张　丽

编者按：不少基督徒都认为，主再来时会把我们直接提到空中与主相遇，但我们是否明白圣经中“被提”的真意呢？主再来真的会像我们想象的那样直接被提吗？一起来看张丽姊妹的经历，你将找到答案。

聚完会后，张丽走在回家的路上，想起刚才王姊妹对她说主耶稣已经回来了，让她下午到王姊妹家听道的事。思想着王姊妹的话，张丽不禁心生疑问：“主耶稣曾应许我们说：‘我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。’（约翰福音14:2-3）主耶稣是驾着白云升到天上去的，主给我们预备的地方肯定也在天上，主再来会直接提我们进天国，而且牧师长老也常讲，等主再来时要把我们提到空中与主相遇，让我们与主在一起。如果说主耶稣已经回来了，那我们应该被主提到天上了，为什么我们现在还都在地上呢？”想到这里，张丽眉头紧锁，脸上布满了疑云……

正在这时，突然有人从身后拍了一下张丽的肩膀，张丽回头一看，原来是多年不见的好友韩美华。张丽想到韩美华常年在各地传道，对圣经章节的领受比较纯正，读经也常常有新的亮光和认识，张丽意识到这正是主的预备，便急忙把心里的困惑跟她说了，并邀请她到家里做客。

“被提”真是把我们提到天上去吗

张丽给韩美华倒了杯水，便坐到了她旁边。韩美华看着张丽认真地说：“张姊妹，你刚才说的这个问题对我们能否迎接到主的再来很关键呀！前段时间我和几名同工聚了一次会，借着交通对这个问题有了一些新的看见。”张丽眼前一亮，迫切地想听韩美华接下来的交通。韩美华接着说道：“一直以来，我们都盼着主来提接我们进天国，在空中与主相遇，但我们有没有想过，我们这样的认为是否符合真理，符合神作工的事实呢？‘被提’真的是要把我们提到天上去吗？主耶稣说：‘除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。’（约翰福音3:13）主明确地告诉我们，除了他没有任何人升过天，天是神的居所，只有神自己能升到至高处，我们败坏人类怎么可能升到至高处见神呢？况且神起初就是在地上造的人，就如创世记2章7至8节记载：‘耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。’神用地上的尘土造了我们人类的始祖亚当、夏娃，又把他们安置在伊甸园中生活，这就让我们看到，神给我们人类命定的生活范围就是在地上，并不是在天上。另外，我们从神作工的事实上也能印证这一点。就像神用洪水灭世时，神要拯救挪亚，但神并没有把挪亚提到空中躲避洪水，而是吩咐挪亚造方舟，让他们一家八口上方舟躲避洪水，洪水过后，挪亚一家八口还是在地上生活，繁衍生息；还有以色列人在埃及遭受法老的奴役时，他们呼求神带领他们脱离苦难的生活，神应允了他们，但神并没有把他们提到空中，而是使用摩西带领他们离开埃及，之后又借摩西颁布律法、诫命，带领以色列民在地上生活；到了律法时代后期，以色列人因犯罪触犯律法面临被定罪处死的危险，神要把人类从罪中救赎出来，但神并没有把人直接提到天上或是让人自己到天上取赎罪祭，而是亲自道成肉身成为主耶稣来在地上，被钉十字架作了人类的赎罪祭；等等。从中看到，几千年来神的工作都是在地上作的，我们人也是一直在地上生活，在地上信神、敬拜神，经历神的说话、作工，从来没有哪个人被提到空中去了。

不仅如此，圣经中有明确预言，末世神的国要在地上建立，就如主耶稣教我们的主祷文中说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣；愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。’（马太福音6:9-10）启示录21章2至3节预言：‘我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降……“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。”’11章15节也预言：‘世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。’主耶稣的话以及预言中说的‘愿你的国降临’‘神的帐幕在人间’‘新耶路撒冷由神那里从天而降’等等，都说明主耶稣末世再来要在地上建立他的国度，而不是在天上，神要在地上与人同住，世上的国将成为基督的国，直到永远。张姊妹，现在我们对这个问题是不是更清楚了？末世主耶稣再来要在地上通行神的旨意，建立他的国度，而我们败坏的人肉体凡胎却总想着被提到天上去，在空中与主相遇，这不是太不现实了吗？不是违背主的心意了吗？从中看到，我们持守的‘主来被提到天上，在空中与主相遇’这个观点根本不符合主的话，也不符合圣经预言，完全是我们的观念想象啊！如果我们一直持守自己的观念想象不扭转，那我们永远都无法被提到神面前了！”

张丽听后惊奇地说：“感谢主！你这样一交通我就明白了，原来神从始到终都是在地上作工带领人，我们人也一直在地上跟随神、敬拜神，并没有在天上。而且主耶稣要求我们祈求神的旨意在地上通行，启示录中也多次预言末世神要在地上建立他的国度，可我们不在主的话上揣摩寻求，而是一味地等着主来把我们提到天上去，这不是与神的话背道而驰了嘛！这么说来，我们盼望主来被提到天上去，在空中与主相遇的确不合主的心意，是我们的观念想象呀！诶，美华，既然‘被提’不是把我们提到天上，在空中与主相遇，那‘被提’到底是指什么说的呢？你再给我交通交通吧。”

