Versets bibliques pour référence :

« Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux » (Ecclésiaste 3:1).

« Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint, et les fit tous périr. Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient ; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de souffre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra » (Luc 17:26-30).

« Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres » (Matthieu 16:27).

« Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son oeuvre » (Apocalypse 22:12).

« Car voici, le jour vient, Ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; Le jour qui vient les embrasera, Dit l’Eternel des armées， Il ne leur laissera ni racine ni rameau. […] Et vous foulerez les méchants, Car ils seront comme de la cendre Sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare » (Malachie 4:1-3).

Paroles de Dieu concernées :

Tout ce qu’Il fait est prévu avec précision. Quand Il voit une chose ou un problème se produire, Il a une norme pour les mesurer selon Sa perspective, et cette norme détermine s’Il lance un plan pour S’en occuper ou l’approche qu’Il doit adopter pour le faire. Il n’est pas indifférent ou entièrement exempt de sentiment. C’est en fait tout le contraire. Il y a un verset ici rapportant ce que Dieu a dit à Noé : « La fin de toute chair est arrêtée par-devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. » En disant cela, Dieu voulait-Il dire qu’Il détruirait seulement les humains ? Non ! Il a dit qu’Il détruirait tous les êtres vivants faits de chair. Pourquoi Dieu voulait-Il la destruction ? On voit ici une autre révélation du tempérament de Dieu. À Ses yeux, il y a une limite à Sa patience devant la corruption de l’homme, devant la souillure, la violence et la désobéissance de toute chair. Quelle est-elle ? Comme Dieu l’a dit : « Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. » Que signifie le passage « car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre » ? Il désigne toute chose vivante, y compris ceux qui ont suivi Dieu, ceux qui ont invoqué Son nom, ceux qui jadis Lui ont offert des holocaustes et ceux qui L’ont verbalement reconnu et même loué. Une fois que leur comportement serait plein de corruption et serait parvenu jusqu’à Dieu, Il lui faudrait les détruire. Telle était la limite de Dieu. Dans quelle mesure Dieu est-Il donc resté patient avec l’homme et la corruption de toute chair ? Il a été patient jusqu’à ce que tous les gens, qu’ils soient Ses disciples ou des non-croyants, n’empruntent plus le droit chemin. Il a été patient jusqu’à ce que les hommes ne soient plus seulement moralement corrompus et remplis de méchanceté, mais qu’aucun d’entre eux ne croie en Son existence et qu’il n’y ait personne croyant qu’Il gouvernait le monde et pouvait amener les gens à la lumière ainsi qu’au droit chemin. Il a été patient jusqu’à ce que l’homme méprise Son existence et ne Lui permette pas d’exister. Une fois que la corruption de l’homme a atteint ce point, Dieu n’a plus été en mesure de la supporter. Par quoi serait-elle remplacée ? La venue de la colère et de la punition de Dieu. Cela n’est-il pas une révélation partielle de Son tempérament ? À l’ère actuelle, y a-t-il encore un homme juste aux yeux de Dieu ? Y a-t-il encore un homme parfait aux yeux de Dieu ? Est-ce une ère où le comportement de toute chair sur la terre est corrompu aux yeux de Dieu ? De nos jours et à l’ère actuelle, en dehors de ceux que Dieu veut rendre complets et de ceux qui peuvent Le suivre et accepter Son salut, tous les gens de chair ne jouent-ils pas avec la limite de la patience de Dieu ? Tout ce qui se passe près de vous – ce que vous voyez de vos yeux et entendez avec vos oreilles, ainsi que ce que vous éprouvez au quotidien dans ce monde – n’est-il pas plein de violence ? Aux yeux de Dieu, ne faut-il pas mettre un terme à un tel monde, à une telle ère ? Bien que le contexte de l’ère actuelle soit complètement différent de celui du temps de Noé, les sentiments et la colère de Dieu vis-à-vis de la corruption de l’homme restent exactement les mêmes. Dieu est capable d’être patient grâce à Son œuvre, mais compte tenu des circonstances et des conditions, ce monde devrait avoir été détruit depuis longtemps aux yeux de Dieu. Les circonstances dépassent largement celle du temps où le monde a été détruit par un déluge.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I

