中国河南　肖凡

我在教会负责浇灌工作，三个多月过去了培养浇灌人员的工作进展还是缓慢。配搭的弟兄王磊也经常提醒我寻求、反省这个问题，但每次我心里都有一些抵触，觉得我也没有偷懒，也在很努力地解决浇灌人员的问题，为什么他们总是不长进呢？我也不知道怎么回事，估计是他们素质差、败坏性情太严重导致的。所以每次王磊提醒我总结工作我都是这样的态度，认为自己作了很多工作没必要反省。可这么长时间培养人的工作没果效，浇灌人员长进缓慢，带领和负责人可都看着呢，我要是总结不出具体问题他们该怎么看我呢？会不会觉得我太麻木，尽本分没果效还不反省自己？可我实在不知道自己的问题在哪儿啊。要不我主动把问题说出来，就说自己遇到了难处想寻求路途，这样带领不但不会对付我，还会认为我这人挺诚实，工作上有问题不但不遮掩还能主动寻求，是个寻求真理的人。想到这儿，我心里挺高兴，觉得这还真是个“万全之策”。于是我就把自己的难处写在工作汇报里，还专门在结尾处说：“接下来我还会继续寻求，你们若发现哪方面问题也希望多交流指点。”汇报交走后我心里美滋滋的。

一天，王磊说：“带领来信问你为什么培养浇灌人员一直没有果效。”我想到前两天汇报工作时我向带领寻求帮助，这次带领向王磊了解我的情况可能是想帮助我发现问题。可过后我又琢磨：“带领这是在了解我的情况，是不是认为我尽本分确实存在问题开始调查我了呢？我尽本分这么长时间没有果效，指不定会调查出什么事呢！要是发现我尽本分问题太多或是有严重问题会不会对付我啊？会不会认为我素质差作不了实际工作把我撤换了呢？那可太丢人了！”想到这儿，我心里一阵慌张，“没想到这事会发展到这个地步，我这不是自掘坟墓吗？这可咋整？”我心里再也安静不下来了。晚上，听着王磊一直噼里啪啦地敲打着键盘，我心想：“这是反映了我多少问题啊？带领该咋看我呢？”我心里有些烦躁，工作时心也安静不下来，我就来到神面前向神祷告：“神啊，临到这个环境我的情形很受影响，我不知道该学哪方面功课，愿你带领我在这事上寻求真理认识自己的败坏性情。”

第二天吃过早饭，我开始读神的话反省自己的情形。我看到神的话：“如果你能接受神家对你的监督、观察、了解，这就太好了，这有助于你尽好本分，达到合格的尽本分，满足神的心意，这对人是有益处有帮助的，没有丝毫的坏处。人了解了这方面原则之后，对于带领工人与神选民的监督是不是就不应该有任何抵触、防备的情绪了？即便有时候了解你、观察你，监督你的工作，那也不是冲你这个人去的。为什么这么说呢？因为现在你手里做的活儿，你尽的本分、作的任何一项工作都不是哪个人的私事、私有活计，这涉及到神家的工作，是关乎到神工作的一部分。所以，任何一个人对你有点监督、观察或者深入了解，想跟你交交心看看你这段时间的情形怎么样，甚至有时对你态度严厉一些，有一些修理对付、管教斥责，这都是因着对神家工作认真负责的态度所产生的，你不应该有任何负面的想法，也不应该用负面的情绪来对待。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（七）》看了神的话我明白了，神家监督了解工作是为了帮助人扭转偏差尽好本分，我不应该有任何抵触防备的情绪，这不合神的心意。想到自己这段时间尽本分虽然每天忙忙碌碌，也经常给弟兄姊妹聚会交通，但最后却没有达到好的果效，工作中肯定存在很多问题是我没意识到的，要是不及时发现解决接下来还会继续耽误工作。带领向弟兄姊妹了解我尽本分中的问题也是为了帮我查找原因，不管对我作好工作还是生命进入都是有益处的，我不应该因为害怕丢脸而活在抵触防备的情形中，甚至后悔把自己的问题提出来，我应该接受弟兄姊妹的监督，不管大家指出哪方面问题我应该有一颗诚实的心、接受真理的态度，这样才合神心意。想到这儿，我心里释放了一些。

