总保全自己尽不好本分

2024年12月2日

中国甘肃 韩晨

我在教会筛选讲章,和依琳、易阳一起配搭。2022年4月的一天,带领来信说:“依琳筛选讲章不进入原则,工作果效不好,需要撤换。你和易阳尽本分有些果效,但最近筛选讲章也存在偏差,把一些有价值的讲章筛掉了,暂时留用观察。”看到这个消息,我心里五味杂陈,依琳素质比我好,她都被撤换了,我的素质、工作能力还不如她,原则掌握得也不好,万一筛选讲章再出错肯定也会被撤换。如今神的工作快结束了,要是被撤换了没有本分尽,我还有蒙拯救的机会吗?想到这儿,我的心情就很沉重。那段时间,每次筛选讲章时我都反复看好几遍,就怕出现偏差到时被撤换了。可我越怕出错越衡量不准,出现的问题、偏差越多。有一次,我们衡量一篇讲章,我觉得层次清晰,交通的也比较实际,就让带领看看。没想到带领看后说:“这篇讲章宗教观念没解决,不能上交。”我心里一惊:“我咋没看出来呢?带领看我不掌握原则,尽本分没长进,会不会把我撤换了呀?”之后我再尽本分时就变得缩手缩脚,筛选讲章也不敢明确发表自己的观点,就怕出错被显明撤换,所以我什么事都问带领,让带领作决定。

有一次,教会转过来一些讲章,我们看后发现有四篇写得比较实际可以上交,但我心里盘算着:“万一自己看得不准再把没有价值的讲章上交了,带领看我不掌握原则到时候把我撤换了咋办?保险起见,我还是先转给带领看看吧,这样即便出错我也不担主要责任。”于是我就把这些讲章转给了带领。过了几天,带领回复了对其中三篇讲章的建议,说可以上交,而另一篇张丽的讲章却始终没见带领回复,我心想:“带领没回复是不是觉得有问题啊?我还是不要上交了,免得到时候出现原则性问题不是显得我没分辨吗?我还是等带领回复后再上交,这样保险一些。”接下来我就忙其他工作了,这篇讲章就搁置了半个月。在这期间易阳提醒我这篇讲章需要尽快上交,我说“等带领回复后再上交,我们不能急功近利啊”,易阳就没再说话了。一天,带领来信说:“张丽写的讲章一直没见你们转来,不知道卡在哪里了?”我这才知道带领早就回复了张丽的讲章可以整理上交,是我们没收到信。得知这个消息,我心里说不出是什么滋味,不禁琢磨:我明明看出张丽写的讲章比较实际,也有自己的语言风格,按原则应该上交,可我为什么一直等着带领作决定呢?这是受什么败坏性情支配的呢?我把自己的情形带到神面前祷告寻求。

