江苏省　田田

说起法利赛人，基督徒没有不知道的。法利赛人世世代代在圣殿里事奉耶和华神，给百姓讲解圣经，还走遍洋海陆地传福音，但当主耶稣来作工时，如此“虔诚”事奉神的法利赛人不仅不寻求考察主耶稣的作工，还抵挡定罪、诋毁亵渎主耶稣，说主耶稣是靠着鬼王赶鬼，疯狂拦阻犹太百姓跟随主耶稣，甚至还教唆、煽动犹太百姓，联合罗马政府把主耶稣钉在十字架上。法利赛人对待主耶稣显现作工的态度以及他们的所作所为不禁令人生发疑问：法利赛人祖祖辈辈事奉神，也苦盼弥赛亚降临，可当弥赛亚真的来了，他们为什么竭力拦阻抵挡，最后还联合罗马政府将主耶稣钉在十字架上呢？这个问题的根源是什么？我们一起来看看神的话吧！

神的话说：“你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗？你们想知道法利赛人的实质吗？他们对弥赛亚充满幻想，而且他们只相信弥赛亚会来却不追求生命真理，所以他们到今天还在等待弥赛亚，因为他们并不认识生命的道，也不知道什么是真理的道。你们说，他们这样的愚顽、这样的无知会得到神的赐福吗？他们能见到弥赛亚吗？他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向，是因为他们不认识耶稣口中所说的真理的道，更是因为他们并不了解弥赛亚的缘故，就因为他们并未见过弥赛亚，并未与弥赛亚相处，所以他们都犯了空守弥赛亚的名却不择手段地抵挡弥赛亚的实质的错误。而这些法利赛人的实质则是顽固、狂妄、不服从真理，他们信神的原则是：无论你讲的道有多高，无论你的权柄有多高，只要你不叫弥赛亚那你就不是基督。他们这样的观点是不是很谬妄，是不是太荒唐？”《话・卷一　神的显现与作工・当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》

从神的话中看到，法利赛人之所以抵挡主耶稣，就是因为他们根本不认识弥赛亚，而且他们本性特别狂妄自大，顽固地持守自己的想象观念，丝毫不寻求真理。法利赛人持守预言的字句，根据自己的推理、想象，认为弥赛亚要来作王，那名字肯定叫“弥赛亚”，并且出生在皇宫里，长得威风凛凛、超凡脱俗，以后还要担当政权，带领犹太百姓推翻罗马人的统治，等等。可当神道成肉身来作工时，名字并不叫“弥赛亚”，也没有出生在皇宫里，而是降生在了一个穷木匠家里，外表还特别普通、正常，一点也不高大，主耶稣也没有作以色列人的王带领他们推翻罗马政权，而是教导人要爱仇敌、为仇敌祷告、饶恕人七十个七次等等。这些和法利赛人的观念想象格格不入，他们就定规主耶稣不是弥赛亚。另外，法利赛人还将神的说话作工定规在旧约圣经中，认为神的作工不会超出旧约圣经，弥赛亚来了还会继续作律法时代的工作：在圣殿里作工带领人，教导人遵守律法、诫命，守安息日等。但主耶稣显现作工时，带来了“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音4:17）的道，结束了律法时代，开辟了恩典时代，主耶稣也没有在圣殿里作工带领人，而是走出圣殿到各处讲道、作工，并且主耶稣也不守安息日，还在安息日带着门徒到外面作工讲道。主耶稣的作工完全超出了旧约律法，和法利赛人的观念想象大相径庭，他们因此更加仇视主耶稣，疯狂地定罪、抵挡主耶稣。

法利赛人从主耶稣的说话作工中明明感受到主耶稣有权柄、有能力，是出于神的，比如：主耶稣一句话平静风和海，一句话使死人复活，五饼二鱼喂饱五千人，等等。但他们还凭着狂妄自大的性情顽固地持守自己的观念想象，否认基督、定罪基督，还毁谤、亵渎主耶稣，甚至还联合罗马政府将主耶稣钉在十字架上。从法利赛人抵挡主耶稣的罪恶行径上完全可以看到，法利赛人本性狂妄，顽固持守自己，特别厌烦真理、仇恨真理，他们把自己的观念想象当成了真理，并以此衡量、定规神的作工。其实在他们心里并不是真实地盼望弥赛亚拯救他们脱离罪恶，而是希望神来救他们脱离罗马政府的统治，使他们不再受奴役之苦，一旦神没有按着他们的观念想象来作，他们就开始疯狂地抵挡主耶稣。法利赛人的所作所为严重触犯了神的性情，最后遭到了神的定罪、咒诅。

那从法利赛人的失败上我们又能得到哪些警示呢？我们都知道，现在已是末世的末了时期，圣经中主再来的预言都应验了。那当人给我们传主耶稣再来的福音或听说主耶稣已经回来的消息时，如果神的作工不符合我们的观念想象，我们会不会像法利赛人一样，凭着狂妄本性把我们的观念想象当成真理，一味地持守自己，拒绝、论断、抵挡主的再来呢？这个问题直接关系到我们能否迎接到主耶稣的再来，需要我们每位渴盼主重归的人都认真揣摩、对待。我们人类被撒但败坏至深，本性都特别狂妄自大，谁也不服，还很相信自己，总认为自己的观念想象是对的，很容易做出拒绝真理、弃绝真理的事。所以，法利赛人抵挡神的事实虽已成为历史，但留给我们的教训是深刻的。

神的话说：“耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路，不要做亵渎圣灵弃绝真理的事，不要做无知狂妄的人，当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人，这样对你们才有益处。我劝你们当小心谨慎地走信神的路，不要随意下断案，更不要随随便便、马马虎虎地信神，你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人，那些听了真理却随便下断案或定罪的人都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人，你们都应该做有理智的接受真理的人。”《话・卷一　神的显现与作工・当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》神的话语满了劝勉之意，神希望我们在对待主耶稣再来的事上小心谨慎，存着一颗敬畏神的心，不要凭狂妄性情对待，看不透的事得学会寻求。听到有人见证主来了，我们应放下自己的观念虚心寻求、考察，做谦卑、接受真理的人，这样才有机会迎接到主的再来，得着神末世的救恩。因为主耶稣说：“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（马太福音7:8）“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”（马太福音5:3）