中国黑龙江　丁一

从小我说话做事就特别在乎别人的感受。看到有人说话给对方造成伤害了，我就特别尴尬，赶紧转移话题给对方找台阶下。跟同学相处的时候，我从来不伤人，即使有人得罪我了我也不会跟他计较，因此同学们都喜欢跟我相处，愿意跟我说心里话。我就觉得自己特别善良，人性好。信神后，我与弟兄姊妹相处也常常考虑对方的感受理解对方，即使别人尽本分违背原则我也不修理对付，很怕伤了他们的面子。弟兄姊妹也都愿意和我相处。有的姊妹说我为人随和没有架子，还有的说我说话温柔会体谅人。听到大家对我的好评，我觉得这样做人挺好。

2021年5月，我被选为教会带领，与我配搭的小欣姊妹是个性格直爽的人，说话直来直去，看到弟兄姊妹尽本分违背原则或流露败坏性情影响工作就能指点帮助，严重了还会修理对付。我认为她这样实行虽然也对，但也得顾及弟兄姊妹的感受，得给人留点面子，要不然弟兄姊妹就不拥护你了。我心想：“我可不能像她这样，说话太直多伤人呀！我可不能给大家留下不好的印象。”一次，我在一个姊妹家碰到了陆铭，陆铭对我说：“小欣说话太直了，聚会的时候当着大家的面就揭露我的问题，也不给我留面子，这也不尊重我呀！”看到陆铭对自己的败坏性情没有什么认识，还不接受修理对付，我心想：“陆铭这么钻事我得给她点点，帮助她认识自己。”但又一想，“她已经对小欣有成见了，我要是再揭露解剖她的问题，她会不会也说我不理解她、不尊重她，以后对我印象也不好了。”想到这儿，我就安慰陆铭：“咱们好好寻求，读读神的话，向神祷告，临到事得学会进入。”陆铭高兴地说：“行，我回家看神的话。”我一看姊妹也接受了，就没再说什么。心想：“还是我这种安慰劝勉的交通方式好，不呛人、不伤人，让人好接受。”一段时间过去了，陆铭对自己追求名誉地位不作实际工作的问题始终没有认识，尽本分也没果效，最后被撤换了。过后她不反省认识自己，心里还有误解，看到她再这样下去就危险了，我得跟她交通交通，解剖她追求名誉地位走敌基督道路的性质、后果。可当面对陆铭时，我心想：“她被撤换已经很消极了，我要是再揭露解剖她的问题，她会不会受不了呀？要是话说重了，她会不会不喜欢我，说我人性不好不理解她？我不能给姊妹留下这样的印象，我得照顾她的情绪，还是别揭露她的问题，说点安慰的话吧。”我就跟她说：“我特别能理解你现在的心情，当初我被撤换时也是跟你一样，活在埋怨误解中走不出来，我跟你交通交通我的经历，你看看能不能对上号。”然后我就结合自己的经历交通，也顺便点了一下追求名誉地位是走敌基督道路，让姊妹多看这方面的神的话。交通后，陆铭跟我说：“全教会我就愿意和你说心里话，你说话特别温和不伤人，人也好相处，你说话我就愿意听。你交通的对，我得顺服下来不讲理了。”听到陆铭这些话，我心里美滋滋的。可因着我没有揭露解剖陆铭的败坏性情，过后她对自己还是没什么认识，还总抱怨带领不提拔她、不重视她了，钻人钻事已经搅扰了教会生活，教会把她列为观察对象，如果再不悔改就会被清除。

一次，浇灌执事王兰的儿子要从外地回来，王兰想在家陪家人几天，不出来尽本分了。我原本想和她交通现在教会的新人急需浇灌，陪伴家人应该也可以抽出时间尽本分。可转念一想，“她儿子难得回来一趟，我这样交通显得我多不近人意啊！王兰对我印象一直挺好的，我要是和她交通背叛肉体实行真理，那就得破坏我在她心中的形象，以后她就不喜欢我、不拥护我了。”于是我就委婉地列举其他姊妹临到类似的事是怎么实行的，想让她听完之后跟自己对上号，能以本分为重。可是交通后王兰也没有往心里去。我意识到自己不跟她交通清楚耽误了教会工作，就恨自己说话总是顾虑重重、避重就轻，心里挺难受的。

