中国江苏　慕珍

2023年1月份，我在教会尽文字本分。通过学习原则、实际地操练还有弟兄姊妹的帮助，我尽本分达到了一些果效，我很开心。想到现在负责人也重视、培养我，我得在文字本分上好好发挥自己的长处，说不定以后还能被提拔，那我不就有更多的操练机会了吗？被提拔负责的工作越多，操练解决的问题越多，那得真理的机会也多，蒙拯救的希望肯定更大，要是一直在教会尽本分，接触的人事物少，能有多少得真理的机会啊？想到这里，我尽本分更有劲了，遇到什么难处都能积极面对，也愿意受苦付代价。

到了6月份，带领让我负责两个小组的文字工作，我更高兴了，很快就投入到本分中，每天把时间安排得满满的，和大家一起学习原则、交通。可是我们筛选出来的文章总是存在问题，我不禁开始担心：“这一个月过去了，我尽本分果效不好，弟兄姊妹会怎么看我呀？负责人会不会觉得我素质不行，也没有工作能力啊？那以后还会培养我吗？”随后，负责人就来信提醒我最近筛选的文章问题比较多，让我及时总结偏差、学习原则。当时我心里很浮躁，也没有心思静下来总结问题到底出在哪里，学习业务也是浮皮潦草。因我不寻求原则，尽本分果效越来越差。我觉得自己把本分尽成这样弟兄姊妹都看透我半斤八两了，就更消极了，觉得神摆设这样的环境就是在显明淘汰我。那段时间我心里痛苦压抑，尽本分特别被动，整个人浑浑噩噩的。我心里有些害怕，意识到自己的情形已经糟糕到一定地步了，就跪下来向神祷告：“神啊，我现在很消极，工作中的问题我也不知道该怎么解决，尽本分没有一点儿力量，我感觉很痛苦。神啊，我不想再这样下去了，愿你带领我能从痛苦中走出来。”

过后，我看了一段神的话让我有点触动。全能神说：“有些人尽本分常常处在一种消极、被动或者抵触、误解的情形里，总是害怕被显明、淘汰，总受前途命运的辖制，这是不是身量幼小的表现？（是。）有的人总说怕尽不好本分，如果不细分析，还觉得他挺有忠心，其实他心里担心的是什么？他是担心尽不好本分就被淘汰了，就没有好的归宿了。……有时候因为临到一次严厉的对付，他就觉得，‘我这人没希望了，就这样了，能做到什么程度就做到什么程度吧’，带着一种消极、负面、堕落的思想抵触着，勉强尽着本分，这能尽好本分吗？聚会总交通真理，总谈爱神、顺服神、凭神的话活着、为神尽忠心，他就实行不出来，他只考虑自己的前途命运，总受得福欲望的辖制，什么真理也接受不了，就这么抵触、对抗着，消极、埋怨着，心里对神总有观念，有隔阂、有距离，对神总有防备之心，很怕神看透他、掌握他，对他不利，他总是勉勉强强地跟随着，前面有人拽着，后面有人赶着，就像陷在泥坑里一样，每迈一步都那么艰难，活得多痛苦啊！这是怎么造成的？就是人心太诡诈，对神作工拯救人总有误解，不管神怎么对待，人就总怀疑，‘神是不是不要我了？神到底拯不拯救我啊？像我这样的人再追求还有没有用？还能不能进国度了？’总有这些消极、反面的想法，这是不是会影响人尽好本分？是不是也会影响人追求真理啊？这些消极的东西如果不解决，什么时候能进入信神正轨啊？这就不好说了。所以，不接受真理的人最难办，最终只能被淘汰。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》看了神的话我才意识到，自己这么消极被动就是因为我把前途归宿看得太重了。尽本分出错多了，我就觉得负责人肯定不看好我也不再重用培养我了，那以后我在教会就没有好的前途了，蒙拯救也没希望了，就开始消极难受，尽本分一点儿劲也没了，我这不就是神说的身量太小，尽本分总受前途命运的辖制吗？刚开始尽本分有点果效被负责人关注、培养，我感觉蒙拯救大有希望，尽本分也挺有劲，后来尽本分遇到的难处多了、失败多了，我就总担心自己不能被提拔，觉得自己蒙拯救的几率小了，对待本分也没负担，还定规自己素质差，消极地过着每一天，心里越来越痛苦、黑暗。我看到神的话：“他总是勉勉强强地跟随着，前面有人拽着，后面有人赶着，就像陷在泥坑里一样，每迈一步都那么艰难，活得多痛苦啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》我的眼泪浸湿了眼眶。神的话说的不就是我吗？原来神就在我的身边，我软弱、消极、痛苦神都知道，神没有坐视不理，还用话语带领引导我让我认识自己的问题，神不希望我继续活在消极中。可是我压根儿就不理解神的心，尽本分遇到点失败就开始误解神，觉得神在显明我，不要我了，我真的是太诡诈，防备心太重了。想到这儿我就向神祷告：“神啊，我太诡诈了，总考虑自己的前途命运，真的不配你拯救啊。神啊，我向你悔改认罪，愿你怜悯我，接下来我一定尽上自己的所能尽好本分。”

