中国山东　阳光

2000年7月，我接受了全能神的末世作工，没多久我就在教会尽上了本分。丈夫是无神论者，每次我尽本分回到家对我不是讽刺就是挖苦，有时还把我关在门外，但我不受辖制还照常尽本分。丈夫看管不了我就把我的神话语书籍烧毁了，说我要是再信就把我送到派出所，还扬言要告教会。那段时间我没法吃喝神的话，见不到弟兄姊妹，也尽不上本分，心里很痛苦。我知道要想信神只有离开这个家，但一想到我还有两个儿子，大的13岁，小的11岁，丈夫不会关心照顾孩子，平时不是打就是训斥，还经常不在家，我如果走了谁来照顾他们啊？一想到没妈的孩子可怜，我心里更是难受放不下。在家没法信神，离开家又舍不得孩子，我活在两难中，整天以泪洗面。我把自己的难处向神诉说：“神哪，我想信神尽本分，但又放不下孩子，如果离开家孩子怎么办？神啊，求你带领我。”祷告后我想到神的话：“别看你现在为我在我前做事，可心里还想着家里的妻子、儿女、父母，难道这些都是你的产业吗？为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第五十九篇》神是全能的，一切都在神的手中掌管，把儿子交给神，有神的看顾保守不比我照顾得好吗？于是我决定离开家尽本分。

2001年11月30日，我离开家开始浇灌新人，随后我又被选为小区带领。但那时我对儿子的挂念并没有放下，每当看到弟兄姊妹家的孩子和我儿子差不多大，我就会想起我儿子，担心他们吃不好、穿不暖，还担心我不在身边他们会不会受人欺负，每当想起这些我的眼泪都止不住地往下流。记得有一次我去尽本分走到一个胡同口，看见一个年龄大一点的孩子打一个年龄小一点的孩子，手里拿着小尖刀朝小孩脖子上比划，小孩吓得双手抱头，我立马想到我儿子，特别是大儿子，他听话不爱惹事，没有妈妈的照顾他会不会也被人欺负啊？我的心像插了一把刀，揪心般的难受。我就想，如果能有机会守在儿子身边，我一定好好补偿他们。那段时间因我常常担心挂念孩子，心不能完全投入到本分上，落实工作只是上传下达，教会各项工作都没什么起色，最后我被调换了本分。

一次偶然的机会我碰到了我表哥，他说：“你家大儿子不知得了什么急病，没送到医院人就不行了。”没想到儿子才十来岁就没了，“是不是我没在家照顾平时他吃不好、穿不暖，再加上丈夫训斥打骂，心情抑郁累积下来的病啊？都是我这个做妈的不好，生他不养他，如果我在家可能就不会有这一天了。神怎么没有保守我儿子呢？”孩子的死我怎么也接受不了，回到接待家我哭了一整夜。第二天带领来找我，给我看了两段神的话：“在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神的心意不明白或对实行的路不太透亮，这都正常，但总的来说你得对神的工作有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去这一切的也是耶和华，无论怎么试炼，他都是这么认为。”《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》“在苦难临到的时候，你能够不体贴肉体，不埋怨神，在神向你隐藏的时候，你能够有信心跟从神，以往的爱心还不变、不消失，无论神怎么作，你都任神摆布，宁肯咒诅自己的肉体也不埋怨神，临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神，这才是真实的爱、真实的信心。不管你的实际身量如何，首先你得具备这些受苦的心志与真实的信心，还有背叛肉体的心志，宁可个人受苦、个人利益受损失也得满足神的心意，还得有懊悔自己的心，以前自己不能满足神，现在能懊悔自己，哪一条都不能缺少，神就借着这些来成全你，你不具备这些条件就没法被成全。”《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》带领跟我交通：“神今天作成全人的工作就是借着许多不合人观念的人事物来成全咱们的信心、忠心与顺服，就像约伯满山的牛羊、财产被强盗夺去，儿女被砸死，临到突如其来的灾祸，虽然他痛苦万分，但他能顺服下来，不以口犯罪，最后认识到‘赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的’（伯1:21）。约伯为神站住了见证，神称许约伯是合神心意的人。”听了神的话和带领的交通，看到自己与约伯相比简直是天地之差。当神把儿子挪去时我埋怨神，好像神也不可靠，儿子交给神了神也没给看好，我对神哪有一点儿真实的信心，更谈不上忠心与顺服了。借着这样的环境显明让我看到自己身量幼小，当初我能离开家出来尽本分，那是神话语的开启带领，是圣灵作工达到的果效，并不是我的真实身量。儿子的死对我来说虽然是很痛苦的事，但神要借此成全我对神的信心与顺服，我不能再埋怨神了，我得顺服神的摆布，站住见证。