四天后王兰出来尽本分了，小欣让我跟王兰交通解剖撂下本分的性质、后果，避免以后再发生类似的事，我答应了。可我一见到王兰又顾虑上了，“王兰也就耽误了四天，现在也出来尽本分了，我要是揭露解剖她，她会不会觉得我对她太严苛？要不就不说了吧。”想到这儿，我就没有说什么。后来小欣得知我没有给王兰交通，她就给王兰交通解剖了她撂下本分的性质。过后，小欣找我交通：“浇灌工作这么重要，王兰是浇灌执事，她为了陪家人把本分撂下，说不管就不管了，而且她现在对自己一点儿认识都没有，你为啥不跟她交通啊？你可真是老好人哪！”听完小欣的话，我心里特别难受。“老好人”这几个字就像一根刺一样扎在我心上。我知道是我不实行真理、不揭露人的问题，总说些合乎人观念的话维护与人的关系，导致王兰认为我善解人意，能体谅她，我这不变相把人带到自己面前了吗？以往我也意识到自己老好人，但是一直没有寻求真理解决，每次看到弟兄姊妹的问题也想指出来，可话到嘴边就说不出来，看到老好人这个思想真是太捆绑我了。我就向神祷告，求神带领我让我明白该怎么解决老好人的问题。

一天，我看到神的话说：“敌基督所说的话有没有一句是合乎真理的？有没有一句是对人有益处、有造就的？有没有一句是按原则办事的？（没有。）那这些都是什么话？就是用人情、体谅、担谅来拉关系，讲感情、讲友谊，把关系拉到这个程度，让人觉得他特别善解人意，特别能包容、能担谅人，但这里面没有原则、没有真理。外表的理解那是什么？那是和稀泥、哄小孩呢。这里的手段都是什么？哄、骗，还有拉关系、和稀泥、装好人，以出卖神家的利益、以弟兄姊妹的利益为代价来达到他欺哄人、迷惑人的目的。最终达到什么后果了？就是让人远离神、防备神，与他亲近。”《话・卷四　揭示敌基督・第五条　迷惑、拉拢、威胁、控制人》“有的教会带领看到弟兄姊妹尽本分应付糊弄，该责备他也不责备，明明看见神家利益受损失他也不管不问，丝毫不得罪人，其实他并不是真体贴人的软弱，他的存心目的是为了笼络人心。他心里清楚，‘我只要这样做，谁也不得罪，人就会认为我是好带领，就会对我有好的、高的评价，就会赞成我、喜欢我’。他不管神家利益受多少损害，也不管神选民的生命进入受多大亏损、教会生活受多大搅扰，他就持守撒但哲学不得罪人，心里从来没有责备。看谁打岔搅扰了，他顶多只是轻描淡写地说一说就完事了，也不交通真理，也不给人点出问题的实质，更不解剖人的情形，从来不交通神的心意是什么。人常做哪些错事，流露哪些败坏性情，假带领从来不揭露、不解剖，什么实际问题也不解决，而是一味地纵容人的错误做法、人的败坏流露，不管人怎么消极软弱他也不当回事，只是讲点字句道理劝勉几句应付了事，保持一团和气，导致神选民都不会反省认识自己，流露什么败坏性情也得不到解决，都活在字句道理、观念想象中，没有一点儿生命进入，……其实，这个带领没有真理实际，对神选民的生命进入根本就没有负担，他只会讲字句道理，只会维护与人的关系，他善于用假冒为善的方式来表现自己，说话做事都合人观念，就把人给迷惑了。他不会交通真理，也不会认识自己，这就不可能带领人进入真理实际了。他只会为名誉地位作工，只会说好听的话牢笼人，已经达到了让人崇拜仰望的后果，严重地影响、耽误了教会工作和神选民的生命进入。这样的人是不是敌基督？”《话・卷四　揭示敌基督・第一条　笼络人心》神的话字字句句都扎在我的心上。神揭示人说话做事没有原则，每做一件事都带着存心目的，即使是给人交通也都用合乎人情、合乎肉体的话来迷惑人、误导人，让人误以为他特别有爱心，会包容人、体谅人，特别善解人意，让人都崇拜他拥护他，这是敌基督的表现。对照自己的所作所为，我才认识到我已经走上了敌基督的道路。我回想自己跟弟兄姊妹相处的一幕幕。明明看到陆铭不接受真理，被撤换后也不反省认识自己，还钻人钻事，小欣几次帮助她，解剖她所走的错误道路，她不但不认识自己还对小欣产生成见，背后论断小欣，搅扰教会生活。我作为带领应该及时揭露解剖她的问题，让她意识到自己问题的严重性，可我为了让姊妹说我善解人意，在她心中树立好带领的形象，眼睁睁看着姊妹活在这种悖逆的情形中也不解剖姊妹身上的问题，还说一些安慰劝勉的话，我这就是在助长她的败坏性情把她往火坑里推。还有，我明知道王兰因情感耽误浇灌工作，我本应该及时揭露她对本分轻慢的态度，但我为了维护在她心中的形象看出问题也不明点明告诉，选择折中的办法拐弯抹角地举例子、打比方，让她自己琢磨对号，既维持了我的形象又不让她觉得我是在要求她，她还会夸我是个好带领，这不是想一箭双雕吗？我为了维护个人利益不实行真理，用一种温和的符合人肉体利益的方式作工，让弟兄姊妹都觉得我好，都拥护我。这不就是神话语所揭示的敌基督为追求名誉地位耍心机、耍手段牢笼人心吗？此时此刻我才意识到我有多假冒为善。我用这种卑鄙的手段来博得弟兄姊妹的好感，可对教会工作、对弟兄姊妹的生命进入没有一点儿益处造就。我身为带领应该对弟兄姊妹的生命进入负责，带领弟兄姊妹追求性情变化，特别是在弟兄姊妹活在败坏性情中对自己不认识的时候，更需要交通真理解剖问题的性质，引导他们认识自己。可我不考虑自己的责任，做老好人，看出问题也不指点，一味地体谅人，就说一些安慰劝勉的话迁就人、纵容人，这不是坑害弟兄姊妹吗？我为维护自己的形象不惜耽误教会工作，我真阴险卑鄙！我把人都拉拢到自己面前，让人都说我好，我这是与神争夺人心，走的不就是敌基督道路吗？认识到这儿，我觉得自己的问题很严重，如果不悔改，再这样下去就真成敌基督被神淘汰了。

