II. Les intérêts des antéchrists

C. Conspirer pour leurs propres avantages

Aujourd’hui, nous continuerons à échanger sur le point neuf des diverses manifestations des antéchrists et sur la partie de ce point qui concerne les intérêts des antéchrists. La dernière fois, j’ai échangé sur le troisième point des intérêts des antéchrists : les avantages. Dans ce point, j’ai énuméré des manifestations spécifiques de plusieurs aspects et j’ai principalement abordé le comportement des antéchrists, leurs pensées et leurs points de vue, ainsi que les diverses choses qu’ils font sous le contrôle de ces pensées et de ces points de vue. J’ai échangé sur deux aspects la dernière fois : le premier était le détournement des ressources de la maison de Dieu et le second était l’utilisation des frères et sœurs pour qu’ils travaillent à leur service. Ce sont deux manifestations spécifiques des antéchrists qui conspirent pour leurs propres avantages. Maintenant que J’ai échangé sur ces aspects, avez-vous une compréhension de la nature-essence des antéchrists ? En fait, il n’y a pas de différence majeure entre les humains corrompus en ce qui concerne les diverses manifestations des antéchrists, qu’il s’agisse de leur tempérament ou de leur nature-essence. Ils sont plus semblables qu’ils ne sont différents ; ils ne diffèrent que par leur humanité bonne ou mauvaise et il n’y a une différence marquée qu’en ce qui concerne leur attitude envers la vérité. Bien que les tempéraments corrompus des gens soient tous les mêmes, les antéchrists sont capables de haïr la vérité, de résister à Dieu, de juger Dieu et de blasphémer Dieu, et ils sont également capables de faire le mal et de perturber le travail de l’Église. Ce sont les domaines dans lesquels les antéchrists et les êtres humains corrompus ordinaires sont nettement différents. Chaque personne a le tempérament d’un antéchrist, mais si quelqu’un n’a pas fait de mal ou perturbé le travail de l’Église et n’a pas directement défié Dieu, il ne peut pas être défini comme étant un antéchrist. Même si les êtres humains corrompus ont les mêmes pensées, points de vue et tempéraments corrompus, ou des pensées, des points de vue et des tempéraments corrompus similaires, si l’humanité-essence de quelqu’un n’est pas celle d’une personne malfaisante, alors il y a une nette différence entre cette personne et un antéchrist. La majorité des gens est incapable de voir cette différence et regroupe les gens ayant le tempérament d’un antéchrist et ceux qui suivent le chemin d’un antéchrist en estimant que ce sont tous des antéchrists. Il est facile de nuire à des gens bien en faisant cela ! Si vous ne comprenez pas clairement l’essence des antéchrists, c’est un énorme obstacle pour vous comprendre vous-mêmes également. Si tu vois que ton tempérament corrompu est le même que celui d’un antéchrist, tu penseras que tu es un antéchrist et si tu vois que le chemin que tu suis est le même que celui d’un antéchrist, alors tu penseras aussi que tu es un antéchrist. Tu te définiras encore comme un antéchrist si tu vois que ta manière de faire les choses, tes pensées et tes points de vue sont les mêmes que ceux d’un antéchrist. Si tu te vois comme un antéchrist de ces trois manières, alors tu te définiras comme un antéchrist. Quelles en seront les conséquences ? Tu deviendras assurément négatif dans une certaine mesure et tu renonceras à toi-même. Se comprendre soi-même de cette manière est quelque peu déformé. N’est-il donc pas nécessaire de comprendre ton tempérament d’antéchrist ? Si, bien sûr que cela est nécessaire. Le but des échanges et de la dissection du tempérament des antéchrists est de vous rendre capable de dresser des comparaisons avec vous-même et de parvenir à vous comprendre véritablement. Si tu comprends simplement que tu as un tempérament corrompu ordinaire, mais que tu ne reconnais pas que tu as le tempérament d’un antéchrist, alors ta compréhension de toi-même est très superficielle et unilatérale ; elle n’est pas ce qu’elle devrait être. Vous n’en êtes peut-être pas conscients pour le moment. La majorité des gens pensent : « Je ne suis pas le chemin d’un antéchrist, je ne suis pas un antéchrist et je n’ai pas l’essence d’un antéchrist, il n’est donc pas nécessaire que je parvienne à comprendre que j’ai le tempérament d’un antéchrist, que je suis capable de suivre le chemin d’un antéchrist et que je pourrais devenir un antéchrist. Si telle était ma compréhension de moi-même, ne serais-je pas en train de me rabaisser ? » De ce fait, vous ne vous intéressez pas vraiment à ces sujets qui traitent de l’exposition des antéchrists. Que cela t’intéresse ou non, si tu es quelqu’un qui poursuit la vérité, un jour viendra où tu comprendras progressivement ces aspects de la vérité et ces expressions. J’ai entendu des gens qui échangeaient sur leur expérience et leur compréhension, mais ne disaient absolument rien sur la façon dont ils avaient le tempérament d’un antéchrist ni sur la façon dont ils empruntaient le chemin d’un antéchrist. Il est évident que leurs pensées, leurs points de vue et leur tempérament sont exactement les mêmes que ceux d’un antéchrist – ils sont identiques – mais ils ne le comprennent pas. C’est une preuve suffisante que la compréhension que beaucoup de gens ont d’eux-mêmes est très superficielle, en ce sens qu’ils sont uniquement capables de comprendre le fait qu’ils ont un tempérament corrompu, qu’ils résistent à Dieu et se rebellent contre Lui, que leur humanité n’est pas très bonne et qu’ils n’aiment pas beaucoup la vérité. En fait, ce qu’ils manifestent et révèlent est le tempérament d’un antéchrist et le chemin qu’ils suivent est celui d’un antéchrist, mais ils ne le comprennent pas. Pourquoi ne le comprennent-ils pas ? C’est parce qu’ils ne comprennent pas les différentes manifestations liées au tempérament d’un antéchrist, et il y a même beaucoup de gens qui ont peur de dire qu’ils ont le tempérament d’un antéchrist ou qu’ils sont sur le chemin d’un antéchrist. Même s’ils le comprennent, ils n’osent pas le dire ; s’ils le disent à haute voix, c’est comme s’ils étaient maudits ou condamnés. En réalité, ta situation n’est-elle pas la même, que tu le dises ou non ? Est-ce que cela peut changer le fait que tu as le tempérament d’un antéchrist ? Non, pas du tout. Le fait que tu ne comprennes pas cela prouve que ta compréhension de la vérité est trop superficielle et que tu n’as pas une véritable compréhension de toi-même.

3. Utiliser leur position pour acquérir de la nourriture, des boissons et d’autres choses désirables par la fraude

Maintenant, nous allons échanger sur la troisième manifestation des antéchrists qui conspirent pour leurs propres avantages : utiliser leur position pour acquérir de la nourriture, des boissons et d’autres choses désirables par la fraude. Bien sûr, « utiliser leur position » peut aussi être appelé acquérir frauduleusement de la nourriture, des boissons et d’autres choses désirables sous le prétexte de leur croyance en Dieu. Avez-vous déjà essayé de réfléchir à ce point auparavant, et y avez-vous déjà pensé ? (Non.) Avez-vous déjà vu ce genre de personnes ? Avez-vous une quelconque opinion sur ce type de personnes ? Ressentez-vous du dégoût ou de la répulsion ? Ressentez-vous du mépris pour ce genre de personnes ? (Oui.) Quel genre de personnes est-ce ? Comment est leur humanité ? Pourquoi font-elles ces choses ? Quel est leur point de vue dans la croyance en Dieu ? Ce type de personnes est-il quelqu’un que Dieu sauve ? Quel est, en fin de compte, le but de la croyance en Dieu de ces personnes ? Elles ont renoncé à leur famille et à leur carrière, elles ont montré qu’elles traversaient des difficultés et qu’elles payaient un prix, mais quel est, en fin de compte, leur objectif lorsqu’elles utilisent leur position pour acquérir de la nourriture et des boissons par la fraude ? Savent-elles que, lorsqu’elles agissent de la sorte, Dieu déteste cela et est mécontent ? Avez-vous déjà réfléchi à ces questions ? À vrai dire, la plupart d’entre vous ne l’ont pas fait. Et pourquoi ne l’avez-vous pas fait ? Certains disent : « Il y a trop de gens comme ça dans la société, alors ce n’est pas très grave d’en avoir quelques-uns dans la maison de Dieu. De plus, nous ne sommes pas nécessairement si purs que cela nous-mêmes. » Tu te considères comme quelqu’un qui poursuit la vérité, et pourtant tu ne prends jamais tes propres actes, pensées et idées, ainsi que les actes et comportements des autres, pour les relier à la vérité en utilisant la perspective de la vérité pour les examiner et les définir. Alors, es-tu toujours quelqu’un qui poursuit la vérité ? Les vérités que tu as fini par comprendre dans ta croyance en Dieu ont-elles encore de la valeur et du sens pour toi ? Non, pas du tout. Tous ceux qui prétendent être spirituels alors qu’ils n’ont aucune compréhension spirituelle ont une fausse spiritualité et ne se soucient de rien d’autre que de passer toute la journée à adhérer de manière rigide à des règlements ou à prononcer des formules et des doctrines, ce qui s’apparente à ce que faisaient les anciens érudits, « se consacrant entièrement à l’étude des livres des sages et ne prêtant aucune attention aux questions extérieures ». Les gens qui prétendent être spirituels pensent que ce que font les autres ne les concerne pas, que ce que pensent les autres est l’affaire des autres, et ils refusent d’apprendre à discerner les gens, à percer à jour les choses et à comprendre les intentions de Dieu à partir des paroles de Dieu. La plupart des gens sont ainsi ; quand ils ont fini d’écouter un sermon ou de lire les paroles de Dieu, ils les notent sur un papier, les rangent dans leur cœur et les traitent comme des doctrines ou des règlements auxquels ils prêtent une attention symbolique et ensuite, ils en ont fini avec ça. Quant à savoir comment les choses qui se passent autour d’eux ou les divers comportements et manifestations qu’ils voient chez les gens qui les entourent sont liés à ces vérités, ils n’y pensent jamais et n’essaient pas d’y réfléchir dans leur cœur, pas plus qu’ils ne prient ou ne cherchent. La vie spirituelle de la plupart des gens se trouve dans ce genre d’état. Par conséquent, de nombreuses personnes sont lentes et superficielles lorsqu’il s’agit d’entrer dans la vérité ; leur vie spirituelle est extrêmement monotone, elles se contentent de suivre les règlements et leur façon de faire est dénuée de principes. On peut dire que, dans le cas de beaucoup de gens, leur vie spirituelle est séparée de la vie réelle et vide, et donc, même quand il s’agit des comportements et des manifestations flagrants des gens malfaisants et des antéchrists, ils n’ont absolument aucun concept, et encore moins la moindre définition, et ils n’ont aucune idée ni ne montrent aucun discernement. En ce qui concerne les comportements, les manifestations, et les expressions des antéchrists qui conspirent pour leurs propres avantages individuels, vous en avez peut-être vu un certain nombre, mais dans vos cœurs vous n’avez jamais essayé de réfléchir exactement à quel genre de personnes ils sont, s’ils peuvent gagner la vérité dans leur croyance en Dieu, si ce sont des gens qui poursuivent la vérité, et d’autres questions de ce genre. Au contraire, vous traînez paresseusement toute la journée, en vous laissant porter dans tout ce que vous faites et vous ne cherchez pas à pouvoir gagner la vérité ou à comprendre la vérité-réalité et à y entrer. Les antéchrists utilisent leur position afin de conspirer pour leurs propres avantages et utilisent la croyance en Dieu comme un prétexte pour obtenir toutes sortes de choses désirables par la fraude dans la maison de Dieu. Ces choses désirables incluent évidemment la nourriture et les boissons, ainsi que certains plaisirs matériels et autres choses de ce genre. L’essence de ces individus est la même que l’essence matérialiste des antéchrists dont nous avons parlé précédemment, c’est le caractère du même type d’ individus. Ils ne cherchent qu’à jouir de toutes sortes de traitements matériels ; ils ne poursuivent pas la vérité et ne préparent certainement pas de bonnes actions. Ils font seulement semblant de poursuivre la vérité et semblent le faire en apparence. Ce qu’ils poursuivent au fond de leur cœur, ce sont essentiellement les plaisirs charnels de la consommation de nourriture et de boissons, et du bon traitement. C’est ce qu’ils ont constamment à l’esprit. Il y a un certain nombre d’individus de ce type autour de nous ; toutes les Églises en ont probablement un ou deux, et même peut-être plus. Aujourd’hui, je ne parlerai pas des manifestations, du comportement et de l’essence de ces personnes de manière théorique. Je parlerai d’abord de quelques cas représentatifs spécifiques et je vous laisserai tous écouter, en tirer des enseignements et voir comment des personnes comme celles-ci sont liées à ce point qui fait l’objet de notre échange et si elles utilisent leur position et le prétexte de leur croyance en Dieu pour acquérir frauduleusement de la nourriture, des boissons, de l’argent et des choses matérielles. Essayez de discerner ce type de personnes, puis réfléchissez si les personnes que vous côtoyez présentent ces manifestations dont nous parlons. Si quelqu’un vous vient à l’esprit, vous pouvez aussi donner quelques exemples. Dites-Moi, est-ce préférable de donner des exemples ou de parler de façon générale comme cela ? (Il est préférable de donner des exemples.) Quel est l’intérêt de donner des exemples ? Tout d’abord, la plupart des gens sont prêts à écouter ces histoires et ces cas réels. Ils ont des personnages et une intrigue, et la plupart des gens les trouvent intéressant. C’est comme si tu parlais de ton expérience personnelle : si tu écris un article à ce sujet, les gens le liront généralement une ou deux fois et c’est tout, mais si tu en fais un film ou une pièce de théâtre, plus de gens le regarderont, et ils ne se contenteront pas de le regarder une seule fois. De cette façon, les gens examineront cet aspect de la vérité ou les personnes, événements et choses concernés de manière plus approfondie et plus claire, et cela laissera une trace plus profonde en eux. En outre, le fait de donner des exemples spécifiques aide les gens à établir plus précisément des comparaisons et des liens entre chaque aspect de la vérité et eux-mêmes.

