Extrait 42

La clé pour parvenir à un changement de tempérament est de connaître sa propre nature, et cela doit se faire en accord avec l’exposition de Dieu. Ce n’est que dans la parole de Dieu que l’on peut connaître sa propre nature hideuse, reconnaître en elle les divers poisons de Satan, se rendre compte que l’on est insensé et ignorant et reconnaître les éléments faibles et négatifs de sa nature. Une fois que ces derniers seront pleinement connus et que tu seras réellement capable de te haïr, de te rebeller contre la chair, d’accomplir constamment la parole de Dieu, de poursuivre constamment la vérité dans l’accomplissement de tes devoirs, de parvenir à un changement dans ton tempérament et de devenir une personne qui aime vraiment Dieu, alors tu te seras engagé sur le chemin de Pierre. Sans la grâce de Dieu, et sans l’éclairage et la direction du Saint-Esprit, il serait difficile de suivre ce chemin, car les gens ne possèdent pas la vérité et sont incapables de se rebeller contre eux-mêmes. Marcher sur le chemin de perfection que Pierre a emprunté relève principalement de la détermination, de la foi et de la confiance en Dieu. En outre, il faut se soumettre à l’œuvre du Saint-Esprit ; en toutes choses, l’on ne peut pas se passer des paroles de Dieu. Ce sont les aspects clés, aucun ne peut être transgressé. Au milieu de l’expérience, il est très difficile de se connaître soi-même ; sans l’œuvre du Saint-Esprit, c’est vain. Pour marcher sur le chemin de Pierre, il faut se concentrer sur la connaissance de soi et sur la transformation de son tempérament. Le chemin de Paul ne portait pas sur la quête de la vie ni sur la connaissance de soi ; Paul s’est particulièrement concentré sur le travail, son influence et son élan. Sa motivation était d’obtenir les bénédictions de Dieu en échange de son travail et de sa souffrance, et de recevoir des récompenses de la part de Dieu. Cette motivation n’était pas bonne. Paul n’a pas mis l’accent sur la vie ni n’a accordé aucune importance à la réalisation d’un changement de tempérament ; il a uniquement mis l’accent sur les récompenses. Parce qu’il n’avait pas de bons objectifs, le chemin sur lequel il a marché, bien sûr, n’était pas le bon non plus. Cela était le produit de sa nature arrogante et vaniteuse. De toute évidence, Paul ne possédait aucune vérité ni aucune conscience ou raison. En sauvant et en transformant les gens, Dieu modifie principalement leur tempérament. Le but de Ses paroles est d’obtenir le résultat suivant chez les gens : un tempérament transformé et la capacité de connaître Dieu, de se soumettre à Lui et de L’adorer d’une manière normale. Tel est le but des paroles et de l’œuvre de Dieu. La manière de chercher de Paul était une violation directe des intentions de Dieu et était en conflit avec elles ; elle lui était complètement contraire. Cependant, la manière de chercher de Pierre était totalement en accord avec les intentions de Dieu : il se concentrait sur la vie et des changements de tempérament, ce qui est précisément le résultat que Dieu désire obtenir chez les êtres humains avec Son œuvre. Le chemin de Pierre est donc béni et reçoit l’approbation de Dieu. Parce que le chemin de Paul va à l’encontre des intentions de Dieu, Dieu le hait et le maudit. Pour marcher sur le chemin de Pierre, il faut connaître les intentions de Dieu. Si l’on est vraiment capable de bien comprendre Ses intentions par Ses paroles (ce qui signifie comprendre ce que Dieu veut faire de l’homme et, en fin de compte, le résultat qu’Il désire obtenir), c’est alors seulement que l’on est capable d’avoir une compréhension correcte du chemin à suivre. Si tu ne comprends pas bien le chemin de Pierre et as simplement le désir de le suivre, alors tu ne seras pas en mesure de t’y engager. En d’autres termes, tu connais peut-être beaucoup de doctrines, mais tu ne pourras pas finalement entrer dans la réalité. Bien que tu puisses entrer superficiellement, tu ne pourras obtenir aucun résultat réel.

De nos jours, la plupart des gens ont une compréhension très superficielle d’eux-mêmes. Ils ne sont pas parvenus du tout à connaître clairement les choses qui font partie de leur nature. Ils n’ont connaissance que de quelques-uns des états corrompus qu’ils révèlent, de quelques-unes des choses qu’ils feront probablement ou de quelques-uns de leurs défauts, et cela leur fait croire qu’ils se connaissent eux-mêmes. Si, en plus, ils respectent quelques règlements, s’assurent de ne pas faire d’erreurs dans certains domaines et arrivent à éviter de commettre certains péchés, ils considèrent alors qu’ils possèdent la réalité dans leur croyance en Dieu et partent du principe qu’ils seront sauvés. Cela relève complètement de l’imagination humaine. Si tu respectes ces choses-là, acquerras-tu vraiment la capacité de te retenir de commettre toute transgression ? Auras-tu effectué un véritable changement de tempérament ? Vivras-tu vraiment à la ressemblance d’un être humain ? Peux-tu sincèrement satisfaire Dieu de cette façon ? Absolument pas, c’est certain. La croyance en Dieu ne fonctionne que lorsqu’on a des critères exigeants et qu’on a atteint la vérité et quelques transformations dans son tempérament de vie. Cela exige en premier lieu que l’on se consacre à se connaître soi-même. Si les gens se connaissent trop superficiellement, il leur sera impossible de résoudre les problèmes et leurs tempéraments de vie ne changeront tout simplement pas. Il est nécessaire de se connaître profondément, c’est-à-dire de connaître sa propre nature : quels éléments comprend cette nature, comment ces choses sont nées et d’où elles sont venues. De plus, es-tu réellement capable de détester ces éléments ? As-tu vu ta propre âme abjecte et ta nature malveillante ? Si tu es vraiment capable de voir la vérité à ton sujet, alors tu te haïras. Lorsque tu te haïras et ensuite mettras la parole de Dieu en pratique, tu pourras te rebeller contre la chair et auras la force de réaliser la vérité sans la croire ardue. Pourquoi beaucoup de gens se livrent-ils à leurs préférences charnelles ? Parce qu’ils considèrent qu’ils sont très bons, ils ont l’impression que leurs actions sont justes et justifiées, ils croient être sans défaut et même avoir tout à fait raison, ils sont donc capables d’agir en présumant que la justice est de leur côté. Quand quelqu’un reconnaît sa vraie nature, voit qu’elle est si laide, méprisable et pitoyable, alors il n’est pas excessivement fier de lui-même, pas aussi arrogant et pas aussi satisfait de lui-même qu’auparavant. Quelqu’un comme cela se dit : « Je dois être honnête et terre-à-terre quand je pratique certaines paroles de Dieu. Sinon, je ne serai alors pas à la hauteur d’être un humain et j’aurai honte de vivre en présence de Dieu. » Il se voit alors vraiment comme insuffisant, comme vraiment insignifiant. À ce moment-là, il devient facile pour lui de réaliser la vérité et il semblera être à peu près comme un humain devrait être. Ce n’est que lorsque les gens se haïssent vraiment qu’ils sont capables de se rebeller contre la chair. S’ils ne se haïssent pas, ils ne pourront pas se rebeller contre la chair. Se haïr véritablement n’est pas une mince affaire. Il faut trouver en soi plusieurs choses : premièrement, connaître sa propre nature et deuxièmement, se considérer comme nécessiteux et pitoyable, extrêmement petit et insignifiant, et voir sa propre âme pitoyable et souillée. Quand quelqu’un réussit à voir parfaitement ce qu’il est vraiment, alors il acquiert vraiment une connaissance de soi, et l’on peut dire qu’il en est venu à se connaître parfaitement. C’est alors seulement qu’il peut vraiment se détester, allant jusqu’à se maudire et vraiment sentir qu’il a été profondément corrompu par Satan, à tel point qu’il ne ressemble même pas à un être humain. Puis, un jour, lorsque la menace de mort apparaît, un tel individu se dira : « C’est la juste punition de Dieu. Dieu est vraiment juste ; je devrais réellement mourir ! » À ce stade, il ne se plaindra pas, et blâmera encore moins Dieu, ressentant simplement qu’il est si démuni et pitoyable, si souillé et corrompu qu’il devrait être éliminé et détruit par Dieu, et une âme comme la sienne n’est pas digne de vivre sur la terre. Par conséquent, cet individu ne se plaindra pas de Dieu et ne Lui résistera pas, encore moins trahira-t-il Dieu. Si quelqu’un ne se connaît pas et se considère toujours comme très bon, quand la mort viendra frapper à sa porte, il se dira : « J’ai si bien réussi dans ma foi. Comme j’ai cherché avec ardeur ! J’ai tellement donné, j’ai tellement souffert, mais, finalement, Dieu me demande maintenant de mourir. Je ne sais pas où se trouve la justice de Dieu. Pourquoi me demande-t-Il de mourir ? Si je dois mourir, alors qui sera sauvé ? La race humaine ne périra-t-elle pas ? » Tout d’abord, cette personne a des notions sur Dieu. Deuxièmement, cette personne se plaint et ne fait aucune preuve de soumission. C’est exactement comme Paul : lorsqu’il était sur le point de mourir, il ne se connaissait pas et, au moment où la punition de Dieu était proche, il était bien trop tard.

