该如何对待父母亲人的养育之恩
中国辽宁 陈礼 我出生在一个经济比较落后的小县城里,我爸妈还有爷爷奶奶都是农民,家庭条件不是太好,但是他们对我特别疼爱,我想要什么他们都会想办法满足我,后来我才知道那都是他们省吃俭用给我换来的。之后,爸妈为了让我有好的生活就借钱搞起了养殖。我看到爸妈每天没日没夜地干活,累出一身的…
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2021年4月,我在教会浇灌新人。刚尽这个本分的时候,我有负担,也注重在原则上下功夫,遇到不明白的问题就祷告寻求,常常和弟兄姊妹交通,渐渐地我掌握了一些原则,尽本分也有一些果效。几个月后,随着寻求考察真道的人越来越多,又有不少人接受了神的末世作工。为了尽快浇灌好这些新人,带领又安排了三个小组的新人让我负责。我一看多了这么多人心里有些不情愿,心想:“我现在浇灌的几个组的新人就已经挺操心了,他们观念多,有许多问题、难处需要解决,有时候反复交通好几次才能达到果效,现在又多了这么多新人,要把每个新人都浇灌好,使他们在真道上扎下根基,那得多花多少时间精力啊!这也太费心了,这样下去身体怎么吃得消?我本来身体就不好,累病了就麻烦了。”我想到负责人浇灌新人时间长,也掌握浇灌新人的原则,“要不以后复杂点的问题就找负责人解决,我就不用下功夫又是找神的话又是给新人交通了,这样不光问题解决得快,我还有休息的时间,省时省力,这不是两全其美的事吗?”从那以后,浇灌新人时,只要遇到难处或是看不太透的问题我就不寻求真理原则,直接推给负责人,让她交通解决。
一次聚会,负责人揭露我说:“你最近是怎么回事?对待本分不用心,每次新人临到什么问题、难处,看不到你是怎么寻求真理解决的,都是让我去交通,这样你肉体是不用受苦了,但你能得着真理吗?尽本分没负担,总贪享肉体安逸,这样下去容易失去圣灵作工,早晚会被显明、淘汰的。你得好好反省啊!”听了负责人的话,我心里很难受、自责,意识到这样下去真的很危险,于是我就向神祷告,求神带领我反省认识自己。
有一天,我看到了一段神的话。全能神说:“有的人不管作什么工作、尽什么本分都不胜任,都担当不起来,尽不到一个人该尽的任何义务、责任,这不就是废物吗?还配称为人吗?除了傻子、弱智与各种体残的,哪个人活着不都得尽上自己的本分、责任?但这种人总是藏奸耍滑不想尽责任,言外之意就是不想好好做人。神赐给他素质、恩赐,给他做人的机会,他不能用在尽本分上,什么事也不做还要处处享受得好,这类人配不配称为人呢?不管交代给他什么工作,是重要的还是一般的,是有难度的还是简单的,他都应付糊弄、偷奸耍滑,出了问题还想推卸责任,什么责任都不担,还想继续过寄生虫的生活,这是不是没用的废物?在社会上哪个人生存不是自食其力?一个人到成年了就得靠自己养活自己,父母的责任已经尽完了,即使父母愿意养活他,他心里也不会平安,应该能意识到‘父母养育儿女的使命已经完成了,自己已是成年人了,又不是残疾人,应该能独立生活了’,这是不是一个成年人起码该有的理智啊?如果真有理智就不可能继续啃老了,他怕人笑话,失去脸面。那好逸恶劳的人有没有理智?(没有。)他总想不劳而获,总想什么责任也不尽,天上掉馅饼直接掉到嘴里,总想一点活儿不干就享受一日三餐,就有人伺候,就能吃好的喝好的,这是不是寄生虫的思想?属于寄生虫的人有良心理智吗?有人格尊严吗?绝对没有,这类人都是吃软饭的窝囊废,都是没有良心理智的畜类,都不配存留在神的家中。”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(八)》对照神的话反省自己,我看到自己对待本分的态度太轻慢、太能应付糊弄了,连该尽的责任和义务都尽不到,的确跟废物没什么两样。每次尽本分工作量大点,需要受苦付代价时,我首先想的就是自己的肉体,觉得浇灌的新人多了,需要处理解决的问题就多,要是每个新人我都耐心交通扶持的话,就太操心劳累了。