Cas 1 : Faire semblant de travailler pour grappiller nourriture et boisson

D’abord, donnons quelques exemples communs au peuple élu de Dieu. Certains dirigeants et ouvriers arrivent dans un nouveau lieu de travail, où ils rencontrent différents frères et sœurs, découvrent de bonnes choses, et pensent : « Ce sont de bonnes choses. Pourquoi ne les ai-je pas ? » N’ont-ils pas en eux des pensées fâcheuses ? Leur cupidité a montré le bout de son nez. Dès que la cupidité fait son apparition, ces racailles viles et éhontées s’arrêtent dans leur élan et trouvent tous les prétextes pour travailler à cet endroit et ne pas en partir. Quel est l’objectif de ces gens en restant là ? (Ils veulent pouvoir un jour en tirer profit.) C’est vrai, ils veulent en tirer profit. S’ils n’obtiennent pas cet avantage, ils ne dormiront pas bien la nuit. Ils s’inquiètent en se disant que s’ils vont ailleurs, quelqu’un d’autre obtiendra cet avantage et qu’ils n’auront plus cette chance, alors ils trouvent une excuse pour prêcher et travailler à cet endroit. En fait, leur cœur pense toujours à ces choses désirables et leurs yeux sont toujours concentrés sur ces choses désirables. Enfin, ils s’établissent à cet endroit et la plupart des frères et sœurs les apprécient, savent que ce sont des prédicateurs, les vénèrent et les admirent. C’est le moment pour ces dirigeants et ouvriers de mentionner qu’ils veulent quelque chose, alors ils pensent à toutes sortes de façons différentes d’aborder le sujet, mais plus ils en disent, plus ils deviennent nerveux. Ils se disent à eux-mêmes : « Comment dois-je m’y prendre pour demander cette chose ? Je ne peux pas informer les frères et sœurs que j’aime cette chose et que je la veux. Je dois faire en sorte qu’ils me la donnent de leur propre chef ; je ne dois pas leur faire penser que je la demande, mais plutôt que c’est quelque chose qu’ils me donnent volontairement, et bien sûr, que c’est quelque chose que je mérite d’avoir. » Après cela, ils demandent aux frères et sœurs : « Comment se porte votre entrée dans la vie ces derniers temps ? » Les frères et sœurs répondent : « Depuis que tu es arrivé, la vie de notre Église s’est améliorée et tout le monde est revigoré. » « Le fait que vous soyez revigorés signifie que l’état de votre esprit est meilleur. Vos affaires marchent bien et si dieu le veut, elles marcheront encore mieux à l’avenir. » Pendant que les dirigeants et ouvriers parlent, ils dirigent la conversation vers la chose qu’ils veulent. Lorsque les frères et sœurs se rendent compte que les dirigeants et ouvriers veulent cette chose, ils disent que les dirigeants et ouvriers devraient en emporter une partie avec eux lorsqu’ils partiront. Les dirigeants et ouvriers disent : « Non, je ne peux pas en prendre. Ce n’est pas conforme aux principes. Dieu ne serait pas content. » « Ce n’est pas un problème. Tu mérites d’en avoir. » « Même si je le mérite, je ne peux pas. » Après avoir dit cela, ils craignent que les frères et sœurs ne le leur donnent finalement pas, alors ils disent certaines choses de manière détournée, pour que les frères et sœurs les remercient de leur bonté, tout en évoquant de manière proactive la chose qu’ils veulent, afin que les frères et sœurs se souviennent de leur en donner. Par la suite, les frères et sœurs comprennent l’intention des dirigeants et ouvriers, et ils disent : « Ne parlons pas de cette question maintenant. Nous pourrons en parler quand tu partiras. » Lorsque les dirigeants et ouvriers entendent les frères et sœurs dire cela, leur cœur est ravi et ils pensent : « Excellent, je vais enfin obtenir ce que je veux ! » Puis ils se disent : « Si je pars tout de suite demain, il sera trop évident pour les gens que je veux cette chose, je partirai plutôt dans deux ou trois jours. » Quand le troisième jour arrive enfin, les frères et sœurs leur donnent un paquet très lourd lors de leur départ. Les dirigeants et ouvriers voient que le paquet est la chose qu’ils voulaient, mais ils font semblant de ne pas l’avoir vu, et ne le refusent pas. Ils se contentent de prendre le paquet sans un mot. Quel genre de personnes est-ce là ? Ce sont des gens qui utilisent leur travail comme un moyen, et leur labeur comme monnaie d’échange, pour conspirer dans le but d’obtenir des choses désirables, et qui extorquent des choses aux frères et sœurs. N’est-ce pas une forme de fraude ? Quel est le but de leur travail ? Obtenir des choses désirables en escroquant les autres. Dès qu’ils découvrent un endroit où il y a quelque chose de désirable et qui a quelque chose qu’ils veulent, ils s’arrêtent dans leur élan et ne veulent pas partir. Ils prennent toutes les bonnes choses pour leur propre maison. Après qu’ils ont été un dirigeant ou un ouvrier pendant plusieurs années, beaucoup de choses dans leurs maisons ont été extorquées aux frères et aux sœurs. Certains d’entre eux ont extorqué des recettes familiales secrètes ou des objets de famille à leurs frères et sœurs, et d’autres ont extorqué des produits locaux spécialisés. La croyance en Dieu de ces personnes donne l’impression qu’elles vont d’un endroit à l’autre et travaillent sans rien demander en retour, mais en réalité, elles ont extorqué beaucoup trop de choses désirables aux frères et sœurs.

Lorsqu’un dirigeant arrive dans une certaine Église, il voit que les jujubes de cette région sont réputés dans tout le pays et il se dit : « J’adore les jujubes. Si j’étais né ici, je pourrais en manger tous les jours, mais malheureusement je ne peux pas rester très longtemps et les jujubes ne sont pas encore mûrs. Quand pourrai-je en manger ? Je sais, je peux trouver une raison de rester jusqu’à ce que les jujubes soient mûrs, alors je pourrai les manger, n’est-ce pas ? » Ensuite, il trouve une excuse en disant que la plupart des frères et sœurs ici sont dans un mauvais état et n’accomplissent rien dans leur travail, alors il doit s’installer ici à long terme et s’efforcer de faire avancer chaque élément du travail avant de partir. Cependant, est-ce ce qu’il pense réellement dans son cœur ? (Non.) Dans son cœur, il calcule : « Dès que les jujubes seront mûrs et que je pourrai en emporter, c’est là que je partirai. » Son cœur est rempli de cette pensée, et cela l’arrête dans son élan et il s’installe là. Pendant son séjour, il prêche quelques formules et doctrines et fait quelques choses en surface, mais n’accomplit pas grand-chose en termes de travail. Enfin, les jujubes sont mûrs, et son cœur déborde de bonheur : « Je peux enfin manger des jujubes. Le jour dont je rêvais est enfin arrivé ! » Dès que les jujubes sont mûrs, il commence à les manger, tout en ruminant dans son cœur : « Il ne faut pas que je mange des jujubes ici tous les jours, je ne peux pas rester uniquement pour manger des jujubes. Et si les frères et sœurs s’en aperçoivent ? Je dois trouver un moyen pour qu’ils m’en donnent afin que je les emporte avec moi. S’ils ne m’en donnent pas, je dois faire un effort et dire quelque chose de plus pour faire avancer cette affaire ». Dès que les frères et sœurs qui vivent là voient qu’il aime manger des jujubes, ils disent qu’ils lui en donneront pour qu’il les emporte quand il partira. Quand il entend cela, il est heureux, mais il dit : « Je ne pourrais pas. Ce n’est pas conforme aux principes. Les croyants ne peuvent pas convoiter cela. Ne serais-je pas en train de profiter de vous ? Je ne peux pas le prendre sans vous payer. Quand je partirai, je vous le paierai. » Ces paroles qu’il prononce ne sont que des paroles. Quand il est presque rassasié et qu’il est temps de partir, dans son cœur il pense toujours : « Est-ce qu’ils ne vont pas m’en donner, ou bien vont-ils uniquement m’en donner des mauvais ? Je veux en manger des gros, des bons. » Deux jours avant son départ, il se dit sans cesse : « Tous les jujubes ont pratiquement été cueillis, n’est-ce pas ? Quand seront-ils mûrs l’année prochaine ? » Il veut ainsi rappeler aux frères et sœurs de ne pas oublier de lui en donner pour qu’il les emporte. Les frères et sœurs comprennent tous dès qu’ils l’entendent : « Il semble qu’il faille absolument que nous lui en donnions avant qu’il ne parte pour qu’il les emporte, et il faut en choisir de bons pour les lui donner, sinon il risque de nous compliquer la vie. » Lorsque le moment est enfin venu pour lui de partir, les frères et sœurs lui donnent trois grandes boîtes à emporter. Il ne peut pas les porter tout seul et se fait aider par d’autres personnes qu’il dirige. Juste avant de partir, il en mange autant qu’il peut – même si cela le rend malade, il pense que cela en vaut la peine. Il a peur de ne plus pouvoir en manger après son départ. Lorsqu’il part, c’est encore à contrecœur, et il pense, « Cette fois-ci, j’en ai eu juste assez. Je reviendrai à la même période l’année prochaine. Je n’ai pas besoin de venir trop tôt, mais je ne peux pas venir trop tard. Je devrais venir exactement quand les jujubes sont mûrs. Comme ça, je pourrai en manger des frais, et quand ils seront secs, je pourrai en manger des secs. Je pourrai aussi en emporter d’autres quand je partirai. » Ne calcule-t-il pas tout cela dans les moindres détails ? Dans son cœur, il ne pense qu’à cela. Il pense en permanence à profiter et à concocter des stratagèmes pour obtenir des choses désirables, ainsi qu’à extorquer des choses aux frères et sœurs dans son propre intérêt. Il ne passera pas à côté d’une chose désirable qu’il voit. Même si c’est une chose pas très voyante, tant qu’elle attire son attention et reste dans son esprit, elle est assurée de tomber finalement entre ses mains. N’est-ce pas là le comportement d’un antéchrist ? L’humanité et le caractère de ce genre de personnes ne sont-ils pas particulièrement abjects ? Peu importe que ces personnes soient capables de traverser des difficultés et de payer un prix en apparence, qu’elles soient capables de renoncer à leur famille et à leur carrière, peut-on dire qu’elles sont des personnes qui poursuivent la vérité ? Absolument pas. Ces personnes sont du genre à acquérir frauduleusement de la nourriture et des boissons sous le prétexte de leur croyance en Dieu.

Certaines personnes vont dans toutes sortes d’endroits pour répandre l’Évangile et travailler, et lorsqu’elles rentrent chez elles, elles ramènent des produits locaux différents de chaque endroit ou même des choses qu’elles ont extorquées à des frères et sœurs. Qu’il s’agisse de vêtements de marque ou d’appareils électroniques, tant que l’objet attire leur attention, elles ne le laissent pas leur passer sous le nez et elles demandent à l’avoir. Si tu ne le leur donnes pas, elles trouveront toutes sortes d’excuses pour t’émonder, elles te feront comprendre pourquoi ils t’émondent et elles ne plieront pas jusqu’à ce que tu finisses par le leur donner. Ces gens s’arrogent toutes sortes de choses désirables sous le prétexte de l’accomplissement de leur devoir, et ils s’acharnent à acquérir ces choses désirables. Parfois, les frères et sœurs leur donnent un petit quelque chose, mais ces gens pensent que cela ne vaut pas grand-chose et disent : « Non, merci, dieu m’a richement béni, je ne manque de rien. » Ils utilisent ce genre de paroles pour refuser et tromper les frères et sœurs afin qu’ils les apprécient et aient une haute opinion d’eux. Cependant, si la chose que les frères et sœurs leur donnent est une chose dont ils ont rêvé, dont ils ont besoin et à laquelle ils pensent constamment, lorsqu’ils voient cette chose, ils veulent la détourner à leur profit et ils ne s’en privent absolument pas. Certaines femmes détournent des cosmétiques, de bons vêtements et de bonnes chaussures des mains de leurs frères et sœurs, et certains hommes escroquent des appareils électroménagers, des motos ou des appareils électroniques à leurs frères et sœurs. Ils cherchent à posséder toutes les choses désirables. Peu importe les bonnes choses que possèdent les frères et sœurs, tant qu’elles attirent l’attention de ces individus, ils imaginent toutes sortes de moyens frauduleux pour les obtenir. En outre, ces individus inventent même toutes sortes de prétextes et trouvent toutes sortes d’excuses pour se réunir autour d’un dîner et se gaver de nourriture et de boissons. Jusqu’à quel point ? Où qu’ils aillent, ils cherchent à savoir quelle famille a de l’argent et quelle famille mange bien, puis ils séjournent avec cette famille et ne la quittent pas. Ensuite, ils trouvent toutes sortes de prétextes pour organiser des réunions entre collègues et des dîners. Et quels sont leurs mots d’introduction à chaque dîner ? « Notre réunion d’aujourd’hui est une réunion du royaume. Cette table remplie de nourriture nous donne un avant-goût du banquet du royaume. » Les gens qui leur lèchent les bottes s’empressent de dire : « Amen ! Louange à dieu ! » Il y a des soi-disant dirigeants et ouvriers qui se gavent de nourriture et de boissons partout où ils vont. Chaque repas doit contenir des ingrédients nourrissants, il doit y avoir du poisson et de la viande, et les plats doivent même changer chaque semaine ; ils ne doivent pas se répéter. Après le dîner, ils doivent boire du thé raffiné et trouvent des excuses en disant : « Je ne peux pas me passer de thé. J’ai une lourde charge de travail chaque jour et je dois travailler jusqu’à très tard dans la nuit. Si je ne bois pas un peu de thé pour me réveiller, je ne pourrai pas travailler la nuit. » C’est ce qu’ils disent, mais que pensent-ils dans leur cœur ? « Il n’a pas été facile d’arriver à la position que j’occupe aujourd’hui. Ne devrais-je pas user un peu de mon influence ? De plus, j’ai rêvé de profiter des meilleures choses de la vie, alors ne devrais-je pas imaginer toutes sortes de façons de profiter de ces choses maintenant ? Si je n’utilise pas mon pouvoir maintenant que je l’ai, je n’aurai plus l’occasion de le faire quand il aura disparu. Je devrais manger et boire autant que possible. Qui sait si un jour viendra où je n’aurai plus cette position et ne pourrai plus profiter de ces choses. Je n’aurai plus cette opportunité. Alors ma vie entière ne sera-t-elle pas du gâchis ? » Les gens de ce genre acquièrent frauduleusement de la nourriture et des boissons sous le prétexte de travailler. Ils font un peu de travail et prêchent quelques formules et doctrines, puis veulent escroquer les choses désirables et manger les bonnes choses.

Il y avait autrefois un homme qui travaillait dans un certain endroit, et les frères et sœurs qui y vivaient devaient lui dépecer un poulet par jour. Il a pris l’habitude de manger un poulet par jour, tous les jours. Après avoir entendu cela, comment vous sentez-vous ? (Dégoûtés.) Les frères et sœurs élevaient des poulets pour leurs œufs et ne dépeçaient un poulet pour le manger que lorsqu’il était vieux. Depuis l’arrivée de cette personne, même les poules pondeuses devaient être dépecées, et par conséquent, il y avait de moins en moins de poulets et les frères et sœurs étaient à bout. Plus tard, cet individu a été congédié et est rentré chez lui, mais il était toujours incapable de changer ce défaut problématique. Il obligeait sa femme à lui dépecer un poulet afin qu’il le mange tous les jours, sinon il se disputait avec elle. Quel genre de personnes est-ce ? Manger du poulet faisait désormais partie intégrante de son identité. Il en mangeait tous les jours, à chaque repas. Même après avoir été congédié, il devait continuer à en manger. Il en était devenu dépendant. Cette personne n’a-t-elle pas un problème ? Qu’en dites-vous, les personnes de ce type sont-elles bonnes ? (Non.) En bref, quiconque utilise le prétexte de la croyance en Dieu et profite des occasions qui se présentent dans l’accomplissement de ses devoirs pour extorquer les biens des frères et sœurs à tout moment et pour acquérir frauduleusement de la nourriture et des boissons à tout moment n’est pas une bonne personne. Son essence est celle d’un antéchrist. Quel que soit l’endroit où ces gens vont travailler ou le type de travail qu’ils exercent, ils choisissent d’abord des familles d’accueil relativement aisées et vivant relativement confortablement pour les recevoir. Quel est leur but en recherchant ces lieux ? Bien manger et loger dans une belle maison, pour satisfaire la chair. Il y a des endroits où ils ne peuvent pas séjourner à cause de l’environnement défavorable, mais vont-ils se défaire de leur avidité et de leurs pensées ? Non. Ils chercheront d’autres endroits de ce genre pour les accueillir. Par conséquent, quand ces personnes auront travaillé plusieurs années dans des endroits étrangers, elles auront l’air complètement différentes, et lorsqu’elles rentreront chez elles, les frères et sœurs ne les reconnaîtront pas : leurs visages seront plus pleins, leurs ventres plus ronds ; elles seront mieux habillées ; elles seront plus difficiles et se donneront des airs. Comment se portera la croissance de leur vie ? Leur vie n’aura pas grandi le moins du monde ; elles se contenteront de bien manger et de bien s’habiller, elles auront grossi et auront mangé au point d’avoir les joues lourdes et le ventre bedonnant. Dans un environnement terrible comme celui de la Chine continentale, quel que soit le devoir qu’une personne accomplit, c’est une tâche stressante. Bien que les personnes puissent parfois bien manger et être reçues par des familles aisées, elles seront incapables de prendre du poids. Alors, quel genre de personnes sont celles qui peuvent manger jusqu’à avoir les joues lourdes et le ventre bedonnant ? (Les personnes qui désirent les avantages liés au statut.) Ce sont celles qui pensent en permanence à ce qu’elles vont manger et boire et à ce qu’elles vont déguster lors de leurs trois repas quotidiens. Si ces personnes ne reçoivent pas un bon repas, elles ne sont pas d’humeur à travailler ou à faire leurs devoirs. Si leur estomac n’est pas satisfait, leur esprit n’est pas équilibré : « J’ai si mal mangé aujourd’hui. Il n’y avait pas de viande du tout, et après le repas vous ne m’avez pas offert de thé. Alors, je vais vous ignorer. Quand vous échangerez sur le travail de l’Église, je ne parlerai pas. Je me vengerai de vous. Qui a dit qu’il était acceptable pour vous de ne pas me donner de bons repas ? Je dois manger ce genre de nourriture, et pourtant vous voulez toujours que j’échange avec vous. Il n’y a pas moyen ! » C’est ce que ces individus pensent au fond d’eux-mêmes, mais ils ne peuvent pas le dire à haute voix. Ils se contentent de dire : « J’ai travaillé trop tard hier soir, alors je dois faire une sieste cet après-midi. » Ne sont-ils pas de grands escrocs ? Ils dorment jusqu’à quatre ou cinq heures de l’après-midi, et il y a beaucoup de gens qui les attendent, mais ils ne veulent pas se lever. Soudain, ils sentent l’odeur des pommes et sautent du lit, craignant de ne pas en avoir une bouchée. C’est ainsi qu’ils travaillent, et c’est ainsi qu’ils font leurs devoirs. Peu importe où ces gens se rendent et peu importe comment ils mangent et boivent les paroles de Dieu ou écoutent des sermons, ils ne changeront pas leurs intentions et leurs objectifs, et ne laisseront pas tomber leurs ambitions et leurs désirs. Toutes les choses matérielles sont le but de leur poursuite dans cette vie ; les buts de leur croyance en Dieu dans cette vie sont de bien manger, bien s’habiller et bénéficier d’un bon traitement. Ils pensent que si, en croyant en Dieu dans cette vie, ils peuvent continuellement manger de bonnes choses, porter de beaux vêtements et vivre dans de belles maisons, ainsi que bénéficier du soutien de leurs frères et sœurs – s’ils sont capables d’acquérir frauduleusement ces choses – ils seront satisfaits dans cette vie. Dans ce monde, travailler dur dans un emploi normal ne permet pas de gagner beaucoup d’argent et il n’est pas facile de gagner de l’argent en faisant des affaires. Ils ne pourront pas profiter des choses ainsi. Ainsi, après y avoir réfléchi, ils pensent toujours qu’il est préférable de croire en Dieu, car ils n’ont pas besoin de faire beaucoup d’efforts. Tout ce qu’ils ont à faire, c’est de prononcer quelques paroles, de courir un peu en tous sens et d’assumer une petite part de risque, et alors ils peuvent bien manger et s’habiller, et même faire en sorte que beaucoup de gens les servent, et profiter du traitement de VIP. Ils pensent que vivre ainsi est merveilleux, et qu’ils ont été richement bénis pour avoir cru en Dieu. Ainsi, ils disent souvent des choses peu sincères devant les frères et sœurs, comme : « Dieu nous a donné trop, trop richement, et plus que l’homme n’a jamais demandé ou désiré. » Ces paroles sont correctes, mais elles sont en contradiction complète avec leurs poursuites et leur caractère personnels, ainsi qu’avec leurs pensées, leurs intentions et leurs objectifs. Tout ce qu’ils disent trompe les gens. Leur apparence, qui consiste à se dépenser et à voyager partout pour faire le travail de Dieu, ne sert aussi qu’à tromper les gens. Seuls les calculs, les intentions et la cupidité dans leur cœur sont vrais. C’est le caractère de ces gens. Quoi qu’ils fassent et où qu’ils aillent, ces plaisirs matériels prennent la première place dans leurs cœurs, et ils ne les abandonneront et ne les oublieront jamais. Peu importe la façon dont tu échanges sur la vérité, et quelle que soit la façon dont tu échanges sur les intentions de Dieu, ils feront leurs devoirs tout en s’accrochant obstinément à cette avidité et à ces désirs, et en nourrissant ces intentions et ces objectifs, et peu importe qu’ils aient un statut ou non, leurs intentions resteront les mêmes.

