日本　叶尘

2013年，我刚信神不久就被选为教会带领，我知道这是神的恩待。但我明白真理浅看不透事，不会交通真理解决问题，时间一长，工作中的问题就不断暴露出来。一次，带领得知我们教会有个接待家不信的家人扬言要报警，就赶紧让我安排住这个家的姊妹转移，但当时姊妹说她手头有些事急需处理，等过两天再搬走。我就抱着侥幸心理，觉得缓两天应该也没事，我就没有再督促，结果接待家不信的人真报了警，这个姊妹就被抓了，她所负责的几个小组也被迫暂停聚会，教会生活受到影响。听到这个消息，我整个人都瘫软了，不敢想姊妹被抓后会遭受什么酷刑折磨，我特别懊悔、自责。我作为教会带领，不仅没能保护好弟兄姊妹，还给教会工作带来这么严重的后果，我真是作恶了。事后，带领也对付、揭露我的问题，我心里很难受，也有些消极，认为自己不适合当带领，要是换作别人处理这事，或许姊妹就不会被抓了。还有一次，教会出现恶人搅扰，可我看不透恶人的实质，以为是败坏流露，迟迟不敢清除他，导致教会混乱没能及时解决。看到教会工作一次次出现问题，自己解决不了，还带来打岔搅扰，再尽这个本分心里就打怵，很害怕再出现什么问题，心里还想：“神是不是要显明我、淘汰我啊？要不然怎么处处碰壁呢？这个带领真是不好当，作的工作多，暴露的问题、产生的过犯也多，万一真的被淘汰了，哪还有好的结局归宿啊？那我信神岂不是一场空吗？如果不做带领尽其他本分，暴露的问题少，流露的败坏也少，被显明得就没那么快，我还不如趁着现在没被撤换赶紧换个本分呢。”从那以后，只要教会其他工作需要用人，我都会积极报名，虽然每次都没有成功，可我还是不死心，只要有机会就继续报名争取。后来，因着我有绘画特长，教会又急需绘画人员，带领就安排我去作图。我心里很高兴，觉得这个工作能发挥我的特长、优势，暴露的问题也不那么多，只要我老老实实配合，不作恶，不打岔搅扰，以后起码也能成为忠心效力者剩存下来。渐渐地，我在这个工作上掌握了些原则，也积累了些经验，作起来还比较顺手，我就认定已经找到自己的位置了。之后，每到教会选举带领时，我都毫不犹豫地选择弃权。

今年3月，教会要重新选举带领，我听说有些弟兄姊妹要投我的票，我不由得开始担心：“虽然我信神也几年了，但我生命经历还是挺浅的，如果做了带领还是像以往那样担不起工作，到时不还得被撤换淘汰吗？再说了，我不参选还有其他人呢，少我一个也没关系。”想到这儿，我就跟带领说要弃权，还找借口说我缺少负担，其他人比我合适。带领跟我交通：“教会选举这是大事，得摆对心态，多祷告寻求，别盲目作决定。”带领的交通让我陷入了反思：“是啊，面对选举这么大的事，我真心祷告寻求过吗？选择弃权真的符合神的心意、符合原则吗？”我就向神祷告：“神啊，面对选举我总想逃避，总感觉心里有一道坎儿让我不能摆对心态，求你开启我明白你的心意，顺服你的摆布安排。”

