Extrait 59

Dans leur croyance en Dieu, ce que les gens poursuivent, c’est obtenir des bénédictions pour l’avenir ; c’est le but de leur foi. Tous les gens ont cette intention et cet espoir, mais la corruption dans leur nature doit être résolue à travers les épreuves et l’épurement. Quels que soient les aspects pour lesquels tu n’es pas purifié et révèles de la corruption, ce sont les aspects dans lesquels tu dois être épuré – c’est l’arrangement de Dieu. Dieu crée pour toi un environnement, te forçant à y être épuré de sorte que tu puisses connaître ta propre corruption. À terme, tu atteins un stade auquel tu préfèrerais mourir et abandonner toutes tes manigances et tous tes désirs, et te soumettre à la souveraineté et à l’arrangement de Dieu. Ainsi, si les gens n’ont pas quelques années d’épurement et s’ils n’endurent pas une certaine quantité de souffrance, ils ne seront pas capables de se débarrasser de la contrainte de la corruption de la chair dans leurs pensées et dans leur cœur. Quels que soient les aspects où les gens sont encore soumis à la contrainte de leur nature satanique et quels que soient les aspects où ils ont encore leurs propres désirs et leurs propres exigences, ce sont ces aspects-là dans lesquels ils devraient souffrir. Ce n’est que par la souffrance que des leçons peuvent être apprises, ce qui signifie être capable de gagner la vérité et de comprendre l’intention de Dieu. En fait, de nombreuses vérités sont comprises en faisant l’expérience d’épreuves pénibles. Personne ne peut comprendre l’intention de Dieu, connaître la toute-puissance et la sagesse de Dieu ou goûter le juste tempérament de Dieu quand il est dans un environnement confortable et facile, ou quand les circonstances sont favorables. Ce serait impossible !

Extrait 60

Certaines personnes ont connu des échecs par le passé, comme être licenciées car elles ne réalisaient pas de travail réel en tant que dirigeantes, ou parce qu’elles convoitaient les avantages liés au statut. Après avoir été licenciées plusieurs fois, certaines subissent un véritable changement, donc est-ce que le licenciement est une bonne ou une mauvaise chose pour les gens ? (C’est une bonne chose.) Lorsqu’ils sont licenciés pour la première fois, les gens ont l’impression que tout s’effondre. C’est comme si on leur avait tout simplement brisé le cœur. Ils ne parviennent plus à s’en sortir et ne savent pas dans quelle direction aller. Mais une fois l’expérience passée, ils se disent : « Ce n’était finalement pas si grave. Pourquoi avais-je une si petite stature avant ? Comment ai-je pu être si immature ? » Cela prouve qu’ils ont fait des progrès dans leur vie et qu’ils ont compris certaines choses sur les intentions de Dieu, la vérité et l’objectif du salut de l’homme par Dieu. C’est le processus qui consiste à faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Tu dois admettre et accepter ces méthodes que Dieu utilise dans Son œuvre, à savoir t’élaguer constamment, émettre des verdicts à ton sujet, dire que tu es sans espoir, dire que tu ne seras pas sauvé et même te condamner et te maudire. Il se peut que tu aies des sentiments négatifs, mais en recherchant la vérité, en réfléchissant sur toi-même et en te connaissant toi-même, tu seras rapidement en mesure de remonter la pente, de suivre Dieu et d’accomplir normalement tes devoirs. Voilà ce que signifie grandir dans la vie. Donc, est-ce que subir plus de licenciements est bien ou mal ? Cette méthode utilisée par Dieu dans Son œuvre est-elle correcte ? (Oui.) Toutefois, il arrive que les gens ne la reconnaissent pas et ne puissent pas l’accepter. Surtout lorsqu’ils font une première expérience de licenciement, ils ont le sentiment d’être traités de manière injuste, et, incapables de surmonter cet obstacle, ils raisonnent toujours avec Dieu et se plaignent de Lui. Pourquoi ne parviennent-ils pas à le surmonter ? Est-ce parce qu’ils cherchent des ennuis avec Dieu et la vérité ? C’est parce que les gens ne comprennent pas la vérité, ne savent pas comment réfléchir sur eux-mêmes et ne cherchent pas les problèmes en eux. Ils refusent toujours d’obéir dans leurs cœurs, et lorsqu’ils sont licenciés, ils commencent à défier Dieu. Ils sont incapables d’accepter le fait de leur licenciement et sont pleins de ressentiment. À ce moment-là, leurs tempéraments corrompus sont extrêmement graves, mais lorsqu’ils reviennent sur le sujet plus tard, ils constatent qu’il était normal qu’ils soient licenciés : cela s’est avéré être une bonne chose, qui leur a permis de faire certains progrès dans la vie. Lorsqu’ils seront à nouveau confrontés au licenciement à l’avenir, le défieront-ils encore de cette manière ? (De moins en moins à chaque fois.) C’est normal que cela s’améliore progressivement. Si rien ne change, cela prouve qu’ils n’acceptent pas la vérité du tout, et que ce sont des incrédules. Alors, ils seront pleinement révélés et éliminés, et n’auront aucune possibilité d’atteindre le salut.

Échecs, écueils et licenciements sont des choses que tout le monde doit subir au cours du processus permettant d’atteindre le salut et d’être rendu parfait, donc rien ne sert d’en faire un drame. Lorsque tu vois des gens qui ont été licenciés souffrir et sombrer dans la négativité, ne te moque pas d’eux, car toi-même risques, un jour ou l’autre, d’être licencié et de le vivre encore plus mal qu’eux. Si un jour vous vous trouvez confrontés au licenciement, cèderez-vous à la négativité ? Pleurerez-vous amèrement ? Vous plaindrez-vous ? Voudrez-vous abandonner votre foi ? Cela dépend si tu as accepté la vérité lorsque tu croyais en Dieu, combien de vérités tu as effectivement comprises et si les vérités que tu penses avoir comprises sont ta réalité. Si ces vérités sont devenues ta réalité, alors tu auras la stature pour surmonter cette épreuve et cet épurement ; et si tu ne possèdes pas la vérité-réalité, ce licenciement sera alors un désastre pour toi, et si cela finit mal, tu seras terrassé et incapable de t’en relever. Certaines personnes ont un peu de conscience, et disent : « J’ai bénéficié de tant de grâce divine, j’ai écouté des sermons pendant tant d’années, et Dieu m’a donné beaucoup d’amour. Je ne peux pas l’oublier. Au minimum, il faut que je rende l’amour de Dieu. » Alors elles accomplissent leurs devoirs de manière négative et passive, sans chercher la vérité, et sans aucune entrée dans la vie. Si tu es capable d’assumer ton devoir, tu peux alors être considéré comme ayant une certaine conscience ; c’est le strict minimum à atteindre. Mais si tu es toujours superficiel dans ton devoir, que tu ne suis pas les principes, que tu n’as aucune entrée dans la vie et que tu n’obtiens aucun résultat de tes devoirs, s’agit-il alors d’accomplir ton devoir ? Si tu accomplis toujours ton devoir de manière superficielle, seras-tu capable de tenir ferme dans des désastres ? Peux-tu garantir que tu ne trahiras pas Dieu ? Par conséquent, pour accomplir ton devoir, tu dois au moins faire preuve de conscience et de raison ; il n’est possible d’obtenir de réels résultats que si l’on accomplit son devoir en authentique conformité avec sa conscience et sa raison. C’est le minimum requis. Si tu ne parviens même pas à remplir ce minimum, alors tu es superficiel, tu es capable de tromper et de trahir Dieu, et tu ne rends même pas service correctement. Même si tu ne quittes pas la maison de Dieu, tu auras déjà été éliminé par Dieu depuis longtemps. Il n’y a pas de salut pour une telle personne. Cela est dû à un manque de conscience et de raison, et au fait d’exécuter constamment son devoir de manière