日本　敬畏

律法时代神取名叫雅威，恩典时代神取名叫耶稣，默示录预言神还有新名，神为什么会更换名字呢？曾经，我就因对这方面的真理不明白差点将天主耶稣的再来拒之门外，最后经过一番寻求考察，我终于明白了天主名字的奥秘，迎接到了天主耶稣的再来。

心存观念　将天主拒之门外

2017年9月末，我朋友邀请了一位姓杨的弟兄给我们讲道。到了那天，我早早地坐车来到约定地点，大家互相问候后，我们就开始查经。

杨弟兄结合圣经给我们交通了天主拯救人类的工作，谈到了律法时代雅威的工作，恩典时代天主耶稣钉十字架的工作，又谈到默示录预言末世天主要打开书卷，揭开七印。默示录上也多次预言圣神要向各教会说话，有耳朵的应当听，不管是基督教、天主教还是东正教的信徒，都应做聪明的童女留心听圣神的发声，这样才能迎接到天主耶稣的再来。杨弟兄讲得有理有据，满有亮光，使我很得益处，信天主几十年，我还从来没有听谁把天主拯救人类的工作谈得这么明白透亮。我心里非常高兴，特别渴慕地听杨弟兄继续往下谈。

吃过午饭，杨弟兄笑着说：“《圣经・伯多禄前书》4章17节记载：‘因为时候已经到了，审判必从天主的家开始；……’从中看到，天主末世再来还要作一步审判洁净的工作，将人各从其类，最后让撒但性情得洁净的人进入天国。现在天主耶稣已经回来了，作了审判从天主家起首的工作，默示录预言的书卷也早已打开了，姊妹，你想不想看看天主在末世的发声说话啊？”

“啊，天主回来了？书卷打开了？”听了杨弟兄的话，我感到很惊讶，想到传说中带有神秘色彩、两面密密麻麻写满字的羊皮卷打开了，我的心情无比激动。杨弟兄将书递给了我，“这就是天主展开的书卷吗？”我边问边把书接了过来，迫不及待地翻开看，可当我翻到书的最后看到“全能神教会出版”这几个字时我蒙了，心想：“难道杨弟兄是全能神教会的？”我心中掠过一丝不悦，“听说全能神教会信的神的名字叫全能神，可我等的天主是叫耶稣，怎么会叫全能神呢？不行，我还是先想想再说吧。”于是我说，“不好意思，晚上我还要看店，今天先聊到这里吧。”杨弟兄看我起身要离开，就劝我说：“姊妹，对于天主的发声说话我们要留心倾听啊，你有什么疑问咱们可以一起祷告寻求。”还说神的羊听神的声音，让我多祷告寻求天主的带领。

争战中　天主再次差人叩门

接下来的几天，我总是想起杨弟兄那天的交通，心里不停地争战：“杨弟兄的交通确实很有亮光，有圣神的带领，如果全能神真是天主耶稣的再来，我若不听那不是将天主拒之门外了吗？可天主明明叫耶稣啊，怎么能叫全能神呢？”我越想越纠结，不知到底要不要继续考察。后来，我想到了律法时代的司祭长、经师、法利塞人，他们事奉天主一辈子，整天呼求雅威的名，可当天主耶稣来人间作工时，他们却持守自己的观念，认为不叫默西亚的就不是天主，还以此抵挡、定罪天主耶稣，将天主耶稣钉在了十字架上。前人失败的惨痛教训是我当吸取的，我可不能再走他们的错误道路啊！

过了两天，杨弟兄、张姊妹和方教友来店里找我。之后，方教友给我讲了她是如何由悖逆抵挡到定真全能神末世作工的经历，听后我很受触动，愿意和他们继续聊天主再来的事。

于是，我敞开心说出自己的困惑：“我从小跟母亲信天主，祷告了半辈子天主耶稣的名，也享受了很多天主的祝福。天主明明叫耶稣，可现在你们却说天主以‘全能神’的名发声说话，这是怎么回事啊？如果我接受了‘全能神’的名，不就背叛天主耶稣了吗？”

杨弟兄平静地对我说：“姊妹，我们听说天主以‘全能神’的名作了新的工作一时接受不了也正常，这是因着我们对神的名这方面的真理不明白造成的。我们不妨想一下，在律法时代天主的名字叫雅威，可到了恩典时代天主的名变成了耶稣，那我们接受耶稣的名是不是背叛上主雅威了呢？”

听到杨弟兄的问话我心里一惊，立时说：“当然不是了，天主耶稣和雅威是一位神啊。”

杨弟兄笑着说：“姊妹，既然‘雅威’和‘耶稣’是一位神，为什么‘雅威’的名字会变成‘耶稣’呢？我们祷告天主几十年，知道天主为什么会叫‘耶稣’吗？我们知道神名的奥秘吗？”

我没有说话，心想：“我上哪儿能知道这些奥秘啊？”

