找准自己的位置很关键
我在教会作事务工作。一次聊天中,我听教会带领说甄心姊妹素质好,领受纯正,交通真理也比较实际,打算培养她作浇灌工作。不久,她又被选做了带领。看到这个结果,我的心不由得沉了下来,“以前我俩一块儿配搭作事务工作,现在她都做带领了,可我还作着事务工作,我怎么这么差劲呢?”一上午我心里都很沉闷,尽本分也心不在焉。后来,带领问我是否愿意接替甄心负责事务工作。我心里有些难受,“虽然挂上了负责人的头衔,但毕竟是事务性工作,作得再好也没人知道,不像做带领,那才是教会重点培养的对象,弟兄姊妹也高看、拥护。”我心里觉得作事务工作低人一等,就不太想接受,觉得“要是接了这个本分,以后弟兄姊妹该咋看我呀?会不会觉得我信神多年不追求真理,没啥长进才一直作事务工作?这让我的脸往哪儿放呀?”可又一想,本分临到也有神的许可,即使不合自己的意也应该先顺服下来,不能凭个人喜好。于是,我就勉强回复带领说愿意尽这个本分。
一段时间后,我又听带领说尚进弟兄素质挺好,生命进入上加把劲也是可以做带领工人的,可以多培养他。听了这话,我心里更难受了,“尚进的工作是我负责,连他也被带领看重准备培养了,怎么就没人提一下我的名字呢?我负责他的工作反倒不被提拔,还在原地踏步,这让别人咋看我呀?难道我真的很差劲吗?我抓工作、看问题、解决问题的能力多少也具备一些,有时带领讨论一些事,我也能发表些观点、提些建议,带领咋就看不到我的长处呢?哪怕提一下我的名,说我适合培养,只是需要我负责事务工作,这也能说明我不是那么差劲,我心里也能好受一些。”那几天,一想起这事,我心里就堵得慌,整个人没精打采的,也不想和弟兄姊妹多说话,尽本分也没有什么负担,弟兄姊妹跟我反映问题,我也不像以往那样用心琢磨了。
有一次,带领让我送点东西到甄心聚会的小组,我听后心里一百个不愿意去,心想:“甄心会咋看我?以前我俩尽一样的本分,现在她做带领了,可我还作着事务工作,那她会不会瞧不起我,觉得我没出息呢?”可不去又怕耽误工作,我只好硬着头皮去了。到了聚会点,为了不让甄心认出我,我坐在客厅的沙发上,弓着背,把头埋在膝盖间低头看了半个多小时手机,期间有弟兄姊妹跟我说话,我也不敢抬头,生怕被甄心认出来。那一刻,我感觉自己很窝囊,心里难受得想哭,我忍不住跑到另一个房间望着夜空默默地流泪,心想:“我没有培养价值,别人都做带领了,我却只能作点事务性工作,这样活着又有什么意思呢?”想到这儿,我心里一惊,我怎么能这么想呢?这个时候,我隐约想起了神的话:“对于敌基督来说,地位与名誉是他的生命,……即使把他放在深山老林里,他也不会放下对名誉地位的追求,……”我感觉这说的就是我的情形,就找到这段神的话来看。全能神说:“对于敌基督来说,地位与名誉是他的生命,他无论怎样活着,无论生活在什么样的环境,无论从事什么样的工作,无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么,都是围绕有好的名誉、高的地位,这个宗旨是不变的,这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目,也是他的实质。即使把他放在深山老林里,他也不会放下对名誉地位的追求,把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神,但是他们把追求名誉地位与信神画为等号,放在平等地位,就是说,他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中,信神追求真理就是追求名誉地位,追求名誉地位也是追求真理,得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位,没有人仰望、高看、追随他们,那他们就很失落,就认为信神没什么意思,也没有什么价值,他们心里就感觉,‘这样信神是不是很失败?是不是没有希望了?’