李　欢

我与很多信主的弟兄姊妹一样，都在盼望着主耶稣的再来，我们守着经上说的：“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”（帖撒罗尼迦前书4:17）为此，我们都在痴痴地看天望云，盼望有一天主耶稣再来时把我们提到云里，在空中与主相遇。可这么多年过去了，现在四血月已经出现，地震、饥荒、瘟疫、战争……各种灾难越来越大，主再来的预言都基本应验了，但我们却没看见有哪个信徒被提上天了。我不由得想：“主怎么不来接我们呢？主是信实的，主应许在末世要来接我们进天国，那主的应许必会成就、应验，这一点我不能怀疑。可为什么到现在我们还没有被主提到空中呢？难道是我们的盼望有什么问题吗？”

正在我百思不得其解的时候，一位在外作工多年的讲道人回来了，从她那儿我得到了一些新亮光。姊妹针对我的问题给我交通说：“你所持守的这节经文是保罗说的，并不是主耶稣说的。保罗只是一个使徒，他的话虽然记载在圣经里，有些话属于圣灵的开启，但他的话即使符合真理也不是神的话，不能与神的话相提并论，更何况保罗说的话有些还不属于圣灵的开启，而是出于他的观念想象，带有人意掺杂，没有神的话作根据。所以在迎接主再来的这件事上，我们不能以保罗所说的话作为依据，而是应该根据主的话寻求主的心意，因为主的话才是真理，是准确无误的。”听完姊妹的交通，我心想：“是啊，主耶稣确实没有说过‘空中被提’这话，这话是保罗说的。保罗只是一个人，他的话确实不能代表神的话，我们不应该把保罗的话作为迎接主再来的依据，我信神还是应以神的话与神的作工为根据，这才合主的心意啊！”

姊妹接着交通说：“主耶稣说过：‘除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。’（约翰福音3:13）从主耶稣的话中我们看到，除了从天降下的人子，也就是道成肉身的神，没有任何人升过天。天是神的宝座，只有神自己能升到至高处，我们人是不能升到至高处去见神的。而且神起初造人的时候，就命定我们人类是生活在地上的，神用泥土造了我们人类的祖先亚当、夏娃，把他们安置在地上的伊甸园里生活。他们听神的话蒙神祝福，管理园中的一切，此后的人类也是在地上管理着万物，而不是在天上。当人类败坏至深，地上满了败坏、强暴，神决定用洪水灭世时，神拯救敬拜神的义人挪亚，但神也没有把他提到空中躲避洪水，而是让他造方舟，当洪水来时让他们一家八口上方舟躲避。出了方舟后，挪亚一家八口还是在地上生活，繁衍生息。律法时代，以色列人被埃及法老奴役活在痛苦中，神带领以色列人出埃及逃脱法老的追杀时，神并没有把以色列人提到空中，而是在地上实施他的权柄，显各种神迹奇事，让人看见神的大能，认识神的奇妙和智慧。之后神又借着摩西颁布律法、诫命，带领以色列民在地上生活。恩典时代，人类守不住律法面临被处死的危险时，也不是人自己到天上取赎罪祭的，而是神亲自道成肉身成为主耶稣的形像来在地上，为人类钉了十字架，救赎了人类，这样人才得着了主的救恩。可见，我们人就是属地的，神命定我们就是在地上生存。另外，主耶稣教导我们说：‘你们祷告要这样说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣；愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”’（马太福音6:9-10）主说的话里有主的心意，主是让我们在地上敬拜神，基督的国也要降临在地上。启示录中也预言说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。’（启示录21:3）可见，我们盼望被提到空中与主相遇完全是我们的观念想象，绝对不是事实。”听完姊妹的交通我完全清楚了，无论是从神以往作过的工作看，还是从主的预言来看，主都没有说过要把我们提到天上，那我们总认为主再来是把我们提到空中，这不是我们的观念想象吗？这不是我们的奢侈想法吗？这根本不符合主的话，也不合神的心意啊！想到这儿，我心里亮堂了一些，但又想到一个问题：既然我们领受的“被提”是错误的，那“被提”究竟指什么说的呢？针对这个问题，我又向姊妹继续寻求。

姊妹说：“关于‘被提’，这是一个奥秘，我们人是无法测透的。末世基督全能神来了，发表了数百万字的话语，把各方面的真理奥秘都揭示了出来。我刚才所交通的这些，都是看了神的话才明白的。关于你提的问题，我们还是看段神的话吧！全能神说：‘“被提”不是按人想象的从低处挪到高处，这是大错特错的。“被提”指的是我预定之后而又拣选这件事说的，是针对所有的预定又拣选的人说的，谁得着长子名分、得着众子名分，或者是子民的都是被提的对象，这一个最不符合人的观念。凡是在我以后的家中有份的，都是被提到我面前的，这是千真万确的事，是永不改变的，谁也驳不倒，这是对撒但的回击，凡是我预定的，就被提到我面前。’《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第一百零四篇》从神的话中看到，‘被提’并不是我们想象的从地上提到天上，提到空中与主相遇，而是指当神来到地上作工时，凡是神预定拣选的人、属神的人，他们就能听出神的声音，接受神的作工来到神面前，这样的人就是被提到神面前了。就像律法时代末期，当主耶稣来作工时，凡是能听出主耶稣的话是神的声音，接受主耶稣作救主的，那就是被提到神面前了。就如：彼得、约翰、马太等门徒、使徒，还有所有接受主救恩的人都是被提到神面前的人；而那些持守旧约圣经的法利赛人、众百姓等等，他们不但不接受主的救恩，还定罪、抵挡、亵渎神的新作工，这些人不但没有被提到神面前，反而被神的新作工彻底显明、淘汰、撇弃。如今已是末世，全能神作了新的工作，发表话语洁净拯救人，人听到神的话能认出神的声音，跟上羔羊的脚踪，接受神末世作的新工作，那人也就是被提到神面前了。自从全能神的末世作工开展以来，越来越多真心信主的弟兄姊妹都从全能神的话中认定神的话是真理，是圣灵向众教会所说的话，纷纷归回到了全能神面前。他们都是聪明的童女，接受了神话语的浇灌、牧养、审判、刑罚，败坏性情逐步得到了洁净，对神有了真实的认识，这些人都是被提到神面前的人。而那些痴等着主来被提到空中与主相遇的人，他们持守自己的观念想象，不但不寻求考察全能神的末世作工，还论断、污蔑、抵挡神的新作工，这样的人都是愚拙的童女，不但不能被提到神的面前，而且最终只能落到灾难中受到神的惩罚。”

听了姊妹的交通，我恍然大悟：原来“被提”指的是我们能接受神作的新工作，跟上羔羊的脚踪，这样就是被提到了主的面前。这样交通确实有亮光啊，可比我们原先认为的被提到空中与主相遇实际多了。若不是神的话把这个奥秘打开，我们信主多长时间也不明白，还一直活在观念想象里痴等着主来被提进天国呢！

姊妹走后，我又反复琢磨姊妹的交通，认识到我们要想被提到主面前，关键得虚心寻求圣灵向众教会的说话，做聪明的童女主动寻求考察主的声音，这样我们才能迎接到主的再来被提到神面前啊！这时，我想起主耶稣的教导：“虚心的人有福了！因为天国是他们的。……清心的人有福了！因为他们必得见神。”（马太福音5:3、8）感谢神的开启使我找到实行的路途，也终于明白了“被提”的真意。现在各国各方的灾难接连不断，眼看着大灾难就在眼前，寻求主的显现迫在眉睫。今天只有全能神教会在见证主已经回来了，而且全能神教会的福音已经扩展到了世界各国，他们的各种书籍、视频、电影在网络平台上应有尽有，供各国各方、各界的人士寻求、考察。现在我唯一该做的就是赶紧考察全能神的话，看看全能神的话是不是神的声音，是不是真理，这可是迎接主再来最关键的大事啊！