Paroles de Dieu concernées :

Pendant le temps de Dieu dans la chair, la soumission qu’Il exige des gens n’implique pas de s’abstenir de prononcer des jugements ou de résister, comme ils se l’imaginent ; Il exige plutôt que les gens utilisent Ses paroles comme leur principe de vie et le fondement de leur survie, qu’ils mettent en pratique absolument l’essence de Ses paroles et qu’ils satisfassent complètement Sa volonté. Un aspect de l’exigence que les gens se soumettent à Dieu incarné se réfère à mettre Ses paroles en pratique, tandis qu’un autre aspect se réfère à pouvoir se soumettre à Sa normalité et à Son aspect pratique. Ces deux aspects doivent être absolus. Ceux qui peuvent atteindre ces deux aspects sont tous ceux qui entretiennent un amour véritable pour Dieu dans leur cœur. Ils sont tous des gens qui ont été gagnés par Dieu, et ils aiment tous Dieu comme ils aiment leur propre vie. Dieu incarné porte l’humanité normale et pratique dans Son œuvre. De cette façon, Son enveloppe extérieure d’humanité à la fois normale et pratique devient une épreuve énorme pour les gens ; elle devient leur plus grande difficulté. Cependant, la normalité et l’aspect concret de Dieu ne sauraient être évités. Il a tout essayé pour trouver une solution, mais à la fin, Il n’a pas pu Se débarrasser de l’enveloppe extérieure de Son humanité normale. C’est parce que, après tout, Il est Dieu devenu chair, non le Dieu de l’Esprit dans les cieux. Il n’est pas le Dieu que les gens ne peuvent pas voir, mais le Dieu portant l’enveloppe d’un membre de la création. Ainsi, Se débarrasser de l’enveloppe de Son humanité normale ne serait pas facile du tout. Par conséquent, quoi qu’il en soit, Il fait toujours l’œuvre qu’Il veut faire du point de vue de la chair. Cette œuvre est l’expression du Dieu normal et concret, alors comment pourrait-il être acceptable que les gens ne se soumettent pas ? Que peuvent donc faire les gens au sujet des actions de Dieu ? Il fait tout ce qu’Il veut faire, tout ce qui fait Son plaisir, c’est tout simplement ce qui se passe. Si les gens ne se soumettent pas, alors quel autre bon plan peuvent-ils avoir ? Jusqu’à présent, seule la soumission a été capable de sauver les gens ; personne n’a eu une autre idée brillante. Si Dieu veut tester les gens, que peuvent-ils faire à ce sujet ? Cependant, tout cela n’a pas été inventé par Dieu dans le ciel ; ça a été inventé par Dieu incarné. Il veut faire cela, alors personne ne peut le changer. Dieu au ciel n’interfère pas avec ce que fait Dieu incarné, alors n’est-ce pas là une raison supplémentaire pour que les gens se soumettent à Lui ? Bien qu’Il soit à la fois pratique et normal, Il est complètement le Dieu devenu chair. Selon Ses propres idées, Il fait tout ce qu’Il veut. Dieu dans le ciel Lui a remis toutes les tâches ; tu dois te soumettre à tout ce qu’Il fait. Bien qu’Il ait l’humanité et soit très normal, Il a délibérément arrangé tout cela, alors comment les gens peuvent-ils Le fixer du regard, les yeux ronds de désapprobation ? Il veut être normal, alors Il est normal. Il veut vivre au sein de l’humanité, alors Il vit au sein de l’humanité. Il veut vivre au sein de la divinité, alors Il vit au sein de la divinité. Les hommes peuvent le voir comme ils veulent, mais Dieu sera toujours Dieu et les humains seront toujours des humains. Son essence ne peut être niée à cause d’un détail mineur ; Il ne peut pas non plus être bouté hors de la « personne » de Dieu à cause d’une petite chose. Les hommes ont la liberté des êtres humains et Dieu a la dignité de Dieu ; les deux n’interfèrent pas l’un avec l’autre. Les hommes ne peuvent-ils pas donner à Dieu un peu de liberté ? Ne peuvent-ils pas tolérer que Dieu soit un peu plus informel ? Ne sois pas si strict avec Dieu ! Chacun devrait tolérer les autres ; tout ne serait-il alors pas réglé ? Existerait-il encore de la distanciation ? Si on ne peut pas tolérer un sujet aussi insignifiant, alors comment peut-on ne serait-ce que dire : « Le cœur d’un Premier ministre est assez grand pour qu’on puisse y naviguer » ? Comment peut-on être un vrai homme ? Ce n’est pas Dieu qui donne à l’humanité du fil à retordre, mais c’est l’humanité qui donne à Dieu du fil à retordre. Ils gèrent toujours les choses en faisant une montagne d’un rien. Ils font vraiment quelque chose à partir d’un rien, et c’est tellement inutile ! Quand Dieu œuvre dans l’humanité normale et pratique, ce qu’Il fait n’est pas l’œuvre de l’humanité, mais l’œuvre de Dieu. Cependant, les humains ne voient pas l’essence de Son œuvre ; ils voient toujours seulement l’enveloppe extérieure de Son humanité. Ils n’ont pas vu une œuvre si grande, pourtant ils insistent pour voir l’humanité ordinaire et normale de Dieu et s’y cramponneront. Comment peut-on appeler cela se soumettre à Dieu ? Dieu dans le ciel est maintenant « transformé en » Dieu sur terre, et Dieu sur terre est maintenant Dieu dans le ciel. Peu importe si Leurs apparences sont identiques et peu importe aussi la manière exacte dont Ils œuvrent. Au final, qui fait l’œuvre même de Dieu est Dieu Lui-même. Tu dois te soumettre, que tu le veuilles ou non, ce n’est pas un sujet pour lequel tu as le choix ! Dieu doit être obéi par les humains, et les humains doivent absolument se soumettre à Dieu sans le moindre faux-semblant.

