得福的存心是怎么转变的
四年前,我尽教会带领本分,因着胡作非为,选用了敌基督一类的人做负责人,还接纳恶人回教会,严重地打岔搅扰了神家工作。期间,神一次次兴起环境对付管教我,可我特别地刚硬,丝毫不反省认识自己,最后被撤换本分在家隔离反省。那时候,我才开始对照神审判揭示人的话语,反省认识自己。我觉得自己作恶太多了,蒙拯救没有希望了,心里就特别地痛苦、绝望。但我知道这一切都是自己咎由自取,愿意好好地悔改,预备善行。之后,我力所能及地传福音尽本分,想以此来弥补自己的过犯。让我没想到的是,去年10月份,我被接纳回了教会。我又惊又喜,感谢神又给我一次悔改的机会,我就想:这次我可得好好追求真理,多预备善行将功赎罪,这样蒙拯救才有希望。之后,带领就安排我尽绘画本分,我很感恩,义无反顾地辞去了工作,全身心地投入到了本分中。
随着考察真道、接受神末世作工的人越来越多,传福音、浇灌新人都急需更多的人起来配合。后来,我听说很多弟兄姊妹都去操练传福音、浇灌新人了,我也有些心动,心想:“这可是预备善行的关键时刻,这时候我能传福音多得人,不仅能弥补之前的过犯,还能预备更多的善行,肯定蒙神称许。可我现在整天都忙着绘画,没时间传福音,这样我不就被落下了?关键时刻不能操练传福音见证神,预备不上善行,那我不就没有蒙拯救的希望了吗?”想到这儿,我就不想尽绘画本分,甚至还希望绘画的工作赶快结束,这样我就能名正言顺地去传福音了。之后,我收到带领的来信,信上说:“尽本分合格的、有明显果效的人可以留下,其余的人都可以操练传福音、浇灌新人。”看到这些内容,我就像看到了希望,心想:“我尽绘画的本分时间不长,我肯定不适合留下,与其在业务上下功夫,还不如把精力用在装备传福音的真理上。”从那以后,我的心就安静不下来,也没心思看与本分相关的原则和业务知识,更没有心思绘画了,每天就盼着带领来安排我尽传福音的本分。
后来,我看到带领,说了自己的想法,带领就点出我尽本分中的存心、观点不对,急功近利,让我好好地反省认识自己,解决自身的败坏性情。我这才静下心来寻求。后来,我看到神的话:“那些从来就没有良心、没有生存价值的人都在静观其变之后大胆地丢掉我的话语而另行其事,他们开始厌烦真理,厌烦从我来的一切,更厌烦呆在我的家里,这些人为了归宿、为了逃避惩罚暂时栖身在我的家里,哪怕是效力,但他们的存心从来就没有改变,他们的行为也没有改变,这更助长了他们得福的欲望,助长了他们只想一次而永久地进入国度,甚至进入永久的天堂的欲望。他们越是这样地盼望我的日子尽早地到来,他们就越觉得真理成为他们的拦路虎、绊脚石,他们恨不得一脚踏入国度而永久地享受天国的福气,不用追求真理,不用接受审判、刑罚,更不用这样低三下四地栖身在我的家中任我使唤。这些人进入我的家中并不是为了满足寻求真理的心,也不是为了配合我的经营,他们的目的仅仅就是为了做下一个时代不被毁灭的一员,所以,他们的心中从来就不知道什么是真理,该如何接受真理,这就是这些人从来就不实行真理、从来就不觉得自己败坏至深而从始至终栖身在我家中做‘奴仆’的原因所在。……我的日子越是逼近,他们的欲望越是强烈,而且灾难越大,越使得他们手足无措,不知从何处开始做起才能博得我的欢欣,才能不失去盼望已久的福分。一旦我的手开始作事,这些人便蠢蠢欲动,充当急先锋,他们只想冲在队伍的最前列,深怕不被我看到,做他们认为是对的事情,说他们认为是对的话语,但他们从来就不知道,他们所作所为从来都是与真理无关的,他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气,尽管他们吃苦的心志与存心很真实,但他们所做的一切都是与我无关的,因为我根本就没有看到他们的行为是善意的,更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么。这就是他们这么多年来所行在我面前的。”