Cas 2 : Ressentiment lié au fait de ne pouvoir aller à l’étranger

Lorsque Je travaillais en Chine continentale, un dirigeant pensait pouvoir partir à l’étranger avec nous et en était très heureux. Il pensait : « J’ai enfin réussi, je peux enfin bénéficier de grandes bénédictions de la part de dieu ! Avant, j’ai subi des épreuves avec dieu. Aujourd’hui, j’ai enfin été récompensé. Je le mérite. À tout le moins, je suis un dirigeant, et j’ai connu beaucoup d’adversité, alors quand cette bonne chose croise mon chemin, je devrais pouvoir y prendre part. Je devrais pouvoir profiter de cette chose désirable. » C’est ce qu’il pensait. Cependant, après avoir passé un certain temps dans une étroite proximité avec lui, J’ai remarqué qu’il n’avait pas de principes dans ses paroles et ses actes, qu’il n’était pas pourvu d’une bonne humanité, que son intention et son désir d’être béni étaient très forts et qu’il avait parfois besoin d’être émondé. Après avoir été émondé plusieurs fois, il s’est dit : « Tout cela ne me concerne plus. Le supérieur m’a percé à jour et n’a plus parlé d’aller à l’étranger. On dirait qu’il n’y a aucun espoir pour que j’aille à l’étranger. » Il ressassait sans cesse ces choses dans son cœur. En fait, nous pouvions voir qu’il n’était pas quelqu’un qui poursuivait la vérité, qu’il était fondamentalement inadapté pour se rendre à l’étranger, et que même s’il allait à l’étranger, il ne serait pas capable de faire le moindre travail, alors nous n’en avons pas parlé avec lui. Il sentait qu’il n’avait aucun espoir d’aller à l’étranger, alors il a commencé à concevoir d’autres plans. Un jour, il est sorti et n’est jamais revenu. Il a simplement laissé une lettre qui disait : « J’ai cru en dieu pendant tant d’années et j’ai travaillé. Maintenant, vous partez à l’étranger, mais je ne suis pas apte à vous accompagner. Dans les jours qui suivront, je passerai du temps à me faire pardonner cela. Dieu me déteste, alors je le quitterai. Je ne le forcerai pas à regarder quelqu’un qu’il déteste. Je me cacherai. » Ces paroles semblaient logiques, et elles ne posaient pas de problème majeur. Ensuite, il a ajouté : « C’est ainsi depuis que je suis né. Peu importe avec qui je suis, on m’utilise. Je peux traverser des difficultés avec les autres, mais pas jouir de bénédictions avec eux. » Que voulait-il dire par là ? (Il pensait avoir été utilisé par Dieu.) C’est exactement ce qu’il voulait dire. Surtout lorsqu’il disait : « Peu importe avec qui je suis, je ne peux que souffrir avec les autres, je suis incapable de jouir de bénédictions avec eux », ce qu’il voulait dire, c’est : « J’ai traversé tant de difficultés et assumé tant de risques avec vous, et pourtant, lorsque le moment est venu de jouir de bénédictions avec vous, vous n’êtes pas disposés à m’y laisser accès. » En prononçant ces paroles, il se plaignait, et la rancune était née en lui à cause de ce problème. Avec sa bouche, il disait : « Dieu me déteste, je vais quitter dieu, je ne vais pas lui faire ressentir de la détestation », mais dans son cœur, il était en réalité plein de rancune : « Vous allez à l’étranger pour profiter de bénédictions et vous voulez vous débarrasser de moi ! » Est-ce ce qu’il s’est réellement passé ? (Non.) Alors que s’est-il passé ? Il pensait que nous l’avions émondé parce que nous voulions nous débarrasser de lui, et non parce qu’il ne poursuivait pas la vérité ou qu’il était dépourvu de principes dans ses paroles et dans ses actes. Il n’a pas compris qu’il avait un problème. Au lieu de cela, il pensait : « J’ai traversé des difficultés avec toi, je devrais donc jouir de bénédictions avec toi. Il faut absolument que tu me laisses entrer dans le royaume et devenir l’un des habitants du royaume. Quoi que je fasse, tu ne devrais jamais m’abandonner. » N’est-ce pas ce qu’il pensait ? (Si.) Quelle est l’essence de cette façon de penser ? (C’est la même essence que celle de Paul lorsqu’il a essayé de faire une transaction avec Dieu en échange d’une couronne.) C’est exact, c’est l’essence de Paul. Il croyait en Dieu, suivait Dieu, traversait des difficultés et payait un prix pour obtenir une couronne et être béni. Il n’avait pas la véritable foi et ne poursuivait pas la vérité. Il essayait juste de mener à bien des transactions avec Dieu. Si la transaction échouait, qu’il n’était pas béni et qu’il sentait qu’il avait perdu au change, alors il devenait furieux, sentait que tout cela était une cause perdue et faisait fi de toute prudence, et le ressentiment naissait dans son cœur. Ce sont les choses qu’il a montrées pendant qu’il parlait. Qu’est-ce que cette personne a fait ensuite ? Après cela, cette personne est allée faire des affaires et plusieurs jeunes femmes lui tournaient autour. Même s’il n’a pas déclaré ne pas croire en Dieu, il n’a pas fait son devoir et n’était pas un disciple de Dieu. Personne n’a jamais pensé qu’il abandonnerait sa chance de suivre Dieu et irait ensuite faire des affaires uniquement parce qu’il avait été un peu émondé. Son comportement enragé et la façon dont il s’était manifesté auparavant donnaient l’impression qu’il s’agissait de deux personnes différentes. C’était sa nature qui s’exposait. Auparavant, il n’agissait pas ainsi, uniquement parce que la bonne situation ne s’était pas présenté. C’est l’un des aspects. D’autre part, il a caché qui il était, a fait semblant qu’il n’était pas comme ça et s’est retenu d’agir ainsi. Si tu es réellement une bonne personne, quelle que soit la situation que tu rencontres, tu dois d’abord te tenir fermement à ta place et savoir qui tu es. D’autre part, les gens qui ont réellement une certaine humanité peuvent-ils faire des choses et des méfaits qui sont dépourvus d’humanité ? (Non.) Ils en sont absolument incapables. Cette question montre clairement que lorsque les gens sont incapables d’accepter la vérité, c’est la chose la plus rebelle, et ils sont en grand danger. S’ils ne sont jamais capables d’accepter la vérité, alors ce sont des incrédules. Si le désir d’une telle personne d’être bénie est brisé, elle quittera Dieu. Pourquoi cela ? (Parce que ce que poursuivent ces individus, c’est d’être bénis et de jouir de la grâce.) Ils croient en Dieu, mais ne poursuivent pas la vérité. Pour eux, le salut est un ornement et un mot agréable à l’oreille. Ce que leur cœur poursuit, ce sont des récompenses, une couronne et des choses désirables. Ils veulent obtenir cela au centuple dans cette vie et veulent obtenir la vie éternelle dans le monde à venir. S’ils ne peuvent pas obtenir ces choses, alors ils ne croiront pas ; leur véritable visage apparaîtra, et ils quitteront Dieu. Ce qu’ils croient dans leur cœur n’est pas l’œuvre de Dieu, ni les vérités que Dieu exprime, et ce qu’ils poursuivent n’est pas le salut, encore moins l’accomplissement de leur devoir en tant qu’être créé ; ils recherchent plutôt la même chose que Paul : être richement bénis, détenir un grand pouvoir, porter une grande couronne et être au même niveau que Dieu. Voilà leurs ambitions et leurs désirs. C’est pourquoi, chaque fois qu’il y a un quelconque avantage ou une chose désirable dans la maison de Dieu, ils se battent pour s’en emparer, se mettent à classer les gens selon leurs qualifications et leur ancienneté, et ruminent : « Je suis qualifié, je devrais avoir une part de ceci. Je dois me battre pour l’obtenir ». Ils prennent la place la plus en vue dans la maison de Dieu et pensent qu’il est tout à fait normal qu’ils profitent des avantages de la maison de Dieu. Par exemple, lorsqu’il s’agit de partir à l’étranger, la première pensée de cette personne a été qu’elle devrait pouvoir faire partie du voyage, que les gens, dans leur majorité, n’étaient pas aussi bons qu’elle, n’avaient pas subi autant d’épreuves qu’elle, n’étaient pas aussi qualifiés qu’elle, ne croyaient pas en Dieu depuis autant d’années qu’elle et n’étaient pas dirigeants depuis aussi longtemps qu’elle. Cette personne utilisait toutes les excuses et méthodes d’évaluation pour se classer. Peu importe comment elle classait les gens, elle se plaçait toujours en tête et dans les rangs de ceux qui étaient qualifiés. Enfin, elle estimait qu’il était tout à fait approprié qu’elle bénéficie de ce traitement. Dès l’instant où elle n’a pas obtenu cela et dès que son fantasme d’être bénie et de gagner des choses dans son intérêt a été brisé, elle a fait quelque chose à ce sujet, elle est devenue furieuse, a raisonné avec Dieu plutôt que de se soumettre et de chercher la vérité. Il est clair que son cœur était déjà rempli de ces choses qu’elle poursuivait, et cela suffit à montrer que les choses qu’elle poursuivait sont complètement incompatibles avec la vérité. Peu importe la quantité de travail qu’elle accomplissait, son but et son intention n’étaient rien d’autre que d’obtenir une couronne, comme le but et l’intention de Paul, et elle s’y accrochait fermement et n’abandonnait jamais. Peu importe comment la vérité était échangée avec elle, comment elle était émondée, exposée et disséquée, elle s’accrochait toujours obstinément à l’intention d’être bénie et refusait de l’abandonner. Lorsqu’elle n’a pas reçu l’approbation de Dieu et qu’elle a vu que son désir d’être bénie était brisé, elle est devenue négative et s’est repliée sur elle-même, a abandonné son devoir et s’est enfuie. Elle n’avait pas réellement accompli son devoir ou rendu un bon service en répandant l’Évangile du royaume, et cela révèle pleinement qu’elle n’avait pas une véritable foi en Dieu, qu’elle ne s’était pas véritablement soumise, et qu’elle n’avait pas une once de véritable témoignage d’expérience. Elle n’était qu’un loup déguisé en brebis qui se cachait dans un troupeau de brebis. En fin de compte, une personne qui était une incrédule jusqu’à l’os a été complètement révélée et éliminée, et sa vie de croyante a pris fin. C’est un cas.