Le groupe de gens que Dieu incarné veut gagner aujourd’hui, ce sont ceux qui se conforment à Sa volonté. Ils n’ont qu’à se soumettre à Son œuvre, arrêter de se préoccuper constamment des idées de Dieu dans le ciel, de vivre dans le vague ou de rendre les choses difficiles pour Dieu dans la chair. Ceux qui peuvent Lui obéir sont ceux qui écoutent absolument Ses paroles et se soumettent à Ses arrangements. Des gens pareils ne s’intéressent pas du tout à la vraie ressemblance de Dieu dans le ciel ou à quel genre d’œuvre Dieu au ciel pourrait faire actuellement dans l’humanité ; ils donnent pleinement leur cœur à Dieu sur terre et ils placent leur être entier devant Lui. Ils ne prennent jamais en considération leur propre sécurité, pas plus qu’ils ne font d’histoires pour la normalité et l’aspect pratique de Dieu dans la chair. Ceux qui se soumettent à Dieu dans la chair peuvent être amenés à la perfection par Lui. Ceux qui croient en Dieu dans le ciel ne gagneront rien. C’est parce que ce n’est pas Dieu dans le ciel, mais Dieu sur terre qui accorde promesses et bénédictions aux hommes. Les hommes ne devraient pas toujours magnifier Dieu dans le ciel tout en voyant Dieu sur terre comme une simple personne moyenne ; c’est injuste. Dieu dans le ciel est grand et merveilleux avec une sagesse merveilleuse, pourtant cela n’existe pas du tout ; Dieu sur terre est très moyen et insignifiant, et Il est également très normal. Il n’a pas un esprit extraordinaire ou n’accomplit pas d’actes notables ; Il œuvre et parle simplement de manière très normale et pratique. Bien qu’Il ne parle pas par le tonnerre ni ne commande le vent et la pluie, Il est vraiment l’incarnation de Dieu dans le ciel et Il est réellement le Dieu vivant parmi les humains. Les gens ne doivent pas magnifier celui qu’ils sont capables de comprendre et qui correspond à leur propre imagination comme étant Dieu, tout en considérant comme étant modeste Celui qu’ils ne peuvent pas accepter et qu’ils ne peuvent absolument pas imaginer. Tout cela provient de la rébellion des hommes ; tout est la source de la résistance de l’humanité à Dieu.