后来,我看到神的话:“有许多人尽本分都怕担责任,他们害怕担责任主要有三种表现。第一,他专门选择不用担责任的本分。……第二,临到难处、遇到问题时,他首先采取向带领汇报,让带领处理解决,图自己一身轻松,不管带领解决得怎么样他不关心不搭理,只要自己不担责任就行。这样尽本分是对神忠心吗?这叫推卸责任,玩忽职守,耍滑头,只说嘴不办实事。他心里说:‘要是这事我处理了,最后出错了怎么办?到时候追究责任不还得处理我吗?我不就是第一责任人吗?’他担心的是这个。那你相不相信神鉴察一切呀?每个人都会出错,如果人的存心对,没经验,没处理过这类事,但已经尽力了,在神那儿能看到,你得相信神鉴察一切、鉴察人心。如果连这个都不相信,这是不是不信派?这样的人尽本分还有什么意义?他这本分尽不尽都行,是吧。怕担责任,推卸责任,临到什么事自己不在第一时间内想办法处理问题,第一时间是先给带领打电话,先通知带领。当然,有些人通知带领的同时自己也在处理问题,但有些人他不这么做,他第一时间是先给带领打电话,打完电话就被动地等待,等待指示,带领指示一步他做一步,带领说一点他就做一点,带领不说、不指示他就不做,就拖着,非得有人催着、监督着他才作点工作。你说这样的人是在尽本分吗?就是效力都没有忠心哪!尽本分怕担责任的人还有一种表现。有的人尽本分只做点表面的、简单的活儿,不担责任的活儿,那些有难度的、担责任的活儿都甩给别人,如果出了问题就把责任推到别人身上,与自己没有一点儿关系。教会带领看见他不负责任,就耐心帮助他,修理对付他,让他负起责任,但他还是不想担责任,他心里想,‘这本分可不好尽,出了事还得担责任,弄不好被清除、被淘汰,那可就完了’。这是什么态度?尽本分一点儿责任心都没有,怎么能尽好本分呢?不是真心为神花费的人什么本分也尽不好,怕担责任的人尽本分只能耽误事,这样的人就是不可信赖、不可托付的人,他来尽本分纯属混饭吃的。像这样的‘乞丐’该不该淘汰?应该淘汰,神家不要这样的人。这些就是尽本分怕担责任之人的三种表现。凡是尽本分怕担责任的人,连忠心效力者都够不上,不配尽本分。有些人就是因为这种尽本分的态度被淘汰的,他们可能到现在都不知道原因,还抱怨说,‘为什么我一片火热的心去尽本分就把我冷冷地打发走了?’他们到现在都不明白。不明白真理的人对自己因为什么被淘汰,他一辈子都不能明白是怎么回事,他们就讲自己的理,一个劲儿地狡辩,觉得‘人保护自己这是本能,也是应该的,谁不得保护着点自己啊?谁不得向着点自己啊?谁不都得给自己留后路啊?’临到事总保护自己,总留后手,给自己留后路,这是实行真理吗?这不是实行真理,这是耍滑头。你现在是在神家尽本分,尽本分的第一原则是什么?第一就得先尽上心,尽上自己的全力,达到维护神家的利益,这才是真理原则,是你该实行的原则。为保护自己留后手,给自己留后路,这是外邦人的实行原则、外邦人的最高哲学。不管什么事先考虑自己,把自己的利益放在第一位,不考虑别人,什么神家的利益、其他人的利益都与自己无关,第一考虑自己的利益,然后再考虑自己的退路,这是不是外邦人?这就是外邦人,这类人不配尽本分。《话・卷四 揭示敌基督・第八条(一)》从神的话中看到,人尽本分总怕担责任,害怕出错被显明撤换,临到事就让带领作决定,总给自己留后路维护个人的利益,这是外邦人的处事原则。神话语的揭示让我感到很扎心,我不就是这样的表现吗?当依琳被撤换,自己筛选讲章出现偏差、问题被留用观察,我不是来到神面前查找问题的根源寻求真理解决,而是担心自己会被撤换尽不上本分就没有好的前途归宿了。我明明看出几篇讲章比较实际可以上交,但就怕出现偏差暴露出自己的问题被撤换,就以拿不准为由推给带领作决定,这样即使出现问题也不是我一个人的责任。带领没回复我就拖、就等,导致有价值的讲章不能及时上交,耽误了进度。当时我还觉得自己不像之前那么急功近利了,也不那么相信自己了,遇事能询问带领的建议,这是有理智的表现,现在才看到我里面隐藏着自己的卑鄙存心,是怕担责任,为了保全自己耍手段,特别的自私卑鄙、圆滑诡诈。如果我存心对,是为教会工作考虑,应该尽快将有价值的讲章筛选出来见证神,即使出现问题、偏差可以及时总结寻求真理解决,这样偏差也会越来越少。可我不相信神鉴察一切,就怕出错被撤换前途不保,宁可耽误讲章上交也要保全自己,丝毫不考虑教会工作,这样不但不会有好的前途归宿,还会让神厌憎。