之后我就继续寻求，明明是自己尽本分没果效想查找原因，为什么带领实际了解工作我却浮想联翩这么敏感呢？揣摩中，我意识到自己太诡诈了。我看到神的话：“人类经撒但败坏以后都活在撒但的性情里，都跟撒但一样处处伪装自己、包装自己，处处耍诡诈、玩手段，没有一件事是不耍诡诈、不玩手段的。有的人就在买东西这样一件很平常的事上也玩诡诈。比如，他买了一套最时髦的衣服，自己心里特别喜爱，却不敢在教会里穿，怕弟兄姊妹议论他，说他虚浮，就只在背地里穿。这是什么表现？这就是流露诡诈欺骗的性情。为什么买套时髦的衣服不敢当着弟兄姊妹的面穿呢？他心里喜欢时髦的东西，还跟外邦人一样追随世界潮流，又怕弟兄姊妹看透他太虚浮，不是端庄正派的人，心里追求时髦的东西又放不下，就只能在家里穿，不敢让弟兄姊妹看见。他喜欢的东西不能拿到大面儿上，为什么就不能放弃呢？这是不是撒但性情在控制他啊？他说话尽讲字句道理，好像是明白真理，但却实行不出真理来，这就是凭撒但性情活着的人。说话做事总是弄虚作假，让人看不透真相，还总在人前装出敬虔人的模样，这跟法利赛人有什么区别？又想当婊子，又想立牌坊。他明知道这套奇装异服穿不出去，那他为什么还要买呢？这不是白花钱吗？就是因为他心里喜欢这类东西，他就一门心思想享受这套衣服，所以他就感觉必须得买。买完了还穿不出去，过几年就后悔了，他就突然发现，‘我做那事怎么那么愚蠢、那么恶心呢？’他自己都恶心。但是，他做事的时候身不由己，因为他心里喜欢的、追求的东西放不下，他就采取两面手法，用欺骗的方式来满足自己。在很小的一件事上都能流露出诡诈的性情，那在大事上还能实行出真理吗？不可能实行出来。可见，他的本性就是诡诈，诡诈就是他的致命处。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》从神的话中我明白了，人活在诡诈性情里说话做事就不能接受神的鉴察，而是人前一套、人后一套，处处耍手段伪装自己，让人看不透真相，这就是地道的诡诈人。想到自己当初汇报工作时其实并不觉得自己在培养人上有什么问题，还觉得自己作了很多工作，即使配搭的弟兄提醒我总结偏差我也没有想过要反省自己，但果效差的事实已经摆在面前，要是总结不出原因带领和负责人该怎么看我呢？为了维护自己的脸面，我就故意说自己遇到了难处想寻求解决。外表看我说话诚恳，好像对工作很有负担，事实上我并没有寻求真理解决问题的心，是做出个假象给人看的，让带领看到我似乎很寻求，是个诚实人，当带领真了解我尽本分中的偏差、问题时就把我显明了。我害怕工作中暴露出严重问题带领会认为我素质差没有工作能力，甚至还有可能会撤换我，我就活在抵触情绪中，后悔自己当初寻求问题，甚至认为反映问题就是在自掘坟墓。看到自己寻求问题不是为了解决问题，而是为了维护自己在带领心中的地位形象，这不就是在欺骗人耍诡诈吗？真是神揭露的“人前一套，人后一套”“既想当婊子，又想立牌坊”啊。想到当初的法利赛人外表看着特别的敬虔，盼望弥赛亚的到来，可当主耶稣来作工时，不管主耶稣行多少神迹、发表多少真理他们丝毫不接受，甚至为了维护自己的地位饭碗抵挡定罪主耶稣，他们之前盼望神的到来表现得那么敬虔其实就是在迷惑人，是假冒为善，我现在的表现和法利赛人有什么区别呢？

一天早上灵修时，我想到一句神的话，“明修栈道，暗渡陈仓，以达到自己不可告人的目的”，我觉得很符合自己的情形，就找出这段神的话来看。全能神说：“邪恶主要的特征是什么？就是说的话特别好听，外表听着都对，挑不出问题，各方面看都挺好，做事的时候也没看见他采取什么手段，外表看着没有一点儿破绽、漏洞就达到他的目的了，他把事做得特别隐秘。敌基督迷惑人就是这样，像这类事、这类人最不容易分辨。有些人常常说一些对的话，用好听的说辞，用合乎人情味的一些道理、说法或者做法来掩人耳目，明修栈道，暗渡陈仓，以达到自己不可告人的目的，这就是邪恶，一般人都认为这些表现就是诡诈。对于邪恶，人认识得比较少，解剖得也比较少，其实邪恶比诡诈更难分辨，因为它更有隐秘性，而且手段、做法也比较高明。一个人里面有诡诈的性情，一般别人和他接触两三天就能看出来他诡诈，或者看出他做事、说话流露的是诡诈的性情，但若说这个人邪恶，那就不是几天能分辨出来的，因为在短时间内如果不发生什么大事或者特别的事，你单听他说话很不容易分辨。他说的都是对的话，做的是对的事，道理说得一套一套的，几天接触下来你觉得这人挺好，能撇弃花费，还通灵，有爱神的心，做事有良心、有理智，但是通过他办几件事之后，你看到他说话做事掺杂太多，鬼道心眼儿太多，你就会发现这不是诚实人，而是诡诈人，是个邪恶的东西。常常用对的话，用合乎真理、有人情味的好听的话来跟人交往，一方面树立自己，另一方面也迷惑别人，达到在人中间有威望、有地位，这样的人极具迷惑性，一旦有了权力地位就会迷惑、坑害很多人，有邪恶性情的人太危险了。你们身边有没有这样的人？你们自己是不是这类人呢？（是。）那你们严重到什么程度了？说话做事一点儿真理原则都没有，全凭邪恶的本性做事，总想迷惑别人，总想活在面具之下让别人看不透、识不破，让别人对你的人性、地位都达到有崇拜仰望的态度，这就是邪恶。”《话・卷四　揭示敌基督・第五条　迷惑、拉拢、威胁、控制人》神揭示有邪恶性情的这类人说话做事特别隐秘，外表看说的都是对的话，做的事也让人无可挑剔，但背后隐藏着邪恶的存心目的，处处考虑的都是自己的名誉地位，为了得到别人的高看就用好听的话和对的做法迷惑人，在别人心里树立了好形象还让人发现不了他的险恶用心，真是太邪恶了！仔细想想，我的表现不就是这样吗？我明明没想着寻求真理解决自己的问题，外表却表现得特别谦卑寻求，目的不只是为了掩盖自己的问题，还想在别人心中树立一个追求真理的好形象。因为我知道这段时间培养人的工作没有果效，浇灌人员没什么长进，这些事实大家都看到了，要是我不总结反省自己的问题大家会怎么看我呢？会不会说我尽本分没果效还不知反省自己，真是不追求真理、太麻木了？既然这样我还不如主动说出来，这样他们不但不会因为工作没果效对我有不好的印象，或许还能认为我是诚实人。我说话带着自己的存心诡计，是利用寻求真理的方式树立自己在带领心中的好形象，看到我的本性真是太邪恶了，就像神说的：“有些人常常说一些对的话，用好听的说辞，用合乎人情味的一些道理、说法或者做法来掩人耳目，明修栈道，暗渡陈仓，以达到自己不可告人的目的，这就是邪恶”。其实我尽本分一段时间没有果效就需要反省自己、寻求真理解决，这样对教会工作和自己的生命进入都有益处，可我并没有为工作受拦阻而着急上火，满脑子想的都是怎么做能让自己不丢脸，我在涉及教会工作、寻求真理的事上还能弄虚作假搞欺骗，真是让神厌憎啊！

之后工作一有空时我就揣摩自己的情形。我想到神之前交通过做人得凡事接受神的鉴察，所做所行得拿到神面前，我就赶紧找这方面的神话语看。我看到神的话：“作为一个信神的人，所作所为都能拿到神面前接受神的鉴察。……今天凡是不能接受神鉴察的，不能获得神的称许，对道成肉身的神没有认识的人都不能被成全。你看看自己的所作所为是不是能拿到神的面前，你如果不能把自己所做的拿到神的面前，说明你就是作恶的人，作恶的人能被成全吗？你的所作所为、一举一动、一个存心、一个反应都能拿到神的面前，就是你平时的灵生活，祷告、亲近神、吃喝神话、与弟兄姊妹交通、过教会生活，以至于你的配搭事奉，都能拿到神的面前接受神的鉴察，这样实行才利于自己的生命长大。接受神的鉴察的过程也是人被洁净的过程，你越能接受神的鉴察，你越得着洁净，越能符合神的心意，你就不至于放荡，你的心能活在神面前；越接受神的鉴察，撒但越蒙羞，越能背叛肉体。所以说，接受神的鉴察，这是人该实行的一条路。无论做什么事，就是你与弟兄姊妹交通时也能拿到神的面前寻求神的鉴察，你能存心顺服神自己，这样做你的实行就准确多了。你的所作所为能拿到神面前，接受神的鉴察，你才是活在神面前的人。”《话・卷一　神的显现与作工・神成全合他心意的人》看了神的话我明白了，凡事接受神的鉴察，所做所行没有隐瞒、没有虚假，都能拿到神面前，这才是活在光明中的人，是真正的诚实人，这样的人才能蒙神称许，若所做所行不能接受神的鉴察，而是处处搞欺骗耍诡诈，这样的人太邪恶，让神厌憎。从神的话中我也找到了实行路途。本来培养人的工作这么长时间没有果效已经影响了浇灌工作的进展，若我还是一味地欺骗隐瞒，问题解决不了，浇灌人员尽本分没长进，不能把新人浇灌好让他们尽快在真道上扎下根基，就会给浇灌工作带来更大的损失。带领了解我工作中的问题、偏差是为了帮助我尽好本分，不管他们指出我哪些问题我不应该考虑自己的脸面地位，得接受神的鉴察做一个诚实人，针对工作上的问题认真反省自己，尽快扭转偏差把本分尽好。

几天后我收到带领的来信，我心里还是有些紧张，担心带领要是发现我尽本分中存在严重问题会修理对付我，我也默默地向神祷告，不管带领指点什么问题我不能再考虑自己的脸面，不能抵触、隐瞒了，得接受过来好好反省自己。打开信一看，带领的确是指点我尽本分中的问题，不过带领并没有对付我，而是结合她自己的经历引导我反省自己尽本分果效差的原因。看完带领的交通，我对自己这段时间的情形和问题有了一些认识。看到自己一直活在败坏性情中，面对工作果效不好我不反省自己还总讲理，认为自己每天也忙忙碌碌地给弟兄姊妹交通解决问题，已经尽力了，他们没长进不是我的问题，是他们素质差导致的。工作果效不好，我不反省自己的问题还一个劲儿地推卸责任，真是太悖逆、刚硬了！另外，我也反省到自己这段时间培养人的确存在偏差。我每天只满足于有活儿干不闲着，没有认真寻求过怎样尽本分才能达到果效，培养浇灌人员时也没有针对他们的现实问题总结交流，而是按部就班地学习，结果培养了几个月也没达到果效。看到自己工作中存在这么多问题、偏差，接下来我得赶紧扭转。回想自己之前假冒寻求真理的一幕幕，真是蒙羞惭愧啊！要是我真有一颗接受真理、寻求真理的心，这些问题或许能早点发现及时解决，也能给弟兄姊妹和教会工作带来一些益处。接下来我愿意放下虚荣脸面，遇事多寻求真理，踏踏实实地尽好自己的本分！感谢神！