Paroles de Dieu concernées :

La vie arrangée pour les hommes par le Créateur est-elle une vie d’épreuves, ou est-elle heureuse et insouciante ? (Elle est une vie d’épreuves). La majorité des gens mènent une vie d’épreuves, emplie de trop de difficultés et de trop de douleur. À travers ces arrangements, quel est l’objectif du Créateur et quelle est leur signification ? En un sens, de tels arrangements ont pour but de permettre aux gens de faire l’expérience de la souveraineté, des arrangements et de l’autorité de Dieu et d’en avoir connaissance. D’un autre côté, Son objectif principal est de permettre aux gens de faire l’expérience de ce qu’est réellement la vie, et par conséquent, de prendre conscience du fait que la destinée de l’homme est contrôlée par la main de Dieu, et qu’elle n’est décidée par quiconque ni modifiée suite aux changements survenus dans la propre volonté des gens. Peu importent ce que fait le Créateur et le genre de vie ou de destin qu’Il a arrangé pour les hommes, Il les fait réfléchir sur la vie et sur ce qu’est réellement la destinée de l’homme, et tandis qu’ils réfléchissent à tous ces aspects, Il les conduit à se présenter devant Dieu. Lorsque Dieu exprime la vérité et dit aux hommes ce qu’est tout cela, Il les amène à venir devant Lui, à accepter ce qu’Il dit, à faire l’expérience de ce qu’Il dit, à comprendre quelle est la vraie relation entre tout ce que Dieu dit et toutes les choses que les gens expérimentent dans leur vie réelle. Il laisse les hommes vérifier la fonctionnalité, la justesse et le bien-fondé de ces vérités. Après quoi, l’homme les acquiert et reconnaît qu’il est contrôlé par la main du Créateur, et que sa destinée est régie et arrangée par Dieu. Une fois que l’homme aura compris tout cela, il n’aura plus de plans irréalistes pour sa vie, et il n’envisagera pas d’aller à l’encontre des désirs du Créateur ni de ce qu’Il a ordonné et arrangé. Au contraire, il disposera d’un jugement et d’une compréhension de plus en plus justes, ou d’un entendement et d’un plan, au sujet de la manière dont il devrait mener sa vie et du chemin qu’il devrait emprunter.

– « La foi en Dieu n’est possible que si l’on se débarrasse de ses notions pour suivre le bon chemin (2) », dans Récits des entretiens de Christ

Personne ne traverse l’existence sans souffrir. Pour certains, cette souffrance touche la famille, pour d’autres le travail, pour d’autres le mariage et pour d’autres encore la maladie physique. La souffrance n’épargne personne. Certains disent : « Pourquoi doit-on souffrir ? Ce serait tellement bien si on vivait toute sa vie en paix et dans le bonheur. Est-il possible de ne pas souffrir? ». Non. Tout le monde doit souffrir. La souffrance fait ressentir à chacun la multiplicité des sensations de la vie physique, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, actives ou passives. La souffrance engendre des sentiments et des réactions différentes, qui constituent ensemble ton expérience de la vie. Si tu arrives à chercher la vérité et la volonté de Dieu à travers elles, tu te rapprocheras sans cesse des objectifs qu’Il te donne. C’est un des aspects de la souffrance et cela sert aussi à acquérir de l’expérience. La responsabilité que Dieu donne à l’homme en est un autre aspect. Quelle responsabilité ? Subir cette souffrance. Tu dois la supporter. Être capable de la supporter, c’est cela le témoignage. Lorsqu’ils sont confrontés à la maladie, certains craignent que les autres s’en aperçoivent et y voient quelque chose de honteux, alors qu’il n’y a pas à en rougir. Si, tout en étant une personne ordinaire, tu parviens, aux prises avec la maladie, à accepter toutes les sortes de souffrances auxquelles Dieu t’expose et que tu arrives malgré tout à accomplir normalement ton devoir, à t’acquitter des missions qu’Il te donne couramment, cela rend témoignage et c’est quelque chose qui fait honte à Satan et le met en déroute. C’est pourquoi toute souffrance doit être acceptée et tout être créé, toute personne, doit s’y soumettre. Voilà comment on doit la comprendre, elle correspond à la volonté de Dieu et c’est Son intention. C’est ce que Dieu arrange pour chaque être créé. Te mettre dans ces situations et ces conditions revient à te charger d’une responsabilité, d’une obligation et d’une mission, que tu dois donc accepter. N’est-ce pas cela, la vérité ? Du moment que cela vient de Dieu, qu’Il exige cela de toi, c’est la vérité. Pourquoi dit-on que c’est la vérité ? Parce que si l’on accepte ces paroles comme la vérité, alors quand on est confronté à un problème, elles ont le pouvoir de nous débarrasser de nos notions et notre rébellion. Elles permettent de sortir du problème sans heurts et de porter témoignage, sans s’opposer à la volonté de Dieu ni se rebeller contre Lui. Si tu parviens à te soumettre aux conditions et situations dans lesquelles Dieu te met, tu comprendras alors la vérité et, si tu arrives à porter ce témoignage, tu couvriras Satan de honte.

