Supplément : L’histoire de Dabao et de Xiaobao

Avant de commencer officiellement notre échange d’aujourd’hui, laissez-Moi débuter par une histoire. Aimez-vous tous écouter des histoires ? (Oui.) Y a-t-il un principe dans l’écoute d’histoires ? Dans les histoires que l’on raconte, tu dois être en mesure de comprendre un aspect de la vérité, de saisir un aspect des intentions de Dieu, de reconnaître un aspect de la nature-essence humaine ou de découvrir à l’intérieur de l’histoire la vérité-réalité que devraient pratiquer les gens et dans laquelle ils devraient entrer. Voilà ce que signifie raconter des histoires. Il ne s’agit pas d’un bavardage futile et certainement pas de commérages. Certaines personnes, quand elles écoutent des histoires, ne saisissent que les événements ; de quel genre de personnes s’agit-il ? (De personnes de faible calibre.) De faible calibre signifie qu’elles sont irréfléchies ; et surtout, qu’elles manquent de compréhension spirituelle. Peu importe l’histoire qu’elles écoutent, elles ne peuvent se souvenir que des événements ou retenir quelques règles de l’histoire. Mais lorsqu’il s’agit des diverses vérités que les gens devraient comprendre à partir de l’histoire, elles ne les saisissent pas ou ne les comprennent pas. Ce comportement n’est-il pas un indicateur d’une compréhension spirituelle minimale ? (Si.) Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui a déjà fait preuve de ce genre de comportement après avoir écouté une histoire ? Après l’avoir écoutée, elles n’avaient pas compris grand-chose, avaient l’impression qu’elle n’avait pas beaucoup de sens, et qu’elle soit racontée ou non n’avait pas d’importance. Ces personnes ont-elles une capacité de compréhension ? Lorsque vous écoutez une histoire, savez-vous tirer profit des événements qui s’y déroulent ? Que vous puissiez ou non comprendre la vérité en elle, vous devez comprendre le principe que Je viens de mentionner sur l’écoute d’histoires. À présent, commençons l’histoire.

Il y avait un petit garçon appelé Xiaobao. Depuis peu, un certain homme venait chez lui, et cet homme sortait fréquemment pour diffuser l’Évangile avec les parents de Xiaobao. Un jour, les parents de Xiaobao sont sortis pour faire des courses, laissant l’homme et Xiaobao seuls à la maison. Ce qui s’est passé ensuite est une histoire intéressante. Comme Xiaobao ne connaissait pas bien cet homme, ce dernier a décidé de s’approcher pendant qu’il jouait pour se lier d’amitié avec lui. Il a dit à Xiaobao qu’il le connaissait et qu’il savait même quel était son prénom. Xiaobao s’est senti heureux et a pensé que cet homme ne pouvait pas être mauvais. Puis, l’homme a demandé à Xiaobao : « Xiaobao, tes parents ont-ils déjà parlé de moi dans leurs conversations ? » Xiaobao a réfléchi un instant et a répondu : « Je ne sais pas. » L’homme a dit : « Tu es un enfant honnête. Les bons enfants disent ce qu’ils savent. » Il a à nouveau interrogé Xiaobao : « Tes parents ont-ils déjà parlé de moi ? » Xiaobao a répété qu’il ne savait pas. L’homme a poursuivi : « Xiaobao, sois gentil, si tu me dis la vérité, je te donnerai des bonbons. » Xiaobao a réfléchi un instant, mais a maintenu qu’il ne savait pas. L’homme s’est dit : « Comment puis-je lui faire dire la vérité ? » Il a réfléchi un moment, puis il a dit à Xiaobao : « Xiaobao, tes parents croient en Dieu, et moi aussi. Je suis le meilleur ami de tes parents. Nous croyons tous les trois en Dieu, et toi aussi tu crois en Dieu. Sais-tu quels genres d’enfants sont aimés de Dieu ? » Après un temps de réflexion, Xiaobao a répondu : « Je ne sais pas. » L’homme a repris : « Dieu aime les enfants honnêtes, ceux qui ne mentent pas. Quand ils savent quelque chose, ils disent qu’ils savent, et quand ils ne savent pas, ils disent qu’ils ne savent pas. C’est ce qu’on appelle un enfant honnête, et ces enfants-là sont aimés de Dieu. » Xiaobao a réfléchi et dit : « D’accord. » Puis il a cessé de dire qu’il ne savait pas. L’homme a poursuivi : « Si tu me dis la vérité, tu seras un enfant honnête, un enfant aimé de Dieu. » Xiaobao a réfléchi et répété : « D’accord. » L’homme a demandé : « Que veux-tu dire par “d’accord” ? » Xiaobao a répondu : « Cela signifie que mes parents ont déjà dit quelque chose sur toi. » Alors, l’homme n’a eu de cesse de demander ce qui avait été dit et a répété à plusieurs reprises à Xiaobao qu’il devait être un enfant honnête et ne pas mentir. Xiaobao a dit : « Mon père et ma mère ont dit que tu n’étais pas quelqu’un de bien, que tu n’étais pas très honnête et qu’ils devaient faire attention lorsqu’ils parlaient avec toi. » L’homme a insisté : « Qu’est-ce que tes parents ont dit d’autre ? » Xiaobao a répondu : « Je ne me souviens pas. » L’homme a dit : « Sois un bon garçon ! » Alors, Xiaobao a répondu : « Mon père et ma mère ont dit qu’ils ne devaient pas tout te dire. » L’homme a continué à le questionner et Xiaobao lui a raconté beaucoup de choses. L’homme s’est senti de plus en plus mal à l’aise et a dit à Xiaobao : « Xiaobao, tu es un si bon enfant, un enfant aimé de Dieu parce que tu es honnête et que tu me dis tout ce que tu sais. » À ce moment-là, Xiaobao n’avait plus les réserves qu’il avait au début en compagnie de cet homme, et il ne répondait plus par « je ne sais pas » à toutes ses questions. Il voulait tout raconter à l’homme, lui révéler tout ce qu’il ignorait – il n’avait qu’à interroger Xiaobao. L’homme a également révélé à Xiaobao : « Mon surnom est Dabao, alors tu vois, tu t’appelles Xiaobao et moi Dabao. Ne devrions-nous pas devenir les meilleurs amis du monde ? » Xiaobao a répondu : « Si. » Ils ont continué à se parler de choses et d’autres. Plus ils parlaient, plus ils se sentaient heureux. Xiaobao a mangé également des bonbons et a cessé de se méfier de l’homme. Celui-ci a alors demandé à Xiaobao : « À l’avenir, si ton père et ta mère disent encore quelque chose à mon sujet, tu pourras me le dire ? » Xiaobao a répondu : « Bien sûr, parce que nous sommes de bons amis. » Xiaobao n’était plus sur ses gardes face à cet homme, et celui-ci avait obtenu de lui toutes les informations qu’il souhaitait. À compter de ce jour, ils sont devenus de très bons amis. Chaque fois que le père et la mère de Xiaobao disaient quelque chose à propos de l’homme, Xiaobao s’empressait d’aller le lui répéter. L’homme a également promis à Xiaobao : « Je ne parlerai absolument pas à ton père et ta mère de ce qui s’est passé entre nous – ce sera notre secret. À l’avenir, si tu as besoin de quelque chose de délicieux à manger ou d’un jeu amusant, je te les achèterai. Et s’il y a quelque chose que tu veux cacher à tes parents, je garderai le secret pour toi. » Xiaobao s’est alors senti encore plus à l’aise et a fait confiance à l’homme de tout son cœur. Il a gardé un contact sincère avec lui et ils sont devenus de « vrais bons amis ».

Voici toute l’histoire. Elle n’implique pas de nombreux personnages ; les principaux sont Dabao et Xiaobao. Le sujet précis de cette affaire tourne autour de la manière dont l’homme Dabao essaie de fourvoyer, d’amadouer et d’attirer l’enfant Xiaobao pour l’amener à lui donner certaines informations qu’il cherche à connaître. Voici le genre d’histoire et de dialogue dont il s’agit. Que pouvons-nous déduire de cette simple intrigue et de ce dialogue ? Des caractéristiques de quelle personne s’agit-il principalement ? De l’enfant ou de l’adulte ? (L’adulte.) Qu’est-ce qui est illustré ici ? Quel est le sujet principal de l’histoire ? Il s’agit de la façon dont cet adulte utilise différents moyens pour atteindre son but. Avez-vous compris quels moyens il a utilisés ? (Attirer et fourvoyer.) Il a usé d’incitations pour attirer l’enfant et les bons mots pour le fourvoyer et il l’a même séduit. Qu’a-t-il fait pour le séduire ? Des avantages ; il l’a séduit en usant d’avantages. Attirer, séduire et fourvoyer : il s’agit à la fois de séduire et de fourvoyer en utilisant les bons mots pour séduire et en faisant preuve aussi d’un caractère légèrement menaçant. Les mots peuvent sembler justes, mais pourquoi les avoir utilisés ? (Pour parvenir à ses fins.) Il les a utilisés pour atteindre ses propres objectifs dissimulés. Les moyens utilisés sont fondamentalement clairs. Est-ce le comportement que possède l’humanité normale ? (Non.) Alors à quel tempérament corrompu de Satan ce comportement appartient-il ? (La malveillance.) Pourquoi parle-t-on de malveillance et non pas de fourberie ? La malveillance est plus profonde que la fourberie ; elle est plus insidieuse, plus discrète, elle fourvoie davantage et elle est plus difficile à sonder. De plus, la malveillance comporte la séduction, le fait d’amadouer, d’attirer, de rallier les autres à sa cause, de soudoyer et de tenter. Ces actions et ces comportements vont bien plus loin que la fourberie ; ils sont malveillants, sans aucun doute. L’homme n’a pas dit : « Si tu ne me le dis pas, je vais te battre, te donner des coups de pied ou t’égorger ! » Il n’a pas adopté de telles méthodes, et vu de l’extérieur, il n’a pas semblé malintentionné. Toutefois, c’est encore plus redoutable que de la malice – c’est de la malveillance. Pourquoi dis-Je que c’est de la malveillance ? La fourberie peut habituellement être détectée par la plupart des gens, mais sa méthode est plus sournoise. En apparence, il utilise un langage poli et se conforme à l’affection humaine, mais en réalité, au fond, se trouvent des éléments plus cachés. Ses actions et ses méthodes sont plus discrètes, plus insidieuses que la fourberie communément constatée et rencontrée par les gens. Ses tactiques sont plus sophistiquées, plus malhonnêtes, et plus propres à fourvoyer. C’est cela la malveillance.

Dans la vie de tous les jours, parvenez-vous distinguer et discerner la révélation des personnes ayant des tempéraments et des comportements malveillants ? Bien que les personnes fourbes puissent faire preuve d’un certain tact, après avoir interagi avec elles pendant un certain temps, la plupart des gens peuvent toujours les percer à jour. Cependant, il n’est pas facile de détecter celles qui ont un tempérament malveillant. Si vous ne pouvez pas voir l’essence ou les conséquences, vous n’avez aucun moyen de les percer à jour. Les individus malveillants sont encore plus insidieux que ceux qui sont fourbes. Tu n’as aucun moyen de les démasquer avec juste une phrase ou deux. Lorsqu’il s’agit de personnes au tempérament malveillant, il se peut que, pendant un certain temps ou durant une brève période, tu ne puisses pas percer à jour ou pénétrer la raison pour laquelle elles font certaines choses, pourquoi elles parlent ou agissent de telle ou telle manière. Un jour, quand elles auront été complètement révélées et mises à nues, alors tout le monde découvrira finalement quel genre de personnes elles sont. C’est plus qu’une simple fourberie : c’est de la malveillance. C’est pourquoi discerner un tempérament malveillant prend du temps, et parfois, les conséquences doivent d’abord être mises en lumière avant de pouvoir le discerner ; ce n’est pas quelque chose qui se discerne rapidement. Par exemple, le grand dragon rouge a trompé les gens pendant des décennies, et ce n’est que maintenant qu’un petit nombre de personnes ont eu du discernement. Le grand dragon rouge dit souvent des choses qui semblent être pour le mieux et s’alignent le plus sur des notions humaines, brandissant l’étendard du service du peuple pour fourvoyer les gens et la bannière de la justice pour chasser les dissidents, massacrant d’innombrables bonnes personnes. Mais ils sont peu nombreux à le discerner parce que ses actes et ses paroles semblent justes aux yeux des gens. Tout le monde pense que tout ce qu’il fait est juste, correct, légal et raisonnable, conforme à l’humanisme. En conséquence, il a fourvoyé les gens pendant des décennies. Quand il sera enfin exposé et qu’il s’effondrera, les gens verront que son véritable visage est celui du démon et que sa nature-essence est malveillante. Le grand dragon rouge a fourvoyé les gens pendant tellement d’années et son venin est à l’intérieur de tous ; ils sont devenus ses descendants. Est-ce que quelqu’un parmi vous est capable de faire la même chose que le grand dragon rouge ? Certaines personnes parlent comme le grand dragon rouge, en utilisant des paroles agréables, mais en n’effectuant aucun travail concret. Toutes leurs paroles sont agréables, mais elles ne font aucun travail concret. Elles sont aussi particulièrement insidieuses et malveillantes. S’agissant de ce genre de personnes, quand on les offense, elles ne se laissent pas faire. Tôt ou tard, elles trouveront l’occasion appropriée pour atteindre leur objectif de vengeance, mais sans leur donner la moindre prise. Elles peuvent même régler la question sans se manifester et se montrer. N’est-ce pas malveillant ? Les personnes malveillantes opèrent selon des principes, des méthodes, des intentions, des motivations et des buts secrets et cachés. Les êtres malveillants mettent en œuvre des stratagèmes pour nuire à autrui, utilisant parfois d’autres personnes pour tuer en leur nom, parfois en tourmentant les autres en les incitant à commettre des péchés, et parfois en utilisant des lois ou en recourant à toutes sortes de moyens méprisables pour tourmenter les autres. Ce sont toutes des manifestations de la malveillance, et aucune d’entre elles n’est une méthode juste ou honnête. Est-ce que certains d’entre vous présentent ces comportements ou ces révélations ? Pouvez-vous les discerner ? Êtes-vous conscients qu’ils constituent un tempérament malveillant ? La fourberie est généralement visible de l’extérieur : la personne tourne autour du pot ou utilise un langage fleuri et personne ne peut lire ses pensées. C’est cela, la fourberie. Quelle est la première caractéristique de la malveillance ? C’est que ses paroles sont particulièrement agréables et tout semble bien se passer en apparence. Il ne semble pas y avoir de problème et les choses paraissent bien à tout point de vue. Quand la personne fait quelque chose, on ne la voit pas utiliser de moyens particuliers et de l’extérieur, il n’y a aucun signe de faiblesse ou de défaut, et pourtant, elle atteint son but. Elle fait les choses de manière extrêmement secrète. C’est ainsi que les antéchrists fourvoient les gens. Ce sont ces personnes et ces sujets qui sont les plus difficiles à discerner. Certaines personnes disent ce qu’il faut, utilisent des excuses qui paraissent bonnes et emploient certaines doctrines, certains dictons ou certaines actions conformes à l’affection humaine pour duper les gens. Elles feignent une chose tout en en faisant une autre pour atteindre leurs objectifs cachés. C’est de la malveillance, mais la plupart des gens considèrent ces comportements comme étant fourbes. Les gens ont une compréhension et une analyse assez limitée de la fourberie. En fait, la malveillance est plus difficile à discerner que la fourberie, car elle est plus secrète, et ses méthodes et ses actions sont plus sophistiquées. Si quelqu’un a en lui un tempérament fourbe, les autres peuvent généralement détecter sa fourberie en deux ou trois jours en interagissant avec lui, ou ils peuvent percevoir la révélation de son tempérament fourbe dans ses actions et ses paroles. Toutefois, à supposer que cette personne soit malveillante : ce n’est pas quelque chose qui peut être discerné en quelques jours, parce que sans événements significatifs ou sans circonstances spéciales survenant dans un court laps de temps, il n’est pas facile de discerner quoi que ce soit en l’écoutant parler. Elle dit et fait toujours les bonnes choses et présente une succession de bonnes doctrines. Après avoir interagi avec cette personne quelques jours, tu pourrais penser qu’elle est plutôt bonne, qu’elle est capable de renoncer à certaines choses et de se donner de la peine, qu’elle a une compréhension spirituelle, un cœur qui aime Dieu et une conscience et une raison dans sa façon d’agir. Mais une fois qu’elle s’est occupée de quelques affaires, tu constates que ses propos et ses actes sont mélangés avec trop de choses, trop d’intentions diaboliques. Tu t’aperçois que cette personne n’est pas honnête, mais fourbe – une chose malveillante. Elle utilise fréquemment les mots justes et des phrases agréables qui correspondent à la vérité et possèdent une affection humaine pour interagir avec les gens. D’un côté, elle s’impose et, d’un autre côté, elle fourvoie les gens, atteignant un prestige et un statut parmi les gens. De tels individus ont une capacité incroyable à fourvoyer et, une fois qu’ils ont atteint le pouvoir et le statut, ils peuvent fourvoyer beaucoup de monde et nuire à de nombreuses personnes. Les gens qui ont un tempérament malveillant sont extrêmement dangereux. Y en a-t-il autour de vous ? Vous-mêmes, êtes-vous comme cela ? (Oui.) Alors, à quel point est-ce grave ? Parler et agir sans aucune vérité-principe, vous appuyer entièrement sur votre nature malveillante pour agir, vouloir sans arrêt fourvoyer les autres et vivre derrière un masque, de sorte que les autres ne puissent pas te percer à jour ou te reconnaître et considèrent ton humanité et ton statut avec estime et admiration : c’est cela, la malveillance. Manifestez-vous ces comportements malveillants seulement occasionnellement, ou bien êtes-vous ainsi la plupart du temps ? Est-ce tout simplement qui vous êtes et vous est-il difficile de vous en libérer ? Si vous n’employez ces méthodes qu’à l’occasion, cela peut encore changer. En revanche, si c’est tout simplement qui vous êtes, que vous agissez systématiquement avec tact et fourberie et que vous vous appuyez constamment sur des stratagèmes, alors vous êtes les plus rusés des démons. Je vais vous dire la vérité : les gens comme cela ne changeront jamais.

Dans l’histoire, Dabao utilise ces méthodes pour fourvoyer Xiaobao et amener le garçon à lui dire la vérité. Dites-Moi, qui lui a appris à agir ainsi ? Personne ne lui a appris. Alors, d’où viennent ces ruses ? (De sa nature.) Elles viennent de sa nature, de son essence corrompue. Dabao appartient tout simplement à ce genre de personnes. Il n’épargne même pas un enfant : c’est méprisable ! S’il veut connaître la vérité, il peut s’adresser directement aux parents de l’enfant, ou bien il peut activement apprendre à se connaître lui-même et mettre son cœur à nu devant eux. Peut-être qu’alors, ils lui diraient la vérité. Il n’est pas nécessaire d’utiliser de telles méthodes pour faire ces choses honteuses et maladroites dans le dos des autres. C’est ce que font les gens dotés d’un tempérament malveillant. Dites-Moi, n’est-ce pas dégoûtant ? (C’est dégoûtant.) Dabao n’épargne même pas un enfant. Il le considère comme facile à intimider, à berner et à tromper et complote donc contre lui. Maintenant, s’il voit un adulte honnête et bienveillant, comment le traitera-t-il ? Peut-il le laisser tranquille ? Absolument pas. S’il voit quelqu’un de semblable à lui, quelqu’un qui aime user de stratégies quand il parle et agit, que fera-t-il ? (Il sait que la personne est tout aussi malveillante que lui et il pourrait se méfier d’elle, ne révélant rien facilement.) En plus d’être méfiant, que pourrait-il faire d’autre ? (Il rivalisera.) Il rivalisera ouvertement et en secret, voilà tout. C’est le comportement des gens dotés d’un tempérament malveillant. Les gens comme ça aiment rivaliser avec les autres ouvertement et en secret et saisissent toutes les occasions. Ils ont une maxime célèbre, et si tu rencontres des gens comme eux et que tu les entends la prononcer, tu peux être certain qu’ils ont un tempérament malveillant. Que disent-ils ? Par exemple, lorsque tu leur suggères de coopérer avec une autre personne pour accomplir leur devoir, ils disent : « Oh, je ne peux pas rivaliser avec cette personne ! » Leur première pensée a systématiquement trait à la « rivalité ». Leur première idée n’est pas de coopérer avec les autres pour bien faire le travail, mais de rivaliser avec eux. Voilà leur fameuse maxime. Quel que soit le groupe social dans lequel ils se trouvent, qu’il s’agisse de non-croyants, de frères et sœurs ou de membres de leur famille, quelle est leur unique règle ? C’est la rivalité, et s’ils ne peuvent pas surpasser les autres au grand jour, ils le feront en secret. Ce genre de tempérament est malveillant. En surface, certaines personnes peuvent sembler discuter normalement avec d’autres, mais dans leur cœur, elles rivalisent en secret, employant divers moyens et techniques pour attaquer et rabaisser indirectement leur interlocuteur. Ceux qui sont incapables de discerner cela ne perceront pas à jour leurs tactiques, et le temps qu’ils y parviennent, la rivalité aura déjà produit un résultat. C’est cela, la malveillance. Lorsque des personnes malveillantes interagissent avec les autres, il n’est question que de rivaliser ouvertement et en secret, d’adopter divers stratagèmes, divers complots ou certaines méthodes pour vaincre les autres, les obliger à capituler et finalement faire en sorte que tout le monde se soumette à elles. Depuis que l’humanité existe, toute l’histoire de l’humanité est remplie de « rivalité ». Que ce soit à grande échelle entre les nations, à plus petite échelle entre les familles ou au niveau individuel entre les personnes, il n’y a pas de groupe qui ne soit pas rempli de conflits ; si la rivalité n’est pas ouverte, alors elle est secrète, si la confrontation n’est pas verbale, alors elle est physique. Dans l’histoire de la Chine, les guerres les plus fréquentes entre les différents groupes ethniques ont eu lieu pendant la période des Printemps et Automnes et pendant la période des Royaumes combattants. La plupart des traités militaires restés célèbres ont été rédigés au cours de ces deux périodes, comme L’art de la guerre de Sun Tzu : les tactiques qu’il contient ont toutes été inventées à cette époque. Il y a aussi le livre des Trente-six stratagèmes, qui documente diverses tactiques à utiliser en temps de guerre. Certaines de ces stratégies et tactiques militaires sont encore employées aujourd’hui. Donnez-Moi quelques-unes de ces stratégies. (La stratégie des blessures auto-infligées.) (La stratégie de la diversion.) (La stratégie de l’agent double, la stratégie de la ville vide et la stratégie du piège de la belle.) Toutes ces stratégies célèbres, qu’elles finissent par « du piège de la belle », « de la ville vide » ou « de la diversion », commencent par « la stratégie ». Que signifie « stratégie » ? (« Tactique » ou « stratagème ».) Cela implique certaines tactiques insidieuses, traîtresses, dissimulées ou secrètes. Ces « tactiques » n’ont rien à voir avec la planification : il s’agit de manigances. Que voyons-nous derrière ces tactiques ? Les actions, le comportement et ces tactiques et pratiques adoptés en temps de guerre sont-ils conformes à l’humanité et à la vérité ? (Non.) Dieu œuvre-t-Il ainsi ? (Non.) Absolument pas. Alors, qui ces pratiques représentent-elles ? Elles représentent Satan et cette humanité malveillante. D’où viennent ces stratégies de l’humanité malveillante ? (De Satan.) Elles sont reçues de Satan. Certains pourraient avoir du mal à comprendre cela, Je devrais donc dire qu’elles sont reçues des rois démons : alors les gens comprendront. Qui sont les rois démons ? Ce sont les démons et Satan qui se sont réincarnés dans le monde pour semer la discorde et causer des ravages au sein de l’humanité : ce sont eux qui ont élaboré ces stratégies. Dans le récit de l’œuvre de Dieu, L’avez-vous déjà vu utiliser la stratégie de la ville vide ou la stratégie de la diversion ? Le plan de gestion de Dieu inclut-il ces stratégies ? Dieu n’a jamais utilisé de telles stratégies pour gérer Son œuvre. Ces stratégies sont utilisées par l’ensemble de l’humanité malveillante. Qu’il s’agisse d’une nation ou d’une dynastie à grande échelle, d’une tribu ou d’une famille à plus petite échelle, et même des relations entre les individus, partout où l’on trouve l’humanité corrompue, on trouve des conflits. Pour quoi se battent-ils ? Pour quoi rivalisent-ils ? Quel est leur objectif ? Tout est question de pouvoir, de statut et de profit : il s’agit de gagner ces choses-là. Les nations se battent les unes contre les autres pour contrôler un plus grand nombre de personnes. Les tribus se battent entre elles pour le territoire, la population et la souveraineté. Les individus se battent pour la supériorité et le profit. Partout où il y a l’humanité, il y a des conflits, parce que partout où il y a l’humanité, il y a la corruption de Satan. L’humanité dans son ensemble a été corrompue par Satan, le monde est donc rempli de conflits et de violence. Quoi qu’elle fasse, l’humanité corrompue ne peut échapper aux liens du tempérament de Satan. Par conséquent, toute l’histoire de l’humanité, qu’il s’agisse de l’Occident ou de l’Orient, chaque partie de son histoire est un récit déplorable de la lutte malveillante de l’humanité. L’humanité considère même ces choses comme glorieuses. Certains étudient encore aujourd’hui les trente-six stratagèmes chinois. Les étudiez-vous ? (Non.) Si tu étudies délibérément ces choses, en absorbant les expériences, les leçons, les moyens, les méthodes et les techniques qu’elles contiennent pour enrichir ton cerveau et en faire une partie de tes compétences de survie, c’est à coup sûr une erreur. Tu te rapprocheras inévitablement de Satan en devenant de plus en plus malveillant, de plus en plus malfaisant. En revanche, si tu arrives à changer ta perspective et à disséquer, discerner et exposer ces choses selon les paroles de Dieu, quel genre de résultat obtiendras-tu ? Tu détesteras Satan encore plus et tu te connaîtras et te détesteras encore plus. Quel résultat est encore meilleur ? Rejeter Satan et être fermement résolu à suivre Dieu. Satan utilise ces prétendues cultures traditionnelles et toutes sortes de connaissances et de théories que l’humanité a accumulées pendant des millénaires pour instruire les gens et les leur inculquer, dans le but de les corrompre et de les contrôler à un niveau plus profond. Si tu maîtrises ces choses et que tu sais comment les utiliser, tu deviendras alors un véritable Satan et tu seras complètement éliminé par Dieu.