他们常常在心里盘算这些事,盘算怎么能够在神家占有一席之地,怎么能够在教会中有高的名望,说话有人听、做事有人捧,到哪儿都有人追随,在教会中有话语权,有名、有利、有地位,他们心里特别注重这些东西,这就是这类人的追求。”《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》从神的话中我认识到,敌基督不管做什么事都先考虑自己的名誉地位,任何时候都不会放弃对名誉地位的追求,把地位当成自己的生命一样重要。我反省自己,为什么我总不想作事务工作,特别在意自己能不能做带领呢?主要原因就是我觉得带领有地位,不仅弟兄姊妹高看、赞成,上层带领也器重,是教会重点培养的对象。我心里觉得做带领好,能风光露脸,只有做带领才能有出息,而作事务工作都是一些外面的事,只有不追求真理的人才尽这样的本分,没人瞧得起。因着有这些错误的思想观点,所以当看到身边的人一个个被提拔培养,还有的被选为带领时,我就很受打击,总想让带领也提提我的名字。可当带领培养别人没有培养我时,我就痛苦难受,难过得不想见人,本分也没心思尽了,每天活在名誉地位的煎熬里苦不堪言,甚至觉得活着都没有意思了。我这样追求名誉地位,走的不就是敌基督的道路吗?认识到这儿,我心里有些害怕,就急忙向神祷告悔改:“神啊,我追求名誉地位的心太强,我不愿活在这种悖逆的情形中,愿你带领我能摆脱名誉地位的捆绑辖制。”
有一天,我看到神的话,使我对自己错误的追求观点有了些认识。全能神说:“你们是不是总想展翅高飞,总想单飞,总想做鹰,不想做小鸟?这是什么性情?这是做人的原则吗?追求做人应该根据神的话,神的话才是真理。你们被撒但败坏太深,总把传统文化,就是把撒但的话当作真理、当作追求目标,这就容易走上错误的道路,走上抵挡神的道路。败坏人类的思想观点、追求的东西都是违背神意、违背真理的,都是违背神主宰一切、神摆布一切、神掌管人类的命运这一规律的,所以,这种追求在人的思想、人的观念里再正当、再合理,在神那儿看都不是正面事物,都不是合神心意的。因为你违背了神主宰人类的命运这一事实,你想自己独闯,把命运掌握在自己手里,结果你总是碰壁,碰得头破血流,总也行不通。为什么行不通呢?就是因为神设定的规律没有任何受造之物能改变,神的权柄、神的能力是高于一切的,没有任何受造之物能打破,人都是太不自量力了。那么是什么东西使人总想摆脱神的主宰,总想自己掌握自己的命运、规划自己的未来,想自己掌管自己的前途、方向、人生目标?这个出发点是从哪儿来的?(撒但败坏性情。)那撒但败坏性情给人带来的是什么?(与神对抗。)与神对抗的下场是什么?(痛苦。)何止是痛苦啊,那是灭亡!眼前是痛苦、消极、软弱,是抵触、埋怨,带来的结局是什么?是灭顶之灾呀!这可不是小事,可不是闹着玩儿的。没有敬畏神之心的人就看不透这事。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・接受真理才能解决败坏性情》我就像神的话里揭示的一样,总想做鹰,不想做小鸟,认为作事务工作就像小鸟一样,没有培养价值,没人瞧得起,而做带领就像鹰一样,有潜力,能被人器重高看。我凭着“人往高处走,水往低处流”“人活脸面,树活皮”“人争一口气,佛争一炷香”这些撒但毒素活着,认为人活着就得不断地往高处走,地位越高越是好样的,不然就是个窝囊废。在这些错误思想的支配下,我不能脚踏实地地尽本分,总想追求做带领让人高看。当看到身边的弟兄姊妹被选为带领,我就痛苦难受,还不服、抵触,觉得我也不比别人差,为什么别人能做带领,而我却只能作点事务性工作呢?还认为作事务工作的都不是追求真理的人,就活在了消极中,尽本分应付糊弄,消极怠工。我的地位心太重了!想想每个人有什么素质,能尽什么本分,这都是神早就命定好的,我现在尽的本分也是神的主宰安排,理当接受顺服。我总觉得作事务工作不被人重视,活得这么痛苦,都是我的追求观点不对,是我太悖逆了!我对神的主宰安排不能顺服,消极埋怨,实质就是在与神对抗,是悖逆、抵挡神,这样下去只能让神厌弃。