– « La foi en Dieu n’est possible que si l’on se débarrasse de ses notions pour suivre le bon chemin (1) », dans Récits des entretiens de Christ

Dans leur croyance en Dieu, ce que les gens cherchent, c’est obtenir des bénédictions pour l’avenir ; c’est le but de leur foi. Tous les gens ont cette intention et cet espoir, mais la corruption dans leur nature doit être résolue à travers des épreuves. Quels que soient les aspects pour lesquels tu n’es pas purifié, ce sont des aspects dans lesquels tu dois être épuré – c’est l’arrangement de Dieu. Dieu crée pour toi un environnement, te forçant à y être épuré de sorte que tu puisses connaître ta propre corruption. À terme, tu atteins un stade auquel tu préfèrerais mourir et abandonner toutes tes manigances et tous tes désirs et te soumettre à la souveraineté et à l’arrangement de Dieu. Ainsi, si les gens n’ont pas quelques années d’épurement et s’ils n’endurent pas une certaine quantité de souffrance, ils ne seront pas capables de se débarrasser de la servitude de la corruption de la chair dans leurs pensées et dans leur cœur. Quels que soient les aspects où tu es encore soumis à l’esclavage de Satan et quels que soient les aspects où tu as encore tes propres désirs et tes propres exigences, ce sont ces aspects-là dans lesquels tu devrais souffrir. Ce n’est que par la souffrance que des leçons peuvent être apprises, ce qui signifie être capable d’acquérir la vérité et de comprendre la volonté de Dieu. En fait, de nombreuses vérités sont comprises en faisant l’expérience d’épreuves pénibles. Personne ne peut comprendre la volonté de Dieu, reconnaître la toute-puissance et la sagesse de Dieu ou apprécier le juste tempérament de Dieu quand il est dans un environnement confortable et facile, ou quand les circonstances sont favorables. Ce serait impossible !

– « Comment satisfaire Dieu au milieu des épreuves », dans Récits des entretiens de Christ

