中国辽宁　梁欣

2005年我六十八岁，10月初的一天，我朋友把全能神的末世福音传给我。通过吃喝神的话，我定真了全能神就是拯救人类的独一真神，接受了神的末世作工。信神不到一年，带领安排我管理教会的神话语书籍，我心想：“既然接受了这个本分我就要认真负责，可不能出任何差错，只有把本分尽好了我才能蒙神拯救。”之后我就积极尽本分，把所有的书籍整理编号，登记得清清楚楚，我心想：“只要我尽心尽意尽本分，不但带领和弟兄姊妹满意，神肯定也会满意，会祝福我的。”一想到自己以后能得福蒙拯救，我心里就特别高兴。两年后，带领安排我给邻近的两处教会送书、送信。虽然这个本分对我这个年纪的人来说有点吃力，但一想到这样尽本分能让神满意，能得到神的祝福，尤其想到以后的国度美景，我心里就特别高兴，累了也不喊累。

随着岁月的流逝，转眼到了2024年，我八十七岁了，已到了耄耋之年，身体一年不如一年，还患有多种疾病，像心脏早搏、高血脂、高血压、高血糖等，三年前又患上了腰椎退行性病变，严重时腰疼得我都站不起来，动一下都钻心地疼。说心里话，这些病痛并没有影响我的情绪，因为这些病不影响我尽本分，对我信神蒙拯救也产生不了影响。现在最让我痛苦的是我的两个耳朵先后都聋了，家人正常的说话我根本听不见，需要在我耳边大声说话我才能听到一点。家人给买了几副助听器，但没用多久都不好用了。去医院检查，确诊是老年性耳聋，没法治愈。之后我感觉自己就像活在了无声世界中一样，神的讲道交通听不见了，神话语诗歌也听不清楚，聚会时谁交通对神话真理的领受认识、谈经历，我就是瞅着人家的嘴型也不知道对方说的是什么。教会考虑到我的身体情况停止了我的本分。我心里很痛苦，背后不知掉了多少眼泪。我心想：“真是完了，本分都没有了，我还想得福、得好的归宿，这不成泡影了吗？神是不是不要我了？耳朵聋了，我这不成摆设、废物了吗？还能尽什么本分呢？外邦有的老人都百八十岁了，人家耳不聋眼不花，我跟随神都十八年了，这些年一直热心花费、积极尽本分，不管教会安排我尽什么本分我都认真负责、尽职尽责，没有因为年龄大了而耽误本分，神应该祝福我、保守我，别让我耳朵聋呀！为什么我耳朵就聋了呢？现在我听不见神的声音，也尽不上本分，我还怎么追求真理？我是没有蒙拯救的希望了，国度美景就别想了，一切都完了，看来神是不要我了。反正我都快九十岁了，还不知道能活几天呢，就这么混吧，混到哪天算哪天。”我活在对神的埋怨误解中，特别消极、烦躁，还开始看手机消磨时间，也不愿祷告、看神的话了。女儿看到我的情形不好就经常在我耳边大声地说：“咱还是不是信神的人？临到环境是不是应该从神领受啊？能不能蒙神拯救关键在于自己是不是追求真理。神说了那么多的话，发表了那么多真理，不管什么问题神的话里都有解决的路途，你眼睛没有问题可以多看看神的话，看看神对老年人是怎么要求的，临到病痛神的心意是什么，多装备真理才能解决自己的问题。你光消极、烦躁有用吗？”女儿的话点醒了我，这段时间我的心是离神远了，向神祷告也少了，看神的话也心不在焉，为了消磨时间就看手机，活在消极中走不出来。我也知道病痛临到是神的主宰，但心里就顺服不下来。这时我想起了一句神的话：“追求真理最简单的一条就是什么事都得从神领受，得有顺服，这是一方面；……”《话・卷六　关于追求真理（上）・为什么要追求真理》我明白了，神的心意是要求人无论临到什么事都从神领受，得有绝对的顺服。事实显明我对神没有顺服，不是个追求真理的人。我俯伏在神面前向神祷告：“神哪，自从我的耳朵聋后我的情形非常不好，觉得耳朵聋了不能蒙拯救得不着福气了，一直活在痛苦中，还无理智地要求你、埋怨你，我太没有良心理智！神哪，愿你开启引导我从不对的情形中走出来。”

后来我就反省：为什么耳朵聋了我这么痛苦？为什么没有顺服神的心呢？我看到神的话：“人信神所追求的都是得着以后的福气，这是人信神的目的，人都有这个存心、盼望，但人本性里败坏的东西必须通过试炼熬炼来解决。人里面哪些地方没得洁净，还有败坏流露，就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境迫使你在这环境里受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也要放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。所以，对于人来说，如果没有几年的熬炼、没有一定的苦难，人在思想上、在心灵里就摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但本性的辖制，在哪方面还有自己的欲望、还有自己的要求，那人就应该在哪方面受苦，只有在苦难中才能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。其实，许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的，没有一个人在安逸的环境里、在顺境里就能明白神的心意，就能认识到神的全能智慧、领略到神的公义性情，那是不可能的事！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》在神话语的开启引导下我认识到，我信神一直都是为了得福，认为只要我好好尽本分就有蒙拯救的希望。为了美好的归宿，为了能得福，无论教会安排什么本分我都能接受顺服、认真对待。尽管我年龄大尽管理书籍的本分有一定的难度，但我从没有喊苦喊累，没有因为年龄大而耽误过本分。当耳朵聋了以后，神的讲道交通听不见了，神话语诗歌学不了，和弟兄姊妹一起聚会人家交通对神话语的认识我也听不见，就觉得本身接受这步工作时我年龄就大了，这下什么也听不到了，能得着的真理更少。尤其后来教会没有再给我安排本分，我就担心自己得不着福了，心里特别痛苦，不祷告，也不寻求真理，没事就看手机，抱着混的态度消极对抗。不借着这次显明我不会去反省认识自己，还认为自己尽本分挺好的，现在看到我所做的都是为了自己能得福、能有好的归宿，根本不是为了满足神。这一反省才认识到自己的本性多么丑陋卑鄙，哪有人样？想想我怎么能有脸说出“我信神十八年了，神应该祝福我、保守我”这话呀？我都感到脸红，真是不知羞耻！自己性情没有变化，别说我信神十八年，就是二十八年、三十八年也没有用。