Extrait de « Ceux qui aiment vraiment Dieu sont ceux qui peuvent se soumettre absolument à Sa réalité », dans La Parole apparaît dans la chair

Écouter la parole de Dieu et obéir aux exigences de Dieu est la vocation providentielle de l’homme ; ce que Dieu dit, ce ne sont pas les affaires de l’homme. Qu’importe ce que Dieu dit : ce que Dieu exige de l’homme, Son identité, Son essence et Son statut ne changent pas — Il est toujours Dieu. Quand tu n’as aucun doute sur le fait qu’Il est Dieu, ta seule responsabilité, la seule chose que tu devrais faire, c’est d’écouter ce qu’Il dit ; voilà le chemin de la pratique. Une créature de Dieu ne devrait pas étudier les paroles de Dieu, les analyser, les explorer, les rejeter, les contredire, leur désobéir ou les nier ; Dieu a horreur de cela et ce n’est pas ce qu’Il souhaite voir en l’homme. Alors, quel est au juste ce chemin de la pratique ? Il est en fait très simple : apprendre à écouter, écouter avec son cœur, accepter avec son cœur, comprendre et appréhender avec son cœur, puis aller faire, effectuer et mettre en œuvre avec son cœur. Ce que tu entends et appréhendes dans ton cœur est étroitement lié à ce que tu mets en pratique. Ne sépare pas les deux. Tout – ce que tu pratiques, ce à quoi tu obéis, ce que tu fais toi-même, tout ce pour quoi tu cours dans tous les sens – est lié à ce que tu entends et appréhendes dans ton cœur et, en cela, tu atteindras l’obéissance aux paroles du Créateur. Voilà le chemin de la pratique.

Extrait de « Annexe 3 : Comment Noé et Abraham ont écouté les paroles de Dieu et Lui ont obéi (Partie II) », dans Exposer les antéchrists

Les hommes ne peuvent pas changer leur propre tempérament ; ils doivent subir le jugement, le châtiment, la souffrance et l’épurement des paroles de Dieu, ou être traités, disciplinés et émondés par Ses paroles. C’est alors seulement qu’ils peuvent atteindre l’obéissance et la fidélité à Dieu, et ne plus être négligents à Son égard. C’est sous l’épurement des paroles de Dieu que le tempérament des gens change. C’est seulement par l’exposition, le jugement, la discipline et le traitement de Ses paroles qu’ils n’oseront plus agir imprudemment, mais à la place deviendront calmes et posés. Le point le plus important, c’est qu’ils sont capables de se soumettre aux paroles actuelles de Dieu et à Son œuvre et, même si ce n’est pas conforme aux notions humaines, ils peuvent mettre ces dernières de côté et se soumettre délibérément.

Extrait de « Les gens dont les tempéraments ont changé sont ceux qui sont entrés dans la réalité des paroles de Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair

Le tempérament corrompu de l’homme se cache dans toutes ses pensées et ses idées, dans les motifs derrière chacune de ses actions ; il se cache dans chaque point de vue que l’homme porte sur chaque chose, et dans chaque opinion, compréhension, point de vue et désir qu’il a dans son approche de tout ce que Dieu fait. Il est caché dans ces choses-là. Et que fait Dieu ? Comment Dieu approche-t-Il ces choses concernant l’homme ? Il arrange des environnements pour te révéler. Il ne te révélera pas seulement, mais Il te jugera aussi. Lorsque tu révèles ton tempérament corrompu, lorsque tu as des pensées et des idées qui défient Dieu, lorsque tu as des états et des points de vue qui combattent Dieu, lorsque tu as des états où tu te méprends sur Dieu ou Lui résistes et t’opposes à Lui, Dieu te réprimandera, te jugera et te châtiera, et Il ira parfois même jusqu’à te punir et te discipliner. Quelle est la finalité lorsqu’on te discipline et te réprimande ? C’est de te faire comprendre que ce que tu penses, ce sont les notions des hommes, et qu’elles sont fausses : tes motivations naissent de Satan, elles proviennent de la volonté de l’homme, elles ne représentent pas Dieu, elles sont incompatibles avec Dieu, elles ne peuvent pas satisfaire les intentions de Dieu, elles sont répugnantes et détestables pour Dieu, elles provoquent Sa colère, et suscitent même Sa malédiction. Ayant pris conscience de cela, tu peux changer tes motivations. Et comment sont-elles changées ? Tout d’abord, tu dois te soumettre à la façon dont Dieu te traite et te soumettre aux environnements et aux personnes, aux événements et aux choses qu’Il dispose pour toi : ne cherche pas la petite bête, ne formule pas des excuses objectives et ne déroge pas à tes responsabilités. En second lieu, cherche la vérité que les gens doivent mettre en pratique et dans lesquelles ils doivent entrer quand Dieu fait ce qu’Il fait. Dieu demande que tu comprennes ces choses. Il veut que tu reconnaisses tes tempéraments corrompus et ton essence satanique pour que tu sois capable de te soumettre aux environnements qu’Il arrange pour toi et, finalement, pour que tu sois capable de pratiquer ce qu’Il exige de toi conformément à Sa volonté, et d’être capable de répondre à Sa volonté. Alors, tu auras réussi le test. Quand tu cesses de résister et de t’opposer, résistance et opposition se trouvent vite remplacées par quoi ? Tu parviens à obéir et tu ne discutes plus. Quand Dieu dit : « Arrière de Moi, Satan », tu réponds : « Si Dieu dit que je suis Satan, je suis Satan. Même si je ne comprends pas ce que j’ai fait de mal ni pourquoi Dieu dit que je suis Satan, s’Il souhaite que je passe derrière Lui, je n’hésiterai pas. Je dois chercher la volonté de Dieu. » Quand Dieu dit que la nature de tes actions est satanique, tu réponds : « Je reconnais tout ce que Dieu dit, je l’accepte intégralement. » De quelle attitude s’agit-il là ? Il s’agit d’obéissance. Est-ce de l’obéissance quand tu es à même d’accepter à contrecœur que Dieu dise que tu es le diable Satan, mais que tu ne peux pas l’accepter – et que tu es incapable d’obéir – quand Il dit que tu es une bête ? L’obéissance signifie une totale conformité, une totale acceptation, ne pas discuter et ne pas poser de conditions. Cela signifie ne pas analyser les causes et les effets, quelles que soient les raisons objectives, et ne se préoccuper que d’acceptation. Quand les gens ont atteint une telle obéissance, ils sont proches de la véritable foi en Dieu. Plus Dieu agira, plus tu auras le sentiment que tout est gouverné par Dieu et plus tu te diras : « Tout ce que Dieu fait est bon, rien n’est mauvais. Je ne dois pas choisir, je devrais plutôt obéir. Ma responsabilité, mon obligation, mon devoir : c’est d’obéir ; c’est ce que je devrais faire en tant que créature de Dieu. Si je ne peux même pas obéir à Dieu, alors que suis-je ? Je suis une bête, je suis le diable ! » Cela ne montre-t-il pas que tu as désormais une vraie foi ? Quand tu seras parvenu à ce stade, tu seras sans tache et il sera donc facile à Dieu de se servir de toi, et il te sera également facile de te soumettre aux orchestrations de Dieu : et ne sera-t-il pas alors facile à Dieu de te bénir ? Il y a ainsi bon nombre de leçons à tirer de l’obéissance.

Extrait de « Il n’y a qu’en étant vraiment obéissant que l’on peut avoir la vraie foi », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours

La seule attitude que doit avoir un être créé vis-à-vis de son Créateur est une attitude d’obéissance, d’obéissance inconditionnelle. C’est quelque chose que certains, aujourd’hui, peuvent être incapables d’accepter. C’est parce que la stature des hommes est trop petite et qu’ils sont dépourvus de la réalité-vérité. Si tel est ton cas, alors tu es loin d’être capable d’obéir à Dieu. L’homme est nourri et abreuvé par la parole de Dieu, mais en réalité il ne se prépare que pour une seule chose. C’est, en fin de compte, d’être capable d’une soumission inconditionnelle et absolue à Dieu, et c’est alors que toi, Sa création, tu auras atteint la norme requise. Parfois, Dieu fait délibérément des choses qui sont contraires à tes notions, qui vont à l’encontre de ce que tu veux, ou même, qui semblent aller à l’encontre des principes ou de la sensibilité humaine, de l’humanité ou des sentiments, si bien que tu es incapable de les accepter et de les comprendre. Quel que soit le regard que tu leur portes, cela ne semble pas juste, tu ne peux simplement pas l’accepter et tu trouves que ce qu’Il a fait est tout simplement déraisonnable. Quel est donc le dessein de Dieu quand Il agit ainsi ? C’est de t’éprouver. Tu n’as pas besoin d’étudier le pourquoi ni le comment de ce que Dieu a fait : la seule chose à faire est de continuer de croire qu’Il est la vérité et de reconnaître qu’Il est ton Créateur, qu’Il est ton Dieu. C’est plus élevé que toute vérité, plus élevé que toute sagesse terrestre, que ce que les hommes appellent moralité, éthique, connaissance, éducation, philosophie ou culture traditionnelle, et c’est plus élevé encore que l’affection, la camaraderie ou ce qu’on appelle l’amour entre les personnes. C’est plus élevé que tout le reste, absolument tout. Si tu ne peux pas le comprendre, alors, tôt ou tard, quand il t’arrivera quelque chose, tu risques de te rebeller contre Dieu et de t’égarer, avant de finir par te repentir, reconnaître combien Dieu est beau et la signification de l’œuvre qu’Il accomplit en toi, ou pire encore, tu risques de trébucher et de tomber à cause de cela. Ce ne serait pas effrayant que Dieu te juge. Ce ne serait pas effrayant non plus qu’Il te maudisse ou te châtie. Alors qu’est-ce qui serait effrayant ? Ce serait effrayant s’Il disait : « Je ne sauverai pas une personne comme toi ; J’abandonne ! » Dans ce cas, ce serait ta fin. Par conséquent, les hommes ne devraient pas ergoter lorsqu’ils disent : « Ces mots – jugement et châtiment – peuvent passer, mais ceux-là – malédiction, destruction, condamnation – ne signifieraient-ils pas qu’il en est fini de moi ? Quel genre d’être créé pourrais-je être après cela ? Bon, je renonce. Et Tu peux poursuivre et cesser d’être mon Dieu. » Si tu décides d’abandonner Dieu, sans avoir témoigné, alors Il peut très bien décider qu’Il ne veut plus de toi. Avez-vous considéré cela auparavant ? Indépendamment du temps depuis lequel une personne croit en Dieu, de la longueur du chemin qu’elle a parcouru, de la quantité de travail qu’elle a effectué et du nombre de devoirs dont elle s’est acquittée, tout cela n’a été pour elle que la préparation d’une seule chose : que tu sois finalement capable d’une soumission inconditionnelle et absolue à Dieu. Que veut donc dire « inconditionnelle » ? Cela signifie ignorer tes justifications personnelles, ignorer ton raisonnement objectif et ne chicaner sur rien : tu es un être créé et tu n’es pas digne. Quand tu te disputes avec Dieu, tu n’es pas dans la bonne position. Quand tu essaies de te justifier vis-à-vis de Dieu, là encore, tu n’es pas dans la bonne position. Quand tu argumentes avec Dieu, quand tu veux t’enquérir de la raison, savoir ce qui se passe réellement, si tu ne peux pas obéir avant d’avoir d’abord compris et que tu ne veux pas te soumettre avant que tout soit clair pour toi, là encore, tu n’es pas dans la bonne position. Quand tu n’es pas dans la bonne position, ton obéissance à Dieu est-elle absolue ? Traites-tu Dieu comme Il doit être traité ? Le vénères-tu comme le Seigneur de toute la création ? Non, et donc Dieu ne te reconnaît pas. Qu’est-ce qui peut te permettre de parvenir à une obéissance absolue et inconditionnelle à Dieu ? Comment est-il possible d’en faire l’expérience ? D’une part, un peu de conscience et d’humanité normale est nécessaire ; d’autre part, quand tu accomplis tes devoirs, il faut que chaque aspect de la vérité soit compris pour que tu puisses comprendre la volonté de Dieu. Parfois, le calibre de l’homme est insuffisant et l’homme n’a pas la force ni l’énergie qu’il faut pour comprendre toutes les vérités. Il y a cependant une chose : indépendamment de l’environnement, des gens, des événements et des choses auxquels tu fais face et que Dieu a arrangés, tu dois toujours avoir une attitude obéissante, sans demander pour quelle raison. Si même cette attitude n’est pas à ta portée et si tu es même capable d’aller jusqu’à te prémunir contre Dieu, spéculer sur Lui ou bien te dire : « Il faut que je voie si ce que fait Dieu est réellement juste. Ils disent que Dieu est amour, eh bien, voyons s’il y a de l’amour dans ce qu’Il fait chez moi et si c’est vraiment de l’amour », si tu es toujours en train d’examiner si ce que fait Dieu est conforme à tes notions, à voir si ce que fait Dieu est ce qui te plaît, ou même, si c’est conforme à ce que tu crois être la vérité, alors ta position est mauvaise, cela va t’attirer des ennuis et tu seras susceptible d’offenser le tempérament de Dieu.

