参考圣经：

“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。”（太25:6-10）

“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启3:20）

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启2:7）

“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约10:27）

“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”（启14:4）

相关神话语：

人既信神就得步步紧跟神的脚踪，应做到“羔羊无论走到哪里我们都跟上去”，这才是真寻求真道的人，才是认识圣灵作工的人。死守字句道理的人都是被圣灵的作工淘汰的人。神在每一个时期都要开展新的工作，在每一个时期都在人中间有新的开端，人若只守住“耶和华是神”或“耶稣是基督”这些仅在一个时代适应的真理，那人永远都不会跟上圣灵的作工，永远不会得到圣灵的作工。无论神怎么作工人都毫不疑惑地跟上去，而且紧追不舍，这样，人又怎么能被圣灵淘汰呢？无论神如何作，只要人看准是圣灵的作工，都一无挂虑地去配合圣灵的作工，去达到神的要求，这样，人又怎么能受到惩罚呢？神的工作一直不停止，他的脚步从来也不停止，他在未完成经营工作以先总是在忙碌着，从不止步。

——《话・卷一　神的显现与作工・神的作工与人的实行》

我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了“神是真理、道路、生命”这句话，所以，很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！神的显现不可能合乎人的观念，更不可能是按着人的要求而显现。神作工作有自己的选择，有自己的计划，更有自己的目标，有自己的方式。他作什么工作都没有必要与人商量，征求人的意见，更不用通知每一个人，这是神的性情，更是每一个人都当认识到的。你们要想看见神的显现，要想跟随神的脚踪，就首先从自己的观念中走出来，不要苛求神应该这样作、应该那样作，更不要把神限制在你的范围里，限制在你的观念里，而是应当要求你们自己该怎样寻求神的脚踪，怎样接受神的显现，怎样顺服神的新工作，这才是人当做的。因为人都不是真理，人都不具备真理，人该做的就是寻求、接受、顺服。

——《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》

参考讲道交通：

从聪明童女迎接到主的事上，就能看出聪明童女主要聪明在能认出主的声音，这是愚拙童女所不具备的。能认出主的声音，这是简单的事吗？如果人里面充满了观念想象，当听到主的声音时就会受到辖制与拦阻，就会质疑主的声音。聪明童女听见主的声音就能放弃观念想象，就能定真是主在发声说话，因而就迎接到主了。所以说，能认出主的声音，这样的人通灵啊，他能看透这声音的来源，看出是神的灵在发声说话，这就足够了，他的观念想象就不是大问题了。而愚拙童女就把观念想象当作根据、当作真理，即使听见主的声音也会否认、拒绝，所以就错过了迎接主的机会，愚拙童女就失败在这儿。那聪明童女预备油到底指什么说的？主要是指能够留心听主的声音，不受观念想象的辖制，一旦确定是主在发声说话，就毫不迟疑地迎接主、接受主，这是最重要的。有许多人在迎接主的事上都受宗教观念的辖制，好像对主的再来早已定规、确定好了模式，凡是不符合他观念想象的他就一概不考察，这是何等愚顽的人啊！有许多人考察真道，读了全能神的话也承认是真理，但他就不接受这个人是道成肉身，就像法利赛人对待主耶稣一样，这就是最愚拙的人。那些读完全能神的话承认都是真理的人就能确定这是神的显现作工，就能接受全能神是救主，这才是最聪明的人。他们聪明在什么地方？第一是能听出神的话都是真理，就是神的声音；第二是确定神的话就是真理、就是神的声音以后，就能分辨出撒但所说的都是定罪神、抵挡神的谣言鬼话，就能完全否定一切出于撒但的话，只相信神是真理，这就是聪明童女最聪明的地方。当他们迎接到主以后，任何撒但的谣言谎话都迷惑不了他们，他们只相信神，甘愿撇下一切跟随神，这就完全应验了主耶稣的话：聪明童女迎接到主了，也就是被提到神的宝座前了。

——上面的交通