En échangeant sur la compréhension de soi lors des réunions passées, la plupart des gens soulevaient souvent la question du tempérament arrogant, qui est le tempérament corrompu le plus courant et dont l’existence est très répandue. Quels sont les autres tempéraments corrompus relativement courants ? (La fourberie et l’intransigeance.) La fourberie, l’intransigeance, l’aversion pour la vérité et la méchanceté sont des choses que les gens rencontrent fréquemment. La malveillance se voit moins souvent et n’est pas aussi reconnue. On peut dire que le tempérament malveillant est le plus difficile à reconnaître et qu’il s’agit d’une forme de tempérament corrompu profondément cachée et relativement secrète, n’est-ce pas ? Par exemple, supposons que deux personnes vivent ensemble et que ni l’une ni l’autre n’aime la vérité ou ne la poursuive, ni n’est loyale dans l’accomplissement de ses devoirs. En apparence, ces deux personnes peuvent sembler vivre ensemble en harmonie, sans aucun problème. Cependant, au fond d’elles-mêmes, aucune ne poursuit la vérité, et divers tempéraments corrompus existent toujours, bien que tu ne puisses pas les voir. Pourquoi ne les vois-tu pas ? Parce que ces deux individus sont particulièrement fourbes et sournois dans leurs actions. Puisque tu ne comprends pas la vérité et que tu n’as pas le moindre discernement, tu n’arrives pas à percer à jour l’essence de leurs problèmes. Les vérités que tu comprends sont peu nombreuses, ta stature est trop petite, il y a donc beaucoup de questions complexes que tu n’as aucun moyen de comprendre, et tu n’es pas en mesure d’aider les autres à résoudre leurs problèmes. En tant que dirigeants, que devez-vous faire lorsque vous rencontrez ce genre d’individus ? Si tu les exposes et les discernes, l’acceptent-ils volontiers ? Non. Alors, comment s’y prendre avec de telles personnes ? Existe-t-il une façon de faire ? Selon quel principe faut-il traiter avec elles ? Si elles disposent de quelconques compétences techniques ou professionnelles pour rendre service à la maison de Dieu, il faut les traiter comme des frères et sœurs et leur imposer des exigences en tant que tels. Cependant, étant donné que ces gens-là ne poursuivent pas la vérité, peuvent-ils se montrer loyaux dans l’accomplissement de leurs devoirs ? (Non.) Quel comportement indique qu’ils manquent de loyauté ? Les gens comme ça n’excellent-ils pas à faire semblant d’agir ? Quand il n’y a personne, ils s’amusent et prennent leur temps. Dès qu’ils voient arriver quelqu’un, ils accélèrent le rythme. Ils peuvent même poser une ribambelle de questions, demander si ceci ou cela est acceptable. Une fois la personne repartie, ils cessent de travailler, ne font rien, n’ont aucune question à soulever et se disent même dans leur cœur : « Je ne faisais que m’amuser avec toi, je ne suis pas bête à ce point ! » Les gens comme ça font toujours semblant d’agir. Ils sont particulièrement habiles à présenter une façade et excellent dans les faux-semblants, donnant aux gens une impression erronée. Nombreux sont ceux qui les côtoient depuis des années et ne parviennent toujours pas à percer à jour leur essence sournoise et fourbe. Lorsque les autres se renseignent sur eux, ils vont jusqu’à dire : « Untel est plutôt bienveillant, il traite tout le monde avec gentillesse, ne fait jamais de mal à personne, c’est une personne complaisante, voilà tout. Même quand quelqu’un n’agit pas correctement, il ne l’émonde pas. Il encourage et réconforte continuellement les autres. » Quels moyens et quelles méthodes ces gens-là emploient-ils dans leurs interactions avec les autres ? Ils jouent un rôle qui convient à l’occasion, se montrent doux et mielleux, et la plupart des gens disent que ce sont des gens bien. Y en a-t-il autour de vous ? (Oui.) Tout le monde a tendance à révéler ses propres tempéraments corrompus, mais ces individus ne laissent rien paraître : il est impossible pour quiconque de déceler leurs problèmes. N’est-ce pas un problème ? Dans l’histoire, certains empereurs ont commis de nombreux méfaits, pourtant, les générations suivantes les considèrent quand même comme de sages souverains. Pourquoi les gens ont-ils une telle opinion d’eux ? N’ont-ils pas fait des efforts et des choses pour préserver leur propre réputation ? D’une part, ils ont fait quelques bonnes choses pour leurs propres réalisations politiques, tandis que d’autre part, ils ont déformé l’histoire et fait disparaître ceux qui écrivaient la vérité et les faits à leur sujet afin de dissimuler leurs mauvaises actions. Cependant, quelle que soit la manière dont ils ont essayé de les camoufler, il existe, sans aucun doute, des récits de leurs actes. Ils n’ont pas pu éliminer tous ceux qui connaissaient la vérité. À terme, ces affaires ont été exposées petit à petit par les générations suivantes. En le découvrant, les gens se sont sentis floués. En exposant ces faits historiques, les gens devraient avoir une nouvelle compréhension de la vérité sur l’ensemble de l’humanité. Quel genre de compréhension ? Des monarques aux gens du peuple, l’humanité tout entière est entre les mains de ceux qui sont malveillants, corrompue par Satan de sorte que chacun soit plus malveillant l’un que l’autre. Il n’y a personne qui ne soit pas malfaisant, personne qui ne soit pas mauvais. Tous ont commis de nombreux méfaits ; tous sont très malveillants, aucun parmi eux n’est bon. Certains disent : « Dans chaque dynastie, il y a quelques fonctionnaires honnêtes. Comptent-ils parmi ceux qui sont malveillants ? » Si tu crois en Dieu sous l’autorité de ces fonctionnaires honnêtes, vois s’ils t’arrêtent ou pas. Si tu leur rends témoignage de Dieu, observe leur attitude. Tu sauras immédiatement s’ils sont malveillants ou non. L’apparition et l’œuvre de Dieu, ainsi que la vérité qu’Il exprime, révèlent les gens tels qu’ils sont plus que toute autre chose. Certains souverains et fonctionnaires peuvent avoir accompli des réalisations politiques et fait quelques bonnes actions, mais quelle est la nature de ces bonnes actions ? Qui en bénéficie ? Ce sont de bonnes actions exigées par la classe dirigeante. Les bonnes actions qu’ils accomplissent sont-elles celles que Dieu approuve ? Ces « réalisations politiques » consistent-elles à pratiquer la vérité et à se soumettre à Dieu ? Absolument pas. Leurs réalisations politiques et leurs bonnes actions n’ont absolument aucun rapport avec la vérité ou la soumission à Dieu. Les bonnes actions et les réalisations politiques qu’ils ont à leur actif sont toutes motivées par leurs intentions et leurs motifs ; elles sont toutes faites pour qu’ils soient immortalisés et loués par les autres. Par conséquent, quel que soit le nombre de bonnes actions qu’ils accomplissent ou le nombre de réalisations politiques qu’ils accumulent, cela ne peut pas prouver qu’ils sont de bonnes personnes avec un cœur bienveillant, et encore moins qu’ils n’ont jamais commis le mal ou qu’ils ne possèdent pas une nature malveillante. Sais-tu clairement quel genre de personnes ces gens-là sont aux yeux de Dieu ? Pouvez-vous utiliser ces questions pour vous connaître vous-mêmes ? Vous engagez-vous dans de telles pratiques, où vous voulez vous mettre en avant dès que vous faites quelque chose de bien, en vous assurant que tout le monde soit au courant, puis en disant en apparence qu’il ne faut pas être vantard ou arrogant, qu’il faut se comporter avec humilité ? Par exemple, tu vas travailler dans une nouvelle Église où les gens ne savent pas que tu occupes une position de dirigeant ; tu dois donc essayer par tous les moyens de faire savoir que tu es dirigeant et, après t’être creusé les méninges toute la nuit, tu finis par trouver une bonne solution. Quelle est cette solution ? Tu convoques tout le monde à une réunion et tu dis : « Au cours de la réunion d’aujourd’hui, échangeons pour savoir si, en tant que dirigeant, je suis qualifié ou non. Si je ne suis pas qualifié, vous pouvez m’exposer et me démettre de mes fonctions. Si je suis qualifié, alors je continuerai à assumer ce rôle. » En entendant cela, tout le monde sait immédiatement que tu es dirigeant. N’as-tu pas ainsi atteint ton objectif ? D’où venait cet objectif ? Il découle de ta nature malveillante. Avoir des ambitions est une caractéristique humaine commune, mais bien que tout le monde ait des ambitions, certaines personnes utilisent des langages, des méthodes et des stratégies divers à différents moments et en différents lieux pour atteindre les objectifs qu’elles désirent. C’est de la malveillance.

La nature malveillante est un sujet dont nous continuerons à discuter fréquemment. De cette façon, vous gagnerez une compréhension plus approfondie de cet aspect de la vérité et du tempérament corrompu. D’un côté, vous serez en mesure de vous connaître vous-mêmes et, d’un autre côté, vous serez capables de discerner les différentes sortes de personnes. Vous aurez également une entrée plus profonde dans la vérité. Si Je me contente d’échanger sur un concept général ou sur un seul aspect de la définition, votre compréhension sera assez superficielle. En revanche, en utilisant certains faits et en émaillant notre échange d’exemples, votre compréhension pourra alors s’approfondir. Par exemple, supposons que deux enfants discutent ensemble. L’un d’eux demande : « As-tu fait tes leçons aujourd’hui ? » L’autre répond : « Non. » Le premier dit alors : « Moi non plus. » Disent-ils tous les deux la vérité ? (Oui.) Tu te trompes : l’un des deux ment. Que pense-t-il dans son cœur ? « Imbécile, crois-tu que vraiment je n’ai pas fait mes leçons ? Je ne suis pas bête à ce point ! Si je ne fais pas mes leçons, je serai puni. Comment puis-je ne pas les avoir faites ? J’ai fait exprès de te faire croire que je ne les avais pas faites pour que, toi non plus, tu ne les fasses pas. Au bout du compte, tu seras puni et moi, je vais bien rigoler. » Cet enfant est-il méchant ? (Il est méchant.) L’un d’entre vous a-t-il agi de la sorte ? Voici un autre exemple : un lundi, en classe, une étudiante dit qu’elle a passé son dimanche à faire les magasins, tandis qu’une autre affirme qu’elle est allée chez des amis. En réalité, elles étaient toutes les deux chez elles à étudier. Surtout dans un environnement hautement compétitif comme la Chine, ces choses sont dites pour que tes rivaux baissent leur garde et que tu puisses les surpasser. C’est ce qu’on appelle une stratégie. De telles choses sont courantes dans la vie quotidienne. Parfois, les parents et les enfants s’engagent dans des dialogues similaires et révèlent des tempéraments semblables, que des amis peuvent également révéler entre eux. Les révélations de ce tempérament sont observables partout, il suffit d’être attentif. Pourquoi être attentif ? Ce n’est pas pour recueillir des informations, bavarder, faire des commérages ou inventer des histoires. Il s’agit plutôt d’améliorer ton discernement, en te permettant de te comparer à ce que font les autres et à ce qu’ils révèlent et montrent pour que tu puisses voir si tu fais preuve de comportements analogues. Lorsque tu verras quelqu’un adopter ce genre de comportements, tu comprendras qu’il a ce tempérament. Toutefois, quand tu adopteras également ce type de comportements, seras-tu en mesure de reconnaître que tu as ce tempérament toi aussi ? Si tu n’arrives pas à le reconnaître, alors ta compréhension de ce tempérament est fausse : tu ne l’as pas vraiment compris ou, en d’autres termes, tu ne disposes pas d’une compréhension spirituelle et tu ne l’as pas compris correctement. Il n’est pas possible d’aborder tous ces sujets en quelques jours. En discuter un peu vous apportera quelques gains, et votre compréhension de la vérité s’approfondira dans une certaine mesure. Si tu aimes sincèrement la vérité, tu auras un niveau d’entrée plus profond. La profondeur de ton expérience et de ton entrée est indissociable de ta compréhension. La profondeur de ton expérience et de ton entrée déterminera à coup sûr la profondeur de ta compréhension. De même, la profondeur de ta compréhension peut également démontrer la profondeur de ton expérience et de ton entrée. Les deux sont liés. C’est le chemin pour entrer dans la vérité, et ce n’est qu’en entrant dans la vérité que tu peux posséder la réalité. Nous conclurons ce sujet ici et passerons au sujet principal de l’échange d’aujourd’hui.

Dissection de la manière dont les antéchrists induisent en erreur, attirent, menacent et contrôlent les gens

I. Dissection de la manière dont les antéchrists induisent les gens en erreur

Lors de la dernière réunion, nous avons achevé notre échange sur le quatrième point, qui concernait les diverses manifestations des antéchrists. Aujourd’hui, nous allons commencer à échanger sur le point cinq, intitulé : Comment les antéchrists induisent en erreur, attirent, menacent et contrôlent les gens. Quatre verbes sont employés pour décrire cet aspect des manifestations des antéchrists, et grâce à ces quatre verbes et au comportement des antéchrists, nous pouvons voir les tempéraments de ces derniers. Le premier verbe est « induire en erreur ». À quelle sorte de tempérament ce verbe renvoie-t-il ? À la malveillance. Alors, qu’en est-il du verbe « attirer » ? Habituellement, attire-t-on les gens en employant des paroles agréables ou désagréables ? (Des paroles agréables.) Donc, quelle sorte de tempérament gouverne ce comportement ? La malveillance. Et qu’en est-il de « menacer » et de « contrôler », quel tempérament gouverne ces comportements ? (La méchanceté.) En effet, la méchanceté. D’après le sujet cinq, nous pouvons voir les tempéraments des antéchrists. Quelles sont les principales manifestations des antéchrists dans ce point ? (La malveillance et la méchanceté.) Ces deux tempéraments, la malveillance et la méchanceté, sont tous deux très prononcés et évidents. Discutons de ces comportements l’un après l’autre, en commençant par l’expression « induire en erreur ». Que veut dire cette expression habituellement ? Implique-t-elle une quelconque manifestation d’honnêteté ? Y a-t-il la moindre parole honnête là-dedans ? (Non.) Il n’y a pas la moindre parole honnête là-dedans, tout est faux. C’est faire appel à de fausses impressions, à de fausses déclarations et à des paroles trompeuses pour faire croire aux autres que ce que l’on dit est correct, et les amener ainsi à vous reconnaître et à vous faire confiance. Voilà ce que veut dire « induire en erreur ». Ceux qui sont induits en erreur gagnent-ils la vérité ou s’engagent-ils sur le bon chemin ? Ils n’accomplissent ni l’un ni l’autre. Le comportement et la pratique qui consistent à induire les gens en erreur sont, sans aucun doute, négatifs, plutôt que positifs. Les gens qui sont induits en erreur ont fondamentalement été dupés. Ils ne comprennent pas les véritables faits, la situation réelle ou le vrai contexte, et ensuite, ils choisissent le mauvais chemin et la mauvaise direction, ainsi que la mauvaise personne à suivre. Voilà l’effet que ce fourvoiement a sur ceux qui se font avoir. C’est comme les publicités dans un centre commercial : elles sont très bien formulées, et quand les gens les voient, ils les prennent pour argent comptant, mais après avoir fait leurs achats, ils découvrent que ces produits sont inutiles. C’est cela être dupé. Alors, quel est le but caché des antéchrists quand ils se comportent d’une façon qui induit les gens en erreur ? Quelles méthodes utilisent-ils, quelles paroles prononcent-ils et que font-ils pour induire les gens en erreur ? Parlons d’abord de leur but. S’ils n’avaient absolument aucun but, auraient-ils à faire des efforts ou à dire des choses agréables pour attirer les gens et les induire en erreur ? Les incroyants ont un dicton, qui dit : « Tout se paie. » Si tu ne peux pas percer cela à jour, alors tu te feras duper. Le monde est simplement malveillant à ce point, les gens manigancent les uns contre les autres et se malmènent les uns les autres. Telle est la vie de l’humanité corrompue. Pourquoi les antéchrists déploient-ils des efforts pour parler de façon détournée afin d’induire les gens en erreur ? Ils parlent et agissent dans un but précis, qui est de lutter pour avoir du pouvoir et un contrôle sur les gens. Cela ne fait aucun doute. Leurs objectifs ne sont pas différents de ceux des politiciens. Alors, quelles stratégies les antéchrists utilisent-ils pour induire les gens en erreur ? Comment s’y prennent-ils ? D’abord, ils te forcent à les aimer. Dès lors que tu auras une bonne image d’eux, tu ne te méfieras plus d’eux : tu leur feras confiance, puis tu accepteras leurs qualités de dirigeants et tu leur obéiras volontiers. Tu seras disposé à écouter tout ce qu’ils disent et tout ce qu’ils te demandent de faire. Que signifie cette disposition à écouter ? Cela veut dire ne pas pratiquer le discernement, écouter et obéir sans principes. Les antéchrists peuvent-ils obtenir cet effet, d’induire les gens en erreur, à l’aide de paroles ou de méthodes qui condamnent ? Absolument pas. Alors, quelles méthodes emploient-ils habituellement pour obtenir cet effet ? La plupart du temps, ils utilisent des paroles qui sont alignées sur les notions humaines, ainsi que des doctrines concernant les sentiments humains. Parfois, ils profèrent également des formules et des doctrines qui sont alignées sur la vérité. Cela leur permet d’atteindre facilement leur objectif, qui est d’induire les gens en erreur, et il y a également de fortes chances que les gens les acceptent. Par exemple, quand des frères et sœurs font quelque chose de mal, faisant subir des pertes au travail de l’Église, et qu’ils se sentent négatifs et faibles, les antéchrists n’échangent pas sur la vérité avec eux pour les soutenir et les aider. Au lieu de cela, ils disent : « Il arrive fréquemment que les gens soient faibles, c’est normal. Je suis souvent faible, moi aussi. Dieu ne Se souvient pas de ces choses. » En réalité, savent-ils si Dieu Se souvient de ces choses ou pas ? Non. Ils disent : « Peu importe si ce problème n’a pas été géré correctement. Rectifiez simplement le tir la prochaine fois. La maison de dieu n’est pas au courant, et personne n’enquête à ce sujet. Du moment que je ne signale pas cette situation en haut lieu, les dirigeants supérieurs n’en sauront rien, et le supérieur ne l’apprendra assurément pas. Dieu ne le saura donc pas non plus. Par conséquent, dieu ne prêtera pas attention à cette question. Nous sommes tous corrompus. Tu as de la corruption, et moi aussi. En tant que dirigeant, je suis comme un parent : quelles que soient les erreurs que vous commettez, j’en suis responsable. C’est de ma faute, parce que j’ai une faible stature et que je ne suis pas capable de vous soutenir et de vous aider, ce qui vous a conduits à faire quelque chose de mal. Si j’avais une stature plus importante, j’aurais pu vous aider, et vous n’auriez pas commis d’erreur. La responsabilité de ce problème m’incombe. Même si cela a peut-être fait subir certaines pertes au travail de l’Église, nous pouvons régler ce problème nous-mêmes, et les choses n’iront pas plus loin. Personne ne devrait mener d’enquête sur cette question et personne ne devrait signaler le problème en haut lieu. Que cela reste simplement entre toi et moi. Si je n’en parle pas aux autres frères et sœurs, personne ne le signalera en haut lieu, et la question sera abandonnée. Nous devons simplement prier et prêter serment devant dieu que nous ne referons jamais une telle chose ou que nous ne commettrons jamais une telle erreur à nouveau. En tant que dirigeant, il est de ma responsabilité de vous protéger. Dieu est si noble, est-il réaliste que nous lui demandions sa protection ? En outre, dieu ne se soucie pas de ces questions sans importance dans la vie des gens, donc la responsabilité de vous protéger repose implicitement sur mes épaules en tant que dirigeant. Vous avez une faible stature, par conséquent, je porterai le chapeau si vous commettez une erreur. Ne vous inquiétez pas, si jamais quelque chose allait réellement de travers, et que le supérieur le découvrait ou l’apprenait, je prendrais votre défense. » Quand les gens entendent ça, ils se disent : « C’est formidable ! Cela m’inquiétait tellement d’endosser cette responsabilité, ce dirigeant est vraiment formidable ! » Ces gens n’ont-ils pas été induits en erreur ? Y a-t-il quoi que ce soit, dans les propos des antéchrists, qui soit aligné sur la vérité ? Y a-t-il quoi que ce soit de bénéfique ou d’édifiant pour ces gens ? Y a-t-il quoi que ce soit qui gère les problèmes sur la base de principes ? (Non.) Alors, de quel genre de paroles s’agit-il ? De paroles qui utilisent les sentiments humains, l’empathie et le pardon pour établir des liens, en mettant l’accent sur les sentiments et l’amitié, pour amener la relation à certain niveau, en faisant en sorte que les gens aient l’impression que les antéchrists sont particulièrement compréhensifs, particulièrement indulgents et tolérants avec les personnes. Mais il n’y a ni principes ni vérités dans tout cela. Qu’est-ce que ce comportement apparemment compréhensif ? C’est simplement passer rapidement sur les choses, c’est comme amadouer un enfant. Quelles sont les stratégies utilisées, ici ? Amadouer, duper, établir des liens, passer rapidement sur les choses et faire semblant d’être de bonnes personnes, tout cela au détriment des intérêts des frères et sœurs, et trahir les intérêts de la maison de Dieu, afin d’atteindre leur but, qui est de berner les gens et de les induire en erreur. Quelle est la conséquence ultime de tout cela ? Cela amène les gens à s’éloigner de Dieu, à se méfier de Dieu et à se rapprocher des antéchrists. Même après avoir été induits en erreur, ces gens disent : « Après avoir commis cette erreur, je me suis vraiment inquiété. J’ai maintes fois prié Dieu, mais Il ne m’a pas réconforté. Dans mon cœur, je me sentais mal assuré et mal à l’aise, et je n’ai pas pu trouver de solution venant de Dieu. Mais maintenant, ça va. Du moment que je vais voir le dirigeant, tous mes problèmes se trouvent résolus. J’ai vraiment beaucoup de chance d’avoir un tel dirigeant. Notre dirigeant est meilleur que n’importe qui d’autre ! » À ce stade, leur cœur et leur point de vue se sont déjà orientés vers les antéchrists, et ces gens ont été contrôlés par eux. Comment peuvent-ils être contrôlés par les antéchrists ? Parce que ces antéchrists leur donnent un sentiment de sécurité. Ces gens reçoivent de l’empathie, et au fond de leur cœur, ils reçoivent satisfaction et réconfort. Cela montre qu’ils ont été induits en erreur.

Dans le passé, le Supérieur a découvert dans une certaine Église qu’une personne de mauvaise humanité interrompait et perturbait constamment le travail, sans donner aucun signe de repentance, de sorte que le dirigeant d’Église local a reçu l’instruction de renvoyer cette personne. Quand ce dirigeant l’a appris, il s’est dit : « Renvoyer cette personne ? Il faut que j’y réfléchisse. C’est l’une des nôtres, on ne peut pas la renvoyer comme ça. Je dois prendre sa défense. Le supérieur ne comprend pas la véritable situation. Vouloir renvoyer cette personne comme ça, c’est vraiment aller trop loin. Elle en aurait le cœur brisé ! » Le dirigeant a dit qu’il acceptait de renvoyer cette personne, mais dans son cœur, il n’avait aucune intention de le faire. Peux-tu deviner comment il a géré cette affaire ? Il a réfléchi à la question : « Comment puis-je traiter cette situation de façon à satisfaire mes subordonnés en tant que dirigeant, sans que le supérieur ne me déteste ? » Après avoir bien réfléchi, le dirigeant a imaginé un plan. Il a convoqué tout le monde à une réunion et a dit : « Aujourd’hui, nous avons un problème particulier à traiter. De quoi s’agit-il ? Le supérieur n’est pas très satisfait de quelqu’un et veut le renvoyer. Alors, que devrions-nous faire ? Décidons tous ensemble s’il faut ou non renvoyer cette personne en votant. » Une fois les résultats du vote comptabilisés, il est apparu que 80 à 90 % des gens étaient d’accord pour renvoyer la personne, mais il y avait quelques voix divergentes. Nous ne nous demanderons pas si ces contestataires étaient des disciples forcenés de la personne malfaisante ou s’ils avaient voté ainsi pour d’autres raisons. Quoi qu’il en soit, certains individus n’étaient pas d’accord et l’avis n’était pas unanime. Puis le dirigeant a dit : « Grâce au vote, j’ai remarqué qu’il y avait des voix divergentes. Cette affaire est significative, et nous devons respecter ces voix. Nous devons pratiquer la démocratie. Regardez à quel point le système démocratique occidental est formidable : nous devons, nous aussi, pratiquer de cette façon dans l’Église, nous devons nous efforcer de parvenir à la démocratie et aux droits de l’homme du mieux que nous pourrons. Alors, comme il y a quelques votes contraires, nous ne pouvons pas renvoyer cette personne. Nous devons respecter l’opinion de nos frères et sœurs. Qui sont les frères et sœurs ? Ils constituent le peuple élu de dieu ! Nous ne pouvons pas ignorer leur avis. Même si un seul élu de dieu n’est pas d’accord, nous ne pouvons pas donner suite au renvoi. » En réalité, ce que le dirigeant disait ne reposait sur aucune base, Dieu n’a jamais déclaré de telles choses. Le dirigeant racontait n’importe quoi. Plus tard, quand le Supérieur a découvert que la personne malfaisante n’avait toujours pas été renvoyée, il a demandé au dirigeant local de se dépêcher de le faire. Celui-ci a promis d’agir, et il a dit : « D’accord, ce sera bientôt fait. » Que signifiait sa promesse ? Qu’il allait essayer de gagner du temps. Il se disait : « Vous me demandez de renvoyer cette personne, mais je ne peux pas le faire tout de suite. Qui sait, si suffisamment de temps s’écoule, peut-être que vous n’y penserez plus, et je n’aurai pas à la renvoyer. » Plus tard, le dirigeant a convoqué tout le monde à une nouvelle réunion et il a organisé un autre vote. Grâce à l’échange et au discernement, il est devenu clair pour tout le monde que cette personne devait effectivement être renvoyée. Les votes contraires ont été moins nombreux, mais il restait encore un vote contre le renvoi de la personne. De nouveau, le dirigeant ne l’a pas renvoyée, et il a dit : « Tant qu’il y a une voix contre le renvoi, nous ne pouvons pas renvoyer cette personne. » La plupart des gens se sont dit : « Si le Supérieur a ordonné ce renvoi, renvoie donc cette personne. Assurément, le Supérieur peut percer à jour ce problème, n’est-ce pas ? Assurément, il n’a pas commis d’erreur, n’est-ce pas ? » Se soumettre aux arrangements du Supérieur est-il un principe ? Est-ce la vérité ? (Oui.) Ce dirigeant ne savait pas qu’il s’agissait de la vérité. Qu’a-t-il fait ? Il a dit : « Il y a encore un votre contre le renvoi, donc nous ne pouvons pas renvoyer cette personne. Nous devons absolument respecter l’avis de nos frères et sœurs. C’est ce que l’on appelle le plus haut droit humain. » Plus tard, quand le Supérieur s’est de nouveau renseigné sur cette affaire, le dirigeant a continué à le traiter avec désinvolture, et il a continué à essayer de gagner du temps. Finalement, quand le Supérieur a constaté que le dirigeant ne renvoyait pas la personne malfaisante, il a aussi révoqué et renvoyé le dirigeant. Le Supérieur avait fait de lui un dirigeant, mais celui-ci ne l’écoutait pas. Le Supérieur a l’autorité nécessaire pour l’utiliser et le renvoyer, il s’agit là d’un décret administratif. Par la suite, les alliés du dirigeant ont été renvoyés également. Les arrangements du Supérieur doivent-ils être approuvés par vote par tout le monde ? (Non.) Pourquoi pas ? Vous ne pouvez pas l’expliquer. Il semble que vous ressembliez beaucoup à ce dirigeant à l’esprit confus, n’est-ce pas ? Dites-Moi, ces paroles sur lesquelles J’échange avec vous sont-elles des doctrines ou des réalités ? (Des réalités.) Si les gens les mettent en pratique et en œuvre, cela sera-t-il juste ? (Oui.) Si c’est juste, est-il nécessaire que tout le monde participe à un scrutin et vote à ce sujet ? (Non.) Le Supérieur pourrait-il faire du tort à quelqu’un en ordonnant son renvoi ? Absolument pas. Alors, quand le Supérieur a ordonné le renvoi de cette personne malfaisante, et que ce dirigeant a refusé de le faire, quel était le problème ? (Il s’agissait d’une attitude de défi flagrant.) C’est davantage qu’une simple attitude de défi flagrant, c’est créer un royaume indépendant. Quand le Supérieur avait ordonné le renvoi de cette personne malfaisante, le faux dirigeant avait essayé de gagner du temps et il n’avait pas procédé au renvoi, il avait même organisé un vote et avait sondé l’opinion publique. Quelle opinion publique avait-il sondée ? Qu’est-ce que l’opinion publique ? Qu’est-ce que la majorité ? La majorité des gens comprennent-ils ou possèdent-ils la vérité ? (Non.) La majorité des gens n’ont même pas de discernement, peuvent-ils alors être des gens qui comprennent la vérité ? Ce dirigeant avait même sondé l’opinion publique. Cela permet-il réellement de résoudre le moindre problème ? Est-ce nécessaire ? La majorité des gens manquent de discernement, et le Supérieur avait personnellement supervisé et ordonné le renvoi de la personne malfaisante, mais cet antéchrist avait essayé de gagner du temps et il ne l’avait pas renvoyée, il avait défendu et protégé une personne malfaisante, lui permettant de rester dans l’Église et de provoquer des perturbations. Partout où il y a des gens malfaisants, il y a le chaos et l’absence d’ordre. Le peuple élu de Dieu ne peut pas faire ses devoirs normalement, et le travail de l’Église ne peut pas progresser normalement. Seul le renvoi rapide des gens malfaisants peut garantir que le travail de l’Église continue normalement. Cependant, là où les antéchrists détiennent le pouvoir, ceux qui nuisent aux intérêts de la maison de Dieu, qui provoquent des perturbations, qui agissent de manière déraisonnable, et qui font leurs devoirs sans la moindre sincérité, ne peuvent pas être renvoyés. Les antéchrists se déchaînent en faisant de mauvaises choses dans l’Église, ils défendent et protègent ces gens malfaisants et ces incrédules. Sous quel prétexte font-ils cela ? Sous le prétexte qu’ils sont des personnages officiels, et donc qu’ils doivent être les maîtres des autres. Ils se donnent la forme de personnages officiels dans la maison de Dieu et veulent être les maîtres des autres. Dites-Moi, qui est le maître de l’homme ? (Dieu.) Dieu et la vérité sont le Maître de l’homme. Ces antéchrists ne sont rien ! Ils veulent être les maîtres de ces gens, mais ils ne savent même pas qui est leur maître ! Ne sont-ils pas des scélérats ? Les antéchrists utilisent cette méthode pour dire aux gens : « Je peux être votre maître. Si vous avez les moindres griefs, les moindres mécontentements, ou si vous avez subi la moindre injustice ou souffrance, moi, en tant que votre dirigeant, je peux régler ça pour vous. » Ceux qui ne comprennent pas la vérité ou les faits réels sont alors induits en erreur par ces antéchrists. Ils les traitent comme des ancêtres et comme un Dieu à suivre et à adorer. Qu’éprouvent ceux qui comprennent la vérité quand ils sont confrontés à de tels antéchrists ? Ils éprouvent du dégoût et de la répulsion à leur égard, et disent : « Alors, tu veux être notre maître et nous contrôler ? Jamais de la vie ! Nous t’avons choisi comme notre dirigeant afin que tu nous conduises devant Dieu, pas devant toi-même. » Cela signifie qu’ils ont percé à jour les manigances des antéchrists. Les antéchrists induisent les gens en erreur sous prétexte d’être leurs maîtres, leur faisant croire que c’est conforme à leurs besoins, que ces besoins soient d’ordre affectif, psychologique, spirituel ou autre. Ceux qui ne comprennent pas la vérité ou les faits réels sont fréquemment victimes des antéchrists qui les induisent en erreur, au point qu’après avoir été induits en erreur, non seulement ils peuvent être incapables de faire demi-tour et de réfléchir, mais ils pourraient même plaider la cause de ces antéchrists et les défendre. Le fait qu’ils puissent plaider la cause des antéchrists et les défendre démontre amplement qu’ils ont vraiment été induits en erreur, n’est-ce pas le cas ? (Si.) Pourquoi les gens croient-ils en Dieu ? N’est-ce pas pour parvenir au salut ? Si tu suis des antéchrists, ne résistes-tu pas à Dieu et ne Le trahis-tu pas ? Ne te tiens-tu pas aux côtés de forces qui sont hostiles à Dieu ? Dans ce cas, Dieu voudra-t-Il encore de toi ? Si tu dis que tu suis Dieu, mais que tu suis en fait une personne, comment Dieu te considérera-t-Il et t’abordera-t-Il ? Si tu rejettes Dieu, ne te détestera-t-Il pas et ne t’abandonnera-t-Il pas ? Si les gens ne comprennent même pas cette petite part de doctrine, peuvent-ils comprendre la vérité ? Ces gens n’ont-ils pas l’esprit confus ?