《话・卷一 神的显现与作工・你们当思想自己的所作所为》通过神话语的揭示,看到自己的情形、表现完全是受得福存心支配,当看到国度福音大扩展,神家的工作以扩展福音工作为主,许多弟兄姊妹都在操练传福音见证神,我的心也蠢蠢欲动,盼着也能赶快尽上传福音本分,我打着传福音预备善行的旗号充当急先锋,其实就是为了得福,为了自己的结局归宿,对神的摆布安排根本没有真实的顺服,我带着卑鄙的存心尽本分,不是在实行真理顺服神,而是在与神搞交易,在欺骗神,是让神厌憎、恨恶的。我看到自己被撒但败坏得太深了,得福的存心根深蒂固。想想自己能重新被接纳回教会尽上本分,这已是神对我的破例高抬,可我不好好尽本分还报神的爱,也不顺服神的摆布安排,总有自己的要求、欲望,有自己的选择,甚至还巴不得绘画本分赶快结束,自己好去传福音。我尽本分只为个人得福、得利,丝毫不考虑神家利益,我真的是太自私了!我得悔改,不能再追求得福了,不管安排啥本分都愿意顺服。
后来,带领根据工作的需要安排我去一处教会扶持软弱的弟兄姊妹。到了那处教会后,看到弟兄姊妹经常交通传福音方面的真理,还经常探讨怎么交通真理解决人的宗教观念,我心想:“这也挺好,能装备传福音方面真理,以后传福音见证神还能派上用场。”我就安心地呆在这处教会。没想到半个月后,带领找到我,让我继续兼职绘画本分。我一听,心里就翻江倒海:“我刚到这儿,还没熟悉工作,又让我兼职绘画本分,这样我不就更没有机会传福音了吗?”当时,我就极力地向带领推荐刘姊妹,说刘姊妹尽绘画本分时间长,比我更合适。带领说刘姊妹现在是浇灌组长,本分没法调整。可我还是不死心,又推托说:“我还得扶持教会,精力、时间恐怕都达不到,再耽误工作怎么办?”那天,我犹豫了很久,最后考虑到教会的整体工作,我只能无奈地顺服下来。后来,我听说和我一起尽绘画本分的几个姊妹都尽上了浇灌本分,我心里特别难受,“她们一个个的都在忙着传福音、浇灌新人,预备善行,我咋偏偏就得尽绘画本分呢?”想到这些,我心里可失落了。但我也知道自己的想法不对,知道这个绘画本分也很重要,也和传福音见证神息息相关,可我就是转不过来这个弯,总想尽传福音本分,甚至还错谬地认为,尽绘画本分没时间传福音,也装备不了传福音方面的真理,这样下去不会见证神,只会点技术业务,就是在效力,到最后也是被神撇弃、淘汰的对象。我越想就越消极,接下来,我虽然外表尽着本分,但只是走过程,没有真实的负担,绘画也达不到好的果效。活在这样的情形中我很苦恼,就向神祷告:“神哪,我知道自己的想法不对,可我受得福存心捆绑辖制身不由己,凭我自己真的无力摆脱,愿你带领我能反省认识自己。”
灵修时,我看到了两段神揭示敌基督的话:“敌基督从来就不会顺服神家的安排,他把自己的本分、名利地位始终与得福的希望、以后的归宿紧紧联系在一起,好像他的名誉地位一失去,得福、得赏赐的希望就没有了,就等于要了他的命了。……所以,他就防备神家的带领工人,别坏他得福的梦,必须得保住名誉地位,这样才有得福的希望。敌基督把得福看得比天大、比命大,比追求真理、比性情变化都重要,比人蒙拯救重要,比尽好本分、做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事,不值得一提,不足挂齿,唯独得福这是一生永远都不能忘记的事,无论临到什么大事小情,都与得福挂钩,都要小心谨慎为自己留后路。”《话・卷四 揭示敌基督・第十二条 没有地位或没有得福的希望就想退去》“敌基督能尽本分这不是偶然的,他们绝对是带着自己的存心目的,带着得福的欲望来尽本分的。不管他们尽什么本分,他们的态度当然也离不开他们朝思夜想所挂念的得福、好的归宿、好的前途命运,就像商人做生意似的,三句话不离本行。敌基督无论做什么事都与名利地位挂钩,都与得福、前途命运挂钩,他们内心深处充满了这些东西,这是敌基督这类人的本性实质。正是因为他们有这样的本性实质,才能让人看清他们最终的下场就是被淘汰。”