中国江西　徐露

2021年4月份，我和陈正欣姊妹配搭传福音。因着我以往传过福音，有些经验，一段时间后，尽本分的果效比陈正欣好，我就常常在她面前显露自己是怎么传福音的，福音对象提出的问题我是怎么解答的，每个过程都谈得很细。陈正欣听了就很羡慕。有一次，几个新人没来聚会，我找他们交通后，他们都能正常聚会了。我心里很清楚这是神在带领他们，感动他们的心，但我还是有些沾沾自喜，觉得也有自己的一份功劳。回来后，我又忍不住跟陈正欣炫耀：“今天我依靠神，没交通几句，弟兄姊妹就都愿意聚会了。”看到她羡慕的神情，我心里更美了。一次，陈正欣传福音没解决福音对象的问题，回来后垂头丧气的，我问她是怎么跟福音对象谈的，她大概说了说，我听后心想：“你还是没经验，这个问题很好回答，在我这儿几句话就解决了，我得教教你，让你见识见识我是怎么传福音的。”我就跟她分析应该怎么交通才能达到果效。陈正欣听后也赞同，并说自己缺少很多，让我以后多帮助她。我嘴上说咱们要依靠神，心里却洋洋自得，觉得还是自己会传福音。

一次聚会，带领问我们最近传福音有哪些经历和收获。陈正欣说：“借着传福音，我才看到自己缺少很多，福音对象的问题我好多都解答不了，我看徐露姊妹很快就能找到神的话交通解决。”带领听后笑着跟我点了点头。我想让带领知道我懂得多，什么问题都能应对自如，就有意接过姊妹的话说：“福音对象提的有些问题的确很难回答。”带领问：“什么问题？”我快速在大脑里筛选了一遍，琢磨着得挑难度大的问题说，让带领知道我还是有两下子的。于是，我打着手势、眉飞色舞地说福音对象提了什么问题，我是如何交通解决的，最后又是怎么把福音对象说得心服口服的。我故意把问题说得很难，好像别人都解决不了，只有我能解决似的，我这样说，就是想让带领觉得我有一些真理实际，在传福音人员中是最好的。谈完之后，看着带领和弟兄姊妹都挺赞赏我，我感觉很有享受。问完我们传福音的情况后，带领就结合最近出现的问题交通传福音的相关原则。带领刚交通几句，我心想：“我正好有这方面的经历，我得赶紧说说，万一等会儿交通别的内容，我就没机会说了。”于是，我就抢过话茬儿说：“这里面还有细节。”接着，我就结合自己的经历，大谈特谈自己传福音是怎么达到果效的。看弟兄姊妹很赞同的样子，我谈得就更来劲了。交通期间，弟兄姊妹偶尔也会谈一些自己的观点，但我一点儿也听不进去，觉得他们也谈不出什么有分量、有见地的观点，所以我还是不停地说着自己的见解，不给别人说话的机会，只想把自己的经验一股脑儿地全都倒出来，让带领看到我既有素质、恩赐，尽本分又能寻求原则，是个难得的人才。在谈的过程中，我也意识到，这是不是有点显露自己啊？于是，我稍微控制下语速，捎带着说了点自己的败坏、偏差，但又想，这些实际的实行路途还是得交通出来让大家得益处，这都是我的实战经验，总不能因着怕显露就不交通吧。想到这儿，我就又滔滔不绝地谈了下去。谈完后，看到带领点头认同，弟兄姊妹也羡慕地看着我，我心里很享受。就这样，整场聚会大家基本上都是听我一个人谈。不仅如此，平时在跟弟兄姊妹聚会交通时，我也不怎么谈自己的消极情形和传福音失败的例子，觉得谈这些有损自己的形象，所以就只挑成功的经历谈。聚了几次会以后，大家都觉得我很会传福音，有的传福音人员很依赖我，遇到观念比较多的福音对象，他们就直接指定我去给对方交通。这样一来，我更加欣赏自己了，也很享受这种被人高看的感觉。就在我洋洋得意的时候，神的责打管教临到了我。