La plupart des gens qui croient en Dieu ne se sont pas encore engagés sur la bonne voie et ne sont pas parvenus à comprendre la vérité, alors ils se sentent toujours vides à l’intérieur, ils ont le sentiment que la vie est souffrance et qu’ils n’ont pas l’énergie pour accomplir leurs devoirs. C’est ainsi que sont les croyants avant d’avoir une vision dans leur cœur. Les gens n’ont pas obtenu la vérité et ne connaissent pas encore Dieu, donc ils ne ressentent pas encore beaucoup de plaisir. Vous, surtout, vous avez tous souffert la persécution et expérimenté des difficultés en retournant chez vous. Quand vous souffrez, vous avez aussi des pensées de mort et un manque de volonté de vivre. Ce sont des faiblesses de la chair. Certains pensent même : « La croyance en Dieu devrait être agréable. À l’ère de la Grâce, le Saint-Esprit accordait la paix et la joie aux hommes. Maintenant, il y a trop peu de paix et de joie, et le plaisir comme il y en avait à l’ère de la Grâce n’existe plus. Croire en Dieu aujourd’hui est extrêmement problématique. » Tu sais seulement que le plaisir de la chair est mieux que toute autre chose. Tu ne sais pas quelle œuvre Dieu fait aujourd’hui. Dieu doit permettre que votre chair souffre afin de transformer votre tempérament. Même si votre chair souffre, vous avez la parole de Dieu et vous avez la bénédiction de Dieu. Tu ne peux pas mourir même si tu le veux. Peux-tu te résigner à ne pas connaître Dieu et à ne pas obtenir la vérité ? Maintenant, pour la plus grande part, c’est simplement que les gens n’ont pas encore obtenu la vérité et ils n’ont pas la vie. Ils sont au milieu du processus de la recherche du salut, alors ils doivent souffrir un peu au passage. Aujourd’hui, tous, dans le monde, subissent des épreuves, même Dieu souffre, alors est-ce approprié que vous ne souffriez pas ? Sans l’épurement par de grandes catastrophes, il ne peut pas y avoir de foi authentique, et la vérité et la vie ne peuvent pas être obtenues. Il n’y a qu’à voir Pierre : à la fin, il a subi sept ans d’épreuves (quand il a eu cinquante-trois ans). Il a vécu des centaines d’épreuves tout au long de ces sept années. Il a dû subir une de ces épreuves tous les quelques jours, et ce n’est qu’après avoir subi toutes sortes d’épreuves qu’il a reçu la vie et fait l’expérience d’une transformation de son tempérament. Lorsque vous recevrez réellement la vérité et parviendrez à connaître Dieu, vous estimerez que vous devriez vivre pour Dieu. Si vous ne vivez pas pour Dieu, alors vous le regretterez. Vous vivrez pour le restant de vos jours avec d’amers regrets, rongés par le remords. Tu ne peux toujours pas mourir. Tu dois te serrer les poings et continuer résolument à vivre. Tu dois vivre une vie pour Dieu. Lorsque les hommes ont la vérité en eux, ils ont cette résolution et ne veulent plus jamais mourir. Quand la mort te menacera, tu diras : « Ô Dieu, je ne veux pas mourir. Je ne Te connais pas encore. Je ne T’ai pas encore rendu Ton amour. Je ne peux pas mourir tant que je ne Te connaîtrai pas bien. » En êtes-vous à ce stade maintenant ? Pas encore, n’est-ce pas ? Certains font face à la douleur de la famille, certains font face à la douleur du mariage et certains souffrent de persécutions, n’ayant même pas d’endroit où vivre. Où qu’ils aillent, c’est la maison de quelqu’un d’autre et ils ressentent de la douleur dans leur cœur. La douleur que vous ressentez en ce moment n’est-elle pas la douleur dont Dieu a souffert ? Vous souffrez avec Dieu, et Dieu accompagne les humains dans la souffrance. Vous avez tous une part dans la tribulation, le royaume et l’endurance de Christ aujourd’hui, et vous gagnerez la gloire à la fin ! Cette souffrance est significative. N’en est-il pas ainsi ? Tu ne peux pas être dépourvu de cette volonté. Tu dois comprendre le sens de la souffrance aujourd’hui et la raison pour laquelle tu souffres autant. Tu dois chercher la vérité et parvenir à une compréhension de la volonté de Dieu, et tu auras alors la volonté de souffrir. Si tu ne comprends pas la volonté de Dieu et que tu penses simplement à la souffrance, alors plus tu y penses, plus cela devient inconfortable et plus tu es déprimé, comme si ton chemin de vie touchait à sa fin. Tu vas commencer à subir le tourment de la mort. Si tu mets ton cœur et tous tes efforts dans la vérité, et que tu es capable de comprendre la vérité, alors ton cœur sera illuminé et tu éprouveras du plaisir. Tu trouveras la paix et la joie en ton cœur dans la vie, et lorsque la maladie frappera ou que la mort se profilera, tu diras : « Je n’ai pas encore obtenu la vérité, donc je ne peux pas mourir. Je dois bien me dépenser pour Dieu, bien témoigner de Dieu et Lui rendre Son amour. Peu importe comment je mourrai à la fin, car j’aurai vécu une vie satisfaisante. Quoi qu’il en soit, je ne peux pas encore mourir. Je dois persister et vivre. » Tu dois maintenant y voir clair sur ce sujet, et tu dois comprendre la vérité à partir de ces choses. Quand les gens ont la vérité, ils ont de la force. Quand ils ont la vérité, ils possèdent une énergie inépuisable qui leur remplit le corps. Quand ils ont la vérité, ils ont de la détermination. Sans la vérité, les gens sont aussi mous que des légumes pourris. Lorsqu’ils possèdent la vérité, ils deviennent aussi durs que l’acier. Aussi amères que les choses puissent être, ils ne se sentiront pas du tout amers.

– « Comment connaître la nature de l’homme », dans Récits des entretiens de Christ