superficielle. Les ampoules que tu as aux pieds ont été provoquées par le chemin que tu as emprunté et ne sauraient être reprochées aux autres. Si, en définitive, tu n’as pas le salut mais la malédiction et que tu finis comme Paul, tu ne peux t’en prendre à personne d’autre. C’est ton propre chemin et ton propre choix. Ainsi, ce qui importe pour savoir si les gens peuvent ou non être sauvés, c’est principalement le fait qu’ils soient doués de conscience et de raison. Si les gens parviennent à s’en tenir à cette ligne de conduite, alors ils possèdent conscience et raison. De telles personnes ont l’espoir du salut. Si elles franchissent cette ligne, elles seront éliminées. Quelle est votre ligne rouge ? Tu dis : « Même si Dieu me bat et me réprimande, me rejette et ne me sauve pas, je ne me plaindrai pas. Je serai comme un bœuf ou un cheval : je continuerai à rendre service jusqu’au bout, rendant à Dieu Son amour. » Tout cela semble bien, mais es-tu vraiment capable d’atteindre cela ? Si tu possèdes réellement un tel caractère et une telle détermination, alors je te le dis simplement : tu as l’espoir d’être sauvé. Si tu n’as pas ce caractère, si tu es dépourvu de cette conscience et de cette raison, alors même si tu veux rendre service, tu seras incapable de tenir ferme jusqu’au bout. Sais-tu comment Dieu agira envers toi ? Non. Sais-tu comment Dieu te testera ? Tu ne le sais pas non plus. Si tu n’as pas un minimum de conscience et de raison à partir duquel te conduire, que tu ne possèdes pas une approche correcte de la poursuite et que tes points de vue sur la vie et tes valeurs ne sont pas en phase avec la vérité, alors, quand tu seras confronté à des obstacles, à des échecs ou à des épreuves et à des épurements, tu seras incapable de tenir ferme ; dans ce cas, tu seras en danger. Quel rôle jouent la conscience et la raison ? Si tu dis : « J’ai écouté beaucoup de sermons et je comprends effectivement un peu de vérité. Mais je ne l’ai pas mise en pratique, je n’ai pas satisfait Dieu, Dieu ne m’approuve pas, et si, en fin de compte, Dieu m’abandonne et ne veut plus de moi, ce sera la justice de Dieu. Même si Dieu me punit et me maudit, je ne Le quitterai pas. Où que j’aille, je suis un être créé de Dieu, je croirai en Dieu pour toujours, et même si je dois travailler comme un bœuf ou un cheval, je ne cesserai jamais de suivre Dieu et je me moque de mon résultat » ; si tu détiens vraiment cette détermination, cette conscience et cette raison, alors tu seras capable de tenir ferme. Si vous n’avez pas cette détermination et que vous n’avez jamais pensé à ces choses, alors, incontestablement, il y a un problème avec votre caractère, avec votre conscience et votre raison. C’est dû au fait que, dans votre cœur, vous n’avez jamais voulu remplir votre devoir pour Dieu. Tout ce que vous faites, c’est réclamer à Dieu des bénédictions. Dans votre tête, vous êtes toujours en train de calculer quelles bénédictions vous recevrez si vous faites un effort ou endurez une épreuve dans la maison de Dieu. Si tout ce que tu fais, c’est calculer ces choses, il te sera très difficile de tenir ferme. Ton salut dépend simplement du fait que tu possèdes ou non conscience et raison. Si tu ne possèdes ni conscience ni raison, tu n’es pas apte au salut, car Dieu ne sauve pas les démons et les bêtes. Si tu choisis d’emprunter le chemin de la poursuite de la vérité et que tu suis le chemin de Pierre, le Saint-Esprit t’éclairera et te guidera dans la compréhension de la vérité, et créera des situations qui te permettront d’expérimenter de nombreuses épreuves et épurements pour être rendu parfait. Si tu ne choisis pas le chemin de la poursuite de la vérité, mais que tu suis le chemin de l’antéchrist Paul, alors désolé, Dieu t’éprouvera et t’examinera quand même. Mais il faut bien l’admettre, tu ne résisteras pas à l’examen de Dieu ; quand quelque chose t’arrivera, tu te plaindras de Dieu, et quand tu seras face aux épreuves, tu abandonneras Dieu. À ce moment-là, ta conscience et ta raison seront inutiles et tu seras éliminé. Dieu ne sauve pas ceux qui n’ont pas de conscience ni de raison ; c’est le minimum requis.

Vous devez au minimum remplir les exigences en matière de conscience et de raison. Autrement dit, si Dieu ne veut plus de toi, comment dois-tu Le traiter ? Tu devrais dire : « Dieu m’a donné ce souffle. Dieu m’a choisi. Aujourd’hui, j’en suis arrivé à connaître le Créateur et j’ai compris tant de vérités, mais je ne les ai pas mises en pratique. Il est dans ma nature de ne pas aimer la vérité, et je n’ai pas de conscience. Mais que je puisse ou non pratiquer la vérité à l’avenir ou être sauvé, je reconnaîtrai toujours Dieu et le fait que le Créateur est juste. Rien ne peut changer cela. Il ne faut pas arrêter de reconnaître Dieu et le Créateur juste parce qu’il n’y a pas d’espoir pour le salut de sa propre âme ou parce qu’on n’a pas de fin ou de destination. Ce serait une pensée rebelle. Si je pense ainsi, que je sois maudit. Quoi que fasse Dieu, il faut se soumettre ; c’est ce que cela signifie que de faire preuve de raison. Ma stature est trop insignifiante pour me soumettre, et je dois être puni si je me rebelle contre Dieu ou si je Le trahis. Toutefois, quelle que soit la manière dont Dieu me traite, ma détermination pour suivre Dieu ne changera pas. Je serai toujours un être créé de Dieu. Que Dieu m’accepte ou non, je suis prêt à être un pion, un exécutant, un faire-valoir sous la souveraineté de Dieu. Je dois avoir cette détermination. » Que tu aies ou non cette pensée en ce moment, que tu aies jamais pensé de cette manière ou que tu aies eu cette détermination, tu dois avoir cette raison dans tous les cas. Si tu n’as pas cette raison ou ce genre d’humanité, alors le salut pour toi est simplement un discours vide. N’est-ce pas un fait ? C’est ainsi qu’il en est. Vous avez été informés du strict minimum des exigences. Lorsque tu es confronté à des problèmes, il faut que tu réfléchisses davantage à ces aspects. C’est bon pour toi et c’est une manière de te protéger. Si tu ne possèdes vraiment pas cet aspect d’humanité, alors tu es en grand danger. Tu dois prier : « Dieu, je ne T’ai jamais traité comme Dieu. Je ne T’ai traité que comme de l’air, comme quelque chose de vague et d’invisible. Confronté aujourd’hui à ce problème, j’ai la sensation d’avoir été éliminé et de ne pas avoir de bonne destination. Quelle que soit la manière dont Tu détermines ma fin, je suis prêt à me soumettre à Toi. Je dois Te suivre et je ne peux pas Te quitter. Ceux qui Te quittent et vivent sous le pouvoir de Satan ne sont pas humains. Ce sont des diables. Je ne veux pas être un diable. Je veux être humain. Je veux suivre Dieu, pas Satan. » Si tu peux prier pour cela tous les jours et progresser vers le haut, la clarté se fera peu à peu dans ton cœur, et tu auras un chemin de pratique. Face à des difficultés, si quelqu’un a des tempéraments rebelles, alors son cœur devient intransigeant, et il n’a pas la volonté de s’efforcer d’atteindre la vérité. Même s’il fait une erreur, il s’en moque. Il fait ce qui lui chante. Il devient obstiné et dissolu, et ne veut plus prier. Que faire lorsque l’on en arrive là ? Il existe un principe élémentaire qui peut te protéger. Le voici : lorsque tu es extrêmement négatif et affaibli, si tu as dans ton cœur des paroles de rébellion contre Dieu, qui résistent à Dieu, qui blasphèment Dieu ou Le jugent, ne les prononce pas à haute voix et ne fais rien qui inciterait autrui à résister à Dieu. De cette manière, lorsque tu pries Dieu et Lui demandes Sa protection, tu pourras