几天后跟弟兄姊妹聚会时，我的眼睛突然泪流不止，针扎般地疼，不能睁眼。医生说我是流泪太多得了角膜炎。灵修时我看到神的话：“你们跟随我这么多年来并未对我有一丝一毫的‘忠于’，而是围着你们所喜爱的人、喜爱的东西团团转，甚至无论何时何地都牢牢地挂在心上，而且从未丢弃。……尽管你们也为我献出一二，但这并不代表你们的全部，并不代表你们真正忠于的是我。你们将自己置身于自己热爱的事业中，有的人忠于自己的儿女，有的人忠于自己的丈夫，有的人忠于妻子，有的人忠于钱财，有的人忠于工作，有的人忠于顶头上司，有的人忠于地位，有的人忠于女人。为了你们所忠于的东西你们从未觉得疲乏，从未烦恼过，而是越来越渴求自己能更多更好地拥有自己所忠于的东西，而且从未放弃。对于我，对于我说的话，你们从来都是将其放在你们所有热衷的东西的最后，而且是不得不将其排在最后一位，甚至有的人连最后一个位子都留给自己未发现的要忠于的东西，他们的心中从未有我的一点一滴。……你们何时为自己并未得到我的称许而痛哭流涕呢？为了自己的儿女你们绞尽脑汁，费尽心思，这样你们仍不满足，仍然认为自己并未对儿女认真，并未献上自己的全力，而对我呢，你们从来都是马马虎虎，只是在记忆中，并不是在心中长存。我对你们的良苦用心你们从来就不去体会，从来就不去体谅，只是稍作思想自己就认为可以了，这样的‘忠于’并不是我期待已久的，而是我恨恶已久的。”《话・卷一　神的显现与作工・你到底是忠于谁的人呢？》神揭示的正是我的情形。自从离开家尽本分后，虽然我人在教会，名义上是在信神尽本分，但是我的心并没有给神，没有想过怎样尽好本分满足神，心里挂念的都是自己的孩子，担心他们在家没人照顾吃不好、穿不暖，又担心他们会不会被人欺负。回想我在家的时候，儿子遇到不开心的事都是我开导他们，他们每天的洗洗涮涮、衣食住行我都会照顾得无微不至，离开家后我却尽不上一个做母亲的责任，一想到孩子在家孤苦伶仃，我就揪心般地难受。当得知大儿子得急病死了，我更觉得是自己没照顾好他造成的，如果我在家或许就不会发生这样的事了，因此我哭了一整夜，眼睛也得了角膜炎。我心里只有儿子，儿子是我忠于的对象。我享受神那么多话语的供应，但没有一点儿忠于神的实际表现，常常因为思念儿子心不能投入到本分上，给教会工作带来损害也没有自责难受，我的良心太麻木了！认识到这些，我的情形慢慢好了起来，也能正常尽本分了，但每当想起儿子的死心里还是有些自责，总觉得儿子这么小就离世了和自己没在跟前照顾有关。