之后我又看到神的话:“有的人就不相信神家能公平对待人,就不相信神家是神掌权、是真理掌权,他认为不管人尽什么本分,只要出现问题,神家立马就会处理,就会取缔人尽本分的资格,就会把人打发走,甚至清除出教会。事实真是这样吗?绝对不是。神家是根据真理原则对待每一个人,神对待每一个人都是公义,神不是只看人在一件事上的表现,神是看人的本性实质、看人的存心、看人的态度,尤其是看人犯错误的时候能不能反省、有没有懊悔,能不能根据神的话看透问题的实质,达到明白真理、恨恶自己,有真实悔改。……你们说,人犯了错误,如果能有真实认识,愿意悔改,神家能不给机会吗?在神六千年经营计划要结束的时候,需要人尽的本分太多了,就怕人没有良心理智,不务正业,得着尽本分的机会不知道珍惜,丝毫不追求真理,把最好的光阴给错过了,这就把你给显明了。你尽本分一贯应付糊弄,临到修理对付一点儿顺服都没有,那神家还能用你尽本分吗?在神家是真理掌权,不是撒但掌权,一切都是神说了算,这是神在作工拯救人,是神在主宰一切,不用你分析对错,你只管听话顺服。临到修理对付,你得接受真理,能改正错误,神家就不会取缔你尽本分的资格了。如果你总怕被淘汰,总讲自己的理,总为自己诡辩,这就有问题了,让人看见你丝毫不接受真理、看见你不可理喻,这就麻烦了,教会非处理你不可。你尽本分丝毫不接受真理,总怕被显明淘汰,你这个怕里面就有人意掺杂,就有撒但败坏性情,就有猜忌、防备、误解,这些都是人不该有的态度。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我才认识到,我总担心尽本分出错被显明撤换没有好的前途归宿了,主要是我不认识神的公义性情,不相信神家是真理掌权。神家调整撤换人是有原则的,不是因着人做错一两件事或者工作中有些偏差就把人撤换了,而是看人的一贯表现,看人在出现偏差、问题时能不能接受真理及时扭转。想到依琳虽然有些素质、恩赐,但她一味地追求名誉地位,急功近利,本分中出现偏差、问题带领多次指点她也不反省、不寻求原则,给工作带来打岔搅扰才被撤换的。而我身边有一个姊妹之前筛选讲章时应付糊弄把有价值的讲章淘汰了,但是借着指点对付她能接受过来反省自己及时扭转,教会还给她尽本分的机会。其实,依琳被撤换对我也是个警醒,想想自己筛选讲章为什么出现那么多偏差、问题没多少长进,主要是自己狂妄自大、故步自封,尽本分凭经验、套规条不寻求原则,结果把有价值的讲章筛掉了,给工作带来了打岔。但是带领并没有因着我尽本分出现偏差、问题就将我撤换,还交通帮助我认识自己的败坏性情,给我悔改变化的机会。可我不但不从依琳被撤换中学功课反省自身的问题,反而误解防备神,明明自己看着有价值的讲章也不敢作决定,还推给带领,就怕出错被撤换尽不上本分没有好的结局了。我把神想象得就像败坏人类一样不允许人犯错,一旦犯错就淘汰,这不是对神的污蔑亵渎吗?我真是太邪恶、太诡诈了!

后来我又看到一段神的话,对自己的情形又有了些认识。全能神说:“对待本分、对待神必须得有一颗诚实的心,这是敬畏神的人。人有诚实的心对待神是什么样的态度?起码得有敬畏神的心,凡事存着顺服神的心,就是不问祸福、不讲条件,任神摆布,这就是心灵诚实的人。那些总怀疑神、总研究神的人,总想跟神搞交易的人,是不是心灵诚实的人?(不是。)这样的人心里存着什么?存着诡诈、邪恶,他就总研究。他都研究什么呢?(研究神对待人的态度。)人总研究神对待人的态度,这是什么问题?人为什么研究这个?因为这涉及到人的切身利益了,他心里就琢磨,‘神给我摆设这个环境,让我临到这事,神为什么这么作呢?别人没临到这事,为什么偏偏让我临到了?临到这事后果会怎么样呢?’他就研究这些事,研究个人的得失、祸福。他研究这些还能不能实行真理了?能不能顺服神了?那就不能了。人心里琢磨出来的东西性质是什么?都是考虑自己的利益,都是为自己谋福利。……凡是特别注重前途命运与个人利益的人,总会研究神的作工对他的前途命运是否有利、对他的得福是否有利,研究到最后结果是什么?只能是悖逆神、抵挡神,即使还能坚持尽本分,也是带着消极情绪应付糊弄,心里还一个劲儿地琢磨怎么做能占便宜、不吃亏,带着这样的存心尽本分,这就是跟神搞交易。这是什么性情?这就是诡诈,这就是邪恶的性情,这不是一般的败坏性情了,已经上升到邪恶了。心里存有这种邪恶的性情,这就是在跟神斗啊!应该看透这个问题。人总研究神,总凭交易的心来尽本分,能不能尽好本分?绝对不能。他不是用心灵与诚实来敬拜神,没有诚实的心,他边尽着本分边观察着,总留一手,结果怎么样?神不在他身上作工,他就浑浑噩噩的,不懂什么是真理原则,做什么事都凭己意,总出岔。为什么总出岔?就是因为他心思太浑,临到问题不反省自己,也不寻求真理解决,还坚持按己意行事、凭己的喜好做事,结果尽本分就总出岔。他不为教会工作着想,也不为神家利益着想,总为自己图谋,总为自己的利益、脸面、地位打算,不但尽不好本分,还影响、耽误了教会的工作,这是不是跑歪道、不务正业啊?尽本分总为自己的利益、前途打算,丝毫不考虑教会工作、不考虑神家利益,这就不是尽本分了,这属于图谋利益,为自己谋福利,为自己得福做事,这样尽本分性质就变了,这属于跟神搞交易,想利用尽本分达到自己的目的,这样做太容易搅扰神家工作了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・寻求真理原则才能尽好本分》从神的话中我认识到,心灵诚实的人尽本分不考虑自己的得失祸福,不跟神搞交易,而是尽心尽意尽上自己的本分满足神。就像挪亚,神让他建造方舟,挪亚不去分析自己能不能造好,一心只想着怎么能尽快完成神的托付,挪亚单纯、诚实、顺服的心得到了神的称许。而诡诈邪恶的人对待本分总研究观察,处处为自己的前途后路算计,这样的人让神厌憎。揣摩着神的话我感到很扎心,反省自己对待本分没有一颗真心,丝毫不体贴神的心意,不是想着怎么尽快把合格的讲章筛选出来传福音见证神,而是为了保全自己处处跟神玩心眼儿、防备神,什么事都让带领作决定,我带着这样的存心尽本分真的是太诡诈了!我尽本分处处考虑自己的前途归宿,好像只要不出错不被撤换到神工作结束时就能剩存下来有好的归宿。神的性情公义圣洁,我带着防备神的心尽本分没法得到神的开启引导,心思就特别浑浊,讲章的问题也看不出来,这样下去只会打岔搅扰教会工作,到时就真被显明淘汰了。认识到这些,我心里感到害怕,赶紧向神祷告悔改。