杨弟兄见我不说话便拿出手机，找了两段全能神的话让我读。

神取名叫“雅威”和“耶稣”的意义

我看到全能神的话说：“为什么耶和华与耶稣是一，但他们却在不同的时代叫不同的名呢？不都是因为工作时代不同吗？就一个名能将神的全部都代表了吗？这样，只有在不同的时代来叫不同的名，以名来代表时代，以名来代替时代，因为没有一个名能将神自己代表得完全，只能将神的具有时代性的性情代表出来，只要能将工作代表出来即可。所以，神能选用任何一个适合他性情的名来代表整个时代。”《话・卷一　神的显现与作工・作工异象　三》“‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人，又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神；‘耶稣’本是以马内利，原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭，他是作恩典时代工作的，是代表恩典时代的，只能代表经营计划当中的一部分工作。……每一个时代每一步作工，我的名都有代表意义，不是无根无据的，就是每一个名都代表一个时代。”《话・卷一　神的显现与作工・“救主”早已驾着“白云”重归》

杨弟兄说：“从全能神的话中我们看到，神在每个时代取不同的名字都是有意义的，代表了神在本时代作的工作和发表的性情。我们都知道起初的人类什么都不懂，不知道怎么生活，也不知道怎么与人相处，更不知道该怎么敬拜神、尊神为大。神就根据当时人的需要，以‘雅威’这个名开始了律法时代的工作，发表了怜悯、咒诅、威严、烈怒的性情，借着梅瑟颁布律法、诫命，使人知道了是神创造天地万物，人该怎么献祭敬拜神，以及什么是善、什么是恶，等等。对于触犯律法的，就会被石头砸死或者被天火烧死，对于遵守律法的，神就给予怜悯、祝福，从而人的行为得到了规范，能在地上正常有序地生活。可到了律法时代后期，人类越来越败坏，都守不住律法、诫命，面临被律法处死的危险，神只有道成肉身作人的赎罪祭，担当人类的罪，人才有资格来到神面前。因此，神就以‘耶稣’这个名作了一步救赎人类的工作，发表了怜悯慈爱的性情，带来了悔改的道，教导人包容、忍耐、爱仇敌等等，还给人医病赶鬼，赐给人丰富的恩典，最终天主耶稣被钉在十字架上，完成了救赎人类的工作。从此，只要我们接受天主耶稣的救赎，祷告耶稣的名，罪就得到赦免，就能享受到从神而来的平安喜乐。从天主的前两步作工中看到，天主是根据工作的需要也是根据我们败坏人类的需要，在不同的时代更换不同的名字，这样我们对天主也会有更多的认识，不会定规天主的所有所是。”

听了全能神的话和杨弟兄的交通我才恍然大悟：“原来天主取什么名字是根据他工作的需要，也是根据我们败坏人类的需要啊！天主不管在哪个时代取什么名，这个名都代表天主本时代的工作与性情，都是有意义的，我信了天主这么多年，每天祷告天主的名，竟然不知道天主的名有这么深的意义。而且之前我一直不明白为什么律法时代雅威的性情那么严厉，对于触犯律法的就焚烧咒诅，而天主耶稣却对人满了怜悯慈爱，饶恕人七十个七次，原来这都是因着工作不同，神发表的性情也不一样，这里饱含了天主拯救人的良苦用心啊！”

默示录预言天主还有新名

杨弟兄接着说：“天主要把我们从撒但手中彻底拯救回来带入国度里，但恩典时代天主耶稣作的是救赎工作，只是赦免了我们的罪，我们犯罪的本性仍然根深蒂固，还能身不由己地悖逆主、抵挡主，活在认罪犯罪的恶性循环里，还不配进天国。所以，末世全能神在天主耶稣作工的基础上又作了一步审判的工作，来变化、洁净我们的败坏性情，使我们彻底脱离罪的捆绑，成为真实顺服神、爱神的人，有资格进入神的国与天主永远生活在一起。姊妹，律法时代天主取‘雅威’这个名，恩典时代取‘耶稣’这个名，时代不同神的名也不同，你觉得天主末世重归还会使用‘耶稣’这个名字来代表他的新工作吗？”

听了弟兄的问话，我脱口而出：“应该不会了。”

杨弟兄笑着说：“是的，新的时代新的工作，天主还要取能代表他本时代的名字，以名来代表、更换时代，我们看一下《圣经・默示录》3章12节。”

我急忙翻开圣经，看到经文上说：“胜利的，我要使他成为我天主殿宇的柱子，决不再让他到外面去；我还要把我天主的名号，和从天上我天主那里降下的我天主的城邑，即新耶路撒冷的名号，以及我的新名号，写在他身上。”

杨弟兄说：“这节经文明确提到末世天主再来还有新名，既然是新名就不会再叫耶稣了，那天主再来的新名是什么呢？我们再看《默示录》1章8节：‘“我是‘阿耳法’和‘敖默加’”，那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。’”