Induire les gens en erreur n’est pas une manifestation occasionnelle chez les antéchrists. Ils le font souvent, c’est un principe d’action constant chez eux. Ou bien, on pourrait dire qu’il s’agit de leur fondement, de leur méthode et de leur façon de procéder, c’est leur manière systématique d’agir. Sans quoi, qui les admirerait ? Tout d’abord, ils ne comprennent pas la vérité. Deuxièmement, ils ont une mauvaise humanité. Troisièmement, ils n’ont pas non plus un cœur qui craint Dieu. Alors, comment parviennent-ils à faire complètement céder les gens, à faire en sorte que les gens les estiment et les admirent ? Ils comptent sur divers procédés et méthodes pour s’afficher, amenant les gens à les admirer et à les vénérer. Ils emploient ces méthodes pour induire les gens en erreur, leur donnant certaines fausses impressions, leur faisant comprendre qu’ils sont spirituels, qu’ils aiment Dieu, qu’ils paient un prix, qu’ils disent souvent les bonnes paroles et présentent souvent les bonnes théories, et qu’ils protègent les intérêts des frères et sœurs. Puis ils utilisent ces fausses impressions pour engendrer un sentiment de respect et d’admiration chez les gens, atteignant ainsi leur objectif, qui est d’être capables d’induire les gens en erreur et de les amener à les suivre. Quand ils induisent les gens en erreur de cette façon, ce qu’ils font est-il conforme à la vérité ? Même s’ils disent tout de la bonne façon, ce qu’ils font n’est assurément pas aligné sur la vérité. Ceux qui n’ont aucun discernement ne voient pas où est le problème. En ce qui concerne l’essence du fait d’induire les gens en erreur, les actes des antéchrists font que les gens ont du mal à voir que ces actes ne sont pas conformes à la vérité. S’il était possible de le voir, les gens ne repéreraient-ils pas l’imposture des antéchrists ? En réalité, ce que les antéchrists font et ce qu’ils révèlent est une fausse spiritualité. Alors, quelle est la manifestation de la fausse spiritualité ? Bon nombre des comportements, des actes et des dictons qui relèvent de la fausse spiritualité semblent justes, mais en réalité, il s’agit simplement d’actes apparents, qui n’ont rien à voir avec la pratique de la vérité. Exactement comme les pharisiens qui résistaient au Seigneur Jésus : ils tenaient les Écritures dans leurs mains et priaient d’une voix forte aux coins des rues, disant « Ô ! Mon seigneur… », montrant aux gens leur piété. Par conséquent, de nos jours, « pharisien » est devenu un terme alternatif pour désigner les hypocrites. Quel adjectif vient avant « pharisien » ? Hypocrite. En fait, sans dire « hypocrite », tant que le mot « pharisien » est mentionné, vous saurez que ce n’est pas un terme positif. C’est l’équivalent de « scélérat » ou de « démon », le sens est le même. À propos de la fausse spiritualité, de nos jours, peu de gens parlent de spiritualité, et chaque fois que quelqu’un évoque la spiritualité, qu’ajoute-t-il avant ce mot ? (Le terme « fausse ».) En effet, le terme « fausse ». Dans la plupart des cas, les manifestations des antéchrists qui induisent les gens en erreur sont, en réalité, des manifestations d’une fausse spiritualité. Les paroles, les actes et les comportements associés à la fausse spiritualité semblent souvent tout à fait bons, tout à fait pieux, et conformes à la vérité. Quand les antéchrists voient que quelqu’un est faible, ils délaissent leur repas et se ruent pour le soutenir. Quand ils voient que quelqu’un a des problèmes chez lui, ils négligent leurs propres affaires et se hâtent de l’aider. Cependant, leur aide consiste à prononcer certaines paroles adaptées, ou des paroles agréables à entendre et compatissantes, mais après toutes ces discussions, les problèmes réels de leur interlocuteur sont tout sauf résolus. Dans quel but agissent-ils ainsi, alors ? Les gens sont particulièrement émus par leur comportement et ils se disent qu’avoir un tel dirigeant, sur lequel ils peuvent compter en cas de besoin, est merveilleux. Ils sont vraiment contents. Par conséquent, on peut dire que non seulement les antéchrists utilisent des paroles pour induire les gens en erreur, mais qu’en même temps, ils adoptent aussi divers comportements pour les induire en erreur, afin de leur faire croire qu’ils sont hautement spirituels, remarquables et dignes de leur confiance. Il se pourrait même que certaines personnes se disent : « Croire en Dieu est un peu trop abstrait, mais croire en notre dirigeant est concret. C’est très réel et vrai : on peut le toucher et le voir, et quand on a des problèmes, on peut lui poser des questions et lui parler directement. C’est formidable ! » Quand ils obtiennent de tels résultats, les antéchrists ont atteint leurs objectifs, mais ceux qu’ils ont induits en erreur finissent malheureux. Quand ces personnes viennent devant Dieu à nouveau après avoir été induites en erreur par les antéchrists pendant un certain temps, elles ne savent plus prier ni ouvrir leur cœur à Dieu. En outre, quand ces personnes se réunissent, elles se flattent les unes les autres, elles font semblant d’être spirituelles, elles s’induisent en erreur et se dupent mutuellement. En fin de compte, les antéchrists affirment même : « Absolument tous les frères et sœurs dans notre Église aiment dieu. Face aux problèmes, chacun d’entre eux se montre à la hauteur. Même s’ils étaient arrêtés par le grand dragon rouge, ils pourraient tous rester ferme dans leur témoignage. Il n’y aurait pas un seul Judas parmi nous, je le garantis ! » En réalité, quand ils se font arrêter, la plupart d’entre eux se transforment en Judas. Ne forment-ils pas une bande de scélérats ? Les antéchrists utilisent ces paroles et ces slogans vides pour berner, induire en erreur et tromper les frères et sœurs. La plupart des gens sont stupides et ignorants, ils manquent de discernement et permettent aux antéchrists de se comporter arbitrairement. Les arrangements de travail du Supérieur insistent depuis longtemps sur la façon de faire face aux situations quand elles se présentent et sur le travail qui doit être fait, dans le but d’assurer que tous les élus de Dieu puissent faire leurs devoirs dans un environnement sûr. En cas d’arrestations et de persécutions, les pertes devraient être minimisées le plus possible. Si tous les élus de Dieu sont arrêtés et vont en prison, perdant entièrement leur vie d’Église, cela ne mène-t-il pas à un manque dans leur entrée dans la vie ? Si les gens ne peuvent pas manger et boire les paroles de Dieu en prison, leur vie peut-elle mûrir ? Ils ne peuvent se souvenir que de quelques mots des hymnes, et chaque jour, leur vie dépend de ces quelques mots. Quand ils prient la nuit, ils ne peuvent le faire qu’en silence, dans leur cœur, et ils n’osent pas remuer les lèvres. La seule chose qui reste dans leur cœur, ce sont des pensées comme : « Ne trahis pas, ne sois pas un Judas, reste ferme dans ton témoignage à Dieu et glorifie-Le, ne Le couvre pas de honte ». Il n’y a rien d’autre, les gens n’ont que ce petit degré de stature. Les antéchrists ne prennent pas ces choses en considération. Pourquoi les appelle-t-on des antéchrists ? Parce qu’ils maltraitent les autres et nuisent aux frères et sœurs sans sourciller ! Les arrangements de travail du Supérieur requièrent que les gens fassent leurs devoirs dans un contexte sûr et qu’ils évitent le plus possible les accidents, mais les antéchrists ne suivent pas ces arrangements de travail quand ils font leur travail. Ils crient et agissent aveuglément selon leur propre volonté, sans tenir compte de la sécurité. Certains individus stupides manquent de discernement et pensent : « Pourquoi le Supérieur parle-t-il sans cesse de la sécurité ? Pourquoi a-t-il aussi peur des accidents ? Qu’y a-t-il à craindre ? Tout est entre les mains de Dieu ! » N’est-il pas stupide de dire des choses pareilles ? Ta stature est peut-être faible, il se peut que tu manques de compréhension, et tu n’es peut-être pas capable de percer à jour ces questions, mais tu ne peux pas agir de manière stupide ! Le Supérieur a arrangé la façon dont les gens devraient se réunir dans certaines circonstances, et les principes qu’ils devraient suivre. À quoi servent tous ces arrangements détaillés ? Ils sont précisément destinés à protéger le peuple élu de Dieu, pour qu’il puisse se réunir et faire ses devoirs normalement et en sécurité. La sécurité te permet de continuer à croire en Dieu, à vivre ta vie d’Église et à manger et boire les paroles de Dieu normalement. Si même ta sécurité disparaît, si tu es arrêté par le grand dragon rouge, et qu’en prison, tu ne peux pas écouter ou lire les paroles de Dieu, que tu ne peux pas chanter d’hymnes et que tu n’as pas de réunions, comment pourras-tu encore croire en Dieu ? Il se pourrait que tu ne sois croyant que de nom. Les antéchrists ne se soucient pas de ces questions. Ils ne se soucient pas de la vie et de la mort des gens. Pour satisfaire leurs propres ambitions et leurs propres désirs, ils incitent tout le monde à se lever et à crier sans réfléchir : « Nous ne craignons pas les circonstances, nous avons dieu ! » Ceux qui sont stupides ne comprennent rien et sont induits en erreur par ces paroles. Tout le monde a des pensées vagues et creuses, et pense : « Nous croyons en Dieu et Dieu nous protège. S’il nous arrive quelque chose, c’est avec la permission de Dieu. » Ne s’agit-il pas là de paroles vides ? C’est ainsi qu’agissent les antéchrists et ceux qui ne comprennent pas la vérité. Même s’il se peut que les frères et sœurs ne comprennent pas, en tant que dirigeant qui échange souvent sur les arrangements de travail, tu ne dois pas ignorer ces questions. Tu dois effectuer le travail conformément aux arrangements de travail et ne pas vouloir sans cesse parler autant afin de satisfaire tes propres ambitions et tes propres désirs, en pensant même que plus il y a de gens qui t’écoutent, mieux cela vaut, et que plus ces gens seront nombreux, plus ton discours deviendra enthousiaste. Afin de convaincre ceux qui sont inférieurs à eux et de les forcer à écouter leurs instructions, les antéchrists rassemblent ces gens quand ils ont du temps libre, sans tenir compte le moins du monde de la sécurité de l’environnement, les menant en fin de compte à leur perte.

Les antéchrists sont doués pour dire des choses grandioses et utiliser certaines bases vides, faussement spirituelles et théoriques pour induire les gens en erreur. Beaucoup de gens qui manquent de discernement les écoutent, tout simplement, et ils obéissent aux antéchrists quelle que soit la façon dont ces derniers les manipulent, ce qui entraîne problèmes et arrestations. Comment ces problèmes apparaissent-ils ? Certains diraient que c’est parce que Dieu ne les a pas protégés. Mais n’est-ce pas là se plaindre de Dieu ? On ne peut pas reprocher cela à Dieu. Dieu permet aux gens de faire l’expérience de Son œuvre dans diverses circonstances. Si tu mets en œuvre ta pratique conformément aux principes en te basant sur les arrangements de travail, et que, lorsque l’environnement le permet, quel que soit le nombre de personnes qui se réunissent, tu peux manger et boire les paroles de Dieu normalement, faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, et faire les devoirs que tu devrais faire, alors Dieu te guidera et accomplira Son œuvre en toi. Si tu vas à l’encontre des exigences du Supérieur et que tu agis aveuglément selon ta propre volonté, et qu’il arrive quelque chose, c’est simplement de la stupidité et de l’ignorance. Dieu n’a pas l’intention de mettre tout le monde en prison pour épurer ces gens. Son intention est que chaque personne mange et boive correctement Ses paroles et fasse correctement l’expérience de Son œuvre. Cependant, les antéchrists ne comprennent pas cela. Ils croient en leur propre logique, et pensent qu’avec la protection de Dieu, il n’y a rien à craindre. Ils n’ont aucune compréhension des principes de la protection par Dieu et suivent aveuglément les règlements, définissant constamment Dieu. Bon nombre de gens sont induits en erreur par eux et agissent aveuglément à leurs côtés, ignorant les arrangements du Supérieur, et de ce fait, il se passe quelque chose. Ils se font arrêter et sont torturés en prison. Quel genre de statut ont ces gens quand des problèmes surgissent ? Ils font juste preuve d’un peu d’enthousiasme, ils comprennent un peu de doctrine, et peuvent crier quelques slogans, mais ils n’ont absolument aucune connaissance de Dieu, ils n’ont aucune compréhension, connaissance ou expérience authentiques de la vérité, et aucune compréhension de la façon dont Dieu œuvre pour sauver les gens. Ils se reposent simplement sur leur enthousiasme pour suivre Dieu et avoir un peu de détermination. Les gens qui ont ce genre de stature peuvent-ils rendre témoignage quand ils sont arrêtés et mis en prison ? Absolument pas. Dès qu’ils trahissent, quelles en sont les conséquences ? Ils se mettent à penser : « Dieu n’est-il pas tout-puissant ? Tout est entre ses mains, alors pourquoi ne me sauve-t-il pas ? Pourquoi me laisse-t-il souffrir ainsi ? Y a-t-il même un dieu ? Est-il possible que nous ayons tort de faire preuve d’autant d’enthousiasme ? Si nos dirigeants nous ont détournés du droit chemin, alors pourquoi dieu ne les discipline-t-il pas ? Pourquoi dieu nous a-t-il amenés ici ? Pourquoi a-t-il permis que nous affrontions une telle situation ? » Les reproches commencent à remonter à la surface, suivis de près par un déni de Dieu : « Les actes de dieu ne sont pas alignés sur la volonté de l’homme. Ses actes ne sont peut-être pas toujours justes, et il n’est peut-être pas nécessairement la vérité. » Au bout du compte, ayant beaucoup souffert et enduré ces souffrances pendant un certain temps, même le peu de doctrine qu’ils connaissaient et l’infime zèle dont ils faisaient preuve disparaissent. Ils renient Dieu et perdent leur foi, ils deviennent même des Judas. Après avoir été libérés de prison, ils vont jusqu’à penser : « Désormais, je n’aurai plus jamais à m’inquiéter des circonstances à nouveau. Regardez à quel point ceux qui ne croient pas en dieu se la coulent douce : ils ont tant de liberté, là-bas, à l’extérieur. Que faisons-nous, à croire en secret ? Si le pays interdit la foi, cessons simplement de croire. » De telles personnes peuvent-elles encore croire en Dieu par la suite ? (Non.) Pourquoi pas ? Parce que Dieu ne veut plus d’elles. Dieu ne te choisit qu’une seule fois, et tu as déjà laissé passer ta chance, alors Dieu ne voudra pas de toi une deuxième fois. Quel espoir de telles personnes ont-elles d’atteindre le salut ? Aucun, elles n’ont plus aucun espoir. Voilà la conséquence engendrée par les antéchrists, en fin de compte, en se comportant à leur guise et en utilisant certaines théories faussement spirituelles pour induire les gens en erreur, les amenant à poursuivre une spiritualité et un zèle superficiels. Quelle est cette conséquence ? (Ils sont anéantis.) Que Dieu les sauve ou non, c’est l’affaire de Dieu, mais au moins pour l’instant, il semble que lorsque le chemin de foi des gens atteint ce stade, leurs perspectives et leur destination sont, pour l’essentiel, anéanties. Quand tout se résume à cela, qui l’a provoqué ? Ce sont les antéchrists qui ont provoqué cela. S’ils n’avaient pas agi aussi aveuglément, mais qu’ils avaient agi conformément aux arrangements de travail, en guidant les frères et sœurs selon les exigences du Supérieur, et en amenant tout le monde devant Dieu, ces choses-là ne se seraient pas produites. Ces gens auraient-ils encore eu l’espoir d’être sauvés ? (Oui.) Ces gens auraient encore un espoir de salut. Parce que les ambitions et les désirs des antéchrists sont gravement hypertrophiés, si personne n’est là pour les protéger et les écouter, ils se disent que la vie est ennuyeuse et terne. Ils traitent ces gens aux idées confuses qui les suivent comme de la chair à canon et comme des jouets à manipuler, les amenant tous à suivre leur exemple. Ils ont l’impression d’être compétents et de posséder des plaisirs, et que cette vie vaut la peine d’être vécue. Afin de satisfaire leurs ambitions et leurs désirs, ils utilisent ces soi-disant paroles spirituelles et agréables à entendre pour induire en erreur ceux qui les suivent, et une fois que ces gens ont été induits en erreur, ils les font s’écarter du vrai chemin et des paroles de Dieu, s’éloigner de Dieu pour qu’ils les suivent, et prendre le chemin des antéchrists. Quel est le résultat ultime ? Les perspectives et la destination de ces gens sont anéanties, et ils perdent leur chance de salut. Quelles sont les conséquences quand les gens ne croient pas en Dieu correctement, mais suivent d’autres gens ? Enviez-vous encore quiconque semble spirituel ? (Non.) Et qu’en est-il du terme « spirituel » ? Il est creux. Les gens sont de chair, ce sont des êtres créés. Si tu étais véritablement spirituel, ta chair n’existerait donc plus, alors, dans quelle mesure serais-tu spirituel ? Ne s’agit-il pas simplement de propos vides ? Donc, tu le vois, le terme « spirituel » lui-même ne tient pas. Ce ne sont que des propos vides. À l’avenir, si tu entends quelqu’un dire qu’il poursuit la spiritualité, dis-lui : « Tu devrais poursuivre le fait d’être une personne honnête et de vivre devant Dieu, c’est plus réaliste. Si tu poursuis la spiritualité, c’est une impasse ! Ne poursuis jamais la spiritualité. Ce n’est pas quelque chose que les gens poursuivent, cela ne tient tout simplement pas la route. » Dis-Moi, après avoir cru en Dieu pendant des années, qui est devenu une personne spirituelle ? Les personnages célèbres et les commentateurs bibliques de la religion sont-ils spirituels ? Ce sont tous des hypocrites, pas un seul d’entre eux n’est spirituel. Les gens qui ont inventé le terme « spirituel » utilisent ce mot vide pour induire les autres en erreur. Ce sont des scélérats et des démons. Quel genre de personne peut tenir de pareils propos vides ? Ces personnes ont-elles une compréhension spirituelle ? (Non.) Si tu ne peux même pas comprendre ce que les gens devraient poursuivre quand ils croient en Dieu, ou de quoi ils devraient faire partie, peux-tu comprendre la vérité ? Tu es intrinsèquement un être créé, un membre de l’humanité qui a été corrompue par Satan. Pour ce qui est d’appartenir à quelque chose, tu appartiens à la chair, c’est là l’attribut des êtres humains. Bien entendu, si tu cherches à être de la chair, tu appartiens à Satan : c’est là suivre le chemin du monde. Les gens qui croient en Dieu devraient poursuivre la vérité, voilà ce qui est correct. Si les gens cherchent à être spirituels ou à être de Dieu, peuvent-ils se montrer à la hauteur ? Peu importe comment ils poursuivent cela, c’est inutile. Ce n’est pas le bon chemin pour croire en Dieu. Par conséquent, chercher à être spirituel ou à être de Dieu n’est qu’un slogan, une théorie faussement spirituelle, sans rapport avec la vérité. Si tu crois en Dieu et si tu suis Dieu, tu devrais mener à bien ton devoir de manière appropriée en tant qu’être créé, et être capable de te soumettre à Dieu et de Le satisfaire. C’est là la vérité-réalité.

Peu importe le nombre de sermons que les antéchrists écoutent, ils ne peuvent pas comprendre la vérité. Ce qu’ils comprennent et peuvent exprimer est entièrement de la doctrine. Ils prennent les paroles qu’ils peuvent comprendre, et celles dont ils peuvent se souvenir, et ils les traitent dans leurs pensées pour les transformer en doctrines spirituelles conformes aux notions et à l’imagination humaines, qu’ils propagent ensuite à leur guise, en les expliquant aux autres. Quand ceux qui manquent de compréhension spirituelle et qui ne comprennent pas la vérité les entendent, ils ont l’impression qu’elles sont parfaitement sensées, et ils sont prêts à les accepter. De ce fait, ils sont induits en erreurs et se mettent à adorer les antéchrists. C’est alors que les ennuis commencent. En réalité, les antéchrists ne comprennent pas du tout la vérité. Si tu les écoutes avec attention et que tu discernes leurs soi-disant paroles justes, tu constateras qu’il s’agit de théories creuses, conformes aux notions et à l’imagination humaines. Bien entendu, ceux qui ne comprennent pas la vérité pensent que ces paroles sont correctes, et ils se font facilement berner par elles. Avez-vous fait l’expérience de telles situations ? Pouvez-vous en donner des exemples ? Si vous pouvez fournir des exemples et voir clairement comment ceux qui sont doués pour prononcer des formules et des doctrines induisent les autres en erreur, cela prouve que vous comprenez et que vous pouvez mettre en pratique ces formules et ces doctrines. Si vous ne pouvez pas fournir d’exemples, cela indique que vous ne les avez pas encore comprises et que vous ne pouvez pas les mettre en pratique. Quand vous rencontrerez ceux qui sont doués pour prononcer des formules et des doctrines, vous ne pourrez assurément pas les discerner. (J’ai connu un tel état. Quand les frères et sœurs font face à l’émondage, au châtiment et à la discipline, et qu’ils ne comprennent pas l’intention de Dieu, ils viennent chercher avec moi. En fait, je ne comprends pas non plus l’intention de Dieu ou l’essence de ces problèmes. Mais je leur dis certaines paroles creuses, comme : « L’émondage, le châtiment et la discipline sont tous l’amour de Dieu et le salut de Dieu. C’est ainsi que Dieu agit sur nos tempéraments corrompus. » Même en disant cela, je sens que je ne leur ai pas complètement expliqué l’essence de leur problème, notamment pourquoi ils font face à cette situation, à quel type de tempérament corrompu correspondent leurs actes et leurs révélations, ou quelle peut être leur nature, et ce qu’est l’intention de Dieu. Je n’ai pas été capable d’échanger avec eux sur ces choses, et sur d’autres encore. Je n’ai prononcé que quelques doctrines correctes et quelques slogans qui sonnent bien, ce qui, en réalité, n’aide personne.) Cela s’explique parce que tu n’as pas toi-même une compréhension claire de la vérité, de sorte que tu ne peux pas résoudre les problèmes réels de tes frères et sœurs. Alors, y a-t-il une différence entre les antéchrists qui induisent les gens en erreur et cela ? Les antéchrists n’aident pas les gens par bonne volonté. Ils ont pour motivation et pour but de les induire en erreur et de les contrôler. Quand des antéchrists agissent ainsi, et quand ils clament des slogans, observe leur comportement et le genre de tempérament qu’ils révèlent. C’est essentiel pour discerner les antéchrists. Certaines personnes sont de petite stature, et elles n’ont pas une compréhension claire de la vérité. L’intensité de leur travail n’engendrera peut-être pas les résultats nécessaires, mais elles n’ont pas pour motivation ou pour but d’induire les gens en erreur. Elles veulent également conduire les gens devant Dieu. Simplement, leurs capacités ne sont pas à la hauteur de leurs désirs. Même si elles ne sont pas parvenues à obtenir des résultats clairs, les gens peuvent voir qu’elles ont de bonnes intentions, qu’elles veulent conduire les gens devant Dieu. Par contre, quel est l’objectif des antéchrists ? (Gagner l’approbation des gens et faire en sorte qu’ils les écoutent et les suivent.) Alors, quelle est la différence entre ce qu’ils disent et ce que dit une personne dont les capacités ne sont pas à la hauteur de ses désirs ? Une personne aux capacités insuffisantes parle avec son cœur, mais elle ne peut pas percer à jour l’essence et la racine du problème. Elle ne peut pas échanger à ce sujet clairement et, en fin de compte, elle ne peut pas résoudre le problème ou subvenir aux besoins des autres. Alors, quelles sont les paroles des antéchrists ? Viennent-elles de leur cœur ? (Non.) Clairement non : ce qu’ils disent n’est que mensonge. Pourquoi doivent-ils dire des mensonges ? Parce qu’ils veulent t’abuser et t’induire en erreur. Ils veulent dire ceci : « J’ai déjà fait le travail que je devais faire en tant que dirigeant, j’ai échangé sur les sujets que je devais aborder, et tout ce que j’ai dit est correct. Si tu n’acceptes pas ce que je dis et que le problème reste sans solution, c’est de ta faute, pas de la mienne. » Ils ne veulent pas réellement résoudre tes problèmes, ils font ça pour la forme, n’ayant d’autre choix que de dire ces choses correctes afin de préserver leur statut. Ils disent ces choses contre leur volonté, et même s’ils les disent, ils ne le font pas de leur propre chef, ce n’est pas ce qu’ils pensent vraiment dans leur cœur. Par conséquent, certains antéchrists peuvent généralement apprendre à dire quelques paroles correctes, aider les autres à surmonter leur négativité, mais quand eux-mêmes font face à l’émondage, ou qu’ils sont remplacés, ils deviennent extrêmement négatifs, ils sont incapables de se connaître parfaitement, et ils doivent s’appuyer sur les frères et sœurs pour que ces derniers les aident. Est-ce arrivé ? (Oui.) Ce genre de chose arrive trop souvent. Les formules et doctrines qu’un antéchrist prêche constamment aux autres ne peuvent même pas l’aider lui-même. Alors, ces paroles viennent-elles du fond de lui-même ? Résultent-elles de ses expériences réelles ? (Non.) Donc, ce qu’il dit, ce ne sont que des formules et des doctrines, et non un reflet de sa vraie stature. Le travail qu’il fait pour aider les autres consiste purement à utiliser de fausses impressions, de faux actes et de faux bons comportements, pour donner le change, afin que les gens le reconnaissent, l’acceptent et l’approuvent en tant que dirigeant. Une fois que les gens le reconnaissent comme leur dirigeant, ne lui cèdent-ils pas ? S’ils lui cèdent, l’antéchrist n’acquière-t-il pas un statut ? Son statut n’est-il alors pas assuré ? C’est précisément son objectif. Certains dirigeants et ouvriers manquent de compréhension de la vérité, et leurs capacités ne sont pas à la hauteur de leurs désirs quand ils font leur travail. C’est, tout au plus, le signe de leur petite sature, et du fait qu’ils ne sont pas des dirigeants qualifiés. Mais quand un antéchrist travaille, il ne se demande pas s’il peut ou non aider ou soutenir les frères et sœurs. Il ne pense qu’à son propre statut et à ses propres intérêts. Voilà la distinction entre les deux : il s’agit de tempéraments différents. Par conséquent, même si l’antéchrist prononce de nombreuses paroles qui sonnent bien, ces paroles ne reflètent pas sa réalité. Il les prononce contre sa volonté. Il ne fait qu’utiliser certaines doctrines et certains slogans corrects en apparence, ou des paroles qui sont conformes aux sentiments humains, pour conseiller les gens et donner le change. Pourquoi doit-il donner le change ? Parce que, s’il voit quelqu’un qui est négatif ou faible, et qu’il néglige de l’aider, les autres diront qu’il ne fait pas de travail réel et n’assume pas ses responsabilités en tant que dirigeant. Craignant de telles accusations, il n’a pas d’autre choix que d’agir. Par conséquent, son objectif n’est pas purement de faire ses devoirs. Il craint, s’il ne se montre pas immédiatement quand les frères et sœurs affrontent des difficultés, et s’il ne les aide pas et ne subvient pas à leurs besoins en assumant ses responsabilités, que les frères et sœurs ne le soutiennent alors plus. Aux élections suivantes, ils pourraient ne pas le choisir, et il ne serait ainsi plus un véritable dirigeant, il ne ferait que porter un titre vide de sens. Ne porter qu’un titre vide de sens, est-ce ce qu’il désire dans son cœur ? (Non.) Alors, que veut-il ? Il veut avoir un pouvoir et un statut réels, il veut que les frères et sœurs le vénèrent dans leur for intérieur, qu’ils le soutiennent et le suivent. Par conséquent, il s’efforce d’être élu dirigeant à chaque élection, voilà son objectif.