灵修时，我看到神的话：“神命定、计划好的事神自己从来都不打乱，从来都不会改变，这是一个事实；另外，从这件事上看见神的能力、神的智慧，所有受造之物的产生、出现、寿命、结局，以及这一生的使命与在整个人类中所扮演的角色，神全部都计划好了，任何人都改变不了，这就是造物主的权柄。每一个受造之物的出现，他一生的使命，还有他的寿命到什么时候终结，这一切一切的规律都是神早已命定好的，就跟神命定好各个星体运转的轨迹一样，让它在哪个轨道上运转、运转多少年、怎么运转、遵循什么规律，神早已命定好了，几千年、几万年、几十万年都不变，这就是神的命定，这是神的权柄。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》我反复祷读这段神的话，越读心里越亮堂。每个人什么时候出生、出生在什么样的家庭、能活多大年龄、什么时候离开人世，这都是造物主早已命定好的，任何人都改变不了。儿子的生死都在神手中，他什么时候生、什么时候死也是神早已命定好的，与我在不在家照顾没有丝毫关系，他的寿命到了，我就是天天守在他身边他该死还得死，我没有任何的能力掌管。就像我堂弟的女儿三四岁，妈妈奶奶整天寸步不离地照看着，没想到她爸爸开三轮车竟意外把自己的女儿轧死了，这事谁能想到啊？还有的家庭贫寒，孩子生养得多，大人照看不过来，小孩吃不好，穿得破破烂烂的，但照样活得健健康康。看到人的生死并不取决于父母的照顾，而是在于神的主宰命定。可我不认识神的全能主宰，听说儿子死了就认为是我没在家照顾好他，儿子吃不好穿不暖、被人欺负思想压力大造成的，心里对他满了亏欠，甚至还后悔出来尽本分，有了背叛神的心。看到我对神的主宰命定一点儿也不认识，真是太瞎眼愚昧了！明白了这些，我对儿子的死能从心里放下了，也不觉得亏欠他了。

后来，我又看到神的话：“人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，‘我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费’，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了‘如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人’这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》神揭示的正是我的情形。我被撒但败坏太深，受“相夫教子”“贤妻良母”的思想观点捆绑辖制，认为做母亲的就应该照顾孩子的一日三餐、洗洗涮涮，这是一个女人该做到的，如果做不到贤妻良母，不把家室老小照顾好就会落下骂名，被世人论断小瞧。受这种思想观点的束缚，当我不能照顾孩子时我就活在痛苦煎熬中，心常常被儿子占有不能投入到本分上，尽本分也没什么果效，给教会工作带来的都是打岔搅扰。我把做贤妻良母当成自己的责任、使命，把尽受造之物的本分当成了累赘包袱，觉得儿子的死好像都是因为我尽本分没照顾好造成的，因此埋怨神，还后悔出来尽本分，我真是黑白不分、是非不明！看到这些传统思想观点都是与神的话敌对的，是违背真理原则的，它只会让我离神越来越远，我不能再凭着这种思想观点活着了。

后来，我看到神的话：“我们能信神是神给我们的机会，是神命定的，也是神的恩待。所以说，你没有必要对任何人尽义务、尽责任，只应该对神尽上你受造之物该尽的本分，这是人最该做的，这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中我明白了神的心意，我能有幸来到神家尽上受造之物的本分这是神的恩待高抬，神是借着尽本分把真理生命作到我里面，使我脱离撒但的捆绑辖制成为一个明白真理有人性的人，我应该把心更多地投入到本分上，尽好受造之物的本分才是我的责任与使命，是我一生中的头等大事。我把儿子照顾得再好，贤妻良母做得再达标，那不是在尽受造之物的本分，不能使我得真理蒙拯救，没有什么意义价值。明白神的心意后，我有了明确的追求目标，不再受贤妻良母这个思想观点的辖制了，再看到弟兄姊妹家的孩子心也不受搅扰了，能把心更多地投入到本分上。是神话语的开启带领让我从对儿子的亏欠自责中走了出来，感谢神！