《话・卷四 揭示敌基督・第九条(七)》神揭示了敌基督的性情实质,敌基督尽本分完全是为了得福,不管神家安排什么本分,他都先盘算自己能不能得福、有没有好的归宿,丝毫不想着怎么尽好受造之物的本分、怎么追求真理解决败坏性情,只要自己得福就行。我所流露的不正是敌基督的性情吗?想想我被教会接纳回来后,始终就抱着多预备善行将功赎罪的观点来尽本分。刚开始教会安排我尽绘画本分,我就尽心尽意地去做;当看到福音大扩展,我就认为在这关键时刻多传福音,预备更多的善行,才能将功赎罪,有希望蒙拯救得着好的归宿,我就想方设法地要尽上传福音本分;当带领安排我扶持弟兄姊妹时,我看到这个本分能装备传福音方面真理,对我以后传福音有利,能满足我得福的盼望,我就安心地顺服下来,继续经营自己的得福梦;当因着工作需要,让我重新尽绘画本分,我明知自己是最合适的人选,可又怕以后没有时间传福音失去得福的机会,我就推三阻四,还以怕耽误工作为借口来推托、拒绝本分,尤其得知和我一起尽绘画本分的姊妹都尽上了传福音、浇灌本分,我就消极怠工,认为尽绘画本分就是在效力,最后也得被淘汰。我绞尽脑汁考虑的都是尽什么本分对自己得福有利,我这样的追求不是和敌基督一样,把得福当成唯一的追求目标了吗?我想到了保罗,他作工、花费都是受得福存心支配,起初他抓捕迫害主耶稣的门徒,神在大马色路上向他显现击杀他以后,他只是承认自己是逼迫耶稣的罪魁,但并不认识自己的罪恶实质,更没有丝毫的悔改之心,而是采用更奸诈、阴险的方式与神搞交易,想借着劳苦作工、跑路花费来将功赎罪,得着冠冕、赏赐,他顽固地走敌基督道路,最终也没有幡然醒悟,触犯了神的性情,被神打入地狱受惩罚。我追求的观点、所走的道路不正跟保罗一样吗?之前我尽本分作了许多恶,打岔神家工作被隔离反省,后来是神的怜悯我才被接纳回教会,又有了尽本分的机会,可我不追求真理反省认识自己,不追求性情变化,而是想借着尽本分将功赎罪,以换取好的归宿。我这哪是在尽本分,完全是在利用神,与神搞交易,达到自己得福的目的,我若还不悔改,最终只能跟保罗一样受神惩罚、咒诅。
后来,我又看到神的话:“敌基督这类人的理智是不健全的,无论怎么交通真理,无论把真理交通得多么清楚,他们也不明白神的心意,不明白信神到底是为什么,人应该走的正确道路是什么。因为他们的邪恶性情,因为他们的邪恶本性,也因为这类人的本性实质,他们从内心深处分辨不出到底什么是真理、什么是正面事物,到底什么是对的、什么是错的。他们牢牢地抓住自己的野心、欲望,把这些当成真理,当成人生唯一的目标,当成最正义的事业,他们就不知道人的性情如果不变化人永远是神的仇敌这样一条真理,也不知道神赐福给一个人什么、神怎么对待一个人并不是根据人的素质、恩赐、才干与资本,而是根据一个人实行多少真理、得着多少真理,是否是敬畏神远离恶的人。这是敌基督永远不明白的真理,敌基督永远看不见这一点,这也是敌基督最愚蠢的地方。从始到终,敌基督对待本分的态度是什么?他们认为尽本分就是一场交易,谁尽本分付出得多,为神家作的贡献大,在神家熬的年头多,那最终谁得福、得冠冕的几率就大,这是敌基督的逻辑。”《话・卷四 揭示敌基督・第九条(七)》“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。你们都应明白,不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的,这是任何一个人都不能改变的。”《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》从神的话中我明白了,神是公义圣洁的,也是鉴察人心肺腑的,神定规人的结局归宿,衡量人所做的是善是恶,不是根据人尽什么本分、传了多少福音,而是根据人尽本分的存心和人是否追求真理、实行真理,最终有无生命性情变化。若存心是为了得福,不追求真理,性情一点没有变化,在神的眼中就被看为恶;若存心是为了实行真理满足神,不管尽什么本分都是在预备善行,都蒙神称许。