Ce n’était pas un cas isolé. Ce n’est pas la seule personne qui a trébuché et a été révélée par la question du départ à l’étranger. L’exemple que nous venons de donner concernait un homme, mais il y en avait un autre qui concernait une femme. Initialement, le plan était également de permettre à cette femme de nous accompagner à l’étranger. Lorsque cela s’est produit, elle s’est sentie très heureuse et a commencé à planifier et à se préparer pour le départ, mais finalement, pour diverses raisons, elle n’a pas pu partir. À l’époque, elle n’a pas été informée parce que la situation était trop dangereuse. Lors d’une réunion entre collègues, elle a découvert cette décision. Analysez cela : quel pourrait être le résultat au moment où cette femme l’a appris ? (Si une personne avait le raisonnement de quelqu’un de normal, elle n’aurait probablement pas une très forte réaction après l’avoir appris. Elle considérerait que c’est parce que la situation était dangereuse qu’elle ne pouvait pas aller à l’étranger, et elle serait capable de gérer l’affaire correctement. Cependant, si cette femme l’avait appris, il est possible qu’elle soit devenue furieuse et ait essayé de raisonner avec Dieu.) C’est vrai, vous avez un peu saisi le caractère des gens de comme elle. C’est ainsi que sont les gens comme elle : quelle que soit l’affaire, ils refusent d’être perdants, mais veulent plutôt profiter de la situation. En tout, ils doivent dépasser tout le monde et être meilleurs que tout le monde. En tout, ils doivent être les meilleurs ; ils doivent obtenir toutes les choses désirables et il est inacceptable qu’ils n’aient pas leur part de quelque chose. Lorsque la femme a appris la nouvelle, elle s’est mise en colère sur le moment et s’est roulée par terre en piquant une crise. Son côté démoniaque s’est manifesté, elle a sermonné ses collègues et a déchaîné sa colère sur eux. D’où venait sa colère ? Elle semblait en colère contre les frères et sœurs, mais contre qui était-elle réellement en colère ? (Elle était en colère contre Dieu.) Voilà ce qui se passait. Alors, quelle était la cause de sa colère ? Quelle était sa racine ? (C’est que ses désirs n’étaient pas satisfaits.) C’est qu’elle n’a pas obtenu une chose désirable et que son but n’a pas été atteint. Elle n’a pas réussi à obtenir un avantage cette fois-ci ; au contraire, d’autres personnes ont obtenu l’avantage et elle n’a pas pu y participer, alors elle était furieuse ; elle ne pouvait pas faire semblant plus longtemps ; elle s’est défoulée et a déballé tout le mécontentement et la rancœur au fond de son cœur. Dans le passé, elle devait toujours être la première à savoir ce que faisait le Supérieur. Elle voulait toujours avoir des contacts avec le Supérieur et n’interagissait pas avec ses frères et sœurs. Elle se comportait toujours comme un personnage de haut rang et non comme un membre ordinaire, et elle a donc pensé qu’elle devrait aller à l’étranger cette fois-ci. Si quelqu’un devait le faire, c’était elle. Elle était la candidate principale et elle aurait dû avoir le plaisir d’être traitée de cette manière. C’est ce qu’elle pensait réellement dans son cœur. Maintenant, elle voyait qu’elle n’aurait pas le plaisir d’être traitée de cette manière, que toutes les difficultés qu’elle avait subies pendant ces années n’avaient servi à rien, qu’elle n’avait rien du statut qu’elle avait péniblement cherché à atteindre et du traitement qu’elle souhaitait. À cet instant, toutes ces choses ont été réduites à néant. Aussi incroyable que cela puisse paraître, elle n’avait pas pu obtenir par la ruse une chose désirable d’une telle ampleur ; aussi incroyable que cela puisse paraître, on l’avait laissée tomber, elle pensait donc qu’elle n’occupait pas une place élevée dans le cœur de Dieu et qu’elle était une personne ordinaire. La ligne de défense de son cœur s’était complètement effondrée ; elle n’a plus fait semblant et n’a plus dissimulé de choses. Elle a commencé à piquer une crise, à hurler sur les gens, à se défouler, à se mettre en colère et à exposer ce qui lui était naturel, sans se soucier de ce que les autres disaient ou de la façon dont ils voyaient cela. Par la suite, elle a été envoyée dans un groupe pour faire un devoir. Pendant qu’elle faisait son devoir, elle a fait beaucoup de mauvaises choses et les frères et sœurs du groupe ont finalement écrit une lettre ensemble pour exiger qu’elle soit expulsée. Quelle a été la cause de son expulsion ? Les frères et sœurs ont expliqué que le mal qu’elle avait fait pouvait être décrit en une seule phrase : il y en avait tellement qu’on ne pouvait pas tout écrire ! En d’autres termes, elle avait fait trop de mal et la nature de ce qu’elle avait fait était tellement grave que cela ne pouvait pas être exprimé clairement en une ou deux phrases ni être raconté en une ou deux histoires seulement. Elle a fait d’innombrables choses malfaisantes et cela a mis les gens en colère, alors l’Église l’a expulsée. Elle n’a pas commis ces actes malfaisants avant que la question du départ à l’étranger ne se pose, alors pourquoi a-t-elle été capable de faire ces choses après qu’elle s’est posée ? Parce que la question du départ à l’étranger ne s’est pas conclue comme elle le souhaitait. Il est clair que les choses malfaisantes qu’elle a faites et la laideur qu’elle a révélée étaient une sorte de vengeance et de défoulement provenant uniquement du fait qu’elle n’avait pas obtenu cette chose désirable. Dites-Moi, lorsqu’une personne qui poursuit vraiment la vérité et qui est pourvue d’humanité rencontre une situation comme celle-ci, même si elle ne comprend pas beaucoup de vérités, est-elle capable de donner lieu à ces manifestations ? Est-elle capable de révéler ces choses ? Quiconque a un peu d’humanité, un peu de conscience et un peu de honte ne fera pas ces choses, mais se retiendra. Bien que son cœur ne soit pas heureux, soit insatisfait et un peu blessé, cette personne pense au fait qu’elle n’est qu’une personne ordinaire, qu’elle ne devrait pas se battre pour obtenir cette chose, que ceux qui croient en Dieu devraient poursuivre la vérité, se soumettre aux orchestrations de Dieu en toutes choses, qu’ils ne devraient pas avoir le moindre choix et que les gens sont des êtres créés et n’ont rien d’impressionnant. Elle sera malheureuse pendant un jour ou deux, mais ensuite ce sera de l’histoire ancienne. Elle continuera à croire comme elle le devrait et ne fera pas le mal ou ne se vengera pas à cause de cette affaire, et ne se défoulera pas non plus à cause de celle-ci. En revanche, les personnes qui ne poursuivent pas la vérité et dont le caractère est effroyable sont capables de manifester tous ces actes malfaisants qu’elles n’ont jamais commis auparavant, simplement à cause d’une petite affaire. Ceci explique le problème. Cela explique l’humanité-essence des gens de ce genre, et explique les vraies poursuites des gens de ce genre, à savoir que leur véritable visage est complètement mis en lumière par la révélation de ce problème. Premièrement, leur essence est complètement celle d’un antéchrist. Deuxièmement, ils n’ont jamais poursuivi la vérité, ni ne se sont jamais traités comme l’objet du salut et soumis aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. Ils ne poursuivent pas la soumission à Dieu ; ils ne poursuivent que le statut et le plaisir ; ils ne poursuivent que le bon traitement et l’objectif d’être au même niveau que Dieu. Tout ce dont Dieu jouit, ils en jouissent aussi. De cette façon, ils ne suivent pas Dieu pour rien. Telles sont les choses qu’ils poursuivent. C’est la nature-essence des gens de ce genre ; c’est leur véritable visage, et le paysage intérieur de leur cœur. Cette question a mis fin à vingt ans de foi pour cette femme, tout est parti en fumée.

Dites-Moi, où ces deux individus devraient-ils se trouver maintenant ? Dans l’Église ou ailleurs ? (Dans le monde des non-croyants.) Pourquoi dites-vous cela ? Comment avez-vous décidé de cela ? Sur quoi se fondent vos paroles ? (Parce que ce sont des incrédules et que leur croyance en Dieu n’a pas pour but de poursuivre l’accomplissement de leurs devoirs en tant qu’êtres créés. En fin de compte, les gens comme eux ne peuvent pas rester fermes dans leur foi et ne peuvent que retourner dans le monde.) En fin de compte, ils ne peuvent pas rester fermes dans leur foi, mais ce n’est pas encore la fin, alors comment se fait-il qu’ils aient disparu ? Tu dois t’intéresser à ce qu’ils pensaient en eux. Ils ne pouvaient faire des choses comme ça, et faire des choix comme ça, que lorsqu’une activité se déroulait dans leurs cœurs. De quelle manière ont-ils analysé et évalué cette question qui leur a fait choisir un tel chemin ? Dans leur cœur, ils ont pensé : « Je crois en dieu depuis toutes ces années et j’ai traversé beaucoup de difficultés. J’ai toujours aspiré au jour où je pourrais me faire un nom. En étant avec le supérieur, je peux me faire un nom et montrer mon visage. J’ai enfin une occasion d’aller à l’étranger. C’est énorme ! C’est une chose à laquelle je n’avais jamais osé penser avant de croire en dieu. C’est la même chose que d’obtenir une couronne en croyant en Dieu, mais il s’avère que je ne ferai pas partie d’une chose si grande et désirable. Je ne suis pas capable de l’obtenir. Avant, je pensais que j’avais une place claire dans le cœur de dieu, mais maintenant je vois que ce n’est pas le cas. Il semble que je ne puisse obtenir aucune chose désirable en suivant dieu. On n’a pas pensé à moi quand il s’agissait d’une chose importante comme aller à l’étranger, alors n’y a-t-il pas encore moins de chance que j’obtienne une couronne à l’avenir ? On ne sait pas qui l’obtiendra, et il semble qu’il n’y ait aucun espoir que ce soit moi. » Ces gens étaient-ils toujours disposés à suivre Dieu alors qu’ils pensaient que tout espoir était perdu ? Quel était leur but en traversant des difficultés et en payant un prix auparavant ? C’était uniquement à cause de ce petit espoir, à cause de ces petites idées qu’ils avaient dans le cœur, qu’ils ont agi et se sont manifestés de cette manière. Maintenant que leurs espoirs sont brisés et que leurs idées ne servent à rien, peuvent-ils continuer à croire ? Peuvent-ils continuer à être heureux de rester dans la maison de Dieu et de faire leur devoir ? Peuvent-ils accepter de ne rien gagner et de se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu ? Les ambitions et les désirs des antéchrists sont si grands qu’ils ne seront absolument pas disposés à ce que leurs efforts et le prix qu’ils ont payé aboutissent à ce résultat. Ce dont ils rêvent, c’est que le prix qu’ils paient et les efforts qu’ils fournissent leur procurent une couronne et des choses désirables en échange ; c’est que, quelle que soit la chose désirable que la maison de Dieu possède, ils en obtiennent une part. Ce n’est pas grave si les autres n’en obtiennent pas une part, mais ils doivent en avoir. Des gens dotés d’une ambitions et d’une avidité aussi fortes peuvent-ils faire leur devoir sans rien recevoir en retour, et faire des efforts sans rien recevoir en retour ? Ils en sont absolument incapables. Certains disent : « Qu’ils poursuivent la vérité. Une fois qu’ils auront écouté de nombreuses vérités, ne seront-ils pas capables de l’accomplir ? » D’autres disent : « Si Dieu les châtie et les juge, cela ne les changera-t-il pas ? » Est-ce le cas ? Dieu ne châtie pas et ne juge pas les gens comme eux, et ne sauve pas les gens comme eux. C’est exactement le genre de personnes qu’Il éliminera. Qu’est-ce qui est différent dans ce que J’ai dit par rapport à ce que vous avez dit à l’instant ? Ce que vous avez dit est-il la véritable activité de leurs cœurs ? Est-ce la manifestation de l’essence de ce genre de personnes ? (Non.) Alors qu’est-ce que vous avez énoncé ? (Des sentiments et des théories vides.) La nature de ce que vous avez dit penche un peu vers l’analyse et l’évaluation, et les évalue et les définit sur la base de la théorie. Ce ne sont pas leurs véritables pensées et révélations ni leurs véritables points de vue. C’est une manifestation des gens de ce genre qui ont l’essence d’un antéchrist. S’il y a une chose désirable qu’ils n’ont pas obtenue, un avantage dont ils n’ont pas profité, ou un bénéfice qu’ils n’ont pas obtenu, ils sont furieux, perdent leur foi en la croyance en Dieu et en la poursuite de la vérité, ne sont pas disposés à croire en Dieu, veulent fuir et faire de mauvaises choses. Ils font de mauvaises choses pour se défouler et se venger : se défouler de leurs incompréhensions à propos de Dieu et de leur ressentiment à Son égard. Faut-il gérer ces personnes ? Doit-on leur permettre de continuer à faire leur devoir dans l’Église ? (Non.) Alors comment doit-on gérer ces personnes ? (Elles devraient être expulsées.) Y a-t-il des gens qui ont cessé de croire parce qu’ils ne pouvaient pas aller à l’étranger ? (Oui.) De quel genre de gens s’agit-il ? (D’incrédules. Ils ne croient en Dieu que pour être bénis, et lorsque leurs ambitions et leurs désirs ne sont pas satisfaits, ils trahissent Dieu.) Ils sont capables de cesser de croire en Dieu à cause d’une petite chose comme celle-ci. On ne peut pas dire que des gens comme cela aient une vraie ou une fausse croyance – leur caractère est si vil !

Cas 3 : Trouver impossible de continuer à vivre après être rentré chez soi à la campagne

Certaines personnes sont nées à la campagne et leur famille n’a pas beaucoup d’argent pour vivre. Les objets qu’elles utilisent dans leur vie quotidienne sont simples, et à part un lit dur, une armoire et un bureau, il n’y a pas d’autres meubles dans leur maison. Leur sol est fait de briques ou de terre, elles n’ont même pas de sol en béton. Leurs conditions de vie sont très humbles. Après avoir commencé à croire en Dieu, ces gens font leur devoir de répandre l’Évangile et vont dans des régions riches. Il y avait une telle femme qui a regardé autour d’elle et a vu que la majorité des frères et sœurs avaient soit du parquet, soit du carrelage sur le sol de leurs maisons ; les murs étaient recouverts de papier peint ; leurs maisons étaient très propres et ils pouvaient prendre un bain tous les jours. Ils avaient également beaucoup de meubles dans leurs maisons : des meubles télé et de grands placards, ainsi que des canapés et la climatisation. Les chambres à coucher avaient des lits Simmons et les cuisines étaient équipées de toutes sortes d’appareils électroménagers : réfrigérateurs, micro-ondes, fours, cuisinières, hottes, etc. C’était une vision étourdissante. En dehors de cela, dans les grandes villes telles que celle où elle se trouvait, il y avait des endroits où elle pouvait prendre un ascenseur pour monter et descendre d’un étage à l’autre. Cet endroit lui a ouvert les yeux et, après y avoir travaillé et répandu l’Évangile pendant un certain temps, elle ne voulait plus rentrer chez elle. Pourquoi cela ? Elle s’est dit : « La maison en terre de ma famille n’arrive à la cheville de cet endroit en rien. Nous croyons tous en dieu, alors comment se fait-il que ces gens vivent tellement mieux que ma famille ? La vie de ces gens est paradisiaque. Ma famille vit dans un enclos à cochons. C’est tellement pire que ces gens-là ! » Après avoir fait cette comparaison, elle s’est sentie contrariée, elle s’est sentie encore plus attachée à cet endroit et a eu encore moins envie de retourner chez elle. Elle s’est dit : « Si je peux travailler ici à long terme, je n’aurai pas besoin de rentrer chez moi, n’est-ce pas ? Ce trou de terre n’est pas fait pour que des humains y vivent. » Elle est restée dans la grande ville pendant un certain temps et a appris à manger, à s’habiller et à profiter de la vie comme les citadins ; appris à vivre comme les citadins. Elle trouvait que la vie était si belle pendant cette période. C’était bien d’avoir de l’argent. Être pauvre ne donnait aucun avenir aux gens. Les pauvres étaient méprisés par les autres, et ils avaient eux-mêmes un regard méprisant sur eux-mêmes. Plus elle y pensait, moins elle voulait retourner chez elle, mais il n’y avait rien à faire, elle devait rentrer. Après son retour, elle a ressenti un mélange de différents sentiments dans son cœur, et cela a été très difficile à vivre. Dès qu’elle est entrée dans la maison, elle a vu que le sol était en terre, et quand elle s’est assise sur le lit devant l’âtre, elle l’a trouvé dur et inconfortable. Quand elle a touché les murs, sa main s’est couverte de poussière. Quand elle a mentionné quelque chose de savoureux qu’elle voulait manger, personne n’a compris les noms qu’elle prononçait et il n’y avait pas d’installations pour qu’elle puisse prendre un bain lorsqu’elle voulait se laver avant de se coucher. Elle trouvait que vivre ainsi était trop vil, et elle en voulait à ses parents d’être si pauvres qu’ils ne pouvaient pas se permettre d’acheter quoi que ce soit qu’elle voulait, et elle se mettait toujours en colère contre eux. Depuis son retour, c’était comme si elle était devenue une autre personne. Elle regardait d’un œil désapprobateur les membres de sa famille et tout ce qui se trouvait dans sa maison, pensant que c’était une vraie maison de bouseux et qu’elle ne pouvait plus y vivre, que si elle continuait à y vivre, elle mourrait de l’injustice de tout cela. Le fait de quitter la maison lui avait ouvert les yeux, mais c’était devenu une mauvaise chose, qui rendait ses parents très en colère contre elle. À ce moment-là, elle s’est mise à penser : « Si mes parents ne croyaient pas en dieu et si je ne croyais pas en dieu, notre vie serait certainement meilleure que maintenant. Même si nous ne pouvions pas dormir dans des lits Simmons, nous pourrions au moins manger mieux, et nous pourrions mettre du carrelage sur le sol ». Elle pensait que c’était le résultat de la croyance en Dieu, que croire en Dieu signifiait que l’on devait être pauvre, que l’on ne pouvait pas avoir une bonne vie si l’on croyait en Dieu et que l’on ne pouvait pas manger de bonnes choses ou porter de beaux vêtements. À partir de ce moment, cette femme héroïque exceptionnelle qui avait accompli quelque chose dans plusieurs provinces ne pouvait pas se lever et se sentait somnolente toute la journée, et la première chose qu’elle faisait était de se préparer et de se maquiller, puis de mettre des vêtements que les gens de la ville portent souvent. Puis elle se renfrognait et réfléchissait au moment où elle pourrait se débarrasser de cette vie provinciale et vivre comme les gens de la ville. Les sermons qu’elle avait l’habitude de prêcher et la détermination dont elle faisait preuve avaient tous disparu – elle avait tout oublié. Elle ne savait même pas si elle était croyante. C’est à cette vitesse qu’elle a changé. Parce que ses yeux se sont un peu ouverts et que son cadre de vie et sa qualité de vie ont changé, elle a été révélée.

