中国山东　李真

2022年的4月，带领安排我在教会作清理工作。之前我没有作过这项工作，对分辨各类人的原则也不掌握，我就担心：“我能行吗？万一出现什么差错把不该清理的人给清理了，那我不就作大恶了吗？这可是严重过犯哪！”可又想到本分临到我不能推托，而且也不是我一个人尽这个本分，还有其他姊妹配搭呢，我不懂那就多跟她们学习吧，我就接受了这个本分。后来，我了解到一起配搭的宋平姊妹尽这个本分好几年了，对于分辨各类人的原则都比较掌握，我就很依赖她，心想：“我现在还不掌握原则，也不知道怎么作这项工作，那就跟在宋平后面，让她带着我就行了。”后来我也下功夫装备分辨各类人的原则，主动参与工作，希望能尽快掌握原则把工作担起来。想到清理工作与其他工作不一样，出现一点差错性质就比较严重，都是要追究责任的，我觉得还是小心谨慎点好。平时整理清理资料时，遇到稍微复杂一些的、定性上有异议的我就赶紧问宋平，让她把关后我才放心去处理。工作上我也是以宋平为主，她说怎么做我就怎么做，自己能不出头就不出头。我们就这样配搭了一年。

2023年5月份，带领来信说打算安排宋平去负责其他工作。得知这个消息我就想：“宋平调走了，我在组里尽本分的时间就是最长的了，就得带头把工作担起来。”想到这儿，我心里不由得担忧起来：“虽然通过这一年的操练我对分辨各类人的原则能掌握一些了，可遇到一些复杂的问题我还是不知道怎么处理，需要宋平帮忙把关，而且一直以来不管是总结工作上的偏差或是培养人，这些工作都是宋平主要负责，工作上有什么问题带领也是找宋平，宋平要是走了，我担不起这些工作怎么办哪？这可是涉及到多处教会的清理工作，到时工作上出现什么问题、偏差打岔搅扰了教会的清理工作，那我就是直接责任人了，就得承担责任。清理工作与其他工作不一样，如果看不透问题把敌基督、恶人留在教会，那我就成了敌基督、恶人的保护伞，在他们的恶上也有份，如果把不该开除的人给开除了，造成冤假错案，那我也是作恶。不管哪种情况都是严重的过犯，神家要是追究责任的话轻则可能会被撤换，要是带来的后果严重就可能会被开除。”一想到这些我心里就感觉特别沉重、压力很大，可是我又不能拦着不让宋平走。眼看着日子一天天过去了，宋平马上就要走了，我越来越焦虑，尽本分心也安静不下来。我意识到自己的情形不对了就向神祷告，愿神带领我能认识自己的问题。