灵修时，我看到神的话说：“敌基督在神家尽本分绝对不是真心的，他们也绝对不会献出一丁点儿的忠心，他们无论是吃苦付代价也好，还是应付糊弄也好，最终的目的就是为了向神索取他们想要的东西来达到满足自己的欲望。所以，这一类人每当临到不顺，临到对付修理或者不合他意的一些人事物，他马上就会想到，‘这些事临到我了，跟我的利益有没有什么冲撞？会不会影响到我的名望？会不会影响到我的前途、我将来的发展啊？’他们无论在尽本分的过程当中表现得积极还是消极，总之，他们从来不会按照真理原则办事，而是内心充满了交易，用商人的眼光衡量自己所付出的、所献出的值不值，自己所提供的成本能换取多大的利润。有些人说，‘我们信神就是为了得到真理、生命，达到蒙拯救’，对于敌基督这一类人来说，他觉得‘蒙拯救值几个钱啊？明白真理值几个钱啊？那些都不值钱，真正值钱的是人今世得百倍，来世得永生。今世得着众人的高举、高看，在神家中被尊为大，来世还要辖管万国，这才是真正实惠的利润’。这就是敌基督的野心，是他尽本分背后内心深处所存的一笔账，这笔账充满了交易，也充满了索取。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇六　总结敌基督的人性品质与性情实质（三）》“敌基督从来就不会顺服神家的安排，他把自己的本分、名利地位始终与得福的希望、以后的归宿紧紧联系在一起，好像他的名誉地位一失去，得福、得赏赐的希望就没有了，就等于要了他的命了。所以，他就防备神家的带领工人，别坏他得福的梦，必须得保住名誉地位，这样才有得福的希望。敌基督把得福看得比天大、比命大，比追求真理、比性情变化都重要，比人蒙拯救重要，比尽好本分、做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齿，唯独得福这是一生永远都不能忘记的事，无论临到什么大事小情，都与得福挂钩，都要小心谨慎为自己留后路。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》神的话揭示敌基督无论尽什么本分总是与自己的得福挂钩，一个劲儿地为自己筹划打算，留后手，生怕稍有不慎自己的前途命运就会被神剥夺，处处防备着神，特别诡诈、邪恶。反省中，我看到自己流露的性情和敌基督是一样的。回想几年前我刚做带领时，因明白真理太浅，不会用真理解决问题，凭己意做事给教会工作带来亏损，我不反省自己向神悔改，还一个劲儿猜测神要显明淘汰我，就总想换一个单项工作来保全自己的前途归宿。当作图能发挥我的特长，我就认为自己就像进了保险箱一样，只要我不犯大错，以后肯定能有好的结局归宿。这次听到弟兄姊妹要投票给我，我也知道应该顺服，可我怕万一选上了做不好再次被显明，严重了还有可能被淘汰，那我的前途归宿就不保了，我就毫不犹豫地选择了弃权。外表看我好像不追求地位，安于现状，其实我和敌基督一样，心里的鬼道道太多了，尽本分总是来回掂量、算计对自己是否有利，如果尽的本分担的风险大，会影响自己的前途归宿，我就赶紧推开另谋出路，处处防备着神，还找各种理由为自己开脱，说自己不行，其他人比我合适等等，来掩盖自己的存心和打算，我真是太诡诈、邪恶了！

