美国　同心

2022年10月，我和夏伊被选为教会带领。我俩刚操练，对很多工作都不熟悉，有什么事就在一起商量，一段时间后工作也有些果效。夏伊素质比较好，带领每次问问题她都能很快应答，多数时候带领也会给予肯定，这样一来，很多事带领都会优先询问夏伊的建议，我坐在一边好像成了可有可无的人。我心想：“夏伊素质好，带领比较器重她，我这半天说不出一句话，估计带领看透我没啥水平只能作点帮衬辅助的工作。”我心里有点消沉，但是想到自己刚操练，素质也不太好，得不到重用也正常，心里自我安慰一下也就过去了。

后来我俩负责的工作越来越多，带领安排工作虽然会把我俩都叫上，但每次落实一些有难度的工作带领就会指名让夏伊跟进，很少提我的名字，顶多最后提一句“这项工作接下来夏伊你们去跟进啊”。我外表装作不在意，但内心却是波涛汹涌：“我永远都是被忽视的对象，永远只出现在‘你们’的‘们’字里，在带领心里没有丝毫的存在感。没办法，谁叫自己素质不如夏伊好呢，能做点啥就做点啥吧。”接下来，我跟进工作越来越被动，夏伊负责的工作我也不愿多参与。她找我讨论工作，我就有一搭没一搭地应付着。有时大家针对一个问题积极讨论，我就像个局外人，一下午也不说几句话。有时我也有些观点，但想想说出来还不知道对不对呢，万一说错了岂不是丢人？思来想去还是算了。就这样，我越来越觉得自己素质差，起不到什么作用，就不想负责这么多工作了，之后我就把重心放在了浇灌工作上。当时教会缺少浇灌组长，我想到了小琴姊妹，她之前浇灌新人有些果效，但弟兄姊妹反映她现在尽本分没负担，不适合做组长。我本想找夏伊商量商量，但是看到夏伊忙碌的身影就没跟她说，怕她说我连这点事都办不好，素质也太差了，心想“小琴素质好，也能交通解决一些问题，现在可能一时受丈夫辖制没负担，我多交通跟进，应该不会耽误工作”，于是我选了小琴做浇灌组长。可没几天我得知小琴受丈夫辖制撂下本分回家了。听到这个消息，我一下子瘫了：“这下完了，这人是我选的，这不显明我没有一点儿分辨吗？独立作一点工作就出差错，这也太差劲了，万一耽误了浇灌新人，我可就打岔教会工作了。”我越想越难受，觉得自己什么也做不好，既没有素质也没有分辨，看不透事，还是赶紧引咎辞职吧，别再坑害弟兄姊妹、耽误教会工作了。于是，我写好引咎辞职信发给了带领和夏伊。没一会儿，夏伊给我发了一段神的话：“不管在什么场合、在什么工作环境里，人都有犯错的时候，都有自己的素质、见识、眼光够不上的东西，这很正常，你得学会正确对待。总之，不管你怎么实行，你能正确地、积极地面对它、处理它，别消沉，别碰到点难处就消极了、压抑了，陷入负面情绪了，没必要，不用小题大做。你应该做的是赶紧反省自己，看看是业务的问题，还是自己存心的问题，自己做事时有什么掺杂，还是因为自己某方面观念导致的，方方面面都省察一下。如果是业务不精的问题，可以接着学，可以找人探讨，找同行业的人咨询；如果是有不对的存心掺杂，涉及用真理解决的问题，可以找教会带领、找明白真理的人咨询、交通，说说自己的情形，让他们帮你解决；如果是涉及到观念的问题，自己省察到了，也可以解剖、认识，然后扭转、背叛。这不就完事了吗？接下来的日子还要过，第二天太阳还要升起来，你还要活着。你既然活着，你是人，就应该继续尽本分，只要你活着，只要你有思想，就应该接着把你该尽的本分做好、完成，这是人一生中都不应该改变的目标。无论什么时候，无论临到什么难处，无论面对什么，都不应该压抑，你一有压抑就停滞不前了，就被打垮了。什么样的人总有压抑呢？窝囊废、笨蛋常常压抑。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（六）》看完神的话，我心里感觉特别温暖。神说人尽本分都有蒙头、犯错的时候，也有不明白真理违背原则的地方，尽本分出现问题给工作造成一些亏损，或者临到修理对付，这都是很正常的事，应该正确对待，关键是在失败中学功课反省自己、悔改变化。