王　浩

圣经上有这样一段经文：“那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人看见，就对耶稣说：‘看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！’”（马太福音12:1-2）每当看到这两节经文，我都会不由自主地想：“安息日是耶和华神为以色列人制定的圣日，在这一日人都停止所有的劳作，去圣殿敬拜耶和华神，可主耶稣来了却在安息日作工，主为什么不带领门徒守安息日呢？主耶稣这么作背后的心思又是什么呢？”这些问题始终困扰着我。

主耶稣不守安息日

后来，我在福音网站上看到一段话才恍然大悟，原来主耶稣选择在安息日作工是有意义的。那段话是这样说的：“主耶稣来了，他用他的实际行动告诉人类：神已走出律法时代开始了新的工作，这新的工作不需再守安息日，‘走出安息日’这仅仅是神新工作的一个预尝，而真正的大的工作将会继续上演。当主耶稣开始作工的时候，他已经走出了律法时代的‘束缚’，打破了律法时代所规定的条例与原则，与律法有关的一切在他身上就没有任何的踪迹了，他全部丢掉了不去守，也不再要求人去守。所以在这儿你看到在安息日主耶稣从麦地经过，主没有安息，他在外边作工，没有休息。他的这一举动反击人的观念，告诉人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像与新的作工方式出现在人面前，出现在人中间。他的这一举动告诉人他带来了新的工作，这个新的工作就从走出律法、走出安息日开始。当神作新工作的时候他就不会再念旧，也不会再顾忌律法时代的条例，也不受上一个时代所作工作的影响，而是在安息日照样作工作，而且他的门徒饿了可以掐麦穗吃，这一切在神那儿看都是很正常的。在神那儿神要作的好多工作与要说的好多话都可以有新的开头，当有新开头的时候，他以前所作的旧工作就不再提起了，也不再持续了。因为神作工有他的原则，当他要作新工作的时候，就是他要将人带入新的工作步骤的时候，也是他的工作进入更拔高的阶段的时候，对于旧的说法或条例人如果继续做、继续持守，神也不纪念、不称许，因为他已经带来了新的工作，进入了新的作工阶段。当他带来新工作的时候，他就以一个全新的形像、全新的角度与方式来向众人显现，让人看见他不同方面的性情与所有所是，这是他作新工作的其中一个目的。神不守旧，不走老路，他作工说话不像人想象的有这样的禁忌、那样的禁忌，在神全是释放自由，没有任何禁忌，没有任何束缚，他给人带来的全是自由释放。他是活生生的神，他是真真切切、实实际际存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他与人供奉的偶像与膜拜的偶像是完全不同的，他是鲜活的，他的作工与说话带给人的全是生命与光明，全是自由与释放，因为他有真理，有生命，有道路，他不受任何辖制地作着他要作的一切工作。无论人怎么说，无论人类怎么看待他的新工作，怎么评价他的新工作，他都会毫无顾忌地作他要作的工作……无论他作哪一步新工作，他的工作必会在人中间开展，必会在人中间扩展，也必会在全宇通行无阻、大功告成，这就是神的全能智慧，也是神的权柄与能力。所以主耶稣可以光明正大地在安息日出门作工，因为在他的心里没有任何规条、没有任何来自于人的知识与学说，他所有的就是神的新工作与神的道，他所作的工作都是让人得自由、得释放，让人能活在光中、让人能活的道。……神作工作、说话有原则，但是没有任何禁忌，因为神自己就是真理，就是道路、生命。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　三》从这段话中我明白了，神作工没有任何规条，也不受任何辖制，神的一步作工在人身上达到果效后，神就要开展新的工作，给人带来更新、更拔高的实行路途，这样才能把人从撒但的权势下一步一步拯救出来。在神开展新工作的时候，圣灵就不再维护旧工作了，如果人还持守神以往的作工，还守着神以往对人的要求不肯接受神新的作工，这就是守规条了。人持守这些规条不但不能使人得着生命有路可行，这些规条反而会成为人信神的枷锁，将人捆绑的结结实实，让人不得自由、释放。神就是要把人从规条的枷锁中释放出来，只有接受神新的作工，人才能摆脱规条的辖制与束缚，才能获得自由、释放，有路可行，这样人在地上的生活才会幸福，而且充满光明。主耶稣来了不守安息日，主就是用这件事告诉当时的人：神新的工作开始了，神已经结束了律法时代，在上一步工作的基础上又作了一步更新更拔高的工作，人以后不需要再守安息日了。其实这只是神开辟新时代的开始，人只有跟上神新时代的作工步伐，摆脱以往的规条束缚，才能得着神的拯救。从主耶稣作的这件事中我看到，神无论用什么样的方式作工，都有神自己的原则，神作工是常新不旧的，当神开展新工作时旧的工作也随之结束了，以往旧时代的一切规条、作法神都不留恋、不持守，神会以一个全新的形像向人显现，以新的方式作工在人中间。就像神不仅能在天上以闪电、打雷的方式向人显现，还能道成肉身实实际际作工在人中间，为救赎人类钉十字架；不仅能颁布律法诫命带领人在地上生活，还能带给人更新更活的道，把人从罪中救赎出来。神作工没有丝毫的禁忌，更不受任何人事物的辖制与影响，完全是根据他自己的计划，也是按着人类的需要来作工作，最终就是为了让人自由释放地活在神面前，得着神的救恩。