surmonter les difficultés. C’est le plus important. Quand tu fais preuve d’une rationalité normale, lorsque tu sors d’états négatifs, dépravés, indulgents ou résistants, il se peut que tu te dises : « Heureusement que je n’ai pas fait cela au début. Sinon, j’aurais été un pécheur condamné à travers les âges et coupable d’un mal impardonnable. » Comment ce chemin est-il ? (Il est bien.) Où est le bien en lui ? (Il peut empêcher les gens d’offenser le tempérament de Dieu.) N’offense pas le tempérament de Dieu. Une fois que tu as dit à voix haute quelque chose qui offense le tempérament de Dieu, peux-tu le retirer ? Une fois qu’une parole est prononcée, elle devient un fait accompli. Elle est condamnée par Dieu. Une fois que Dieu te condamne, tu as des problèmes. Lorsque quelqu’un croit en Dieu, quelle que soit la souffrance qu’il endure, la manière dont il se dépense ou la manière dont il choisit de croire, l’objectif n’est pas d’être maudit ou condamné par Dieu, mais d’entendre le Créateur dire : « Tu es approuvé par Dieu. Tu peux survivre et tu es l’objet du salut de Dieu. » C’est difficile à atteindre. Comme ce n’est pas facile, les gens doivent coopérer. Ne dis jamais rien de compromettant pour ton propre salut. Dans les moments difficiles, il faut que tu te retiennes et que tu évites tout ce qui pourrait causer des problèmes. Laisse-Moi te le dire, une fois que tu as causé des problèmes et que tu es condamné par Dieu, si tu offenses le tempérament de Dieu, tu ne pourras jamais revenir en arrière. Ne dis ni ne fais rien de manière irréfléchie. Tu dois te retenir, et ne pas te laisser aller. Si tu te retiens, cela prouve que tu as des limites. Si tu te retiens, que tu admets l’existence de Dieu, que tu crois en Sa souveraineté et que tu as un cœur qui craint Dieu jusqu’à la toute fin, Dieu le verra. Tu n’as rien dit qui offense Dieu ni rien fait qui soit un péché. Dieu peut scruter les pensées dans ton cœur. Puisque tu crains un petit peu Dieu dans ton cœur, même si tu as des pensées absurdes, tu ne les as pas prononcées à voix haute, et tu n’as rien fait pour résister à Dieu. Dieu trouvera ton comportement acceptable. Comment Dieu te traitera-t-Il ? Dieu continuera de te guider pour t’aider à sortir de ces situations difficiles. Donc n’as-tu pas encore l’espoir du salut ? C’est quelque chose de tellement rare à posséder. Que faire lorsque l’on est confronté à des problèmes ? Retiens-toi, et ne te laisse jamais aller. Lorsque tu te laisses aller, c’est le résultat d’émotions impulsives. Ta nature arrogante est sur le point d’exploser et tu te sens plein de griefs et de justifications. Tu développes trop de rancœur et te sens obligé de tout exprimer. À ce moment-là, il est impossible de te retenir. La conséquence, c’est que le côté laid de ton tempérament satanique est révélé, et que le tempérament de Dieu est très probablement offensé. Quel objectif y a-t-il à se retenir ? Être prudent quant à ses paroles, ses actes et les traces qu’on laisse afin de se protéger, de ne pas offenser le tempérament de Dieu et de garder un dernier espoir de salut. Ainsi, il est nécessaire de se retenir. Aussi fort que soit ton sentiment d’avoir été lésé, quelles que soient la douleur et la tristesse que tu ressens dans ton cœur, tu dois te retenir. C’est un effort qui en vaut la peine ! Une fois que tu t’es retenu, tu ne pourras pas le regretter. Pratiquer en ce sens est bénéfique de manière générale, que ce soit fait afin de croire en Dieu, ou comme astuce secrète pour se protéger. Les personnes ayant un tempérament corrompu présentent parfois un certain niveau de folie, avec des actions dépourvues de rationalité et de principes. Tu ne sais même pas à quel moment ton tempérament corrompu s’enflammera. Lorsque tu exploses et que tu dis quelque chose qui renie et condamne Dieu, il est bien trop tard, et le regretter ne sert plus à rien. Les conséquences sont inimaginables. Tu peux être éliminé, et le Saint-Esprit n’œuvrera plus en toi. Cela ne signifie-t-il pas que tout est fini ? Tu n’auras absolument aucun espoir de salut.

Extrait 61

Tout un chacun a déjà commis une transgression plus ou moins importante. Si tu ignores que quelque chose est une transgression, tu considéreras cette chose dans un état d’esprit confus, et peut-être t’accrocheras-tu encore à tes opinions, à tes pratiques et à tes façons personnelles de la comprendre. Mais, un jour, que ce soit à travers la lecture des paroles de Dieu, l’échange avec tes frères et sœurs ou la révélation de Dieu, tu découvriras que cette chose est une transgression et une offense faite à Dieu. Quelle sera alors ton attitude ? Éprouveras-tu de véritables remords, ou bien te mettras-tu à raisonner et à argumenter, en t’accrochant à tes propres idées, en te disant que même si ce que tu as fait n’est pas conforme à la vérité, ce n’est pas non plus si grave ? C’est de ton attitude envers Dieu dont il est ici question. Quelle attitude a eu David vis-à-vis de sa propre transgression ? (Des remords.) Des remords ; ce qui signifie qu’il s’est détesté lui-même dans son cœur et qu’il ne commettrait plus jamais cette transgression. Qu’a-t-il fait alors ? Il a prié et demandé à Dieu de le punir en disant : « Si je commets cette erreur à nouveau, que Dieu me punisse et me fasse mourir ! » Telle était sa résolution ; c’était là des remords sincères. Les gens ordinaires sont-ils capables d’en faire autant ? Pour les gens ordinaires, ne pas chercher à raisonner ou se montrer capables d’admettre tacitement leur faute, c’est déjà très bien. Est-ce avoir de sincères remords que d’être réticent à revenir sur le sujet par crainte de perdre la face ? C’est être inquiet et contrarié à l’idée de perdre la face, ce ne sont pas des remords. Les vrais remords consistent à se détester soi-même pour avoir fait le mal, à souffrir et à se sentir mal à l’aise pour avoir été capable de faire le mal, c’est se blâmer et même se maudire soi-même. C’est être capable, par la suite, de jurer que l’on ne se rendra plus jamais coupable d’un tel mal, et que l’on est prêt à accepter la punition de Dieu et à subir une mort atroce si jamais on refaisait le mal. Voilà en quoi consistent les vrais remords. Si quelqu’un sent dans son cœur qu’il n’a jamais fait le mal et que ses actes sont simplement en contradiction avec les principes ou dus à un manque de sagesse, et s’il croit qu’en agissant en secret, il ne risque rien, cette personne peut-elle éprouver de véritables remords ? Absolument pas, car elle ignore l’essence de son méfait. Même si elle se méprise un peu, elle ne se déteste que pour son manque de sagesse et parce qu’elle n’a pas bien géré la situation. Elle ne réalise pas vraiment que la raison pour laquelle elle est capable de faire le mal est un problème qui tient à sa nature-essence, à son manque d’humanité, à son mauvais tempérament et à son immoralité. Ce genre de personne n’éprouvera jamais de véritables remords. Pourquoi les gens doivent-ils réfléchir sur eux-mêmes devant Dieu lorsqu’ils ont fait quelque chose de mal ou commis des transgressions ? C’est parce que connaître sa propre nature-essence n’est pas chose facile. Admettre que l’on a commis une erreur et savoir identifier où elle se trouve n’est pas difficile. En revanche, il n’est pas facile de connaître la source de ses erreurs et le genre de tempérament particulier qu’elles ont révélé. Ainsi donc, quand la plupart des gens font quelque chose de mal, ils se contentent d’admettre avoir eu tort, mais ils n’éprouvent pas de remords dans leur cœur ni ne se détestent eux-mêmes. Ainsi, ils n’accèdent pas à la véritable