之后我就开始反思，我认为越被负责人重视、培养蒙拯救的希望就越大，这个观点到底符不符合真理呢？寻求中，我看到几段神的话，明白了我这个观点完全不符合真理。全能神说：“这一类人不追求真理，还总想在神家被提拔重用，他们心里认为：在神家越有工作能力、越被重用提拔、越被众人高看，那得福、得冠冕、得赏赐的几率就越大；一个人如果没有工作能力、没什么特长，那就没资格得福。他们认为人的恩赐、特长、能耐、本事，人的文化程度、工作能力，以至于人要强的心志、坚韧不拔的态度，这些被世人看重的人性里所谓的长处、优点那就是一个人得福得赏赐的资本。这是什么标准？这是不是符合真理的标准？（不是。）这不符合真理的标准。那么这是不是撒但的逻辑？是不是邪恶时代、邪恶世界潮流的逻辑？（是。）从这些人衡量事物的逻辑、方式、准则以及从他们对待这些事的态度、方式上来看，好像他们从来没听过神的说话、从来不读神的话，对神的话一无所知，但事实上他们天天在听、天天在看，也天天在祷读。那他们的观点为什么不变呢？有一点是肯定的，他不管怎么听、怎么看，他不会从心里认定神的话就是真理、神的话是衡量一切的准则，他不会从心里认识、接受这个事实。所以，他的观点不管多么谬妄、偏执也是他永远坚持的，神的话无论多么正确也是他排斥、定罪的，这就是敌基督的凶恶本性。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》“在真理面前大家都是平等的，被提拔培养的人也不比别人强多少，经历神作工的时间都差不多，没被提拔培养的人也应该在尽本分中追求真理，没有任何人能剥夺人追求真理的权利。有的人比较追求、有点素质就被提拔培养了，这是神家工作的需要。那神家提拔使用人为什么采取这样的原则？因着各类人的素质不同、人性品质不同，各人所选择的道路也不一样，这样就导致人信神的结果也就不一样了，追求真理的人就达到蒙拯救了，成为国度子民，那些丝毫不接受真理的、尽本分没有忠心的就被淘汰了。神家培养人、使用人都是根据人是否追求真理、能否忠心尽本分来决定的。那在神家各类人有没有等级的区别？各类人在身份、身价、地位、名分上暂时没有等级之分，起码在神作工拯救人、带领人期间各类人的等级、身份、身价、地位没有区别，只是工作分工不同、本分的角色不同而已。当然，在这个期间有的人被破格提拔培养作一些特殊的工作，而有些人因为素质问题或者家庭环境等各方面原因没有得到这样的机会，但是没有得到这样机会的人难道神就不拯救了吗？不是。难道这些人的身价、身份就比别人低一等了吗？也不是。在真理面前人人平等，人都有机会追求真理得着真理，神对待每一个人都是公平合理的。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》神揭示敌基督衡量事情的标准都是根据撒但的逻辑，认为在神家越被提拔重用就越有得福的希望，不管神怎么交通他们都不搭理，一直持守自己的观念想象，对待真理特别地抵触。对照我自己的表现不也是这样吗？我认为越是被提拔培养蒙拯救的希望就越大，其实神的话说得很清楚，在神眼里我们每个人都是受造之物，身份地位没有什么差别，不会因为谁被提拔培养了蒙拯救的希望就更大，只要我们愿意寻求真理都有得着真理蒙拯救的机会。以往我觉得只有被提拔培养了，本分上接触到的人事物多才能得到更多的真理达到蒙拯救，我是根据本分的大小、接触到的人事物多少来衡量能得多少真理，却没弄明白蒙拯救与人的地位高低或者接触人的多少没有关系，最主要是看人能否实行真理、临到事能不能顺服神、能不能按照原则办事达到合格的尽本分，这跟人的追求有着极大的关系。就像这次我被提拔，负责的工作多有更多操练的机会了，可是本分中出现问题我不寻求真理解决，总担忧自己的前途归宿，一直消极误解，遇到难处就往后缩，不在真理原则上付代价，结果什么真理也没得着。就我这样不追求真理，就算教会培养我又有什么用呢？早晚会被淘汰的。有的人没有被提拔培养，但只要追求真理照样有机会蒙拯救。神对待每一个人都是公平的，给我们得真理的机会是一样的，不会因为尽的本分大小就额外偏待哪一个人。神家提拔培养一个人是因为这个人有些素质、比较追求、愿意花费，就给人操练的机会，但这不代表这个人就被神称许认可了，被培养的人最终能不能蒙拯救那得看他个人的追求与所走的道路。