后来,我又看到两段神的话:“如果你对教会工作有负担,想参与教会工作,这是好事,但要反省自己是否明白真理、是否能交通真理解决问题、能不能真实顺服神的作工、能不能按工作安排作好教会工作,如果这几条能达到就可以参选带领工人。我说这话的意思就是人起码得有自知之明,先看看自己会不会分辨人、能否明白真理按原则办事,如果这些要求能达到就适合做带领工人了。如果你自己衡量不出来,可以问问周围跟你熟悉、知心的人,如果大家说你的素质够不上做带领的条件,你把自己现在的本职工作作好就不错了,那你就赶紧认识自己,你素质差就别总想做带领了,能做点什么就做点什么,脚踏实地地尽好自己的本分,求个心安理得,这也不错。如果你能做带领,你真有那个素质、才干,有工作能力,也有负担,神家正缺少这样的人才,肯定提拔培养你,但什么事都有神的时候。你有这份愿望想被提拔,这不是野心,但你得具备做带领的素质、条件。你如果素质差还总想做带领,总想担点重担,总想负责全面工作,总想出头露面,我告诉你,这是野心。有野心能带来祸患,要防备野心。人都有上进心,都愿意往真理上够,这没有问题。有些人有素质,具备做带领的条件,能往真理上够,这是好事;有些人不具备素质,就应该守住自己的本分,把眼前该尽的本分尽好,做得合乎原则、合乎神家要求,这对他来说更好、更安全、更现实。”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(五)》“对待提拔培养这事,人得有正确的领受与正确的态度,得在这事上寻求真理,别凭己意,也别有野心欲望。如果你觉得自己素质好,神家从来没提拔过你,也没打算培养你,你也别上火、别发怨言,只管追求真理往上够,等你有些身量能作实际工作了,神选民自然就会选你做带领了。如果你觉得自己素质差,以后也没机会被提拔培养了,自己的野心得不到满足了,这不是好事吗?这对你是个保守啊!你素质差,如果碰到一帮瞎眼的浑人把你选上来做了带领,这不是把你架在火上烤吗?你什么工作也作不了,眼瞎心也瞎,伸手就打岔,出手就作恶,还不如作好自己的本职工作,起码不丢人现眼,也比做假带领让人戳脊梁骨强。做人得知道自己半斤八两,有点自知之明,就能避免走错路犯大错误。”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(五)》看了神的话,我心里很受触动,我总觉得自己比身边的弟兄姊妹强,总想做带领,可我真的适合做带领吗?我真有做带领的素质吗?做带领得是追求真理、有工作能力、人性好的人,不是谁想做都能做的,不具备做带领的条件,作不了实际工作,就是做了带领也站立不住,有的就成了假带领。回想以前,我也负责过教会工作,但因着素质不够、工作能力差,作不了实际工作,也解决不了弟兄姊妹生命进入的问题和难处,最后被调整了。论素质,论工作能力,我的确不符合做带领的条件,相比之下,事务工作我还比较得心应手,能作点实际工作。教会根据每个人的素质、特长给安排工作,这样既能让人正常发挥自己的功用,对教会工作也有利。可我不认识自己半斤八两,明明不具备做带领的素质、条件,还总觉得自己是个人才,比别人强,总想被提拔,当看到带领培养别人没有提拔培养我时,我还在心里埋怨带领不重视自己,尽本分应付糊弄,与神消极对抗,我真是太狂妄了,没有一点儿自知之明!认识到这儿,我很自责,也能正确对待现在的本分了,愿意站好自己的位置,踏踏实实地把本分尽好。
后来,我听到一首神话语诗歌《我只是一个小小的受造之物》:
1 神哪!无论我是有地位或没地位,我现在认识自己了,我地位高也是你的高抬,我地位低也是你的命定,一切都在你的手中,我没有什么选择,没有什么怨言,你命定我生在这个国家,命定我生在这个邦族,我只有完全顺服在你的权下,因一切都是你的命定。
2 我不注重什么地位,我无非就是一个受造之物,你把我放在无底深坑、硫磺火湖里面,我无非也就是一个受造之物。你用我,我是一个受造之物;你成全我,我也是受造之物;你不成全我,但我仍要爱你,因我只是一个受造之物。
3 我只是造物主所造的一个小小的受造之物,是所造人类当中的一个,是你造了我,今天又把我放在你的手里任你摆布,我愿意做你的工具,愿意作你的衬托物,因这一切都是你命定好的,是谁也改变不了的,万事万物都在你的手中。