Auparavant, cette femme allait partout pour prêcher et travailler. Elle avait une grande détermination et une grande force, mais ce n’était qu’en apparence. Même elle ne savait pas ce qu’elle poursuivait au fond d’elle-même, ce qu’elle aimait et quel genre de personne elle était. Cette expérience d’aller à la ville avait changé l’état de sa vie jusqu’au cœur, et ce temps pendant lequel elle avait expérimenté un style de vie aisé avait complètement changé la direction de sa vie. Quelle en était la raison exacte ? Qui l’avait changée ? Ce ne pouvait pas être Dieu, n’est-ce pas ? Bien sûr que non. Alors quelle était la raison ? C’est parce que l’environnement l’a révélée, a révélé sa nature-essence, a révélé ses poursuites et le chemin qu’elle suivait. Quel chemin suivait-elle ? Ce n’était pas le chemin de la poursuite de la vérité, ni le chemin de Pierre, ni le chemin de ceux qui sont sauvés et perfectionnés, ni le chemin qui consiste à s’efforcer d’accomplir le devoir d’un être créé ; c’était plutôt le chemin d’un antéchrist. Précisément, le chemin d’un antéchrist est celui de la poursuite de la réputation, du statut et des plaisirs matériels. Voilà l’essence des gens comme elle. Si ce n’était pas les choses qu’elle poursuivait, et qu’elle était une personne qui poursuivait la vérité, alors un petit changement dans l’environnement comme celui-là ne la révélerait absolument pas. Tout au plus, son cœur serait un peu faible, elle se sentirait un peu contrariée et cela lui ferait un peu mal, ou elle aurait quelques manifestations insensées, mais pas au point d’être révélée d’une manière aussi brutale. Quelle est l’essence des poursuites de ces gens ? Ils poursuivent les mêmes choses que les non-croyants et les mêmes choses que toute personne en ce monde qui poursuit la gloire, le gain et les tendances malfaisantes. Ils aiment les accoutrements à la mode des non-croyants, ils aiment la façon dont les non-croyants suivent les tendances malfaisantes, et ils aiment encore plus l’obsession des non-croyants pour le style de vie extravagant de la chair. De ce fait, avec un changement dans son environnement, le point de vue de cette femme sur la vie et son attitude envers ce monde et envers la vie ont complètement changé. Elle pensait que croire en Dieu et poursuivre la vérité n’était pas le plus important et que tant que les gens sont en vie dans ce monde, ils devraient profiter de la chair, profiter de la vie, poursuivre les tendances et ils devraient être comme les personnages charismatiques et élégants de la société qui font tourner les têtes sur leur passage, rendent les autres jaloux et poussent les gens à les idolâtrer. Il y a des gens qui, après avoir rencontré plus d’environnements, rencontré toutes sortes de personnes et vu leurs yeux s’ouvrir, parce qu’ils poursuivent la vérité et qu’ils comprennent les intentions de Dieu, sont plus à même de percer à jour ces tendances malfaisantes et l’humanité. Leur cœur est plus à même de détester le chemin sur lequel les gens mondains sont engagés, ainsi que de le discerner et de l’abandonner complètement afin de suivre le chemin sur lequel Dieu les guide. Quant aux personnes qui ne poursuivent pas la vérité et qui ont l’essence d’un antéchrist, dès que leurs yeux s’ouvrent et qu’elles rencontrent des environnements différents, leurs ambitions et leurs désirs non seulement ne diminuent pas, mais au contraire grandissent et s’amplifient. Quand leurs ambitions et leurs désirs s’amplifient, ces personnes envient encore plus la vie de ceux dans le monde qui profitent des bonnes choses et ont de l’argent et de l’influence, et elles développent du dédain pour la vie des croyants au fond de leur cœur. Elles pensent que la majorité des croyants ne poursuivent pas le monde, n’ont pas d’argent, pas de statut, pas d’influence et n’ont pas vu grand-chose du monde, qu’ils ne sont pas aussi charismatiques que les non-croyants, qu’ils ne comprennent pas comment profiter de la vie aussi bien que les non-croyants et qu’ils ne se mettent pas autant en valeur que les non-croyants. De ce fait, l’opposition et l’antagonisme à l’égard de la croyance en Dieu grandissent au fond de leur cœur. Par conséquent, pour de nombreuses personnes ayant l’essence d’un antéchrist, depuis le moment où elles ont commencé à croire en Dieu jusqu’à aujourd’hui, on ne peut pas dire si elles sont réellement quelqu’un ayant l’essence d’un antéchrist, mais un jour, lorsque le bon environnement se présentera, il les révélera. Auparavant, lorsque les personnes qui ont été révélées ne l’avaient pas encore été, elles suivaient également les règles et faisaient ce qu’elles devaient. Quoi que la maison de Dieu leur ait demandé de faire, elles le faisaient, et elles étaient capables d’endurer la souffrance et de payer un prix. Elles semblaient être consciencieuses, être sur le bon chemin, et avoir l’apparence et la prestance de personnes qui croyaient en Dieu. Cependant, peu importe ce qu’elles faisaient extérieurement, leur essence et le chemin qu’elles suivaient n’ont pas résisté au temps et à l’épreuve des différents environnements. Peu importe le nombre d’années qu’une personne croit en Dieu, et peu importe la solidité des fondements de sa croyance, si elle a l’essence d’un antéchrist et qu’elle est sur le chemin d’un antéchrist, alors elle poursuivra nécessairement les plaisirs matériels, un style de vie extravagant, un riche traitement matériel et, de plus, elle poursuivra toutes sortes de choses désirables, tout en enviant l’attitude et l’approche des gens mondains envers la vie. Ceci est certain. Par conséquent, bien que tout le monde écoute maintenant les sermons, mange et boive les paroles de Dieu et fasse son devoir, les gens qui font ces choses mais ne poursuivent pas la vérité poursuivront nécessairement les choses matérielles. Ces choses auront la priorité dans leurs cœurs et dès que l’environnement ou les circonstances appropriés se présenteront, leurs désirs grandiront et entreront en jeu. Dès que cela arrivera à ce point, c’est là qu’ils seront révélés. Si les gens ne poursuivent pas la vérité, tôt ou tard, ce jour arrivera pour eux. Quant aux personnes qui poursuivent la vérité, qui comprennent la vérité et pour qui la vérité est leur fondement, lorsque ces tentations et ces environnements se présentent, elles sont capables de les aborder correctement, de les rejeter et de rester fermes dans leur témoignage à Dieu. Quand ces tentations se présentent, elles sont aussi capables de discerner ce qui est positif et ce qui est négatif et de savoir si c’est quelque chose qu’elles veulent. C’est exactement comme la façon dont certaines femmes ne sont pas intéressées par les hommes qui les poursuivent, peu importe combien d’argent ces hommes ont. Pourquoi ne sont-elles pas intéressées ? Parce que ces hommes n’ont pas un bon caractère. Certaines femmes ne cherchent pas de partenaire parce qu’il n’y a pas d’hommes riches qui les poursuivent. Si un homme riche les poursuivait et leur achetait une robe de créateur coûtant 20 000 yuans, elles seraient attirées, et s’il leur achetait ensuite un manteau de vison d’une valeur de 100 000 yuans, ou un gros diamant, une belle grande maison et une voiture, elles seraient immédiatement prêtes à l’épouser. Ainsi, lorsque ces femmes disaient qu’elles ne se marieraient pas, était-ce vrai ou faux ? C’était un mensonge. Par conséquent, il y a beaucoup de gens qui déclarent ne pas poursuivre le monde et ne pas poursuivre les perspectives et les plaisirs du monde, mais ce n’est que quand il n’y a pas de tentations devant eux ; l’environnement n’y est pas propice. Dès qu’un environnement propice se présente, ils y tombent profondément et sont incapables de s’en extraire. C’est exactement comme l’exemple que nous venons de donner. La femme ne s’est pas extraite de la situation. Après avoir profité de la vie citadine pendant un certain temps, elle ne savait plus qui elle était et s’était perdue. Si elle avait été placée dans un palais, aurait-elle dû demander à ses parents de se suicider le plus vite possible pour ne pas ternir son nom ? Les gens comme ça sont capables de faire n’importe quelle bêtise au nom de leur plaisir, de leur réputation, de leur style de vie extravagant et de leur qualité de vie élevée. Ils ne valent rien et ont un caractère vil. Les gens comme ça ont-ils jamais poursuivi la vérité ? (Non.) Alors d’où venaient les sermons qu’elle prêchait ? Avait-elle des sermons à prêcher ? Ce qu’elle prêchait n’était pas des sermons, mais de la doctrine. Elle jouait la comédie et induisait les gens en erreur, elle ne prêchait pas de sermons. Elle a prêché tant de sermons, alors comment se fait-il qu’elle n’ait même pas pu résoudre ses propres problèmes ? Savait-elle qu’elle pouvait en arriver là ? Voyait-elle les choses clairement ? Elle a prêché tant de sermons, et pourtant, après avoir profité de la vie en ville pendant un certain temps, elle n’a pas pu surmonter des tentations comme celles-ci, et n’a pas pu rester ferme dans son témoignage. Alors, ce qu’elle a prêché, était-ce des sermons ? Il est évident que ce n’était pas le cas. C’était le troisième cas.

Cas 4 : Utiliser frauduleusement les offrandes pour régler des dettes

Auparavant, lorsque j’étais en Chine continentale, nous devions trouver un endroit relativement sûr pour permettre à nos collègues de se réunir, et nous avons donc trouvé une famille d’accueil. Cette famille était d’accord pour nous accueillir et aider à protéger ce lieu. Cependant, après un certain temps, la famille a commencé à penser : « Il semble que vous prévoyez de vous réunir ici à long terme. Vous ne pouvez pas vous réunir ailleurs que chez moi, alors je devrais profiter de l’occasion pour tirer parti de la situation. Ne serais-je pas stupide de faire autrement ? » Une fois, alors que nous étions réunis pour une réunion entre collègues et que tous les participants n’étaient pas encore arrivés, un individu est venu chez la famille d’accueil sans raison apparente, s’est assis dans le salon et n’est pas reparti. La famille d’accueil est venue et a dit que cet individu était là pour recouvrer une dette, et qu’elle lui avait emprunté de l’argent il y a plusieurs années et ne l’avait pas remboursé. À votre avis, que se passait-il ici ? Cet individu aurait pu venir avant, ou après, mais il se trouve qu’il est venu à ce moment précis pour recouvrer une dette. S’agissait-il d’une simple coïncidence, ou quelqu’un avait-il intentionnellement planifié les choses de cette manière ? On ne pouvait s’empêcher d’être suspicieux. Il se passait quelque chose de louche. Que se passait-il exactement ? La famille n’avait-elle pas de mauvaises intentions et n’avait-elle pas fait exprès d’appeler cet individu pour qu’il vienne ? (Si.) J’ai dit : « Sortez-le d’ici tout de suite. » La famille a dit : « Il ne partira pas tant qu’il n’aura pas été remboursé. » J’ai dit : « Pourquoi ne le rembourses-tu pas ? » La famille a hésité, laissant entendre qu’elle ne le payerait pas même si elle avait l’argent : elle voulait un prêt gratuit. Le créancier a attendu là et n’était toujours pas parti au moment où d’autres collègues étaient sur le point d’arriver. Ne s’agissait-il pas d’un plan prémédité ? (Si.) Plus tard, j’ai dit à quelqu’un de donner de l’argent à la famille pour qu’elle se débarrasse immédiatement du créancier. Après qu’on lui a donné l’argent, le créancier est parti au bout d’une demi-heure. Le bon sens nous dit que le créancier ne devait pas revenir, mais cette affaire n’était pas encore terminée. Un mois plus tard, il est revenu avant une réunion entre collègues. La famille d’accueil a dit que la dernière fois, seule une partie de la dette avait été remboursée, et non sa totalité. Quel était son objectif en disant cela ? Faire en sorte que la maison de Dieu rembourse à nouveau la dette de la famille. Comme la dernière fois, après qu’on lui a donné l’argent, le créancier est parti. À partir de ce moment-là, chaque fois que nous allions à une réunion dans cette maison, le créancier n’est plus jamais revenu parce que nous avions déjà remboursé la dette de la famille en deux versements. La famille craignait que nous n’acceptions pas de payer si elle demandait autant d’argent d’avance, alors elle l’a demandé en deux parties. Comment faut-il considérer cet argent ? La maison de Dieu l’a-t-elle prêté à la famille ou la famille a-t-elle manipulé la maison de Dieu pour qu’elle le lui donne ? (Elle a manipulé la maison de Dieu.) En fait, la famille a trompé la maison de Dieu pour qu’elle lui donne l’argent. Alors, pourquoi la maison de Dieu lui a-t-elle donné l’argent ? N’aurions-nous pas pu ne pas lui donner l’argent ? Après tout, il est raisonnable et légal pour nous de ne pas lui donner l’argent, mais cela aurait empêché les collègues de se réunir. Alors quel était notre logique pour le lui donner ? À l’époque, Je pensais considérer cet argent comme un loyer. Si nous louions une auberge ou une salle de sport, cela ne nous coûterait-il pas aussi de l’argent ? Ici, la famille aide à protéger cet endroit et notre sécurité est garantie, alors est-il raisonnable que la maison de Dieu dépense un peu d’argent pour rembourser ses dettes ? (Oui.) C’est simplement que l’argent n’a pas été donné de manière honnête. Cependant, dans un environnement comme le pays du grand dragon rouge, il est souvent nécessaire de faire ce genre de choses.

Certaines personnes sont dotées d’une humanité malfaisante et ne sont pas tout à fait disposées à faire leur devoir d’accueil. Nous les utilisons pour protéger l’endroit où nous nous trouvons et nous devons donc leur permettre de profiter de la situation. Cependant, après avoir profité de la situation, peuvent-elles encore obtenir le salut ? Non, cela leur est impossible. Ce n’est pas que Dieu ne les sauverait pas, mais ce genre de personne ne peut pas obtenir le salut. Elles trompent n’importe qui et profitent de n’importe qui. Lorsqu’elles font leurs devoirs et essayent de préparer de bonnes actions, elles doivent toujours en tirer quelque chose de désirable, et peu importe avec qui elles interagissent, elles se conforment au principe qui consiste à toujours profiter et à ne jamais être perdant. C’est le principe qu’elles suivent pour faire leurs devoirs dans la maison de Dieu. Alors, d’où viennent ces « bonnes actions » ? Elles sont achetées et payées par la maison de Dieu, plutôt que préparées par ces personnes ; elles ne préparent pas de bonnes actions. Elles fournissent un endroit, la maison de Dieu dépense de l’argent et le traite comme un loyer. Cela n’a rien à voir avec de bonnes actions, et ce n’est pas une bonne action de leur part. De quel genre de comportement s’agit-il lorsqu’une personne, sous prétexte de proposer un lieu aux frères et sœurs au nom de la maison de Dieu, acquiert frauduleusement de l’argent ou des objets de la maison de Dieu ? Quel est le caractère d’une telle personne ? Son comportement peut-il être commémoré par Dieu ? Quelle est la place de cette personne dans le cœur des gens et dans le cœur de Dieu ? Préparer de bonnes actions est quelque chose que tu es censé faire : tu prépares de bonnes actions dans le but de favoriser ta destination et tout ce que tu fais est pour toi, pas pour les autres. En faisant ce que tu devrais faire, tu as déjà reçu une récompense et tu as obtenu la chose souhaitable que tu voulais, alors comment Dieu te voit-Il dans son cœur ? Tu fais de bonnes choses pour gagner quelque chose dans ton intérêt, pas pour gagner la vérité ou la vie, et encore moins pour satisfaire Dieu. Dieu peut-Il encore sauver de tels gens ? Non, Il ne le peut pas. Ces gens se contentent de préparer une bonne action de petite ampleur et d’accomplir une petite obligation et un petit devoir, mais ils tendent la main et demandent un paiement à la maison de Dieu, ils font payer la maison de Dieu pour la moindre chose, pensent à toutes sortes de moyens de tromper la maison de Dieu et de gagner des choses désirables, et s’assurent de ne jamais être lésés, comme s’ils faisaient des affaires. Ainsi, cette bonne action n’en est pas vraiment une : elle s’est transformée en acte malfaisant, et non seulement Dieu ne la commémorera pas, mais Il dissoudra ces personnes et les privera de leur droit d’être sauvées. Lorsque cette famille d’accueil a fait payer sa dette par la maison de Dieu, n’était-ce pas de nature un peu frauduleuse ? C’est ce que font les antéchrists. Lorsqu’ils veulent de l’argent, ils ne s’y prennent pas de manière honnête, mais plutôt de manière frauduleuse, en saisissant l’occasion d’extorquer des choses. Dieu sauve-t-Il ceux qui extorquent les offrandes à Dieu ? (Non.) Si ces personnes se repentent et ont une véritable foi, devraient-elles être sauvées ? (Non.) Pourquoi ? (Le fait que ces personnes aient pu agir de manière frauduleuse envers la maison de Dieu signifie que Dieu n’a pas de place dans leur cœur. Ce sont des incrédules typiques.) Les incrédules se repentiront-ils ? Les incrédules qui sont des antéchrists ne se repentiront pas. Leurs propres intérêts sont au centre de tout ce qu’ils font, et ils ne se repentiront jamais, même s’ils meurent. Ils n’admettent pas qu’ils ont fait quelque chose de mal, ni qu’ils ont fait le mal, alors pourquoi se repentiraient-ils ? La repentance est réservée aux gens qui ont de l’humanité, qui sont pourvus d’une conscience et d’une raison, et qui peuvent voir clairement leur corruption et l’admettre. Quand cette famille d’accueil faisait un petit devoir, elle devait en tirer quelque chose de désirable, et elle n’a même pas laissé passer une telle occasion. C’était une famille de grands escrocs. C’est le quatrième cas.