如果是凭败坏性情做事给工作造成亏损，那就得寻求真理解决败坏性情；如果是因为业务不精导致工作没果效，那就应该赶紧学习或者找业务好的人咨询。如果因为尽本分出现点偏差、失误就认为自己被显明了，就消极定规自己，甚至不愿意尽本分了，这是愚昧，也是懦弱的表现。反省这一次选用人出现问题主要是我名誉地位心太重了，这段时间和夏伊配搭处处显不出自己，我就想独立作好一项工作证明自己还有些工作能力。在提拔浇灌组长的事上，我明明不掌握原则，看不透人，但怕询问别人弟兄姊妹会觉得我连这点小事都办不好，太差劲，我就凭想象用了小琴。我对人没分辨，选人用人也没原则。其实神家早就交通过，选人用人得找知根知底的人咨询了解，确定这个人尽本分有责任心、具备一些素质才可以培养，一旦发现这个人存在问题得赶紧了解调查，看不透再找明白真理的人寻求，这样选用人才相对准确。可我为了维护自己的脸面地位凭己意提拔小琴，这是任意妄为，是对工作严重不负责任哪！现在工作已经耽误了，我应该赶紧想办法解决问题，而不是陷在消沉情形里破罐子破摔，我这是在逃避责任啊，我太自私了！

一次聚会时，我看到一段神的话，对我很有帮助。全能神说：“你如果是有心志的人，能把人该承担的责任、义务，正常人性必须做到的，成年人必须做到的，当成你追求的宗旨、追求的目标，能担负起自己的责任，不管付出什么代价、受什么痛苦都没有怨言，只要认定是神的要求、是神的心意，就能忍受任何的痛苦，尽好自己的本分。那时候你的心境怎么样？就不一样了，心里就感觉平安、踏实，有享受了。你看看，只是追求活出正常人性，追求正常人性应该承担的责任、义务与担负的使命，人心里就感觉有平安喜乐，就感觉有享受，这还没有达到按原则办事得着真理呢，人就有一些变化了。这样的人就是有良心理智的人，是堂堂正正的人，有什么难处都能克服，作什么工作都能担起来，这就是基督的精兵，是经过训练的，什么难处都难不倒。你们说，这样做人怎么样？有没有刚劲啊？（有。）有刚劲，人佩服。这样的人还会压抑吗？（不会。）那他因为什么改变了这种压抑的情绪呢？因为什么原因压抑的情绪就不会缠绕着他，就不会找上他呢？（心里喜爱正面事物，尽本分有负担。）对了，这就是务正业。……人如果务正业、走正道，这种情绪一方面不会产生，即便偶尔因为一时的特殊情况产生压抑的情绪，也只是一时的心情，因为人有正确的生活方式、正确的生存观点，会很快地将这种负面情绪取代，那你就不会常常陷在压抑的情绪里。就是这种压抑的情绪根本就不会困扰到你，一时的心情不好会有，但是你不会被困在里面，这就是追求真理的重要性。你追求务正业，承担成年人该承担的责任，追求有正常的，有好的、正面的、积极的生存方式，那你就不会产生这些负面的情绪，压抑这种情绪就不会找上你，也不会缠着你。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（五）》读完神的话，我很蒙羞。从神的话中看到，成年人、务正业的人心里有正事，每天思考的是与本分相关的内容，比如该如何尽好本分、本分中还存在哪些问题、如何能把工作作得更好等等。即使本分上出现点偏差、失误，临到失败一时软弱消沉，但不会一直陷在负面情绪里，能主动寻求真理解决自己的问题。我现在就像一个担不起事的窝囊废，临到点挫败就消极趴窝，没有一点儿成年人该有的刚劲。另外，也暴露出了我这段时间特别不务正业。自从负责教会工作后，看见配搭的姊妹各方面都比我突出，我就觉得自己素质差，不受重视，很希望找个机会证明自己的能力。带领和我们聚会的时候，我总是察言观色，根据带领说话的语气来判断对我是否器重。有些工作带领要是点名让我去作，我心里就高兴，觉得带领挺重视我的，尽本分也有劲；如果带领让配搭的姊妹主要负责，我就觉得带领不重视我，名誉地位心得不到满足就难受。和弟兄姊妹配搭时，我心思也没在本分上，总关心我说的话大家赞成的有多少。