Extrait de « Ils voudraient que les autres n’obéissent qu’à eux, et non à la vérité ou à Dieu (Partie II) », dans Exposer les antéchrists

Quel est l’aspect pratique d’une attitude de soumission ? C’est ceci : tu dois te résoudre à accepter les paroles de Dieu. Quand ton entrée dans la vie est superficielle, que tu n’as pas encore acquis de stature et que ta connaissance de la réalité-vérité n’est pas encore assez profonde, mais que, même dans de telles circonstances, tu es encore capable de suivre Dieu et de te soumettre à Lui : telle est l’attitude. Avant de pouvoir atteindre la soumission totale, tu dois d’abord adopter une attitude de soumission, c’est-à-dire une attitude consistant à accepter que les paroles de Dieu sont justes, à prendre les paroles de Dieu comme la vérité et comme les principes de pratique et à être capable de les faire respecter comme des règles, même si tu n’as pas une bonne maîtrise des principes. C’est une sorte d’attitude. Parce que, pour l’instant, ton tempérament n’a pas encore changé, le fait que tu puisses y parvenir, donner l’impression à Dieu d’avoir une telle attitude et une telle mentalité et dire : « Je me moque de ce que fait Dieu et je ne comprends pas beaucoup de vérités. Tout ce que je sais, c’est que ce que Dieu me dit de faire, je le fais. Je n’ai pas de sac à malice qui m’aidera à examiner ce que Dieu dit, et ce n’est pas ce que je suis censé faire », c’est une sorte de mentalité de soumission. Il y a quelques personnes qui disent : « Ça n’ira pas. Et s’Il avait tort ? » Dieu peut-Il Se tromper ? Tu dis : « Que ce que Dieu fait soit bien ou mal, je ne suis pas responsable de cela. Je me contente d’écouter, de me soumettre, d’accepter et de suivre Dieu. C’est ce que devrait faire un être créé. » C’est le genre de mentalité avec laquelle on devrait se soumettre, et seules les personnes possédant une telle mentalité peuvent gagner la vérité. Si tu n’as pas cette mentalité, mais que tu dis : « Je ne laisse personne me rouler dans la farine. Personne ne me trompera. Je suis trop rusé pour me faire avoir par ces paroles et pour qu’on m’oblige à me soumettre à quoi que ce soit ; ça ne marchera pas. Quoi qu’il m’arrive, je dois l’examiner et l’analyser. Quand je serai moi-même capable d’accepter quelque chose et de le comprendre, c’est alors que je me soumettrai », est-ce une attitude de soumission ? Ce n’est pas une attitude de soumission ; c’est un manque de mentalité de soumission, sans aucune intention de se soumettre dans son cœur. « Je devrai encore étudier Dieu. Même les rois et les reines reçoivent le même traitement de ma part. Ce que Tu dis est inutile. Il est vrai que je suis un être créé, mais je ne suis pas un idiot, alors ne me traite pas comme si j’en étais un. » C’en est fini pour eux ; ils n’ont pas les conditions nécessaires pour accepter la vérité. Ces gens-là n’ont aucun bon sens. Ce sont des bêtes ! Sans ce bon sens, une personne ne peut pas arriver à se soumettre. Pour arriver à se soumettre, il faut d’abord avoir une mentalité de soumission.

Extrait de « La foi en Dieu n’est possible que si l’on se débarrasse de ses notions pour suivre le bon chemin (3) », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours

Quoi que tu fasses, tu dois apprendre à chercher et à observer la vérité qui s’y trouve. Du moment que tu agis conformément à la vérité, tu agis correctement. Même si elle a été proposée par un enfant, un jeune frère ou une jeune sœur des plus discrets, tant que ce qu’ils disent est conforme à la vérité, alors ce que tu fais produira un bon résultat et sera conforme à la volonté de Dieu. Le traitement d’une question dépend de l’impulsion et des principes avec lesquels tu la traites. Si tes principes découlent de la volonté de l’homme, s’ils découlent de pensées, de notions ou d’imaginations humaines ou s’ils découlent d’émotions et de points de vue humains, alors ta manière de traiter la question sera mauvaise, parce que sa source sera mauvaise. Quand tes opinions sont fondées sur les principes de la vérité et que tu traites les questions conformément aux principes de vérité, alors, assurément, tu traites correctement la question en cours. Parfois, d’autres personnes seront incapables, sur le coup, d’accepter ta manière de traiter la question et, à de telles occasions, elles peuvent donner l’impression d’avoir leurs propres notions, ou leur cœur sera mal à l’aise. Après un certain temps, cependant, il s’avérera que tu avais raison. Les questions qui sont conformes à la volonté de Dieu paraissent meilleures avec le temps ; le résultat des questions qui ne sont pas conformes à la volonté de Dieu, en revanche – les questions qui sont en accord avec la volonté de l’homme et qui sont inventées par l’homme –, empirent avec le temps et s’avéreront toutes mauvaises. Quand tu agis, ne te préoccupes pas de savoir si la façon de faire d’untel ou d’untel devrait ou ne devrait pas te guider, et ne fais pas de suppositions. Tout d’abord, tu devrais chercher et prier, puis tâtonner pour avancer et échanger avec tout le monde, ensemble. Quel est le but de l’échange ? Il permet de faire les choses en accord parfait avec la volonté de Dieu et d’agir conformément à Sa volonté. C’est une façon un peu pompeuse de le formuler ; disons qu’il permet de traiter des affaires en accord parfait avec les principes de vérité : voilà qui est un peu plus concret. Si tu arrives à faire cela, ce sera déjà bien.

Extrait de « Le chemin pour corriger un tempérament corrompu », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours

Lorsque tu es confronté à des problèmes de la vie réelle, comment devrais-tu connaître et comprendre l’autorité de Dieu et Sa souveraineté ? Lorsque tu te trouves devant ces problèmes et que tu ne sais pas comment les comprendre, les gérer et en faire l’expérience, quelle attitude devrais-tu adopter pour manifester ton intention de te soumettre, ton désir de te soumettre et la réalité de ta soumission à la souveraineté et aux arrangements de Dieu ? D’abord, tu dois apprendre à attendre ; ensuite, tu dois apprendre à chercher ; puis tu dois apprendre à te soumettre. « Attendre » signifie attendre le temps de Dieu, attendre les personnes, les événements et les choses qu’Il a arrangés pour toi, attendre que Sa volonté te soit peu à peu révélée. « Chercher » signifie observer et comprendre les intentions prévenantes de Dieu pour toi à travers les gens, les événements et les choses qu’Il a établis, comprendre la vérité à travers tout cela, comprendre ce que les humains doivent accomplir et les voies auxquelles ils doivent adhérer, comprendre quels résultats Dieu cherche à accomplir parmi les humains et quelles réalisations Il cherche à atteindre en eux. « Se soumettre », bien sûr, fait référence au fait d’accepter les gens, les événements et les choses que Dieu a orchestrés, d’accepter Sa souveraineté et, à travers elle, parvenir à savoir comment le Créateur dicte le destin de l’homme, comment Il alimente l’homme de Sa vie, comment Il façonne la vérité à l’intérieur de l’homme. Toutes les choses sous les arrangements et la souveraineté de Dieu obéissent à des lois naturelles et, si tu te décides à laisser Dieu arranger et dicter tout pour toi, tu devrais apprendre à attendre, tu devrais apprendre à chercher et tu devrais apprendre à te soumettre. C’est cette attitude que chaque personne qui veut se soumettre à l’autorité de Dieu doit adopter, la qualité principale que chaque personne qui veut accepter la souveraineté et les arrangements de Dieu doit posséder. Pour maintenir une telle attitude, posséder une telle qualité, vous devrez travailler plus dur. C’est là le seul moyen pour vous d’entrer dans la vraie réalité.