后来，我又看到神的话：“人类信神的最可悲之处就在于人在神的作工之中搞着自己的经营，却置神的经营于不顾，最大的失败之处就在于人在追求顺服神、敬拜神的同时也在编织着自己理想中的归宿梦，盘算着如何才能得着最大的福分、最好的归宿。即便是人都了解了自己的可悲、可恨与可怜，但又有几个人能轻易地放弃自己的理想与盼望呢？谁又能阻止自己的脚步不再为自己打算什么呢？神需要的是与他紧密配合完成他经营的人，需要的是为顺服他而全身心投入到他经营工作中的人，而不是每天伸出双手向他讨饭的人，更不是为他有点花费就等待向他讨债的人。神恨恶那些有点奉献就等着吃老本的人，恨恶那些对他的经营工作反感而只愿意谈上天得福的冷血人类，更恨恶那些借着他拯救工作的机会而投机的人。因为这些人从来就不关心神要在经营工作中成就什么、得着什么，他们只关心自己如何才能借着神作工的机会得到福分，他们根本就不体贴神的心，一心只关心自己的前途、命运。那些对神经营工作反感、对神如何拯救人类与神的心意丝毫不感兴趣的人，都在神的经营工作之外做着自己喜欢做的事情，他们的行为不被神纪念，不被神称许，更不被神所看中。”《话・卷一　神的显现与作工・附篇三　人在神的经营中才能蒙拯救》看完神的话，我心里很难受，觉得自己就是神所揭示的“只愿意谈上天得福的冷血人类”尽本分只为了自己，丝毫不体贴神的心意。想想神末世道成肉身来拯救人类，实实际际地发表真理就是为了洁净人、变化人，将人带入神的国度中。神希望更多的人听到神的声音，早日来到神的面前得着神的救恩。我尽文字本分也涉及到传福音见证神的工作，把好的经历见证文章筛选出来，让更多的人看到弟兄姊妹经历神话语审判的见证，这个本分很重要。可是我根本没考虑过自己尽的本分的重要性，也没琢磨过我作为一个受造之物的责任和使命。当尽本分达到一些果效觉得被提拔有望时，我心里就美滋滋的，尽本分也有劲；当尽本分不断出现问题，我就觉得得福没什么盼头了，对本分就一点儿不上心了，明明看到有许多难处问题需要解决我也无动于衷。我丝毫不考虑教会工作，只为自己得不到福气而埋怨误解神，我实在是太自私、太悖逆了！揣摩到这儿，我很懊悔，眼泪也忍不住流下来，我默默地向神祷告：“神啊，我太没有良心了，我这样的人还哪有脸得到你的祝福呀？今天我还能尽本分、还能看你的话都是你对我极大的宽容和怜悯哪。神啊，我愿意悔改。”