Extrait 43

Bien que les réunions échangent souvent sur la vérité, dissèquent le tempérament corrompu des gens, parlent de la connaissance de soi et discutent des différents états et comportements des gens, il y a encore aujourd’hui beaucoup de gens qui ne connaissent pas leur propre tempérament corrompu. Certaines personnes admettent simplement qu’elles ont un tempérament corrompu, mais ne le reconnaissent pas lorsqu’elles le révèlent. Certaines personnes ont une capacité de compréhension, et lorsqu’elles lisent les paroles de Dieu, elles reconnaissent que les paroles de Dieu sont la vérité et que ce qu’Il dit est concret. Cependant, lorsque des choses leur arrivent, leur compréhension devient superficielle. Elles croient toujours qu’elles s’en sortent bien, qu’elles sont toujours de bonnes personnes, et bien qu’elles croient avoir un tempérament un peu corrompu, elles se regroupent toujours avec les bonnes personnes. Elles ne connaissent pas la nature de leur tempérament corrompu ni les conséquences qu’il entraînera. Est-ce vraiment se connaître ? Après avoir cru en Dieu pendant quelques années, en lisant Ses paroles, en écoutant les sermons et les échanges, et en étant émondés, la plupart des gens voient finalement clairement que leur humanité n’est pas bonne, et qu’ils ont vraiment un tempérament corrompu et peuvent faire des choses qui violent la vérité et s’opposent à Dieu. Cependant, beaucoup de gens ne le reconnaissent pas vraiment ; ils se contentent de reconnaître verbalement qu’ils sont des diables, qu’ils sont des Satans et qu’ils devraient être maudits. Ce type de compréhension est-il concret ou non ? Est-ce quelque chose qui vient du cœur ? Est-ce quelque chose qui est prononcé en raison d’une véritable haine de soi-même ? Par exemple, un dirigeant ou un travailleur a été licencié parce qu’il ne faisait pas un travail concret, et pour montrer à tout le monde ses « remords », il a écrit une lettre de repentance : « J’ai laissé tomber Dieu et je Lui suis redevable. Je ne suis pas digne de Son salut ni de Ses soins et de Ses efforts minutieux. Je suis un démon, je suis Satan, mon humanité est mauvaise. Je devrais être maudit, aller en enfer et périr ! » Dans cette lettre de repentance, à chaque phrase, il se renie et se condamne lui-même, prononçant des paroles qu’un non-croyant ne dirait jamais. Bien qu’il reconnaisse qu’il est un démon et Satan, une seule de ces paroles est-elle véridique ? (Non. Il ne précise pas les corruptions qu’il a révélées, les mauvaises choses qu’il a faites, ou les pertes qu’il a causées au travail de l’Église.) Pas une seule phrase n’explique la situation réelle ou ce qu’il a dans son cœur ; ce ne sont que des paroles vides. S’agit-il d’une véritable compréhension ? (Non.) S’il ne s’agit pas d’une véritable compréhension, cette personne reconnaît-elle qu’elle est corrompue ? (Non.) Définissons-le pour elle : cette personne ne reconnaît pas sa propre corruption. Elle a écrit une lettre de repentance, et en apparence, il semble qu’elle se connaisse et reconnaisse sa corruption. Désormais, tu devrais observer comment cette personne se comporte dans la vie quotidienne et si son véritable comportement en privé a changé ; ce n’est qu’à ce moment-là que tu pourras tirer une conclusion précise. Quels sont les comportements qui montrent que la personne reconnaît sincèrement sa propre corruption et qu’elle se connaît vraiment ? (Une fois qu’une personne a une véritable compréhension d’elle-même, il y aura de véritables changements.) C’est exact. Dieu regarde s’il y a un réel changement chez une personne. Si quelqu’un écrit une lettre de repentance, et que ses paroles semblent sincères et qu’il semble avoir une véritable compréhension, cela signifie-t-il qu’il s’est vraiment repenti ? Cela peut-il prouver qu’il s’est vraiment repenti ? Non, nous devons vérifier s’il y a eu un véritable changement en lui – c’est l’aspect le plus important. Mais après avoir été renvoyé, il se justifie et se défend souvent devant les frères et sœurs, ce qui équivaut à ne toujours pas reconnaître sa propre corruption et à ne pas avoir une véritable compréhension de lui-même. Sa résistance, son autodéfense et sa justification en privé ont confirmé ce point. De plus, lorsque le Supérieur dissèque ses actions et dit qu’il est un antéchrist, un faux dirigeant et quelqu’un qui ne fait pas de travail concret, quelle est sa réaction face à la révélation du Supérieur ? Il raisonne, se défend et se justifie, donnant des explications en toutes circonstances, ne reconnaissant pas qu’il ne fait pas un travail concret, qu’il manque de calibre, qu’il ne comprend pas la vérité et qu’il est un faux dirigeant. Quel genre de tempérament se cache derrière cette non-reconnaissance et cette autodéfense ? Il s’agit d’un tempérament intransigeant et arrogant, un tempérament qui a de l’aversion pour la vérité. Lorsqu’il a écrit sa lettre de repentance, il a dit qu’il était un diable et Satan, qu’il était indigne de Dieu et qu’il Lui était redevable, et que son humanité n’était pas bonne, mais immédiatement après l’avoir reconnu, il est retourné à ses anciennes habitudes. Que se passe-t-il donc ? (Sa reconnaissance n’est pas vraie.) Quelle est sa vraie nature ? Quelle est sa véritable stature ? (Il se défend et se justifie.) Ses justifications et son auto-défense dans l’intimité, le fait qu’il s’explique en toutes circonstances, voilà sa vraie nature. Cela ne prouve-t-il pas qu’il ne reconnaît pas son incapacité à faire un travail concret et qu’il n’a pas la vérité-réalité ? Il ne le reconnaît pas du tout. S’il ne le reconnaît même pas, se connaît-il vraiment lui-même ? S’il ne se connaît pas lui-même, le fait qu’il se qualifie de diable et de Satan ne fourvoie-t-il pas les gens ? Tout ce qu’il dit à propos de sa connaissance de lui-même est alors un mensonge ; tout cela est trompeur. Il ne reconnaît pas qu’il ne peut pas faire le travail et que son humanité n’est pas bonne, alors pourquoi continue-t-il à prononcer ces paroles d’autocondamnation ? Cela est incompréhensible. S’il ne se connaît pas lui-même, pourquoi continue-t-il à prétendre qu’il se connaît ? C’est pour tromper les gens. Les faits dont nous disposons ont déjà prouvé que cette personne est hypocrite. Reconnaît-elle donc qu’elle a un tempérament corrompu ? (Elle ne le reconnaît pas.) Elle refuse de le reconnaître et s’efforce même de trouver diverses excuses et raisons pour prouver que ces choses qu’elle a faites ne sont pas répréhensibles. Elle pense que quoi qu’elle fasse, c’est bien, et que le Supérieur ne devrait pas le condamner ou le disséquer. Elle peut accepter d’être renvoyée, mais pas d’être traitée injustement à cause de ces choses. Quelle que soit la raison de son renvoi, elle peut s’y soumettre et l’accepter ; c’est uniquement parce qu’elle a été renvoyée pour ces choses particulières qu’elle a faites qu’elle ne peut pas accepter ou se soumettre. N’est-ce pas là le fondement de ses justifications et de son autodéfense ? Cette personne qui dit qu’elle est un diable ou Satan, qu’elle devrait être maudite et envoyée en enfer, et qui ne cesse de crier ces slogans, tout en continuant d’argumenter et de se justifier, se connaît-elle vraiment elle-même ? (Non.) Elle crie sans cesse qu’elle est un diable et Satan, mais elle ne reconnaît aucun de ses méfaits. Reconnaît-elle qu’elle a un tempérament corrompu ? (Non.) Pourquoi dit-on qu’elle ne le reconnaît pas ? Ce genre de personnes reconnaissent toutes qu’elles sont des diables et des Satans, alors pourquoi ne reconnaissent-elles pas qu’elles ont un tempérament corrompu ? Qu’est-ce qui est le plus grave : reconnaître que l’on a un tempérament corrompu, ou reconnaître que l’on est un diable et Satan ? En fait, elles comprennent dans leur cœur que le fait de reconnaître qu’elles sont des Satans et des diables peut fourvoyer les autres et produire un bon résultat, et que les gens ne leur feront rien. Au contraire, si elles reconnaissent leurs méfaits ou qu’elles n’ont pas d’humanité, les gens les fuiront et les haïront. Elles choisissent donc un argument publicitaire pour fourvoyer tout le monde et expliquer les choses. Pourquoi ces personnes crient-elles de tels arguments et de tels slogans ? Quel est leur objectif ? (C’est que les gens verront combien elles se connaissent.) D’une part, elles font étalage de leur spiritualité. D’autre part, elles pensent : « Tout le monde dit qu’il est un diable et Satan. Si je dis que je suis un diable et Satan, je n’aurai pas à en subir les conséquences et je pourrai même obtenir l’approbation de tout le monde. Pourquoi ne pas le faire ? » N’est-ce pas l’idée ? Ce genre de connaissance de soi n’est-il pas astucieux ? (Si, il fourvoie.) Il fourvoie et triche par nature, il porte la signature de l’escroquerie religieuse ! Que disent les escrocs religieux ? « Nous sommes tous des pécheurs, nous avons tous péché ! » Ils ne disent pas en quoi ils sont mauvais et n’expliquent pas les mauvaises choses qu’ils ont faites. Ils disent aussi : « Nous sommes tous pécheurs et nous devons nous repentir. Regardez combien de sang précieux le Seigneur Jésus a versé pour nous ! » Quel objectif veulent-ils atteindre avec ces paroles ? Ils veulent se faire passer pour des gens spirituels. Ils se mettent en valeur et font en sorte que les autres aient une haute opinion d’eux afin d’atteindre leur objectif, qui est de gagner les cœurs et les esprits. Les personnes qui prétendent reconnaître qu’elles sont des diables et des Satans veulent-elles aussi parvenir à ce résultat ? N’est-ce pas aussi leur but ? À première vue, elles donnent l’impression de se connaître elles-mêmes, elles passent pour des personnes qui se repentent sincèrement, se proclamant diables et Satans, enfants de l’enfer et méritant la mort. Comme leurs paroles sont sincères ! Mais tandis qu’elles parlent avec beaucoup de sincérité, leurs actes en privé sont-ils aussi sincères ? Pas du tout. Elles ont un double visage : d’une part, elles reconnaissent publiquement qu’elles sont des diables et des Satans, mais d’autre part, elles se défendent et se justifient en expliquant qu’elles n’ont rien fait de mal. Ces gens disent qu’ils ont été traités injustement par le Supérieur, que le Supérieur n’est pas au courant de la situation réelle, et qu’en faisant ces choses, ils ont enduré de grandes difficultés et griefs, et payé le prix fort, et ne devraient pas être traités de cette façon. Ils disent ces choses pour gagner plus de sympathie, pour faire croire à tort à plus de gens qu’ils se reconnaissent comme des démons et des Satans et qu’ils se connaissent vraiment eux-mêmes, que le Supérieur a été injuste avec eux et qu’ils ont été renvoyés pour une affaire insignifiante. Ils donnent l’impression qu’ils se connaissent et méritent d’être des dirigeants. Ils se défendent et se justifient vigoureusement. Ces gens, qui sont doués pour se déguiser et se justifier, et crier des slogans spirituels, peuvent-ils vraiment se connaître eux-mêmes ? (Ils ne peuvent pas.) Leur soi-disant connaissance de soi n’est là que pour la forme, pour tromper les autres et faire semblant, tout cela afin de faire bonne impression aux autres. Ils ne se présentent pas véritablement devant Dieu pour se repentir et admettre leur culpabilité, et ils n’acceptent pas que Dieu les émonde, les expose et les discipline ou même les renvoie. Ils n’ont tout simplement pas une telle attitude.