那段时间，我传福音总是碰壁，没什么果效，我心想：“平时我跟弟兄姊妹聚会夸夸其谈显露自己，现在尽本分没果效了，是不是神厌憎我，向我掩面了？”我跟陈正欣敞开谈了自己的情形，姊妹说：“跟你接触这段时间，发现你是挺爱显露自己的，带领来聚会，基本上都是你一个人在谈，带领想交通也被你抢了话，我想问问题都插不上嘴。看到你有那么多传福音经验，什么问题都能解决，我就觉得自己很差。”姊妹说着说着就哭了，我心里很难受，没想到我高举显露自己竟然给姊妹带来这些伤害，我这不是作恶了吗？我来到神面前认真反省自己，看到神的话说：“凡是走敌基督道路的人都能高举自己、见证自己，还能到处宣扬自己、显露自己，根本没把神放在心上。对我说的这话，你们有没有体验？有很多人一味地见证自己，‘我如何如何受苦，我怎么作工，神怎么器重我，又交代我办什么事，我现在如何如何’，说话故意用一些口气，摆一些架势，最后有的人该认为他是神了。人到这种程度时圣灵早就离弃了，虽然暂时没有清除他、开除他，留他效力，但他的命运已经注定了，只有等待受惩罚了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》看到神话语的揭示，我感觉很扎心难受。认识到这段时间我尽本分处处碰壁，感受不到神的带领，都是因着我高举、显露自己让神厌憎了，神的性情太公义圣洁了！我心里有些害怕，意识到再这样下去，肯定会被神厌弃、淘汰，我必须得尽快寻求真理解决这个问题。

之后，我看了神揭示人高举、显露自己的话。神说：“高举见证自己，炫耀自己，让别人高看崇拜，败坏人类都会这样做，这是人受撒但本性支配本能的反应，也是败坏人类的共性。通常人都怎么高举见证自己？怎么达到让人高看崇拜这个目的呢？见证自己作了多少工、受了多少苦，有多少花费、付多少代价，以讲资本的方式来高举自己，使自己在人心中的地位更高、更牢固、更稳定，从而达到让更多的人欣赏、高看、羡慕，甚至崇拜、仰望、追随。为了这个目的，人做了许多外表上是见证神、实质上是高举见证自己的事。这样做有没有理智？这就超出理性范围了，没有廉耻了，就是不知羞耻地见证自己为神做了什么，受了多少苦，甚至炫耀自己有什么恩赐、才干、特殊技能，有什么经验、处世的高招、玩弄人的手段，等等。高举见证自己的手段就是炫耀自己、贬低别人，还有伪装、包装自己，让别人看不到自己的弱点、缺点与不足，让人看到的永远是自己光鲜亮丽的那一面，甚至消极了也不敢告诉别人，不敢跟人敞开交通，做错事了也是尽量地包裹掩饰，自己在尽本分的过程中给教会工作带来的损害从来不提，稍微作出一点贡献、有一点成绩就赶紧拿出来炫耀，恨不得让全世界的人都知道自己多么有才干，自己的素质有多高，自己多么与众不同、多么高于常人。这是不是高举见证自己的方式？”《话・卷四　揭示敌基督・第四条　高举见证自己》对照神揭示人显露自己、高举自己的表现，想想自己不就是这样吗？我在尽本分中不高举神、见证神，而是处处显露自己让人高看。我把传福音积累的经验当成了资本，认为自己口才好、有头脑，就处处向人炫耀、显摆。传福音有点果效，就在配搭的姊妹面前显露自己会交通真理解决问题；见姊妹传福音失败，就赶紧给她传授我的经验，打着帮助她的旗号来炫耀、卖弄自己的才干，让姊妹觉得我比她强，导致姊妹认为自己差得太多，活在消极情形里。带领来聚会时，我更是一再地显露、卖弄，故意夸大问题的难度来显示自己的能耐，还在聚会中抢话、搞一言堂，大谈特谈自己传福音是怎么达到果效的，来显露自己让人高看，我真是太卑鄙、太不知羞耻了！因着我总是抢话，显露自己，不给弟兄姊妹寻求、交通真理的机会，导致弟兄姊妹的问题、难处得不到及时解决，一场聚会就被我搅了。而且我也因着光顾着显露自己，没有心思揣摩神的话、听别人的经历认识，导致聚一场会也没有什么收获。我明知道自己有很多缺少、失败，但我怕影响自己在弟兄姊妹心中的形象，就只谈成功的经验，不提自己的失败和缺少，导致传福音的弟兄姊妹都高看我、依赖我。我把人都带到了自己面前，仍不知害怕，还觉得很享受。反省我的所作所为，我才看到自己所做的一切没有一丁点儿是为了尽好本分满足神，都是在迷惑人、牢笼人。

