我对贪享安逸有了点认识

2024年5月29日

中国安徽 安心

2023年10月份,我被选为讲道员,负责两处教会的工作。这两处教会都比较薄弱,几个教会带领刚操练还不会作工作,各项工作存在的问题都需要我操心解决。一段时间后,我对工作熟悉了一些,也能忙得过来了,还有点空暇时间看看视频、听听诗歌,觉得这样尽本分挺好的。

一个月后,上层带领说新晨教会还没有讲道员负责,让我抽时间去跟进落实工作。当看到“抽时间”几个字时,我心想:“我在负责这两处教会之余跟新晨教会的带领交通一下就可以了。”可到了新晨教会我才发现教会里要解决的问题比较多:带领执事不齐全需要补选,有人尽本分打岔搅扰还没揭露制止,还有用家、用人不合原则,等等。我就跟教会带领交通让他赶紧去作这些工作。原以为这就落实完工作了,可没想到上层带领把新晨教会的工作都交给了我负责,我心里就有些抵触:“本来我负责那两处教会的事就比较多,这要再多负责一处教会的工作需要操心的那就更多了,这样我每周的行程都安排得满满的,一点儿个人的时间都没有了。”一想到这些我头就大,心里就不想负责新晨教会。但又想到新晨教会太薄弱了,这工作的确需要有人去作,如果拒绝我心里也过不去,就先答应了。

接下来我就把时间投入到这三处教会中,每天都从早忙到晚。因这三处教会的工作都比较薄弱,带领工人的情形也不太好,每次聚会还得筹备找哪些神的话能解决他们的问题,有时候虽然交通了但问题还是没得到解决,我只好继续寻求真理交通帮助,就觉得很费心费脑,这多分一处教会难处问题还真不少。再加上上层带领监督工作比较紧,浇灌和福音工作负责人也经常找我了解工作,我心里就更抵触了,“这处教会有这个问题,那处教会有那个问题,每天忙忙碌碌这啥时候是个头啊?我啥时候才能轻松一些呀?”甚至埋怨上层带领怎么就不体谅我的难处,让我负责的都是薄弱的教会,还都是路程最远的。我想让上层带领给我调一个离家近一点、工作轻省一些的教会,但又觉得说出来太没理智了,就没吱声,只是按部就班地作着工作。有时候我尽本分回家晚了,我妈就在身边唠叨我,我心里就更想推脱本分了。但想到我做讲道员时间长了,多负责一处薄弱的教会也能担得起来,带领这样安排也是合适的,主要是我肉体受苦了心里就埋怨上了。我想到神的话:“你如果相信神的主宰,你得相信每天发生的事不管是好事还是坏事都不是偶然发生的,不是谁有意跟你过不去,也不是谁有意针对你,而是神安排、摆布的这一切。《话・卷三 末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》多让我负责一处教会也有神的许可,我应该接受过来学功课。我就琢磨:神借着这件事是让我学哪方面功课呢?想到以前我负责两处教会时,当时我感觉工作量大,但也把担子担了起来,就觉得自己是体贴神心意的人,现在让我多负责一处教会,需要多操心、受苦付代价我就不愿意了,看到我还是贪享肉体,哪是体贴神心意的人哪?

过后我就反省自己的问题,看到了一段神的话:“还有的人当面答应得挺好,过后临到事的时候不愿意实行,就在心里盘算,‘如果按原则办事,得把真理交通透亮,还得扭转人的观念,难度挺大,得说不少话,恐怕还说不清楚,费时又费力,太麻烦!为了省事起见,我就得这么办,大家不同意也得听我的,我说了算’,这是什么态度?这是奸猾。当时答应的时候貌似诚恳、忠实、老实、敬虔,而且能够接受别人的意见,也能接受真理,办事的时候就不是这样了,态度就变了。为什么变了呢?他的态度怎么一百八十度大转弯了呢?是什么促使的?他觉得这样做肉体太受苦了,太麻烦了,就不甘心了,不愿意受这苦了,当时发的誓言或者答应好的都无所谓了,是不是按真理原则办事也无所谓了,满足自己的肉体最要紧,这成第一位了,把神的托付放最后了,不当回事了。这是不是负责任的人?是不是有诚信的人?是不是喜爱真理的人?不是。还有的人办事当面答应人保证能办好,让人一百个放心,但在办事的时候临到难处了,他就给丢在一边放弃了,这是讲信用的人吗?这样办事有原则吗?尤其是尽本分为神家办事,更得坚持真理原则,有时宁可自己吃亏受羞辱,也要维护神家的利益,绝不能让教会工作受亏损,这样的人是诚实人,能体贴神的心意,处处为神家着想。那些诡诈人尽本分处处想到自己的利益,不管做什么事吃一点儿亏都不行,宁可让神家利益受损失,他自己也不能吃亏。人尽本分到底合不合乎真理原则神都知道,神鉴察人的心思意念。如果神鉴察到人心诡诈、邪恶,做事贪图肉体利益,不喜爱真理,厌烦真理,神鉴察到这些了,神就会放弃这个人了。那这个人自己能不能感觉到这些?(感觉不到。)为什么感觉不到?(因为当人的本性支配自己做事的时候,只要肉体利益得到满足就不省察自己了,所以感觉不到这么做跟真理是不相符的。)那人里面赖以生存的东西是什么?是撒但的败坏性情。人的实质就是撒但的实质,人凭撒但性情活着,只维护自己的虚荣脸面、维护自己的肉体利益,这种自私卑鄙的思想已经成性了,所以让人实行真理,让人顺服神,绝对地听神的话,按真理原则做、按神的标准做,在人那儿就觉得很吃力、很费劲。《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识性情是性情变化的基础》读完神的话我认识到,我之所以一直不想负责新晨教会就是因为涉及到我的肉体利益了,让我多受苦我就不想干了。上层带领让我多负责一处教会我也答应了,但当我去作教会工作的时候发现这处教会的问题太多,要作好需要付很多代价,我的怨言就出来了,觉得自己负责的教会距离远、问题多就认为自己吃亏了,心里耿耿于怀。想想教会培养我多年,我也做了几年讲道员,看到教会工作中存在很多问题应该体贴神的心意把工作担起来,可我把本分接过来了遇到难处问题需要受苦付代价心里就想推脱,开始抱怨,我真是太没有人性了!

我想到神的话:“遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求,总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望,总让你满足它,总让它里面得享受,或吃、穿,或发脾气,或体贴自己的软弱,懒惰……你越满足它,它的欲望越大,而且越来越放荡,达到一个地步,人的肉体能存有更深的观念,能悖逆神,能高捧自己,而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体,肉体软弱越多,总感觉没人体贴你的软弱,你总认为神作得太过分了,而且还会说:‘神怎么这么严厉呢?为什么总对人不放松呢?’人满足肉体太厉害,太宝爱肉体,就能把自己断送了。《话・卷一 神的显现与作工・爱神才是真实的信神从神的话中我认识到,人的肉体就像蛇一样,它的欲望没有止境,满足它最后就会把自己的生命给断送了。就像我负责这三处教会,一想到作好工作需要我受苦付代价,每天的时间都安排得满满的,没有自己放松休闲的时间了,我就想体贴肉体,想把工作推出去,越这样想就越抵触,甚至埋怨带领不体谅我的难处,对待本分也不用心了。外表看我是对带领有怨言,实质是在埋怨神摆布的环境不合适。看到肉体的本质就是坑害人的,我越满足它就越体贴肉体,甚至想推脱本分背叛神,这个情形不解决真的会把我断送了。

后来,我又看到神的话:“你能担得起人的责任与义务,能担得起人的使命,这才是人呢!那些混混儿能不能担得起来?(不能。)有些人是不愿意担责任,有些人是担不起来,是废物,担不起人的责任就不能称为人。你看那些弱智、白痴、脑瘫,还有肉体瘫痪的那些人能不能称为标准的人哪?(不能。)为什么不能?这样的人没有生活能力、没有生存能力、没有自理能力,完全靠他人协助、照顾,活着不能自立。不能担起一个人的责任、义务,在神家不能担得起你的使命,这就不是正常的人,神不要。你无论是做带领工人,还是作某一项涉及业务技术的工作,你得担得起你分内的工作。除了生活、生存能自理以外,你活着不是只喘气,不是吃喝玩乐,而是能担得起神赋予你的使命,这样的人才配称为受造之物,才配称为人。那些总想混饭吃,还总想蒙混过关,想混到最后得福的人,他什么工作也担不起来,任何责任也担不起来,更别提什么使命了,这样的人就得淘汰,不可惜。因为淘汰的不是人,他没资格称为人,你叫他废人也好、混混儿也好、二流子也好,总之他不配称为人。你交给他一项工作他不能独立完成,交给他一项任务他担负不起他的责任,尽不到他该尽的义务,这就完了,这样的人不配活着,就该死了,神给他留一条命就算是恩待,就算是偏得了。《话・卷六 关于追求真理(下)・怎样追求真理(五)》如果你对这方面业务比较擅长,而且作这方面工作时间长点儿,那相对难一些的活儿就应该分给你,你就应该从神领受顺服下来,别挑拣、别埋怨,说,‘怎么都刁难我?把好做的活儿分给别人,把难做的活儿分给我,这不是难为人吗?’什么叫难为人?这是量体裁衣、能者多劳。你学的多,神给你的多,就应该给你加重担,加重担不是难为你,是正适合,这就是你的本分,别挑拣、别拒绝,也不要逃避。你为什么觉得难呢?其实,如果你用点心,完全能胜任,你觉得难,觉得这是偏待人、故意刁难你,这是败坏性情的流露,这是拒绝本分,不是从神领受,这不是实行真理。……有的人平时说得挺好,口口声声说愿意爱神、顺服神,但是尽本分临到难处时,什么怨言、消极的话都出来了,一看就是假冒为善的东西。如果是喜爱真理的人,尽本分临到难处了,即使本分安排得不合适,他也会祷告神、寻求真理,用心地来对待本分,即使临到重活儿、脏活儿、难活儿,他也没有怨言,能凭着顺服神的心把活儿做好、把本分尽好,他心里满有享受,神看了心里也得安慰,这样的人才是蒙神称许的人。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话,我感到特别的扎心,如果不能竭尽全力地把自己的本分担起来就不配称为人。有良心理智的人看到教会工作哪里薄弱,不管受多大苦都能体贴神的心意尽其所能地把本分尽好。而且教会安排人尽本分也是量体裁衣,带领多让我负责一处薄弱教会,我多付点代价也是能做好的,我理当把担子担起来。借着多负责一处教会也显明了我自私卑鄙的败坏性情,不然我还会被自己外表的假象蒙蔽,以为自己能作些工作就是体贴神心意的人了;另外,多负责一处薄弱教会,问题难处多了,在解决问题时寻求真理的机会也多了,对自己进入各方面真理原则也有帮助。认识到这儿,我心里就不再抵触了,愿意顺服下来多作些实际工作。

后来在新晨教会补选带领的时候,新选的带领不愿担工作,我当时不知道该怎么交通解决了,就祷告依靠神了解他们的情形和难处,再针对他们的问题交通,最后他们的情形也有些扭转。当我不考虑肉体利益、不活在难处中,向神祷告的时候也多了,工作中的问题也能主动发现下功夫解决,看不透的问题就祷告依靠神,也寻求上层带领的帮助,这样去实行的时候并没有感觉多累,教会工作也有了一些起色。

现在我能正确对待自己负责的这三处教会了,虽然难处多受的苦也多,但我来到神面前祷告、寻求真理的时候多了,不管是组织能力还是解决问题的能力也逐渐得到提高,自己在这个过程中也明白了一些真理,这都是我的偏得呀。现在我不再嫌事情多操心多了,而是想着怎样尽所能地把工作担起来,跟弟兄姊妹配搭把本分尽好。我能有这点转变这都是神话语达到的果效。

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