灵修时，我看到神的话：“你一个受造之物凭什么要求神？人没有资格要求神，要求神是最没有理智的事。神该作什么就作什么，神的性情是公义的。公义并不是公平合理，一分为二、按劳分配，你干多少活儿给你多少钱，按你所付出的得着该得的，这不是公义，只是公平合理。神的公义性情没有多少人能认识。假如约伯为神作完见证，神把他灭了，这是不是公义？其实这也是公义的。为什么说这是公义的？人对公义是怎么看的？对合人观念的事，人说神公义这很容易，如果在人看不合人观念、人理解不了的事，人能说出神公义那就不容易了。如果那时神把约伯灭了，人就不说神公义了。其实，不管人经败坏还是没经败坏，也不管人是否败坏太深，神毁灭人该不该向人讲明道理？该不该向人说明是根据什么毁灭人？用不用神把神命定的规律讲给人？不用。一个败坏的人、能抵挡神的人在神眼中一文不值，怎么处理都合适，都有神的安排。神要是看你不顺眼，说你作完见证没用了，把你灭掉，这是不是神的公义？这也是公义。虽然现在事实上你不好认识，但道理上你得明白。……神作的每一件事都公义，虽然人发现不了，但不该随意论断。人看为不合理或有观念的事就说神不公义，这是最没理智的表现。你看彼得对有些事也测不透，但他能够肯定这里有神的智慧在其中，都有神的美意，人不能都测透，人能测透的事太少了。所以说，认识神的性情不是容易的事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我才认识到自己对神的公义性情没有认识，神作事合我观念的我能接受，就说神公义，不合我观念的说神公义就接受不了。我一直认为信神后不管教会安排我尽什么本分我都顺服，尽本分认真负责，没有因为年龄大耽误过本分，神就应该祝福我，不应该让我耳朵聋，这样神才公义。现在我因为耳聋尽不上本分，自己得福的目的达不到了我就认为神不公义。通过看神的话我才认识到我所认为的这些都是我的观念想象，不符合真理。我是用世上的“多劳多得、少劳少得、不劳不得”这个观点来衡量神的公义性情，我的这个观点是错误的。不管神作的合不合人的观念，神作事人看不透，但都有神的美意在其中，神对一个受造之物怎么作都是公义的，因为神的实质就是公义，我不应该凭着自己的观念来衡量。神说：“一个败坏的人、能抵挡神的人在神眼中一文不值，怎么处理都合适，都有神的安排。”我只是一个普通的受造之物，哪有资格跟神提要求呢？一想到我对神的无理要求心里就特别难过、懊悔，眼泪止不住地往下流。我能活到八十七岁，还能看神的话，这已经是神的保守恩待，以后我不能再跟神提要求了，我要顺服神的摆布安排。

我又看到神的话：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》从神的话里我明白了，神不是根据人外表受多少苦、跑多少路来衡量人是否有好的归宿，而是看人的性情是否有变化。这些年我虽然一直尽本分，也受了点苦，但是我对自己的败坏性情没有多少认识，当神作工不合我的观念时还能埋怨神、与神对抗，看到我信神多年没有性情变化，我还想蒙拯救得到好的归宿真是痴心妄想。现在我耳朵虽然听不见，但是我的眼睛挺好的，能看神的话，以后我要多在神的话上下功夫，多寻求真理认识解决自己的败坏性情，达到性情变化。

后来，一个姊妹听到我的经历指出我对尽本分与得福受祸之间的关系不认识，还找了一段神的话让我看。全能神说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》我边看边揣摩，认识到本分是神给人的托付，这是人义不容辞的责任，和得福受祸没有关系。我信神能尽上本分这是我的福气，是荣幸的事，我只有在尽本分中追求真理达到性情变化才能蒙神称许。如果我性情没有变化，就算我尽再多本分、跑再多路，不追求真理也是白搭，根本不能蒙拯救。保罗比谁作工都多，但他性情没有变化，付出花费、跑路作工并不是为了满足神，而是为了得冠冕、得赏赐，与神的要求背道而驰，走的是抵挡神的道路，结果下地狱受惩罚了。我得放弃追求得福的存心，不管以后有没有好的归宿我都应该追求真理。虽然自己耳朵聋了暂时尽不上本分，但我可以操练写经历文章见证神。我看到神的话：“得福既然不是正当的追求目标，那正当的追求目标应该是什么？追求真理，追求性情变化，达到能够顺服神的一切摆布安排，这是人该有的追求目标。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理才有生命进入》看了神的话，我来到神面前祷告：“神哪！我信神多年一直都是为得福尽本分，走的是抵挡你的道路，我愿意向你悔改，放下自己得福的存心，在追求真理上下功夫，追求性情变化，顺服你的摆布安排。”后来，我每天吃喝神的话，对自己的败坏性情有哪些认识我就记录下来。我也看经历见证视频，看看弟兄姊妹都是怎么经历神作工的，有时候跟女儿交通交通，感觉每天过得充实有意义。现在我的情形、状态特别好，不再因着耳聋而活在痛苦中了。感谢神！