De nos jours, l’expérience de la plupart des gens est trop superficielle et leur connaissance de soi est trop limitée. Beaucoup ne reconnaissent que les erreurs dans leurs méthodes et leurs propres défauts, tandis que peu reconnaissent leur faible calibre, leur compréhension déformée, leur manque de compréhension spirituelle et leur manque d’humanité. Ils sont encore moins nombreux à reconnaître que les paroles d’exposition de Dieu sont des faits absolus, que ces paroles exposent la vérité de leur propre corruption, ou que Ses paroles sont entièrement exactes et sans aucune erreur. C’est la preuve que les gens ne se connaissent toujours pas vraiment eux-mêmes. Ne pas reconnaître qu’ils vivent selon leurs tempéraments sataniques et leur nature satanique signifie qu’ils ne se connaissent pas vraiment eux-mêmes. Peu importe les tempéraments corrompus qu’ils révèlent, ils ne les reconnaissent pas. Ils les couvrent et les enveloppent, empêchant les autres de voir leur corruption. De telles personnes sont très douées pour se déguiser et sont hypocrites. De nos jours, la plupart des gens sont enclins à la vérité, et leur état s’est quelque peu amélioré, mais ils ne se connaissent toujours pas vraiment eux-mêmes. Beaucoup de gens réagissent systématiquement lorsqu’ils font une erreur en reconnaissant simplement qu’ils ont eu tort dans ce cas. Si tu leur demandes « Où t’es-tu trompé exactement dans cette affaire ? Quelles vérités-principes as-tu violées ? Quels tempéraments corrompus as-tu révélés ? », ils répondraient : « Cela n’a rien à voir avec des tempéraments corrompus. C’était juste un lapsus momentané ; je n’y ai pas réfléchi et j’ai agi de manière impulsive. Ce n’était pas mon intention. » Leurs actions et erreurs involontaires sont devenues des boucliers et des excuses pour les tempéraments corrompus qu’ils ont révélés. Est-ce là une véritable reconnaissance de leur propre corruption ? Ça ne l’est pas. Si tu trouves fréquemment des excuses ou des raisons pour les tempéraments corrompus que tu révèles, alors tu ne peux pas vraiment faire face à tes propres tempéraments corrompus, ni les reconnaître ou les comprendre. Par exemple, une personne accomplit correctement ses devoirs pendant un certain temps ; son état est stable, tout ce qu’elle fait se passe bien et sans accroc, et elle produit des résultats positifs et reçoit les éloges des autres. Elle estime qu’elle a apporté une contribution importante et que Dieu devrait la récompenser. Par conséquent, elle révèle un tempérament corrompu arrogant et suffisant ; elle se croit meilleure que les autres, refuse d’écouter et n’est pas en mesure de coopérer harmonieusement avec quiconque. Très vite, elle commet des erreurs dans l’accomplissement de ses devoirs, et ses frères et sœurs l’émondent et l’exposent, disant qu’elle est trop arrogante. Elle a du mal à l’accepter et réfléchit sans cesse à la question : « Je suis arrogante ? Je ne pense pas. Je ne me suis vantée de rien, alors comment aurais-je pu devenir arrogante ? » Elle reste bloquée sur le terme « arrogant » et n’arrive pas à le dépasser. Son incapacité à accepter ce terme montre qu’elle est dépourvue de raison, qu’elle ne se connaît pas du tout elle-même et qu’elle ne reconnaît pas son propre tempérament corrompu. Lorsque quelque chose t’arrive et que tu révèles un tempérament corrompu, si quelqu’un te critique ou t’émonde, et dit que ce que tu as fait viole les vérités-principes, alors que tu ne fais que reconnaître ton erreur dans cette affaire bien précise, que tu ne veux pas admettre qu’il s’agit d’une conséquence causée par un tempérament corrompu révélé, et que tu ne veux que rectifier l’erreur sans jamais accepter le fait que tu as révélé un tempérament corrompu, c’est que tu ne te connais pas vraiment toi-même. La reconnaissance des erreurs peut-elle représenter, en elle-même, une connaissance de soi ? La connaissance de soi fait référence à l’identification de la cause profonde de ses erreurs et à la connaissance de son tempérament corrompu. Si tu reconnais que tu as fait quelque chose de mal et que, par la suite, ton comportement change de telle sorte qu’il semble que tu ne commettes plus la même erreur, mais que tu ne t’es pas débarrassé de ton tempérament corrompu et que la cause profonde de l’erreur n’a pas été résolue, quelle serait alors la conséquence ? Tu révélerais toujours inévitablement un tempérament corrompu et tu te rebellerais contre Dieu et t’opposerais à Lui. Ne pense pas que quelques changements de comportement équivalent à un changement de tempérament. Se connaître soi-même est une affaire sans fin ; si l’on ne peut pas connaître les causes profondes de son tempérament corrompu ou localiser la racine de sa rébellion contre Dieu et de son opposition à Lui, alors on ne peut pas parvenir à un changement dans son tempérament. C’est ce qui est difficile dans le fait de changer son tempérament. Pourquoi beaucoup de gens qui croient en Dieu ne changent-ils que leur comportement et non leur tempérament de vie ? C’est là que réside le problème. Si tu reconnais que ce que tu révèles est un tempérament corrompu qui t’a poussé à agir à ta guise, à prendre des décisions arbitraires, à ne pas coopérer harmonieusement avec les autres et à te placer au-dessus des autres, et qu’ensuite, après avoir reconnu ces choses, tu reconnais en outre qu’elles sont dues à un tempérament arrogant, quel bénéfice cela t’apportera-t-il ? Ce n’est qu’à ce moment-là que tu réfléchiras vraiment à ces questions et que tu reconnaîtras qu’un tempérament corrompu est la cause profonde de l’opposition à Dieu et qu’elle est la preuve irréfutable de la corruption de l’humanité par Satan. Tu reconnaîtras que si quelqu’un ne se débarrasse pas de ce tempérament corrompu, il est indigne d’être appelé humain et indigne de vivre devant Dieu. Cependant, si tu reconnais seulement que tu as fait quelque chose de mal, quelle en sera la conséquence ? Tu te concentreras et feras des efforts uniquement sur ta façon de faire les choses et de les corriger, comment faire les choses pour qu’elles paraissent correctes en apparence, et comment dissimuler la révélation de ton tempérament arrogant. Tu deviendras de plus en plus malhonnête et les méthodes que tu utiliseras pour tromper les autres deviendront de plus en plus sophistiquées. Tu penseras : « Cette fois-ci, j’ai fait une erreur et tout le monde l’a vue parce que je n’ai pas fait attention. Je ne serai pas comme ça la prochaine fois. » Le résultat est que, bien que ta façon de faire ait changé en surface et que les autres ne puissent pas voir de problèmes, tu as caché ton tempérament corrompu. Qu’es-tu devenu ? Tu es devenu plus malhonnête et tu es devenu hypocrite. Si quelqu’un se concentre et s’efforce de parler et d’agir de telle sorte qu’en apparence personne ne puisse voir de problèmes ou trouver à redire, et que ses actions semblent parfaites, mais qu’il ne change en rien son tempérament corrompu, n’est-il pas en train de devenir un pharisien ? Si l’hypocrisie peut tromper les gens, peut-elle tromper Dieu ? Que signifie exactement poursuivre la vérité ? Principalement, cela se réfère à la poursuite d’un changement dans son tempérament. Si quelqu’un ne connaît jamais son propre tempérament corrompu, il est impossible qu’il change de tempérament. En plus d’admettre son tempérament corrompu, il doit accepter la vérité, réfléchir à ce qu’il a fait de mal et où il a échoué, puis poursuivre la vérité pour résoudre ses problèmes. Ce n’est qu’ainsi qu’il peut se débarrasser progressivement de son tempérament corrompu, pratiquer la vérité dans l’accomplissement de ses devoirs et agir avec principes. En faisant cela, il entrera dans la vérité-réalité. Seuls ceux qui peuvent chercher et pratiquer la vérité sont ceux qui poursuivent la vérité. Ce sont eux qui peuvent continuellement faire des efforts pour pratiquer la vérité et agir avec des principes, et qui peuvent résumer leurs expériences et en tirer des leçons. Une fois qu’ils pratiqueront la vérité et entreront dans la réalité, qu’ils auront des principes dans leurs actions et qu’ils commettront moins d’erreurs, ils deviendront progressivement aptes à être utilisés par Dieu. Si quelqu’un n’est pas à la poursuite de la vérité, il aura beau se livrer à des discours creux sur la connaissance de soi, ou se qualifier de diable et de Satan, en fin de compte, il ne mettra pas la vérité en pratique. Alors, quelle est la différence entre les deux ? L’un reconnaît son propre tempérament corrompu, cherche les vérités-principes et pratique conformément à la vérité, c’est le chemin de la poursuite de la vérité. L’autre ne reconnaît pas qu’il a un tempérament corrompu et n’accepte pas le fait de son propre tempérament corrompu, mettant plutôt des efforts dans sa façon de faire les choses. Cependant, cela ne modifie que son comportement extérieur, et il n’y a pas de changement dans son tempérament de vie, ce qui rend son comportement plus tricheur. Ce que ce type de personnes pratiquent est-il conforme aux vérités-principes ? C’est tout à fait en deçà de cela et n’effleure même pas la surface. Ce que ces personnes font, c’est se déguiser, faire semblant et tricher, et leur but est de tromper le peuple élu de Dieu. Elles ne pratiquent pas la vérité, mais veulent que tout le monde les loue, les approuve et les soutienne afin qu’elles aient un statut au sein de l’Église. N’est-ce pas une manifestation de déguisement et de tricherie ? Elles se déguisent et se couvrent, et se concentrent sur la manière de gagner les faveurs des autres. Y a-t-il des vérités-principes dans cette façon de faire les choses ? Pas du tout, cela est entièrement basé sur l’imagination de l’esprit humain, les méthodes humaines, les philosophies humaines des relations mondaines, et c’est toujours vivre selon un tempérament satanique. Cette pratique de l’hypocrisie appartient à la fausse spiritualité ; c’est une tromperie qui n’a même pas la moindre vérité-réalité.