Cas 5 : Réclamer un salaire pour travailler pour la maison de Dieu

En Chine continentale, il y a des travaux relativement dangereux et risqués qui nécessitent des personnes intelligentes et qualifiées. À l’époque, un individu possédait ces qualifications et le Supérieur lui a fait faire un travail. Pendant qu’il faisait ce travail, il a fait une demande, disant que depuis qu’il avait commencé à faire ce travail, il ne pouvait plus aller à son travail habituel tous les jours et que sa famille avait un peu de mal à s’en sortir. La maison de Dieu lui a donné un peu d’argent pour les frais de subsistance, il en était très heureux et a accepté le travail qui lui était confié ; cependant, le niveau de son travail n’était que moyen. Après un certain temps, sa famille n’avait pas de problèmes pour s’en sortir, mais un autre problème est survenu dont il a parlé à la maison de Dieu et la maison de Dieu lui a donné un peu plus d’argent pour les frais de subsistance, afin de s’assurer qu’il pourrait s’en sortir. Il a accepté à contrecœur de continuer à faire son travail, mais avec quel niveau de qualité l’a-t-il effectué ? C’était du grand n’importe quoi. S’il avait envie de faire quelque chose, il le faisait un peu, et s’il n’avait pas envie de faire quelque chose, il ne le faisait pas du tout. Cela a retardé et a fait subir des pertes au travail de l’Église, et d’autres personnes ont dû aller réparer les dégâts. Plus tard, la maison de Dieu a pris contact avec lui pour lui dire de fournir des efforts dans son travail, lui indiquant qu’elle continuerait à l’aider à résoudre les difficultés qu’il rencontrait. Il ne l’a pas dit directement en face à la maison de Dieu, mais il a dit à quelques frères et sœurs en privé : « Les frais de subsistance sont-ils ce dont j’ai besoin ? Quel grand problème ce peu d’argent peut-il résoudre ? En effectuant ce travail, je résous un problème très important pour la maison de dieu. La maison de dieu devrait aussi résoudre de grands problèmes pour moi. En ce moment, mon fils n’a pas d’argent pour ses frais de scolarité, et ce problème n’a pas été résolu. Ce n’est pas de cette modique somme d’argent que j’ai besoin. » Ces paroles étaient ce qu’il pensait vraiment, mais il ne pouvait pas se résoudre à le dire en face à la maison de Dieu ; à la place, cela a été révélé lorsqu’il s’est plaint en privé. Comment cette situation devrait-elle être résolue ? La maison de Dieu devrait-elle continuer à l’utiliser ou trouver quelqu’un d’autre ? (Trouver quelqu’un d’autre.) Pourquoi ? Son caractère et son essence ont déjà été révélés. Non seulement il voulait que la maison de Dieu assure la subsistance de sa famille mais il voulait également que la maison de Dieu paye les frais de scolarité de son fils et, plus tard, il a dit que sa femme était malade et qu’il voulait que la maison de Dieu paye pour son traitement. N’en demandait-il pas toujours plus ? Il pensait qu’en faisant cette petite chose pour la maison de Dieu, il avait apporté une grande contribution, et que la maison de Dieu devait lui fournir tout ce dont il avait besoin sans conditions. S’il avait eu un travail normal, aurait-il pu se permettre d’envoyer son fils à l’université ? Aurait-il eu les moyens de payer le traitement de sa femme ? Pas nécessairement. Alors, quand il faisait ce petit travail dans la maison de Dieu, pourquoi demandait-il constamment de l’argent à la maison de Dieu ? À quoi pensait-il ? Quel était son point de vue sur la question ? Il pensait que, sans lui, la maison de Dieu n’aurait personne d’autre pour faire le travail, qu’il devait donc profiter de cette occasion pour trouver des raisons de demander davantage d’argent à la maison de Dieu, qu’il ne devait y renoncer sous aucun prétexte, et que cette chance s’envolerait s’il la laissait passer. N’est-ce pas ce qu’il entendait par là ? Il pensait que faire ce travail était comme faire un travail normal et gagner de l’argent et qu’il devait donc racketter la maison de Dieu. Ensuite, quand il s’est rendu compte qu’il ne pouvait pas obtenir ce qu’il voulait de la maison de Dieu, il n’a pas fait son travail. Est-ce là une personne qui croit réellement en Dieu ? (Non.)

Les personnes qui croient réellement en Dieu ne craignent pas de traverser des épreuves en faisant leur devoir. Certaines personnes ne mentionnent pas les difficultés de leur famille lorsqu’elles font leur devoir. Certaines personnes qui vivent dans les régions pauvres accueillent des hôtes dans le cadre de leurs devoirs et, lorsque les frères et sœurs viennent et qu’il n’y a pas de riz à manger, elles sortent emprunter de l’argent mais n’en disent rien. Si elles disaient quelque chose, la maison de Dieu pourrait-elle leur donner l’argent ? (Oui.) La maison de Dieu peut se permettre de payer les choses dont elles ont besoin pour accueillir les frères et sœurs. Alors, pourquoi ne disent-elles rien ? Si tu le leur offrais, elles le refuseraient. Après avoir emprunté l’argent, elles le rembourseront progressivement elles-mêmes. Elles ne veulent pas de l’argent de la maison de Dieu. Les antéchrists sont tout le contraire. Ils posent des conditions et tendent la main et exigent des choses avant d’avoir fait le moindre travail. Comment peut-il être si facile pour eux de tendre la main ? Comment peuvent-ils tendre la main avec une telle « assurance » ? Ces gens-là n’ont aucune honte, n’est-ce pas ? Après avoir demandé un peu d’argent, ils en veulent davantage. Si on ne leur donne pas d’argent, ils refusent de travailler. Ils ne lâcheront pas le faucon avant d’avoir vu le lièvre : « Je ferai le travail en fonction de ce que tu me payes. Si tu ne me payes pas, n’essaye même pas de me faire faire d’autres travaux pour toi. À mes yeux, il s’agit d’un travail et, si je n’en tire pas d’avantage, je refuse de l’accomplir. Je prends des risques pour faire mon devoir, alors je dois en tirer quelque chose, et cela doit être proportionnel à ce que je donne. Il est hors de question que je sois lésé ! » Ils doivent donc demander les choses qu’ils pensent mériter, et chercher des excuses pour les demander. Ils doivent se creuser les méninges pour les demander et réfléchir à toutes sortes de façons de les demander. Si on peut les leur donner, c’est encore mieux, et si on ne les leur donne pas, alors ils laissent tout tomber et s’en vont : ainsi, ils n’auront subi aucune perte. Par ailleurs, ils pensent que tout ce travail que fait la maison de Dieu comporte des risques, et que si la maison de Dieu ne leur donne pas ce qu’ils demandent, elle craindrait qu’ils la dénoncent. Ils pensent qu’elle n’a personne d’autre de convenable, et qu’elle doit donc faire appel à eux, et que si elle le fait, elle doit les payer. N’est-ce pas quelque peu frauduleux par nature ? N’est-ce pas un peu de l’exploitation ? Ces personnes sont-elles considérées comme des croyants ? Ce sont des incrédules qui ne font pas partie de la maison de Dieu – ce ne sont même pas des amis de l’Église. Lorsque les amis de l’Église voient que les croyants sont des gens formidables, ils les aident à se cacher et les aident à faire certaines choses. De telles personnes peuvent recevoir quelque bénédiction. En revanche, les antéchrists croient en Dieu uniquement pour obtenir des choses désirables. S’ils ne peuvent pas obtenir des choses désirables, alors ils refusent de faire un quelconque devoir, d’assumer une quelconque obligation et de se dépenser d’une quelconque manière. Quand la maison de Dieu fait en sorte qu’ils accomplissent un devoir, ils demandent d’abord quelles choses désirables elle propose, et si elle ne propose rien de désirable, alors ils refusent de l’accomplir. Quelle différence y a-t-il entre eux et les escrocs du monde des non-croyants ? Ces personnes veulent tout de même être sauvées et être bénies par Dieu. Ne demandent-elles pas des choses impossibles ? Si ces personnes n’avaient pas un caractère abject et n’avaient pas honte, comment leur cœur serait-il capable d’imaginer des façons d’agir aussi tordues ? Comment peuvent-elles avoir une telle attitude face à l’accomplissement de leur devoir ? Êtes-vous capables de faire de telles choses ? (Oui, nous le sommes aussi.) Jusqu’à quel point ? Y a-t-il une limite ? À quel moment penseriez-vous que c’est très grave et qu’il vous serait impossible de continuer à faire ces choses ? (Parfois, mon cœur se fait des reproches, et ma conscience s’accuse. Il y a aussi des moments où j’ai peur que les autres exposent les choses que j’ai faites, alors j’arrête de les faire). Peu importe ce que font les gens, leur caractère est d’une importance extrême. Une personne qui n’a aucune honte est capable de faire toutes sortes de mauvaises choses. C’est une personne complètement malfaisante. Il n’y a aucune limite à ce qu’elle fait et elle n’agit pas selon sa conscience. Quelle sorte de personnes sont celles dont l’humanité est dépourvue de conscience ? Ce sont des bêtes et des démons, et Dieu ne les sauvera pas. Les personnes qui sont capables d’acquérir frauduleusement les offrandes de Dieu et d’extorquer les offrandes à Dieu pendant que Dieu accomplit son œuvre, et qui demandent à être payées dans la maison de Dieu, ne sont pas de bonnes personnes. Elles pensent qu’il est facile de tromper la maison de Dieu, que personne n’est responsable de veiller sur les choses dans la maison de Dieu, que personne ne possède les choses dans la maison de Dieu et qu’elles peuvent donc posséder ces choses et s’en emparer frauduleusement à leur guise. Elles pensent avoir acquis un avantage en faisant cela. Cet avantage est-il vraiment si facile à acquérir ? L’avantage que tu as acquis n’était pas grand, mais quelle est la conséquence de son acquisition ? La perte de ta vie.

Si une personne est réellement pourvue d’une certaine humanité et d’un peu de conscience, sera-t-elle capable de faire ces choses ? Tu crois en Dieu, mais tu es capable de L’escroquer et d’extorquer les offrandes qui Lui ont été faites. Quel genre de personne es-tu ? Es-tu même une personne ? Seuls les démons font ce genre de choses. Les bêtes ne font pas ce genre de choses. Regarde le chien. Le maître du chien l’a élevé et il protège la maison de son maître. Quand un méchant arrive, il sonne l’alarme et l’attaque. Il poursuit quiconque prend les affaires de son maître. Quand les poules, les canards et les oies de la maison de son maître s’enfuient, il aide à les retrouver. Quand les cochons de la maison de son maître se battent, il essaye de les séparer. Le chien sait que son maître veut qu’il surveille les cochons, il est donc capable d’assumer cette responsabilité. Le chien ne raisonne pas avec son maître en disant : « J’ai surveillé les cochons pour toi, alors pourquoi ne me donnes-tu pas du poulet ou quelque chose à manger ? » Il ne dit jamais cela. Même un chien est capable de protéger la maison de son maître et de s’acquitter de ses obligations pour lui sans récompense, mais ces gens ne sont même pas à la hauteur des animaux. Après avoir rempli une petite obligation, ils pensent qu’ils ont été lésés, et après s’être acquittés de quelques responsabilités et avoir consenti quelques efforts, ils se sentent mal à l’aise, ont l’impression que l’arrangement était inégal et qu’ils ont été utilisés, alors ils pensent à toutes sortes de façons de rééquilibrer les choses. Lorsque tu crois en Dieu, Dieu te protège, te guide et t’accorde un grand nombre de vérités. Comment peux-tu ne pas penser à Lui rendre la pareille ? Tu ne penses pas à Lui rendre la pareille, mais Dieu ne s’en préoccupe pas. Cependant, lorsque tu t’acquittes d’une petite obligation, tu t’adresses à Dieu en cherchant à rétablir l’équilibre. Lorsque tu t’acquittes d’une petite obligation, tu veux extorquer des choses et acquérir frauduleusement quelque chose. Tu réfléchis à toutes sortes de moyens pour obtenir une compensation. Ne cherches-tu pas à mourir ? Ce que Dieu t’a donné n’est-il pas beaucoup ? En ce qui concerne les manifestations des gens, que méritent-ils ? Les gens ont-ils les choses dont ils jouissent et qu’ils possèdent aujourd’hui parce qu’ils les méritaient ? Non. Ce sont des choses que Dieu t’a accordées et dont Il t’a béni. Tu as déjà reçu beaucoup. Dieu t’a donné la vie, la vérité et le chemin sans rien demander en retour. Comment L’as-tu remboursé ? Lorsque tu accomplis un peu de tes obligations et de tes devoirs, tu sens intérieurement que c’est dur à supporter et que tu as subi une perte, et tu réfléchis à toutes sortes de moyens pour compenser cela. Si tu veux une compensation, Dieu peut te donner quelque chose en retour, mais après que tu l’auras reçue, pourras-tu encore être sauvé ? Un jour viendra où ces gens sauront exactement ce qui est le plus important et ce qui a le plus de valeur. Les gens qui ont l’essence d’un antéchrist ne connaîtront jamais la valeur de la vérité. Lorsque le jour viendra où leur issue sera révélée, et lorsque tout sera révélé et rendu public, alors ils sauront. Ne sera-t-il pas alors trop tard pour eux ? L’issue de toutes choses est proche, et toutes choses passeront. Seules les paroles de Dieu et Sa vérité demeureront pour l’éternité. Ceux qui possèdent la vérité et pratiquent les paroles de Dieu demeureront avec Ses paroles, et avec Sa vérité. C’est la valeur et la puissance des paroles de Dieu. Cependant, les antéchrists ne seront jamais clairs sur ce fait, alors ils se creusent les méninges, réfléchissent à toutes sortes de manières et utilisent tous les moyens possibles pour conspirer afin d’obtenir divers avantages en prétextant leur croyance en Dieu, et utilisent des moyens encore plus maladroits et frauduleux pour acquérir les offrandes de Dieu, et détourner et s’emparer de Ses offrandes. Tous les actes et les comportements de ces personnes sont scrupuleusement enregistrés dans le carnet de Dieu. Lorsque viendra le jour de la révélation de leur issue, Dieu déterminera l’issue de chaque personne sur la base de ces archives. Toutes ces choses sont vraies. Peu importe que tu le croies ou non, toutes ces choses seront révélées. Ceci est le cinquième cas. Quel genre de personne est cet homme ? Son caractère est-il noble ou vil ? (Vil.) Aux yeux de Dieu, ce n’est pas une personne honorable, c’est une personne de basse extraction. Pour résumer, c’est un voyou.