后来，我看到一段神的话，对自己的本性才有了些认识。神的话说：“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现来解剖一下他的本性，他的本性是什么？如果他真是这样的表现，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，让人敬拜他。从这些表现完全可以看透他的本性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》神的话使我认识到，常常高举、显露自己是受狂妄本性支配的。回想从小到大，我就一直很喜欢被人高看、拥护，觉得这样很威风，很有享受，我把这些当成了人生的追求目标。信神后也是如此，一有机会我就夸夸其谈显露自己，看到别人向我投来赞赏的目光，我就特别享受，陶醉在其中。传福音是我的本分，是我的职责与义务，能达到一些果效是神的带领引导，可我受狂妄本性支配，有点恩赐、经验，传福音有点果效，就把这些当成资本，觉得自己是不可多得的人才，谁都不放在眼里，常常见缝插针地在弟兄姊妹面前显露、炫耀自己传福音的成功范例，对自己的失败、缺少却闭口不谈，导致大家尽本分都依赖我，却不依靠、仰望神。人信神心里本该只有神的地位，可我却把人带到了自己面前，让人心里都有我的地位，我这不是在抵挡神吗？恩典时代的保罗就是特别狂妄自大，在他的书信中，他从来不高举、见证主耶稣基督，也不见证主耶稣作的工作给人带来的益处，而是处处高举、显露自己的恩赐、素质，以此来笼络人心，达到让人崇拜、跟随的目的。他还见证自己不在任何一个使徒之下，最后还说自己活着就是基督，严重触犯了神的性情。因着保罗常常高举、显露自己，人都对他特别崇拜，以至于两千年来，信徒都把他的话当作神的话对待，当作信神的根据、实行的原则，听他的话胜过听神的话，他把神给架空了。保罗成了最大的敌基督，遭到了神的惩罚。我的表现不是跟保罗一样吗？尽本分不高举神、见证神，而是处处炫耀自己，笼络人心，我这哪是在尽本分啊？纯粹是在搞个人的经营啊！这时，我心里才感到害怕，感觉这样下去真的太危险了。我赶紧向神祷告：“神啊，我不愿再活在败坏性情里抵挡你了，若我还瞎显露，愿你责打管教我，也求你带领我能对自己有更深的认识。”之后，我又看到一段神审判揭示人的话：“你别以为你什么都懂，我告诉你，就现在你看见的、你经历的还没达到能明白我经营计划的千分之一，你还狂傲什么？你仅有的一点才华、仅有的一点点认识还不够耶稣一秒钟的作工来利用呢！你的经历才有多少？你所看见的加上你毕生所听说的、你个人所想象的还没有我一时作的工作多呢！你最好别挑毛拣刺，你再狂也不过是一个蚂蚁不如的受造之物！你肚子里所有的东西还不如蚂蚁肚里装的东西多呢！你别以为自己经历多了、资格老了就可以挥手扬言了，你的经历多了、资格老了不就是因为我说的话吗？你还以为是你自己辛勤劳动换来的吗？今天我道成肉身让你看见了，你才有了这么多丰富的构思，从而观念累累，若不是我道成肉身，你的才华即使出众，也不会有这么多构思的，你的观念不就是从此来的吗？”