Extrait de « Dieu Lui-même, l’Unique III », dans La Parole apparaît dans la chair

Il y a un principe fondamental du traitement, par le Seigneur, de la création des êtres créés, qui est aussi le principe le plus élevé. Sa manière de traiter les êtres créés repose entièrement sur Son plan de gestion et sur Ses exigences ; Il n’a besoin de consulter personne et n’a pas besoin non plus que quiconque soit d’accord avec Lui. Tout ce qu’Il a à faire, Il le fait et Il traite les gens comme Il doit les traiter, et peu importe ce qu’Il fait ou Sa manière de traiter les gens, elle est entièrement conforme aux principes selon lesquels œuvre le Seigneur de la création. En tant qu’être créé, la seule chose à faire est de se soumettre ; il ne devrait y avoir aucun autre choix. Qu’est-ce que cela montre ? Cela montre que le Seigneur de la création sera toujours le Seigneur de la création ; Il a le pouvoir et les qualifications requises pour orchestrer et gouverner n’importe quel être créé comme Il l’entend et n’a pas besoin d’une raison pour le faire. Telle est Son autorité. Parmi les êtres de la création, il n’y en a pas un seul qui, dans la mesure où ce sont des êtres créés, a le pouvoir ou est qualifié pour prononcer un jugement sur la manière dont le Créateur devrait agir ou sur la question de savoir si ce qu’Il fait est bon ou mauvais, et aucun être créé n’est non plus qualifié pour choisir s’il devrait être gouverné, orchestré ou arrangé par le Seigneur de la création. De même, pas un seul être créé n’a les qualifications requises pour choisir comment il est gouverné ou arrangé par le Seigneur de la création. C’est la vérité la plus élevée. Peu importe ce que le Seigneur de la création a fait à Ses êtres créés et peu importe comment Il l’a fait, les humains qu’Il a créés ne devraient faire qu’une seule chose : chercher ce fait mis en place par le Seigneur de la création, s’y soumettre, le connaître et l’accepter. Le résultat final sera que le Seigneur de la création aura accompli Son plan de gestion et achevé Son œuvre, ayant fait en sorte que Son plan de gestion progresse sans aucun obstacle ; en même temps, parce que les êtres créés auront accepté le gouvernement et les arrangements du Créateur et se seront soumis à Son gouvernement et à Ses arrangements, ils auront gagné la vérité, compris la volonté du Créateur et en seront arrivés à connaître Son tempérament. Il reste encore un principe dont Je dois vous parler : peu importe ce que fait le Créateur, peu importe comment Il Se manifeste et peu importe que ce qu’Il fait soit un haut fait ou un acte mineur, Il est toujours le Créateur ; tandis que tous les hommes qu’Il a créés, quoi qu’ils aient fait et peu importe à quel degré ils pourraient être talentueux ou favorisés, demeurent des êtres créés. Quant à l’humanité créée, peu importe l’abondance de la grâce et le nombre de bénédictions qu’elle a reçues du Créateur, ainsi que l’abondance de miséricorde et de bonté ou de bienveillance, les hommes ne devraient pas croire qu’ils se tiennent à l’écart des masses ou penser qu’ils peuvent être sur un pied d’égalité avec Dieu, et qu’ils ont accédé à un rang élevé parmi les êtres créés. Peu importe le nombre de dons que Dieu t’a accordé, l’abondance de la grâce qu’Il t’a donnée, la bonté avec laquelle Il t’a traité ou les quelques talents particuliers qu’Il t’a peut-être offerts, il n’en est aucun qui soient tes biens. Tu es un être créé et, par conséquent, tu seras toujours un être créé. Tu ne dois jamais te dire : « Je suis un petit chéri entre les mains de Dieu. Il ne porterait pas la main sur moi. Dieu aura toujours envers moi une attitude aimante, attentionnée et tendre, avec de chaleureux murmures de réconfort et d’encouragement. » Au contraire, aux yeux du Créateur, tu es semblable à tous les autres êtres créés ; Dieu peut Se servir de toi comme Il le souhaite, Il peut aussi t’orchestrer comme Il le souhaite et Il peut faire les arrangements qu’Il souhaite pour que tu joues tous les rôles parmi toutes sortes de personnes, d’événements et de choses. Voilà la connaissance que les gens devraient avoir et le bon sens qu’ils devraient posséder. S’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, leur relation avec Dieu deviendra plus normale et ils établiront une relation très légitime avec Lui ; s’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, ils occuperont bien leur poste, prendront leur place et rempliront leur devoir.

Extrait de « Ce n’est qu’en cherchant la vérité que l’on peut connaître les actes de Dieu », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours