美国　Vera

孤单的灵魂：

弟兄姊妹，你们好！有个问题一直困扰着我，想和大家一起寻求探讨。

牧师讲道时常和我们说：“神的作工说话都在圣经里，圣经以外再没有神的话，凡是违背、超出圣经的就是异端！”可是我在灵修时又看到启示录5章1至3节记载说：“我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：‘有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？’在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。”这里提到被七印封严的书卷没有被打开。以往牧师告诉我们书卷就是圣经，可经文中说书卷在坐宝座的右手中，也就是在神手中，并且无人配展开、观看，而圣经我们天天打开来读，很显然书卷不是指圣经说的。另外我还看到启示录10章4节明确记载：“七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：‘七雷所说的，你要封上，不可写出来。’”那被七印封严的书卷里面明明都是神的话，牧师长老怎么能说圣经以外没有神的话呢？这个问题我已困惑了好久，弟兄姊妹都是怎么理解的呢？希望有认识的弟兄姊妹给予帮助。

回复：

幡然醒悟：

这是一个值得探讨的问题，我发表一点个人的观点，圣经以外还有神的话这是肯定的！为什么这么说呢？可以从两方面来看。第一，圣经在编辑成书的过程中，当时因着编辑人员的争执和遗漏，有一些先知所传达的神的话并没有全部收录到旧约圣经里，这是公认的事实；第二，主耶稣来作工时，说的话有的也没有记载在新约圣经里，这也是事实。约翰福音21章25节记载：“耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”主耶稣在地作工三年半，这期间说了多少话、讲了多少道，仅四福音记载的那一点点简直就是海水中的一滴，只是神生命的万分之一，亿万分之一。所以说“圣经以外没有神的话”这话是没有神的话作根据的。

珍惜时间：

同意楼上的观点！神包罗万有、丰丰富富，罗马书11章33至34节说：“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁做过他的谋士呢？”神的作为、神的智慧、神的奇妙何其多，我们人怎么能测透神的作工说话呢！若是仅凭想象就武断地定规圣经以外再没有神的话，确实是不理智的表现！

I am still alive：

听了楼上弟兄姊妹的分享，看来“圣经以外再没有神的作工说话”这话确实不符合事实。想想也是，无论是旧约还是新约都是在神作完一步工作之后，由人记载下来才产生的。最初的圣经只有旧约圣经，主耶稣来作工的时候，根本没有新约圣经，而主当时所作的工作是超出了旧约圣经，如果按“超出圣经就是异端”这种说法，那我们岂不是把主耶稣的说话作工也给定罪了吗？这个后果很严重啊！

喜获佳音：

“神的话不都在圣经里”这个问题楼上的弟兄姊妹分享得很清楚，我也想谈一点浅显的认识。先分享一段神的话：“在耶稣时代，耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作，来带领那些犹太人，带领所有跟随他的那些人。他所作的并不以圣经为根据，而是按着他的工作来说话，他不管圣经如何说，也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道，而‘悔改’这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到，他不仅不是根据圣经作，他又带出了更新的路，作更新的工作。他从不参考圣经来传道，他医病赶鬼的异能在律法时代从未有人能作，他的工作、他的教训、他说话的权柄与能力也是在律法时代无人能达到的，他只是作他更新的工作，尽管有许多人用圣经来定他的罪，以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上，但他的工作却超乎圣经旧约，若不是这样，人又怎么能把他钉在十字架上呢？还不都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗？……在人看他作工没有一点根据，而且有许多不符合圣经的记载，这不都是人的错谬吗？神作工还用套规条吗？神作工还得根据先知的预言吗？到底圣经大还是神大？为什么神作工非得根据圣经呢？难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗？神就不能离开圣经另外作工吗？为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢？若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行，他为什么来了不守安息日，但洗脚、蒙头，还掰饼、喝酒呢？这些不都是旧约没有的诫命吗？他要按照旧约，为什么打破这些规条呢？你该知道，先有神，还是先有圣经！他能是安息日的主就不能是圣经的主吗？”《话・卷一　神的显现与作工・圣经的说法　一》

看了神的话，相信大家对“超出圣经就是异端”这话也有些分辨了，我们必须得明白到底是先有神还是先有圣经，我们到底是信神还是信圣经。我们都知道，神是万物的主宰，神不仅是安息日的主，也是圣经的主，神作工作都是根据自己的计划和人类的需要，我们人怎么敢限定神的脚踪呢？神作工从来都不守旧，也不参考圣经作工，而是超出圣经作更新更拔高的工作，同时给跟随他的人带出更新的实行路。作为一个受造之物，我们理当站好自己的位置，存着一颗敬畏神的心来对待神与神的说话作工，而不是随意定规神的说话作工，这是狂妄自大的表现。既然如此，我们凭观念想象说“圣经以外再没有神的作工说话，凡是超出圣经的就是异端”这话纯粹是谬论，根本就不成立啊！

孤单的灵魂：

感谢神！弟兄姊妹的分享使我茅塞顿开、获益匪浅哪！圣经只是神两步作工的纪实，旧约圣经记载的是耶和华神在以色列的作工，新约圣经记载的是主耶稣在犹太的作工。神作律法时代的工作时，根本就没有圣经，神作完工作之后，跟随神的人把经历神作工的事实记载下来，慢慢才形成了旧约圣经；同样，主耶稣作恩典时代的工作时也没有根据旧约圣经，新约圣经也是主耶稣作工之后才慢慢形成的。从中足可看见，神的作工说话从来不会自动跑到圣经里的，都是由后人编辑产生的，而且神作工从来都不受圣经的限制，那我们怎么就能把神的话限定在圣经里了呢？实在荒唐、愚昧啊！

今天看了大家的分享，我越琢磨心里越透亮。我明白了对待神的作工说话要有一颗敬畏神的心，不能用自己的观念想象来定规，更不能把神的话都限制在圣经里，这可是抵挡神、触犯神性情的事，要被神定罪的！回想当初犹太教那些法利赛人，他们凭着自己的观念用旧约律法来定罪主耶稣的作工，当主耶稣领着门徒在安息日作工，门徒饿了掐麦穗吃，法利赛人就定罪主耶稣不守安息日，并按旧约律法将无罪的主耶稣钉在十字架上，犯下了滔天罪行，法利赛人抵挡、定罪主耶稣的后果值得我们反思。看来我们信神还得根据神的话、根据事实，不然很容易被似是而非的谬论迷惑，做出得罪神的事啊！