我怕肉体受苦,累出病了自己还受罪,就开始偷奸耍滑、应付糊弄,遇到稍微复杂一点的问题就直接推给负责人,自己不下功夫寻求真理解决,我真是自私、诡诈!我只顾自己清闲,肉体别累着就行,丝毫不考虑别人的工作和难处,不考虑自己这样做会不会耽误别人尽本分。我这样做虽然肉体清闲了,不受什么苦,但因着不寻求真理,生命没什么长进,那最后我又能得着什么呢?不是把自己给坑了吗?神说偷奸耍滑的人是没用的废物,那废物不都是被神厌弃、淘汰的对象吗?想到这儿,我有些懊悔、害怕,于是就向神祷告,愿意扭转对待本分的态度,好好尽本分。
从那以后,我浇灌新人再遇到难处时就有意识地祷告依靠神,寻求真理,耐心地给新人交通解决,不再把难处推给别人了。可一段时间后,因着有些新人的宗教观念重,有时候持守一个观念我得交通好几次他们才能放下,这样我就得操很多心、花很多精力。这个时候,我心里就有些烦躁,心想:“照这样下去,我得下多大功夫才能把新人浇灌好,这也太累心了。要不针对他们的观念,直接找相关的神话语发给他们,让他们自己先看,有不明白的我再交通,这样我也能少操点心。”可这样做的时候我心里有些不安,“给他们当面交通得那么细他们都很难放下观念,现在让他们自己看,能看明白吗?算了,到时候有问题了再交通吧。”就这样,我也没有多想就过去了。过了一段时间,有些新人因宗教观念没有及时得到解决不愿意聚会了,甚至有的受牧师长老迷惑、搅扰退去不信了。看到这种情况,我心里也有些受责备,但又一想:“这也不全是我的责任啊,我给他们发了相关的神话语看,只是这些新人太狂妄自是,总持守自己的观念,不接受真理,我也没办法。”因着我尽本分一贯应付糊弄不用心,我感觉神向我掩面了,我心思越来越浑浊,对很多问题都看不透,给新人交通也干干巴巴,尽本分很吃力,果效也越来越差。后来,负责人见我的情形一直不扭转,已经严重影响本分了,便让我停下本分灵修反省。听到消息的那一刻,我一下子瘫软了,眼泪止不住地往下流。我心里很清楚,这个后果是我太体贴肉体、尽本分一贯应付糊弄导致的。我觉得自己这下完了,现在神作工到尾声了,在这个时候我却被停止了本分,这不是被淘汰了吗?那几天,我心里特别受煎熬,吃不下饭,睡不好觉。痛苦中,我跪下来恳切地向神祷告:“神啊,我知道我的所做所行让你厌憎恨恶,我愿意悔改,求你开启带领我认识自己。”祷告后,我看到一段神的话说:“有些人尽本分一点儿苦都不想受,遇到点问题就总喊难,不肯付代价,这是什么态度?这就是应付糊弄的态度。尽本分应付糊弄,用一种轻慢的态度去对待,结果是什么?结果是你能尽好的本分你也尽不好,达不到合格,神对你这种尽本分的态度很不满意。本来你如果能够向神祷告、寻求真理,尽心尽意地去做,你能这么配合,神在前面就都给你预备好了,让你办的事水到渠成,有好的结果,你不用费很大力气,在你竭力配合的时候,神就给你安排好了。若是你偷奸耍滑,尽本分不着调,尽跑歪道,神就不在你身上作了,这次机会你就失去了,神会说,‘你这个人不行,没法用,你靠边站吧!你不是喜欢藏奸耍滑吗?你不是喜欢偷懒、贪享安逸吗?那你就永远安逸吧!’神把这次的恩典、这次的机会留给别人了。你们说,这是受亏损还是得益处了呢?(受亏损。)这亏损太大了!”《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》读了神的话,我明白了,神对人的要求不高,就是尽本分能尽心、尽力,只要自己能力范围能达到的就尽力去做好,这样尽本分就蒙神称许了。如果人尽本分总应付糊弄、偷奸取巧,连自己该做的、能做的都不想做,总想图清闲,贪享肉体安逸,这样的人是被神厌弃的对象,神不拯救这类人。揣摩着神的话,再看看自己的所做所行,我不就是神说的这类被神厌弃的人吗?教会安排我浇灌新人,这对我来说是荣幸的事,在神的国度福音大扩展的关键时候,能尽上这么重要的本分,这是多么有意义的事啊!可我却不识抬举,总贪享安逸,应付糊弄,本来用点心、付点代价就可以把新人浇灌好,我却不想多受一点儿苦,明明知道让新人自己读神的话他们明白得有限,我也不想给他们交通,导致一些新人因宗教观念得不到解决不愿聚会了,有的被牧师长老迷惑搅扰退去不信了。在事实的显明中我才看到,我根本不是在尽本分,而是在打岔搅扰教会工作。可我丝毫不认识自己,还推卸责任觉得是新人自己的问题,我太不负责任了!这怎能不让神厌憎、恨恶呢?想想教会把这么重要的工作安排给我,是希望我能尽到自己的责任,把新人浇灌好,使他们尽快在真道上扎下根基,能接受神的拯救,而我却偷懒耍滑,只想躲到一边享清闲,能不做就不做,一点儿都不体贴神心意,连自己分内该尽的本分都尽不上,我这哪有一点儿良心理智?狗还知道对主人有忠心,能看家护院,而我享受着神丰富的供应,却连自己该尽的责任都尽不到,我还配称为人吗?神的性情公义不可触犯,今天我被撤换停止尽本分,这都是我咎由自取,是我自己把尽本分得真理的机会给断送了。
后来,我又读到了一段神的话:“要达到认识本性,除了挖掘人本性里的喜好,还要挖掘本性里最关键的几方面东西。比如,人的看事观点、人生存的方式目标、人生存的价值观和人生观是什么,以及对所有涉及真理之事的观点、看法,这些东西都是人灵魂深处的东西,与性情变化有直接关系。那败坏人类的人生观都是什么?可以说就是‘人不为己,天诛地灭’,人都是为自己活着,说白了就是为肉体活着,为了一张嘴活着,这跟畜生有什么区别?这样活着没有丝毫价值,更没有什么意义。人生观就是你在世上生存是凭什么活着的,你为什么活着,你是怎样活着的,这都是人本性里实质的东西。通过解剖人的本性,你会看见人都是抵挡神的,都是魔鬼,没有真正的好人。解剖人的本性才能真正地认识人的败坏、人的实质,认识人到底属于什么,人的真正缺少是什么,该装备什么,该怎样活出人的模样。真能解剖出人的本性也不容易,不会经历神的话不行,没有真实经历不行。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・对性情变化该有的认识》通过读神的话我认识到,“人不为己,天诛地灭”“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,还有“当一天和尚,撞一天钟”等等这些撒但哲学法则把我毒害太深了。我凭这些东西活着,变得特别的自私卑鄙、奸猾诡诈,无论做什么事都只考虑自己的肉体利益,贪求安逸、好逸恶劳,对待本分没有负担、没有责任心,活一天混一天,没有一点人生目标与方向,活得没有丝毫的价值与意义。回想信神以前我就特别体贴肉体、贪享安逸,无论做什么事都是能糊弄就糊弄,怎么能满足自己肉体利益就怎么做,活得卑鄙、龌龊。信神后,我还是凭这些错谬的观点活着,尽本分事情一多需要受苦付代价时,我就怕肉体受苦,总想把费心、费脑的工作推给别人作,自己不想操心受累。因着我应付糊弄,新人的问题没得到及时解决,导致有的新人不愿聚会了,给浇灌工作带来了搅扰和拦阻。看到我凭着撒但的生存法则活着,没有丝毫的良心理智,自私卑鄙只顾自己,根本不考虑新人的难处能不能得到解决、生命进入受没受亏损,活在贪享安逸的情形里悖逆神、抵挡神还没知觉,实在太危险了!这时,我想到神的话说:“神不给人难担的担子,你能担一百斤,神绝对不给你超过一百斤的担子,神不会让你产生压力,神对任何人都是这样,而且你也不用受任何的辖制,不用受任何人的辖制、不用受任何思想观点的辖制,你是自由的。”《话・卷六 关于追求真理(上)・什么是追求真理(十五)》神加给人的担子都是人能担得起来的,只要稍稍努力就能达到,即便有时候浇灌的新人多一些,遇到的问题难处也多一些,需要多花些时间和精力去寻求真理、交通解决,但只要多用点心、多付点代价就能忙得过来,根本不至于累垮累病了。聚会时,弟兄姊妹常交通,尽本分正是我们明白真理的好机会,借着在尽本分中遇到的各种问题、难处,我们能寻求真理学功课,就能逐渐明白一些真理,进入真理实际。而我总觉得这样尽本分太劳累,甚至担心累出病来,这都是因我太贪享安逸,没有一点儿受苦的心志,尽点本分就喊苦叫难、玩忽职守,连自己该尽的责任都尽不到。看到凭撒但哲学活着只能是虚度光阴,最后把自己坑害、断送。认识到这些,我有些害怕,就向神祷告:“神啊,感谢你的开启带领,使我对自己有了点认识,看清了凭撒但哲学活着的危害、后果,也看到了你的公义性情不容触犯。神啊,我愿意悔改,以后脚踏实地地尽本分,不再应付糊弄伤你的心。”
后来,我又读到了一段神的话,心里很受触动。神的话说:“神所说的一字一句就像是刻在石板上的字一样刻在挪亚的心上,不管外界环境怎么改变,不管周围的人怎么嘲笑,不管多么艰难,不管遇到什么难处,他始终如一地坚守着神所托付给他的这件事情,从来没有灰心,也从来没有想要放弃,神的话刻在他心里,也落实在他每一天的生活中。挪亚将造方舟需要的各种材料都一一筹备起来,神嘱咐的方舟所要造的样式、规格在挪亚一锤一凿的过程中逐步地成形。不管风吹雨打,不管人如何讥笑、毁谤,挪亚一年一年就这样重复着同样的生活。神暗暗地看着挪亚的一举一动,并没有再向挪亚说什么,神的心被挪亚感动着,而挪亚本人对这一切并不知晓,也察觉不到,他还是始终如一地按着神的话建造着方舟,收集着各样活物。在挪亚的心中,神的话是他应该遵守、实行的最高指示,是他一生中追求的目标与方向,所以无论神说了什么、神让他做什么、神吩咐了什么,他都完全接受,记在心里,当作自己一生最重要的事来办,他不但没有忘记,也不仅仅是放在心里,而是都落实在了自己的生活中,他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就这样,方舟被一块木头一块木头地建造起来,挪亚的每一个行动、挪亚的每一天都在为着神的一句话、神的吩咐而付出。外表看挪亚并没有做什么惊天动地的大事,但是在神眼中看,挪亚的一举一动,甚至他每走一步要做什么事情,还有他手中所做的每一样活计都是宝贵的,都是值得纪念的,也都是这个人类应该效法的。挪亚坚守着神给的托付,坚信神所说的每一句话都是真实的,他一点儿不疑惑。就这样,方舟建成了,各类活物也都得以生存在方舟之上。”《话・卷四 揭示敌基督・附篇二 挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神(一)》挪亚对待神托付的态度让我很受感动。神嘱咐挪亚造方舟,他就能绝对地听话、顺服,放下一切肉体享受,完成神的托付。虽然造方舟的难度大,但挪亚对神有信心,不怕受苦,在造方舟期间,不管遇到什么艰难困苦都一直坚持下去,最终完成了神的托付,得着神的称许。对照挪亚,我更看到自己太没人性,对待本分没有一点儿忠心与顺服,又懒惰又诡诈,只知道贪享肉体安逸,根本没有把本分当成自己义不容辞的责任努力去做好。这样下去,我肉体是安逸了,不受苦、不受累,但最终没得着真理不还是行尸走肉吗?这样活着有什么意义呢?想到自己对待本分的态度太过于轻慢,给教会工作带来的亏损无法弥补,我心里满了懊悔与自责。我暗立心志,不能再放纵肉体了,我得效仿挪亚用心尽本分,不管遇到什么难处,我都要尽到自己的责任安慰神心。
一个月后,带领安排我继续浇灌新人,我心里很感恩,这次我一定好好尽本分,不再凭败坏性情做事了。我担心自己又会老病重犯,就常常在心里祷告神,求神带领我、鉴察我,我也时常警告自己,要用心对待自己的本分。之后,每次跟新人聚会时,我都会根据新人的问题、难处耐心地跟他们交通,帮助他们明白真理、解决宗教观念,有时候交通一次两次达不到果效,我就琢磨该怎么说能让新人听明白。渐渐地,我尽本分也有了一些果效,我心里很踏实、很平安。
通过经历这次撤换,我对自己的撒但本性有了点认识,也扭转了我尽本分的态度,看清了不追求真理、尽本分应付糊弄的后果就是沉沦灭亡,对神有了些敬畏之心,这都是神的开启带领达到的果效。感谢神!
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