Pourquoi certaines personnes, qui semblent aussi accomplir leurs devoirs comme les autres, sortent soudainement de nulle part et choquent les gens en commettant un grand mal à la fin ? Une telle chose peut-elle se produire en un ou deux jours seulement ? Absolument pas. Il n’est pas possible qu’un mètre de glace gèle en un seul jour. En apparence, elles semblent bien élevées et simples, et personne ne peut leur reprocher quoi que ce soit, mais en fin de compte, les mauvaises actions qu’elles commettent sont plus extrêmes et plus stupéfiantes que celles de n’importe qui d’autre. Ces choses sont faites par ces soi-disant personnes « bien élevées ». Savez-vous quelle est la caractéristique commune de ce type de personnes ? (Elles paraissent avoir un bon comportement et semblent généralement assez bien élevées.) Ce qu’elles vivent et leur nature-essence ont deux caractéristiques distinctes ; pouvez-vous saisir ces points clés ? (Elles n’aiment pas la vérité et ne reconnaissent pas leur tempérament corrompu. Quand elles parlent de se connaître, elles se déguisent et agissent hypocritement.) Agir hypocritement en est un aspect, alors comment peux-tu découvrir et confirmer que ces personnes sont hypocrites ? Comment peux-tu confirmer que les bons comportements qu’elles adoptent ne sont que des faux-semblants ? (En apparence, elles parlent très gentiment, mais dans leurs vraies actions, elles protègent leurs propres intérêts sans tenir compte des intérêts de la maison de Dieu.) C’est la manifestation typique de l’hypocrisie. Bien que ces personnes hypocrites parlent gentiment, elles trompent et induisent les gens en erreur. De plus, elles exposent leur égoïsme et leur bassesse, ne protégeant que leurs propres intérêts et ne tenant pas compte des intérêts de la maison de Dieu, elles veulent vivre comme des prostituées tout en s’attendant à ce qu’un monument soit érigé en hommage à leur chasteté. Tout cela représente leur nature-essence, dépourvue de toute humanité. Je viens de mentionner que leur nature-essence a deux caractéristiques distinctes. La première caractéristique est que ce type de personnes crient souvent des slogans et parlent souvent de doctrines comme si elles étaient profondément spirituelles, mais en fait, elles n’aiment pas du tout la vérité, et sans amour pour la vérité, il leur est impossible de la pratiquer. Sur la base de ce point, ce que vous avez mentionné plus tôt à leur sujet en considérant uniquement leurs propres intérêts n’est-il pas l’une de ces manifestations ? Pourquoi considèrent-elles leurs propres intérêts ? Aiment-elles la vérité ? (Elles n’aiment pas la vérité ; elles n’aiment que les intérêts.) Elles ne protègent que leurs propres intérêts et ne considèrent pas du tout les intérêts de la maison de Dieu ou des frères et sœurs. N’est-ce pas là le comportement d’une personne qui n’aime absolument pas la vérité ? Certaines personnes disent : « Si elles n’aiment pas la vérité, pourquoi échangent-elles toujours sur des choses liées à la vérité ? » Comment expliqueriez-vous cela ? (Elles le font pour impressionner les autres, se déguiser et s’embellir.) Ceci est un aspect, mais à part cela, échangent-elles réellement sur la vérité ? Ce n’est pas du tout la vérité ; ce ne sont que les formules et les doctrines. S’il ne s’agit clairement que des formules et des doctrines, alors comment peut-on appeler cela la vérité ? Seuls les imbéciles assimileraient les formules et les doctrines à la vérité. Les démons sont extrêmement habiles à prononcer les formules et les doctrines pour induire les gens en erreur, et ils veulent aussi prétendre être des personnes qui ont la vérité pour tromper les autres et Dieu. Peu importe à quel point les formules et les doctrines que les gens disent sont élevées, elles ne sont pas la vérité ; seules les paroles prononcées par Dieu sont la vérité. Comment les formules et les doctrines prononcées par les humains peuvent-elles être mentionnées dans le même souffle que la vérité ? Ce sont deux choses différentes. C’est le premier aspect, que ces gens n’ont absolument aucun amour pour la vérité. Cet aspect est-il leur nature-essence ? (Oui.) Pourquoi disons-nous que c’est leur nature-essence et pas seulement une révélation ou un comportement temporaire ? C’est parce que lorsque nous examinons l’ensemble de leurs révélations et de leurs comportements, nous pouvons conclure que leur humanité-essence est qu’ils n’aiment pas du tout la vérité. En raison de ces divers comportements, on peut déterminer qu’il s’agit de personnes qui n’aiment pas la vérité. C’est la première caractéristique. Maintenant, quelle est la deuxième caractéristique ? C’est que ces personnes ne reconnaissent pas du tout leurs propres tempéraments corrompus. Qu’est-ce que cela signifie qu’elles ne les reconnaissent pas du tout ? S’il est dit qu’elles ne reconnaissent pas leurs tempéraments corrompus, alors pourquoi parlent-elles toujours de se connaître elles-mêmes ? Non seulement elles parlent de se connaître, mais elles aident aussi sans vergogne les autres à se connaître eux-mêmes. Elles disent aussi souvent qu’elles n’en font pas assez, qu’elles sont redevables envers Dieu, qu’elles sont des démons et des Satans et qu’elles méritent d’être maudites. Comment expliquer cela ? (Quand elles parlent de se connaître, il n’y a pas de vrai contenu ou de détail. Par exemple, il n’y a pas de contenu concret concernant les corruptions qu’elles ont révélées, les mauvaises intentions qu’elles nourrissent, les tempéraments corrompus qui les contrôlent, les manifestations spécifiques qu’elles ont, la nature-essence à laquelle elles appartiennent, et ainsi de suite. Elles déclarent simplement vaguement qu’elles sont des démons et des Satans sans exprimer de sentiments et de compréhension authentiques.) (L’un des résultats de la vraie connaissance de soi est d’être capable de vraiment se détester. Ce type de personnes reconnaissent verbalement leur corruption mais ne se détestent pas du tout dans leur cœur, et elles trouvent également toutes sortes de raisons pour se défendre et se justifier. Parfois, elles ne s’expliquent pas extérieurement, mais elles n’acceptent pas et ne reconnaissent pas leur corruption intérieure. Elles sont totalement incapables d’accepter la vérité et ne changent pas du tout.) Elles ne reconnaissent pas leur propre corruption. Comment expliquer cela ? (Quand quelque chose leur arrive et qu’elles sont révélées, elles se sentent incapables de faire une telle chose, et donc elles ne reconnaissent pas qu’elles ont ce type de tempérament corrompu.) Ce genre de personnes parlent toujours de la connaissance de soi, mais que savent-elles exactement ? Connaissent-elles leurs comportements et leurs manifestations, ou connaissent-elles leurs tempéraments corrompus ? Ou savent-elles seulement quelles choses elles ont mal faites ? Il y a une grande différence entre ces types de connaissances. Certains types de connaissances sont de vraies connaissances, tandis que d’autres sont superficielles et manquent d’essence. La connaissance de certaines personnes est encore plus superficielle, et elles savent seulement quelles choses elles ont mal faites ou reconnaissent les choses qu’elles ont faites qui sont allées à l’encontre de la morale ou de la loi. Ce n’est pas différent des personnes religieuses qui admettent leur culpabilité au Seigneur ; cela ne conduit pas à un véritable repentir. Il y a aussi des gens qui n’énoncent que certaines doctrines lorsqu’ils parlent de se connaître eux-mêmes, ou imitent ce que les autres disent de la connaissance de soi. C’est une forme encore plus grande de déguisement et de tricherie. Pourquoi ces personnes ne se connaissent-elles pas vraiment elles-mêmes ? La raison la plus cruciale est qu’elles n’acceptent jamais la vérité, donc l’ensemble de leurs actions et de leurs comportements sont entièrement basés sur leurs propres préférences, leur propre philosophie satanique et leurs propres intérêts, ambitions et désirs. Au fond de leur cœur, elles ne voient pas leurs ambitions et leurs désirs comme étant corrompus ; tout ce dont elles ont besoin n’est pas corrompu, alors elles font ce qu’elles veulent et ce qui leur plaît. Lorsque l’on juge cela à partir du point de départ de leurs actions, reconnaissent-elles leurs propres corruptions ? (Elles ne les reconnaissent pas.) Comment agissent les personnes qui reconnaissent leurs corruptions ? Agissent-elles en recherchant les vérités-principes, ou se contentent-elles de prier, de contempler et de faire les choses selon ce qu’elles pensent dans leur esprit ? Lequel de ces deux cas de figure suivent-elles ? (Elles recherchent les vérités-principes.) Ainsi, en regardant les actions du type de personnes susmentionnées, il est évident qu’elles font toujours ce qu’elles veulent. Elles croient que les paroles de Dieu sont destinées aux autres et elles leur transmettent les doctrines qu’elles comprennent, ce qui signifie qu’elles obligent les autres à agir selon les paroles de Dieu, et ce qui implique que « vous révéliez tous des corruptions, mais je cherche la vérité dans tout ce que je fais et je ne révèle pratiquement aucune corruption » Est-ce que ce sont des personnes qui se connaissent vraiment elles-mêmes ? Elles n’osent pas reconnaître leurs propres corruptions ; c’est la vérité. Elles croient que payer un prix, ainsi que parler un peu plus, endurer un peu plus de souffrance, ou même renoncer et se dépenser dans le seul but de satisfaire leurs ambitions et leurs désirs est conforme à la vérité et est juste. Si vous leur demandiez : « Puisque tous les humains ont des corruptions, n’as-tu pas peur de te tromper en pensant de cette façon ? » Elles diraient : « Non, ça va, je n’ai pas peur. J’ai raison dans mes intentions. » Regardez comment elles considèrent leurs ambitions, leurs désirs et leurs intentions comme quelque chose de positif. Est-ce que ces genres de personnes reconnaissent leurs propres corruptions ? (Non, elles ne les reconnaissent pas.) D’un point de vue objectif, elles ne reconnaissent tout simplement pas leurs propres corruptions. Quelqu’un qui ne reconnaît pas sa propre corruption peut-il véritablement se repentir ? (Non, il ne peut pas.) Il ne se repentira absolument pas ; il ne le fera jamais. A-t-il une vraie soumission ? (Non.) Encore moins. Il ne sait même pas ce qu’est la vérité, alors comment peut-il se soumettre ? Tout ce à quoi il se soumet, c’est ses propres ambitions et désirs. Il vit entièrement sa vie en entreprenant tout selon ses propres désirs, et il parle, agit et choisit sa voie uniquement en fonction de sa propre volonté, sans jamais chercher la vérité. Certaines personnes disent : « Il ne cherche jamais la vérité, alors pourquoi écoute-t-il des sermons ? » Écouter des sermons ne signifie pas nécessairement qu’il est capable de chercher la vérité ; ce n’est qu’un aspect de la croyance en Dieu. S’il n’écoutait pas les sermons ou ne participait pas aux réunions, ne serait-il pas alors révélé ? Ce processus est donc nécessaire pour lui, mais le fait d’écouter des sermons ne signifie pas qu’il accepte la vérité ou qu’il reconnaît sa propre corruption ; on ne peut pas en déduire cela. Reconnaître que l’on est corrompu n’est pas chose facile, et c’est difficile à faire pour les personnes qui n’aiment pas la vérité.

Nous venons de mentionner que les personnes qui ne se connaissent pas ont deux caractéristiques distinctes : l’une est qu’elles n’aiment fondamentalement pas la vérité, et l’autre est qu’elles ne reconnaissent jamais qu’elles ont des tempéraments corrompus. Alors, où en êtes-vous de la connaissance de vous-mêmes ? (Pour l’instant, nous ne nous connaissons pas encore et nous n’avons pas encore atteint le stade de la haine de nous-mêmes.) Vous êtes très loin. Se connaître soi-même signifie principalement connaître son tempérament corrompu, ses préférences et ses opinions et comportements erronés. C’est la clé, et les autres aspects de la connaissance de soi sont secondaires. Tu ne peux vraiment accepter la vérité et te repentir sincèrement que lorsque tu reconnais que tu as un tempérament corrompu, que tu as toutes sortes de natures-essences et de révélations de corruptions que Dieu a mises en lumière chez les gens, et lorsque tu peux les énumérer spécifiquement et reconnaître que ces faits, comportements et révélations spécifiques ne sont pas en phase avec la vérité, sont tous contraires à Dieu et sont tous détestés par Lui. De nos jours, lorsque les gens prétendent accepter la vérité, ils la reconnaissent simplement dans la doctrine et modifient leurs comportements dans une certaine mesure. Mais après cela, ils vivent toujours des tempéraments corrompus sataniques et vivent selon la philosophie de Satan ; ils ne changent pas du tout. Les changements de comportement ne représentent pas des changements de tempérament. Pour transformer son tempérament, il faut connaître sa propre nature-essence et son propre tempérament corrompu, c’est l’étape de départ. Celui qui reconnaît seulement que ses propres actions sont problématiques, qu’il n’est pas une bonne personne, ou qu’il est un diable et Satan est encore loin de connaître sa nature-essence et de transformer son tempérament.