之后我就寻求怎么能不受前途归宿的辖制。寻求中，我想到了一段神的话，就找来看。全能神说：“事奉神的人应该是神的知己，是神所喜悦的，能够对神忠心无二。不管在人背后做的，还是在人面前做的，都能在神面前获得神喜悦，在神面前能够站立得住，不管人对你怎么样，你总是走自己该走的路，来体贴神的负担，这才是神的知己。神的知己能够直接事奉神是因着他有神的重托、神的负担，他能以神的心为心，以神的负担为负担，不考虑前途得失，哪怕前途一无所有，什么也得不着，但是他总以爱神的心来信神，所以说这样的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，虽然肉体痛苦软弱，但能忍痛割爱去满足神，神把更多的负担加给这样的人，神要作的借着这样的人见证出来。所以说这样的人是神所喜悦的，是合神心意的事奉神的人，只有这样的人才能与神一同作王掌权。当你真正成为神的知己的时候，就是你与神一同作王掌权的时候。”《话・卷一　神的显现与作工・如何事奉才能合神心意》神把他的心意和要求都告诉了我们。要把本分尽好得有真实的负担，能放下个人的前途归宿，不去考虑自己的未来怎样，只考虑神的要求是什么、自己的本分该怎么尽才能合乎原则达到见证神的果效，不管做什么事都能体贴神的心意，这样的人才能合神使用。想到彼得一生追求认识神，他常常在主耶稣的话上下功夫，揣摩主的要求，力求做到每件事都能满足神的心意，这个过程中他也经历了许多失败，有许多软弱、悖逆，但是他过后能从失败中吸取教训，追求悔改变化，哪怕神说把他交给撒但他也不埋怨，还坚持实行神的话，在他为神倒钉十字架的时候还说“神！我爱不够你！你就是让我死，我仍爱不够你。不管你把我的灵魂带到什么地方，不管是不是按着你以前应许的成全，不管你以后怎么作，我也爱你，我也信你”《话・卷一　神的显现与作工・彼得认识“耶稣”的过程》。彼得信神注重的是实行神的话满足神的心意，并不注重将来有什么归宿，他对神的心是真诚的。对比自己的表现还差得太远，远远达不到神的要求。我不能再考虑个人的前途归宿了，得对本分有真实的负担，再遇到失败挫折不能轻言放弃，得总结偏差失败，寻求真理按原则把本分尽好，做一个能真正挑起担子的人。想到这儿，我心里有了方向，知道接下来该注重什么了。

后来我就琢磨，自己筛选文章为什么总是出现问题呢？我发现在筛选文章时自己不是根据原则衡量能否达到见证神的果效，很多时候都是凭头脑琢磨，结果选的文章不合格。意识到自己的问题后我就去查找相关的原则看，用心琢磨，筛选出的文章也有些价值了。之后，我尽本分虽然还会遇到失败，但是我能正确对待了，不再误解神，也不整天想着会不会被提拔了。

之后我又琢磨，我之前认为的只有被提拔培养才能得到真理达到蒙拯救这个观点不对，那怎样才能得着真理蒙拯救呢？我看到神的话：“人要得真理就必须得装备许多神的话，必须得会经历神的话、实行神的话，达到明白真理进入实际了这才是达到蒙拯救了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》“要得真理得怎么实行？必须得好好读神的话，实行经历神的话，才能明白真理，心里明白真理了就得琢磨怎么能尽好本分达到按原则办事、怎么能达到顺服神，这就需要实行真理了。实行真理也不是简单事，一方面需要寻求真理，一方面还要反省认识自己是否还有错误的想法、观念，如果存在问题，还需要交通真理解决，当明白实行真理的原则时就能够实行出真理了。只有实行真理才是进入真理实际了，只有实行真理才能成为顺服神的人。这样实行经历，不知不觉就得着性情变化了，就能得着真理了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》看了神的话，我心里透亮了不少。要想得着真理不是那么简单的事，必须得多吃喝神的话，在神的话上下功夫，在平时临到的事上省察自己流露的心思意念，有哪些观念或者流露了哪些私心、欲望，抓住问题之后找相应的神话语寻求真理反省自己，看看自己的观点偏谬在哪里、神是怎么看待的，对自己的败坏性情有真实的恨恶，按照神的话实行进入，这样才能慢慢达到性情变化蒙神拯救。蒙拯救的关键是看人能不能明白真理、实行神的话，能不能按照真理原则把本分尽好。现在我尽本分的心态就好了很多，消极情形也得到了扭转。要不是神话语的带领，我根本认识不到自己为神花费的存心掺杂，也不会分辨自己错误的看事观点，就会凭着败坏性情消极对抗，活在痛苦中。是神话语的开启带领使我明白了神的心意，认识到自己的败坏、缺少，摆脱了消极的情形，心里得着了释放。感谢神的带领！