有时我说出一个观点，大家都不作声，我心里就难受，如果大家再提出反对建议，我就更消极，定规自己素质太差，都不愿意参与讨论了。尤其在小琴的事上，我看不透还凭己意瞎做，做错了也不反省自己，还陷入负面情绪里要引咎辞职。这都是我尽本分不务正业总追求名誉地位导致的。我眼睛关注的、心里琢磨的都是自己的名誉地位，得不到人的高看就消极难受，甚至把教会工作撂在一边，我这样根本就尽不好本分，这样的态度太让神厌憎了。我想到神说：“尤其是现在在神家中尽本分的这些人，还哪有时间顾得上压抑啊？没时间啊。所以说，那些遇到点不如意的事就压抑，心情不好了，情绪不高了，消沉了，这些人是怎么回事？就是吃饱了撑的，闲的。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（五）》看看身边的弟兄姊妹都在忙着尽本分，而我一直陷在名誉地位里不寻求真理解决，反而越来越消极、抵触，看到我根本就不是一个追求真理的人。尤其想到夏伊说她负责的福音工作果效不太好，大家都陷在难处中，很希望我们能同心合意一起攻克这些困难，我心里就很自责、难受。神摆设环境安排我们一起配搭负责教会工作，我不想着怎么尽好本分，而是陷在自己的小心思里消极趴窝，喊着要引咎辞职，我真的是太没有人性了！我向神祷告：“神啊，我太自私了，现在教会工作还存在这么多难处，可我不务正业，每天都在跟姊妹攀比，比不过就消极，感觉自己心里就像个臭水坑，没有一点儿正面的追求，不仅自己痛苦，也耽误教会工作。现在我认识到自己的问题了，虽然我素质不太好，但我也得尽自己的所能去配合，得与姊妹和谐配搭，起码不能因为自己的态度问题耽误工作，求你鉴察我的心，我愿意悔改！”接下来，我尽本分的态度积极了一些。我会主动和夏伊商量解决工作上存在的问题；一些有难度的、之前我打怵的工作，我也会祷告神，尽所能地参与；发现大家尽本分中的难处，如果我给不了多少帮助就会找明白真理的人配搭着解决；有时带领指名让夏伊跟进负责一项工作，虽然没有点我的名字，但只要夏伊找我沟通我也会参与给建议，不在乎所做的能不能被带领看到，而是操练做事面向神，做每件事能踏踏实实的，觉得实行真理满足神才是关键的。当我有意识背叛自己的存心，每天把心都放在本分上时，我心里很踏实，从负面情绪中也走出来一点了。

一段时间后，我临到一次修理对付，再次陷入负面情绪里。当时带领交代我整理一份资料，因为我缺少经验就找弟兄姊妹一起配搭整理。初稿整完，带领看后觉得还不错，只是有些地方需要补充一些细节。我一看问题不大，心里挺高兴，觉得这个事办得还行，这些细节也好补充，稍微添加些内容就可以，就没跟弟兄姊妹在一起交通原则。没想到补充完，带领看后说我们新增的内容琐碎冗长、思路不清晰，越整理越差了，还问我们有没有细琢磨、有没有弄清楚具体问题，然后把这份资料交给其他人整理了。听到带领的话，我瞬间愣住了：“我也想做好啊，可为什么最终是这样的结果？”想来想去，觉得还是自己素质太差、明白真理浅，作点事务性的工作还行，一涉及到对真理的认识，这类工作我就胜任不了。现在不是我故意想往后缩，我是真的心有余而力不足啊。接下来我配合工作总是畏手畏脚，发现工作中出现一些问题，我刚想指出来，心里就自我否定：“你素质这么差，能看出问题吗？你作得了这个工作吗？自己素质差，看事能力也不行，不然工作也不会作得这么糟糕，我还是别给人指问题了。”就这样，我又陷入负面情绪里，尽本分很被动，每天为自己的前途后路盘算着，心根本无法安静下来。

直到一次聚会时我看到了一段神的话，情形才有所好转。全能神说：“每天临到的事，或大事或小事，凡是能使你心志动摇的，能占有你心的，能辖制你尽本分、辖制你往前走的，这些事都得认真对待，都应该仔细省察，应该寻求真理，这都是经历当中应该解决的问题。有些人临到难处就消极了，就发怨言撂挑子了，每临到挫折就爬不起来了，这样的人都是不喜爱真理的愚顽人，信一辈子也不会得着真理。这样的愚顽人怎么能跟随到底呢？同样的事临到你十次，你在十次当中得不到一点东西，你就是庸人、废人。精明的人、真正有素质通灵的人是寻求真理的人，临到十次事也可能在八次事当中得着一些开启、得着一些教训，明白一点真理，有些长进。不通灵的愚昧人，临到十次事没有一次事能使他的生命得到益处，没有一次事能使他有变化，没有一次事能使他认识自己的丑态，这样的人就彻底完了。每临到一次事都得跌倒，每次跌倒都需要别人去扶持他、去哄他，不哄、不扶持就起不来了，每临到一次事都有跌倒的危险，都有堕落的危险，这不就完了吗？这样的废人还有什么拯救余地？神拯救人就是拯救喜爱真理的人，拯救人有意志、有心志那一部分，心里向往真理、向往正义那一部分。人有心志就是人心里向往正义、向往美好、向往真理有良心的那一部分，神拯救这一部分，借着这一部分把人败坏性情那方面变化了，使人明白真理、得着真理，使人的败坏得洁净，生命性情得着变化。你如果没有这些东西，那你这个人就不可挽救了。……有些人觉得自己素质太差，没有领受能力，就把自己定规了，觉得自己再追求也够不上神的要求，再努力也没用，也就这样了，总是消极，结果信神多年什么真理也没得着。你自己都还没有下功夫追求，就说自己素质太差，就自暴自弃了，始终活在消极情形里，结果该明白的真理没有明白，能够实行出来的真理也没有实行出来，这不是自己耽误自己吗？总说自己素质差够不上，这是不是逃避责任、推卸责任？你如果能吃苦付代价，获得圣灵作工，怎么也能明白一些真理，进入一点实际。你不仰望神、依靠神，没经过努力、没付出代价就自暴自弃了，就缴械投降了，这就是窝囊废，一点儿良心理智都不具备。人不管素质高低，只要你有一点良心理智，就应该好好把你该做的、把你的使命完成，当逃兵是了不得的事，是背叛神，这是无法挽回的。追求真理没有坚强的意志不行，消极太多、太脆弱的人一事无成，信神也信不到最终，想得着真理达到性情变化更没有希望，只有追求真理并且有心志的人才能得着真理被神成全。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话，我对照自己：临到挫折失败我总是特别脆弱，消极得像一堆烂泥，第一时间想的永远都是“那就让别人干吧”“我素质太差”，然后把工作往外一推，交给别人去解决，似乎是很有理智、很有自知之明，其实是定规自己、自暴自弃，是不接受真理、不喜爱真理的表现。面对挫折失败，神是希望我们能从中寻求真理解决问题，能有长进，神成全人就是借着人有心志、向往正义的那部分。喜爱真理、有素质的人有积极进取的心，善于在失败中总结经验，省察自己的缺少，借着寻求能明白一些真理，对自己有些认识，生命有所长进。这次临到修理对付，我不总结失败的原因还讲理，觉得不是我不想做好，是素质太差实在够不上才导致我尽本分的问题这么多。言外之意是在我能力范围内我已经做得很好了，仁至义尽了，没有什么可反省的。但仔细想想，我真的一点儿问题都没有吗？带领指出资料缺少细节后，我没有琢磨寻求，凭想象加添了很多无用的内容，导致修改后的资料特别冗长、琐碎。我做事根本就不寻求原则，也不琢磨怎么做达到的果效更好，只是按部就班地套规条，这样尽本分就是应付糊弄走过程，我应该赶紧总结扭转。本来我素质就不太好，如果连积极往上够的心志都没有，遇事就消极后退，那我就很难有长进了。

之后我就琢磨，我为什么一临到挫折失败就总想逃呢？思来想去还是自己的名誉地位心太重了，信神所走的道路不对。我想到神解剖敌基督的一段话：“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的，这是他性情实质里的东西，不是一时的兴趣，也不是一时环境的影响，而是他生命、骨子里的东西，所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么，他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说，地位名誉是他的生命，也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑，‘我的地位会怎样？我自身的名誉会怎样？如果我做这件事，会不会得到好的名声？我在人心中的地位会不会得到提高？’他首先想到的就是这些东西，这就充分证实了他有敌基督的性情，也有敌基督的实质，所以他才会这样考虑问题。可以说，地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求，更不是可有可无的身外之物，它属于敌基督本性里的东西，是他骨子里、血液里的东西，是先天就有的，不是有它也行没有也行，敌基督的态度不是这样的，而是什么呢？名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》神说敌基督宝爱名誉地位是过于常人的，名誉地位是他一生的追求，也是他做每件事的出发点和目标。当有人高看吹捧时他尽本分就有劲，干什么都乐意，一旦失去人的高看就消极怠工，甚至觉得信神、尽本分都没意思了。我的追求观点和敌基督是一样的。当自己的观点能够得到大家认可采纳的时候，我还能积极主动地作点工作，可当配搭的姊妹得到重视而我总是被忽视的时候，我心里就很失落、很沮丧，尽本分也没劲了，再临到点失败显明就更加定规自己素质差作不了工作，就想逃避。我一直认为，我想引咎辞职是因为我确实作不了这个工作，是有自知之明的表现，其实是我太宝爱名誉地位了。我知道尽这个本分我很难有出头之日，如果继续做下去可能会临到更多的失败显明，别人就彻底看透我了，于是就想换一个简单的本分，还能保住自己的脸面地位。一直以来，不管是选择尽什么本分还是选择在哪里学习、工作，能否让我风光露脸是我的第一衡量标准。想到我在高考报志愿时，有一所大学的专业比较好，另一所大学的专业相对差点儿，但是这所学校的老师多次邀请我报考他们的学校，我觉得在他们那儿我能得到重视，最终就选择了这所专业相对差点儿的学校。大学期间也是这样，哪门专业课的老师比较重视我，我就愿意在哪门专业上下功夫，哪门课的老师不太待见我，我就想方设法逃避这门课程。从小到大，我衡量事情都是根据能不能得到名誉地位，在哪儿能让我受重视、脸面风光我就喜欢去哪儿，相反让我受冷落或者脸面受损的我就抵触、逃避。现在我才认识到我的名誉地位心实在是太重了，它已经成了我骨子里的东西了，让我时时刻刻想维护它。就像现在我明知道做带领临到的显明多、修理对付多，对我明白真理原则、对我的生命进入都有益处，可我为了维护自己的脸面地位竟然想放弃本分，看到我宝爱名誉地位胜过宝爱真理，流露的就是厌烦真理的性情啊！我这样继续追求下去最终能得着什么呢？不仅业务上得不到操练，生命进入上也没有长进，最后就是一个一事无成的废物，成了神厌憎淘汰的对象。现在我体会到了，追求名誉地位就是一条死路，我得寻求真理放下名誉地位，从这种情形里走出来。

后来我看到一段神的话，找到了实行的路途。全能神说：“信神最主要该注重什么？不管人素质高低、是否通灵，也不管人临到什么样的修理对付，这些都不是主要的，现在主要的是什么呢？主要的是你们怎么进入真理实际。要进入真理实际，人最基本该具备的是什么？人一定得有一颗真心。那有真心有什么表现呢？就是临到事别耍滑头，别考虑自己的利益，别与人勾心斗角，也别跟神玩诡诈。你能欺骗神，对神没有真心，那你就彻底完了，神不拯救你了，那你明白真理有什么用啊？你通灵，素质好，能说会道，领受东西快，能举一反三，神的话说到哪儿你就能明白到哪儿，但就是临到事的时候跟神玩诡诈，这是撒但性情，这可太危险了，你有多好的素质都没用，神也不要你，神会说，‘你这人挺会说，素质挺好，头脑挺灵光，也通灵，但就是有一样不好——不喜爱真理’，人不喜爱真理就麻烦了，神不要了。人的心不好，这人就报废了，就像一部汽车，外表保养得挺好，就是发动机不行了，这部车就彻底报废了。人也是这样，不管你外表素质多好，多精明、多会说、多能干、多会处理问题，都没有用，这不是关键的，关键看什么？看一个人的心是不是喜爱真理，不是听他说话怎样，而是看他行出来的是什么。神不看你在神面前说的是什么、许诺的是什么，神要看你行出来的有没有真理实际，而且神也不在乎你行出来的有多高、多深奥、多伟大，即使你做了一件小事，在你举手投足间神看到你的真心了，神会说，‘这人是真心信我的，从来不说大话，是本本分分的一个人。虽然在神家没有太大贡献，素质也差，但是做每件事都很踏实，都有一颗真心’。这个真心里包含什么？包含对神的敬畏与顺服，还有真实的信心、爱心，神要看到的都有了。这样的人不一定让人看得起眼，也可能就是一个做饭的，一个打扫卫生的，一个尽普通本分的，在人看不起眼，也没有什么丰功伟绩，也没有什么值得人高看、佩服、羡慕的地方，就是一个普通人，但是神要求的他都具备，都能活出来，都能献上给神，你们说神还要什么？神就满足了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》以前我很注重一个人有无素质、恩赐，觉得有素质的人在神家才能得到重用，当自己一次次被显明素质差、看不透事时我就消极定规自己，连原本能做的那点都发挥不出来了。看了神的话我才明白，人信神不该注重自己的素质高低、有没有好的口才与精明的头脑，这些都不是神看重的，神注重的是人的心，看人对神、对教会工作是否有真心。神给我什么样的素质、有没有好的口才这不是决定我能否尽好本分的关键，如果我能说会道、工作能力强，但真做事的时候藏奸耍滑、不负责任，那素质再好也是神厌憎的对象。虽然有素质能辅助人尽好本分，但更重要的是人对待真理、对待本分的态度，人有没有积极进取、喜爱真理的心，临到失败显明能不能寻求真理，在失败中总结经验追求生命有长进，这些才是神看重的。以往有些有恩赐有素质的人也做教会带领，但是很多人不好好尽本分，一段时间就贪享安逸不作实际工作，或者争名夺利打岔教会工作，最后被淘汰。而有些人外表看着不起眼，没什么恩赐，素质也一般，但尽本分脚踏实地，遇事寻求原则，这样的人尽本分有长进，没有被撤换、淘汰。看到神是公义的，不是根据一个人的素质高低定规一个人，而是看重人是否追求真理、是否实行真理，是否能脚踏实地认真负责地把每项工作作好。明白了这些，我在心里告诉自己：从现在开始我得把心思放在本分上，踏踏实实地把工作作好，只要工作交给我了，我就认真负责地去做，有多大力就使多大劲，做一个脚踏实地务正业的人。

接下来我就开始注重在每一次失败显明中学功课，换一种心态经历每一次显明。以前每次临到失败或对付的时候我总是琢磨，“哎呀，带领估计看透我了”，“大家肯定觉得我素质差”，一陷到这里面就特别地消沉。后来我就琢磨，“我为什么会临到显明呢？这次显明能发现自己哪些问题，能补足自己哪些缺少呢？”当换一种心态的时候，心里琢磨正事的时候就多一些了。后来有一段时间我接连临到修理对付，有时是因为自己办事效率太低，有时是自己做事不掌握原则，有时是我对一个事看得比较片面，没有正确领受。我就针对自己的问题反省认识，业务方面就找方法提升工作效率，如果是领受的问题就在自己的问题上琢磨，看看是哪方面领受偏差了，然后找明白真理有经历的弟兄姊妹寻求。当我这样琢磨的时候，对待修理对付的心态就好一些了。现在虽然偶尔也还会有消沉的情绪，但是不会一味地陷在里面，每天尽本分心思没那么沉重了，也能正常经历所临到的环境了。

回想这段时间，我陷在负面情绪里活得特别苦、特别累，如果没有神的话带领，我无法从负面情绪中走出来，只能自甘堕落，和神的关系越来越远，甚至失去现在的本分。我从心里感谢神，在我最软弱的时候，借着身边的人提醒、借着神话语的引导，帮助我走出来。接下来，我只想安下心来尽全力尽好自己的本分。