新疆　小尘

灰蒙蒙的天空见不到一缕阳光，我坐在书桌前翻看着经文：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7-8）我边看边回想自己信主这二十来年，一直效法保罗撇弃花费，无论刮风下雨还是酷暑严寒，都坚持不懈地传福音，建立教会，看顾主的群羊，坚信只要我一直这样努力，守住主的名，守住主的道，到主来时定能得赏赐进天国。但上次讲道我这样鼓励大家时，吴弟兄却对此提出了质疑，他说：“主耶稣说‘凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。’（太7:21）从主的这句话中看到，只有遵行天父旨意的人才能进天国，主要求我们诚实、谦卑、彼此相爱，可我们还常常在神面前、在弟兄姊妹面前说谎搞欺骗；我们还在讲道时高举自己，嫉妒讲得比自己好的人；有时弟兄姊妹说我们做事不合主的心意，我们还狂妄自大不服气，甚至还能产生恨人之心。像我们这样常常实行不出主的话，每次都向主悔改认罪，过后又身不由己犯罪的人，还不是遵行天父旨意的人，等主再来时恐怕不能被提进天国。”我听后心想：“吴弟兄说的这些虽然是实情，我们现在的确常常被罪捆绑，行不出主的道，但罗马书中说：‘因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’（罗10:10）主耶稣钉十字架已经完成了救赎工作，赦免了我们一切的罪，主不看我们为罪了，我们已经因信称义，永远得救了，只要我们撇弃一切，为主作工花费，受苦付代价，主再来我们肯定能被提进天国，这是主的应许。”因此当时我劝吴弟兄对这事不应该有顾虑，更不该怀疑我们现在的追求。但上次我还没来得及交通明白就散会了，今天聚会我可得把这个问题说清楚。

到了聚会点，刚进门我就听见吴弟兄和几个同工正在交通关于进天国的问题，吴弟兄看到我来了，认真地说：“赵弟兄，上次咱们说到进天国的问题还没交通明白，今天我想和大家再探讨探讨。”我走到他们中间坐了下来，看了看大家，说：“好，咱们今天就交通这个话题，那你先说说你的看法吧。”

吴弟兄直率地说：“我认为得救与进天国不是一码事！得救是指我们得着了主耶稣的救赎罪得赦免，脱离律法的定罪与咒诅说的，这样的人不再被律法定罪了，但得救的人还能常常犯罪抵挡神、悖逆神。而进天国的人呢，必须是遵行天父的旨意、遵行神的话，能彻底脱离罪恶，认识神、顺服神，敬拜神，与神相合的人，这样的人才有资格进天国，承受神的应许。所以，得救与进天国是两码事。主耶稣说：‘因为被召的人多，选上的人少。’（太22:14）我常常琢磨主的这句话，觉得被召的人很有可能就是指罪得赦免的人，而选上的人才是进天国的人，也就是说得救的人虽多，但进天国的人却很少。”

吴弟兄刚说完，王弟兄激动地说：“我觉得吴弟兄说的有道理！主耶稣说：‘天国是努力进入的，努力的人就得着了。’（太11:12）我认为进天国不像我们想象得那么容易，我们必须努力行出主的道才能进天国呀！”

在座的弟兄姊妹也都议论纷纷：“吴弟兄这话有见地、有亮光，进天国确实不像我们想得那么简单……”

听着他们说的话，我心想：“我这么努力地为主撇弃花费不就是在遵行天父旨意吗，怎么可能进不了天国！”于是我反驳道：“吴弟兄、王弟兄，你们说的没错，进天国必须得遵行天父旨意，可这些年我们一直效法保罗，撇弃一切为主作工，有很多弟兄姊妹把自己的一生都献给主，终生不娶不嫁，还有的弟兄姊妹传福音忍受世人的讥笑、辱骂，甚至有的弟兄姊妹被中共抓捕坐监，出来后仍然事奉主。可以说我们每个人为了进天国都吃了不少的苦，付了很多代价，这不就是在遵行天父旨意吗？我相信只要我们一直这样持守下去，就一定能进天国！这事不用质疑！”

弟兄姊妹听我这样说，有的连连点头称是。我又看看吴弟兄、王弟兄，只见他们眉头微蹙都没说话，心想：我信主作工讲道这么多年，对进天国的事难道还没你们清楚吗？

我正打算继续往下说的时候，同样是同工的弟弟突然开口说道：“哥，我不认同你的观点！在整本圣经中，主耶稣从来没有说过‘只要撇下一切，为主劳苦作工就能进天国’这话！我们只看到主耶稣说‘惟独遵行我天父旨意的人才能进去’，我认为真正遵行天父旨意的人应该是尽心、尽意、尽性爱神的人，是脱离了罪的捆绑辖制不再犯罪，撒但性情得洁净的人，只有这样的人才有资格进天国！”

这时王弟兄连连赞同说：“对！主耶稣说‘那些义人要往永生里去’（太25:46），可见义人必在神的国里存留，这里的‘义人’不是因信称义的人，而是指行义的人，就是不再犯罪的人。我们现在虽然撇下一切为主作工，但还能常常犯罪，活在罪中行不出主的道来，我们还不是真正的义人，没有资格进神的国！”

我不服气地想：这些年我们不都是在遵照使徒保罗的话行吗，难道保罗的话也有错吗？我提高嗓门严肃地说：“各位同工，关于进天国使徒保罗已经把路给我们指得很清楚了。‘那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留……’（提后4:7-8）保罗这句话足以证明，我们为主传福音，劳苦作工，守住主的道，这就是在遵行天父的旨意，我们这样做必能得着公义的冠冕！必能进天国！”我说完后只有吕弟兄和个别同工赞同我的观点，其他人都面面相觑，气氛有些尴尬。

吴弟兄义正词严地对我说：“赵弟兄，我觉得你这样说不合乎主的心意。我们都知道，当年的法利赛人终年在圣殿里事奉耶和华神，还走遍洋海陆地各处传福音受了很多苦，也有一些外表的好行为，但当主耶稣来作工时，他们还能论断神、悖逆神、抵挡神，甚至把主耶稣钉在十字架上，犯下了滔天大罪。这足以证明人外表的受苦付代价，外表的好行为不代表人能遵行天父旨意，更不代表人能认识神、顺服神。同样我们今天为主作工、受苦花费，虽有一些外表的好行为，但我们还能常常活在罪中，流露狂妄自大、弯曲诡诈、自私卑鄙、邪恶贪婪的败坏性情，遇到不合观念的事时，我们还能随意论断神、抵挡神，甚至还能随从社会潮流背叛神，就我们这样的活出怎么能是遵行天父旨意的人，又怎么能有资格进天国？”

弟兄姊妹也随声附和着说：“对啊！吴弟兄说的确实是实情啊！像我们这样的人虽然能为主作工花费，但还常常活在罪中，的确不配进天国啊！”

此时，我觉得自己被反驳得很难堪，但他们交通的确实有些道理。法利赛人受的苦、付的代价比我们多，可他们不认识主，疯狂抵挡、定罪主，把主钉在十字架上，遭到了神的咒诅，看来光有劳苦作工，但还能犯罪抵挡主的人不容易进天国啊！可是这些年我一直都按着保罗说的话去追求，难道我受的苦、付的代价真的就不蒙主称许？

我刚揣摩到这儿，吕弟兄生气地站起来说：“不管你们是什么观点，总之我认为我们按着保罗说的话去追求肯定不会错，我坚信按照保罗说的去做就能进天国！”

这时，弟弟也站起来说：“吕弟兄，关于进天国我们不能按照保罗的话，得按照主耶稣的话。保罗教导我们的不是遵行天父的旨意，他自己说出一种进天国的论调已经违背了主耶稣的话，我们到底相信保罗的话是真理还是相信主耶稣的话是真理呢？我们是信主耶稣还是信保罗呢？只有主耶稣的话才是真理，我们信神应该以主耶稣的话为进天国的标准！主耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’（约14:6）我们信神要想进天国，必须得根据主耶稣的话，只有主耶稣才是天国的大门，是天国的王，而保罗只是一个传福音的使徒，是败坏人类中的一员，我觉得他的话不能作为进天国的标准。你怎么只信保罗的话，却不相信主耶稣的话呢？保罗的话能代表神的话吗？”

这时，王弟兄也意味深长地说：“是啊，保罗不是基督，他不但和我们一样是败坏的人，而且曾经还是抵挡神的罪魁，他的话就是人的话，不是真理，人说的话怎么能和主耶稣的话相提并论呢？主耶稣没有见证保罗的话是真理，保罗说的有些符合真理的话只能说是出于圣灵的开启，虽然对弟兄姊妹有一些帮助，但也不能代表神的话啊！这些年我们总是高举保罗的话，却不注重高举、见证主耶稣的话，我们真是太愚昧了。”

听着他们的交通，我无言以对，感到很蒙羞、尴尬，心里翻江倒海像打翻了五味瓶一样不是滋味。心想：“他们几个交通的的确很实际，是我信神这么多年都没想过的问题，莫非这是出于圣灵的开启，要不他们怎么能谈出这些纯正的认识呢？这么多年来，我一直按照保罗的话去实行，认为劳苦作工就是遵行天父的旨意，只要这样坚持下去就能进天国，但是今天他们说的也都是事实，我们虽为主劳苦花费、作工跑路，但还能常常犯罪，就我们这样带着罪性真能进天国吗？看来，关于进天国的事真不像我想象的那样简单，我还得好好寻求寻求，不能再固守己见了，万一真走错了路会后悔终生的。”

那天聚会结束后，我回到家继续寻求劳苦作工到底能不能进天国这方面的真理……