Extrait 44

Pour que les gens se comprennent eux-mêmes, ils doivent comprendre leur tempérament corrompu et bien saisir leurs véritables états. L’aspect le plus important, pour ce qui est de comprendre son propre état, c’est de saisir ses propres pensées et idées. À toutes les époques, les pensées et les idées des gens ont été contrôlées par une chose principale. Si tu peux saisir tes pensées et tes idées, tu peux saisir les choses qui se cachent derrière elles. Les gens ne peuvent pas contrôler leurs pensées et leurs idées. Toutefois, tu dois vraiment savoir d’où viennent ces pensées et idées, quelles sont les motivations qui se cachent derrière elles, comment ces pensées et idées sont produites, ce qui les contrôle et quelle est leur nature. Après que le tempérament d’une personne change, les pensées, idées, opinions et objectifs que cette personne s’efforce de poursuivre, et qui sont créés par la part de son tempérament qui a changé, seront très différents de ce qu’ils étaient auparavant. Fondamentalement, cette personne se rapprochera de la vérité et sera en accord avec la vérité. La part des gens qui n’a pas changé, c’est-à-dire leurs anciennes pensées, idées et opinions, et notamment les choses que les gens aiment et poursuivent, sont toutes des choses complètement souillées, dégoûtantes et affreuses. Quand une personne comprend la vérité, elle est capable de discerner ces choses et de les voir clairement. Par conséquent, elle est capable d’abandonner ces choses et de se rebeller contre elles. Les personnes de ce genre ont assurément changé, d’une façon ou d’une autre. Elles sont capables d’accepter la vérité, de pratiquer la vérité et d’entrer dans certaines vérités-réalités. Les gens qui ne comprennent pas la vérité ne peuvent pas voir clairement ces choses corrompues ou négatives, pas plus qu’ils ne peuvent les discerner. Ils sont donc incapables de les abandonner, sans parler de se rebeller contre elles. À quoi cette différence est-elle due ? Comment se fait-il que ces gens soient tous croyants, mais que certains d’entre eux puissent discerner les choses négatives et impures, et les abandonner, alors que d’autres ne peuvent pas voir clairement ces choses, ni s’en libérer ? Tout cela est directement lié au fait de savoir si, oui ou non, une personne aime et poursuit la vérité. Quand ceux qui poursuivent la vérité mangent et boivent les paroles de Dieu pendant un certain temps, et qu’ils écoutent des sermons pendant un certain temps, ils peuvent alors comprendre la vérité et voir certaines choses clairement. Ils ont progressé dans leur vie. En revanche, même si ceux qui n’aiment pas la vérité assistent à des réunions, lisent les paroles de Dieu et écoutent des sermons de la même manière, ils ne sont pas capables de comprendre la vérité, et quel que soit leur nombre d’années de croyance, ils n’ont aucune entrée dans la vie. Ces gens ont échoué parce qu’ils ne poursuivaient pas la vérité. Quel que soit leur nombre d’années de croyance en Dieu, ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne sont pas capables de comprendre la vérité. Face à une situation, ils ne peuvent pas voir cette situation clairement, c’est presque comme s’ils étaient des personnes religieuses. Ils n’ont rien gagné grâce à leurs années de foi. Combien de vérité comprenez-vous, maintenant ? Quelles choses pouvez-vous voir clairement ? Pouvez-vous discerner les choses négatives et les gens négatifs ? Tu ne comprends pas clairement ce qu’est la croyance en Dieu, pas plus que tu ne comprends en qui tu crois, en réalité. Tu es incapable de discerner clairement les idées et intentions que tu as dans la vie quotidienne, tu n’es pas pleinement conscient du chemin que tu devrais suivre en tant que croyant en Dieu, et tu ne sais pas clairement comment tu devrais pratiquer la vérité quand tu fais des choses ou quand tu accomplis ton devoir. Voilà les gens qui n’ont pas la moindre entrée dans la vie. Ce n’est qu’en comprenant vraiment la vérité et en sachant comment pratiquer la vérité que l’on peut discerner différents types de personnes, voir clairement différentes situations, faire des choses conformément à la vérité, être capable de répondre aux exigences de Dieu et être de plus en plus proche des intentions de Dieu. Ce n’est qu’en poursuivant de cette manière que tu obtiendras des résultats.

Extrait 45

Il y a souvent des états négatifs en l’homme. Parmi ces états, certains peuvent influencer les gens ou les contraindre. Certains états peuvent même amener les gens à s’écarter du vrai chemin et à partir dans la mauvaise direction. Ce que les gens poursuivent, ce à quoi ils prêtent attention, et le chemin qu’ils choisissent de prendre, tout cela est lié à leurs états intérieurs. Que les gens soient faibles ou forts est encore plus directement lié à leurs états intérieurs. Par exemple, beaucoup de gens accordent désormais une importance particulière au jour de Dieu. Ils ont tous ce désir : ils désirent ardemment que le jour de Dieu arrive rapidement, pour pouvoir s’extraire de cette souffrance, de ces maladies, de cette persécution, et échapper à d’autres sortes de douleurs. Les gens pensent que lorsque le jour de Dieu arrivera, ils seront soulagés de la douleur qu’ils endurent à présent, qu’ils n’endureront plus jamais de souffrances, et qu’ils profiteront des bénédictions. Si quelqu’un cherche à comprendre Dieu ou à poursuivre la vérité à partir de ce genre d’état, alors ses progrès dans la vie seront très limités. Quand cet individu essuie le moindre revers, ou quand il lui arrive quoi que ce soit de désagréable, alors toute la faiblesse, toute la négativité et toute la rébellion qui sont en lui ressortent. Donc, si l’état de quelqu’un est anormal ou incorrect, alors l’objectif de sa poursuite sera également incorrect et certainement impur. Tu t’efforces d’obtenir l’entrée dans la vie à partir d’états incorrects, néanmoins, tu penses que tu te débrouilles bien dans ta poursuite, que tu fais les choses conformément aux exigences de Dieu et que tu pratiques conformément à la vérité. Tu ne crois pas t’être opposé aux désirs de Dieu ou t’être écarté de Ses intentions. C’est peut-être ce que tu penses, mais quand un événement ou un environnement désagréables te vaudront des souffrances, toucheront à tes points faibles et aux choses que tu aimes et poursuis au fond de ton cœur, tu deviendras négatif, tes espoirs et tes rêves s’effondreront, et tu deviendras naturellement faible. C’est donc ton état à ce moment-là qui décide si tu es fort ou faible. À l’heure actuelle, beaucoup de gens estiment qu’ils sont assez forts, qu’ils ont un peu de stature et qu’ils ont davantage la foi qu’auparavant. Ils pensent qu’ils se sont lancés sur la bonne voie de la croyance en Dieu et qu’ils n’ont pas besoin que les autres les tirent ou les poussent le long de cette voie. Dans ce cas, pourquoi deviennent-ils négatifs ou faibles quand ils font face à certains environnements ou quand ils rencontrent des difficultés ? Pourquoi, alors, se plaignent-ils et finissent-ils par renoncer à leur foi ? Cela montre qu’il y a des états négatifs et anormaux chez tout le monde. Certaines des impuretés en l’homme ne sont pas faciles à abandonner. Même si tu es une personne qui poursuit la vérité, tu ne peux pas les abandonner complètement. Cela doit se faire sur la base de l’exposition opérée par la parole de Dieu. Après avoir réfléchi à leurs propres états et les avoir compris, les gens doivent comparer ces états à la parole de Dieu et résoudre leurs tempéraments corrompus. C’est alors seulement que leurs états commenceront à changer peu à peu. Il n’est pas vrai que lorsque les gens lisent les paroles de Dieu et en viennent à connaître leurs états, ils peuvent immédiatement transformer ces états. Tant que les gens lisent souvent les paroles de Dieu, tant qu’ils voient clairement leurs propres états, tant qu’ils prient Dieu et s’efforcent d’atteindre la vérité, quand ils révèleront de nouveau leur corruption, ou quand ils seront dans un état anormal à l’avenir, ils seront capables de le reconnaître et ils seront capables de prier Dieu et d’utiliser la vérité pour résoudre le problème, leur état incorrect pourra être inversé et ils pourront changer peu à peu. De cette façon, ils pourront abandonner les impuretés et ces choses qui doivent être abandonnées et que les gens nourrissent en eux. Les gens doivent avoir un certain niveau d’expérience avant de parvenir à des résultats.

De nombreuses personnes, quand elles commencent à croire en Dieu, poursuivent les bénédictions en se basant sur leurs notions et sur leur imagination, et par conséquent, elles deviennent négatives et faibles quand elles rencontrent des choses qui ne sont pas en accord avec leurs notions. Elles se mettent à douter de Dieu et même à avoir des notions ou des idées fausses à Son sujet. Si personne n’échange sur la vérité avec elles, elles ne seront pas capables de rester fermes, et elles pourront trahir Dieu à tout moment. Laissez-Moi vous donner un exemple. Disons que quelqu’un a toujours eu des notions et de l’imagination dans sa croyance en Dieu. Cette personne croit que tant qu’elle renoncera à sa famille et fera son devoir, Dieu la protégera, la bénira et veillera sur la vie de sa famille, et que c’est là ce que Dieu devrait faire. Puis, un jour, il arrive à cette personne quelque chose qu’elle ne souhaitait pas voir arriver, elle tombe malade. Vivre dans sa famille d’accueil n’est pas aussi agréable que d’être dans sa propre maison, et peut-être que cette famille d’accueil ne s’occupe pas très bien d’elle. Cette personne ne le supporte pas et devient négative et démoralisée pendant longtemps. Par ailleurs, elle ne poursuit pas la vérité et ne reconnaît même pas la vérité. Cela signifie que les gens ont certains états en eux et que, s’ils ne reconnaissent pas, s’ils ne perçoivent pas ou s’ils ne ressentent pas que ces états sont erronés, alors même s’ils sont peut-être passionnés malgré tout, et s’ils poursuivent beaucoup la vérité, à un certain point, ils rencontreront des circonstances qui révèleront leur véritable état intérieur et qui les amèneront à trébucher et à échouer. Voilà ce qui résulte de l’incapacité à réfléchir sur soi-même ou de l’incapacité à en venir à se connaître soi-même. Tous ceux qui ne comprennent pas la vérité sont comme ça. On ne sait jamais quand ils vont trébucher et échouer, quand ils deviendront négatifs et faibles, ou quand ils pourraient être capables de trahir Dieu. Voyez les grands dangers que ceux qui ne comprennent pas la vérité doivent affronter ! Mais comprendre la vérité n’est pas simple. Il faut beaucoup de temps avant de pouvoir finalement gagner un éclat de lumière, avant d’avoir un peu de connaissance véritable et de comprendre un peu de la vérité. Si les intentions qu’il y a en toi sont gravement altérées et si elles ne peuvent pas être résolues, elles éteindront constamment la petite lumière de ta compréhension et elles saperont même la parcelle de foi que tu possèdes, ce qui est assurément très dangereux. À l’heure actuelle, la difficulté principale est que tous les individus ont dans le cœur certaines notions, et de l’imagination, au sujet de Dieu, mais avant qu’elles leur soient révélées, ils ne reconnaissent pas leurs notions et leur imagination, elles restent cachées en eux et on ne sait jamais à quel moment, ou dans quelles circonstances, ces choses cachées émergeront et amèneront ces individus à trébucher. Même si tous les individus ont des aspirations positives, même s’ils veulent être de bons croyants et gagner la vérité, leurs intentions sont très altérées et ils ont trop de notions et d’imagination, ce qui les empêche fortement de poursuivre la vérité et de gagner l’entrée dans la vie. Ils veulent faire ces choses, mais ils en sont incapables. Par exemple, les gens ont du mal à se soumettre quand ils sont émondés. Quand ils sont mis à l’épreuve ou épurés, ils veulent argumenter avec Dieu. Chaque fois qu’ils tombent malades ou qu’ils font face à une catastrophe, ils se plaignent de Dieu, disant qu’Il ne les a pas protégés. Comment de telles personnes peuvent-elles faire l’expérience de l’œuvre de Dieu ? Elles n’atteignent même pas le niveau minimum pour ce qui est d’avoir un cœur de soumission à Dieu, alors comment pourraient-elles gagner la vérité ? Certaines personnes deviennent négatives quand la moindre chose ne tourne pas en leur faveur. Elles trébuchent en raison des jugements portés par les autres, et trahissent Dieu quand elles se font arrêter. Il est vrai que l’on ne sait jamais ce que réserve l’avenir, que ce soit le bonheur ou la ruine. Chaque personne a en elle quelque chose qu’elle veut poursuivre et obtenir. Chaque personne a ses préférences. Poursuivre les choses qu’elle aime pourrait lui porter malheur, mais elle ne le ressent pas, croyant encore que les choses qu’elle s’efforce de poursuivre et qu’elle aime sont justes, et que ces choses ne posent aucun problème. Mais si le jour vient où le malheur s’abat, et si les choses que cette personne poursuit et aime lui sont enlevées, elle devient négative, faible et incapable de se tenir debout. Elle ne saura pas ce qui s’est passé, elle se plaindra de Dieu, disant qu’il a été injuste, et son cœur de trahison contre Dieu émergera. Si les gens ne se connaissent pas eux-mêmes, alors ils ne sauront pas où se trouve leur talon d’Achille et ils ne sauront pas non plus dans quel domaine il leur est facile d’échouer ou de trébucher. C’est vraiment pitoyable. C’est la raison pour laquelle nous disons que si une personne ne se connaît pas, elle risque de trébucher ou d’échouer à tout moment, et de provoquer sa propre fin.

Beaucoup de gens ont dit : « Je comprends tous les aspects de la vérité, mais je n’arrive tout simplement pas à les mettre en pratique. » Voilà qui expose la racine de la raison pour laquelle les gens ne pratiquent pas la vérité. Quel type de personne comprend la vérité, mais est incapable de la mettre en pratique ? Assurément, seuls les gens qui ont de l’aversion pour la vérité et qui détestent la vérité sont incapables de la mettre en pratique, et il s’agit là d’un problème dans leur nature. Même s’ils ne comprennent pas la vérité, les gens qui aiment la vérité agiront en se basant sur leur conscience et ils ne feront pas le mal. Si la nature d’une personne a de l’aversion pour la vérité, alors cette personne ne sera jamais capable de pratiquer la vérité. Les gens qui ont de l’aversion pour la vérité croient seulement en Dieu pour obtenir des bénédictions, et non afin de poursuivre la vérité et d’obtenir le salut. Même s’ils font leur devoir, ce n’est pas par souci d’obtenir la vérité, mais uniquement pour obtenir des bénédictions. Ainsi, certaines personnes qui sont persécutées et qui ne peuvent pas rentrer chez elles pensent dans leur cœur : « Je suis persécuté et je ne peux pas rentrer chez moi à cause de ma croyance en Dieu. Un jour, Dieu me donnera un meilleur domicile. Dieu ne me laissera pas souffrir en vain », ou : « Où que je sois, Dieu me donnera de quoi manger et Il ne me laissera pas suivre un chemin sans issue. S’Il me laissait suivre un chemin sans issue, alors Il ne serait pas le Dieu réel. Dieu ne ferait pas cela. » De telles choses n’existent-elles pas en l’homme ? Il y a aussi des gens qui pensent : « J’ai renoncé à ma famille afin de me dépenser pour Dieu, alors Il ne devrait pas me livrer à ceux qui sont au pouvoir. J’ai poursuivi la vérité avec tant de ferveur, Dieu devrait me protéger et me bénir. Nous désirons si ardemment que le jour de Dieu arrive, donc le jour de Dieu devrait arriver dès que possible. Dieu devrait réaliser les souhaits de l’homme. » Beaucoup de gens pensent de cette façon, ne s’agit-il pas là du désir extravagant de l’homme ? Les gens ont toujours eu des exigences extravagantes vis-à-vis de Dieu, ils ont toujours pensé : « Nous avons renoncé à notre famille pour faire nos devoirs, Dieu devrait donc nous bénir. Nous avons agi conformément aux exigences de Dieu, Dieu devrait donc nous récompenser. » Beaucoup de gens nourrissent de telles choses dans leur cœur tout en croyant en Dieu. Ils voient les autres s’éloigner de leur famille et renoncer à tout afin de se dépenser sans effort pour Dieu, et ils pensent : « Cela fait si longtemps qu’ils ont quitté leur famille, comment leur foyer ne leur manque-t-il pas ? Comment surmontent-ils cela ? Comment se fait-il que je ne puisse pas surmonter cela ? Comment se fait-il que je ne sois pas capable de renoncer à ma famille, à mon mari (ou à ma femme), et à mes enfants ? Pourquoi Dieu les bénit-Il, mais pas moi ? Pourquoi le Saint-Esprit ne m’accorde-t-Il pas la grâce ou n’est-Il pas présent à mes côtés ? » Quel est cet état ? Les gens manquent tellement de raison. Ils ne pratiquent pas la vérité et ensuite, ils se plaignent de Dieu, et ils ne font pas ce qu’ils devraient faire. Les gens devraient choisir le chemin de la poursuite de la vérité, mais ils ont de l’aversion pour la vérité, ils convoitent les plaisirs charnels, et ils cherchent sans cesse à obtenir des bénédictions et à jouir de la grâce, tout en se plaignant que les exigences de Dieu à l’égard de l’homme sont par trop excessives. Ils demandent constamment à Dieu de les bénir, de leur accorder davantage de grâce et de leur permettre d’éprouver le plaisir charnel. Sont-ils des gens qui croient sincèrement en Dieu ? Ils pensent : « J’ai renoncé à ma famille pour faire mon devoir et j’ai tant souffert. Dieu devrait me bénir, pour que ma famille ne me manque pas et pour que j’aie la détermination de renoncer. Il devrait me donner de la force, alors je ne deviendrai pas négatif et faible. Les autres sont si forts, Dieu devrait me rendre fort, moi aussi. » Ces mots que les gens disent sont complètement dépourvus de raison et de foi. Ces mots sont tous prononcés parce que les exigences extravagantes des gens n’ont pas été satisfaites, ce qui a rendu ces gens insatisfaits de Dieu. Ces choses sont toutes des choses qu’ils révèlent de leur cœur, et elles représentent complètement la nature des gens. Ces choses existent en eux, et s’ils ne s’en débarrassent pas, elles peuvent amener les gens à se plaindre de Dieu et à se méprendre à Son sujet, à tout moment et en tout lieu. Les gens auront tendance à blasphémer contre Dieu et ils pourront déserter le vrai chemin à tout moment et en tout lieu. Voilà qui est très naturel. Comprenez-vous cette question clairement, désormais ? Les gens doivent savoir ce que leur nature révèle. Cette question est très grave et elle doit être abordée avec soin, car elle concerne le problème suivant : il s’agit de savoir si, oui ou non, les gens peuvent rester fermes dans leur témoignage et si, oui ou non, ils peuvent obtenir le salut dans leur croyance en Dieu. Quant aux personnes qui comprennent un peu de la vérité, si elles se rendent compte qu’elles révèlent ces choses et si, quand elles découvrent ce problème, elles peuvent l’examiner et l’explorer profondément, alors elles seront capables de le résoudre. Si elles ne comprennent pas qu’elles révèlent ces choses, alors il leur est impossible de résoudre ce problème et elles ne peuvent qu’attendre l’exposition de Dieu ou la révélation des faits. Les gens qui n’aiment pas la vérité n’accordent pas d’importance à l’examen de soi. Ils croient toujours qu’il s’agit là d’une question insignifiante et ils se montrent indulgents avec eux-mêmes, pensant : « Tout le monde est comme ça, ce n’est pas grave de se plaindre un peu. Dieu le pardonnera et Dieu ne S’en souviendra pas. » Les gens ne savent pas comment réfléchir sur eux-mêmes ou comment chercher la vérité pour résoudre les problèmes, ils sont incapables de pratiquer la moindre de ces choses. Ils ont tous l’esprit confus et ils sont particulièrement paresseux, ainsi que dépendants et enclins à se laisser aller à des fantasmes. Ils désirent vivement ceci : « Un jour, Dieu provoquera un changement complet en nous, alors nous ne serons plus aussi paresseux, nous deviendrons complètement saints et nous admirerons la puissance de Dieu. » Voilà quelque chose qu’il est fantaisiste d’imaginer et qui est vraiment irréaliste. Si une personne est capable de proférer ce genre de notion et d’imagination après avoir entendu de nombreux sermons, alors elle n’a vraiment pas connaissance de l’œuvre de Dieu, et à ce jour, elle n’a toujours pas clairement compris comment Dieu sauve les gens. Les gens comme ça sont incroyablement ignorants. Pourquoi la maison de Dieu échange-t-elle sans cesse sur la connaissance de soi-même et la connaissance du tempérament de Dieu ? C’est essentiel pour toute personne. Si tu peux vraiment voir clairement comment Dieu sauve les gens, alors tu devrais t’attacher à te connaître toi-même et tu devrais régulièrement te livrer à l’introspection, c’est seulement alors que tu auras une réelle entrée dans la vie. Quand tu te rendras compte que tu révèles de la corruption, seras-tu capable de chercher la vérité ? Seras-tu capable de prier Dieu et de te rebeller contre la chair ? C’est là une condition préalable à la pratique de la vérité et il s’agit d’une étape cruciale. Si, dans tout ce qui t’arrive et dans tout ce que tu fais, tu sais comment pratiquer d’une façon conforme à la vérité, il te sera aisé de mettre la vérité en pratique et tu auras une entrée dans la vie. Si tu n’es pas capable de te connaître toi-même, comment ta vie peut-elle progresser ? Si, quelle que soit ta négativité et ta faiblesse, tu ne réfléchis pas sur toi-même et tu n’en viens pas à te connaître toi-même, ou à prier Dieu, alors cela prouve seulement que tu n’aimes pas la vérité, que tu n’es pas une personne qui poursuit la vérité et que tu ne pourras jamais obtenir la vérité.