祷告后，我看到神的话：“有些人尽本分害怕担责任，教会若交给他一项工作，他先考虑作这工作需不需要担责任，如果要担责任他就不接。他尽本分的条件是第一得清闲，第二不忙不累，第三不管怎么做都不担责任，这样的本分他才能接。这是什么人？这是不是圆滑人、诡诈人？一点儿责任都不想担，树叶掉下来都怕砸脑袋，这样的人能尽什么本分？在神家能起什么作用呢？神家的工作都是涉及到与撒但争战的工作，都涉及到国度福音的扩展，哪一样本分没有责任？你们说做带领有没有责任？是不是责任更大，更得担责任？你就是传福音、谈见证或者做视频等，不管作什么工作，只要涉及到真理原则的事其实都有责任，如果尽本分没有原则都会影响神家工作，如果怕担责任，那就什么本分也尽不了。尽本分怕担责任的人是胆小还是性情有问题啊？对这事都得会分辨。其实这不是胆小的问题，他要是为自己发财或做对自己有利的事，他胆子怎么就那么大呢？什么风险都敢担。但是为教会、为神家做事就一点儿风险不担，这样的人自私卑鄙，是最奸猾的人。凡是尽本分不担责任的人对神一点儿真心都没有，更谈不上忠心了。什么人敢担责任？什么人敢担重担？就是在神家工作最关键的时候他能一马当先、勇往直前，看见什么工作最重要、最关键他能勇挑重担，不畏艰险，这才是忠于神的人，是基督的精兵。凡是尽本分怕担责任的人是因为不明白真理吗？不是，这是人性有问题。他没有正义感，没有责任心，是自私卑鄙的人，他不是真心信神的人，他丝毫不接受真理，就这一条他就不可能蒙拯救。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》神揭示的就是我的真实情形。当得知宋平要调走需要我担起工作时，我第一时间考虑的不是依靠神把这个工作担起来，而是考虑以后的工作要是出现偏差、问题神家会不会追究我的责任、会不会处理我，我以后还有没有蒙拯救的机会，对于以后的工作该怎么作我一点儿都不考虑。就我这种自私卑鄙临到事只考虑自己利益的人，怎么能把本分尽好呢？想想一开始让我尽这个本分我就害怕出错担责任，后来虽然接受了这个本分，但我还是怕担责任，在本分上一直不愿意主动担担子，什么事都依赖宋平。平时遇到一些不好分辨定性的资料，还有一些需要落实的工作，我都是让宋平出头拍板定案，我就满足于当个跟班的，这样一旦出现什么偏差、问题既不用担主要责任还不用受苦付代价，两全其美。我凭着这种奸猾、自私卑鄙的败坏性情活着，导致我在这个本分上操练一年了还是没有明显长进，到现在都不能独立作工作，这不是坑害了自己吗？现在宋平要调换本分，需要我独立担起工作，这是神给我一个操练的机会，可是我不明白神的心意，不知道感恩，还处处考虑自己的利益，担心顾虑，这不是庸人自扰吗？其实，在神家不管哪项工作都涉及到真理原则，尽哪个本分都需要根据真理原则来做，都需要人有责任心。现在神的工作马上就要结束了，教会里各类人也都陆续被显明了，神也一直给我们交通关于分辨方面的真理，就是让我们对各种属撒但的种类能有分辨，把教会里打岔搅扰神工作的各种魔鬼撒但都清理出去，给神选民一个好的追求真理的环境。我现在作清理工作就有责任和义务带着弟兄姊妹一起寻求真理长分辨，把那些作恶的还有打岔搅扰教会工作的人都清理出教会，如果我害怕担责任，尽不上自己的功用，那跟废人有什么区别呢？一个废人还怎么蒙神拯救呢？想到这些，我意识到自己不能再活在这种不对的情形中了，要不就会影响到以后尽本分。

后来，我看到神的话：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能将人该表达的表达出来，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、应付，那人就失去了一个受造之物该有的功用，这样的人就是所谓的‘庸才’，是无用的废物，这样的人还怎么能称之为堂堂的受造之物呢？不是金玉其外败絮其中的腐朽之物吗？……人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》神的话说得很明白，人尽本分与得福受祸并没有什么关系，人能在造物主面前尽上自己的本分这是受造之物的天职与责任，应该不讲任何条件与报酬。神对人要求的并不高，只是要求我们尽心尽力把自己所能达到的都做到就可以了，至于我们在尽本分的过程中会有什么偏差、缺少或者漏洞，这也是很正常的。我们没有真理看不透事，而且满了败坏性情，时常会凭着撒但性情做事，尽本分的过程中有偏差、失误这是在所难免的，但只要追求真理，在尽本分的过程中能不断地寻求真理原则解决自己的败坏性情，就能逐步地减少偏差、减少过犯，本分就会越尽越好。这样的人神家从来不会抓住一点问题、过犯就处理，而是最大限度给人悔改机会，只有那些一贯作恶、故意打岔搅扰教会工作的人才会被清理淘汰。其实我作教会清理工作这方面最有体会。想想神家开除的那些敌基督、恶人没有一个是因着他们不明白真理原则或者是在尽本分的过程中出现一些偏差、问题就给淘汰的，都是因着他们一贯作恶，为了个人的利益、名誉地位故意违背原则严重打岔拆毁神家工作，而且丝毫不接受真理，死不悔改才把他们开除的，这是由神公义圣洁的实质决定的。我看到这么多的事实对神的公义性情还没有认识，还把神家想象得跟外邦世界一样，好像出现一点问题就会被追究责任、会被显明淘汰，这不是对神的亵渎吗？