repentance. Pour parvenir à une véritable repentance, ils doivent abandonner le mal qu’ils ont fait et être capables de garantir qu’ils ne le referont plus jamais. C’est seulement alors que l’on peut parvenir à la véritable repentance. Si tu n’abordes les choses qu’à partir de tes propres notions et de ta propre imagination, sans jamais réfléchir et sans jamais te connaître toi-même, et si tu te contentes d’agir machinalement et de façon superficielle, alors, tu ne t’es pas réellement repenti et tu n’as pas véritablement changé. Si Dieu décide de te révéler, comment dois-tu aborder la chose ? Quelle sera ton attitude ? (J’accepterai la punition de Dieu.) Accepter la punition de Dieu, tel est le genre d’attitude que tu dois adopter. Tu dois aussi accepter en même temps l’examen minutieux de Dieu. C’est mieux ainsi, pour que tu puisses te connaître véritablement et te repentir véritablement. Quiconque n’éprouve pas de véritables remords se verra dans l’impossibilité de cesser de faire le mal. À tout moment et en tout lieu, cette personne risquera de renouer avec ses vieilles habitudes, de vivre selon son tempérament satanique et même de commettre encore et encore les mêmes erreurs. Ainsi, il ne sera pas quelqu’un de véritablement repenti. Il sera par là même pleinement révélé. Donc, que peuvent faire les gens pour se libérer complètement des transgressions ? Ils doivent chercher la vérité pour résoudre les problèmes, mais aussi être capables de pratiquer la vérité. Telle est la bonne attitude que les gens doivent adopter envers la vérité. Mais alors, comment les gens doivent-ils pratiquer la vérité ? Quelles que soient les tentations ou les épreuves que tu rencontres, tu dois prier véritablement Dieu dans ton cœur et te soumettre aux orchestrations de Dieu. Certaines épreuves sont aussi des tentations ; pourquoi Dieu permet-il que de telles choses se présentent à toi ? Ce n’est pas par accident ou par hasard que Dieu laisse de telles choses t’arriver. C’est Dieu qui te met à l’épreuve et qui t’inspecte. Si tu n’acceptes pas cette inspection, si tu négliges cette question, ton attitude envers Dieu n’est-elle pas révélée à cette heure ? Quelle est ton attitude envers Dieu ? Si tu adoptes une attitude d’indifférence et de mépris à l’égard des environnements que Dieu fournit pour toi et des épreuves que Dieu t’envoie, et si tu te refuses à prier ou à chercher et, par là même, à trouver un chemin de pratique, cela révèle que tu n’as pas une attitude de soumission envers Dieu. Comment Dieu peut-il sauver une telle personne ? Est-il possible qu’elle soit rendue parfaite par Dieu ? Absolument pas. Et cela, parce que tu n’adoptes pas une attitude de soumission envers Dieu, et même si Dieu organise un environnement pour toi, tu n’en feras pas l’expérience et tu ne coopéreras avec lui. Cela montre ton mépris pour Dieu, cela montre que tu ne prends pas l’œuvre de Dieu au sérieux et que tu es même capable de mettre de côté les paroles et les vérités de Dieu, ce qui signifie que tu ne fais pas l’expérience de l’œuvre de Dieu. Dans ces circonstances, comment peux-tu obtenir le salut ? Ceux qui n’aiment pas la vérité ne peuvent pas faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Croire en Dieu de cette façon ne permet en aucun cas d’obtenir le salut. En d’autres termes, l’attitude que l’on adopte envers Dieu et envers la vérité est d’une grande importance, et elle est directement liée à la possibilité d’être sauvé ou pas. Les gens qui ne prêtent pas attention à cela sont stupides et ignorants.

Extrait 62

Il a été dit : « celui qui suit jusqu’à la fin sera sûrement sauvé », mais cette idée est-elle facile à mettre en pratique ? Non, et bon nombre de ceux qui sont pourchassés et persécutés par le grand dragon rouge deviennent trop timides et craintifs pour suivre Dieu. Pourquoi ont-ils échoué ? Parce qu’ils manquaient de foi authentique. Certains peuvent accepter la vérité, prier Dieu, se fier à Dieu, et ceux-là tiennent fermes face aux épreuves et aux tribulations, tandis que d’autres ne parviennent pas à suivre jusqu’à la fin. À un moment ou à un autre, durant les épreuves et les tribulations, ils chuteront, perdront leur témoignage et seront incapables de se relever et de continuer. Toutes les choses qui surviennent au quotidien, les petites comme les grandes, qui risquent d’ébranler ta résolution, prendre toute la place dans ton cœur ou contraindre ta capacité à accomplir ton devoir et à progresser, nécessitent un traitement diligent ; tu dois les examiner attentivement et chercher la vérité. Ce sont autant de problèmes qui doivent être résolus à mesure de ton expérience. Certains deviennent négatifs, se plaignent et cessent leurs devoirs quand ils rencontrent des difficultés, et ils sont incapables de se remettre d’aplomb après chaque revers. Tous ces gens sont des insensés, qui n’ont pas l’amour de la vérité ; quand bien même ils auraient toute une vie de foi derrière eux, ils ne l’auraient pas gagné. Comment donc des gens aussi stupides iraient-ils jusqu’au bout ? Si la même chose t’arrive à dix reprises sans que tu en retires quoi que ce soit, c’est que tu es quelqu’un de médiocre et d’inutile. Les gens avisés, et ceux de calibre véritable qui ont une compréhension spirituelle, sont des chercheurs de vérité ; s’il leur arrive quelque chose dix fois, ils vont sans doute, huit fois sur dix, être capables de gagner un certain éclairage, d’en tirer quelque leçon, de comprendre une part de vérité, et de faire des progrès. Mais quand il s’agit de gens insensés (qui n’ont pas de compréhension spirituelle), pas une fois ces choses ne seront profitables à leur vie, pas une fois elles ne les feront changer, pas une fois elles ne leur feront connaître son visage hideux, auquel cas c’en sera fini pour eux. Chaque fois qu’il leur arrive quelque chose, ils chutent, et chaque fois qu’ils chutent, ils ont besoin de recourir à quelqu’un d’autre pour les aider et les persuader ; sans aide et sans discours persuasif, ils n’arrivent pas à s’élever, et à chaque fois qu’il leur arrive quelque chose, ils courent le risque de chuter et d’empirer. N’est-ce pas la fin pour eux ? Sur quelles autres bases ces gens inutiles pourraient-ils être sauvés ? Le salut de l’humanité opéré par Dieu s’adresse aux amoureux de la vérité. C’est un salut qui s’adresse à la partie d’eux-mêmes qui a de la volonté, de la détermination, à cette partie d’eux-mêmes qui, au fond de leur cœur, aspire à la vérité et à la justice. Chez une personne, la détermination est la partie qui, dans son cœur, aspire à la justice, la bonté, la vérité, et qui est douée de conscience. C’est cette partie que Dieu sauve et, à travers elle, Il change les tempéraments corrompus, pour que les êtres humains puissent comprendre la vérité et la gagner et, ainsi, se purifier de leur corruption et que leur tempérament de vie puisse être transformé. Si ces choses te font défaut, impossible pour toi d’être sauvé. S’il n’y a pas en toi d’amour pour la vérité ni d’aspiration pour la justice et la lumière ; si, chaque fois que tu es confronté à des choses malfaisantes, tu n’as ni la volonté de te débarrasser d’elles ni la détermination de supporter des difficultés ; si, de surcroît, ta conscience est endormie ; si ta faculté de percevoir la vérité est elle aussi engourdie et si tu n’es pas perceptif à la vérité et aux évènements qui se produisent ; et si tu manques de discernement en toutes choses, si, face à tout ce qui t’arrive, tu es incapable de chercher la vérité afin de résoudre les problèmes et que tu es constamment négatif, tu n’as alors aucun moyen d’être sauvé. Une telle personne n’a rien qui le rende recommandable, rien qui mérite que Dieu œuvre en lui. Sa conscience est engourdie, son esprit est brouillé ; il n’aime pas la vérité, il n’aspire pas à la justice du fond du cœur et, aussi claire ou transparente que soit la parole de Dieu, il n’a pas la moindre réaction : c’est comme si son cœur était déjà mort. Est-ce que pour lui tout n’est pas fini ? Quelqu’un qui respire encore peut être sauvé par la respiration artificielle mais s’il est déjà mort et que son âme a quitté son corps, la respiration artificielle ne servira à rien. Face aux problèmes et aux difficultés, si une personne recule et fuit, ne cherche pas du tout la vérité, choisit d’être négative et se laisse aller dans son travail, elle se trouve alors révélée pour ce qu’elle est vraiment. De telles personnes n’ont aucun témoignage d’expérience. Ces gens sont simplement des profiteurs, des poids morts, ils sont inutiles dans la maison de Dieu, et ils sont totalement perdus. Seuls ceux qui peuvent chercher la vérité afin de résoudre les problèmes ont une stature, et eux seuls peuvent tenir fermes dans leur témoignage. Quand tu rencontres des problèmes et des difficultés, tu dois les affronter avec sang-froid, y réagir de la bonne manière, et tu dois faire un choix. Tu dois apprendre à utiliser la vérité pour résoudre les problèmes. Que les vérités que tu comprends habituellement soient profondes ou superficielles, tu dois les employer. Les vérités ne sont pas seulement des mots qui sortent de ta bouche quand il t’arrive quelque chose, elles ne sont pas non plus utilisées expressément pour résoudre les problèmes des autres ; au lieu de cela, elles doivent être utilisées pour résoudre les problèmes et les difficultés que tu rencontres. Voilà ce qui est le plus important. Ce n’est que lorsque tu auras résolu tes propres problèmes que tu pourras résoudre ceux des autres. Pourquoi dit-on que Pierre est un fruit ? Parce qu’il y a en lui des choses de valeur, des choses dignes d’être perfectionnées. Pierre cherchait la vérité en toutes choses, il était déterminé, il était ferme dans sa volonté ; il avait de la raison, il était prêt à endurer des difficultés et il aimait la vérité dans son cœur ; il ne lâchait pas prise face à ce qui se passait et il était capable de tirer des leçons de toutes choses. Tous ces éléments sont des points forts. Si tu n’as aucune de ces qualités, c’est mauvais signe. Il ne te sera pas facile de gagner la vérité et d’être sauvé. Si tu ne sais pas comment faire l’expérience des choses ou si tu n’as aucune expérience, tu ne pourras pas résoudre les difficultés des autres. Comme tu es incapable de pratiquer les paroles de Dieu et d’en faire l’expérience, tu ne sais vraiment pas que faire quand il t’arrive quelque chose, tu es contrarié et fonds en larmes quand tu rencontres des problèmes, et tu deviens négatif et t’enfuis quand tu essuies des revers mineurs, et que tu es incapable de réagir de la bonne manière. En raison de cela, il t’est impossible de gagner l’entrée dans la vie. Comment pourrais-tu subvenir aux besoins des autres sans entrée dans la vie ? Pour subvenir aux besoins des gens dans leur vie, tu dois échanger sur la vérité clairement et être capable d’échanger clairement sur les principes de pratique afin de résoudre les problèmes. À quelqu’un qui a cœur et esprit, il te suffira de dire quelques mots et cette personne comprendra. Mais si elle ne comprend qu’un peu de la vérité, cela ne marchera pas. Elle doit aussi avoir un chemin et des principes de pratique. Seul cela l’aidera à pratiquer la vérité. Même si les gens ont une compréhension spirituelle et qu’il ne leur faut que quelques mots pour les comprendre, s’ils ne pratiquent pas la vérité, ils n’auront aucune entrée dans la vie. S’ils ne peuvent pas accepter la vérité, alors tout sera fini pour eux et ils ne pourront jamais entrer dans les vérités-réalités. Tu peux tenir la main de certaines personnes quand tu les instruis et elles sembleront comprendre sur le moment, mais dès que tu lâcheras prise, elles seront de nouveau désorientées. Ce ne sont pas des personnes qui ont une compréhension spirituelle. Quels que soient les problèmes que tu rencontres, si tu es négatif et faible, si tu n’as aucun témoignage, si tu ne coopères pas dans ce que tu dois faire, dans toutes les choses dans lesquelles tu devrais coopérer, cela prouve que tu n’as pas Dieu dans le cœur et que tu n’es pas une personne qui aime la vérité. Quelle que soit la façon dont l’œuvre du Saint-Esprit émeut les gens, simplement en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant de nombreuses années, en écoutant de nombreuses vérités, en ayant un peu de conscience, et en se fiant à la retenue, les gens devraient au moins être capables de se conformer aux normes minimales et ne pas être réprimandés par leur conscience. Les gens ne devraient pas être aussi indifférents et faibles qu’ils le sont actuellement, il est simplement impensable qu’ils soient dans cet état. Peut-être avez-vous traversé ces dernières années dans l’hébétement, sans aucunement poursuivre la vérité ou sans faire le moindre progrès. Si ce n’était pas le cas, comment pourriez-vous être encore aussi indifférents et ternes ? Quand vous vous comportez ainsi, la faute en revient entièrement à votre propre stupidité et à votre ignorance, et vous ne pouvez vous en prendre à personne d’autre. La vérité ne préfère pas certaines personnes à d’autres. Si tu n’acceptes pas la vérité et que tu ne cherches pas la vérité pour résoudre les problèmes, comment pourrais-tu changer ? Certains pensent que leur calibre est trop faible et qu’ils n’ont aucune capacité de compréhension, alors ils se délimitent eux-mêmes et ils croient qu’ils auront beau poursuivre la vérité, ils ne seront jamais capables de répondre aux exigences de Dieu. Ils pensent que, même s’ils font des efforts, ces efforts ne servent à rien, voilà tout. Ils sont donc sans cesse négatifs et, par conséquent, même après des années de croyance en Dieu, ils n’ont pas gagné la moindre vérité. Sans faire l’effort de poursuivre la vérité et que tu dis que ton calibre est trop médiocre, tu renonces à toi-même et tu vis sans cesse dans un état négatif. De ce fait, tu ne comprends pas la vérité que tu devrais comprendre ou tu ne pratiques pas la vérité à ta portée, n’est-ce pas toi qui t’entraves ? Si tu dis toujours que ton calibre n’est pas suffisant, n’est-ce pas fuir tes responsabilités et reculer devant elles ? Si tu peux souffrir, payer un prix et gagner l’œuvre du Saint-Esprit, alors tu seras inévitablement capable de comprendre certaines vérités et d’entrer dans certaines réalités. Si tu ne te tournes pas vers Dieu ou si tu ne te fies pas à Dieu, et que tu renonces à toi-même sans faire le moindre effort ni payer un prix, et que tu capitules simplement, alors tu es un bon à rien et tu n’as pas un brin de conscience ni de raison. Que ton calibre soit médiocre ou exceptionnel, si tu avais un soupçon de conscience et de raison, tu devrais terminer correctement ce que tu as à faire, ainsi que ta mission ; être un déserteur est terrible : c’est une trahison de Dieu. C’est inexpiable. Poursuivre la vérité exige une volonté inébranlable, et ceux qui sont trop négatifs ou trop faibles n’accomplissent rien. Ils n’arrivent pas à croire en Dieu jusqu’au bout et, s’ils souhaitent obtenir la vérité et parvenir à un changement de tempérament, ils ont encore moins d’espoir. Seuls ceux qui sont résolus et poursuivent la vérité peuvent l’obtenir et être amenés à la perfection par Dieu.

Extrait 63

Certaines personnes tombent souvent malades et même si elles prient beaucoup Dieu, leur état ne s’améliore pas. Bien qu’elles veuillent profondément se débarrasser de leur maladie, elles n’y arrivent pas. Parfois même, la maladie met leur vie en jeu, et elles n’ont pas d’autre choix que d’y faire face. De fait, si on a vraiment la foi en Dieu dans son cœur, on doit savoir, avant tout, que la durée de vie d’une personne est entre les mains de Dieu. Les dates de naissance et de mort sont prédestinées par Dieu. Quand Dieu donne une maladie aux gens, il y a une raison derrière ça, cela a un sens. Ces derniers ont l’impression d’être malades, mais ce qu’ils ont reçu, en réalité, c’est la grâce et non la maladie. Les gens doivent avant tout reconnaître cette réalité, en être sûrs et la prendre au sérieux. Quand les gens souffrent d’une maladie, ils peuvent se présenter souvent devant Dieu et s’assurer de faire ce qu’ils devraient faire, avec prudence et circonspection, et ils peuvent traiter leur devoir avec davantage de soin et de diligence que les autres. En ce qui concerne les gens, il s’agit là d’une protection et non de chaînes. C’est la façon négative de gérer les choses. En outre, Dieu a prédéterminé la durée de vie de chacun. D’un point de vue médical, une maladie peut sembler en phase terminale, tandis que du point de vue de Dieu, si ta vie doit se poursuivre et que ton heure n’est pas encore venue, tu ne pourras pas mourir même si tu le veux. Si Dieu t’a donné un mandat, et que ta mission n’est pas terminée, tu ne mourras même pas d’une maladie qui est censée être mortelle : Dieu ne t’emportera pas encore. Même si tu ne pries pas et ne cherches pas la vérité, ou que tu ne t’occupes pas de traiter ta maladie, ou même si tu diffères ton traitement, tu ne mourras pas. C’est particulièrement vrai pour ceux qui ont reçu un mandat de la part de Dieu : tant que leur mission n’est pas encore achevée, quelle que soit la maladie qui les frappe, ils ne doivent pas mourir tout de suite. Ils doivent vivre jusqu’à la finalisation de leur mission. As-tu cette foi ? Si ce n’est pas le cas, tu n’offriras que des prières superficielles à Dieu : « Dieu ! Je dois mener à bien le mandat que Tu m’as donné. Je veux passer mes derniers jours dans la loyauté envers Toi, afin de ne pas laisser de regrets derrière moi. Tu dois me protéger ! » Bien que tu pries ainsi, si tu ne prends pas l’initiative de chercher la vérité, alors tu n’auras pas la volonté et la force d’exercer ta loyauté. Comme tu n’as pas la volonté de payer le véritable prix, tu te caches souvent derrière ce type d’excuses et cette méthode pour prier Dieu et négocier avec Lui. Est-ce là une personne qui poursuit la vérité ? Si ta maladie venait à être guérie, serais-tu vraiment capable d’accomplir ton devoir correctement ? Pas forcément. De fait, que tu négocies pour guérir ta maladie et ne pas mourir, ou que tu le fasses parce que tu as une intention ou un objectif différent, du point de vue de Dieu, si tu peux accomplir ton devoir et que tu as encore une utilité, si Dieu a décidé de t’utiliser, alors tu ne mourras pas. Tu n’en seras pas capable, même si tu le souhaites. Mais si tu causes des problèmes, que tu commets toutes sortes d’actes malfaisants et que tu agaces le tempérament de Dieu, tu mourras rapidement, ta vie sera raccourcie. La durée de vie de chacun a été déterminée par Dieu avant la création du monde. Si chacun peut obéir aux arrangements et orchestrations de Dieu, alors, que la maladie les frappe ou non, et que leur santé soit bonne ou mauvaise, ils vivront le nombre d’années prédestinées par Dieu. As-tu foi en cela ? Si tu ne reconnais cela que parce que c’est la doctrine, alors ta foi n’est pas véritable, et il ne sert à rien de prononcer de belles paroles. Si tu confirmes du fond du cœur que Dieu agira ainsi, alors ton approche et ta façon de pratiquer vont changer naturellement. Bien entendu, les gens doivent avoir le bon sens de maintenir leur santé dans leur vie au quotidien, qu’ils tombent malades ou non. Cet instinct a été donné à l’homme par Dieu. C’est la raison et le bon sens qu’on doit posséder dans le cadre du libre arbitre donné par Dieu. Une fois malade, tu dois comprendre quelques règles de bon sens à propos des soins de santé et du traitement de cette maladie : c’est ainsi qu’il te faut procéder. Cependant, traiter ta maladie de cette manière n’a pas pour but de remettre en cause la durée de vie que Dieu a établie pour toi, ni de t’assurer que tu pourras vivre la durée de vie qu’Il t’a fixée. Qu’est-ce que cela signifie ? On peut le dire de la façon suivante : d’un point de vue passif, si tu ne prends pas au sérieux ta maladie, si tu accomplis ton devoir de la façon dont tu es censé le faire et repose-toi un peu plus que les autres. Si tu n’as pas différé ton devoir, ta maladie ne va pas empirer et elle ne te tuera pas. Tout dépend de ce que Dieu fait. En d’autres termes, si, aux yeux de Dieu, ta durée de vie prédestinée n’a pas encore atteint son terme, alors même si tu tombes malade, Il ne te laissera pas mourir. Si ta maladie n’est pas incurable, mais que ton heure a sonné, alors Dieu t’emportera quand Il le voudra. N’est-ce pas là se trouver complètement à la merci de la pensée de Dieu ? C’est être à la merci de Sa prédétermination ! C’est ainsi que tu devrais envisager ce problème. Tu peux faire ta part et aller chez le médecin, prendre des médicaments, prendre soin de ta santé et faire de l’exercice, mais tu dois comprendre, au fond de toi-même, que la vie d’un individu se trouve entre les mains de Dieu, que la durée de vie d’une personne est prédéterminée par Dieu, et que personne ne peut transcender ce que Dieu a prédéterminé. Si tu ne possèdes pas ne serait-ce que ce minimum de compréhension, alors tu n’as pas véritablement la foi, et tu ne crois pas réellement en Dieu.

Certains font tout ce qu’ils peuvent et emploient diverses méthodes pour soigner leur maladie, mais, quel que soit le traitement qu’ils utilisent, ils ne peuvent pas être guéris. Plus ils se soignent, plus la maladie devient grave. Au lieu de prier Dieu pour trouver ce qu’il se passe exactement, quelle est la cause profonde de leur maladie, ils prennent les choses en main propre. Ils finissent par utiliser de nombreuses méthodes et dépenser une somme d’argent importante, mais leur maladie n’est toujours pas guérie. Ensuite, une fois qu’ils ont abandonné leur traitement, la maladie guérit toute seule après un certain temps, sans qu’ils s’y attendent, et ils ne savent pas comment cela a pu se produire. D’autres contractent une maladie bénigne et ne s’en inquiètent pas vraiment, mais un jour, leur état s’aggrave et ils meurent subitement. Qu’est-ce que cela veut dire ? Les gens sont incapables de le comprendre. Mais en réalité, du point de vue de Dieu, c’est parce que la mission de la personne dans ce monde est achevée, et donc Il l’a emmenée. Les gens disent souvent : « Les gens ne meurent pas s’ils ne sont pas malades. » Est-ce vraiment le cas ? Chez certaines personnes, qui ont été examinées à l’hôpital, on n’a trouvé aucune maladie. Elles étaient en excellente santé mais sont mortes en quelques jours. C’est ce qu’on appelle mourir sans maladie. Cela arrive à beaucoup de gens. Cela veut dire qu’une personne a atteint le terme de sa vie et qu’elle est retournée dans le domaine spirituel. Certaines personnes ont survécu à un cancer et à la tuberculose et vivent jusqu’à soixante-dix ou quatre-vingts ans. C’est le cas de nombreuses personnes. Tout cela dépend de ce que Dieu a ordonné. Comprendre cela, c’est avoir la vraie foi en Dieu. Si tu es malade physiquement, et que tu dois prendre des médicaments pour traiter ta maladie, alors tu dois prendre ces médicaments ou faire de l’exercice normalement, te relaxer et gérer la situation avec calme. Quel est ce genre d’attitude ? C’est une attitude de véritable foi en Dieu. Imaginons que tu ne prennes pas ton médicament, que tu ne vaccines pas, que tu ne fasses pas de sport, que tu ne prennes pas soin de ta santé, et que tu sois extrêmement inquiet malgré tout, que tu pries sans arrêt : « Oh, Dieu, je dois accomplir mes devoirs correctement, ma mission n’est pas achevée, je ne suis pas prêt à mourir. Je veux remplir mes devoirs correctement et accomplir Ton mandat. Si je meurs, je ne serai pas en mesure d’achever Ton mandat. Je ne veux laisser aucun regret. Dieu, je T’en prie, écoute mes prières : laisse-moi vivre afin que je puisse remplir mes devoirs et mener à bien Ton mandat. Je souhaite Te louer à jamais et voir Ton jour de gloire le plus vite possible. » Si on en croit les apparences, tu ne prends pas de médicaments ou de vaccin, et tu as l’air fort et empli de la foi de Dieu. Mais en réalité, ta foi est plus petite qu’une graine de moutarde. Tu es mort de peur et tu n’as aucune foi en Dieu. Pourquoi n’as-tu pas la foi ? Comment est-ce arrivé ? Les êtres humains ne comprennent tout simplement pas l’attitude du Créateur, Ses principes et Ses façons de traiter Ses êtres créés. Alors, ils se servent de leurs propres perspectives limitées, notions et imagination pour deviner ce que Dieu va faire. Ils veulent parier avec Dieu pour voir s’Il les guérira et les laissera vivre une longue vie. N’est-ce pas idiot ? Si Dieu te permet de vivre, tu ne mourras pas, même si tu tombes très malade. Si Dieu ne te permet pas de vivre, même si tu n’es pas malade, tu mourras quand même, si c’est ce qu’il doit se passer. La durée de ta vie est prédéterminée par Dieu. Savoir cela est la véritable connaissance et la véritable foi. Dieu fait-Il donc tomber les gens malades au hasard ? Ce n’est pas une question de hasard ; c’est une façon d’épurer leur foi. C’est une souffrance que les gens doivent endurer. S’Il te fait tomber malade, n’essaie pas d’y échapper ; s’Il ne le fait pas, alors ne le sollicite pas. Tout est entre les mains du Créateur et les gens doivent apprendre à laisser la nature suivre son cours. Qu’est-ce que la nature ? Rien dans la nature n’est laissé au hasard ; tout vient de Dieu. C’est vrai. Parmi ceux qui souffrent d’une même maladie, certains meurent et d’autres vivent ; tout cela a été prédéterminé par Dieu. Si tu peux vivre, cela prouve que tu n’as pas encore achevé la mission que Dieu t’a confiée. Tu devrais travailler dur pour l’achever, et chérir cette période ; ne la gâche pas. Il en est ainsi. Si tu es malade, n’essaie pas d’échapper à la situation, et si tu n’es pas malade, ne demande pas à l’être. Dans tous les domaines, tu ne peux pas obtenir ce que tu veux simplement en le demandant et tu ne peux pas non plus échapper à quoi que ce soit juste parce que tu le veux. Personne ne peut changer ce que Dieu a décidé de faire.

Avant d’être cloué sur la croix, le Seigneur Jésus a offert une prière. Comment était-elle formulée exactement ? (« S’il est possible, que cette coupe s’éloigne de Moi ! Toutefois, non pas ce que Je désire, mais ce que Tu désires » [Matthieu 26:39].) En tant que membres de l’humanité créée, les gens devraient tous se soumettre à un tel processus de recherche, parce qu’ils ne comprennent pas les intentions de Dieu. Il s’agit là d’un processus normal. Cependant, peu importe la façon dont tu cherches, et aussi long, pénible ou difficile que puisse être ce processus de recherche, rien de ce que Dieu a décidé de faire n’a jamais changé depuis le commencement, et Il n’a jamais non plus décidé de changer les choses. Les gens peuvent chercher et attendre et Dieu leur permet effectivement de suivre un processus par lequel ils parviennent à obtenir la compréhension, la connaissance et la clarté concernant ce qui est vrai, mais Il ne modifierait jamais une seule de Ses décisions. Par conséquent, tu ne devrais pas te dire que les choses t’arrivent par hasard, ni, lorsque tu échappes d’une manière ou d’une autre au désastre et à une mort certaine, que c’est un pur hasard et une coïncidence. Ce n’est pas le cas. Dieu a un plan préétabli et des arrangements particuliers pour chaque être créé, du plus grand au plus infime, du macroscopique – les planètes et le cosmos – à l’humanité créée, et même jusqu’aux microorganismes. Telle est la toute-puissance de Dieu. Certaines personnes qui tombent malades disent que leur maladie était due à l’épuisement lié à une activité, ou au fait d’avoir mangé accidentellement le mauvais aliment. Ne cherche pas des raisons de ce genre ; il s’agit là, dans tous les cas, d’attitudes négatives et réfractaires. Tu devrais faire face avec un esprit positif aux environnements, aux gens, aux événements et aux choses que Dieu a planifiés pour toi. Ne recherche pas de raisons objectives ; tu devrais plutôt chercher et comprendre quelles sont exactement l’intention et l’attitude de Dieu quand Il te présente ces événements et quelle attitude tu devrais avoir en tant qu’être créé quand tu t’occupes de cela ; voilà le chemin que tu dois chercher. Quand une personne survit, ce n’est jamais un hasard, mais ce n’est pas non plus inéluctable ; les arrangements du Créateur, Ses désirs et Sa souveraineté sont toujours là. Rien n’est vide de sens. Penses-tu que les paroles de Dieu, Ses intentions et la vérité soient vides de sens ? Ce n’est pas le cas ! Quand les gens n’ont pas saisi les