Précédemment, certaines personnes ont pensé : « Nous désirons ardemment la chute rapide du grand dragon rouge et nous espérons que le jour de Dieu arrivera vite. Ces exigences ne sont-elles pas légitimes ? Désirer ardemment que le jour de Dieu arrive bientôt ne revient-il pas à désirer ardemment que gloire soit rendue à Dieu le plus rapidement possible ? » À la dérobée, ces gens trouvent des façons agréables d’exprimer cela, mais en réalité, ils espèrent seulement ces choses pour eux-mêmes. Que désireraient-ils ardemment, s’ils ne faisaient pas tout cela pour eux-mêmes ? Tout ce que les gens désirent ardemment, c’est être rapidement libérés de leurs misérables environnements et de ce monde douloureux. Certaines personnes, en particulier, voient les promesses qui ont été faites auparavant aux fils premiers-nés de Dieu et ils en ont une soif incroyable. Chaque fois qu’ils lisent ces paroles, c’est comme s’ils étanchaient leur soif en regardant un mirage. Les désirs égoïstes en l’homme n’ont pas encore été entièrement abandonnés, donc, quelle que soit la façon dont tu poursuis la vérité, ce ne sera jamais de tout cœur. Bon nombre de gens qui ne poursuivent pas la vérité désirent ardemment, et en permanence, que le jour de Dieu arrive, pour pouvoir être soulagés de leurs souffrances et profiter des bénédictions du royaume des cieux. Ce jour n’arrivant pas, ils brûlent de douleur, et certains s’écrient : « Quand donc arrivera le jour de Dieu ? Je ne me suis même pas encore marié, je ne peux plus continuer à attendre ! Je dois faire preuve de piété filiale envers mes parents, je ne supporte plus cette attente ! Je dois encore avoir des enfants, pour qu’ils puissent prendre soin de moi quand je serai vieux ! Le jour de Dieu devrait se dépêcher d’arriver ! Prions pour cela, tous ensemble ! » Comment les gens qui poursuivent la vérité peuvent-ils suivre entièrement le chemin jusqu’à maintenant sans se plaindre une seule fois ? Ne sont-ils pas guidés par la parole de Dieu et soutenus par la parole de Dieu ? Il y a tant d’impuretés en eux, est-il possible qu’ils n’acceptent pas l’épurement ? Sans souffrances, comment peuvent-ils changer ? Les gens doivent être épurés dans une certaine mesure, et être disposés à laisser Dieu les orchestrer, sans la moindre doléance supplémentaire, c’est alors qu’ils seront complètement changés.

Extrait 46

Dans le genre humain corrompu, la nature-essence des gens reste la même, en dehors de démons réincarnés ou de ceux qui sont possédés par de mauvais esprits. Certaines personnes aiment toujours étudier les esprits que différents types de personnes ont en elles, mais ce n’est pas réaliste et s’attacher à cela peut facilement conduire à des déviations. Certaines personnes sentent constamment que quelque chose ne va pas dans leur esprit parce qu’elles ont connu des évènements surnaturels, tandis que d’autres pensent que leur esprit a un problème parce qu’elles ne peuvent jamais changer. En fait, qu’une personne souffre d’un problème spirituel ou non, la nature humaine reste la même : elle résiste à Dieu et Le trahit. L’ampleur de la corruption des hommes est pratiquement identique, elle aussi, de même que les choses communes à toute la nature humaine. Certaines personnes suspectent constamment que, dans leur esprit, quelque chose ne va pas et se demandent : « Comment ai-je pu faire une chose pareille ? Je n’aurais jamais cru ! Mon esprit a-t-il un problème ? » Elles doutent même d’avoir été choisies par Dieu et il en résulte un sentiment de plus en plus négatif. Certaines personnes saisissent les choses avec intégrité et, quoi qu’elles aient fait, elles ne se concentrent que sur la recherche de la vérité et sur la réflexion sur elles-mêmes selon les paroles de Dieu : « Comment ai-je pu faire cela ? Quel tempérament ai-je révélé ? Quelle nature contrôle cela ? Comment puis-je agir selon la vérité ? » En réfléchissant sur toi-même ainsi, il est facile de comprendre la vérité et de trouver un chemin de pratique, ainsi que d’atteindre la connaissance de soi. Les méthodes et les chemins d’examen de conscience de chacun diffèrent : certains se concentrent sur la recherche de la vérité et sur la connaissance d’eux-mêmes, tandis que d’autres se concentrent toujours sur des choses vagues et irréalistes, ce qui complique la progression et facilite l’entretien de la négativité. Tu dois comprendre maintenant que, quel que soit ton esprit, personne ne peut voir ni toucher les choses de l’esprit et qu’y prêter trop d’attention ne conduira qu’à des obstacles. La chose essentielle à laquelle on doit s’attacher est la nature-essence du genre humain, qui est lié au fait de discerner les gens, et si tu peux discerner la nature-essence des gens, alors tu peux discerner les gens eux-mêmes. Voir clairement ce qui existe dans sa propre nature-essence, quels tempéraments corrompus peuvent être révélés et quels aspects de la vérité sont nécessaires pour les résoudre, voilà ce qui compte le plus quand on croit en Dieu. Ce n’est qu’en faisant ainsi l’expérience de l’œuvre de Dieu qu’on peut gagner la vérité et purifier son tempérament corrompu. Mais comment se connaître soi-même ? Comment connaître sa nature propre ? Il est possible de voir sa nature-essence selon les tempéraments qu’on révèle en agissant, si bien que la clé de la connaissance de soi-même est la connaissance de son propre tempérament corrompu. C’est la seule voie de compréhension de sa nature-essence qui, vue clairement, amène à se comprendre soi-même en profondeur. La connaissance de soi est une tâche ardue et la clé du salut est liée au degré de cette connaissance. Ce n’est qu’en se connaissant vraiment soi-même qu’on peut véritablement se repentir, accepter la vérité avec aisance et s’engager sur le chemin du salut. Il est impossible à qui ne se connaît pas soi-même d’accepter la vérité et encore moins de véritablement se repentir. Le problème de fond est donc de comprendre son propre tempérament corrompu. Ne recherche surtout pas de fausse spiritualité ; se concentrer en permanence sur ce qu’est l’esprit d’une personne conduit facilement à dévier et à égarer, voire à blesser les gens. Il est réaliste de se concentrer sur la connaissance de soi, de comprendre son propre tempérament corrompu et de voir clairement la nature-essence de l’homme et tout cela contribue à résoudre le problème de tempérament corrompu et à conduire les individus à poursuivre la vérité pour atteindre le salut de Dieu.

La nature-essence du genre humain reste fondamentalement la même depuis sa corruption par Satan, les différences demeurant mineures. Cela est dû au fait d’avoir tous le même ancêtre, de vivre dans le même monde et d’avoir fait l’expérience de la même corruption. On a tous les mêmes choses en commun. Toutefois, certaines personnes peuvent avoir un certain type d’action dans un environnement donné tandis que d’autres peuvent avoir un autre type d’action dans un autre environnement ; certaines sont quelque peu cultivées, ont reçu une éducation, tandis que d’autres sont incultes, sans éducation ; il y en a qui ont une certaine perception des choses, d’autres ont des points de vue différents ; certaines personnes vivent dans un certain environnement social, d’autres dans d’autres types d’environnements et ont hérité de différentes coutumes et habitudes de vie. L’essence des choses révélées au sein de la nature humaine reste cependant la même. Il t’est donc inutile de te préoccuper sans cesse de ton type d’esprit ou de toujours te soucier de savoir si c’est un mauvais esprit. C’est quelque chose d’inatteignable, que seul Dieu peut savoir, et il serait inutile à l’homme de savoir, même s’il en avait la capacité. Il n’y a aucun intérêt à toujours chercher à analyser ou à délibérer sur son esprit ; c’est ce que font les gens les plus ignorants et les plus confus. Ne doute pas de toi-même en faisant quelque chose mal ou en transgressant d’une certaine façon, en te disant : « Mon esprit a-t-il un problème ? Est-ce l’œuvre d’un mauvais esprit ? Comment ai-je pu faire une chose aussi ridicule ? » Quoi que tu fasses, tu dois prendre en compte ta propre nature pour connaître l’origine du problème et chercher les vérités dans lesquelles il faudrait entrer. Si tu examines ton esprit, alors tu te retrouveras les mains vides, même si tu parviens à savoir quel type d’esprit t’habite, tu ne pourras ni connaître ta propre nature ni résoudre tes problèmes. Certains parlent donc constamment de leur esprit comme s’ils avaient des dispositions spirituelles ou professionnelles exceptionnelles, alors qu’en fait ils sont d’autant plus amateurs et insensés. Certains parlent de manière spirituelle avant tout, en croyant que leurs paroles sont vraiment profondes et que les gens ordinaires ne les comprendront pas. Ils disent : « Il est essentiel d’examiner ce que sont nos esprits. Si nos esprits ne sont pas humains, même si nous pouvons croire en Dieu, notre salut est impossible. Nous ne devons pas laisser Dieu développer une aversion envers nous. » Certains sont contaminés et fourvoyés en entendant cela, en pensant profondément que ces paroles sont raisonnables, et commencent à examiner quel genre d’esprit ils ont. Comme ils prêtent une telle attention à leur esprit, ils développent de la névrose en examinant leur esprit à tout propos et finissent par découvrir un problème : « Pourquoi vais-je à l’encontre de la vérité dans tout ce que je fais ? Pourquoi n’ai-je même pas une once d’humanité ou de raison ? Je dois être un mauvais esprit. » En fait, doté d’une mauvaise nature et sans vérité, comment l’homme peut-il faire quoi que ce soit qui concorde avec la vérité ? Quelle que soit la qualité de ses actions, il ne met toujours pas la vérité en pratique et reste hostile à Dieu. La nature humaine est mauvaise et a été corrompue et trafiquée par Satan ; l’homme n’a simplement aucune ressemblance humaine, il se rebelle contre Dieu et il Lui résiste franchement et il est si loin de Lui qu’il lui est impossible de faire quoi que ce soit en accord avec les intentions de Dieu. Dans la nature innée de l’homme, rien n’est compatible avec Dieu. C’est une évidence.

Certaines personnes sont hypersensibles et attachent une grande importance à la question de savoir s’ils ont une compréhension spirituelle ou quel est leur type d’esprit, tout en laissant de côté la question de connaître leur propre nature. C’est comme ramasser des graines de sésame en perdant une pastèque. N’est-il pas insensé de s’attacher à l’illusoire en négligeant la réalité ? Pendant ces années d’étude, as-tu bien compris les choses de l’esprit ou les questions de l’âme ? As-tu perçu quel est ton type d’esprit ? Si au lieu de creuser jusqu’au fond de ton âme pour trouver ta nature-essence, tu passes ton temps à examiner ton esprit, ton étude donnera-t-elle quelque résultat ? Cela ne ressemble-t-il pas au gaspillage d’une chandelle allumée par un aveugle ? Tu délaisses tes vraies difficultés en ignorant comment les résoudre, tu passes ton temps à mettre en œuvre des méthodes tordues et à délibérer sur ton type d’esprit, mais tout cela peut-il résoudre quelque problème que ce soit ? Si tu crois en Dieu sans poursuivre la vérité, sans t’engager dans un travail honnête, mais en passant ton temps à étudier ton esprit, alors de tous tu es le plus insensé. Voici l’attitude des personnes véritablement intelligentes : « Quoi que Dieu fasse ou quelle que soit Sa façon de me traiter, quel que soit mon degré de corruption ou mon niveau d’humanité, ma détermination à poursuivre la vérité et à connaître Dieu restera inflexible. » Ce n’est que par la connaissance de Dieu qu’une personne peut résoudre son tempérament corrompu et accomplir son devoir pour satisfaire les intentions de Dieu ; tel est le sens de la vie humaine et ce que les humains devraient chercher à atteindre et tel est le seul et unique chemin du salut. Maintenant, ce qui est réaliste, c’est poursuivre la vérité, connaître ta propre nature corrompue, comprendre la vérité pour te débarrasser de ton tempérament corrompu et être à même de bien accomplir ton devoir pour satisfaire Dieu. Ce qui est réaliste, c’est entrer dans la vérité-réalité et vivre à la ressemblance d’une personne réelle. Ce qui est réaliste, c’est aimer Dieu, se soumettre à Dieu et porter témoignage à Dieu. Tels sont les résultats que Dieu attend. Inutile de chercher des choses impalpables et invisibles. Elles n’ont rien à voir avec ce qui est réaliste et n’ont rien à faire avec les effets de l’œuvre de Dieu. À présent que tu existes en tant que corps physique, tu dois chercher à comprendre la vérité, à bien accomplir ton devoir, à rester honnête et à changer ton tempérament. Voilà des choses que pratiquement tout le monde peut accomplir.