明白这些后，我赶紧查阅了新约圣经，看到主耶稣从开始传天国的福音就打破了律法，就像主说的“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音4:17）“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！”（路加福音6:27）从这些经文中就可以看出，主耶稣所教导人的已经超出了旧约圣经，不让人再守律法的规条，而是把人从律法下带了出来，进入圣灵新的作工方式里，给人指出新的实行路途。凡跟随主的人只要接受主耶稣的救恩来到神面前认罪悔改，罪就能得到赦免，不会再因着犯罪而被处死，彻底从律法的捆绑、束缚中走了出来，他们都因着接受了主带来的新工作而获得了圣灵的作工，完全释放自由地活在了主面前。而那些世世代代在圣殿里事奉耶和华神的祭司长、文士和法利赛人，虽然他们看到主耶稣所作的工作、所行的神迹奇事是任何人也作不了的，但他们丝毫不寻求考察，而是凭着自己的观念想象和装备的圣经知识、属灵理论、道理规条论断主耶稣不守安息日是违背了律法，并以主耶稣所讲的道超出了律法来毁谤、定罪主耶稣，给主耶稣造谣，甚至勾结罗马政府把主耶稣钉在了十字架上，犯下了滔天大罪，触怒了神的性情，导致整个犹太民族遭到了前所未有的亡国之痛。从中使我看到神的性情圣洁公义，不容人触犯，凡是面对神的新工作能存着敬畏神的心寻求考察、接受顺服的，就能获得神的带领与祝福；而那些一味地持守自己的观念想象，甚至拿着神以往作过的工作，持守规条抵挡神的新工作的人，都会被神撇弃、淘汰，最终只能落得个被神惩罚、毁灭的下场。

从主耶稣来作工不守安息日这件事使我完全看到，神作工不守旧，神总是按着自己的计划，根据我们人类的需要作更新更拔高的工作，而且神的作工越不合我们的观念越有真理可寻求。因此不管神怎么作工，我们作为一个小小的受造之物都不应该凭自己的头脑、知识、理论、观念去衡量定规，否则，最终受亏损的还是我们自己。神的智慧高过诸天，神的作工超出我们人的想象，神的灵能运行在天地万物中间，还能穿上肉身来在我们中间，发声说话带领我们，神的每步作工、每句说话里面都包含着神的心意，神的良苦用心，对我们都是拯救。我们该做的就是放下自己的观念想象，实际地去了解、去寻求、去考察神的新作工，而不是猜疑、误解，更不是论断或是定罪！感谢神的开启！