一天，我看到神的话说：“处世哲学中有一条是‘看透不说透，还是好朋友’，就是为了维护好朋友这一层关系，即使看透了对方的问题也不能说透，守住不打脸、不揭短的原则，互相欺骗、互相隐瞒、互相玩阴谋，心里明镜似的知道对方是个什么人也不明说，采取狡猾的方式维护这层关系。为什么要维护这层关系呢？就是不想在这个社会中、在人群中树立敌人，使自己常常置身于危险的境地。因为你知道揭了对方的短处、伤害到对方之后，他会成为你的仇敌，会危害到你，你不想把自己置身于这样一种环境中，所以就采取一条这样的处世哲学——打人不打脸，揭人不揭短。从这一点来看，人与人之间如果是处在这样一种关系中，算不算真朋友啊？（不算。）不算真朋友，更够不上知心人了。那这层关系到底是什么样的关系？是不是一种基本的社会关系？（是。）在这种社会关系下，人与人之间不能谈心，不能深交，不能无话不说，不能把自己的心里话、自己所看到的对方的问题、对对方有益处的话说出来，而是挑好听的说，讨好对方，不敢说真话，不敢坚持原则，避免别人产生敌对的想法。当没有人威胁到自己的时候，自己活着是不是就相对自在、平安一些？人提倡‘打人不打脸，揭人不揭短’这句话是不是就为了达到这个目的？（是。）这很显然是一种带有防备人的弯曲诡诈的生存之道，目的就是为了自保。人这样活着没有任何的知心人，没有任何无话不谈的亲密朋友，人与人之间就是互相防备、互相利用、互相耍手段，各取所需，是不是这样？”《话・卷六　关于追求真理（上）・什么是追求真理（八）》通过神话语的揭示我明白了，我这么多年一直都凭着撒但的处世哲学活着，“打人不打脸，揭人不揭短”“顺情说好话，耿直讨人嫌”“看透不说透，还是好朋友”这些处世之道成了我的座右铭，让我变得越来越自私诡诈，临到事只考虑个人的名誉地位，生怕得罪人对我不利，给自己树敌，所以说话做事总是瞻前顾后，不能实行真理。回想自己从小到大都凭着这些撒但毒素活着，认为与人相处得多考虑对方的感受，别伤着人，说话得给人留余地，这多善解人意啊！我觉得这样做人好，大家都喜爱。信神后我还是凭着这些处世之道活着，不管是对待陆铭还是王兰，我都是采取睁一只眼闭一只眼的方式对待，为了树立在大家心中的好形象，我避开她们的关键问题不揭露解剖，就挑她们愿意听的话交通。虽然维护住了我们之间的一团和气，但她们对自己的问题始终没有反省认识，生命上受到了亏损，也耽误了教会工作。看到我凭这些撒但毒素活着，做人做事没有透明度，就顺情说好话，走中庸之道，对人没有真正的关爱和帮助。真正的朋友能直言不讳地指出对方的不足、缺少，帮助对方及时纠正错误，而不是在一旁看笑话，说一些不疼不痒的话安慰人、劝勉人。可我明明看出姊妹们的问题却一句实话也说不出来，看到自己被撒但毒素捆绑得太苦太累了，活得没有一点儿人格尊严。我以损害教会利益、弟兄姊妹的生命进入为代价来换取自己的好名声，这不就是在作恶抵挡神吗？这哪是有人性的人哪？老好人真是太坑人害己了！神要求人做诚实人，诚实人能坚持真理原则有正义感，能维护教会工作，对弟兄姊妹的生命进入有益处。其实，揭露指点人的问题当时对方不好接受，但接受真理的人借着寻求能认识自己，生命有长进，还会感谢修理对付自己的人。认识到这些，我不想再凭撒但毒素活着了，想寻求真理找到实行路途。寻求中，我看到神的话说：“人性好得有一个标准，不是走中庸之道，不坚持原则，谁也不得罪，四面讨好、八面见光，让各种人都说他好，不是这个标准，那是什么标准？他对待神、对待真理能顺服，对待本分、对待各种人事物都有原则，都能负责任，这方面大家有目共睹，心里都清楚。另外，神鉴察人心，神知道每一个人的实情，无论何人谁也欺骗不了神。有的人总标榜自己人性好，从来不说别人坏话，从来不损害别人的利益，也不贪图别人的财物，甚至在临到利益纠纷时，宁可自己吃亏也不占人便宜，人都感觉他是好人，但是在神家尽本分他却藏奸耍滑，总为自己图谋，没有一件事能考虑到神家的利益，没有一件事是急神所急、想神所想，没有一件事能为了本分放下自己的利益。他从来不舍弃自己的利益，甚至看见恶人作恶也不揭露，一点原则没有，这是什么人性？这就不是好的人性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》通过神的话我明白了，真正的人性好是凡事都能维护神家利益，看到有人尽本分不负责任时能指出对方的问题，交通真理帮助，当有人打岔搅扰教会工作时能及时站出来维护教会工作，坚持真理原则，而不是和稀泥走中庸之道，这才是有正义感的好人。我身为教会带领就得对弟兄姊妹的生命负责。王兰和陆铭都信神多年，她们活在败坏性情中不认识自身存在的问题，还影响了教会工作，这就需要揭露解剖、对付修理，让她们能够认识到自己问题的性质、后果，早一天从败坏性情中走出来，这是我的责任。以往我错谬地认为揭露解剖弟兄姊妹的问题是伤人，会被人说是人性不好，所以发现她们的问题一直不揭露，一次次纵容她们，我这不就是在害她们吗？认识到这儿，我心里很懊悔自责，恨自己不追求真理，尽做一些打岔搅扰教会工作的事。我不能再凭这些撒但哲学活着了，我得好好悔改变化。

后来我接触到带领小冉，跟她沟通情形和工作的时候我发现她这段时间不注重生命进入，对于弟兄姊妹的生命进入也缺少帮助扶持，我得给她指点出来，让她意识到这个问题的严重性，能及时扭转。可我又想：“我要是直接说小冉的问题她能不能说我性情狂妄，说话太直不给人留情面哪？要是伤及到她的面子她得多尴尬呀！要不还是别说了。”但不说心里还受责备，我意识到自己情形不对了，这不又要老病重犯了吗？想到神的话说：“你能尽上自己的责任，尽上自己的义务与本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得这样做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窝囊、龌龊、卑鄙，而是光明正大，这是人该活出的形象，是人该做的。慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》揣摩着神的话，我有了实行的路，我不能再为自己的利益着想了，不管别人怎么看我，我得实行真理满足神一次，如果因为怕人接受不了就不实行真理，这才是坑人害己。想到这儿，我有了实行真理的决心和勇气。之后我就把看见的问题给小冉都一一点出来了。姊妹接受了我的指点帮助，并没有对我有什么不好的想法，还说接下来赶紧扭转。我特别激动，心里有种说不出的甘甜，这样做人真的很好！我觉得这才是真正的弟兄姊妹，是真正的灵里相爱。

经历了这一次次的显明，我对自己的败坏性情有了一些认识，也明白了什么是真正的人性好，与人相处也有了一些实行原则。我能有这些认识和转变都是神作工达到的果效，感谢神！