之后的几天，我就琢磨：“我这几年一直活在误解防备的情形里，总认为当带领作工作多，暴露的问题多，被显明淘汰得也快，我就逃避做带领，这个观点到底对不对呢？”寻求中，我看到一段神的话，印象特别深。全能神说：“神是根据人的表现与人的实质定人的结局，这个表现是指人对神是否有忠心、是否有爱，是不是实行真理了，性情变化到什么程度了，就是根据这个表现与实质来定人的结局，不是根据人流露多少败坏性情。你如果认为神是根据人的败坏流露多少来定人的结局，那就谬解神的意思了。……有的人认为：‘凡是做带领的人都是愚昧无知，都是自寻死路，因为做带领难免流露败坏让神看见，若不作工能有这么多败坏流露吗？’这种想法多荒唐！你不做带领就不流露败坏了吗？不做带领，即使流露败坏少，就能代表蒙拯救了吗？按这种说法，那些不做带领的人都是能剩存下来蒙拯救的人吗？这种说法是不是太荒唐了？做带领的人是带领神选民吃喝神的话、经历神的作工，这个要求标准是拔高了，所以刚操练的时候难免流露一些败坏情形，这是正常的，神不定罪，神不但不定罪还要开启光照带领人，还要加给人负担，只要人能顺服神的带领、神的作工，生命长进就能比一般人快。如果是追求真理的人，就能走上被神成全的路，这是最蒙神祝福的事。有些人看不见，还能歪曲事实，按人的理解，做带领的人无论有多大的变化神都不看，神只看带领工人流露多少败坏，只按其败坏流露多少定罪，对那些不做带领工人的人，因为他们流露败坏少，即使没有变化神也不定罪，这是不是荒唐啊？是不是对神的亵渎呢？你心里抵挡神这么严重，那你还能蒙拯救吗？你就不能蒙拯救了。神定人的结局主要是根据人有无真理、有无真实的见证，主要看人是不是追求真理的人，若是追求真理的人有了过犯，临到审判刑罚人也能真实悔改，只要不说亵渎神的话、不做亵渎神的事，肯定都能达到蒙拯救。如果按你们的想象，普通信徒跟随到最终的都能蒙拯救，而做带领的这些人都得被淘汰，让你们做带领你们觉得不做还不行，若是做又身不由己地尽流露败坏，简直如同上了断头台一样，这不都是你们误解神造成的吗？若根据人的败坏流露定人的结局，那没有一个人能蒙拯救，这样神作拯救的工作又有什么意义呢？真是这样那神的公义在哪儿呢？人就没法看见神的公义性情了。所以说，你们都误解了神的意思，说明你们对神并没有真实的认识。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我明白了，神是根据人的表现定人的结局，这个表现不是说一个人流露了多少败坏性情，而是指一个人能不能实行真理，有无真实悔改变化。可我对神怎么定规人的结局不清楚，更不认识神的公义性情，一个劲儿地误解神、防备神，总认为当带领作工作多，暴露的缺少多，流露的败坏多，就容易被显明淘汰，如果作单项的工作就能掩盖自身的缺少，以后得福的希望就大一些。所以，在做带领期间，一临到失败挫折，我就担心顾虑，怕自己会被淘汰，甚至为了保全自己还想方设法地换一个担责任小的、接触弟兄姊妹少的本分，以为这样暴露的问题就少一些，得福的希望就大一些。对照神话语的揭示才看到，这都是我的观念想象，根本不符合真理。想想教会有些人虽然也没做带领，但因着始终不追求真理，尽本分一贯偷奸耍滑，所做所行和外邦人一样放荡不受约束，最后被清除淘汰了，而有些带领工人虽然尽本分有过犯，给教会工作带来打岔搅扰被撤换了，但过后对自己能有真实的认识、悔改，教会还给他们安排合适的本分，他们依然有机会被选为带领，并不是一棍子把人打死。只有那些丝毫不接受真理，只为地位、权力作工，总想掌权控制教会的敌基督，以及各种恶人、不信派，才是彻底的显明淘汰。再想想自己当初操练做带领，因初信生命经历浅看不透事，加上性情有些狂妄，给工作带来一些亏损，但教会并没有撤换我，而是交通帮助或修理对付，让我明白真理掌握原则，更好地作工作。是我自己太诡诈了，临到事不寻求真理，就凭着自己的观念想象看事，还总想自寻出路，想想自己的表现就感觉挺没良心的。

之后，我看到神的话说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神的话中我明白了，本分是神给人的托付，也是一个受造之物该尽的职责与义务，是必须该做到的，就像儿女孝敬父母一样，天经地义，不应该索取报酬。如果我怕产生过犯、怕没有好的结局归宿就拒绝本分，这是在悖逆神。尽本分只是人得真理的一个途径，与人得福受祸没什么关系，人是否有好的结局，是根据人在尽本分的过程中是否追求真理、实行真理决定的。就如我做带领暴露出很多问题，不是我不做带领这些问题就解决了。因着我不注重在真理上下功夫，我换本分后还一直满足于做事，结果到现在生命经历还是很浅，狂妄自是的败坏性情也没有多少变化，这都是因为我回避自身的问题把自己给耽误了，实在是太愚蠢了。神的话明确地说：“人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》神借着尽本分显明我们的各种败坏、缺少，让我们能够针对暴露出来的问题寻求真理解决，进入真理实际，这都是神的爱。想到这儿，我心里愿意顺服下来，正常地参加选举。

后来，我和苏晓被选为带领，我心里感谢神不记念我以往的过犯，还给我这个机会继续操练做带领，我暗立心志一定要好好尽本分。做带领后，我就积极跟进、参与教会的各项工作，但因我明白真理浅，有时看到弟兄姊妹的问题我不知道怎么解决，就有些受辖制。上层带领得知后就给我读了两段神的话：“一个人被弟兄姊妹选为带领，或者被神家提拔作某一项工作、尽某一项本分，并不意味着他的地位、身份就特殊了，也不意味着他所明白的真理比别人多、比别人深，更不意味着他能顺服神，不会背叛神了，当然也不意味着他就认识神了，是敬畏神的人了，事实上这些还都没有达到，只是简单意义上的提拔与培养，不等于就是神命定好的、神验中的。……那提拔、培养的意义、目的是什么？就是把他单独提拔出来操练，作特殊的浇灌、特殊的训练，让他能够明白真理原则，明白做各类事的原则，明白解决各类问题的原则、方式方法，还有明白临到各类环境、各类人该怎么处理、解决才合乎神的心意，才是维护神家的利益。从这几点上来看，神家所提拔、培养的人才，在提拔、培养期间或者提拔、培养之前是不是就能够足以担当工作、足以尽好本分了？当然不是。所以，这些人在培养期间不免要经历对付修理、审判刑罚、揭露甚至撤换，这是很正常的事，这就叫培养、训练。”《话・卷五　带领工人的职责》“当然，有些人刚被提拔时不知道该作哪些工作，也不知道该怎么作，有些摸不着头脑，这是正常情况，哪有人天生什么都会的？如果你什么都会，你肯定是最狂妄自大的，对谁也不服气，那你还能接受真理吗？你如果什么都会，你还会依靠神、仰望神吗？你还会寻求真理解决自己的败坏问题吗？肯定不会。相反，你会狂妄自大，走敌基督道路，你会争权夺位，谁也不服，你会迷惑、牢笼人，打岔搅扰神家工作，那神家还能用你吗？你若知道自己缺少很多，就应该学会听话、顺服，按照神家的要求作好各项工作，这样就能逐步达到合格的尽本分。”《话・卷五　带领工人的职责》读完神的话，带领交通说：“一个人选上做带领，只能说有待培养，不代表他就具备真理实际，能交通真理解决各种问题，达到合格尽本分了。被选上做带领只是多了一个操练机会，比其他人多了一份责任，多吃一些苦，但只要走正道，学着操心、担负担，临到事能够主动地寻求真理解决各种问题，就能更快地明白真理进入实际，达到办事有原则，这是神的心意。”带领还交通了她的经历，说她刚操练做带领时也临到很多难处，甚至还常常发表错观点，但通过经历一些失败挫折、修理对付，反省自己寻求真理原则，实际地处理解决各种问题，逐渐掌握了些原则，尽本分有了些果效。听到这儿，我心里释放了许多，明白了教会选用带领工人是为了培养人、训练人，让人能更快地掌握真理原则、生命有长进。其实，我是什么身量神都一清二楚，但神还给我机会操练做带领，我更应该宝爱珍惜，学会听话顺服，尽上自己的责任，遇到不懂不会的问题就和弟兄姊妹寻求，一起配搭解决。想想这么多年，我一直误解、悖逆神，但神并没有放弃我，还一直引导我从消极防备的情形中走出来。明白了神的良苦用心，我心里很感谢神。虽然我现在还有很多缺少和不足，但我愿意放下各种顾虑，在本分上尽上自己的所能。

之后，我就把时间和精力都投入到教会工作中。刚开始，我有很多工作不知道怎么作，但弟兄姊妹都能正确对待我的缺少，大家还都鼓励我、支持我，我心里挺受感动的。工作中遇到问题、难处时，我就祷告依靠神，同时也向配搭的姊妹或其他带领工人寻求商量。有时解决问题一次没能达到好的果效，我不再是消极逃避，而是赶紧总结偏差，寻求原则再接着去解决。当我把心思都用在本分中不为自己考虑打算时，逐渐掌握了些作工原则与实行路途，工作也有了些果效，我心里感到很开心，也很感谢神。