“被提”的真意

韩美华微笑着说：“‘被提’这里面有奥秘，我们人都看不透也说不清楚。不过，最近我看了一本书上的话，明白了‘被提’到底是怎么回事，咱们一起来看看吧。”张丽听后高兴地点点头，韩美华边说边从包里拿出一本书，翻开读道：“‘被提’不是按人想象的从低处挪到高处，这是大错特错的。‘被提’指的是我预定之后而又拣选这件事说的，是针对所有的预定又拣选的人说的……凡是在我以后的家中有份的，都是被提到我面前的，这是千真万确的事，是永不改变的，谁也驳不倒，这是对撒但的回击，凡是我预定的，就被提到我面前。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第一百零四篇》读完后，韩美华交通说：“从这段话中我们看到，‘被提’并不像我们想象的把人从地上提到天上，或提到空中与主相遇，而是指当主耶稣再次来到地上时，所有神预定、拣选的人能从神的说话中认出神的声音，接受、顺服神的新工作，跟上神的脚踪，被提到神的宝座前，这就是‘被提’的真意。

现在已是末世，主耶稣曾预言他必再来，而且还明确告诉我们：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理……’（约翰福音16:12-13）‘弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。’（约翰福音12:48）‘父不审判什么人，乃将审判的事全交与子……’（约翰福音5:22）还有彼得前书4章17节：‘因为时候到了，审判要从神的家起首。’希伯来书9章28节：‘像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。’从这些预言中看到，主末世再来还要发表话语作审判从神家起首的工作，带领我们进入一切的真理，使我们得着神完全的救恩。我们只有接受神末世的审判工作，跟上神的脚踪，才能得到神的末世救恩，被提到神面前，赴上羔羊婚娶的筵席。就像律法时代末期，主耶稣来作救赎的工作时，彼得、约翰、马太等人从律法下走出来，接受了主耶稣的救恩，他们就是被提到了神面前的人。现在已经是末世，如果我们能寻求、接受主耶稣再来的作工，这就是被提到神面前了！”

张丽听后恍然大悟，说：“哎呀，原来‘被提’是指神来作工时，人能寻求接受神的新工作，跟上羔羊的脚踪说的。感谢主！美华，刚才你读的这些圣经预言我也看过好几遍，但就没读出你交通的这些亮光来。现在我明白了，末世主耶稣再来还要发表话语，作审判从神家起首的工作，我们只有接受神末世作的新工作，跟上羔羊的脚踪，才是真正的被提，神这样作工真是太实际了！想想我们不认识神的作工，还一直盼望着被提到天上，在空中与主相遇，真是太荒唐了，看来信主不明白真理，就没法行在神的心意上啊！诶，美华，既然主末世再来还要作新工作，那我们该怎么做才能迎接到主被提到神的宝座前呢？”

韩美华微笑着说：“感谢主！其实主耶稣早就给我们指出路途了，主耶稣说：‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（马太福音25:6）启示录2、3章中也多次预言：‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’还有3章20节：‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’主要求我们做聪明童女，当听到有人传主回来的消息时，能慎重对待，虚心寻求考察，注重听神的声音，只要确定是神的声音，是真理的发表，话语有权柄、有能力，我们就赶紧接受，这样我们才能迎接到主，跟上羔羊的脚踪，被提到神的宝座前。就像当初那些跟随主耶稣的彼得、雅各、约翰等人，他们特别渴慕听主耶稣讲道，并有颗虚心寻求的心，从主的说话作工中认出神的声音，就接受、跟随了主耶稣，最终得到了主的救恩；而那些仇恨真理的法利赛人，他们明明看到主耶稣的说话作工有权柄、有能力，是出于神的，但因主耶稣的说话作工不符合他们的观念想象，他们就疯狂抵挡定罪，最终把主耶稣钉在了十字架上，遭到了神的惩罚。所以，我们应该吸取法利赛人失败的教训，做聪明童女，注重听神的声音，当听到主再来作新工作的消息时，能主动寻求考察，这样才能有机会被提到神面前。如果我们一味地持守自己的观念想象，不注重听神的声音，不寻求考察神的新工作，那就是愚拙的童女，就会错过被提的机会！”

张丽激动地说：“感谢主！看来我们被提的关键就在于我们能否做聪明童女，是否注重听神的声音呀！如果听见有人传主回来了，我们狂妄自大持守自己的观念想象，不注重听神的声音，就没法跟上神的脚踪，那就只能被神撇弃淘汰。诶，美华，今天聚会的时候王姊妹跟我说主耶稣已经回来了，叫我下午去她家听道，刚才我还在犹豫到底要不要去，现在通过听你交通我觉得我得做聪明童女，赶紧去寻求考察，要不你也跟我一起去吧？”

韩美华高兴地说：“好啊！那咱们现在就走吧！”