Certains soi-disant dirigeants et ouvriers deviennent particulièrement enthousiastes quand les élections approchent, ils s’affichent partout et se comportent de façon anormale. Il se peut que les gens comme ça soient de l’engeance des antéchrists. S’ils sont vraiment capables d’agir ainsi, c’est méprisable ! Quelqu’un qui possède vraiment conscience et raison se sentira naturellement coupable dans son cœur quand il agira en ayant des motivations et des objectifs. Restreint par sa conscience et sa raison, il se rendra compte qu’il n’était pas aussi enthousiaste auparavant, et les gens remarqueront clairement son enthousiasme soudain. Même lui éprouvera du dégoût à son propre égard, et il préférera ne pas se présenter à une élection plutôt qu’agir ainsi. Parce qu’il croit en Dieu depuis tant d’années et qu’il a acquis un peu de stature et un certain sens de la honte, en fin de compte, il sera capable de se restreindre. Mais les antéchrists ne se maîtrisent pas. Ils font ce qui leur plaît et agissent à leur guise. Ils ont des ambitions et diverses motivations, divers objectifs et se livrent à diverses manigances. Ils savent tout cela dans leur cœur, mais ils persistent néanmoins à agir ainsi, pensant constamment à leur réputation et à leur statut. Ils se disent que faire des choses pour l’Église et pour leurs frères et sœurs est une trop grosse perte et que cela n’en vaut pas la peine. Par conséquent, ils se font passer avant les autres dans tout ce qu’ils font et cherchent sans cesse à être les premiers. Quand il y a des élections, ils font tout leur possible pour exercer des pressions sur tout le monde, induisant les gens en erreur et les séduisant pour qu’ils les choisissent, et ajoutant même en secret quelques bulletins en leur faveur au cours du vote. N’est-il pas dégoûtant que les antéchrists agissent ainsi ? S’ils n’avaient pas d’ambitions, pourquoi se donneraient-ils autant de mal ? N’est-ce pas clairement l’ambition qui est à l’œuvre ? Dès lors que l’on dit que quelqu’un est ambitieux, il n’y a là rien de positif. Tout ce que fait ce genre d’individu est sans aucun doute dégoûtant et inqualifiable. Tout ce que font les antéchrists est faux et trompeur. Ils ont sans cesse recours à des faux-semblants pour induire les gens en erreur. Ceux qui ne savent pas la vérité voient cela et pensent : « Le dirigeant a fait tant d’efforts ces derniers jours, il a sacrifié son sommeil et ses repas, travaillé jour et nuit, il a tout pris en main. Il a passablement souffert, et il est si épuisé qu’il a perdu beaucoup de poids. Il a même davantage de cheveux gris. » Certains frères et sœurs voient cela et ont de la peine pour l’antéchrist, et finalement, durant l’élection, ils votent pour lui. L’antéchrist n’a-t-il pas atteint son objectif ? (Si.) Voilà ce que signifie manigancer et recourir à des tactiques, voilà ce que signifie être malveillant. Par conséquent, les antéchrists induisent les gens en erreur non seulement par leurs paroles, mais aussi, bien des fois, par leurs actes et leurs comportements, qui disent insidieusement aux gens à quel point ils sont enthousiastes, soumis, et prévenants vis-à-vis des frères et sœurs. Ils se servent de ces expressions apparemment bonnes et justes et de ces faux-semblants pour dire aux gens, de façon répétée, qu’ils sont des dirigeants qualifiés, qu’ils sont de bons dirigeants qu’ils devraient accepter, pour insister sur ce fait de manière répétée et le faire savoir à ces gens. C’est exactement comme les élections dans les pays démocratiques, où les candidats circulent en faisant des discours, en exerçant des pressions et en faisant campagne partout. Ils trichent même au cours du processus électoral. Mais ces gens n’éprouvent aucune honte. Ils suivent la croyance selon laquelle : « Un homme, un vrai, doit être impitoyable. » Ils utilisent tous les moyens nécessaires pour gagner les élections : voilà la pensée et le point de vue des non-croyants. Ces antéchrists le font-ils également ? Absolument ! Pour le pouvoir et le statut, dans les profondeurs de leur cœur, ces individus opèrent avec ardeur et ferveur en toutes choses, et ils se creusent les méninges pour y parvenir. Ils ne sont absolument pas satisfaits de leur sort. Donc, si ceux qui font preuve d’un grand enthousiasme vis-à-vis du pouvoir et du statut, autrement dit, si ceux qui sont incapables de contrôler leurs ambitions finissent par être élus dirigeants, ils ne suivent pas seulement le chemin des antéchrists, ils pourraient aller jusqu’à devenir des antéchrists eux-mêmes. Avez-vous des ambitions ? Pouvez-vous contrôler vos ambitions dans les limites de l’humanité et de la raison ? Si vous pouvez contrôler vos ambitions, alors vous pourrez éviter le danger que constitue le fait de suivre le chemin des antéchrists, vous ne deviendrez pas des antéchrists et vous ne serez pas éliminés. Si vous avez le sentiment que vos ambitions sont trop grandes, que vous employez fréquemment tous les moyens par souci du statut, et que vous êtes même prêts à renoncer à boire et à manger, à endurer n’importe quelles souffrances, et que vous êtes même prêts à employer n’importe quelles méthodes méprisables, si vous avez déjà atteint le stade où vous êtes dépourvus de honte et que vos ambitions sont difficiles à contenir, alors il y a un problème : vous êtes, sans aucun doute, des antéchrists. Si vous présentez seulement les manifestations des antéchrists, vous avez encore un espoir de salut. Mais êtes-vous hors de danger ? Pas encore. Si tu affiches ces manifestations d’un antéchrist, cela signifie que tu es, malgré tout, opposé à Dieu, que tu es prêt à Lui résister et à Le rejeter à tout moment. Ou peut-être que, parce que Dieu a fait quelque chose qui n’est pas conforme à tes notions, tu pourrais étudier Dieu, mal Le comprendre, porter un jugement sur Lui, et même répandre des notions à Son sujet. Ensuite, tu pourrais rejeter Dieu, suivre ton propre chemin, et finir par être éliminé par Dieu. Ce que tu révèles à n’importe quel moment et à n’importe quel endroit peut représenter ton tempérament. Par conséquent, ce que tu révèles à tout moment et en tous lieux est la révélation de ton tempérament. Pourquoi discutons-nous sans cesse des changements de tempérament ? Parce qu’un individu dont le tempérament ne change pas est un ennemi de Dieu. Les antéchrists sont tous farouchement impénitents, ils vouent leur vie à s’opposer à Dieu et à prendre position contre Lui jusqu’à la fin. Même si, intérieurement, ils reconnaissent l’existence de Dieu, que Dieu a créé l’humanité et que Dieu peut sauver l’humanité, du fait de leur nature, ils ne peuvent pas changer le chemin qu’ils suivent, pas plus qu’ils ne peuvent changer leur essence de résistance à Dieu et d’hostilité à Son égard.

L’essence du comportement des antéchrists consiste à utiliser constamment divers moyens et méthodes pour satisfaire leurs ambitions et leurs désirs, pour induire les gens en erreur et les prendre au piège, et pour gagner un statut élevé, afin que les gens les suivent et les adorent. Il est possible que, dans les profondeurs de leur cœur, ils ne rivalisent pas délibérément avec Dieu, mais une chose est sûre : même s’ils ne rivalisent pas avec Dieu vis-à-vis des êtres humains, ils souhaitent toujours avoir un pouvoir et un statut parmi eux. Même s’ils prennent conscience un jour qu’ils sont en compétition avec Dieu pour avoir un statut et qu’ils se réfrènent un peu, ils utilisent quand même différentes méthodes pour poursuivre statut et réputation ; pour eux, au fond d’eux, il est évident qu’ils acquerront un statut légitime en gagnant l’approbation et l’admiration de certaines personnes. En bref, bien que tout ce que font les antéchrists semble comporter l’accomplissement de leurs devoirs, cela a pour conséquence d’induire les gens en erreur, de les amener à les vénérer et à les suivre : auquel cas, accomplir leur devoir de cette manière revient à s’exalter et à témoigner de soi-même. Leur ambition de contrôler les gens et d’acquérir un statut et un pouvoir dans l’Église ne changera jamais. Ce sont des antéchrists purs et durs. Quoi que Dieu dise ou fasse et quoi qu’Il attende des gens, les antéchrists ne font pas ce qu’ils devraient faire et ils n’accomplissent pas leurs devoirs d’une manière qui correspond à Ses paroles et exigences, et la compréhension de la moindre vérité ne résulte pas non plus en l’abandon de leur quête de pouvoir et de statut. En permanence, leurs ambitions et leurs désirs perdurent, occupent encore leur cœur et contrôlent tout leur être, dirigeant leur comportement et leurs pensées, et déterminant le chemin qu’ils empruntent. Ils sont des antéchrists authentiques. Qu’est-ce qu’on voit avant tout chez les antéchrists ? Certaines personnes disent : « Les antéchrists rivalisent avec Dieu pour gagner des gens, ils ne reconnaissent pas Dieu. » Ce n’est pas qu’ils ne reconnaissent pas Dieu. Dans leur cœur, ils Le reconnaissent sincèrement et croient en Son existence. Ils sont prêts à Le suivre et veulent poursuivre la vérité, mais ils ne peuvent pas s’en empêcher et donc, ils peuvent faire le mal. Même s’ils peuvent dire de nombreuses choses qui semblent bonnes, une chose ne changera jamais : leur ambition et leur soif de pouvoir et de statut ne changeront jamais. Ils ne renonceront jamais à leur poursuite du pouvoir et du statut à cause d’un échec ou d’un revers ou parce que Dieu les a mis de côté ou les a abandonnés. Telle est la nature des antéchrists. Alors, à ton avis, y a-t-il jamais eu un antéchrist qui ait changé sa façon d’agir pour se mettre à poursuivre la vérité parce qu’il avait enduré des souffrances, ou qui en soit venu à comprendre un peu de la vérité, et qui ait acquis un peu de connaissance de Dieu ? De tels individus existent-ils ? Nous n’avons jamais vu cela. L’ambition des antéchrists vis-à-vis du statut et du pouvoir, et leur poursuite du statut et du pouvoir ne changeront jamais, et une fois qu’ils s’emparent du pouvoir, ils ne l’abandonneront jamais. Cela détermine précisément leur nature-essence. Il n’y a pas la moindre inexactitude dans le fait que Dieu définisse de tels individus comme des antéchrists. Cela a été déterminé par leur nature-essence même. Certains individus croient peut-être que les antéchrists essaient de rivaliser avec Dieu pour l’humanité. Cependant, il n’est parfois pas nécessaire que les antéchrists aient à rivaliser avec Lui. Leur connaissance, leur compréhension du statut et du pouvoir, et le besoin qu’ils en ont, sont différents de ceux des gens normaux. Les gens normaux sont parfois vaniteux. Ils peuvent essayer de gagner l’estime des autres, essayer de leur faire bonne impression, et ils peuvent essayer de rivaliser pour arriver en bonne place. Voilà l’ambition des gens normaux. S’ils sont remplacés en tant que dirigeants, perdant ainsi leur statut, c’est dur pour eux, mais avec un changement dans leur environnement, une certaine croissance de leur stature, une certaine réussite en matière d’entrée dans la vérité, ou l’obtention d’une compréhension plus profonde de la vérité, leur ambition s’atténue peu à peu. Un changement survient dans le chemin qu’ils prennent et dans la direction qu’ils suivent, et leur poursuite du statut et du pouvoir s’estompe. Leurs désirs, eux aussi, diminuent progressivement. Les antéchrists, en revanche, sont différents : ils ne pourraient jamais renoncer à leur poursuite du statut et du pouvoir. À tout moment, quel que soit l’environnement, quels que soient les gens qui les entourent, et quel que soit leur âge, leurs ambitions et leurs désirs ne changeront jamais. Qu’est-ce qui indique que leurs ambitions ne changeront jamais ? Disons, par exemple, qu’ils sont dirigeants d’Église. Dans leur cœur, ils pensent sans cesse à la façon dont ils peuvent contrôler tout le monde dans l’Église. S’ils sont transférés dans une autre Église, où ils ne sont pas dirigeants, seront-ils volontiers des disciples normaux ? Absolument pas. Ils continueront à se demander comment gagner un statut et contrôler tout le monde. Où qu’ils aillent, ils souhaitent gouverner, tels des rois. Même si on les mettait quelque part où il n’y a personne, dans un troupeau de moutons, ils voudraient encore diriger le troupeau. Si on les mettait avec des chats et des chiens, ils voudraient être les rois des chats et des chiens, et régner sur les animaux. Ils sont consumés par l’ambition, n’est-ce pas ? Les tempéraments de telles personnes ne sont-ils pas démoniaques ? Ne s’agit-il pas des tempéraments de Satan ? Satan n’est qu’une telle chose. Au ciel, Satan voulait être l’égal de Dieu, et après avoir été banni sur terre, il a constamment essayé de contrôler l’homme, d’amener l’homme à l’adorer et à le traiter comme Dieu. Les antéchrists veulent constamment contrôler les gens parce qu’ils ont une nature satanique. Ils vivent conformément à leur tempérament satanique, qui a déjà dépassé les limites de la raison des gens normaux. N’est-ce pas un peu anormal ? À quoi renvoie cette anormalité ? Cela signifie qu’on ne devrait pas rencontrer leur comportement au sein de l’humanité normale. Alors, quel est ce comportement ? Qu’est-ce qui le gouverne ? Il est gouverné par leur nature. Ils ont l’essence d’un esprit malfaisant, et sont différents de l’humanité corrompue normale. Voilà la différence. Non seulement le fait que les antéchrists ne reculent devant rien dans leur poursuite du pouvoir et du statut expose leur nature-essence, mais cela montre également aux gens que leur visage hideux est exactement celui de Satan et des démons. Non seulement ils rivalisent avec les gens pour le statut, mais ils osent aussi rivaliser avec Dieu pour le statut. Ils ne seront satisfaits que lorsqu’ils se seront appropriés les élus de Dieu et qu’ils les contrôleront entièrement. Quels que soient l’Église ou le groupe de gens dont les antéchrists font partie, ils veulent gagner un statut, détenir le pouvoir et forcer les gens à les écouter. Que les gens soient disposés ou non à le faire, qu’ils soient d’accord ou non, les antéchrists veulent avoir le dernier mot et faire en sorte que les gens leur obéissent et les acceptent. N’est-ce pas là la nature des antéchrists ? Les gens sont-ils disposés à les écouter ? Les élisent-ils et les recommandent-ils ? Non. Mais les antéchrists veulent quand même avoir le dernier mot. Peu importe que les gens soient d’accord ou non, les antéchrists veulent parler et agir en leur nom, ils veulent être remarqués. Ils essaient même d’imposer leurs idées aux autres et si ces gens ne les acceptent pas, les antéchrists se creusent les méninges pour essayer d’y parvenir. Quel est ce problème ? Il s’agit d’indécence et d’effronterie. De tels individus sont d’authentiques antéchrists, et qu’ils soient dirigeants ou non, ce sont des antéchrists malgré tout. Ils ont la nature et l’essence des antéchrists.

Certaines personnes accordent sans cesse beaucoup d’importance au fait de découvrir qui sont les dirigeants de l’Église, qui est concerné par la diffusion de l’Évangile, à quel endroit tout le monde habite, avec qui les gens ont des relations étroites, et ainsi de suite. Tels des éclaireurs de Satan, ils fouinent et se renseignent constamment à ce sujet. Pourquoi s’inquiètent-ils en permanence de ces questions ? Beaucoup de gens ne comprennent pas leurs motivations. Ils se disent simplement que ces individus sont un peu bizarres. La plupart des gens ne s’intéressent pas à ces choses. Ils sont suffisamment pris par leurs propres devoirs et n’ont pas le temps de se mêler des affaires des autres. Ils s’attachent à faire leurs propres devoirs et se concentrent sur la pratique de la vérité, et sans qu’ils s’en rendent compte, leurs tempéraments changent : voilà la grâce de Dieu. Cependant, un type d’individu se montre particulièrement enthousiaste pour ce qui est de fouiner et de trouver toutes sortes d’informations concernant l’Église. Quand un individu de ce genre croise un dirigeant, il demande : « Comment avez-vous géré Untel, cette personne malfaisante, dans l’Église ? » Le dirigeant répond : « La façon dont nous avons géré la situation te regarde-t-il le moins du monde ? Pourquoi te mêles-tu de ça ? Connais-tu cette personne ? » Cet individu dit : « Je me sens simplement concerné, vous savez. C’est une question qui a trait à la maison de Dieu. En tant que membres de la maison de Dieu, nous devrions être zélés et faire très attention aux affaires de sa maison. Comment pouvons-nous y être indifférents ? » Le dirigeant lui dit : « Tu ne devrais pas te mêler de cette affaire. Attache-toi à écouter des sermons et à assister aux réunions. Manger et boire les paroles de Dieu est ce qui te concerne vraiment. Il est suffisant que tu croies correctement en Dieu. » Cet individu insiste : « Ça ne va pas, je dois me sentir concerné. » Comme personne ne lui répond, il se demande où aller fouiner. Quand des dirigeants supérieurs organisent une réunion de collaborateurs chez lui, il se dit qu’y aller et participer aurait l’air injustifié, alors il fait semblant d’apporter de l’eau et demande si cette personne malfaisante a été expulsée ou si on lui a permis de rester. Quand personne ne le lui dit, il sort en laissant la porte entrouverte, et se tient là, à écouter ce qui se dit. Cet individu n’est-il pas un malade mental ? Si, c’est un malade mental. En termes familiers, on appelle ça être un « fouineur ». Un tel individu a assurément des ambitions. Il veut devenir dirigeant, mais ne le peut pas, de sorte qu’il se mêle des affaires des autres pour se consoler, et en même temps, il s’assure que les gens voient qu’il en sait long et qu’il a une perspicacité extraordinaire. Ainsi, il se pourrait qu’il soit choisi comme dirigeant à l’avenir. Pour devenir dirigeant, il veut participer à tout, se renseigner sur tout et tout savoir. Il croit qu’en s’impliquant dans ces affaires jour après jour, même s’il ne devient pas dirigeant, il sera quand même aux commandes, et pourra faire en sorte que les gens l’admirent. Il ne s’intéresse pas le moins du monde à la vérité. Il tient seulement à se mêler des affaires des autres. Sa spécialité est de s’immiscer dans ce qu’il veut savoir. Partout où il y a un problème, il y sera, volant sur place comme une mouche agaçante. Les gens comme ça ne sont-ils pas dégoûtants ? Ils sont confus à ce point, pourtant ils sont plutôt pleins de vie, simplement, ils ne pensent pas à faire le moindre vrai travail. Ils font un devoir d’hébergement des gens chez eux, pourtant, ils ne sont pas disposés à passer la serpillère sur le sol de la cuisine, même si celui-ci est sale. Ils croient qu’ils gèrent des affaires importantes, et que passer la serpillère est bon pour les gens ordinaires. Ils ne peuvent pas faire des tâches aussi ingrates, vu leur type de calibre. Ils ne font absolument aucun travail réel, ils ne peuvent pas gérer le travail qui fait partie de leur propre devoir, ils ne peuvent accomplir correctement aucun devoir, et n’agissent pas sincèrement ou de façon terre-à-terre. Au lieu de cela, ils sont impatients de fourrer leur nez dans le travail de l’Église, ainsi que dans des affaires significatives concernant les dirigeants de l’Église, les ouvriers et les frères et sœurs. Ils veulent donner leur avis sur tout, et si les gens ne sont pas disposés à les écouter, ils disent : « Si tu ne tiens pas compte de mes paroles, tu subiras des pertes ! » N’est-ce pas déraisonnable ? (Si.) Par conséquent, certains antéchrists se cachent. Ils n’essaient pas forcément d’avoir un statut. Même sans statut, ils s’agitent en tous sens. S’ils devaient obtenir un statut, à quel point la situation empirerait-elle ? Jusqu’à quel point s’agiteraient-ils ? Même s’ils se tuaient en tombant, ils ne s’en soucieraient pas. Dites-Moi, si de tels individus étaient choisis comme dirigeants, le peuple élu de Dieu pourrait-il avoir une vie heureuse ? Certains antéchrists se cachent ; qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que les antéchrists ne deviennent pas des antéchrists quand ils gagnent un statut. Ils étaient des antéchrists dès le début. Simplement, comme les gens avaient une petite stature et qu’ils ne pouvaient pas discerner ces antéchrists, ou peut-être parce que certaines Églises ne pouvaient pas trouver ceux qui poursuivent la vérité, ils ont choisi ces individus enthousiastes, capables de planifier des choses et de faire des courses, pour qu’ils soient leurs dirigeants. Pour le moment, ne nous demandons pas si le fait de les choisir comme dirigeants était bien ou mal. Concentrons-nous sur ce qui devrait être fait une fois qu’on découvre qu’ils sont des antéchrists. Ils devraient être exposés et rejetés. Si quelqu’un a été identifié comme étant un antéchrist et qu’il a été renvoyé de son poste, un tel individu devrait-il être sélectionné comme dirigeant à l’avenir ? (Non.) Pourquoi ? (Sa nature ne changera pas.) Quiconque a été identifié en tant qu’antéchrist ne devrait pas être choisi comme dirigeant à nouveau, parce que sa nature-essence ne peut pas changer. Les antéchrists ne travaillent que pour Satan. Ils sont simplement les esclaves de Satan. Ils ne feront jamais rien ou ne diront jamais rien au nom de la vérité. L’essence des antéchrists consiste à être hostile à Dieu, à avoir de l’aversion pour la vérité, à la rejeter et à la traiter avec mépris. Leur nature ne changera pas. Si de tels individus n’ont pas été dirigeants auparavant, ils ne devraient pas être choisis, et s’ils étaient dirigeants précédemment, mais qu’ils ont été renvoyés, changeront-ils s’ils deviennent dirigeants à nouveau par la suite ? (Non.) Ils restent des antéchrists. Leur nature-essence détermine cela.

II. Dissection de la manière dont les antéchrists attirent les gens

Nous venons de discuter des manifestations des antéchrists quand ils induisent les gens en erreur. Induire les gens en erreur et les attirer revient à peu près au même, mais les deux choses sont différentes à la fois par leur nature et par leur méthode. Induire les gens en erreur, c’est utiliser des faux-semblants pour les égarer, en leur faisant croire que ces faux-semblants sont vrais. Attirer les gens, c’est utiliser sciemment certaines méthodes pour qu’ils écoutent une personne en particulier et qu’ils suivent son chemin. Les intentions des antéchrists sont tout à fait claires. Induire les gens en erreur et les attirer implique d’utiliser des paroles en apparence justes pour y parvenir, en disant des choses qui sont alignées sur les notions humaines et qui sont facilement acceptées. Involontairement, les gens se mettent à croire à ces antéchrists et à les suivre, ils se tiennent à leurs côtés et rejoignent leur groupe. De cette façon, les antéchrists éloignent les gens des groupes corrects et ils les attirent dans leur propre camp. En somme, si les gens acceptent de tels actes de la part des antéchrists, alors il se pourrait qu’ils croient en eux et qu’ils les vénèrent, puis qu’ils acceptent tout ce qu’ils disent et qu’ils y obéissent, se mettant ainsi à les suivre sans s’en rendre compte. N’ont-ils pas été bernés et dupés ? Certains antéchrists utilisent souvent des tactiques particulières pour atteindre leur objectif, qui est d’induire les gens en erreur et de les attirer, tandis qu’ils interagissent avec eux et leur parlent, ce qui a pour résultat de créer des divisions, des factions et des cliques au sein de l’Église. Par exemple, si un antéchrist vient du sud et qu’il rencontre une autre personne qui vient du sud, l’antéchrist pourrait dire : « Nous venons tous deux du sud, nous avons grandi en buvant l’eau de la même rivière, et nous parlons la même langue. Ceux qui viennent du nord ne parlent pas notre langue, il est impossible d’être proche d’eux ! Même si nous croyons tous au même dieu, leurs habitudes de vie, en tant que personnes qui viennent du nord, sont différentes des nôtres, et nos personnalités sont incompatibles. Nous n’avons rien à nous dire. Alors que toi et moi, c’est comme si nous étions de la même famille, nous devons nous serrer les coudes. » Cela peut sembler raisonnable, comme si cet antéchrist exprimait un certain point de vue, mais il dit cela en ayant une motivation et un but, et les gens devraient faire preuve de discernement. En réalité, ce que cet antéchrist dit, ce n’est pas ce qui se trouve dans son cœur. C’est un caméléon, qui adapte ses paroles en fonction de la personne à qui il parle. Quand cet antéchrist rencontre quelqu’un qui vient du nord, il se pourrait qu’il lui dise : « Le nord, c’est formidable. L’air y est frais. Même si je suis né dans le sud, j’ai grandi en buvant l’eau du nord. Au moins, cela nous rapproche ! » Quand des gens du nord entendent cela, ils pourraient se dire que cet antéchrist est une assez bonne personne et se mettre à le fréquenter. Cet antéchrist est incroyablement doué pour induire les gens en erreur et les attirer, il utilise diverses tactiques pour diviser l’Église, il amène ceux du sud et ceux du nord à former des groupes distincts, tout cela à son propre profit, pour atteindre son objectif, qui est de se liguer contre les autres et de former sa propre force factieuse. En particulier lors des élections d’Église, si cet antéchrist voit qu’un frère ou une sœur du nord a des chances d’être élu, il se livre à des opérations secrètes, remplace des bulletins en cachette, et en fin de compte, tous les dirigeants d’Église et les diacres élus finissent par être du sud. Les antéchrists ne reculent devant rien pour induire les gens en erreur et les attirer, ils provoquent divisions et dissensions, et se servent de ces méthodes pour scinder et contrôler l’Église. Quel est leur but en faisant cela ? (Ils veulent établir leur propre royaume indépendant.) Quelle est la nature qui correspond au fait d’établir un royaume indépendant ? Cela signifie être irréconciliable avec Christ, revendiquer le peuple élu de Dieu pour soi-même, et s’opposer à Dieu comme si l’on était Son égal. N’est-ce pas comme monter un spectacle concurrent contre Dieu ? (Si.) C’est exactement ça. Alors, quelles sont les conséquences quand des antéchrists agissent ainsi ? Leurs actes interrompent et perturbent gravement le travail de l’Église, et ces actes offensent directement le tempérament de Dieu. Dieu leur répondra par la colère, et tous ces antéchrists devront à coup sûr faire face à la punition et à la destruction, cela ne fait aucun doute. À l’ère de la Loi, les 250 dirigeants qui avaient jugé Moïse ont été directement punis. À l’ère de la Grâce, ceux qui avaient crucifié le Seigneur Jésus ont également fait face à une punition directe. Ils ont été maudits et ont mal fini. Voilà l’issue que connaissent les antéchrists qui s’opposent à Dieu et voilà la fin nécessaire de ceux qui résistent à Dieu.

Comment les antéchrists utilisent-ils différentes méthodes pour attirer les gens afin de diviser l’Église ? D’abord, un antéchrist attirera les gens qui ont des dons et qui peuvent parler avec éloquence. Il commencera par leur donner une bonne image de lui et développera l’envergure de sa propre force en devenant leur ami. Cet antéchrist ne prêtera pas attention aux gens pauvres, à ceux de calibre inférieur ou qui sont relativement candides, et il pourra même les exclure. Il trouvera le moyen de convaincre tous ceux qui ont un statut et de la fortune au sein de la société, alors que les frères et sœurs qui se dépensent sincèrement, mais qui ont peu d’argent, ou ceux qui ont un faible statut social, qui ne disposent d’aucune force digne de ce nom, et qui sont facilement malmenés par les autres, seront désignés comme citoyens de deuxième classe dans l’Église. Ainsi, une Église qui a quelques dizaines de membres finira, de façon imperceptible, par être divisée en deux catégories de personnes. Qui est responsable de cela ? (Les antéchrists.) Les antéchrists feront de telles choses. Si un bon dirigeant qui comprend véritablement la vérité découvre qu’une situation de ce type se met en place au sein de l’Église, il utilisera la vérité pour résoudre le problème. Il ne permettra pas que les gens dans l’Église soient séparés selon leur rang, ou classés sur la base de leur statut social, et il ne divisera pas l’Église. Il s’assurera que tous les frères et sœurs, d’où qu’ils viennent, qu’ils aient un statut social ou non, soient unis dans les paroles de Dieu et devant Dieu. Les antéchrists, par contre, non seulement ne résolvent pas de tels problèmes, mais au contraire, utilisent les tempéraments corrompus des gens pour atteindre leurs objectifs. Ils cherchent ceux qui ont un statut social et de la fortune, et ils les attirent. Comment les attirent-ils ? Il se pourrait qu’ils disent : « Ton statut social est une bénédiction de dieu, qui a été ordonnée par lui. Tu devrais mettre à profit la situation dans laquelle tu te trouves pour mener à bien ton devoir dans la maison de dieu. Je suis dirigeant, maintenant, et je suis assez connu dans la région pour ma foi. Je suis passablement persécuté par ma famille, et mon rôle de dirigeant comporte des risques. J’ai besoin de gens comme toi pour me protéger. Si tu peux faire cela pour moi, tu recevras de grandes bénédictions à l’avenir, et tu feras des progrès rapides dans la vie ! » Voilà comment les antéchrists attirent les gens et les incitent à les suivre. Si un antéchrist se prend d’amitié pour quelqu’un, ou estime que cette personne peut lui être utile, il s’arrange pour qu’elle ait des devoirs faciles ou des devoirs qui lui permettent de briller, faisant tout son possible pour la promouvoir. Il se moque de savoir s’il respecte ou non les principes quant à l’utilisation des gens dans la maison de Dieu. Tant que cette personne a un statut social et peut lui être utile, il l’attire. Afin d’atteindre leurs objectifs, les antéchrists se rapprochent des gens qui ont richesse et statut au sein de la société, ils les flattent et les attirent, tout en détournant des avantages à leur profit. Ils ont également une deuxième méthode pour attirer les gens qui ont de l’argent, du pouvoir et un statut, à savoir qu’ils leur font plaisir. Les gens comme ça commettent souvent des méfaits au sein de l’Église, ils sapent l’enthousiasme des frères et sœurs, et perturbent la vie d’Église. Les antéchrists observent cela avec satisfaction, et ils les laissent commettre tous les méfaits qu’ils veulent. Dans quel but un antéchrist fait-il plaisir aux gens ? C’est encore pour les attirer, et profiter d’eux une fois qu’il y est parvenu. Les antéchrists font même semblant de leur dire : « Même si vous m’avez choisi comme dirigeant, et qu’il est de ma responsabilité de vous guider, cette Église ne m’appartient pas à moi seul. Je ne peux pas prendre de décisions tout seul au sein de l’Église. Vous devez également contribuer. S’il se passe quelque chose, vous avez votre mot à dire, vous aussi, voilà ce que signifie coopérer. » Ils disent cela à ceux qui sont aisés, qui ont de l’influence, et à ceux qui leur procurent des avantages. Ils font tout leur possible pour attirer ces individus, jusqu’à ce qu’ils atteignent le stade où ils peuvent les contrôler. Cependant, en ce qui concerne ceux qui croient véritablement en Dieu, mais qui n’ont pas d’argent, de statut social ou la moindre utilité apparente, ils se donnent beaucoup de mal pour les exclure, les attaquer, ou bien ils se contentent de les ignorer. Que signifie ce mépris ? Il signifie : « Si notre petit groupe se serre les coudes et devient un bastion solide, j’estime que vous autres, gens ordinaires, n’aurez aucun impact significatif. Si tu te comportes avec candeur et que tu écoutes mes paroles, je te permettrai de continuer à croire. Mais si tu n’arrêtes pas de pinailler, d’exprimer tes opinions à mon sujet, ou de me signaler aux instances supérieures, alors je te punirai et je t’expulserai ! » Voilà leur plan. Certaines personnes manquent de discernement et prennent peur. Elles disent : « Nous ne devons pas les offenser. Ils ont formé leur propre faction, nous ne pouvons pas nous le permettre. Nos paroles ont peu de poids, et si nous disons accidentellement quelque chose qui les contrarie, et que le dirigeant nous expulse effectivement, nous n’aurons plus la possibilité de croire en Dieu. » Ces personnes ont une peur bleue. Quand les antéchrists attirent les gens, il y a, dans ce comportement, un tempérament malveillant, vicieux et méchant. Quel est leur but, en attirant les gens ? Ils veulent également consolider leur position. Quel est leur but en formant des cliques ou des bandes ? Ils veulent développer l’envergure de leur force, que les gens les soutiennent, préservant encore davantage leur pouvoir et leur statut. L’un d’entre vous a-t-il déjà été confronté à ce genre de questions ? Quand un antéchrist contrôle une Église, tous ceux qui ont de l’argent, un statut, ou qui sont dominateurs, lui apportent leur soutien, et ensemble, ils prennent les commandes, devenant une faction, une bande de quatre, cinq ou six personnes. Nul n’est autorisé à exposer leurs problèmes. L’antéchrist attire ces gens parce qu’il lui est difficile de les contrôler. Il doit les attirer près de lui, faire d’eux ses assistants, protégeant ainsi sa position. En outre, ces gens ont une valeur dont l’antéchrist peut profiter. Sa méthode pour les attirer est, dans un sens, une façon de les amener à se stabiliser et de les empêcher de menacer sa situation.

En ce qui concerne cet aspect des antéchrists qui attirent les gens, nous venons de discuter de deux manifestations. De telles choses se produisent-elles dans votre Église ? Dites-Moi, les choses de ce genre existent-elles ? (Oui.) Sans aucun doute. Alors, parmi toutes les choses qui sont liées au fait d’attirer les gens, quelles sont certaines des autres manifestations qui ont la même nature que le fait d’attirer les gens ? Quelles sont les conséquences quand on attire les gens ? Pourquoi les antéchrists veulent-ils attirer les gens ? S’ils n’attirent pas les gens, peuvent-ils atteindre leur objectif, qui est de les contrôler ? (Non.) Ils doivent amener devant eux des gens qui les écoutent et qui s’alignent sur leur volonté, pour pouvoir occuper un poste et exercer leur autorité sur quelque chose. S’il n’y a personne autour d’eux pour les écouter, ne seront-ils pas dans l’impossibilité de satisfaire leur ambition d’obtenir statut et pouvoir ? Par conséquent, ce n’est que lorsqu’ils attirent toutes les sortes de personnes qui peuvent être attirées qu’ils gagnent situation et pouvoir. Comment traitent-ils ceux qui ne peuvent pas être attirés ? (Ils les excluent et les attaquent.) Ils se mettent à les attaquer et à les exclure. N’y a-t-il pas eu des antéchrists qui transformaient en soi-disant « auditeurs libres » ceux qui, dans l’Église, ne pouvaient pas être attirés ? Les sermons, les hymnes et les livres de paroles de Dieu distribués par l’Église ne sont tout simplement pas donnés à ces personnes, ou bien celles-ci ne sont pas informées des réunions pendant une longue période. De telles choses existent, assurément, et ce sont toutes des choses que les antéchrists font. Ceux qui sont attaqués et exclus par les antéchrists n’ont pas vu leur nom être rayé des registres par l’Église, ils ne sont pas partis de leur plein gré, et ils n’ont pas cessé volontairement d’assister aux réunions. Ils croient tous sincèrement en Dieu, mais comme ils ont un certain discernement en ce qui concerne les antéchrists, ils sont souvent exclus et ne peuvent pas accéder rapidement aux livres de paroles de Dieu ou aux sermons, aux hymnes et aux divers arrangements de travail pris par l’Église, et ils ne peuvent pas non plus manger et boire les paroles de Dieu. Par contre, ceux qui sont soumis aux antéchrists, autrement dit ceux qui sont capables de les écouter, qui ont été attirés par eux et qui se sont rendus à eux, obtiennent un accès prioritaire à divers livres et vidéos distribués par la maison de Dieu, ils bénéficient de ce traitement de faveur. L’Église est ainsi plongée dans le chaos et se trouve scindée du fait du comportement et des actes des antéchrists, et le cœur des gens est en plein bouleversement.

Les antéchrists sont-ils à l’affût de certaines circonstances pour attirer les gens ? Attirent-ils ceux qui aiment la vérité et qui se soumettent sincèrement à Dieu ? (Non.) Ceux qui aiment la vérité et qui se soumettent à Dieu font preuve d’un certain discernement, ils ne peuvent pas être attirés, et ils ne suivront pas les antéchrists. Alors, qui les antéchrists attirent-ils ? Dans leur cœur, les antéchrists préfèrent par-dessus tout ceux qui sont doués pour flatter les gens à l’aide du statut, ceux qui sont doués pour se faire bien voir et qui sont beaux parleurs, et ceux qui ont fait de mauvaises choses et craignent d’être expulsés, et qui font donc tout leur possible pour plaire aux antéchrists. Les antéchrists utilisent des circonstances où ils protègent les gens pour les attirer et gagner leur cœur, des circonstances où ces gens les laissent s’approcher d’eux. La plupart des gens que les antéchrists attirent, en dehors des nouveaux croyants qui ne comprennent pas la vérité, sont des gens qui n’aiment pas la vérité. Tous ceux qui n’aiment pas la vérité possèdent-ils conscience et raison ? Aucun d’entre eux n’est bon, et Dieu ne choisit pas de telles personnes. Les antéchrists attirent ces gens et ils les guident, comme des clowns. Ces gens pensent même qu’ils ont obtenu un poste officiel et qu’ils ont un statut, et ils sont particulièrement satisfaits dans leur cœur. N’est-ce pas indécent ? Quels autres types de gens les antéchrists attirent-ils ? (Les gens qui ont une humanité relativement malfaisante.) Exactement, les gens malfaisants. Comment les antéchrists traitent-ils les gens malfaisants ? Ils les protègent. Par exemple, supposons qu’il y ait une personne malfaisante dans l’Église, et que tous les frères et sœurs signalent que cette personne est particulièrement mauvaise, qu’elle provoque des troubles dans l’Église chaque fois qu’elle est dans les parages, empêchant tout le monde de faire son devoir, et perturbant le travail de l’Église. Dès qu’on fera appel à cette personne pour faire un devoir, le travail de l’Église subira des pertes. Mais les antéchrists voient de telles personnes malfaisantes comme des personnes utiles et ils les attirent à leurs côtés pour qu’elles les servent. Les antéchrists n’expulsent pas les gens malfaisants, au contraire, ils les protègent. À moins que certaines personnes malfaisantes ne soutiennent pas un antéchrist, ou qu’elles puissent le discerner, auquel cas, cet antéchrist s’occupera d’elles. Tant qu’une personne malfaisante flatte un antéchrist, qu’elle le soutient et ne s’oppose pas à lui, l’antéchrist l’attirera et la convaincra pour qu’elle vienne consolider sa propre force. Alors, comment les antéchrists s’entendent-ils avec ceux qui ne poursuivent pas la vérité ? Leurs interactions reposent essentiellement sur la flatterie mutuelle et les paroles enjôleuses. Partout où vont les antéchrists, ces gens malfaisants s’agglutinent autour d’eux, comme des mouches. Ils ne se rassemblent assurément pas pour échanger sur la vérité, parce qu’ils éprouvent tous de l’aversion pour elle, et aucun d’entre eux ne cherche à résoudre les problèmes en échangeant sur la vérité. Tout ce qu’ils disent, ce sont des choses que les non-croyants disent. Ils sèment principalement la discorde par les commérages, en rabaissant les autres et en se magnifiant eux-mêmes, et en discutant de façons de punir les gens. En outre, ils analysent comment se prémunir contre la maison de Dieu, ils discutent de la façon de faire face au Supérieur, ils se demandent comment savoir à l’avance si quelqu’un veut signaler leurs problèmes et comment réagir une fois qu’ils le savent. Voilà les questions dont discute cette bande d’individus malfaisants. Quand ils sont ensemble, ils n’échangent jamais sur des questions telles que faire leurs devoirs, et ils n’échangent jamais sur la vérité pour résoudre les problèmes. Par exemple, ils ne discutent jamais de questions légitimes, comme le fait de soutenir et d’aider les frères et sœurs qui sont devenus négatifs et faibles, et qui n’ont pas assez d’énergie pour faire leurs devoirs, ou le fait de trouver des solutions et des chemins pour améliorer l’efficacité de certains aspects du travail d’Église. Ils se demandent comment duper le Supérieur et comment duper la maison de Dieu, en s’assurant que la maison de Dieu ne connaisse pas les faits à leur sujet. Quand ils découvrent que quelqu’un est en contact avec le Supérieur, ou a signalé leur situation, ils considèrent que cela menace leur poste et que c’est désastreux pour leurs affaires. Ils enquêtent sans relâche pour savoir qui en est responsable, ils cherchent des suspects, et quand ils les trouvent, ils les isolent, ils les transfèrent, puis ils donnent des ordres interdisant à quiconque de signaler leur situation au Supérieur. Ils s’assurent ainsi que personne n’ose les signaler. De cette façon, les antéchrists prennent entièrement le contrôle de l’Église. Le Supérieur n’a aucun moyen de savoir quels actes malfaisants ils commettent en coulisses, jusqu’à ce qu’il entende parler de la situation et repère leur point faible, puis ordonne une enquête sur eux et finisse par les remplacer ou les expulser. Ce groupe d’antéchrists et de gens malfaisants peut semer la pagaille dans le travail de l’Église en quelques mois seulement, et il peut amener les frères et sœurs à se soupçonner, se discréditer, s’exposer les uns les autres et à s’attaquer mutuellement, divisant ainsi l’Église. C’est la conséquence du fait que les antéchrists induisent les gens en erreur et prennent le contrôle de l’Église. De cette façon, les antéchrists induisent en erreur tous ceux qui ne poursuivent pas la vérité et ils attirent même certaines personnes malfaisantes, qui leur sont utiles, pour contrôler l’Église, consolidant ainsi leur propre position et leur propre autorité. Si des gens malfaisants écoutent les antéchrists, ces derniers les protègent. Dans le cas contraire, les antéchrists s’occupent de ces gens malfaisants en premier. Si des gens malfaisants suivent les antéchrists et peuvent être mis à contribution et attirés par eux, les antéchrists les laissent devenir leurs hommes de main, leurs bras et leurs yeux pour ce qui est de faire de mauvaises choses, ils infiltrent les frères et sœurs, apprennent qui émet des objections contre eux, qui discerne leurs actes, lesquelles de leurs mauvaises actions ont été découvertes, et qui veut sans cesse contacter le Supérieur pour signaler leurs problèmes. Les antéchrists et les gens malfaisants se renseignent spécifiquement sur ces questions, qui les inquiètent au plus haut point. Ils discutent souvent ensemble de contre-mesures, et traitent comme des ennemis ceux qui peuvent les discerner ou les soupçonner. Aujourd’hui, ils trouvent des prétextes pour punir une personne et demain, ils exercent des pressions pour en punir une autre. Ils utilisent même diverses raisons et prétextes pour pousser le peuple élu de Dieu à exclure et expulser ces individus. Quand des antéchrists deviennent dirigeants ou ouvriers, ils se livrent à ces actes. En quelques mois seulement, ils peuvent plonger l’Église dans le chaos, et même éteindre la ferveur ardente d’une Église de nouveaux croyants, comme l’eau qu’on jette sur le feu. Par conséquent, les antéchrists sont réellement les ennemis de Dieu et les ennemis du peuple élu de Dieu. Ce n’est pas du tout une exagération, c’est absolument exact ! Là où les antéchrists et les gens malfaisants détiennent le pouvoir, l’Église revêt une atmosphère nauséabonde. Il n’y a absolument aucune vie d’Église, personne ne mange et boit normalement la parole de Dieu, et il n’y a aucune ambiance d’échange sur la vérité. Au lieu de cela, l’Église est pleine d’intrigues et de mauvais comportements débridés. Voilà ce qui se passe quand le diable prend le contrôle. Peut-il y avoir le moindre bon résultat quand le diable prend le contrôle ? Cela ne peut que provoquer un désastre pour le peuple élu de Dieu, il n’y a strictement aucun doute là-dessus.

Certains antéchrists, quand ils arrivent dans une Église pour assumer un rôle de direction, commencent par chercher à savoir qui, dans l’Église, a souvent signalé des problèmes au Supérieur dans le passé. Ils veulent tenir à distance de telles personnes et ne vont pas séjourner chez elles, même si celles-ci peuvent les héberger. Si une personne est douée pour flatter les gens, si elle gravite constamment autour du dirigeant, et se fait bien voir, c’est chez elle qu’un antéchrist prévoit de loger. Quelqu’un dit : « Cette personne héberge déjà deux sœurs. » L’antéchrist répond : « Ça ne va pas, qu’on les fasse aller ailleurs. » Cette personne dit : « Tu ne peux pas simplement déplacer les gens comme bon te semble. Ces deux sœurs conviennent bien à cet endroit, les déplacer pourrait affecter l’accomplissement de leurs devoirs. » L’antéchrist répond : « En tant que dirigeant, ce que je dis s’applique, et tu dois m’obéir ! » Puis il oblige les deux sœurs à déménager. Pourquoi insiste-t-il pour séjourner dans cette maison ? Parce que cette famille est candide et faible, qu’elle ne menace en rien l’antéchrist. Peu importe les méfaits qu’il commet, ou à quel point son comportement devient incontrôlé dans le dos des gens, cette famille ne le signalera pas. Alors, un antéchrist recherche ce genre d’endroit pour y séjourner. Au bout d’un moment, il amène ses amis malfaisants, et ils y commettent leurs méfaits, discutent de contre-mesures et complotent pour punir telle ou telle personne. Quand un antéchrist ou une personne malfaisante apparaissent dans l’Église, ils commencent par chercher les gens qu’ils aiment et dont ils peuvent tirer parti, ils développent et protègent leur force avant tout. Ils laissent tranquilles ceux qui comprennent la vérité, dans l’immédiat, afin de ne pas mettre en péril leur propre position. Ils ne perturbent pas tout de suite l’ordre. Après avoir consolidé leur position et trouvé des complices appropriés, ils se mettent à discuter de contre-mesures pour punir et gérer les frères et sœurs qui poursuivent la vérité. Comment les punissent-ils et les gèrent-ils ? D’abord, ils attirent ceux qui les approuvent, ceux qui ne font preuve d’aucun discernement à leur égard, et dont ils peuvent se servir. S’il y a des gens qu’ils ne peuvent pas attirer ou qui peuvent les discerner, ils trouvent un prétexte ou une raison pour les isoler ou les exclure. Quel genre de tempérament est révélé par le comportement de ces antéchrists ? (La méchanceté.) Partout où ils assument un rôle de direction, l’endroit où ils se trouvent revêt une atmosphère nauséabonde. L’ordre de la vie d’Église se trouve perturbé. Si tu ne les écoutes pas, tu te fais réprimer, restreindre, et même exclure ou expulser. Certains antéchrists agissent comme des malfrats, des voyous, ou des mégères. Même s’ils croient en Dieu, ils veulent quand même gagner une position, agir de manière autoritaire dans la maison de Dieu, et contrôler le peuple élu de Dieu. De cette façon, ils sèment la pagaille dans l’Église. Si les gens manquent de discernement, ils seront induits en erreur et contrôlés par ces antéchrists, ce qui finira par les mener à leur perte.

Nous avons plus ou moins achevé notre discussion sur la façon dont les antéchrists attiraient les gens. Ayant écouté ces problèmes que J’ai évoqués, avez-vous le sentiment qu’ils sont plutôt rares ? Êtes-vous étonnés et pensez-vous : « Cela pourrait-il vraiment se produire ? C’est impossible, n’est-ce pas ? Comment de telles personnes peuvent-elles exister parmi les croyants ? » Laissez-Moi vous dire une chose : la situation peut être bien pire. Tout le monde affiche une ressemblance humaine devant les autres, mais c’est ce à quoi les gens ressemblent en coulisses qui révèle leur véritable visage. Les paroles et les actes de ces gens quand ils sont face aux autres ne sont qu’un déguisement, une apparence trompeuse. C’est ce qu’ils disent et font en coulisses qui reflète leur véritable identité. Si quelqu’un prend une apparence en public et une autre en coulisses, vous devriez pouvoir discerner quelle apparence est authentique et quelle apparence est contrefaite, n’est-ce pas ? Un antéchrist peut sembler très poli devant des gens, mais si ces gens savaient ce que l’antéchrist a fait en coulisses, ils trouveraient cela dégoûtant. Ils se diraient qu’avoir affaire à cet antéchrist était une honte, que ce n’est pas une personne intègre, mais quelqu’un de méchant et de mesquin. Dans ce cas, cet antéchrist peut-il bien s’entendre avec des gens normaux ? Non. Il ne s’agit pas d’une personne normale qui a quelques mauvaises habitudes, il est question de son tempérament. Dès que l’on voit son tempérament, on s’aperçoit qu’il ne s’agit pas d’un être humain, mais d’une bête, d’un démon. Dites-Moi, que ressent-on quand des êtres humains interagissent avec des animaux ? C’est comme si l’on faisait entrer un cochon dans une maison, qu’on le nettoyait, qu’on lui mettait un petit costume et qu’on le traitait comme un animal de compagnie. Le lendemain, tu constates que la maison est devenue une porcherie. Le cochon mange, boit et fait ses besoins dans la maison, sans aucun égard pour la propreté. C’est à ce moment-là que tu comprends qu’on ne peut pas élever des cochons de cette manière : ce sont des animaux ! Vus de l’extérieur, les gens comme les antéchrists peuvent avoir l’air de posséder un certain calibre et une certaine éducation, ou bien il se pourrait qu’ils aient été autrefois des personnalités prestigieuses au sein de la société, ce qui leur a valu un certain respect. Mais la plupart d’entre eux sont exactement comme des animaux, qui manquent même de conscience et de raison. Ont-ils une humanité normale ? (Non.) Sans humanité normale, peut-on encore les considérer comme des êtres humains ? Pouvez-vous accepter qu’ils soient vos dirigeants ? Que se passera-t-il si les frères et sœurs tombent entre les mains de tels individus ? Ils seront induits en erreur et attirés, et ils souffriront à coup sûr. Les antéchrists sont des démons, et ils n’ont ni conscience ni raison. En surface, ils semblent très aimants, compréhensifs, et compatissants envers les difficultés, les faiblesses et les besoins affectifs de certaines personnes. En réalité, ces personnes sont celles qu’ils favorisent et qui les flattent. Mais si ces personnes menacent leur statut ou leur réputation, même elles ne seront pas traitées avec bonté, mais abordées sans scrupules à l’aide de méthodes encore plus malintentionnées, sans la moindre compassion ou tolérance. Tout l’amour et toute la tolérance des antéchrists ne sont que des façades, et leur objectif n’est absolument pas d’amener les gens devant Dieu, mais de les forcer à les vénérer et à les suivre. Leur but, en prenant les gens au piège de cette façon, est de consolider leur propre position et d’obtenir que ces gens les vénèrent et les suivent. Quelles que soient les méthodes que les antéchrists utilisent pour induire les gens en erreur et les attirer, une chose est sûre, ils se creuseront les méninges et emploieront tous les moyens nécessaires par souci de leur propre pouvoir et de leur propre statut. Une autre certitude est que, quoi qu’ils fassent, ils ne le font pas pour accomplir leurs devoirs, et ils ne le font assurément pas pour mener à bien leurs devoirs. Au contraire, ils le font pour atteindre leur objectif, qui est de détenir le pouvoir au sein de l’Église. De plus, quoi qu’ils fassent, ils ne tiennent jamais compte des intérêts de la maison de Dieu, et ils ne tiennent assurément pas compte des intérêts du peuple élu de Dieu. Dans le dictionnaire des antéchrists, ces deux considérations n’existent pas. Intrinsèquement, les antéchrists n’en tiennent pas compte. Quel que soit leur niveau de responsabilité, ils ne se soucient pas le moins du monde des intérêts de la maison de Dieu ou du peuple élu de Dieu. Selon leurs pensées et leurs points de vue, le travail de l’Église et les intérêts de la maison de Dieu sont dénués de pertinence et indignes d’eux. Ils ne pensent qu’à leur propre situation et à leurs propres intérêts. Cela montre que la nature-essence des antéchrists, en plus d’être malveillante, s’avère particulièrement égoïste et méprisable. Ils n’agissent que par souci de leur propre gloire, profit et statut, sans accorder la moindre attention à la vie et à la mort des autres. Quiconque menace leur situation est soumis à une répression et à une exclusion sans scrupules, et est puni dans toute la mesure du possible. Parfois, quand des antéchrists se trouvent signalés parce qu’ils ont trop fait le mal, que le Supérieur entend parler d’eux, et qu’ils se disent qu’ils sont sur le point de perdre leur situation, ils se mettent à pleurer amèrement. En apparence, ils semblent se repentir et faire demi-tour pour revenir à Dieu, mais quelle est la vraie raison de leurs larmes ? Que regrettent-ils vraiment ? Ils se désolent et souffrent parce qu’ils ont perdu le cœur des gens, leur propre situation et leur réputation. Voilà ce que contiennent leurs larmes. En même temps, ils préparent déjà leurs prochaines démarches pour consolider leur position, apprendre de leurs échecs et faire leur grand retour. À en juger par ce comportement des antéchrists, ils n’éprouvent jamais de remords ou ne souffrent jamais en raison de leurs transgressions et des tempéraments corrompus qu’ils ont révélés, ils ne se connaîtront certainement pas réellement eux-mêmes et ne se repentiront certainement pas. Il se pourrait qu’ils s’agenouillent devant Dieu, qu’ils pleurent amèrement, qu’ils réfléchissent sur eux-mêmes et se maudissent, mais tout cela n’est qu’une façade destinée à induire les gens en erreur. Certaines personnes pourront même croire que cela est authentique. Il est possible qu’à cet instant, leurs sentiments soient sincères. Cependant, il ne faut jamais oublier que les antéchrists ne feront jamais l’expérience du remords sincère. Même si, un jour, ils sont révélés et éliminés, ils n’éprouveront pas sincèrement de remords. Ils reconnaîtront seulement leur propre échec, le fait qu’ils ont raté leur coup et exposé tous leurs actes malfaisants. Pourquoi dis-Je cela ? Parce que, si l’on se base sur la nature des antéchrists, qui est de haïr la vérité et Dieu, ils n’accepteront jamais la vérité. Par conséquent, la connaissance que les antéchrists ont d’eux-mêmes est perpétuellement factice. Ils admettront seulement avoir perdu le cœur des gens parce qu’ils n’ont pas réussi à saisir des occasions de prendre le pouvoir et de consolider leur position. Leurs remords et leurs souffrances s’expliquent ainsi. Quand les antéchrists sont angoissés, ils peuvent également verser des larmes, mais pourquoi pleurent-ils ? Qu’y a-t-il derrière leurs larmes ? Ils pleurent parce que les multiples actes malfaisants qu’ils ont commis ont été exposés et qu’ils ont perdu leur situation. S’ils pouvaient vraiment avoir des remords et pleurer parce qu’ils ont fait le mal ou parce qu’ils se sentent redevables à Dieu, ils ne commettraient pas d’actes malfaisants aussi variés. Ils n’ont pas mauvaise conscience et ne reconnaissent pas leurs actes malfaisants, alors comment des remords authentiques pourraient-ils émerger ? Après avoir fait le mal, ils n’éprouvent pas de remords. Ils sont remplis d’indifférence, ils ont seulement le sentiment d’avoir perdu la face et de s’être donnés en spectacle. Leur humeur peut légèrement décliner. Même si, en apparence, rien ne semble aller de travers, en réalité, au fond d’eux, ils sont comme des muets qui goûtent des plantes amères, ils souffrent en silence. Ils font l’expérience d’un tourbillon d’émotions dans leur cœur et versent des larmes amères, pourtant, ils n’éprouvent pas de remords sincères. Voilà la véritable situation. Par moments, les antéchrists peuvent prononcer des paroles agréables, comme : « C’est parce que mon calibre était médiocre que je n’ai pas fait correctement mon travail et que j’ai commis certains actes qui ont perturbé et interrompu les autres. Je n’ai pas réussi à prendre les choses en main et je ne suis pas digne de diriger. Que Dieu me discipline et me maudisse. Si vous décidez de ne pas me choisir comme dirigeant à l’avenir, je ne me plaindrai pas. » Tout de suite après, ils fondent en larmes. Certaines personnes, manquant de discernement, éprouvent de la compassion pour eux et disent : « Ne pleure pas, nous te choisirons de nouveau, à l’avenir. » En entendant cela, ils cessent immédiatement de pleurer. À présent, voyez-vous leur vrai visage ? Quand ils prononcent quelques belles paroles, c’est pour gagner le cœur des gens, pour les induire en erreur, et pour les duper, et certains se font avoir. Chaque fois que les antéchrists versent des larmes, ils ont, sans aucun doute, des intentions cachées. Quand ceux qui les vénèrent commencent à douter d’eux et que leur statut se met à vaciller, les antéchrists pleurent. Ils se sentent si désespérés qu’ils ne peuvent plus manger ou dormir, et ils disent sans cesse à leur famille : « Comment puis-je continuer, si je n’ai pas de rôle de direction ? » Leur famille répond : « Est-ce que tu ne vivais pas tout à fait bien avant, sans aucun statut ? Pourquoi ne peux-tu pas continuer à vivre ? » Ils répondent : « Sans mon statut, aurais-je bénéficié de ces avantages ? Serions-nous aussi aisés ? Pourquoi es-tu aussi stupide ? » Chez eux, certains disent ouvertement : « À quoi bon vivre sans statut ? Quel est le sens de la vie ? Notre famille ne compte que quelques membres, et à la maison, je ne peux diriger qu’eux. Je suis juste un chef de famille, mon statut n’est pas élevé. Je devrais exercer une fonction dans l’Église, sinon ma vie ne sert à rien. En outre, sans ce poste dans l’Église, notre famille pourrait-elle avoir une vie aussi agréable ? » En privé, ils parlent honnêtement, et leurs ambitions se trouvent mises à nu. Ne s’agit-il pas là d’individus indécents ? Quand les antéchrists induisent les gens en erreur, il ne s’agit pas d’une transgression occasionnelle, ce n’est pas involontaire. S’il s’agissait de mauvaises actions occasionnelles et involontaires, on ne considérerait pas ces individus comme des antéchrists. Les antéchrists induisent les gens en erreur délibérément. Ils sont gouvernés par la nature de Satan. C’est pour cette raison qu’ils induisent invariablement les gens en erreur, utilisant cette méthode à dessein pour les contrôler et, au bout du compte, gagner du pouvoir. En fait, le but des antéchrists, en induisant les gens en erreur et en les contrôlant, est de faire en sorte qu’ils les écoutent, qu’ils leur emboîtent le pas et s’éloignent de Dieu. Les intentions des antéchrists sont très claires. Leur but est de rivaliser avec Dieu pour les gens. Leurs actes ne sont pas des révélations de corruption momentanées, pas plus qu’ils ne sont commis de manière impulsive, malgré eux, et ils ne sont assurément pas imposés par des circonstances particulières. Ils sont entièrement dus à la nature malveillante des antéchrists, à leurs ambitions et désirs démesurés, à leur tempérament insidieux et à leurs myriades de manigances. Leur capacité à faire ces choses maintenant est déterminée par leur nature-essence : depuis qu’ils croient en Dieu, ils nourrissent ces intentions et élaborent ces manigances, attendant simplement de devenir dirigeants pour commencer à réaliser leurs rêves et atteindre leurs objectifs. Voilà le véritable état du cœur des antéchrists, et cet état ne change pas le moins du monde.

Grâce au contenu dont nous avons discuté précédemment, vous devriez comprendre la vérité dans laquelle vous devez entrer. D’une part, vous devriez discerner les antéchrists et les gens malfaisants qui présentent de tels comportements et une telle nature-essence. D’autre part, vous devriez également vous comparer à eux pour voir si vous présentez ces comportements. Alors, si vous trouvez des correspondances entre ce que vous dites et le discours des antéchrists, ou si vous présentez les mêmes comportements qu’eux dans des situations semblables, pouvez-vous discerner des similitudes dans le tempérament que vous révélez, ou, pour ce qui est de la pratique, entre vous et les antéchrists ? Pouvez-vous saisir la vérité qui a fait l’objet d’un échange ici grâce à certains des exemples dont Je parle, ou grâce aux détails, aux paroles et aux actes décrits dans ces exemples, ou pouvez-vous comprendre les tempéraments corrompus des gens qui sont exposés ici ? Êtes-vous capables d’écouter de cette façon ? Quel est votre point de vue quand vous écoutez ? Si vous discernez complètement ces tempéraments et essences des antéchrists, et que vous considérez ces comportements et ces pratiques du point de vue d’un spectateur, pouvez-vous gagner la vérité ? (Non.) Alors, quel point de vue devriez-vous avoir quand vous écoutez ? (Celui de la comparaison.) Comparez-vous, c’est ce qui est le plus fondamental. Quoi d’autre ? (Il faut s’équiper de la vérité.) Effectivement, vous devez comprendre la vérité qu’il vous faut comprendre au sein de chaque exemple dont Je parle. Ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle peuvent seulement appréhender les faits, alors que ceux qui ont une compréhension spirituelle, et qui sont de bon calibre, peuvent comprendre et gagner la vérité grâce à ces faits. Pouvez-vous résumer les vérités impliquées dans les histoires et exemples qui ont fait l’objet d’une discussion ? Échanger sur certaines histoires ou sur certains exemples a pour but d’aider les gens à relier ces histoires ou exemples à la réalité, de les aider à mieux comprendre divers problèmes qui se reflètent dans la réalité, et à approfondir l’impression qu’ils ont de diverses manifestations et essences liées à cet aspect de la vérité. Autrement dit, quand il s’agit de cet aspect de la vérité ou de la nature-essence, tu penseras à un exemple ou à un cas de figure spécifiques. Ainsi, quand tu te comprendras toi-même ou que tu discerneras les autres, tu auras une compréhension visualisée, qui est plus facile à appréhender, plus pratique et plus concrète que lorsqu’on lit simplement une théorie ou un texte. S’il s’agit seulement d’un texte, et que tu n’en as pas fait l’expérience, ta compréhension de ce texte pourrait se réduire aux mots eux-mêmes, être toujours contrainte par tes propres expériences limitées, et ne pas dépasser ce cadre. En revanche, si J’ajoute à Mon échange certains exemples, si Je rassemble quelques histoires, quelques descriptions imagées, quelques paroles et actes spécifiques, et quelques comportements, cela aura un effet supplémentaire sur ta compréhension de la vérité sous cet aspect. Si l’on obtient cet effet, cela signifie que tu as compris cet aspect de la vérité. Quel degré de compréhension dois-tu atteindre pour que l’on puisse parler de compréhension ? Il n’est pas nécessaire de comprendre à 100 %, mais ta compréhension, ta définition, ta conception et ta connaissance de cet aspect de la vérité devraient au moins avoir été consolidées. Que représente cette consolidation ? Cela signifie que ta compréhension devient relativement pure, sans qu’aucune connaissance, aucune notion, aucune imagination ou spéculation humaines, pour l’essentiel, s’y trouve mêlées. Voilà les effets produits par de tels exemples. Il se pourrait que tu connaisses les gens ou les événements que J’évoque dans certains de ces exemples, ou même que tu aies été en contact avec de telles personnes et que tu les connaisses bien, ou il se pourrait que tu aies eu connaissance de tels événements, et même que tu aies été témoin du processus complet quand ces gens font de telles choses. Mais quels sont les avantages de tout cela en ce qui concerne ta compréhension et ta reconnaissance de la vérité ? Il est possible que tu aies vécu avec de telles personnes, que tu aies vu de telles histoires se dérouler, et que tu aies fait l’expérience par toi-même de tout ce qui s’est passé dans ces histoires, mais cela ne signifie pas nécessairement que tu comprennes cet aspect de la vérité. Qu’est-ce que Je veux dire par là ? Ne suppose pas que, parce que tu connais ou fréquentes la personne ou l’événement dont Je parle, tu n’as pas besoin d’écouter les détails ou la vérité et le contenu spécifique qui font l’objet d’un échange ici. Ce serait une grave erreur. Même si cette personne est quelqu’un que tu connais intimement, cela ne veut pas dire que tu as déjà compris et saisi la vérité en question. Pourquoi est-ce que Je vous rappelle tout cela ? Pour vous éviter de vous noyer dans les détails. Chaque fois que vous voyez quelqu’un faire quelque chose de ce genre, et que Dieu S’en sert comme exemple, vous vous moquez de cet individu et méprisez de telles personnes. Est-ce la bonne attitude à avoir vis-à-vis de la vérité ? (Non.) Quelle est cette attitude ? N’est-ce pas s’écarter du sujet ? Il s’agit-là d’une compréhension biaisée. C’est grâce à ces exemples frappants, à ces histoires, à ces personnes et événements spécifiques, que tout le monde peut véritablement comprendre à quoi ressemble la révélation du tempérament corrompu des gens, que tout le monde peut être véritablement témoin de ce à quoi ressemble la révélation du tempérament corrompu et de la nature-essence des gens, de ce qu’est la nature-essence des gens, de ce qu’est un tempérament corrompu, du genre de chemin que prennent les gens qui ont un certain type de tempérament corrompu et de nature-essence, de ce qu’ils aiment, de ce à quoi ressemble la portée de leurs émotions, de la façon dont ils se comportent et font face au monde, et de leur vision de la vie, de leurs principes pour traiter avec les choses, et de ce que peut être leur attitude envers Dieu et la vérité. C’est précisément grâce à ces exemples, à ces individus spécifiques, à ces événements concrets, que les gens peuvent mieux associer la vérité-réalité et la révélation de l’essence humaine par Dieu, et parvenir à une vision un peu plus claire et précise de ces choses. Alors, quel est le sens que Je mets derrière ces paroles ? C’est que tu ne devrais pas sous-estimer ces histoires. Peu importe le genre d’histoire que Je raconte, de qui parle cette histoire, ou de quel genre de personne parle cette histoire, il y a un seul objectif, qui est de t’aider à comprendre la vérité. Si tu gagnes la vérité grâce à cela, alors l’effet escompté aura été obtenu. Par conséquent, il se pourrait que ces histoires te permettent seulement de comprendre certaines vérités superficielles la première fois que tu les entends, qu’elles te permettent seulement d’en saisir la signification superficielle ou l’interprétation littérale. Cependant, au fur et à mesure que ta stature continuera de se développer, que tu vieilliras, que tu grandiras dans la vie en traversant diverses circonstances, ta vie mûrira également peu à peu, et tu auras des compréhensions différentes des événements dans ces histoires, et de la nature-essence, du comportement et des manifestations des divers individus qui s’y reflètent. Comment ces compréhensions apparaissent-elles ? Elles résultent des vérités impliquées dans ces histoires, et non des histoires elles-mêmes. S’il est simplement question de raconter une histoire, comme celle du garçon qui criait au loup, par exemple, alors après avoir entendu cette histoire, les choses s’arrêtent là. Cette histoire n’a rien à voir avec la vérité. Elle montre juste aux gens comment agir. Elle est très simple et superficielle. Mais quand il s’agit de la vérité, la profondeur d’une telle histoire va au-delà de la signification superficielle qu’une personne peut saisir facilement. Une telle histoire touche au tempérament corrompu et à la nature-essence des gens, elle concerne la façon de discerner les gens, la façon de choisir son chemin, d’aborder la vérité, et ce que devrait être l’attitude des gens face aux exigences de Dieu. Elle implique ce que les gens devraient rejeter et ce qu’ils devraient accepter. Si vous êtes capables d’écouter de cette manière, vous obtiendrez quelque chose chaque fois que vous entendrez des sermons, vous gagnerez davantage de lumière et comprendrez davantage de principes concernant divers aspects de la vérité, et ferez l’expérience d’une certaine entrée dans la vie. Au fur et à mesure que les gens vieillissent, que le temps passe, que les circonstances sociales changent, que les tendances se modifient, la vérité continue d’œuvrer dans le cœur des gens, et ils sauront comment pratiquer la vérité, et comment envisager les gens et les choses en se basant sur la vérité. Voilà ce que signifie gagner la vie : la vérité peut alors devenir la vie d’une personne. Par conséquent, quel que soit le moment où une histoire est racontée, ne te contente pas de l’écouter une seule fois et ne considère pas que c’est terminé. Continue de l’écouter, et si tu ne la comprends pas, tu peux échanger à ce sujet. Si tu trouves qu’elle est difficile à saisir au stade où tu te trouves actuellement, cela pourrait être dû au fait que ta stature est insuffisante. Dans ce cas, écoute ce que tu peux comprendre et choisis ce qui convient à ta stature actuelle. Si une histoire te semble claire quand tu l’entends, mais qu’elle te semble profonde par la suite, si elle échappe à ta compréhension ou qu’elle n’est pas sur la même ligne que ton expérience et tes circonstances de vie à ce stade, alors garde-la dans ton cœur et laisse-la se graver en toi. Quand tu seras confronté à des situations similaires plus tard, ce que tu as gardé dans ton cœur parviendra peut-être à se refléter à la surface. C’est exactement comme le vocabulaire et les termes que tu as étudiés, ou les informations que ton cerveau a assimilées. Y penses-tu chaque jour ? Probablement pas. Habituellement, tu ne t’y attardes pas, mais quand tu te trouves dans un environnement où ces termes, ce vocabulaire ou ces informations sont pertinents, certains d’entre eux te viennent à l’esprit. Les gens ont des souvenirs, et ils stockent naturellement certaines choses dans leur esprit. Ces choses te suffisent dans la vie quotidienne et elles peuvent être assez bénéfiques, mais si tu essaies délibérément de t’en servir et que tu appliques des règles de manière rigide, tu seras davantage susceptible de commettre des erreurs. Tu devrais écouter de manière sélective, en te basant sur ta propre stature et sur les circonstances dont tu as fait l’expérience. Ainsi, tes progrès seront plus rapides. Ceux qui savent comment écouter gagneront davantage, alors que ceux qui ne le savent pas gagneront moins, voire rien du tout. Il se pourrait même que ces derniers se disent qu’ils ne veulent écouter aucune de ces histoires, qu’aucune d’entre elles n’implique la vérité, et qu’ils se demandent pourquoi Je ne parle pas de la vérité au lieu de Me livrer sans cesse à des bavardages oiseux et à des commérages. Quel genre d’individus affichent ce comportement ? (Ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle.) Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle pourraient penser de la sorte. Ils pourraient penser que lorsque Je donne des sermons, Je ne parle que de ces questions du quotidien. Eh bien, eux aussi, de sorte que lorsqu’ils n’ont rien d’autre à faire, ils se livrent à des bavardages oiseux avec les autres. Tu connais peut-être davantage de ragots que d’histoires que Je raconte, mais tes discussions impliquent-elles la vérité ? (Non.) Si elles n’impliquent pas la vérité, veille à ne pas parler à tort et à travers, sinon tu risques de finir par discuter de choses sans aucun rapport avec la vérité. Je raconte des histoires pour aider les gens à comprendre la vérité. Vous ne devriez pas M’imiter aveuglément. Vous devriez vous attacher uniquement à chercher la vérité, à comprendre la vérité et à faire tout votre possible pour gérer les problèmes conformément aux principes. Que ce soit dans votre discours ou dans vos actes, donnez la priorité au fait de vous aligner sur les vérités-principes. Ainsi, vous entrerez peu à peu dans la vérité-réalité.

III. Dissection de la manière dont les antéchrists menacent les gens

Nous avons fini d’échanger sur les deux manifestations des antéchrists quand ils induisent les gens en erreur et qu’ils les attirent. Maintenant, échangeons sur la manière dont ils menacent les gens. Chacune des méthodes que les antéchrists utilisent est plus grave que la précédente. La méthode qui consiste à menacer les gens, quand on la compare au fait d’induire les gens en erreur et de les attirer, est-elle plus sophistiquée, ou l’est-elle moins ? (Elle l’est moins.) Si induire les gens en erreur et les attirer ne marche pas, les antéchrists ont recours aux menaces. Comment les antéchrists menacent-ils les gens ? Pourquoi ont-ils recours à une telle méthode ? (Parce qu’ils n’ont pas atteint leurs objectifs.) Ils n’ont pas atteint leurs objectifs. Le fait qu’ils menacent les gens a un autre sens. Quelle formule peut-on employer pour exprimer cela ? (Ils montrent leur vrai visage.) Ce n’est pas tout à fait exact. Essayez une autre formule. (Ils se mettent en colère parce qu’ils sont embarrassés.) Vous vous rapprochez. Y a-t-il une formule qui convienne mieux ? (Ils sont exaspérés et furieux.) Exactement, ils sont exaspérés et furieux. Comme on dit : « Ils se laissent emporter par la passion. » Cela signifie : « J’ai essayé les paroles douces comme les paroles dures. Dans l’ensemble, je ne vous ai jamais traités injustement. Alors, pourquoi refuses-tu de m’écouter ? Puisque tu refuses de m’écouter, tu n’auras que ce que tu mérites. J’utiliserai cette tactique avec toi : les menaces ! » Ils changent de tactique. Satan dispose de diverses tactiques, toutes méprisables. Habituellement, les menaces sont associées à des incitations. Si les antéchrists n’utilisent que des menaces, certaines personnes n’ont pas peur et ne les écoutent pas. Les antéchrists n’ont donc pas d’autres choix et ils peuvent parfois recourir à des incitations. Si cela ne marche pas, ils essaient ceci : ils utilisent à la fois des tactiques douces et des tactiques dures. Alors, pourquoi les antéchrists menacent-ils les gens ? Dans quelles circonstances ont-ils recours aux menaces ? Si deux personnes coexistent paisiblement, chacune suivant son propre chemin, sans qu’il y ait aucun conflit d’intérêts entre elles, auront-elles recours à des menaces ? (Non.) Donc, dans quelles circonstances ce comportement et cette pratique consistant à proférer des menaces se mettent-ils à émerger ? Bien entendu, c’est quand les intérêts ou la réputation des antéchrists se trouvent impliqués, quand leurs objectifs ne sont pas atteints. Ils sortent la grosse artillerie, et se disent : « Tu refuses donc de m’écouter ? Eh bien, je vais te montrer quelles en sont les conséquences ! » Quelles sont ces conséquences ? Tout ce dont tu as peur. Vous souvenez-vous d’exemples de menaces dont vous avez été témoins ? (Certains antéchrists, quand ils voient que les frères et sœurs ne se soumettent pas à eux, se mettent à les juger et à les condamner, et ils disent : « Ne pas se soumettre aux dirigeants, c’est ne pas se soumettre à dieu », ils utilisent cela pour menacer les gens.) (Je pense à un autre exemple : si quelqu’un n’écoute pas la direction, le dirigeant utilise son autorité pour remplacer cette personne.) Quoi qu’il en soit, les antéchrists veulent que les gens comprennent que ne pas les écouter aura des conséquences. Alors, sur quelle base s’appuient-ils pour obliger les gens à les écouter ? Ils disent souvent : « La soumission aux dirigeants, c’est la soumission à dieu, parce que les dirigeants sont ordonnés par dieu. Tu dois te soumettre. Si tu ne te soumets pas ou si tu n’écoutes pas les dirigeants, c’est de l’arrogance, de la suffisance et de la résistance à dieu. La conséquence, quand on résiste à dieu, c’est qu’on est éliminé. Dans les cas bénins, tu pourrais être isolé pour réfléchir sur toi-même. Dans les cas graves, tu pourrais même être expulsé de l’Église ! » Ils utilisent ces idées fausses qui sont plausibles pour forcer les gens à se soumettre à eux. À part ça, comment certains autres antéchrists menacent-ils les gens ? Ils poussent les autres à se liguer contre ceux qui ne se soumettent pas à eux et à les rejeter. De plus, ils remplacent ceux qui ne leur obéissent pas, ou ils les réaffectent à un devoir différent. Certains individus craignent en effet de ne pas avoir de devoir à faire. Ils croient qu’en faisant leurs devoirs, ils peuvent avoir une chance de salut, et que ne pas faire un devoir pourrait leur enlever cette possibilité. Les antéchrists pensent dans leur cœur : « Je connais tes points faibles. Si tu ne m’écoutes pas, je te priverai du droit de faire ton devoir. Je ne te laisserai pas faire ton devoir ! » Empêchent-ils les gens de faire leur devoir parce que ces derniers ne sont pas qualifiés pour cela, ou parce qu’ils nuisent aux intérêts de la maison de Dieu en le faisant ? (Non.) Alors, pourquoi le font-ils ? Pour exclure les contestataires, et ils utilisent cette méthode pour menacer les gens et les obliger à bien les écouter. En matière de menaces, les antéchrists ne suivent assurément pas les vérités-principes quand ils traitent avec les gens ou règlent des problèmes. Au lieu de cela, ils emploient l’intimidation, la force et la contrainte pour que les gens se soumettent à eux docilement, pour qu’ils les écoutent, pour qu’ils ne leur créent pas de problèmes ou qu’ils ne nuisent pas à leurs affaires.

Les antéchrists n’emploient pas uniquement la menace parce que les gens ne leur obéissent pas ou qu’ils ne les prennent pas au sérieux et qu’ils les méprisent, ce n’est là qu’un aspect de la situation. Il y a une autre raison, qui est que lorsque les autres découvrent les problèmes des antéchrists et qu’ils veulent les exposer ou les signaler au Supérieur, les antéchrists craignent que ce dernier découvre ces problèmes ou que davantage de gens s’en aperçoivent, de sorte qu’ils font tout ce qui est en leur pouvoir pour dissimuler ces choses et les réprimer, ils ne permettent jamais qu’elles soient exposées. Que se passerait-il si davantage de gens s’en apercevaient ? Ces gens rejetteraient et maudiraient les antéchrists, personne ne les vénérerait plus, et ils perdraient leur situation et leur autorité. Par conséquent, le but des antéchrists, quand ils utilisent cette méthode qui consiste à menacer les gens, est également de préserver leur situation et leur autorité. Ils croient que s’ils ne le faisaient pas, les frères et sœurs se mettraient à les discerner, et qu’ils ne seraient pas choisis aux élections suivantes, ce qui les ravalerait au rang de croyants ordinaires. Qu’est-ce que cela signifie pour eux d’être des croyants ordinaires ? Cela signifie qu’ils n’ont aucune autorité, personne pour les suivre ou devenir leurs partisans, et que leur situation et leur autorité leur ont été retirées, ce qui laisse leurs ambitions et leurs désirs insatisfaits. Ils ne veulent pas être des croyants ou des disciples ordinaires, alors ils utilisent cette méthode qui consiste à menacer les gens pour les intimider et les forcer à les écouter et à leur obéir, ce qui leur permet de conserver leur autorité et leur situation, de continuer à contrôler les gens et à recevoir le soutien de certaines personnes. Tout ce que font les antéchrists tourne autour de leur situation. Chaque fois que quelque chose implique leur situation, ils utilisent certains moyens ou certaines méthodes pour la défendre et la protéger vigoureusement. Même quand le Supérieur pose des questions à certains d’entre eux sur des problèmes particuliers, ils sont capables de lui mentir en face effrontément. Par exemple, quand le Supérieur leur demande combien de personnes l’Église a gagnées en répandant l’Évangile ce mois-là, même si les antéchrists savent qu’aucune personne n’a été gagnée, il se pourrait qu’ils mentent et disent que cinq personnes ont été gagnées. Quand des frères et sœurs qui connaissent la vérité confrontent ces antéchrists et disent : « Ces cinq personnes ne faisaient que se renseigner. Pourquoi as-tu dit que nous avons gagné cinq personnes ? Tu devrais dire la vérité au Supérieur », que répondent les antéchrists ? Ils disent : « Pourquoi n’aurions-nous pas gagné cinq personnes ? J’ai parlé de cinq personnes, donc c’est cinq personnes. Ton opinion ne compte pas. Si nous disions que nous n’avons pas gagné une seule personne, comment pourrais-je l’expliquer au Supérieur ? Si tu veux le signaler, vas-y, mais si tu dis la vérité, le Supérieur risque de t’émonder. Il risque de renvoyer tous ceux qui contribuent à répandre l’Évangile, ou même de dissoudre l’équipe d’évangélisation. Tu ne pourras donc pas faire tes devoirs et ce ne sera pas de ma faute. » Quand leur interlocuteur entend cela, il est sidéré et n’ose pas signaler le problème. Ne s’agit-il pas là d’une menace ? (Si.) C’est une menace flagrante, proférée ouvertement. Quand certaines personnes entendent cela, elles pensent : « Être honnête a des conséquences. Si je suis honnête, je ne pourrai pas faire mon devoir, donc je ne vais pas signaler le problème. Nous devons dire que nous avons gagné cinq personnes. » Certains se sentent mal à l’aise dans leur cœur, et disent : « Si nous n’avons gagné personne, c’est simplement comme ça et c’est tout. Nous devrions nous soumettre, quelle que soit la façon dont le Supérieur choisit de nous gérer. » Quel est le point de vue des antéchrists quand ils entendent cela ? Ils disent : « Nous soumettre ? Tout dépend de la situation. Le Supérieur connaît-il les difficultés auxquelles nous sommes confrontés quand nous répandons l’Évangile en ce moment ? S’en préoccupe-t-il ? » Quand le Supérieur s’est renseigné sur la situation en matière de diffusion de l’Évangile, il n’ignorait pas les difficultés que cela impliquait. Il savait combien de personnes peuvent être gagnées au grand minimum chaque mois et il n’a jamais dit que si l’équipe d’évangélisation ne gagnait personne en un mois, elle serait dissoute. Alors, d’où les antéchrists sortent-ils cette affirmation ? (Ils l’ont inventée.) Ils l’ont fabriquée de toutes pièces pour dissimuler leurs mensonges, pour contrôler ces gens, pour empêcher le Supérieur ou les frères et sœurs de percer à jour leurs mensonges et pour protéger leur situation afin de ne pas être remplacés. Dans ce but, ils ont osé inventer de telles paroles diaboliques. Les individus qui font preuve de discernement peuvent les exposer, mais ceux qui manquent de discernement sont induits en erreur, et pensent : « Effectivement, ce devoir n’est pas facile. Nous ne pouvons pas nous montrer honnêtes avec le Supérieur. Si tu dis que nous avons gagné cinq personnes, c’est qu’il y en avait cinq. Même si nous n’avons pas gagné cinq personnes ce mois-ci, nous essaierons de le faire le mois prochain. Après tout, si nous les gagnons le mois prochain, ce ne sera pas un mensonge. » Les antéchrists se livrent à des tromperies, et ceux qui manquent de discernement s’y adonnent avec eux. Ils forment une bande d’escrocs. Quel est le but des antéchrists quand ils menacent les gens ? C’est qu’ils leur obéissent et qu’ils les écoutent. Ils mentent et font le mal, ils contrôlent l’Église, induisent les gens en erreur, dirigent les tâches sans adhérer aux principes ou aux arrangements de travail, et ils ont beau se comporter imprudemment, ils ne laissent pas les frères et sœurs les exposer ou les signaler au Supérieur. Quand ils découvrent qu’une personne prévoit de les signaler au Supérieur, c’est là qu’ils ont recours aux menaces. Comment menacent-ils cette personne ? Ils disent : « Nous travaillons en bas de l’échelle, et le travail est difficile. Nous sommes même confrontés au risque de nous faire arrêter par le grand dragon rouge. Le Supérieur exige sans cesse que notre pratique respecte les arrangements de travail. Nous endurons tant de souffrances et prenons tellement de risques en répandant l’Évangile. Quand les résultats sont médiocres, tu souhaites quand même les signaler au Supérieur. Quand tu auras fait ton rapport, il t’émondera. Je n’ai pas peur d’être remplacé en tant que dirigeant une fois qu’il vous aura émondés, j’ai peur que vous n’ayez plus de devoir à faire. Si vous n’avez plus de devoir à faire, ne me le reprochez pas ! » Cela semble si raisonnable ! Ils disent également : « Qui veut vraiment signaler tout cela ? Si vous voulez le signaler, je ne vous en empêcherai pas. Tout le monde est au courant, de toute façon. Si vous ne le signalez pas au Supérieur, il ne nous accusera donc pas. Si vous le signalez, alors nous serons émondés. C’est à vous de choisir. Si vous voulez le signaler au Supérieur, allez-y. Bon, tous ceux qui veulent le signaler, levez la main. » Quand les gens entendent le ton qu’ils emploient, ils se mettent à réfléchir : « Ai-je vraiment le droit de signaler cela ou pas ? » Après avoir réfléchi, certains lèvent la main. Les antéchrists le voient et pensent : « Tu veux malgré tout signaler cette situation ? Tu cherches les ennuis, n’est-ce pas ? Bien, je ne t’oublierai pas. » Ensuite, ils se mettent à réfléchir aux possibilités de punir cette personne. Ils trouvent un prétexte, et disent : « Tu n’as obtenu aucun résultat en faisant tes devoirs, récemment. Tous ceux qui n’ont pas obtenu de résultats après avoir fait leurs devoirs pendant trois mois perdront le droit de faire leurs devoirs. Si leurs performances ne s’améliorent pas, ils seront isolés. S’ils ne se repentent toujours pas, alors ils seront exclus ou expulsés ! » Est-ce que cet imbécile, ce lâche ose encore signaler le problème ? En entendant cela, la personne pense : « Je ne vais pas signaler ce problème, dans mon propre intérêt. À quoi bon le signaler ? Si je le signale et qu’ensuite, je suis réprimé et que je subis les représailles du dirigeant, et si mes frères et sœurs me rejettent, je serai isolé au sein de l’Église. Il vaut mieux que j’écoute le dirigeant. Je ne sais même pas où se trouve dieu, peut-il se soucier de ma vie et de ma mort ? » Et donc, cette personne ne signale plus le problème. N’a-t-elle pas été intimidée par les antéchrists ? (Si.) Cette personne se dit : « Pécher contre dieu n’est pas grand-chose. Dieu est aimant, miséricordieux, tolérant et patient. Il ne se met pas facilement en colère et ne maudit pas ou ne punit pas facilement les gens. Mais si j’offense le dirigeant, alors il me faudra souffrir. Signaler les problèmes ne m’apportera rien de bon. Je serai rejeté par tout le monde. Je ne peux pas faire quelque chose d’aussi stupide. » N’est-ce pas là se montrer faible ? (Si.) Comment une personne aussi faible devrait-elle être traitée ? Vaut-elle la peine qu’on soit désolé pour elle ? Une personne aussi faible devrait être remise à Satan, aux antéchrists, pour que ces derniers la punissent. Elle le mérite. Elle n’a pas la foi, la détermination et la force nécessaires pour pratiquer la vérité et se soumettre à Dieu, mais quand il s’agit de se soumettre aux antéchrists, elle gagne une force particulière, elle est prête à faire tout ce qu’on lui demande de faire et elle se montre pleine d’enthousiasme. Quand les antéchrists la menacent et l’intimident, elle n’ose plus signaler les problèmes. Cette personne n’est-elle pas lâche ? Quel terme familier peut-on employer pour décrire cela ? C’est être une chiffe molle et céder face aux antéchrists. Il y a pas mal de gens dans l’Église qui sont devenus des chiffes molles à cause des menaces proférées par les antéchrists ! Ces individus ne savent pas comment aborder la formule : « Dieu est souverain sur toutes choses. » Quand les antéchrists les menacent, qu’ils les rejettent ou les isolent, ils ont le sentiment de n’avoir aucun soutien, ils ne croient pas à la souveraineté de Dieu sur toutes choses ou à la justice de Dieu, et ils ne croient pas que la vie des gens se trouve entre les mains de Dieu. Il suffit de quelques paroles intimidantes ou menaçantes prononcées par les antéchrists et ils prennent peur, ils cèdent, et n’osent plus signaler les problèmes.

Quand les antéchrists rendent compte de leur travail au Supérieur, ils lui mentent et le trompent effrontément. Certaines personnes, qui connaissent la vérité, ne le supportent pas et veulent signaler la situation au Supérieur. Les antéchrists gardent un contrôle étroit sur ces personnes et ils les surveillent de près. Ils peuvent repérer instantanément tous ceux qui pourraient être enclins à signaler un problème au Supérieur. Quand ils n’ont rien d’autre à faire, ils s’attachent à observer les gens, ce qu’ils disent et les expressions de leur visage, cherchant ceux qui ont des opinions sur eux, ceux qui sont déloyaux, ceux qui ne leur obéissent pas, ceux qui constituent une menace pour leur situation, ceux qu’ils laissent indifférents, ceux qui ne les prennent pas au sérieux, qui ne leur laissent pas la place d’honneur et qui ne les laissent pas manger en premier aux repas. Cela annonce des ennuis pour ces gens. Que font les antéchrists à de tels individus ? Certains antéchrists, qui sont sournois, ne montrent pas leur vrai visage tout de suite. Ils attendent d’avoir l’occasion de s’occuper de toi. Si cela ne marche pas, ils ont recours à des menaces sévères pour te faire comprendre que ta vie est entre leurs mains. Que tu puisses ou non être sauvé en tant que croyant, que tu puisses ou non aller jusqu’au bout, que tu puisses ou non rester dans l’Église : tout cela se trouve entre leurs mains et ne tient qu’à un seul mot de leur part. C’est à eux qu’incombe la décision finale. Si tu ne les écoutes pas, si tu ne leur obéis pas, si tu ne les prends pas au sérieux et que tu continues d’essayer de signaler leurs problèmes, alors tu vas souffrir. Ils se mettront à dresser des plans pour te punir. Comment les antéchrists considèrent-ils le comportement des frères et sœurs qui signalent leurs problèmes au Supérieur ? (Comme de la délation.) Exactement, ils ne voient pas ça comme le fait de signaler une situation. Ils le voient comme de la délation. Que signifie « délation » ? Cela signifie signaler au Supérieur les diverses choses qu’ils font qui vont à l’encontre de la vérité et tous leurs actes malfaisants, ou rendre compte au Supérieur de choses à leur sujet que les autres ignorent. Ils considèrent qu’il s’agit là de délation. Quand ils découvrent que quelqu’un se livre à des actes de délation, cette personne doit être punie. Certaines personnes faibles et à l’esprit confus sont intimidées par les menaces des antéchrists, par leurs méthodes autoritaires et odieuses. Quand les antéchrists demandent à ces personnes qui sont en contact avec le Supérieur, avant même qu’ils s’adressent à elles, celles-ci indiquent vite clairement : « Ce n’est pas moi. » Les antéchrists demandent : « Alors, comment le Supérieur est-il au courant de ce problème ? » Elles réfléchissent et disent : « Je ne sais pas, moi non plus. » Les antéchrists punissent ces personnes au point qu’elles vivent constamment dans la peur, qu’elles sont sans cesse sur les nerfs, craignant que les antéchrists les expulsent de l’Église. Elles sont angoissées et ont peur, au point qu’elles ont même du mal à terminer leur journée. Auraient-elles aussi peur si les antéchrists ne les avaient pas menacées de cette façon ? Non. De plus, ont-elles véritablement foi en Dieu ? Non. Elles sont faibles et confuses. Quand elles sont confrontées aux antéchrists, elles reculent. Elles n’ont pas véritablement foi en Dieu, mais cèdent volontiers face aux antéchrists, elles sont prêtes à exécuter leurs ordres. Elles sont, par nature, des laquais de Satan.

Quelles sont certaines des autres pratiques auxquelles se livrent les antéchrists pour menacer les gens ? Il y a des antéchrists qui sont doués pour énoncer certaines doctrines correctes et attrayantes afin de te restreindre et te contraindre. Ils disent : « N’aimes-tu pas la vérité ? Si tu aimes la vérité, tu dois m’écouter, parce que c’est moi le dirigeant. Tout ce que je dis est aligné sur la vérité. Tu dois obéir, quoi que je dise. Quand je dis va vers l’est, tu ne dois pas aller vers l’ouest. Quand je dis quelque chose, tu ne dois pas hésiter, tu ne dois pas avoir la moindre opinion, ou t’en mêler à l’aveuglette. Ce que je dis est la vérité. » Si tu ne les écoutes pas, ils risquent de te haïr ou de te condamner. De quel genre de condamnation s’agit-il ? Ils diront : « Tu n’es pas réellement quelqu’un qui aime la vérité. En tant que dirigeant, mes paroles sont correctes, alors, si tu aimais vraiment la vérité, pourquoi ne les écouterais-tu pas ? » Les antéchrists utilisent ces théories et doctrines correctes en apparence pour te contrôler et te restreindre. En outre, certains antéchrists forcent les gens à se charger de leurs affaires personnelles, en disant : « Je suis dirigeant maintenant, je n’ai pas le temps de m’occuper de certaines affaires personnelles. De plus, étant dirigeant, mes affaires sont les affaires de la maison de dieu. Et les affaires de la maison de dieu sont également mes affaires. Nous ne pouvons plus les différencier aussi nettement. Par conséquent, vous devez partager une partie du fardeau pour ce qui est de mes affaires domestiques. Il faut, par exemple, s’occuper des enfants, cultiver la terre, vendre les légumes, ou construire une maison, et trouver des solutions, par exemple quand il n’y a pas assez d’argent à la maison. Ces choses relevaient de mon devoir auparavant, mais maintenant que je suis dirigeant, elles sont devenues votre devoir, vous devez partager ce fardeau. Sinon, je vais constamment m’inquiéter de mes affaires domestiques et ces questions vont me distraire. Pourrais-je alors encore être un dirigeant efficace ? » Plus ils parlent, plus ils deviennent indécents. Certaines personnes entendent cela et pensent : « Nous ne savions pas comment tenir compte de ton cœur, nous étions vraiment insensibles ! N’ajoute rien, à partir de maintenant, nous allons nous charger de toutes tes corvées ménagères. » Quel genre de nom qui sonne bien ces antéchrists donnent-ils à leurs affaires domestiques et aux questions qui touchent à leur vie quotidienne ? Ils appellent cela « le devoir des gens », autrement dit, les antéchrists prennent le fait que des gens travaillent pour leur famille, s’occupent des jeunes et des vieux chez eux, et gèrent les questions de leur vie personnelle, et ils transforment cela en affaires de la maison de Dieu. Comme ce sont désormais les affaires de la maison de Dieu, chaque personne doit faire sa part, et si le dirigeant veut que tu fasses quelque chose, alors cela devient ton devoir. Tout cela ne semble-t-il pas correct ? Les gens qui n’ont pas de discernement pourraient penser que c’est correct. Ils croient que, puisque le dirigeant est trop occupé pour gérer ses propres affaires domestiques, et qu’eux-mêmes sont de faible calibre et ne peuvent faire aucun devoir, ils ne peuvent qu’aider le dirigeant à assumer quelques corvées domestiques. Donc, chaque fois qu’ils ne sont pas occupés, ils travaillent chez le dirigeant, et aident à accomplir diverses tâches. Peut-on considérer qu’ils font leur devoir ? On ne peut voir cela que comme le fait d’aider les autres avec enthousiasme. En ce qui concerne les gens qui se dépensent sincèrement pour Dieu, qui suivent la volonté de Dieu, quand leur famille affronte des difficultés, l’Église arrange pour eux que des personnes les aident et s’occupent de leurs affaires domestiques. Dans de tels cas, on peut considérer cela, dans une certaine mesure, comme l’accomplissement du devoir. Est-ce que cela paraît sensé, maintenant ? Les antéchrists, occupés à induire les gens en erreur et à les contrôler dans l’Église, confient leurs corvées ménagères aux frères et sœurs, affirmant que c’est là également faire leur devoir. Certains frères et sœurs, par manque de compréhension de la vérité, sont induits en erreur et assument ces tâches de bon gré, ils sont contents de le faire. Finalement, ils ont même le sentiment d’être redevables au dirigeant, et pensent : « Le dirigeant a eu le cœur brisé et il s’est donné beaucoup de mal pour nous. Nous sommes tellement indignes. Nous avons fait tant de travail, alors comment se fait-il que nous ne comprenions toujours pas la moindre vérité ? » Si tu es occupé à travailler pour le dirigeant à longueur de journée et que tu négliges d’assister aux réunions ou d’écouter des sermons, peux-tu saisir la vérité ? C’est absolument impossible. C’est se faire bien voir à en mourir ! C’est courir après les antéchrists et s’égarer sur un chemin tortueux. Les antéchrists emploient souvent des déclarations qui semblent correctes, ils les enrobent et les transforment pour en faire des discours corrects, amenant les gens à croire à tort que ces paroles sont bien la vérité, qu’elles sont quelque chose qu’ils devraient suivre et pratiquer, et qu’ils devraient les accepter. Ainsi, ces gens n’ont pas à discerner si ce que fait le dirigeant est bien ou mal, ou si ce qu’ils suivent est bien ou mal. N’en est-il pas ainsi ? C’est ce que l’on appelle induire les gens en erreur, et c’est aussi menacer les gens. Les antéchrists utilisent ces théories et ces déclarations apparemment correctes pour contrôler ces gens. Dans quelle mesure les contrôlent-ils ? Ces gens se donnent volontiers du mal pour eux, ils se tuent à la tâche pour eux, et gèrent toutes leurs affaires personnelles. Ils préféreraient sauter des réunions, négliger leurs propres devoirs, laisser derrière eux leurs propres tâches, et sacrifier le temps qu’ils peuvent consacrer aux dévotions spirituelles, aux réunions et au fait de manger et boire les paroles de Dieu, simplement pour rendre service et se tuer à la tâche à plein temps pour les antéchrists. Pourquoi sont-ils capables de se tuer à la tâche de cette façon ? Il y a une raison à cela. Quelle est cette raison ? C’est parce que les antéchrists leur disent délibérément : « Si tu ne peux même pas régler correctement ces problèmes, quel devoir peux-tu faire ? Si tu ne peux pas faire ton devoir, es-tu encore un membre de la maison de dieu ? Bon, dans ce cas, je ne te guiderai pas. Si je ne te guide pas, tu ne compteras pas au sein de la maison de dieu. Puisque j’ai été choisi comme dirigeant, je suis la voie d’accès à cette Église. Tous ceux qui souhaitent entrer dans l’Église doivent avoir mon approbation. Sans mon consentement, personne ne peut y entrer. Même si l’Église exclut quelqu’un, je dois l’approuver avant que cette personne puisse partir. Par conséquent, le travail que je vous assigne et les tâches que je vous confie constituent votre devoir. Si vous ne faites pas votre devoir correctement, vous n’aurez aucune chance de salut. Vous ne compterez pas au sein de la maison de dieu ! » Ne s’agit-il pas là d’une menace ? (Si.) Quelle est la méthode utilisée pour menacer les gens ? (Des paroles correctes.) Il s’agit de menacer les gens à l’aide de paroles correctes, de paroles qui semblent s’aligner sur la vérité. C’est là mélanger les torchons et les serviettes. Les antéchrists prennent comme prétexte le fait d’accomplir des devoirs pour atteindre leurs objectifs personnels. Mais faire des choses pour eux, est-ce réellement accomplir un devoir ? Les antéchrists tordent les choses pour donner l’impression qu’il s’agit d’un devoir que les gens devraient faire, puis ils utilisent le principe et les normes de l’accomplissement du devoir pour exiger que les frères et sœurs se tuent à la tâche pour eux. Ils vont jusqu’à les menacer en disant que s’ils ne se tuent pas à la tâche pour eux, ils n’auront aucune chance de salut et seront exclus de l’Église, et en disant que la maison de Dieu coupera les liens avec eux. Quand ces individus stupides, qui manquent de discernement, apprennent la gravité de ces conséquences, ils se chargent vite de toutes les corvées domestiques du dirigeant et de ses affaires quotidiennes, et ils se sentent soulagés une fois qu’ils l’ont fait. Satisfaits, ils se disent même : « Maintenant, j’ai accompli mon devoir correctement. Je n’ai pas du tout été paresseux et j’ai tenu compte de la volonté du dirigeant. J’ai fait tout ce que le dirigeant me donnait l’ordre de faire et je me suis chargé de toutes les corvées ménagères du dirigeant. C’est cela être prévenant vis-à-vis de dieu ! Le dirigeant est satisfait, et dieu aussi. Maintenant, j’ai un espoir de salut ! » Peut-on parler d’espoir ? Ne sont-ils pas devenus les esclaves des antéchrists ? N’ont-ils pas été détournés du droit chemin par les antéchrists ? Quel rôle les antéchrists jouent-ils ici ? N’agissent-ils pas comme des ravisseurs ? Ils ont un tempérament malveillant, et la malveillance est bien plus grave que la malhonnêteté, bien entendu. Ils savent donc parfaitement quoi dire et quelles théories utiliser pour restreindre les gens, pour réaliser leurs intentions cachées, pour rallier le cœur des gens à leur cause, et pour contrôler le comportement et les pensées de ces gens. Ils sont bien conscients de tout cela. Par conséquent, les objectifs que les antéchrists souhaitent atteindre, grâce à tout ce qu’ils disent et font, sont soigneusement calculés et prémédités depuis longtemps. Il n’est assurément pas question de dire ou de faire quelque chose sans le savoir, puis d’obtenir un résultat inattendu. Il ne s’agit absolument pas de ça. Ainsi, ceux qui rendent volontiers service et qui se tuent à la tâche pour les antéchrists, outre qu’ils sont induits en erreur par les paroles de ces derniers, sont également menacés et contraints par une sorte de rhétorique utilisée par les antéchrists. Peut-être font-ils ces choses de bon gré pour les antéchrists, mais ce « bon gré » ne pose-t-il pas problème ? Ne devrait-on pas mettre ces mots entre guillemets ? (Si.) Il ne s’agit absolument pas là d’un accomplissement authentique du devoir, mais plutôt d’une conséquence, due au fait d’être induit en erreur par une certaine théorie, un certain argument correct et qui sonne bien, ou par une rhétorique qui induit les gens en erreur. Parce que ces gens s’inquiètent de ne pas pouvoir faire leur devoir, d’être expulsés et de ne pas être sauvés, ils acceptent de bon gré les tâches que les antéchrists leur attribuent, et pensent même qu’ils font leur devoir pour Dieu. Comme ils sont devenus confus !

Les menaces proférées par les antéchrists permettent aux gens de voir clairement leur vrai visage. Proférez-vous de telles menaces ? Y a-t-il une différence entre menaces et avertissements ou conseils ? (Oui.) Êtes-vous capables de discerner cela ou pas ? Quelle est la différence ? Trouvez cette différence, et vous comprendrez et serez capables de discerner. (Les intentions sont différentes.) Les intentions et les motivations sont certainement différentes. Alors, en quoi est-ce différent, exactement ? Qu’est-ce qu’une menace ? Une menace implique des paroles qui peuvent sembler bonnes et correctes, et les gens ne sont pas excessivement contrariés quand ils les entendent, mais leur but est le profit personnel. Par contre, quel est le but des conseils et des avertissements ? Le but est d’aider les gens, de les empêcher de faire des erreurs, de les empêcher de s’écarter du chemin ou de faire un détour, d’être induits en erreur, et le but est de les aider à réduire ou éviter les pertes. Le but n’est pas le profit personnel, mais purement d’aider les autres. N’est-ce pas là la différence ? (Si.) De ce point de vue, vous devez apprendre à discerner. Simplement parce que la manifestation des antéchrists quand ils menacent les gens a fait l’objet d’un échange, cela ne signifie pas que vous ne devez pas lancer d’avertissements, si nécessaire, quand vous parlez aux autres. Quand un avertissement est nécessaire, vous devez le lancer. Les avertissements et les conseils ne sont pas la même chose que les menaces. Les avertissements sont véritablement destinés à aider les gens, pour qu’ils puissent faire leurs devoirs correctement, en s’assurant que le travail de la maison de Dieu n’est pas compromis. Leur objectif est légitime. Menacer, en revanche, comporte des intentions illégitimes et cachées, cela implique de l’ambition personnelle et un désir égoïste. Par exemple, quand les antéchrists font faire leurs corvées domestiques aux autres, quel est leur désir égoïste ? Ils veulent simplement profiter des avantages du statut, faire accomplir aux autres les tâches salissantes et épuisantes, pendant qu’eux ne font rien. Ensuite, quelqu’un doit même leur servir trois repas par jour. Maintenant qu’ils occupent un poste, ils croient pouvoir commencer à en profiter. Cependant, il est injustifié qu’ils disent directement aux gens de travailler pour eux, alors les antéchrists inventent une série d’excuses, et disent : « Maintenant que je suis dirigeant, je suis très pris par mes devoirs. Si vous portez un fardeau et avez de l’humanité, alors vous devriez apprendre à coopérer. Que pouvez-vous faire ? Tout ce que vous pouvez faire, c’est fournir des efforts, n’est-ce pas ? Il n’y a personne pour travailler dans mon potager, à la maison, et vous ne m’aidez pas ! Si vous m’aidez, cela prouve que vous avez bon cœur, et en réalité, vous faites votre devoir en m’aidant avec ce travail. Je suis votre dirigeant. Mes affaires ne sont-elles pas les vôtres également ? Vos affaires ne sont-elles pas ce que vous devriez faire, et ce que vous devriez faire est votre devoir, n’est-ce pas ? » Quand les antéchrists font peser une aussi lourde responsabilité sur tes épaules, et que tu te dis que ce que le dirigeant avance est sensé, tu vas faire le travail pour lui. N’est-ce pas là croire à une escroquerie ? Les antéchrists ont leurs propres objectifs, et avant qu’ils puissent les atteindre, ils doivent trouver des excuses et des théories appropriées pour mettre en place un prétexte. Ensuite, ceux qui acceptent ces théories vont travailler pour eux. Les antéchrists atteignent leur objectif et ils peuvent ainsi profiter des avantages du statut. Ne s’agit-il pas là d’individus qui gagnent leur vie au détriment de l’Église ? (Si.) Il s’agit effectivement de cela. Ils sont paresseux et peu disposés à travailler, ils veulent profiter d’un confort physique et des avantages du statut. Ils se livrent à des jeux politiques, et quand ils ne trouvent pas de paroles adaptées, ils extraient des formules raisonnables et faciles à accepter des paroles de Dieu et de la doctrine qu’ils comprennent. Ils se servent de ces paroles pour induire en erreur et restreindre ceux qui ne saisissent pas la vérité et qui sont stupides. Ce faisant, ils réalisent leurs objectifs cachés, en amenant les gens à accepter volontairement leur manipulation. Certaines personnes pensent même que si elles ne tiennent pas compte des paroles du dirigeant ou si elles ne parviennent pas à bien faire les tâches que leur a assignées leur dirigeant, alors elles n’ont pas fait leur devoir correctement. Elles se sentent redevables à Dieu et versent même des larmes. N’est-ce pas là un niveau profond de confusion ? Elles ont l’esprit si confus que c’en est écœurant.

Les antéchrists parlent souvent en proférant des menaces afin d’atteindre leurs objectifs, mais leurs menaces prennent parfois la forme de paroles correctes et sont parfois proférées avec douceur. Ils sont comme des serpents qui s’enroulent lentement autour de toi. Une fois que tu es pris entre leurs anneaux, ils sont prêts à te demander ta vie. À d’autres moments, leurs menaces ne sont pas douces, mais dures et vicieuses, ils sont comme des loups qui voient un mouton et révèlent leur méchanceté. Leur intention est de dire aux gens : « Si tu ne m’écoutes pas, tu n’auras que ce que tu mérites, et s’il y a des conséquences, tu en porteras la responsabilité toi-même ! » Quelle est la monnaie d’échange habituelle que les antéchrists utilisent dans leurs menaces ? Ils prennent pour cible la destination des gens, leur devoir, et même leur poste et le fait qu’ils quittent l’Église ou restent en son sein. Les antéchrists utilisent ces tactiques, ainsi que d’autres, bien entendu, pour menacer les individus. Cependant, leurs stratégies tombent en général dans ces deux catégories : parfois, ils t’amadoueront avec des paroles agréables, et à d’autres moments, ils s’en prendront à toi par la force et la méchanceté. Quel est le but des menaces des antéchrists ? Avant toute chose, ils veulent que les gens les écoutent. Ils veulent tirer profit des autres, profiter des avantages du statut et jouir des gratifications et des plaisirs qui l’accompagnent. Deuxièmement, ils ne veulent pas que quiconque révèle quelle est véritablement la situation ou remette en cause leur poste. Ils ne tolèrent pas que les gens fassent quoi que ce soit qui menace leur poste. Par exemple, si certaines personnes veulent signaler leur situation en haut lieu ou si certaines personnes les discernent et veulent unir les frères et sœurs pour les rejeter et les relever de leurs fonctions, les antéchrists auront recours à des tactiques menaçantes. Un aspect de leur objectif quand ils profèrent des menaces est qu’ils veulent profiter des nombreux avantages qui accompagnent leur poste, et l’autre aspect est qu’ils veulent protéger leur poste. Voilà précisément les deux objectifs qu’ont les antéchrists quand ils menacent les gens, et tous deux tournent autour de leur poste. D’où viennent tous ces divers avantages ? Ils viennent également de leur poste. Certains antéchrists disent : « Si vous n’obtempérez pas en la matière, vous en supporterez les conséquences ! » Si quelqu’un les discerne et refuse de les écouter, cherchent-ils un moyen de faire face à la situation ? Ils ne se résigneront pas simplement à ce qui peut advenir. Tant qu’ils ont le moindre espoir de préserver leur poste, ils se battront bec et ongles pour lui. Leur enthousiasme vis-à-vis de leur poste surpasse celui de la plupart des gens. C’est comme un loup qui voit un mouton : le loup se met à saliver avant même de commencer à manger. Ses yeux se mettent à luire d’une lueur féroce et il envisage de manger le mouton. Voilà le genre d’envie irrésistible qu’a le loup. N’est-ce pas là sa nature ? (Si.) L’envie irrésistible des antéchrists vis-à-vis d’un poste est comparable à celle qu’éprouve un loup vis-à-vis d’un mouton, il s’agit d’un besoin qui fait partie de leur nature malintentionnée. Par conséquent, leurs menaces envers les autres sont inévitables.

IV. Dissection de la manière dont les antéchrists contrôlent les gens

Contrôler les gens est l’une des tactiques employées par les antéchrists. Comment contrôlent-ils les gens ? Les antéchrists ont plus d’un ensemble de méthodes pour contrôler les gens, ils en ont plusieurs. Avez-vous jamais fait l’expérience de cela ? Certains individus n’ont peut-être jamais servi en tant que dirigeants, mais ils nourrissent le désir de contrôler les autres. C’est là avoir l’étoffe d’un antéchrist. Quel que soit leur âge, l’endroit où ils se trouvent, ou leur situation, les antéchrists veulent exercer un contrôle sur les gens. Même quand il s’agit de manger, de travailler, de divers domaines de compétence ou de questions professionnelles, ils veulent que les gens les écoutent, et ils ne tolèrent pas ceux qui ne le font pas. Ils ne peuvent même pas contrôler leur désir de détenir le pouvoir au sein de l’Église. Ils considèrent que c’est assumer leurs responsabilités et s’acquitter de leurs obligations, et pensent que c’est simplement faire leur part, sans se rendre compte qu’il s’agit là de leur ambition et de leur désir, que c’est leur tempérament corrompu. Alors, comment les antéchrists contrôlent-ils les gens ? Par exemple, quand ils sont élus dirigeants, dès le tout premier jour, ils se mettent à penser : « Ces gens ont des habitudes alimentaires et des routines quotidiennes irrégulières. Il y a beaucoup de travail à faire. Être dirigeant implique des responsabilités significatives, c’est un lourd fardeau ! » Ces antéchrists passent la journée enfermés dans leur chambre à rédiger deux ou trois pages de contenu. Quel est ce contenu ? D’abord, cela concerne les repas. Les repas doivent être pris à des heures spécifiques, à des endroits spécifiques, avec des quantités spécifiques de nourriture. Le petit-déjeuner est à 6h30 le matin, le déjeuner à 12h30 et le dîner à 18h30. Les repas doivent être pris à ces trois horaires, pas une minute plus tôt ou plus tard. Quelles que soient les circonstances, vous devez être ponctuels, même s’il pleut ou s’il commence à y avoir de l’orage, et si vous enfreignez ces règles, vous n’aurez pas de repas. Puis il y a la question des routines quotidiennes, qui est très importante. Vous devez vous lever à 6h00 tous les matins, même si vous vous êtes couchés tard la veille. Vous devez vous reposer après le déjeuner à 13h00, et aller vous coucher rapidement à 22h00 chaque soir. Quand les antéchrists ont fini d’établir des règles concernant les repas et les routines quotidiennes, il reste encore de nombreux autres règlements spécifiques. Par exemple, vous devez manger à une place déterminée et ne faire aucun bruit en mangeant. Chaque personne doit porter des vêtements spécifiques, et ainsi de suite. Ces règles sont incroyablement détaillées, encore plus que les décrets administratifs dans la maison de Dieu. Ces menus détails quotidiens n’ont rien à voir avec la vérité. Tant que votre vie quotidienne et vos habitudes alimentaires sont structurées et appropriées, qu’elles ne nuisent pas à votre santé, suivre ce principe devrait suffire. Des règlements aussi détaillés ne sont pas nécessaires. Alors, pourquoi ces antéchrists créent-ils des règles aussi détaillées ? Ils disent : « Il ne faut pas laisser les gens sans supervision, ce n’est pas bon pour eux. Ces questions ne sont jamais abordées dans les paroles de dieu, et sans ces détails spécifiques, notre vie manquerait de discipline, de structure, et elle serait dépourvue de toute ressemblance humaine. Maintenant que je suis dirigeant, vous pouvez tous être corrigés. Vous n’êtes plus des brebis égarées, il y a quelqu’un pour prendre soin de vous. » Les questions de la vie quotidienne, à la fois celles qui sont significatives et celles qui sont insignifiantes, comme l’habillement, la nourriture, l’hébergement et les transports, sont toutes méticuleusement réglementées. Puis les antéchrists partagent un « secret » avec toi. Ils disent : « Les paroles de dieu ne mentionnent jamais ces détails spécifiques de la vie quotidienne. Simplement parce que dieu n’en a pas parlé ne veut pas dire que nous ne devrions pas le savoir. Nous autres, êtres humains, devons prendre en charge le travail que représentent toutes ces questions détaillées dont dieu n’a jamais parlé. » Les antéchrists créent un ensemble de règles et de règlements en dehors des paroles de Dieu, apparemment détaillés et clairement définis par des termes explicites, pour remplacer la vérité et diriger les autres. Une fois que ces règlements spécifiques et clairement définis sont émis, on attend des gens qu’ils respectent les soi-disant règles des antéchrists. Si quelqu’un n’obtempère pas, désobéit, ignore, ou enfreint ces règles, les antéchrists émondent cette personne. Après l’avoir émondée, ils s’assurent qu’elle accepte ces règles et qu’elle les accepte comme venant de Dieu. Ils utilisent ces choses pour remplacer la vérité et diriger les gens. Quel genre de chemin ces gens prendront-ils alors ? Ils se contenteront de respecter les règlements et les rituels, ils suivront simplement les conventions. Entre les mains de tels dirigeants, il se peut que les gens croient de manière erronée selon leurs propres notions : « Si je peux respecter les règlements et les formalités apparentes, si je peux suivre l’emploi du temps du réveil, du coucher et des repas, cela ne veut-il pas dire que je pratique la vérité ? Ne serai-je alors pas sauvé ? » Le salut est-il réellement aussi simple ? Obtient-on la vérité aussi facilement ? La vérité ne se rapporte-t-elle pas uniquement au comportement humain ? Non. Comment les antéchrists traitent-ils les changements dans le tempérament des gens, leur compréhension de la vérité et leur pratique de la vérité ? Ils traitent cela comme si c’était équivalent au fait de suivre l’ordre public ou d’obéir aux lois du pays. Ils font même croire aux gens, à tort, que ces règles et règlements sont supérieurs aux paroles de Dieu et plus concrets. En réalité, ils utilisent ces choses pour induire les gens en erreur et les contrôler, en contrôlant étroitement leur comportement. Ils ne résolvent pas les problèmes avec la vérité, et ils n’encouragent pas non plus les gens à vivre, à agir et à faire leurs devoirs conformément aux vérités-principes. Au contraire, ils formulent artificiellement un ensemble de règles, de règlements et de systèmes, que les gens doivent suivre. Quel est leur but ? Ils veulent que les gens leur cèdent, qu’ils les trouvent intelligents et qu’ils obéissent à leur leadership en mettant en pratique et en suivant ces règles et règlements. De cette façon, ils atteignent leurs objectifs. Ils veulent atteindre leur objectif, qui est de contrôler tout ce qui concerne tout le monde, en restreignant et en standardisant le comportement des gens. Et quant à ce qui motive leurs actes, il se pourrait qu’ils ne désirent pas de manière flagrante obtenir un statut, mais la conséquence ultime est qu’ils contrôlent les gens, et que les gens vivent et agissent entièrement selon les règles et règlements qu’ils ont établis. Dans une telle situation, la vérité occupe-t-elle encore une place dans le cœur des gens ? Non. Les antéchrists n’ont aucune compréhension spirituelle et ils ne comprennent pas la vérité. Si tu mènes ta vie d’Église à leurs côtés, ils te diront de faire ceci aujourd’hui et cela demain, ils sont fondamentalement incapables d’échanger sur les vérités-principes. Au lieu de cela, ils te donneront simplement un tas de règlements à suivre. Il se peut que tu sois complètement épuisé en le faisant, mais refuser de les suivre n’est pas une option. Ils ne te laisseront pas agir librement. Voilà l’une des façons dont les antéchrists contrôlent les gens.

Qu’est-ce qu’un antéchrist contrôle principalement chez les gens ? (Leurs pensées.) En effet. Les antéchrists contrôlent principalement les pensées des gens. Il ne s’agit pas simplement de contrôler ce que les gens disent et font. Sous prétexte d’échanger sur la vérité, les antéchrists utilisent des théories vides de sens, et d’astucieux sophismes, pour t’induire en erreur, dans le but de contrôler tes pensées, de t’obliger à leur obéir et à leur emboîter le pas. Voilà ce que veut dire induire les gens en erreur et les contrôler. Si tu ne suis pas leurs instructions, il se pourrait que tu aies l’impression de t’opposer à la vérité, et il se peut même que tu aies l’impression d’être redevable aux antéchrists ou de ne pas pouvoir leur faire face. C’est le signe que tu es déjà sous leur contrôle. Cependant, si tu ne pratiques pas la vérité ou que tu ne te soumets pas à Dieu, te sens-tu redevable à Dieu dans ton cœur ? Si ce n’est pas le cas, alors tu n’as ni conscience ni humanité. Si tu peux obéir aux antéchrists au lieu de pratiquer la vérité, sans ressentir le moindre malaise dans ton cœur ou sans avoir mauvaise conscience, cela signifie que tu es sous leur contrôle. Le phénomène le plus courant, en ce qui concerne le contrôle exercé par les antéchrists, est que, dans le cadre de leur autorité, eux seuls ont le dernier mot. En leur absence, personne n’ose prendre de décisions ou régler un problème. Sans eux, les autres deviennent comme des enfants perdus, qui ne savent pas comment prier, chercher ou discuter entre eux, qui se comportent comme des marionnettes ou des morts. Quant à ce que les antéchrists disent souvent pour induire les gens en erreur et les contrôler, nous n’entrerons pas dans les détails ici. Forcément, ils emploient de nombreuses affirmations et tactiques, et l’on peut en voir les conséquences sur ceux qui sont induits en erreur. Permettez-Moi de vous donner un exemple. Il y a quelques individus qui ont un calibre moyen, un calibre pas trop mauvais, qui font leur devoir loyalement et qui sont rarement négatifs. Cependant, après avoir travaillé avec un antéchrist pour faire leur devoir pendant un certain temps, ces individus deviennent dépendants de l’antéchrist. Ils préfèrent lui emboîter le pas en toutes choses, et l’antéchrist devient leur principal soutien. Dès qu’ils sont séparés de cet antéchrist, ils deviennent inefficaces dans tout ce qu’ils font. En l’absence de cet antéchrist, ils cessent de faire des progrès dans l’accomplissement de leur devoir, et même quand ils sont confrontés à un problème, ils sont incapables de le résoudre en échangeant. Ils ne peuvent qu’attendre le retour de cet antéchrist afin qu’il résolve le problème pour eux. En réalité, à l’origine, avant d’être contrôlés par l’antéchrist, ces individus avaient la capacité de régler de tels problèmes grâce à leur calibre, leur intellect, leur expérience et leurs antécédents, mais depuis qu’ils sont tombés sous son contrôle, aucun d’entre eux n’ose désormais prendre des décisions ou proposer des solutions claires afin de régler les problèmes en l’absence de l’antéchrist. Les pensées de ces individus semblent avoir été emprisonnées ; ils semblent avoir les caractéristiques des gens qui sont dans un état quasi végétatif. Qu’a fait l’antéchrist qui contrôle ces gens pour que ces derniers présentent de tels comportements ? Forcément, il a dû utiliser des dictons ou des affirmations explicites pour les faire obéir de cœur et d’esprit. Il y a également dû y avoir certaines affirmations, certains points de vue ou actes que ces gens ont acceptés. Néanmoins, les antéchrists n’ont absolument aucune vérité-réalité. Leurs affirmations et leurs points de vue, même s’ils sont corrects, sont destinés à induire les gens en erreur, et ne contiennent aucune vérité-réalité. Certaines personnes admirent les antéchrists parce qu’ils ont effectivement certains dons et talents, mais ces qualités ne signifient pas qu’ils possèdent la vérité-réalité. Ceux qui vénèrent les antéchrists le font parce qu’ils m’ont pas la vérité et qu’ils ne peuvent pas discerner les gens, c’est pour cette raison qu’ils peuvent vénérer les antéchrists et même certains grands personnages célèbres et spirituels. Certaines personnes peuvent être induites en erreur par les antéchrists, mais ce n’est que temporaire. Une fois qu’elles se rendent compte que les antéchrists sont seulement capables de parler de théories spirituelles et qu’ils ne pratiquent pas la vérité, qu’ils n’ont rien fait pour protéger le travail de l’Église et sont des pharisiens vraiment hypocrites, elles les rejettent et les haïssent. Il y a tant d’exemples d’antéchrists qui utilisent leurs dons et leur éloquence pour induire en erreur ceux qui ne comprennent pas la vérité. Ainsi, si tu fais une suggestion raisonnable, tout le monde devrait soutenir cette proposition correcte et continuer à échanger à son sujet, c’est le bon chemin et cela démontre loyauté et responsabilité vis-à-vis du devoir, mais dans son cœur, un antéchrist se dit : « Comment se fait-il que je n’ai pas pensé à cette proposition le premier ? » Au fond de lui, il admet que cette proposition est bonne, mais peut-il l’accepter ? Du fait de sa nature, il n’acceptera absolument pas ta suggestion correcte. Il fera tout son possible pour rejeter ta proposition, puis trouvera un plan de rechange pour te faire sentir que ta proposition est complètement inapplicable, et que son plan est meilleur. Il veut que tu aies l’impression que tu ne peux pas te passer de lui et que c’est seulement s’il travaille que tout le monde peut être efficace. Sans lui, aucune tâche ne peut être bien faite, tout le monde devient inutile et personne ne peut rien accomplir. La stratégie de cet antéchrist consiste à toujours sembler novateur et unique, et à lancer des affirmations grandioses. Même si les affirmations de quelqu’un d’autre sont correctes, l’antéchrist les rejettera. Même si les suggestions des autres concordent avec ses propres idées, s’il ne les a pas faites le premier, il ne les reconnaîtra ni ne les adoptera jamais. Au contraire, il fera tout ce qu’il peut pour rabaisser ces gens, puis il les désavouera et les condamnera, il les critiquera continuellement jusqu’à ce que la personne qui a fait ces suggestions se dise que ses idées étaient erronées et qu’elle admette son erreur. C’est seulement alors que l’antéchrist lâchera finalement prise. Les antéchrists se plaisent à s’imposer tout en rabaissant les autres, et ils veulent amener les autres à les vénérer et à les mettre au centre. Eux seuls ont le droit de briller, alors que les autres ne peuvent que se tenir au second plan. Tout ce qu’ils disent ou font est bien, tout ce que les autres disent ou font est mal. Ils avancent souvent des points de vue novateurs pour nier le point de vue et les actes des autres, ils trouvent des défauts aux suggestions des autres et perturbent et rejettent les propositions des autres. Ainsi, les autres doivent les écouter et agir conformément à leurs plans. Les antéchrists utilisent ces méthodes et ces stratégies pour te désavouer, t’attaquer et te donner l’impression que tu es incompétent – ils font cela en permanence –, te rendant de plus en plus soumis à eux, t’amenant à les admirer davantage et à les tenir en plus haute estime. De cette façon, tu tombes complètement sous leur contrôle. Voilà le processus par lequel les antéchrists soumettent et contrôlent les gens.

Un antéchrist emploie diverses méthodes pour induire les gens en erreur et les contrôler. Ce n’est pas en leur faisant un clin d’œil ou en leur disant quelques mots qu’il les amène à le suivre, ce n’est pas du tout aussi simple. Qu’il s’agisse de contrôler les gens ou de contrôler un aspect de l’autorité, par exemple en matière de décisions personnelles, de questions financières ou quand il est question d’avoir le dernier mot, l’antéchrist utilisera des tactiques différentes, et il ne le fera absolument pas de temps en temps seulement, il fera continuellement l’effort de s’afficher et de se rendre témoignage à lui-même, jusqu’à ce que les gens l’admirent et l’élisent, alors il détiendra l’autorité. Il lui faut un moment pour atteindre cet objectif. Une autre méthode qu’un antéchrist utilise pour induire les gens en erreur et les contrôler consiste à s’afficher constamment et à se faire connaître de tout le monde, à faire connaître davantage aux gens ses contributions à la maison de Dieu. Par exemple, il pourrait dire : « Précédemment, j’ai trouvé certaines méthodes pour répandre l’Évangile, et cela a amélioré notre efficacité dans ce domaine. Maintenant, d’autres Églises adoptent également ces méthodes. » En réalité, diverses Églises ont accumulé pas mal d’expérience en matière de diffusion de l’Évangile, mais cet antéchrist se vante constamment de ses bonnes décisions et de ses accomplissements, il informe les gens de cela, il met l’accent dessus, et le répète partout où il va, jusqu’à ce que tout le monde soit au courant. Quel est son objectif ? Renforcer son image et son prestige, obtenir davantage d’éloges, de soutien et d’admiration auprès des gens, et amener les gens à se tourner vers lui pour tout. Cela ne réalise-t-il pas l’objectif de l’antéchrist, qui est d’induire les gens en erreur et de les contrôler ? La plupart des antéchrists agissent ainsi, ils jouent ce rôle qui consiste à induire les gens en erreur, à les prendre au piège et à les contrôler. Quelle que soit l’Église, quels que soient le groupe social ou le cadre de travail, chaque fois qu’un antéchrist apparaît, la plupart des gens se mettent inconsciemment à le vénérer et à l’admirer. Chaque fois que les gens rencontrent des difficultés qui les désorientent, et qu’ils ont besoin que quelqu’un leur montre la direction, en particulier dans des situations critiques où une décision doit être prise, ils penseront à ce talentueux antéchrist. Dans leur cœur, ces gens croient : « Si seulement il était là, tout irait bien. Lui seul peut nous donner des conseils et nous faire des suggestions pour nous aider à surmonter cette difficulté. C’est lui qui a le plus d’idées et de solutions, qui a l’expérience la plus riche et l’esprit le plus agile. » Le fait que ces gens puissent vénérer un antéchrist à un tel point n’est-il pas lié à la façon habituelle dont l’antéchrist s’affiche, agit et parade ? S’il faisait preuve d’intégrité en paroles et en actes, s’il baissait la tête et travaillait dur, s’il parlait peu et travaillait avec application, sans jamais se promouvoir ou se mettre en avant, et s’il fanfaronnait encore moins, il ne pourrait pas induire les gens en erreur et les amener à l’estimer et à l’admirer. Alors, pourquoi certains individus qui sont relativement honnêtes, qui peuvent pratiquer la vérité et travailler assidûment sont-ils rarement élus dirigeants ou ouvriers ? Parce que la plupart des gens manquent de vérité-réalité et ne sont pas doués pour le discernement. Les gens sont enclins à préférer ceux qui possèdent des dons, qui sont éloquents et ont tendance à se mettre en avant. Ils envient particulièrement ces antéchrists, ils les approuvent et ils adorent interagir avec eux. Par conséquent, les antéchrists font naturellement l’objet de la vénération et de l’admiration de la plupart des gens. Quoi qu’il en soit, les antéchrists ont un ensemble de méthodes pour contrôler les gens, et ils n’hésitent pas à consacrer du temps et de l’énergie à la gestion de leur statut et de leur image dans le cœur des gens, tout cela dans le but ultime de prendre leur contrôle. Que fait un antéchrist avant d’atteindre cet objectif ? Quelle est son attitude vis-à-vis du statut ? Il ne s’agit pas d’un penchant ou d’une envie ordinaires. Il s’agit d’un plan à long terme, d’une intention délibérée d’obtenir un statut. L’antéchrist accorde une importance particulière au pouvoir et au statut, et voit le statut comme une condition préalable à la réalisation de son objectif, qui est d’induire les gens en erreur et de les contrôler. Une fois qu’il obtient un statut, profiter de tous les avantages de ce dernier est une évidence. Par conséquent, la capacité d’un antéchrist à induire les gens en erreur et à les contrôler est le résultat d’une gestion assidue. L’antéchrist ne prend absolument pas ce chemin par hasard. Tout ce qu’il fait est réfléchi, prémédité et soigneusement calculé. Pour les antéchrists, acquérir du pouvoir et atteindre leur objectif, qui est de contrôler les gens, c’est leur récompense, c’est le résultat qu’ils désirent le plus obtenir. Leur poursuite du pouvoir et du statut est motivée, réfléchie, intentionnelle et gérée laborieusement. Autrement dit, quand ils parlent ou agissent, ils ont fortement le sentiment d’avoir un but et une intention, et leur objectif est particulièrement défini. Par exemple, ils se vantent d’avoir été dirigeants ou ouvriers à un certain niveau, d’avoir gagné un certain nombre de gens en répandant l’Évangile, ou d’avoir élaboré diverses méthodes classiques pour répandre l’Évangile. Ils mettent en avant leur expérience et leurs qualifications. Quelles sont leurs pensées tandis qu’ils se vantent ? Quelle est leur motivation sous-jacente ? Ne réfléchissent-ils pas mûrement aux paroles qu’ils devraient utiliser et à la façon dont ils devraient mêler vérité et mensonge ? Ils ne parlent pas au hasard, tout ce qu’ils disent a un but, et il n’est absolument pas uniquement question de chanter leurs propres louanges. Leurs paroles peuvent donner l’impression d’être particulièrement mesurées et ciblées, de manifester un sens aigu des convenances. Par exemple, s’ils rencontrent des individus qui comprennent la vérité, leur cœur est sur le qui-vive, ils ne disent pas ou ne font pas certaines choses avec désinvolture en leur présence, craignant d’être discernés. Ils se montreront plus disciplinés. Cependant, s’ils ont affaire à des nouveaux croyants ou à des croyants ordinaires, ils considéreront avec prudence ce qu’ils doivent dire à ces individus. S’ils ont affaire à des dirigeants ou à des ouvriers, ils se demanderont ce qu’ils doivent dire à ce groupe. S’ils ont affaire à ceux qui ont des connaissances professionnelles, ils se demanderont ce qu’ils doivent leur dire. Ils sont particulièrement astucieux en matière de questions externes, ils savent à qui s’adresser et avec quelles paroles, et comment transmettre efficacement leur message. Tout cela est particulièrement clair pour eux. En d’autres termes, les antéchrists ont toujours certaines intentions quand ils agissent. Leurs paroles, leurs actes et leur conduite, et même leur choix de mots spécifiques quand ils parlent, sont intentionnels. Ils n’agissent pas du fait d’une révélation de corruption momentanée, d’une faible stature, par stupidité ou ignorance, en racontant n’importe quoi partout où ils vont. Ce n’est pas du tout la situation. Si l’on examine leurs méthodes, leur façon d’agir et leur choix de mots, les antéchrists semblent assez sournois et malveillants. Par souci de leur propre statut et pour atteindre leur objectif, qui est de contrôler les gens, ils saisissent toutes les occasions de s’afficher, de mettre à profit la moindre petite chose, ils ne ratent pas une seule occasion. Dis-Moi, de tels individus révéleraient-ils ces traits de caractère devant Moi ? (Oui.) Pourquoi dites-vous qu’ils le feraient ? (Parce que leur nature-essence est de se mettre en avant.) Se mettre en avant est-il l’objectif final d’un antéchrist ? Quel est son objectif en se mettant en avant ? Il veut gagner un statut, et voici ce qu’il veut dire : « Ne sais-tu pas qui je suis ? Regarde ce que j’ai fait, c’est moi qui ai fait ces bonnes choses. J’ai beaucoup contribué à la maison de Dieu. Maintenant que tu le sais, ne devrais-tu pas me confier un travail plus significatif ? Ne devrais-tu pas me tenir en haute estime ? Ne devrais-tu pas te fier à moi quoi que tu fasses ? » N’est-ce pas délibéré ? Les antéchrists veulent contrôler tout le monde, peu importe de qui il s’agit. Y a-t-il un autre terme pour parler de contrôle ? On peut parler de manipulation, du fait de jouer avec les gens, les antéchrists veulent simplement te gouverner. Par exemple, quand des frères et sœurs font l’éloge de quelque chose en disant que cela a été bien fait, un antéchrist dira immédiatement que c’est lui qui l’a fait, et il fera en sorte que tout le monde le remercie. Une personne véritablement raisonnable agirait-elle ainsi ? Absolument pas. Quand les antéchrists font un peu le bien, ils veulent que tout le monde le sache, qu’on les tienne en haute estime et qu’on fasse leur éloge, cela les satisfait. Peu importe ce qu’ils font, ils souhaitent que les gens les complimentent et les vénèrent, et ils sont prêts à endurer n’importe quoi pour y parvenir. Par souci du statut et du pouvoir, les antéchrists ne laisseront passer aucune occasion de se mettre en avant, même si leur vantardise semble stupide ou si leurs méthodes sont grossières et leur valent le mépris des autres. Ils ne laisseront pas passer de telles occasions. De même, ils emploient tous les moyens nécessaires pour atteindre leur objectif, qui est de contrôler les gens, et ils ne ménagent aucun effort pour y parvenir. Ils se donnent beaucoup de mal et se creusent les méninges pour élaborer leurs combines. Quand ils font quelque chose de bien, ils en font continuellement étalage et le mettent en avant partout. Si quelqu’un d’autre a fait quelque chose de bien, ils se montrent envieux et essaient de faire tout ce qu’ils peuvent pour le prendre à leur propre compte ou disent qu’ils ont joué un rôle, afin de s’en attribuer le mérite. Bref, les antéchrists utilisent des tactiques pour contrôler les gens. Il ne s’agit absolument pas de malhonnêteté momentanée, ni de quelques actes occasionnels. Au contraire, ils font et disent nombre de choses. Leurs paroles induisent les gens en erreur, leurs actes induisent les gens en erreur, et leur objectif ultime en faisant et en disant ces choses est de contrôler les gens.

Quel est le but d’un antéchrist en contrôlant les gens ? C’est de gagner statut et autorité dans le cœur des gens. Une fois qu’un antéchrist a de l’autorité et un statut, il peut profiter des avantages du statut et des divers privilèges que lui octroie ce statut. Par exemple, quand il fait chaud, tandis que les autres restent dans des pièces sans air conditionné, il peut rester dans une pièce climatisée. Au moment des repas, alors que les autres ont droit à une seule portion de légumes et de riz, il peut ajouter un peu de viande et de soupe à son repas. Quand il entre dans une pièce où il n’y a pas de places assises, les autres doivent s’asseoir par terre, en laissant libre un siège qui lui est réservé. Ce traitement de faveur est le résultat de son statut, et il aime profiter des avantages qui accompagnent ce statut. Bien entendu, ces privilèges et ces plaisirs sont loin d’être suffisants pour satisfaire ses ambitions. Non seulement il a besoin de ces avantages matériels que son statut lui offre, mais il a aussi besoin de la flatterie, de la satisfaction et du sentiment de sécurité que le statut confère à son monde intérieur. Quel est le comportement de ceux qui ont été induits en erreur, qui ont été attirés et qui sont contrôlés par les antéchrists ? Ils comparent leurs statuts respectifs, leur pouvoir respectif, leurs dons respectifs et leurs capacités respectives, ainsi que leur famille et leur classe sociale, et ils rivalisent pour savoir qui trouvera davantage d’idées malveillantes et qui a l’esprit le plus agile. Les antéchrists religieux rivalisent aussi pour savoir qui prie le plus longtemps. Si une personne prie pendant dix minutes, une autre priera pendant vingt minutes, et pendant une réunion, il se peut que cette dernière ne fasse rien d’autre que prier constamment. Elle ressemble à ces gens qui récitent des textes sacrés dans les temples bouddhistes, en murmurant sans cesse. Dieu écoute-t-Il de telles prières ? À en juger par la façon dont ces gens prient, le Saint-Esprit n’œuvrera pas en eux. Ils regardent qui peut prier le plus longtemps, qui peut prier le plus fort, d’une voix qui peut couvrir celle des autres. N’est-ce pas pure folie ? Leurs actes sont incroyables et déraisonnables. Voilà les manifestations que l’on rencontre principalement chez ceux qui ont été induits en erreur et qui sont contrôlés par les antéchrists. Quand des antéchrists dirigent les gens, tel est le résultat produit. Par conséquent, si tu es induit en erreur et contrôlé par un antéchrist, tu admireras cet antéchrist, tu le suivras et tu lui obéiras en toutes choses. Tu n’écouteras personne d’autre, même si c’est Dieu qui parle. Voilà les comportements dont tu feras preuve. Quand des antéchrists contrôlent les gens, c’est comme si Satan régnait sur ces gens. Si tu es sous le contrôle de Satan, et s’il y a une place dans ton cœur pour l’homme et une place pour Satan, alors le Saint-Esprit n’œuvrera pas en toi, Il t’abandonnera. N’aimes-tu pas suivre les antéchrists ? N’aimes-tu pas les admirer ? N’aimes-tu pas accepter leur contrôle et leurs manipulations ? Alors, tu tomberas entre leurs mains. Si tu crois que tout ce que les antéchrists disent est la vérité, tu peux les écouter et les suivre, et tu tomberas entre leurs mains. Cependant, tu dois en assumer les conséquences. Si, un jour, tu n’atteins pas le salut, ne tiens pas Dieu pour responsable de cette situation et ne te plains pas de Lui. Cela n’a rien à voir avec Dieu. C’est ton propre choix, et tu dois payer le prix de ton choix.

Nous avons plus ou moins terminé notre échange sur les manifestations des antéchrists quand ils contrôlent les gens. Les gens doivent comprendre ce que cela signifie d’être contrôlé. En apparence, il peut sembler que certaines personnes suivent Dieu, qu’elles écoutent Ses sermons, qu’elles mangent et boivent Ses paroles, qu’elles mènent une vie d’Église et font leurs devoirs, et qu’elles n’ont pas quitté la maison de Dieu. Alors, pourquoi sont-elles contrôlées par les antéchrists ? Principalement parce qu’elles n’ont pas la vérité. D’abord, ces gens ont été induits en erreur par les antéchrists, puis ils en sont venus à les admirer tout particulièrement, ce qui les a conduits à être contrôlés par eux. Qu’est-ce que cela signifie, être contrôlé ? Cela signifie être influencé et entravé par les antéchrists. Même si tu fais tes devoirs, en cherchant les vérités-principes dans l’accomplissement de ton devoir, tu es induit en erreur par les antéchrists. Plus leurs affirmations et leurs points de vue s’alignent sur tes propres notions et sur ton imagination, plus tu considères que ces affirmations et points de vue sont corrects et conformes à la vérité, et tu cesses de chercher les vérités-principes, tu n’es plus disposé à penser de façon autonome, et tu ne fondes plus ta pratique sur les paroles de Dieu. Tu crois que les points de vue des antéchrists ne sont pas du tout erronés et tu les corrobores de tout cœur. Une fois qu’il en est ainsi, si tu pratiques réellement conformément aux paroles de Dieu, tu te sens mal à l’aise et perturbé. Tu as l’impression d’avoir laissé tomber les antéchrists et que tu ne peux absolument pas agir ainsi. N’es-tu pas complètement entravé par les affirmations et les points de vue des antéchrists ? Quand tu agis, tu ne sais pas comment juger, chercher ou accepter en te basant sur les paroles de Dieu. Tu ne sais pas comment le faire, et tu n’oses pas non plus le faire. Pourquoi ne sais-tu pas comment le faire et pourquoi n’oses-tu pas le faire ? Les antéchrists ne se sont pas encore exprimés, ils ne t’ont pas indiqué une décision ou ne sont pas parvenus à une conclusion, et ils ne t’ont pas indiqué le résultat ni dirigé dans aucune direction. C’est pour cette raison que tu n’oses pas agir conformément à ta compréhension, et que tu as peur de faire fausse route, ou de faire quelque chose de mal. N’es-tu pas contrôlé ? Pourquoi as-tu toujours aussi peur ? Les paroles de Dieu étaient-elles vraiment peu claires ? Les paroles de Dieu ne t’ont-elles pas indiqué les principes ou dit ce que tu devais faire ? Pourquoi ignores-tu les paroles de Dieu et persistes-tu à écouter les antéchrists ? Parce que tu es induit en erreur et contrôlé par les antéchrists. Par exemple, J’ai demandé à une personne de construire un mur, en spécifiant sa hauteur, sa longueur et son emplacement. Puis, un antéchrist est venu et a dit : « La hauteur de ce mur convient, mais il y a un problème. Si tu construis ce mur de cette façon, s’écroulera-t-il quand le vent soufflera ? » En entendant cela, la personne a répondu : « C’est une bonne remarque, pourrait-il s’écrouler ? Dieu n’en a pas parlé, donc je vais attendre avant de construire ce mur. » Quand J’ai pris des nouvelles de cette personne par la suite, J’ai demandé : « Pourquoi n’as-tu pas construit ce mur ? Plusieurs jours se sont écoulés, pourtant il n’est toujours pas construit. Ne retardes-tu pas les choses ? » La personne a répondu que quelqu’un avait eu peur que le mur soit renversé par le vent. Je lui ai dit d’utiliser un pilier de soutien, si elle s’inquiétait du vent, et elle en a pris bonne note. Plus tard, l’antéchrist est revenu pour perturber cette personne, et il a dit : « Un pilier de soutien suffit-il ? Ne devrais-tu pas en utiliser deux ? » La personne y a réfléchi, en se disant que Dieu avait seulement dit d’utiliser un pilier, plutôt que deux, et de nouveau, elle n’a pas su quoi faire. Cette personne ayant été autant induite en erreur et perturbée par l’antéchrist, toutes les paroles que J’avais prononcées précédemment sont restées vaines, et la personne a été incapable de poursuivre cette tâche. Cela ne revient-il pas à être contrôlé par l’antéchrist ? Qui cette personne devrait-elle écouter dans cette affaire ? (Dieu.) Alors, pourquoi n’a-t-elle pas écouté les paroles de Dieu ? Ne voulait-elle pas écouter ? Elle le voulait, mais elle a été induite en erreur par l’une des hérésies ou idées fausses de l’antéchrist. Une fois induite en erreur par l’antéchrist, elle lui a obéi, ce qui équivaut à être détourné par l’antéchrist. Si le comportement et les pensées de cette personne sont entravés et enchaînés par l’antéchrist, elle est sous le contrôle de l’antéchrist. En fin de compte, cette personne n’a pas mené à bien son devoir et elle ne s’est pas soumise à Dieu ou n’a pas écouté Ses paroles. Qui a provoqué ce résultat ? Il a été provoqué par l’ignorance de la personne et est indissociable du fourvoiement, de la perturbation et du contrôle exercés par l’antéchrist. Alors, que signifie le fait que l’antéchrist soit intervenu de cette façon ? Il voulait faire la démonstration de son génie, et ce qu’il disait réellement, c’était ceci : « Pourquoi as-tu écouté dieu sans réfléchir quand il t’a dit de construire ce mur ici ? Pourquoi ton processus mental est-il aussi simple ? Si tu construis ce mur ici, ne s’écroulera-t-il pas dès que le vent se mettra à souffler ? Écouter dieu n’est pas aussi précis que m’écouter, c’est moi que tu dois écouter. Si tu m’écoutes, je serai content, mais si tu écoutes dieu, cela ne m’ira pas et je ne serai pas content. Cela ne me convient pas que tu écoutes dieu, qu’adviendrait-il de moi ? » L’antéchrist n’a pas dit cela directement. Il est intervenu et a délibérément semé la pagaille. Après son ingérence, la tâche n’a pas pu être achevée et l’antéchrist a paru sage, ce qui lui a fait plaisir. Quand Dieu donne l’instruction à quelqu’un de construire un mur, cette personne devrait le construire rapidement, mais maintenant, le résultat est que le mur n’a pas été construit. Qui a provoqué ce résultat ? Il a été provoqué par l’antéchrist. Cette personne a été induite en erreur, perturbée et contrôlée par l’antéchrist. Cette situation est comparable à la façon dont le serpent a tenté Adam et Ève. Dieu a dit à Adam et à Ève : « Mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » Ces paroles de Dieu sont-elles la vérité ? Elles sont la vérité, et tu n’as pas à comprendre leur signification. Tu dois simplement les écouter et te soumettre. Quelle que soit la situation, la parole de Dieu ne peut pas changer, et si Dieu veut que tu fasses quelque chose, alors fais-le. Ne l’analyse pas. Même si tu ne le comprends pas, tu dois savoir que la parole de Dieu est juste. Tu dois comprendre cette définition dans ton cœur. En d’autres termes, tu dois connaître cette vérité avant toute chose. Que les paroles de Dieu s’alignent sur tes propres notions ou non, que tu les comprennes ou non, et quel que soit le degré de confusion que tu puisses atteindre, tu dois t’accrocher à Ses paroles. C’est ta responsabilité et ton devoir. Une fois que tu t’es fixé cela comme but, que devrais-tu faire quand Satan reviendra pour te séduire ? Tu dois rester fidèle aux paroles de Dieu et suivre Sa voie, voilà le principe le plus important. Ignore ce que dit Satan. Quel a été le résultat final quand Adam et Ève ont écouté les paroles du serpent ? Ils ont été induits en erreur et contrôlés par Satan. Avec une seule expression de paroles spécieuses, vagues et diaboliques, Satan est parvenu à influencer et contrôler le comportement d’Adam et d’Ève. C’était là un résultat que Dieu ne voulait pas voir. Quel était le but du serpent en prononçant ces paroles ? Grâce à ces paroles, il voulait semer la pagaille dans les pensées des gens, influencer leur comportement et les amener à cesser d’écouter les paroles de Dieu et à y renoncer. Une fois cette pensée active implantée dans la tête des gens, ils ont suivi le chemin indiqué. Quel était le but de Satan ? C’était de dire : « N’écoute pas ce que dit dieu. C’est moi que tu dois écouter. Tu dois manger ce fruit. » Dieu leur a dit de ne pas le manger, tandis que Satan leur a dit de le faire. En fin de compte, Adam et Ève ont-ils mangé le fruit ? (Oui.) C’est ainsi que Satan a contrôlé les gens. Quand tu écoutes les paroles diaboliques d’un antéchrist, tu peux te sentir désorienté et perdre tes repères, et tu es susceptible de ne pas tenir compte des paroles de Dieu. Cela ne signifie-t-il pas que ton comportement et tes pensées sont influencés et contrôlés par cet antéchrist ? Voilà la signification du contrôle. Avez-vous jamais été confrontés à de telles situations ? Certaines personnes mal intentionnées voient que tu achèves une tâche sans anicroche et que tu es sur le point d’obtenir des résultats, de te faire remarquer, et elles se rendent compte qu’elles ne seront guère impliquées dans cette affaire. Si on te remarque, on ne les remarquera pas, de sorte qu’elles avancent des points de vue ou des questions en apparence plausibles pour t’induire en erreur, te perturber et te contrôler. De ce fait, tu te mets à avoir l’esprit confus, tu penses que leurs paroles paraissent sensées, elles aussi. Tu ne sais plus quoi faire et tu ne peux pas continuer à accomplir ton devoir, donc tu l’interromps. N’est-ce pas stupide ? Au départ, quand tu n’avais pas encore été induit en erreur, tu étais assez lucide et tu savais quoi faire, mais dès que l’antéchrist t’a perturbé, tu t’es embrouillé et tu n’as pas su comment gérer les choses de manière appropriée. Quel est le problème, ici ? (Le fait d’être induit en erreur.) Les gens qui sont facilement induits en erreur et contrôlés par les antéchrists ou par Satan sont des individus ignorants et à l’esprit confus. En ce qui concerne les manifestations de la façon dont les antéchrists induisent les gens en erreur et les contrôlent, notre échange a-t-il été suffisamment précis ? Tu devrais être capable de comprendre maintenant, et quand il t’arrive quelque chose, tu devrais comparer la situation à diverses vérités, afin de réfléchir à tes paroles, à tes actes et à ton essence. En même temps, tu devrais essayer de comprendre et de discerner les gens, les évènements et les choses qui t’entourent pour gagner une compréhension plus claire de la vérité et une compréhension plus exacte de la nature-essence de différentes personnes.

Aujourd’hui, nombre d’entre vous viennent seulement d’entrer en contact avec les états et les manifestations spécifiques de diverses vérités. Pourquoi dis-Je que vous venez seulement d’entrer en contact avec ces états et manifestations ? Parce que vous venez seulement de comprendre certains détails, mais il vous reste encore une distance à parcourir avant d’avoir une véritable entrée. Comprendre n’équivaut pas à entrer. Quand tu comprends, cela signifie seulement que, dans ton esprit, ta compréhension des concepts et définitions de ces questions est relativement exacte et davantage en accord avec la vérité, mais tu es encore loin d’avoir une entrée personnelle. Comprendre, reconnaître et être capable de relier ces questions à ton état et aux gens, aux évènements et aux choses qui t’entourent ne signifie pas que tu as une entrée. Il s’agit de deux choses distinctes. Pour qu’une personne soit sauvée et qu’elle parvienne à un changement de tempérament, elle doit commencer par comprendre toutes les diverses vérités. Et pour entrer dans la vérité-réalité, elle doit commencer par pratiquer ces vérités. Si vous aviez un certain fondement dans votre compréhension et une entrée dans les diverses vérités, alors quand Je vous ai demandé de me donner des exemples, vous auriez pu immédiatement penser à vos propres manifestations ou à certaines choses que vous avez vues et vécues. Cela aurait rendu Mon échange bien plus facile et Je n’aurais pas eu à donner autant de détails, parce que vous auriez déjà fait des expériences et auriez pu atteindre ce niveau. Cependant, quand Je vous interroge maintenant, vous devez réfléchir sur le champ, et vous devez aussi fouiller et chercher dans votre mémoire. Quand Je vois que vous ne connaissez pas ces choses et que vous n’en avez pas fait l’expérience par vous-mêmes, Je dois les expliquer en détail, clarifier les aspects centraux et principaux, et les problèmes essentiels que posent ces questions, et vous donner une compréhension élémentaire des détails des diverses vérités, pour que vous n’en confondiez pas les aspects conceptuels ou les aspects définitionnels quand vous pratiquez, et pour que vous ne mélangiez pas les torchons et les serviettes, ou que vous ne pensiez pas que ces choses sont trop complexes. Vous pourrez alors faire clairement la différence entre ces différents aspects. Ainsi, la prochaine fois que J’échangerai sur ces choses, ce sera facile. Actuellement, vous n’êtes pas encore à la hauteur, donc Je dois sans cesse expliquer ces choses en détail. À quelle proportion du contenu des échanges dans nos réunions pouvez-vous réfléchir et quelle proportion de ce contenu pouvez-vous digérer ? S’il s’agit de dix pour cent seulement, alors vous n’avez pratiquement aucune stature digne de ce nom. Si c’est trente pour cent, alors vous n’en avez compris qu’une partie. Si vous atteignez cinquante pour cent, vous avez une certaine stature et une certaine entrée, mais si vous ne pouvez pas atteindre ce niveau, vous n’avez aucune entrée. Vous comprenez, n’est-ce pas ? Si vous ne comprenez toujours pas quand J’échange de cette façon, cela signifie que votre calibre est trop faible et que vous n’avez aucune possibilité de comprendre la vérité. Bien, ceci conclut notre échange pour aujourd’hui. À la prochaine fois !

Le 17 avril 2019