听到这儿，我恍然大悟：“哎呀，这里确实记载天主的新名是‘全能者’，我也读了不少圣经，却没注意到这节经文，亏我还觉得自己是个虔诚的信徒，原来还有这么多不知道的啊！”

神末世取名叫“全能神”的意义

这时，方教友接着说：“我们从默示录的预言中看到，末世天主会有新的名字叫全能者，也就是‘全能神’，那我们知道末世天主为什么要取‘全能神’这个名字吗？这个名字又有什么代表意义呢？我来读两段全能神的话吧。”说着，方教友打开全能神的话读道：“我曾经叫过耶和华，也曾经被人称为弥赛亚，人也曾经爱戴我叫我救主耶稣，今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣，而是在末世重归的、结束时代的神，满载着我的所有性情，而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。人并没有接触过我，也不曾认识我，不曾知道我的性情，从创世到如今，无一人见过我，这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神，活灵活现住在人的中间，如烈日，又如火焰，充满能力，满带着权柄，无一人一物不在我的话中被审判，在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终，万国必因着我的话而得福，也因着我的话而被砸得粉碎，让末世所有的人都看见我是救世主的重归，我是征服全人类的全能神，也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭，但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火，也是显明万物的公义的日头，这是我末世的工作。之所以我取这名又带有这样的性情，就是为了让所有的人都看见我是公义的神，是烈日，也是火焰，让所有的人都敬拜我——独一真神，也让人都看见我的本来面目：并非只是以色列人的神，也并非只是救赎主，而是天上地下和沧海中的所有受造之物的神。”《话・卷一　神的显现与作工・“救主”早已驾着“白云”重归》

方教友接着交通说：“我们人被撒但败坏至深，身上满了狂妄、诡诈、邪恶等败坏性情，处处悖逆、抵挡神。神为了变化我们的败坏性情，将我们从撒但权势下彻底拯救出来，末世以‘全能神’这个名开展了国度时代的审判工作，以公义、威严、烈怒的性情向我们显现，借着发表话语将我们被撒但败坏的事实真相揭露出来，同时也为我们指明了性情变化的路途。借着经历神的审判刑罚，我们认识了自己的本性实质，看到自己被撒但败坏太深，没有一点人的模样，同时对神的公义不容人触犯的性情也有了一些认识，看到神的性情活灵活现，当我们软弱消极时，神用话语来安慰、扶持我们，当我们悖逆抵挡神时，神用话语来审判我们，摆上环境及人事物来修理对付我们……在神多次审判刑罚下，我们对自己的败坏性情有了真实的认识，从心里恨恶、懊悔自己，对神生发了敬畏之心，愿意背叛肉体、实行神的话，败坏性情逐渐得着了洁净。最终神要让我们看到，神不仅创造了人类，能颁布律法带领人在地上生活，也能钉十字架救赎人类，还能发表话语洁净我们的罪，把我们从撒但黑暗权势之下彻底拯救出来。所以，神末世取‘全能神’这个名字实在是太有意义了！其实，无论神的名字怎么更换，神的实质是不变的，神的身份与地位是不变的，天上地下只有这一位独一真神，我们接受全能神的末世作工不是背叛了天主耶稣，而是跟上了羔羊的脚踪。但因着我们对神的作工不认识，对神在不同时代更换名字的意义不明白，就会凭着自己的观念认为‘神末世再来不叫耶稣，那他就不是天主，接受了全能神的末世作工就是背叛天主耶稣’，这是多么愚昧荒唐的认识，根本不符合天主耶稣的心意。如果我们一直持守这样的观念不放，就会将已经来到的天主耶稣拒之门外，成为盼主来却抵挡主、背叛主的人啊！”

听了方教友的交通我很扎心，神是全能智慧的神，而我一个小小的受造之物竟然对神的名有观念，真是太狂妄了！但我也感谢天主，通过看神的话和听弟兄姊妹的交通，我认识到天主取“全能神”这个名字太有意义了，同时也使我对天主有了更多的了解，他能开辟时代，也能结束时代，能作人的赎罪祭，也能审判刑罚人的败坏性情，这也是天主在不同的时代取不同的名字的心意，只有这样我们才能对神有更加全面、准确的认识。

接下来的半个月里，我如饥似渴地把整本《羔羊展开的书卷》看了一遍。通过看全能神的话，我知道了律法时代上主雅威制定律法带领人类在地上生活，恩典时代天主耶稣为我们钉十字架赦免我们的罪，末世全能神又发表话语审判洁净我们的败坏性情，最终使我们彻底脱去败坏被神得着。神每步新的工作都是在上步工作的基础上作的，三步作工步步拔高，虽然时代不同、神的名不同，但从始至终都是一位神在作。明白了神拯救我们的心意，知道了神名的意义，我认识到接受天主的新名不是背叛天主，而是迎接到了天主的再来。经过一番寻求、考察，我接受了全能神的末世作工，跟上了羔羊的脚踪。感谢神的带领！

（此文章中的圣经来源：天主教圣经思高本）