Cas 6 : Faire de considérables efforts pour obtenir un poste dans le seul but de recevoir de la nourriture et des vêtements

Après avoir commencé à croire en Dieu, nombreux sont ceux qui poursuivent toujours un statut et veulent que les autres aient de l’estime pour eux. Dans la maison de Dieu, ils veulent sans cesse sortir du lot et prendre la tête du troupeau. Pour cela, ils abandonnent leur famille et renoncent à leur carrière, traversent des difficultés et payent un prix, puis finalement ils réalisent leur souhait et deviennent dirigeants. Après être devenus dirigeants, la vie de ces gens est vraiment différente. Ils manifestent tous les aspects de l’image et du style qu’ils avaient en tête quant à la façon dont les gens dotés de postes sont, de la manière dont ils s’habillent et se pomponnent à leur manière de parler et d’agir. Ils apprennent à parler comme un fonctionnaire, à donner des ordres et à faire en sorte que les gens s’occupent de leurs affaires personnelles à leur place. En d’autres termes, ils apprennent à être des fonctionnaires. Lorsqu’ils se rendent à un endroit pour être dirigeants, cela signifie qu’ils s’y rendent pour être fonctionnaires. Que signifie être fonctionnaire ? Cela signifie qu’ils « font de considérables efforts pour obtenir un poste dans le seul but de recevoir de la nourriture et des vêtements ». Il s’agit d’une question liée aux plaisirs physiques. Après être devenu dirigeants, qu’est-ce qui a changé dans leur vie par rapport à ce qu’ils étaient auparavant ? Ce qu’ils mangent, ce qu’ils portent et les objets qu’ils utilisent sont différents. Lorsqu’ils mangent, ils veillent à ce que ce soit nutritif et savoureux. Ils sont attentifs à la marque et au style des vêtements qu’ils portent. Après avoir été dirigeants dans un certain endroit pendant un an, ils sont devenus pâles et gros ; ils sont habillés de la tête aux pieds avec des vêtements de marque ; leur téléphone portable, leur ordinateur et les appareils électroménagers de leur maison sont tous de marques haut de gamme. Vivaient-ils dans ces conditions avant de devenir des dirigeants ? (Non.) Après être devenus dirigeants, ils n’ont pas fourni d’efforts pour gagner de l’argent, alors où ont-ils trouvé l’argent pour acheter toutes ces choses ? Est-ce que les frères et sœurs leur ont donné ces choses, ou est-ce que la maison de Dieu leur a attribué ces choses ? Avez-vous déjà entendu dire que la maison de Dieu attribuait ces choses à chaque dirigeant et à chaque ouvrier ? (Non.) Alors, comment les ont-ils obtenues ? En tout cas, ce ne sont pas des choses qu’ils ont acquises par leur propre travail acharné ; ce sont plutôt des choses qu’ils ont obtenues après avoir gagné un statut et être devenus des « fonctionnaires » – où ils ont profité des avantages du statut – en extorquant les autres et par la fraude et les saisies. Dans toutes les Églises, y avait-il des gens comme ça parmi tous les différents rangs de dirigeants et d’ouvriers avec lesquels vous avez été en contact ? Lorsqu’ils deviennent dirigeants au début, ils n’ont rien, mais en moins de trois mois, ils possèdent des ordinateurs et des téléphones portables de marque haut de gamme. Lorsqu’ils deviennent dirigeants, certains pensent qu’ils doivent bénéficier d’un traitement de haut niveau. Lorsqu’ils sortent, ils doivent rouler en voiture ; les ordinateurs et les téléphones portables qu’ils utilisent doivent être de meilleure qualité que ceux qu’utilisent les gens ordinaires, ils doivent être d’une marque haut de gamme, et lorsque le modèle est vieux, ils doivent le remplacer par un nouveau. La maison de Dieu a-t-elle ces règles ? La maison de Dieu n’a jamais eu de telles règles et il n’y a pas un seul frère ou une seule sœur qui le pense. Alors d’où viennent les choses dont profitent ces dirigeants ? D’abord, ils ont obtenu ces choses en extorquant les frères et sœurs et en faisant acheter ces choses par des gens riches, en prétextant qu’ils font le travail de la maison de Dieu. Par ailleurs, ils ont acheté ces choses eux-mêmes en détournant et en volant les offrandes. Ne sont-ils pas des ordures qui acquièrent frauduleusement de la nourriture et des boissons ? Est-ce différent des personnes dans les quelques cas précédents que J’ai partagés ? (Non.) Quel est leur point commun ? Ils ont tous utilisé leur position pour détourner des offrandes et obtenir des offrandes par l’extorsion. Certains disent : « En travaillant dans la maison de Dieu et en étant dirigeants ou ouvriers, ne sont-ils pas qualifiés pour jouir de ces choses ? Ne sont-ils pas qualifiés pour partager les offrandes de Dieu avec Lui ? » Dites-Moi, sont-ils qualifiés ? (Non.) S’ils ont besoin d’acheter certaines choses pour faire le travail de la maison de Dieu, dans ce cas, la maison de Dieu a des règles qui disent qu’ils peuvent acheter ces choses, mais ces gens achètent-ils des choses dans le cadre de ce que stipulent les règles ? (Non.) Que voyez-vous qui vous montre que ce n’est pas le cas ? (S’ils en avaient vraiment besoin pour leur travail, ils penseraient que quelque chose convient bien tant que cela peut être utilisé, mais ce que les antéchrists poursuivent, ce sont des objets de marque haut de gamme et ils utilisent ce qu’il y a de mieux. À en juger par cela, nous pouvons voir qu’ils utilisent leur statut pour jouir de ces choses matérielles.) C’est vrai. Si c’était nécessaire pour le travail, quelque chose conviendrait bien tant que cela pouvait être utilisé. Pourquoi ont-ils besoin d’utiliser des choses si chics et si chères ? Par ailleurs, lorsqu’ils ont acheté ces choses, d’autres personnes ont-elles participé à la décision et l’ont-elles approuvée ? N’est-ce pas là un problème ? Si d’autres personnes avaient participé à la décision, auraient-elles toutes été d’accord pour qu’ils achètent ces objets haut de gamme ? Absolument pas. Il est évident qu’ils ont obtenu ces choses en volant des offrandes. C’est clair comme de l’eau de roche. De plus, la maison de Dieu a une règle – que chaque Église protège les offrandes ou s’associe à un travail, ce n’est jamais le travail d’une seule personne. Dès lors, pourquoi ces personnes pourraient-elles, en tant qu’individus, utiliser et dépenser les offrandes à leur guise ? Cela n’est pas conforme aux principes. La nature des choses qu’ils font n’est-elle pas de voler les offrandes ? Ils ont acheté ces choses et acquis ces biens sans obtenir l’accord et l’approbation des autres dirigeants et ouvriers, sans même en avertir d’autres personnes, et sans que personne ne sache ce qu’ils faisaient. La nature de ces actions ne s’apparente-t-elle pas un peu au vol ? Cela s’appelle voler les offrandes. Voler, c’est tricher. Pourquoi cela s’appelle-t-il tricher ? Parce qu’ils ont acheté ces choses chics et qu’ils les ont obtenues en prétextant leur travail dans la maison de Dieu. Ce genre de comportement s’appelle de la fraude et de la triche. Suis-Je allé trop loin en le définissant ainsi ? Est-ce que Je fais tout un plat de rien du tout ? (Non.) Non seulement cela, mais après que ces soi-disant dirigeants sont restés dans un endroit pendant un certain temps, ils se font une idée très claire de quel travail les frères et sœurs font dans le monde, quelles relations sociales ils ont, quels avantages ils peuvent tirer et obtenir de ces gens, et quelles relations ils peuvent utiliser. Par exemple, qui sont les frères et sœurs qui travaillent dans un hôpital, pour un département gouvernemental ou dans une banque, ou qui est un entrepreneur ou une personne dont la famille possède un magasin, qui possède une voiture, ou une grande maison, et ainsi de suite, ils se font une idée de ces choses très clairement. Ces questions relèvent-elles du champ d’action de ces dirigeants ? Que font-ils lorsqu’ils recherchent ces informations ? Ils veulent utiliser ces relations et se servir de ces frères et sœurs qui ont des positions spéciales dans le monde pour leur rendre service, les servir, et leur fournir des commodités. Tu penses qu’ils agissent de la sorte pour faire le travail de l’Église et échanger sur la vérité afin de répondre aux difficultés du peuple élu de Dieu ? Est-ce bien ce qu’ils font ? Il y a une intention et un objectif derrière toutes ces choses qu’ils font. Quand les vrais dirigeants et ouvriers travaillent, ils se concentrent sur la résolution des problèmes, ainsi que sur la bonne exécution du travail de l’Église. Ils ne prêtent pas attention aux choses qui n’ont rien à voir avec le travail de l’Église. Ils se concentrent uniquement sur la question de savoir qui dans l’Église fait son devoir avec sincérité, qui est efficace dans son devoir, qui peut accepter la vérité et pratiquer la vérité, et qui fait loyalement son devoir. Ensuite, ils promeuvent ces personnes, et enquêtent sur les personnes qui causent des interruptions et des perturbations et les traitent selon les principes. Seuls les gens qui pratiquent ainsi sont de vrais dirigeants et ouvriers. Les antéchrists font-ils ces choses ? (Non.) Que font-ils ? Ils font des choses et des préparatifs afin de glaner des choses désirables pour eux-mêmes et pour satisfaire leurs propres intérêts, mais ils ne s’appliquent pas au travail de l’Église et ne le traitent pas comme étant important. Par conséquent, une fois qu’ils ont trouvé leur place dans un certain endroit, ils se sont globalement fait une idée de quels frères et sœurs peuvent leur fournir quels services. Par exemple, celui qui travaille dans une usine pharmaceutique peut leur donner des médicaments gratuits lorsqu’ils sont malades et leur fournir des médicaments importés de haute qualité ; celui qui travaille dans une banque peut leur faciliter les dépôts et les retraits, et ainsi de suite. Ils se font une idée très claire de toutes ces choses. Ils rassemblent ces gens devant eux sans se soucier de savoir si leur humanité est bonne ou non. Tant que ces gens les suivent et sont disposés à être leurs aides et leurs ailiers, les antéchrists leur donneront des choses désirables, les garderont près d’eux, les choieront et les protégeront, tandis que ces gens travailleront afin de consolider la position de ces antéchrists dans l’Église et de maintenir les forces de ces derniers. Ainsi, lorsque tu veux voir si un dirigeant d’Église fait un travail concret, demande-lui quelle est la situation réelle des frères et sœurs dans cette Église et comment se déroule le travail de l’Église, et tu pourras voir clairement s’il est vraiment quelqu’un qui fait un travail réel. Certaines personnes se font une idée claire des affaires familiales et des conditions de vie des frères et sœurs dans l’Église. Si tu leur demandes qui travaille dans une usine pharmaceutique, qui a une famille qui possède un magasin, détient une voiture ou fait des affaires importantes, ou encore qui travaille dans n’importe quel service local et peut faire des choses pour les frères et sœurs, elles peuvent te le dire exactement. Si tu leur demandes qui poursuit la vérité, qui est superficiel dans son devoir, qui est un antéchrist, qui essaie de gagner les gens, qui est efficace dans le partage de l’Évangile ou combien de destinataires potentiels de l’Évangile il y a localement, elles ignorent ces choses-là. Quel genre d’individus sont-ils ? Ils veulent utiliser toutes les relations sociales de l’endroit où ils se trouvent et les unir pour former un petit groupe social. Par conséquent, l’endroit où se trouvent ces dirigeants ne peut pas être appelé une Église. Quand ils en ont fini avec lui, c’est devenu un groupe social. Quand ces gens se réunissent, ils n’ouvrent pas leurs cœurs et n’échangent pas sur les expériences et la compréhension de l’autre ; au lieu de cela, ils regardent qui a les relations les plus fortes, qui a une position élevée dans la société et est très accompli, qui est bien connu dans la société, qui a de l’influence dans la société, et qui peut fournir des services particulièrement commodes et des choses désirables au dirigeant. Qui que soient ces personnes, elles ont une position dans le cœur de leur dirigeant. N’est-ce pas ce que font les antéchrists ? (Si.) Que font les antéchrists ? Construisent-ils l’Église ? Ils démolissent l’Église et la détruisent, ils perturbent et interrompent le travail de la maison de Dieu. Ils créent leur propre royaume indépendant, leur propre groupe privé, leur propre clique. C’est ce que font les antéchrists.

Je suis en contact avec vous depuis tant d’années, mais est-ce que Je vous demande ce que font vos familles, quel est le niveau de vie de vos familles et de quel milieu vous venez ? (Non.) Pourquoi Je ne pose pas ces questions ? Il n’y a aucune raison de poser ces questions. La maison de Dieu n’est pas la société. Il n’est pas nécessaire de s’attirer les faveurs des autres ou de rechercher des relations étroites avec eux. Poser des questions sur ces choses n’a aucun rapport avec la croyance en Dieu. Ne transformez pas la maison de Dieu en société. Quel que soit le milieu familial dont tu es issu, qu’il soit pauvre ou riche, quel que soit l’environnement dans lequel tu vis, qu’il s’agisse d’une ville ou d’une région rurale, cela n’a pas d’importance. Si tu ne poursuis pas la vérité, peu importe le rang que tu avais dans la société, cela n’a pas d’importance. Je ne regarderai pas cela. Quand Je discute avec les gens, Je ne leur demande jamais leur situation familiale. S’ils sont prêts à en parler, alors J’écoute, mais Je n’ai jamais considéré ces choses comme des informations importantes sur lesquelles Je dois me renseigner, et encore moins essayé de glaner des informations pour utiliser les gens. Cependant, quand les antéchrists posent des questions sur ces sujets, ils ne le font certainement pas simplement pour discuter ; ils le font plutôt pour glaner des choses désirables. Par exemple, si la famille de quelqu’un possède un magasin qui vend des produits de santé et peut leur permettre d’acheter des produits de santé au prix de gros, ils se rapprochent de cette famille ; ou si quelqu’un a un ami qu’ils peuvent utiliser pour les aider à acheter de belles choses, ils s’en souviendront. Ils conservent une liste de ces « relations » et de ces personnes dont ils pensent qu’elles ont des talents particuliers, et les utilisent à des moments cruciaux. Ils pensent que ces personnes sont toutes talentueuses et qu’elles leur sont d’une grande utilité. Ce point de vue est-il correct ? (Non.) Les gens qui ne poursuivent pas la vérité et qui sont du monde et de Satan considèrent ces choses comme plus importantes que la vie et la vérité. Si une personne était un travailleur ordinaire dans la société, et que dès qu’un dirigeant l’apprend, il ne veut pas accorder d’attention à cette personne, peu importe l’ardeur qu’elle met à poursuivre dans sa foi, mais que lorsque ce dirigeant voit que quelqu’un était cadre et que sa famille est aisée, qu’il a un style de vie supérieur et qu’il mène une vie au sommet, alors il lui lèche les bottes, s’agit-il d’un bon dirigeant ? (Non.) Avez-vous déjà été soumis à ce genre de traitement ? Qu’avez-vous pensé intérieurement après avoir subi ce genre de traitement ? Avez-vous eu l’impression qu’il n’y avait pas d’amour ou de chaleur dans la maison de Dieu ? Les antéchrists représentent-ils la maison de Dieu ? Ils ne représentent pas la maison de Dieu. Ils représentent Satan. Leur façon d’agir et de se conduire, et leur essence, sont toutes de Satan et n’ont rien à voir avec la vérité. Ils ne représentent qu’eux-mêmes. Il y a aussi des antéchrists qui, lorsqu’ils ont ces « relations » dans la paume de leur main et les ont contactées, les utilisent pour s’occuper d’affaires privées pour eux, ou même pour trouver du travail pour les membres de leur famille. Dites-Moi, est-ce que ce genre de choses se produit ? (Oui.) Les antéchrists ne sont que trop capables de faire de telles choses. Une personne dépourvue de conscience et de honte, qui est égoïste et vile à l’extrême, est capable de faire n’importe quoi. Elle est capable de faire n’importe quelle sorte de chose qui n’est pas conforme à la vérité et qui va à l’encontre de la moralité et de la conscience. Ainsi, aux yeux des antéchrists, utiliser leur position pour gérer leurs affaires privées, glaner des avantages et ce genre de choses est la chose la plus normale au monde, et cela ne doit pas être évoqué et discerné ou compris. C’est exactement comme la façon dont les non-croyants disent : « Faites de considérables efforts pour obtenir un poste dans le seul but de recevoir de la nourriture et des vêtements ». C’est aussi le but que les antéchrists poursuivent en étant dirigeants. Tout comme leur poursuite, ils travaillent dur dans cette direction sans se faire à eux-mêmes une once de reproche, utilisant le pouvoir qu’ils ont entre les mains et se servant de leur position pour menacer les frères et sœurs afin qu’ils fassent des choses, comme si cela était tout à fait raisonnable, et imposant aux frères et sœurs toutes sortes de pratiques et d’exigences qui ne sont pas conformes aux principes. Certaines personnes à l’esprit confus qui manquent de discernement sont utilisées et commandées par ces dirigeants contre leur volonté, et il pourrait même y avoir des personnes qui utilisent leur propre argent pour faire des choses pour eux mais ne peuvent rien dire, et pensent qu’en faisant cela elles font leur devoir et préparent de bonnes actions. Laisse-Moi te dire : en réalité, tu as tort. En faisant cela, tu ne prépares pas de bonnes actions ; au contraire, tu aides une mauvaise personne à faire de mauvaises choses, et tu augmentes la puissance d’une personne malfaisante. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Lorsque tu fais ces choses, ce n’est pas conforme aux principes. Tu ne fais pas ton devoir. Tu aides un antéchrist à comploter pour son bénéfice personnel et tu t’occupes d’affaires privées pour lui. Ce n’est pas ton devoir ; ce n’est pas ta responsabilité. Ce n’est pas le mandat que Dieu t’a donné, ni le travail de la maison de Dieu. En faisant cela, tu assistes Satan et tu travailles pour Satan. Est-ce que Dieu te commémorera pour avoir travaillé pour Satan ? (Non.) Alors qu’est-ce que Dieu commémorera ? Il y a une expression dans la Bible. Le Seigneur Jésus a dit : « Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites » (Matthieu 25:40). C’est ce que Dieu a stipulé. Que signifient ces paroles ? Si tu es capable de faire quelque chose pour le plus petit de tes frères et sœurs, alors cette chose est faite selon les principes et selon les exigences de Dieu. Tu ne regardes pas le statut d’une personne, mais fais plutôt les choses selon les principes. Certaines personnes ne font des choses, ne font des efforts et ne travaillent que pour ceux qui ont un statut et les soutiennent avec enthousiasme, mais quelqu’un qui est dépourvu de statut leur demande de faire quelque chose, même si c’est un devoir ou une responsabilité qu’elles doivent assumer, elles n’y prêtent pas attention. Alors, comment sont définies les choses qu’elles font ? Du point de vue de Dieu, ces choses sont définies comme du travail pour Satan et Il ne commémorera pas du tout ces choses. C’est le sixième cas. L’un d’entre vous a-t-il vu des cas comme celui-ci ? (J’en ai vu un, Dieu. Avant, quand il y avait une antéchrist qui était dirigeante là où nous étions, elle a utilisé sa position afin de garder pour elle-même la bonne nourriture, les objets utiles, le maquillage et d’autres choses données par les frères et sœurs. Certaines choses étaient déjà expirées, mais elle ne les a toujours pas données aux frères et sœurs ; elle a détourné toutes ces choses. Elle a aussi acheté une doudoune, mais plus tard, quand elle a vu qu’une sœur avait acheté une doudoune qui ne coûtait pas cher et qui était de bonne qualité, elle a réfléchi à toutes sortes de choses à dire à la sœur pour l’escroquer de sa doudoune, et a fait dépenser plus d’argent à la sœur pour qu’elle achète sa propre doudoune.) On peut dire que tout antéchrist est une personne malfaisante, sans humanité, sans conscience, et dont le caractère est particulièrement vil. Ces gens doivent finir par être révélés et éliminés.