一天灵修时,我看到神的话找到了实行的路途。全能神说:“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到,那人就尽到自己的本分了,至于人在事奉中的弊病,那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的,并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步,那这样的人是最懦弱的人了。……虽然人的本分中掺有许多人的头脑与人的观念,但你不能不尽本分,不能不尽忠心,人的作工中有掺杂那是素质的问题,而人不尽本分那就是人的悖逆了。《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》不管尽什么本分,只有凡事坚持按真理原则去做才是真实的尽到了责任。按人的做法走过程是应付糊弄,坚守真理原则才是尽好本分、尽到了责任。你尽到了责任,这是不是有忠心的表现哪?这就是尽本分有忠心的表现。你对本分有了这份责任心,也有了这份心志、愿望,有了忠心的表现,神才能看中你,才能称许你。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(八)》神的话给了我实行的路途,神对我们的要求不高,不要求我们凡事都做到完美不出错,只要能有颗诚实的心,尽心尽意把自己能做的都做到,遇到看不透的事能摆对存心跟配搭的弟兄姊妹和带领沟通共同寻求原则,不被动地等,尽到责任神就称许了。想到之前筛选讲章时自己狂妄凭经验,不寻求真理原则出现了偏差,现在得多在原则上下功夫,筛选每篇讲章得存着敬畏神的心根据原则衡量,即使尽本分过程中还会出现问题、偏差,但得正确对待,总结原因,及时扭转。认识到这些,我不再考虑自己是否会被撤换,能把心投入到本分中了。那段时间出现的问题、偏差逐渐少一些了,我在业务、原则上也有了些收获,心里很踏实。

后来,我被选为了组长。有一次,负责人来信指出我们这次上交的讲章主题不清晰、交通真理不实际,问我是否检查了,为什么没看出问题?看到来信,我心里一沉,这些问题我确实没看出来。我不由得猜测:“负责人看我配合这么长时间还不掌握原则,会不会说我不胜任本分把我撤换了呀?”之后尽本分我又有些缩手缩脚,有些讲章我明明知道有价值,但怕再出错把我显明了就转给负责人衡量把关,我意识到自己的情形不对,又在为自己的前途后路考虑了。我想到一段神的话,就找出来看。全能神说:“不管在什么场合、在什么工作环境里,人都有犯错的时候,都有自己的素质、见识、眼光够不上的东西,这很正常,你得学会正确对待。……你应该做的是赶紧反省自己,看看是业务的问题,还是自己存心的问题,自己做事时有什么掺杂,还是因为自己某方面观念导致的,方方面面都省察一下。如果是业务不精的问题,可以接着学,可以找人探讨,找同行业的人咨询;如果是有不对的存心掺杂,涉及用真理解决的问题,可以找教会带领、找明白真理的人咨询、交通,说说自己的情形,让他们帮你解决;如果是涉及到观念的问题,自己省察到了,也可以解剖、认识,然后扭转、背叛。《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(六)》看完这段神的话我心里亮堂了,本分中出现偏差、问题得正确对待,反省总结,查找问题的根源。我就反省自己,发现筛选讲章时我凭经验看着大框成立就没细节揣摩,导致有些问题没发现。过后我就和姊妹们把出现问题的讲章拿出来讨论,借着沟通探讨我对相关真理和原则更明白一些了。经历过来我真实地体会到,放下防备有寻求真理的态度才能获得神的开启带领尽好本分。

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