接着我又揣摩寻求：我尽本分为什么总是考虑自己的利益，总怕担责任呢？这到底是受什么撒但性情支配的呢？寻求中，我看到神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》揣摩着神的话我认识到，“人不为己，天诛地灭”“枪打出头鸟”这些撒但毒素已经深深扎根在我的心中，我凭着这些撒但毒素活着本性特别的自私卑鄙、圆滑诡诈，凡事都是先考虑自己的利益，对自己有利的我就做，对自己没利的甚至可能会让自己承担责任的那我就不做。就像我刚开始作清理工作时，因为我不掌握原则害怕出现偏差要承担责任，我就不去担担子，甘愿跟在宋平后面当个小跟班，觉得这样工作上出现什么问题、偏差也不是我担主要责任。现在宋平要调换本分了，我尽这个本分时间长就应该主动担担子，可我害怕工作上出现什么偏差会追究我的责任就不愿意担担子，活在压抑的情绪中。我凭着这些撒但毒素活着，处处跟神玩心眼儿，外表看好像很聪明，处处维护自己的利益，但实际上特别的愚蠢，因为我失去了很多得着真理的机会，生命进入也受了很大的亏损。想想我今天信神跟随神不就是希望能得着真理蒙神拯救吗？可是我在尽本分中尽凭自私卑鄙、圆滑诡诈的撒但本性活着，从不寻求真理、实行真理，跟神都不是一条心，我这样尽本分怎么可能得着真理蒙神拯救呢？以后我不能再凭这些撒但毒素活着了，我得寻求真理、寻求神的心意，按着神的要求来尽本分。

后来，我又看到一段神的话：“诚实人的表现是什么？首先，对神的话没有疑惑，这是诚实人的一种表现；另外，诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。如果你明白的、知道的不去做，十分劲只使五分六分，这就不是尽心尽力了，这是藏奸耍滑。尽本分藏奸耍滑的人是诚实人吗？绝对不是，这样圆滑诡诈的人神不用，必须淘汰。神只用诚实人尽本分，就是忠心效力者也必须是诚实人，一贯应付糊弄、藏奸耍滑的人都是诡诈人，都是魔鬼，都不是真心信神的人，都是被淘汰的对象。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了神的要求，神希望我们能用一颗诚实的心对待神、对待本分，把自己所能做到的都做到，不考虑个人的利益，不为自己图谋，这样神就满意了。想想我尽这个本分也不是自己一个人，还有新来的姊妹和带领跟我一起配搭，我如果多跟他们商量、多寻求原则，不持守自己，也能避免出现问题、偏差。认识到这些，我心里就没有顾虑了，愿意担起工作尽到自己的责任。宋平走后，我就主动培养新来的姊妹，平时整理资料遇到看不透的问题通过和姊妹一起交流也能看得更准确一些，避免了一些偏差、问题。不久后，上层带领来信要求排查教会里有没有假带领、敌基督，让我们给各教会写信落实这项工作。我心里有些紧张，如果写信没说清楚，没把原则交通明白，把弟兄姊妹带偏了，给教会工作带来打岔搅扰，那肯定得追究我的责任，到时会不会把我撤换了呢？这时我意识到我又在考虑自己的利益了，就祷告神背叛自己，不凭败坏性情活着。接着，我和新来的姊妹在一起交流，把需要落实的几方面工作都记下来，然后就着手写信，写好后再根据带领的建议修改完善，之后就下发了。在这期间我不断地跟进教会落实工作的情况，发现什么问题、偏差及时跟弟兄姊妹交流，最后排查出一些不作实际工作的假带领和一贯作恶打岔搅扰教会工作的人，并作了调整和处理。

经历过来，我体会到神摆设的环境太好了，如果没有这个环境我根本认识不到自己的问题，还会凭着自私卑鄙的撒但性情活着，满足于做个跟班的，不会有什么长进。现在我尽本分的态度能有些转变，这都是神话语达到的果效！