可我却错谬地认为尽绘画本分就是在效力,好像只有多传福音才能预备更多的善行,最终才能蒙拯救。现在我明白了,不管尽什么本分,只要追求真理,在每天临到的环境中注重实行真理顺服神,达到性情变化,最终都能蒙神拯救。现在,虽然我尽绘画本分,但只要在尽本分中追求真理,注重解决自己的败坏性情,竭尽全力地尽好本分,这就不是在效力;相反,即使我尽上传福音的本分,但还带着得福的存心与神搞交易,不注重寻求真理解决自己的败坏性情和过犯,最终也不能蒙拯救。明白了这些我才看清,我认为的“能传福音多得人,最后才能蒙拯救”这个观点是谬妄的、荒唐的,完全是敌基督的逻辑、不信派的观点。想想自己被教会接纳回来,神的心意不是让我将功赎罪,而是给我一次悔改的机会,希望我能老老实实地追求真理,解决过犯,尽好受造之物的本分,活出点人样。可我不明白神的心意,也不追求真理,一味地想以传福音多得人来赎罪,换取美好的归宿,看到自己性情刚硬、邪恶,信神到现在追求的都是个人的利益、以后的福气,根本不是在信神,而是在利用神,就是混进神家的投机分子、不信派。看到自己卑鄙的存心、丑恶的嘴脸,我从心里恨恶自己,厌憎自己的邪恶败坏,立下心志愿意追求真理、追求生命性情变化。
后来,我又看到神的话,我感觉特别好。神的话说:“人信神所追求的都是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心、盼望,但人本性里败坏的东西必须通过试炼熬炼来解决。人里面哪些地方没得洁净,还有败坏流露,就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境迫使你在这环境里受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也要放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。所以,对于人来说,如果没有几年的熬炼、没有一定的苦难,人在思想上、在心灵里就摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但本性的辖制,在哪方面还有自己的欲望、还有自己的要求,那人就应该在哪方面受苦,只有在苦难中才能学到功课,就是能够得着真理,明白神的心意。其实,许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的,没有一个人在安逸的环境里、在顺境里就能明白神的心意,就能认识到神的全能智慧、领略到神的公义性情,那是不可能的事!”《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我认识到,神摆设许多不合人意的环境来试炼人,显明人内心深处错误的追求观点和奢侈欲望,是为了洁净人、拯救人。如果信神追求真理,经历神一次次的审判、显明,得福的存心、欲望就能逐步地得到解决,最终就能走上蒙拯救的路。认识到这些我明白了,我一直想尽传福音本分却总不能如愿,这也有神的美意,借着这样的环境显明了我根深蒂固的得福存心,使我认识到自己自私邪恶的撒但性情和所走的敌基督道路,这是神对我的爱和拯救,不然我永远认识不到自己尽本分利用神、与神搞交易的卑鄙存心,也认识不到自己已在危险的边缘。感受到神拯救我的良苦用心,我不想再追求得福与神搞交易了,只愿顺服下来从心里接受绘画本分,在尽本分中寻求真理解决败坏性情。我就跟神作了一个祷告:“神哪,我太瞎眼、太悖逆了,不认识你拯救人的作工方式,还一再地误解你,与你对抗、较量,我不想再这样下去了,愿意顺服你的安排,尽好本分满足你。”现在,我再听到哪一个弟兄姊妹尽传福音本分时,我的心里也不再受影响,能安下心来,注重寻求真理原则把自己的本职工作作好,同时在尽本分中注重自己的生命进入。
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