Au temps de Noé, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage au point que Dieu ne supportait plus de le voir. Il a fait donc s’abattre un grand déluge pour détruire l’humanité, n’épargnant que les huit membres de la famille de Noé, ainsi que toutes sortes d’oiseaux et d’animaux. Dans les derniers jours, cependant, Dieu garde tous ceux qui Lui ont été fidèles jusqu’à la fin. Bien qu’il ait été insupportable à Dieu de voir ces deux époques de grande corruption et que l’humanité ait été tellement corrompue dans les deux ères qu’elle niait que Dieu est le Seigneur, Dieu n’a détruit que les hommes au temps de Noé. L’humanité L’a grandement affligé dans les deux ères, mais Il est resté patient jusqu’à présent avec les hommes des derniers jours. Pourquoi ? N’y avez-vous jamais réfléchi ? Si vous ne le savez vraiment pas, alors Je vais vous le dire. Dieu peut accorder la grâce aux hommes dans les derniers jours non pas parce qu’ils sont moins corrompus que les hommes au temps de Noé ou parce qu’ils se soint repentis devant Lui, et encore moins parce qu’Il ne supporte pas de détruire les hommes dans les derniers jours car la technologie a tant progressé. La raison est plutôt que Dieu a une œuvre à accomplir au sein d’un groupe d’hommes dans les derniers jours et qu’Il souhaite la faire lui-même dans Sa chair incarnée. En plus, Dieu souhaite sélectionner un nombre d’hommes de ce groupe pour en faire des objets de Son salut et les fruits de Son plan de gestion, ainsi que les emmener dans l’ère suivante.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le savais-tu ? Dieu a réalisé une grande chose parmi les hommes

Aujourd’hui, quelles que soient leurs actions, et à condition qu’ils ne gênent pas la gestion de Dieu et n’aient rien à voir avec la nouvelle œuvre de Dieu, ces gens ne seront pas soumis à la rétribution correspondante, car le jour de la colère n’est pas encore arrivé. Les gens croient que Dieu aurait déjà dû traiter de beaucoup de choses et ils pensent que ces malfaiteurs devraient être soumis à la rétribution le plus tôt possible. Mais parce que l’œuvre de gestion de Dieu n’est pas encore achevée et que le jour de la colère n’est toujours pas arrivé, les injustes continuent dans leurs mauvaises actions. […] Ce n’est pas le temps de la punition de l’homme maintenant, mais le temps de l’œuvre de la conquête, sauf pour ceux qui nuisent à la gestion de Dieu ; ces derniers seront soumis à la punition en fonction de la gravité de leurs actes.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme

Le but de l’œuvre de Dieu sur les hommes, c’est de les rendre capables de satisfaire Sa volonté, et ce, en vue de leur apporter le salut. Par conséquent, pendant qu’Il sauve les hommes, Il ne fait pas l’œuvre de les punir. Tandis qu’Il apporte à l’homme le salut, Dieu ne punit pas le mal ni ne récompense le bien, et Il ne révèle pas non plus les destinations des divers types de gens. Ce n’est que lorsque la dernière étape de Son œuvre sera achevée qu’Il accomplira l’œuvre de punir le mal et de récompenser le bien, et alors seulement Il révélera la fin de toutes les sortes de gens. Ceux qui seront punis seront ceux qui ne pourront vraiment pas être sauvés, tandis que ceux qui seront sauvés seront ceux qui auront obtenu le salut de Dieu pendant le temps où Il sauve l’homme. Tandis que l’œuvre de salut de Dieu se réalise, tous ceux qui peuvent être sauvés le seront autant que possible et aucun d’entre eux ne sera rejeté, car le but de l’œuvre de Dieu est de sauver l’homme. Tous ceux qui seront incapables de réaliser un changement dans leur tempérament durant la période du salut de l’homme par Dieu, ainsi que tous ceux qui seront incapables de se soumettre complètement à Lui seront voués à la punition.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu d’apporter le salut à l’homme

Une fois ainsi catégorisés, ils ne seront pas immédiatement punis ou récompensés ; plutôt, Dieu effectuera Son œuvre de punition du mal et de récompense du bien après avoir terminé Son œuvre de la conquête dans les derniers jours. En fait, Il a séparé les humains entre le bien et le mal depuis qu’Il a commencé à faire Son œuvre parmi eux. Tout simplement, Il récompensera les justes et punira les méchants seulement à la fin de Son œuvre ; Il ne les séparera pas en catégories après avoir terminé Son œuvre pour ensuite commencer immédiatement la tâche de punir le mal et de récompenser le bien. Le seul but de l’œuvre ultime de Dieu de punir le mal et de récompenser le bien est de purifier complètement tous les humains afin qu’Il puisse amener une humanité toute sainte dans le repos éternel. Cette étape de Son œuvre est la plus cruciale ; c’est la dernière étape de l’ensemble de Son œuvre de gestion. Si Dieu ne détruisait pas les méchants, mais plutôt leur permettait de rester, alors tous les humains ne pourraient toujours pas entrer dans le repos et Dieu ne serait pas en mesure d’amener toute l’humanité dans un domaine meilleur. Ce genre d’œuvre ne serait pas achevée. Quand Son œuvre sera terminée, l’humanité tout entière sera entièrement sainte. Ce n’est que de cette manière que Dieu pourra vivre paisiblement dans le repos.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble