受的苦，认为如果不能蒙拯救，那这些年的付出都白费了，尽本分就开始消极怠工。看到我信神并不是为了得着真理顺服神，而是想借着受苦花费来换取神的恩典、祝福，这不是在欺骗神、利用神吗？想想神为了拯救人，发表那么多话语浇灌、供应我们，可我不知还报神的爱，还与神搞交易，当神没满足我的欲望时，我尽本分就开始应付糊弄，不当一回事，对神没有一点儿真心，我真是没良心理智！我来到神面前祷告：“神哪，我信你却一直在利用你、欺骗你，太没有人性了！我愿意向你悔改，愿你带领引导我。”

后来，我看到神的话说：“很多时候神给人的试炼就是加给人的担子，神加给你多大的担子，你就应该挑起多重的担子，因为神了解你，你能承受得了。神给你的担子不会超过你的身量或者超过你的承受极限，肯定是你能承受得了的。不管神给你什么样的担子、给你什么样的试炼，你们记住这一点：不管你祷告后是否明白神的心意、是否得着圣灵的开启光照，不管这试炼是不是神对你的管教或者神给你的什么警示，你不明白也不要紧，只要你不耽误尽本分，能忠心守住自己的本分，这样神就满意了，你就站住见证了。……你信神追求真理，如果能达到说，‘神允许病痛临到我，或者允许任何不如意的事临到我，不管神怎么作，我得顺服，把我受造之物的位置站好。首先，我得把顺服这方面的真理实行出来，落到实处，活出顺服神的实际；另外，神给我的托付、我该尽的本分我不能扔下，哪怕最后有一口气，我的本分我得守住’，这是不是有见证了？你有这样的心志，有这样的情形，你还会埋怨神吗？你就不会埋怨神了，那时候你就会想：‘神给我这口气息，神供应、保守我这么多年，免去了我多少痛苦，赐给我多少恩典、多少真理，我明白了历世历代的人不明白的真理、奥秘，我从神得的太多了，我得还报神哪！以前我身量小不懂事，尽做伤神心的事，可能以后没有还报神的机会了，不管我还能活多长时间，我得把自己的这点力量献上，把我能做到的都献给神，让神看看神这么多年没有白供应我，有成果了，让神在我身上得着安慰，别让神再伤心、再失望。’”《话・卷三　末世基督座谈纪要・常读神话揣摩真理才有路可行》揣摩着神的话，我明白了神的心意，不管临到什么痛苦熬炼，都有神的许可，这个病痛临到我也是神加给我的担子，我应该接受、顺服，站住见证。我想到彼得，他追求满足神、顺服神，病痛的熬炼还有生活上的缺乏他都能接受，没有任何怨言，这些都不能改变他爱神的心。我得效法彼得，站好受造之物的地位，在这个环境中好好学功课。接下来，我一边打针吃药一边尽本分，心里也不怎么受病的辖制了。几个月后，我的病情逐渐好转了，疼痛也消失了，我心里很感谢神！

9月份的一天，我传福音回到家，丈夫心事重重地对我说，他昨天去医院做了一次常规体检，医生让他明天再去做一次核磁共振。听丈夫这样说，我心里一下子紧张了，丈夫不会得了什么严重的病吧？那天晚上，我翻来覆去怎么也睡不着，就安慰自己：应该不会有什么大问题的，再说丈夫也信神，我也一直在外尽本分，神应该会保守他的。第二天，我陪丈夫去了医院，没想到检查结果是胰腺癌。听到这个消息，我一下子蒙了，听说这种癌症很难治疗，如果不及时治疗，发展起来很快，严重的话几个月就死了。一想到活生生的一个人说不定过不了多久就要死了，我就感觉天好像塌下来一样，心想：“我的病才刚好，丈夫又得了癌症，怎么会这样呢？”那段时间，一想到丈夫的病，我的眼泪就止不住地流。痛苦中，我向神祷告，求神保守我的心，带领我明白神的心意。

我看到神的话说：“人信神所追求的都是得着以后的福气，这是人信神的目的，人都有这个存心、盼望，但人本性里败坏的东西必须通过试炼熬炼来解决。人里面哪些地方没得洁净，还有败坏流露，就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境迫使你在这环境里受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也要放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。所以，对于人来说，如果没有几年的熬炼、没有一定的苦难，人在思想上、在心灵里就摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但本性的辖制，在哪方面还有自己的欲望、还有自己的要求，那人就应该在哪方面受苦，只有在苦难中才能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。其实，许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的，没有一个人在安逸的环境里、在顺境里就能明白神的心意，就能认识到神的全能智慧、领略到神的公义性情，那是不可能的事！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》结合神的话，我反省自己，前段时间我临到病痛，借着神话语的审判揭示，我认识到自己追求得福的错误观点，不管病好不好都愿意顺服下来，我以为自己的得福存心已经放下了，可丈夫得了癌症，我还是身不由己地埋怨神、误解神，觉得我们信神神就应该保守我们，看到得福存心在我心里扎根太深了，如果不借着神这样的显明，我内心深处的得福存心、奢侈欲望就不容易认识，更得不着洁净、变化。认识到这儿，我明白了这次丈夫得病有我该学的功课，我不能再埋怨神了。

我静下心来反省自己，为什么丈夫得病我还是身不由己地埋怨神、误解神呢？我看到神的话说：“在敌基督眼里，在他的思想观点里，跟随神必须得有利可图，他们是无利不起早，如果没有名利地位可享受，作什么工作、尽什么本分如果不能让人高看，那信神与尽本分就没什么意义了。有利可图的第一条就是神话里所说的应许、祝福必须得着，另外还要在教会里有名利地位可享受。敌基督认为信神就得高人一等，就得被人高看，就得与众不同，信神的人起码得享受到这些，如果享受不到，那信的这位神到底是不是真神就得画问号了。敌基督的这种逻辑是不是就把‘人信神就得享受神的祝福、恩典’这句话当成真理了？那咱们分析分析，这句话是不是真理？（不是。）现在明白了，这话不是真理，这话是谬论，是撒但的逻辑，与真理没有关系。神有没有说过‘人信我就必然得祝福，绝不会受祸’？神哪句话这么说了？神从来没有说过这类的话，神也没有这么作。涉及到得福受祸的事，就有真理可寻求了。哪句话是人应该守住的至理名言啊？约伯说过这样一句话：‘难道我们从神手里得福，不也受祸吗？’（伯2:10）这话是不是真理？这是一句人的话，上升不到真理的高度，但这话有符合真理的地方。它符合真理的地方在哪儿？人无论得福、受祸都在神手中，都是神的主宰，这是真理。敌基督相不相信这一条？不相信，他不承认这一条。他为什么不相信、不承认呢？（他信神就是为了得福，他就想得福。）（因为他太自私，只追求肉体的利益。）敌基督信神就想得福，不想受祸，看见谁得福、得好处、得恩典了，得着更多的物质享受，得了大便宜，他认为这是神作的，如果得不着这些物质的祝福那就不是神作的。言外之意就是，‘你要真的是神，你就只能祝福人，应该给人免去祸患，不能让人受苦，这样人信你才有价值、才有意义。如果跟随你还能受祸、还能受苦，那人信你还有什么意义？’他不承认万事万物都在神手中，神主宰一切。他不承认的原因是什么？敌基督就怕受祸，他就想得利、就想占便宜、就想享受祝福，他不想接受神的主宰、不想接受神的摆布，只想从神手里得利。敌基督就是这样一种自私卑鄙的观点。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（六）》“败坏人类都是为自己活着，‘人不为己，天诛地灭’，这是人本性的概括。人信神都是为自己，为神撇弃花费是为自己得福，为神尽忠心还是为自己得赏赐，总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上做工作是为了自己得利，在神家尽本分是为了自己得福，为了得福撇下一切，为了得福能受许多苦，这些都是人有撒但本性的最好实证。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话把敌基督对待得福受祸的观点揭示了出来，敌基督信神就是奔着得福来的，他认为人既然信神就应该得福，如果得不着福气，信神就没有意义了，甚至随时都能背叛神离神而去。看到我信神的观点也是这样的，认为我信神撇弃花费了，神就应该祝福我们一家人平平安安、没病没灾，所以不管是我自己得病，还是丈夫得癌症，我都误解神、埋怨神，还无理智地要求神，想让神医治我和丈夫的病，一旦神没有满足我的欲望，我就不愿再为神花费尽本分了，我信神的观点实在太谬妄了！其实，神从来没有说过信神的人不会临到祸患，神主宰掌管一切，人的生老病死都在神的手中，信神的人也不例外，从神手里得福，也同样受祸。尽本分是一个受造之物天经地义该做的，与得福受祸没有关系。可我被撒但败坏太深，凭着“人不为己，天诛地灭”“无利不起早”这些撒但毒素活着，处处考虑自己的利益，把神当作利用的对象，想通过受苦、撇弃花费来骗取神的祝福，一旦神作事触及到我的利益，我就对神埋怨、误解，甚至还跟神讲理、对抗，我这哪是信神的人呀？太自私卑鄙了！我又想到了保罗，他为主作工也受了许多苦，但他丝毫不追求真理，不追求认识神，就想利用外表的撇弃花费、劳苦作工换取神的赏赐和冠冕。他说“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留”（提后4:7-8），言外之意就是，神不给冠冕、赏赐就是神不公义。他以自己的受苦、付代价为资本来要挟神，与神对抗，最后遭到神的惩罚。认识到这儿，我感到后怕，看到信神不注重追求真理，只求得福、得恩典，走的就是抵挡神的道路，信到最终也得不着真理，败坏性情没有变化，最后还得被淘汰。我又看到一段神的话：“你若认为信神就是受苦，或为神做许多事，或肉体平安，或一切都顺利、一切都安逸，这都不是人信神该有的目的，你如果这样信，那你的观点就不正，你根本没法被成全。神的作为、神的公义性情、神的智慧、神的说话、神的奇妙难测，这都是人该认识的，借着你的认识除去你心中个人的要求、个人的盼望、个人的观念，除去这些才能具备神要求的条件，借着这个你才能有生命，才能满足神。信神就是为了满足神，活出神所要求的性情来，使他的作为、他的荣耀借着这班不配的人显明出来，这是你信神的正确观点，这也就是你追求的目标。”《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》神的话使我找到了正确的追求目标。信神不该追求得福或得到任何的利益，应该追求认识神、满足神，能像约伯一样，对神没有索取和要求。约伯认为自己所有的一切都是神赐给的，无论神是赏赐还是收取，自己是得福还是受祸，他都能无条件地顺服，赞美神的公义。所以，当约伯临到撒但的试探时，家产都被强盗夺走了，儿女也都死了，他自己又浑身长毒疮，约伯没有埋怨神，还称颂神的名，不管神怎么作，他都能站在受造之物的位置上顺服神、敬拜神，约伯的信才是蒙神称许的。认识到这儿，我有了实行的路途，不管丈夫的病好不好，我都要顺服神，尽好自己的本分。

之后，我看到神的话说：“所有受造之物的产生、出现、寿命、结局，以及这一生的使命与在整个人类中所扮演的角色，神全部都计划好了，任何人都改变不了，这就是造物主的权柄。每一个受造之物的出现，他一生的使命，还有他的寿命到什么时候终结，这一切一切的规律都是神早已命定好的，就跟神命定好各个星体运转的轨迹一样，让它在哪个轨道上运转、运转多少年、怎么运转、遵循什么规律，神早已命定好了，几千年、几万年、几十万年都不变，这就是神的命定，这是神的权柄。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了，人一生的命运、寿命和结局都在造物主的手中，人的生老病死都是神的主宰命定，神命定一个人什么时候死，人是逃不掉的，但如果不到神命定的时候，就算得了癌症也死不了，这是神的权柄，谁也改变不了。认识到这儿，我心里释放一些了，丈夫的病在神的手中，我能做的就是顺服神的安排，尽好自己的本分。

后来，丈夫去医院做了一段时间的化疗，没想到他血液里的癌细胞都没了，各项指标也都正常了，癌块也消失了一大半。医生都说像他的病情控制这么好的很少见。儿子说他同事的爸爸也是得了这种癌症，化疗一次就受不了了，没几个月就死了。看到丈夫好得这么快，我从心里感谢神。最让我高兴的是，丈夫以往只是挂名信神，总追求钱财，通过这次病痛，他对神的全能主宰有了些认识，还给亲戚朋友传福音见证神的作为。

虽然在这个过程中我们受了一些苦，但我对自己的得福存心还有错误的追求观点有了些认识，信神有了正确的追求目标，这都是在这次经历中学到的功课，看到神拯救人的工作太实际了！