《话・卷一　神的显现与作工・两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》是啊，我没有真理实际，只会讲点字句道理，有点作工经验、作了点小工作就开始目中无人、心中无神，还窃取神的荣耀，真是狂妄得没有一点儿理智！其实，在传福音的过程中，我能明显感觉到是神在维护他自己的工作。有时福音对象提出问题，我也不知该怎么解决，就祷告依靠神，是圣灵的开启带领使我有了解决的路途；有时我也没交通什么，只是给福音对象读了一些神的话，他们就受感动，认出是神的声音，愿意考察、接受神的末世作工。这一切都是神的话语达到的果效，是神在感动福音对象的心。记得有一次，我给一个姊妹的哥哥传福音。之前不少弟兄姊妹都给他交通过，可他受观念拦阻不愿意寻求考察。我心里也没底，只是根据以往的传福音经验做了些准备。没想到，我按自己准备的思路跟他聊，他不但没有正面的反应，而且还能产生一些观念。我不知怎么谈果效好，就默默向神祷告，求神感动他的心，开启他。结果我也没交通什么，只是给他看了一个经历见证视频，他看完后，被里面交通的真理触动，就愿意寻求考察了。才短短半个多小时他就能有这样的转变，这让我感到很意外，我心里很清楚并不是我交通得好，是神在感动他的心。有时，我尽本分存心不对，凭着自己的三寸不烂之舌谈了很多，最终人家还是不愿意接受。从经历中看到，在尽本分中，都是神的话语决定一切，圣灵作工决定一切，我的那点恩赐、素质起不了什么决定性作用。神的羊听神的声音，是神预定拣选的对象，听到神的话就能认出神的声音，寻求考察真道，不是神预定拣选的对象，我交通得再多也没有用。人尽本分就算没有好的素质、恩赐，只要心对，能真实依靠神、仰望神，获得神的带领，照样能达到果效。可我却太瞎眼，丝毫不认识圣灵的作工，也没有敬畏神的心，作工有点果效就把功劳归给自己，还当作资本到处炫耀、显露，真是不知羞耻！回想平时我显露自己的种种表现，就感觉恶心、蒙羞，简直像个跳梁小丑在那儿瞎显摆，一个劲儿地暴露自己的丑态还没有知觉。要不是传福音总碰壁，不是弟兄姊妹修理对付我，麻木的我根本不会反省认识自己。想到这些，我就向神祷告，愿意悔改，不愿再高举、显露自己了。

后来，我也有意识地寻求怎样实行才是高举神、见证神。我看到神的话说：“见证神主要多谈些神怎么审判、怎么刑罚人，用哪些试炼来熬炼人，变化人的性情，你们在经历中流露了多少败坏、受了多少苦、做了多少抵挡神的事，最后怎么达到被征服的，对神的作工有多少真实的认识，该怎样为神作见证还报神的爱。你们把这方面的语言说得实实在在点儿、通俗点儿，别说空洞理论，说点实在话、说点心里话，就这么经历就行了。别预备高深的、空洞的理论来炫耀自己，那显得太狂妄没有理智，要多讲点真实经历的实情话，多说点心里话，这对人最有益处，让人看着也最合适。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》从神的话中我明白了，高举神、见证神就是多见证神的作工、神的性情，多谈自己流露了哪些败坏、悖逆，又是怎么经历神话语的审判刑罚对自己有认识的，使人认识神的公义性情，看见神对人类的爱与拯救。而我这段时间谈的都是传福音成功的经历，很少谈自己流露了哪些败坏，做了哪些悖逆、抵挡神的事，结果人都高看我、依赖我。我应该敞开亮相，揭露我是怎么高举、显露自己的，神又是怎么责罚管教我、带领我认识自己的，同时把自己传福音中有哪些难处、缺少，圣灵是怎么作工带领的都交通出来，让弟兄姊妹对我有分辨，同时看到神的作为，在尽本分中能有信心依靠神、仰望神，获得神的带领。当我这样跟弟兄姊妹敞开交通后，大家也反省认识到自己心里没有神的地位，都愿意扭转，依靠神尽好本分。

过后，我看到神的话说：“神是造物的主，神的身份、地位至高无上，神有权柄、有智慧、有能力，神有神的性情与所有所是，神在整个人类和万物中间作了多少年工作，有没有人知道？到现在为止，神作工经营整个人类多少年了，具体年份没有人知道，谁也不知道准确的数据，神不向人类报告这些事。而撒但要是做点儿这事，它会不会报告？它肯定会报告，它要显露自己迷惑更多的人，让更多的人知道它的功劳。神为什么就不报告这事？神的实质有卑微隐藏的那一面。与卑微隐藏相对的是什么？是狂妄、显露。……神要求人见证神，但神有没有见证自己？（没有。）而撒但做一点事就生怕人不知道。就像敌基督，他做点事就总在大家面前表功，你听着外表好像是在见证神，若仔细听就能发现他不是在见证神，而是显露自己、树立自己，他说这些话的存心与实质就是在跟神争夺神选民、争夺地位。神是卑微隐藏，撒但是显露自己，这是不是有区别？显露跟卑微隐藏哪个是正面事物？（卑微隐藏。）‘卑微’能不能用在撒但身上？（不能。）为什么？从撒但的邪恶本性实质来看，它就是个一文不值的贱货，它不显露都不正常，还谈什么卑微啊？卑微是针对神说的，神的身份、神的实质、神的性情高大、尊贵，但是神从来不显露，神卑微隐藏，让人看不到神作了哪些事，神就这么默默无闻地作着，人类就从神那儿源源不断地得到供应、得到滋养、得到带领，这一切都是神安排的。神从来不表白，不提这些事，这是不是卑微隐藏？就因为神能作这些事但神从来不提也不表白，不跟人理论这些事，这才是卑微呢。你做不了你谈什么卑微呀？那些事都不是你做的，你还硬抢功，这叫不知羞耻。神带领人类，作了这么大的工作，掌管整个宇宙，神的权柄、神的能力多大呀，神从来都没说‘我的能力超凡’，神就在万物中间隐藏着，就这么掌管着这一切，让人类得到滋养、得到供应，让整个人类一代一代地就这么延续下去。比如，空气、阳光还有人类在地上生存所必需的这些物质的东西都是源源不断的，神供应人这一点儿都不假。那撒但要是做点儿好事，它能不能隐藏起来做无名英雄啊？不可能。就像教会中有些敌基督曾经担点儿危险的工作，曾经有过撇弃，也受过苦，甚至坐过监，还有的对神家的某方面工作曾经有过贡献，他们对这些事就念念不忘，就当成了一辈子的功劳、一辈子的资本，这说明人多渺小啊！人的确是渺小，而撒但是无耻。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》神的卑微隐藏令我很感动，同时对照自己的表现，也觉得蒙羞惭愧。神那么至高、伟大，却能忍受天大的屈辱痛苦，道成肉身来到地上发表真理拯救人，不管作了多大的工作，发表了多少话语，神从不向人夸耀，而是一直默默无闻地供应、拯救人类，神的实质太美善了。而我就是一把尘土，一个被撒但败坏至深的人，什么也不是，却总想让人高看，作点工作就到处显露，生怕别人不知道。明明工作都是神作的，自己只是有一点点配合，却恬不知耻地窃取神的荣耀，在人面前一个劲儿地炫耀。我越想越感到自己太卑鄙丑陋，太让神厌憎了，我再也不愿意做这样的人了。

从那以后，聚会交通时，我就有意识地高举神、见证神，交通自己流露了哪些败坏、悖逆，做事时带着哪些卑鄙的存心导致碰壁失败，神是怎么管教我、开启我使我明白原则有路途的，让弟兄姊妹从我的失败中吸取教训，认识神的公义性情，认识神的拯救。有时我还会流露显露自己的心思意念，但意识到了我就赶紧祷告背叛，这样实行我心里感觉很踏实。我能有这点变化，这是神的爱与拯救！