intentions de Dieu, ils sont sujets à certaines notions et à certains fantasmes ; et ils ont l’impression que ces notions et fantasmes sont tout à fait exacts et qu’ils doivent être en phase avec les désirs de Dieu. Les gens ne savent pas quelles sont les désirs de Dieu, et ils se disent donc : « Ma façon de penser est la bonne. J’ai une foi authentique. Je crains Dieu et me soumets à Lui, je suis une personne qui aime Dieu. » En réalité, Dieu déteste tes notions et ce que tu imagines. Tandis que tu te répètes à quel point tu as raison, en fait, tu ne comprends pas du tout la vérité, et tu n’as pas obtenu la vérité. Quand un jour, tu verras ces questions avec clarté et que tu te rendras compte qu’en fin de compte, ces choses sont gouvernées, arrangées et ordonnées par le Créateur, tu auras appris les leçons enseignées par tous les gens, les événements et les choses que tu auras rencontrés, et tu auras atteint les résultats qui te sont dus. Ce n’est qu’à ce moment que tu comprendras vraiment les intentions de Dieu et que tu comprendras que tout ce que Dieu fait, c’est sauver les gens, et que Sa bienveillance et Ses inlassables efforts sont contenus dans tout ce qu’Il fait. Quand tu auras compris cela, tu devras remercier Dieu et Le louer, et ne jamais penser ainsi : « Dieu m’a ordonné d’accomplir ce devoir, donc je dois être très important dans Son cœur. Dieu ne peut pas m’abandonner et Il ne me laissera pas mourir. » C’est faux. Dieu a une méthode pour tout ce qu’Il fait. Qu’est-ce que cela veut dire ? Dieu ordonne la date de naissance et de mort d’une personne, et le nombre de missions qu’elle aura dans sa vie. Dieu a ordonné la durée de ta vie. Il n’écourtera pas ta vie à cause de tes mauvaises performances dans cette vie, et Il ne l’allongera pas non plus de plusieurs années en raison de bonnes performances dans cette vie. C’est ce qu’on appelle avoir une méthode. En considérant les mauvaises personnes qui commettent toutes sortes de méfaits dans le monde, qui ont causé de grands torts au monde, qui, par leurs nombreux actes nuisibles, ont mis en danger les autres à un certain moment, certaines personnes disent : « Dieu est aveugle. Pourquoi ne détruit-Il pas de telles personnes ? » Sais-tu quelle est la cause ? Quelle en est la cause profonde ? La cause profonde est celle-ci : les personnalités positives jouent un rôle positif, et les personnalités négatives jouent un rôle négatif. Chacun a sa mission, chacun a son rôle ; la vie et la mort de chacun ont été prédestinées il y a bien longtemps. Dieu ne bouleverserait jamais cela. Quand tu es né, tu es venu au monde à l’heure, pas une minute ou une seconde d’écart. Quand tu mourras et que ton âme quittera ton corps, cela sera aussi à la minute, à la seconde près. Dieu ne changera pas la durée de vie prévue d’une personne en raison de sa grande contribution à l’humanité, pour la laisser vivre vingt ou trente années de plus. Dieu n’a jamais procédé ainsi et ne le fera jamais à l’avenir. Il ne causera pas non plus la mort prématurée d’une personne juste parce qu’elle cause particulièrement de tort à l’humanité. Dieu ne fera jamais cela. C’est la règle et la loi du ciel, et Dieu ne l’enfreindra jamais. Qu’avez-vous vu sur cette question ? (Personne ne peut changer les choses que Dieu a ordonnées.) Dieu Lui-même ne bouleverserait ou ne changerait jamais les choses qu’Il a ordonnées ou planifiées. C’est un fait. De plus, cela nous permet de voir le pouvoir et la sagesse de Dieu. Il a déjà complètement planifié la genèse, l’avènement, la durée de vie et la fin de tous les êtres créés, ainsi que la mission de leur vie et le rôle qu’ils jouent dans toute l’humanité. Personne ne peut changer ces choses ; c’est l’autorité du Créateur. L’avènement de tous les êtres créés, la mission de leur vie, quand leur vie prendra fin, toutes ces lois ont été ordonnées par Dieu il y a longtemps. De la même façon, Dieu a ordonné l’orbite de tous les corps célestes, l’orbite qu’ils suivent, pour combien d’années, comment ils orbitent, les lois qu’ils suivent. Tout cela a été ordonné par Dieu il y a longtemps, et n’a pas changé pendant des milliers, des dizaines de milliers, des centaines de milliers d’années. Cela a été ordonné par Dieu, et telle est Son autorité. Alors, qu’en est-il de l’homme, ce minuscule être créé ? Mettons l’homme de côté et parlons d’abord des chiens. Dieu a ordonné qu’ils vivent une dizaine d’années, et qu’ils doivent mourir quand ils atteignent cet âge. Cette échéance peut-elle être changée ? (Non.) Nous n’aborderons pas les cas particuliers. La durée de vie d’un petit animal, que les humains ne peuvent même pas changer, est prédestinée par Dieu. Alors pourquoi serait-ce différent pour les hommes ? Donc, quelles que soient les requêtes des gens, la dernière chose qu’ils devraient faire, c’est demander une prolongation de leur durée de vie. Les bénédictions et les malheurs de la vie d’une personne, et la date de sa mort sont des choses prédestinées par Dieu. Personne ne peut les changer, et les demandes, même répétées, ne serviront à rien. Tu peux demander à Dieu de t’éclairer sur certaines choses, par exemple sur les expériences que tu fais, ce que tu reconnais, et ce que tu gagnes d’un environnement. Autrement dit, tu peux chercher la vérité et prier Dieu pour demander une entrée dans la vie et un changement dans ton tempérament de vie. Si ta sincérité parvient à émouvoir Dieu, tu pourras obtenir l’œuvre du Saint-Esprit. Voilà ce que Dieu est prêt à faire. Mais tu dois être raisonnable. Tu ne peux pas demander à Dieu la longévité ou l’immortalité parce que la durée de ta vie est ordonnée par Dieu. Personne ne peut changer cela et les demandes, même répétées, n’y feront rien. Tant que c’est ordonné par Dieu, Il ne le changera pas. Si tu reconnais que Dieu est le Créateur, que Dieu est ton Souverain, ton Dieu et ton Seigneur, alors tu ne dois jamais demander ces choses. Que Dieu dit-Il aux gens de Lui demander ? Que dit le « Notre Père » ? « Que Ton règne vienne ; que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (Matthieu 6:10). Que devez-vous demander d’autre ? Le savez-vous ? Vous devez accomplir vos devoirs en tant qu’êtres créés au sein de l’œuvre de gestion de Dieu. Vous devez mener à bien les mandats que Dieu vous a donnés, remplir votre mission correctement, éviter de manquer à votre mission, être dignes de la vie et de l’existence que Dieu vous a données, et ne pas laisser cette vie se gâcher ou être vaine. Dans cette vie, vous devez parvenir à connaître le Créateur, vivre d’une manière qui convient à un être créé et satisfaire les souhaits du Créateur. Voilà les choses que vous devez demander. Quoi Lui demander et ne pas Lui demander, ce qui est aligné avec Ses intentions et ce qui ne l’est pas, et si tu peux obtenir ce que tu veux demander : tout cela doit d’abord être clair dans ton cœur. N’agis pas comme un idiot. Si ce que tu demandes a déjà été ordonné par Dieu, alors tes prières sont vaines. N’est-ce pas idiot de ta part de prier pour cela, alors ? N’est-ce pas s’opposer à Dieu ? Dieu a prévu de te faire vivre quatre-vingts ans, mais tu exiges de vivre jusqu’à cent ans. Dieu a prévu de te faire vivre jusqu’à trente ans, mais tu exiges d’atteindre soixante ans. N’est-ce pas de la rébellion ? N’est-ce pas résister à Dieu ? Les gens devraient être raisonnables et ne pas faire de bêtises.