Par le passé, une famille de trois personnes est venue faire son devoir à l’étranger. Après son arrivée, ses membres ont imposé aux frères et sœurs de les emmener tous les jours acheter des choses : certains voulaient des doudounes, d’autres des pantalons et d’autres encore des chaussures. Ils trouvaient des excuses en disant qu’ils n’avaient pas apporté beaucoup d’argent. S’ils n’avaient pas apporté beaucoup d’argent, ils n’auraient pas dû acheter des choses, mais ils voulaient quand même le faire et ils ne voulaient pas des choses ordinaires, mais des choses chics, que les frères et sœurs payaient de leur propre poche. Alors que les membres de la famille faisaient leur devoir depuis un certain temps, les gens ont commencé à désapprouver leur comportement : la nourriture qu’ils mangeaient, l’endroit où ils vivaient, et les choses qu’ils utilisaient étaient tous trop luxueux ! Le père de famille obligeait même les frères et sœurs à lui acheter du lait, et lorsqu’il avait soif, il buvait du lait comme si c’était de l’eau. Combien y a-t-il de personnes dans ce monde qui peuvent boire du lait comme de l’eau ? De quelle classe doivent-ils être ? Plus tard, il a fait acheter aux frères et sœurs des mandarines et des oranges et ils ont acheté un grand sac que la famille a terminé en deux jours. Après cela, il a déclaré que sa famille voulait plus de vitamines, alors il a dit aux frères et sœurs d’acheter des cerises, se servant même de Moi comme prétexte, en disant : « Tu dois acheter des cerises pour dieu ! » J’ai dit : « Nous sommes en hiver, ce n’est pas la saison pour manger des cerises. Je n’en mangerai pas, n’en achète pas pour Moi ». Il a répondu : « Il faut quand même en acheter ». Lorsque les frères et sœurs ont acheté une seule boîte de cerises, sa famille l’a engloutie en un rien de temps. Je n’avais jamais vu des gens manger comme ça – ils mangeaient des fruits comme si c’était du riz et buvaient du lait comme si c’était de l’eau. Et puis, quand le moment du repas arrivait, ils voyaient qu’il y avait du poisson et le mangeaient avec voracité. La façon dont ils le mangeaient vous dégoûterait. Ils étaient comme des fantômes affamés qui n’avaient jamais rien mangé de bon auparavant. Ils pensaient qu’il fallait profiter de cette chance d’avoir de bonnes choses, alors ils s’empressaient de s’empiffrer. À la fin, le gamin a tellement mangé que quelque chose a commencé à ne plus aller chez lui. Après cela, il a dit quelque chose qui reposait sur une logique tordue : « Si je n’avais pas mangé ce poisson à la place de dieu, je ne serais pas tombé malade ! » Je n’étais même pas là quand il l’a mangé et Je n’en savais rien. Il l’a mangé de son propre chef – comment pouvait-il Me le reprocher ? Pourtant, il Me l’a bien reproché. Comment doit-on traiter les gens comme ça ? (Il faut les exclure.) De quoi s’agit-il ? (De démons et de Satans.) Ce sont des démons. À l’époque, J’ai dit aux dirigeants de l’Église locale : « Excluez-les et faites-les sortir d’ici, le plus loin possible, Je ne veux plus jamais voir leur visage ! »

J’ai été dans quelques Églises et J’ai eu des interactions avec un grand nombre de frères et sœurs. J’ai vu toutes sortes de personnes mauvaises et malfaisantes, mais le nombre de personnes que Je peux fréquenter normalement est assez faible. Il n’y a vraiment aucun moyen d’interagir avec la majorité des gens et il y a trop de gens qui sont imperméables à la raison. Tout ce qu’ils disent est d’une logique tordue et erronée et ils présentent des faussetés comme si elles étaient vraies. Ce ne sont que des bêtes, des démons et des Satans, et ils n’ont pas une once d’humanité ou de raison. Les gens comme cela constituent au moins un tiers des gens dans chaque Église. Aucun d’entre eux ne vaut quoi que ce soit, et aucun d’entre eux ne peut être sauvé ; ils devraient tous être éliminés dès que possible. Les personnes avec lesquelles j’aime interagir sont celles qui peuvent accepter la vérité, qui sont relativement honnêtes et qui peuvent parler avec le cœur. Quelles que soient les corruptions qu’elles révèlent ou les déviations qu’elles ont, tant qu’elles sont disposées à échanger sur la vérité et qu’elles peuvent accepter celle-ci, Je peux m’entendre avec elles. Quant aux personnes fourbes et à celles qui aiment profiter des autres, Je ne leur accorde aucune attention. Certaines personnes veulent toujours se mettre en valeur lorsqu’elles sont en Ma présence et Me donner une haute opinion d’elles. Elles agissent d’une façon devant Moi et d’une autre derrière Mon dos pour Me tromper. Les gens comme cela sont des démons et ils devraient être envoyés aussi loin que possible ; Je ne veux plus jamais les voir. Lorsque les gens ont des faiblesses et des insuffisances, Je peux les soutenir et subvenir à leurs besoins, et lorsqu’ils ont des tempéraments corrompus, Je peux échanger avec eux sur la vérité, mais Je ne dialogue pas avec les démons et Je n’écoute pas ce qu’ils disent. Certains sont de nouveaux croyants et il y a certaines vérités qu’ils ne comprennent pas, ils sont donc capables de parler et d’agir par ignorance. Nous pouvons échanger sur la vérité, mais si tu comprends certaines vérités et qu’ensuite tu fais délibérément du grabuge en agissant de manière déraisonnable envers Moi et en Me trouvant des défauts, alors Je ne te tolèrerai pas. Pourquoi ne te tolèrerai-Je pas ? Tu n’es pas quelqu’un qui peut être sauvé, alors pourquoi devrais-Je te tolérer ? Tolérer quelqu’un signifie que Je peux le supporter et être patient avec lui. Je suis patient avec les ignorants et la personne corrompue moyenne, mais pas avec les ennemis ou les démons. Si les démons et les ennemis prétendent te dire des choses agréables et te soudoient, te trompent ou te donnent un bonheur momentané, peux-tu croire ce qu’ils disent ? (Non, nous ne le pouvons pas.) Pourquoi ? Parce qu’ils ne peuvent pas accepter la vérité, tu l’as déjà vu clairement et ces gens ont déjà été révélés. Ils ne sont pas honnêtes dans les choses qu’ils disent, quand ils échangent sur la vérité, c’est entièrement hypocrite et il est difficile de discerner si ce qu’ils disent est vrai ou faux. Si tu peux voir ces choses avec précision, alors tu peux être sûr qu’ils sont des démons et des Satans. Ce n’est qu’en les excluant ou en les expulsant que le problème peut être entièrement résolu. Certains disent : « Pourquoi ne leur laisse-t-on pas un peu de marge de manœuvre ? » Ces gens n’ont aucune chance de se repentir ; il leur est impossible de se repentir. Ils sont exactement comme Satan : peu importe à quel point Dieu est tout-puissant et sage, de son point de vue, ce n’est pas l’essence que Dieu devrait avoir. Il ne traite pas Dieu comme Dieu et il pense que ses propres plans astucieux sont de la sagesse, que sa nature-essence est la vérité, et que Dieu n’est pas la vérité. C’est un pur Satan et il est destiné à être hostile à Dieu jusqu’à la fin. Ainsi, les gens malfaisants sont destinés à être incapables d’aimer la vérité et de poursuivre la vérité, et à ce titre, Dieu ne les sauve pas. Les exclure de l’Église et les expulser de la maison de Dieu est la décision la plus correcte et n’est pas du tout erronée.

Les antéchrists sur lesquels J’ai échangé et que J’ai disséqués aujourd’hui ne changeront jamais la direction et les objectifs qu’ils poursuivent. Ils donnent la priorité à leur intérêt personnel dans tout ce qu’ils poursuivent, utilisant leur plus grande force et se creusant la tête pour acquérir frauduleusement de la nourriture et des boissons dans la maison de Dieu. Ils ne se sont jamais sincèrement dépensés pour Dieu ; ils veulent seulement tricher pour réussir à obtenir à manger et à boire, des intérêts et un bon traitement. Ils pensent que Dieu ne voit pas cela, qu’Il n’est pas au courant et qu’Il ne peut pas le scruter, alors ils poursuivent ces choses de manière résolue. Bien sûr, c’est ainsi qu’est leur nature-essence : ils n’aiment pas la vérité et ne peuvent pas suivre le chemin de la poursuite de la vérité, alors ils sont condamnés à être définis comme des antéchrists. C’est le genre de personnes que Dieu élimine, et le genre de personnes que la maison de Dieu devrait expulser une fois qu’elles auront été découvertes. De la découverte qu’une personne est sur le chemin d’un antéchrist, à ce qu’elle fasse une série de choses qui ne sont pas conformes à la vérité, jusqu’au jour où elle est définie comme antéchrist, tout cela montre à tout le monde que les antéchrists ne changent pas. Leur issue finale est d’être expulsés par la maison de Dieu et éliminés par Dieu : ils sont incapables de changer. Alors, à quoi cela vous sert-il de savoir ces choses ? Certains disent : « Nous n’acquérons pas de nourriture et de boissons par la fraude. Nous poursuivons la vérité et voulons faire notre devoir en tant qu’êtres créés. Nous suivons Dieu et nous nous soumettons à Ses orchestrations et à Ses arrangements. Nous n’agissons pas comme des antéchrists et nous n’avons pas l’intention de suivre le chemin des antéchrists. À quoi nous sert-il de connaître ces cas ? » Pour les frères et sœurs normaux, ces manifestations et révélations d’antéchrists peuvent servir d’avertissement pour chacun, et leur permettre de savoir quel chemin est correct et quels comportements et manières de faire sont conformes aux intentions de Dieu. Pour les dirigeants et ouvriers des Églises, à tous les niveaux, c’est une preuve concrète du discernement des antéchrists. Quel bien le discernement des antéchrists apporte-t-il au travail de l’Église ? Il vous aide à identifier avec précision les antéchrists et à les expulser de l’Église au moment opportun, rendant l’Église plus pure et libre des perturbations, des interruptions et des dommages causés par ces antéchrists, de sorte que ceux qui poursuivent vraiment la vérité et qui peuvent sincèrement se dépenser pour Dieu ont un environnement sain et tranquille, exempt des perturbations des démons et des Satans. Ainsi, quand il s’agit de la vérité qui consiste à discerner les antéchrists, peu importe que vous les discerniez du point de vue des faits et des manifestations ou en vous fondant sur les vérités-principes, vous devez maîtriser ces deux aspects. C’est bénéfique pour votre entrée dans la vie et pour le travail de l’Église – c’est quelque chose que vous devriez comprendre.

Aujourd’hui, J’ai parlé de plusieurs cas. Ces cas sont tous des comportements, des façons de faire et des manifestations de la méchanceté, de l’impudeur et de l’absence totale de morale des antéchrists. Vous devriez tous avoir été témoins de tels cas autour de vous et on peut dire que les façons de faire des antéchrists et leurs manifestations existent toutes en vous dans une certaine mesure. En d’autres termes, vous avez tous certains tempéraments d’antéchrists et certaines pratiques d’antéchrists. Par conséquent, en discernant les antéchrists, vous devriez aussi vérifier votre propre comportement, l’examiner et y réfléchir. Certains pourraient dire : « Tu parles toujours de tels cas, de tels ragots et Tu entres dans de tels détails. Comment cela peut-il nous aider à entrer dans la vérité ? En ce moment, nous sommes très occupés par nos devoirs et nous ne voulons pas prendre des notes sur ces choses ou les écouter. Pour entrer dans la vérité, il suffit de s’en tenir à deux choses : l’une est de se soumettre à Dieu et l’autre est de faire correctement son devoir. C’est si simple ! » Cela peut être simple en théorie, mais si on veut être précis et spécifique, ce n’est pas si simple. Si tu comprends peu de vérités, ton entrée sera approximative et superficielle, et si les vérités que tu comprends sont générales, alors les détails que tu expérimentes seront également peu nombreux et tu ne seras jamais purifié dans la présence de Dieu. Dieu demande aux gens de poursuivre la vérité et d’entrer dans les vérités-réalités, alors les gens doivent comprendre ces détails. Qu’en concluez-vous ? Dieu a décidé de vous sauver, Il doit donc être sérieux avec vous et ne doit absolument pas être négligent, confus ou satisfait d’être approximatif ou à peu près correct. Pour Dieu, « être à peu près correct », « quatre sur cinq », « peut-être » et « possiblement » n’existent pas. Si tu veux être sauvé et emprunter le chemin du salut, tu dois comprendre tous ces détails de la vérité. Si tu n’es pas à la hauteur de la tâche maintenant, ce n’est pas grave, il n’est pas trop tard pour commencer à entrer dans les détails de la vérité aujourd’hui. Si tu te contentes d’avoir pour attitude de bien accomplir ton devoir sans faire d’erreurs et d’être capable de te soumettre quand les choses t’arrivent, alors tu n’entreras jamais dans les vérités-réalités. Chaque vérité que Dieu fournit aux gens a beaucoup de détails spécifiques et si les gens ne comprennent pas ces détails, ils ne comprendront jamais la vérité ou les intentions de Dieu. Est-ce une bonne chose que Dieu soit sérieux avec les gens ? (Oui.) Qu’il s’agisse de l’accomplissement de leurs devoirs, de leur soumission, de leurs relations interpersonnelles, de la manière dont ils abordent la question de leurs perspectives et de leur destin, ou même des choses dont Je parle maintenant, comme la manière de discerner les antéchrists, de ne pas suivre le chemin d’un antéchrist et de se débarrasser du tempérament d’un antéchrist, ils devraient comprendre ces éléments un par un. Lorsque vous serez réellement capable de discerner ces détails et ne saurez pas seulement prêcher un peu de doctrine simple et vide, alors vous serez entrés dans les vérités-réalités. Seules les personnes qui entrent dans les vérités-réalités ont une chance et un espoir d’être sauvées ; se contenter de prêcher des formules et des doctrines n’est que rendre service. Si les gens veulent entrer dans les vérités-réalités, ils doivent commencer par ces détails. Sinon, ils ne parviendront jamais à un changement de tempérament.

Le 4 avril 2020