——《话・卷一 神的显现与作工・你为什么不愿意作衬托物呢?》
揣摩着神的话,我心里亮堂了,我的地位高低都是神命定好的,不管我有没有地位,我只是一个小小的受造之物,地位高我是受造之物,地位低也还是受造之物,我的实质没有变。教会安排我作事务工作,我就站好自己的位置,把自己的特长都发挥出来,把事务工作尽力作好,这才是我一个受造之物该做的。认识到这儿,我心里释放了,就默默地向神祷告:“神啊!我不愿再与你消极对抗了,不管我有没有地位,我都顺服你的主宰安排,尽到自己的本分。”之后,我不再抵触这个环境了,就琢磨怎么尽好本分,脚踏实地地把事务工作作好,这样实行,我心里感到很踏实。
后来,我反省到我不愿意作事务工作还有一方面原因,就是我里面有一种谬妄的观点,认为作事务工作的都不是追求真理的人,低人一等,没有蒙拯救的希望,只有那些被培养、重用的人是追求真理的人,才有蒙拯救的希望。针对这个错谬的观点,我又看了神的话。全能神说:“在神家总讲接受神的托付,总讲尽好本分,那本分是怎么产生的?从大的方面说,是因着神拯救人类的经营工作而产生的;从小的方面说,就是神的经营工作在人中间开展的同时产生了各种各样的工作,这些工作需要人来配合,需要人来完成,这样就产生了人的责任、人的使命,这个责任与使命就是神赐给人的本分。在神家,需要人配合的各种工作就是人该尽的本分。那本分有没有高低贵贱、大小的区分?没有这个区分,只要与神的经营工作有关,是神家工作的需要,是神福音扩展的需要,那就是人的本分。这就是本分的由来、本分的定义。……不管你尽的是哪方面本分,这都是神给你的使命,也可能有时候需要你照看或者保管一个重要的东西,这事可能小点儿,只能说是你的一个责任,但这是神给你的,你是从神领受的,你是从神手里接受的,这就是你的本分了。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》“不是说人尽上本分就成为有真理实际的人了,尽本分只不过是一个方式、一个途径,人都是在尽本分期间借着追求真理来经历神作工,逐渐地明白真理、接受真理,然后再实行出真理,达到脱去败坏性情,摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制,成为有真理实际的人,也成为一个有正常人性的人。你有正常人性,你尽本分、做事才能让人得造就,神才能满意。人只有尽本分得到神称许了,才是合格的受造之物。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》神的话扭转了我对待本分的错谬观点,我明白了本分是因神拯救人的经营工作而产生的,没有高低贵贱、大小之分。不管尽什么本分,都是人义不容辞的责任和义务,都该竭尽全力去完成。教会工作需要尽各方面本分的人配搭完成,哪个本分都不可缺少。以往我不明白真理,总凭观念想象认为作事务工作低人一等,没有蒙拯救的希望了,这完全是对神的误解。其实,人能否蒙拯救跟人有无地位、尽什么本分没有关系,并不是说做带领了就有真理能蒙神拯救了,如果做了带领不追求真理,做事没原则,那最后还得被撤换淘汰。就像那些被显明的敌基督和假带领,教会培养他们尽重要本分,可他们不追求真理,在尽本分中追求名誉地位搞个人经营,与神家对抗,最终被显明淘汰了。神是公义的,神定规人的结局并不是根据人是否被培养、重用,是否有高的地位而决定的,而是根据人是否得着真理,生命性情有无变化,这是神衡量人能否蒙拯救的标准。
那段时间的经历,使我对追求名誉地位的性质看得清楚一些了,追求名誉地位不是正道,是抵挡神的,追求真理最关键,另外也使我有了点自知之明,能正确对待自己了,追求做带领的欲望不再那么强烈了。再听到哪个弟兄姊妹被选上做带领,虽然我心里还会有些波动,但能正确对待,不太受辖制了,也能正常地跟弟兄姊妹配搭尽本分了。感谢神!
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