Certaines personnes ont manifestement l’œuvre d’esprits mauvais et peuvent être possédées par eux. Un tel individu peut-il être sauvé en croyant en Dieu ? C’est dur à dire et cela dépend de la rationalité de ses agissements et de la normalité de son état mental. Ce qui compte surtout, c’est son aptitude à comprendre la vérité et à la mettre en pratique. S’il ne peut pas répondre à ce critère, alors son salut sera impossible. Maintenant vous avez tous une raison normale, vous parlez normalement et n’avez fait l’expérience d’aucun phénomène surnaturel ou anormal. Même si parfois, votre état peut paraître anormal et que votre façon de faire certaines choses n’est pas la bonne, ce ne sont que des révélations de la nature humaine. En fait, il en va de même pour tous, mais le contexte et le moment de ces révélations diffèrent. Il semble que vous ayez un peu de stature, et après avoir entendu des tiers parler de questions et de déclarations spirituelles, vous les avez imités et suivis comme si vous maîtrisiez vous-mêmes les questions spirituelles et que vous étiez quelqu’un de si important. Dieu seul connaît et commande les questions du domaine spirituel et c’est déjà bien si les gens peuvent comprendre même un peu de Ses paroles, mais qui saurait avoir la maîtrise totale du domaine spirituel ? N’est-il pas facile de s’égarer en réfléchissant sans arrêt à de tels sujets ? De nos jours, les gens ont tous cet état d’esprit. Sans aborder ces questions avec sérieux, sans t’affaiblir ni défaillir à cause d’elles, tu peux sentir un trouble passager en entendant les paroles d’autrui. Sans y prêter beaucoup d’attention, tu peux toujours te concentrer sur des affaires spirituelles dans ton cœur et si le jour où tu viendrais à faire sciemment quelque chose de mal arrivait, que tu subissais un revers ou que tu faisais un faux pas, tu devrais douter de toi-même en te disant : « Mon esprit est-il aussi dans l’erreur ? » Tu n’as pas l’habitude de douter et trouves les autres absurdes en les voyant assaillis de doutes. Mais si un jour tu es émondé ou quelqu’un dit que tu es Satan ou que tu es un mauvais esprit, tu risques d’y croire et tout comme eux, le doute t’envahira en te laissant dans l’incapacité de t’en sortir. En fait, la plupart des gens sont sujets à ce problème, à considérer les questions spirituelles comme extrêmement importantes et à négliger d’autres questions telles que la compréhension de leur propre nature ou leur entrée dans la vie. Cela les amène à divorcer profondément avec la réalité et c’est une déviation expérientielle.

Vous devez tous vous attacher à connaître votre propre nature et quels aspects de votre nature peuvent facilement vous amener à faire de mauvaises choses ou à vous égarer et sur ce fondement, vous devriez récapituler vos expériences et les leçons que vous avez apprises. En matière de service, d’expérience de la vie et de connaissance de ta propre nature en particulier, ce n’est qu’en développant progressivement une connaissance approfondie que tu pourras saisir ton propre état et grandir dans le bon sens. Si tu peux maîtriser ces aspects de la vérité et en faire ta vie intérieure, alors tu seras bien plus stable, ne feras plus de remarques irresponsables et arbitraires sur des choses que tu ne comprends pas, tu te concentreras sur la réalité de tes paroles et tu échangeras à propos de choses réelles. Quand les gens gagneront une connaissance approfondie de leur propre nature et une compréhension approfondie de la vérité, ils parleront alors davantage avec un sens de justesse ne parleront plus de manière arbitraire. Ceux à qui manque la vérité restent simples d’esprit et osent dire n’importe quoi ; il y en a même qui, en diffusant l’Évangile, par souci de gagner quelques personnes de plus, n’hésitent pas à suivre des religieux et à blasphémer contre Dieu. Ils ne savent pas ce qu’ils sont, ne comprennent pas leur propre nature et ne craignent pas Dieu. Certains pensent que ce n’est pas important, mais est-ce bien le cas ? Quand vient le jour où ils reconnaissent l’importance du problème, ils prennent peur. C’est terrible d’avoir fait ça ! Ils ne perçoivent pas l’essence de cette question et ils se croient même sages et aptes à tout comprendre, mais sans conscience de leur offense à Dieu et de la manière dont ils périront. Il est vain de comprendre tout ce qui a trait à l’enfer ou au domaine spirituel sans connaître ta propre nature. La clé est maintenant de résoudre les difficultés relatives à la connaissance de soi et de sa nature-essence. Il te faut saisir chacun des états que révèle ta nature, faute de quoi toute autre compréhension sera tout à fait inutile, quand bien même tu ferais ton auto-analyse pour voir ton type d’esprit ou d’âme. La clé, c’est de saisir les divers aspects de ta nature qui existent vraiment en toi. Maintenant, quel que soit l’esprit qui t’habite, tu es désormais une personne à la pensée normale et tu devrais poursuivre la compréhension et l’acceptation de la vérité. Si tu peux comprendre la vérité, tu pourras agir selon celle-ci, tel est le devoir de l’homme. L’analyse des questions spirituelles t’est inutile, c’est vain et sans intérêt. De nos jours, ceux qui ont l’œuvre de mauvais esprits sont révélés dans des églises de partout. Ces gens ont encore un espoir s’ils peuvent comprendre la vérité, mais s’ils ne peuvent ni comprendre ni accepter la vérité, ils ne peuvent qu’être exclus. Quand quelqu’un peut comprendre la vérité, cela montre que sa raison est encore normale et s’il comprend davantage de vérités, alors Satan ne pourra plus le fourvoyer ni le commander et il existe l’espoir qu’il soit sauvé. S’il est possédé par des démons et que la plupart du temps, sa raison n’est pas vraiment normale, alors il est complètement foutu et doit être exclu pour éviter tout problème. Pour quiconque dont la raison est relativement normale, quel que soit son esprit intérieur, tant qu’il a un peu de compréhension spirituelle et qu’il peut comprendre et accepter la vérité, il peut espérer le salut. Bien que l’homme puisse ne pas avoir la faculté d’accepter la vérité, s’il écoute bien les sermons, peut comprendre en échangeant sur la vérité et dispose d’une pensée normale et non absurde, alors il peut espérer le salut. Mais je regrette qu’il existe des gens à qui une compréhension spirituelle fait défaut ou qui ne comprennent pas les paroles humaines et qui ne peuvent pas comprendre quand bien même des tiers échangeraient avec eux au sujet de la vérité. Ces personnes sont fauteurs de trouble et ne peuvent même pas servir d’exécutants. De plus, ceux qui croient en Dieu ne doivent se concentrer que sur la vérité et sur la poursuite de la vérité. Ils n’ont pas à s’attacher à parler de l’esprit, à l’étudier ou à le comprendre. Ce serait absurde et ridicule. La clé à présent est de savoir si quelqu’un peut accepter la vérité, comprendre la vérité et entrer dans les réalités. C’est important, mais la question de savoir s’il peut se connaître lui-même et réfléchir sur lui-même et s’il est quelqu’un qui comprend sa propre nature, voilà le point vraiment crucial ! Il est dénué de sens et surtout sans valeur d’étudier son propre esprit. Si tu étudies toujours des choses comme ce qu’est ton propre esprit, ce que vit ton âme, quel esprit tu as, la qualité de ton esprit, l’esprit dont tu es la réincarnation, combien de fois tu es déjà venu, quel sera ta fin ultime ou ce que l’avenir nous réserve, passer son temps sur ces choses-là risque d’empiéter sur les questions importantes. Même si tu les étudies à fond, quand un jour d’autres comprendront la vérité et entreront dans les réalités, tu n’auras rien. Tu auras empiété sur les questions de fond et tu seras tombé dans ton propre piège. Tu auras emprunté le mauvais chemin et cru en Dieu pour rien. Qui condamneras-tu alors ? Inutile de condamner quiconque : c’est ta propre ignorance qui aura tout provoqué.

Extrait 47

Voyez-vous clairement maintenant la façon de suivre Dieu et d’emprunter la voie de la poursuite de la vérité ? Que signifie exactement croire en Dieu et suivre Dieu partout ? Cela signifie renoncer à des choses, être capable de se dépenser pour Dieu et d’endurer un peu de souffrance, et suivre Dieu jusqu’au bout du chemin, et c’est tout ? Peut-on obtenir la vérité en suivant Dieu de cette façon ? Peut-on obtenir le salut ? Ces choses sont-elles claires dans vos cœurs ? Certaines personnes pensent que dès que quelqu’un a été jugé, châtié, et émondé, ou après que ses véritables couleurs ont été révélées, son sort est scellé, et il est destiné à n’avoir aucun espoir de salut. La plupart des gens sont incapables de le voir clairement, ils hésitent à la croisée des chemins, ne sachant pas comment emprunter la voie à suivre. Cela ne signifie-t-il pas qu’ils manquent encore de connaissances réelles de l’œuvre de Dieu ? Ceux qui ont toujours des doutes quant à l’œuvre de Dieu et au salut de l’homme par Dieu n’ont-ils donc aucune véritable foi ? D’ordinaire, quand certains n’ont pas encore été émondés et n’ont subi aucun revers, ils ont l’impression de devoir poursuivre la vérité et satisfaire aux intentions de Dieu dans leur foi. Cependant, dès qu’ils connaissent un petit malheur ou que des difficultés apparaissent, leur nature traitresse émerge. Ce qui est répugnant à voir. Après coup, eux aussi trouvent cela répugnant et finissent par porter un verdict sur leur propre résultat en disant : « C’en est fait de moi ! Si je suis capable de faire de telles choses, cela ne veut-il pas dire que je suis fichu ? Dieu ne me sauvera jamais. » Beaucoup sont dans cet état d’esprit. On pourrait même dire que tout le monde est comme ça. Pourquoi les gens portent-ils un verdict sur eux-mêmes de la sorte ? Cela prouve qu’ils ne comprennent toujours pas l’intention de Dieu qui est de sauver l’humanité. Il vous suffira d’être émondés une seule fois pour sombrer durablement dans la négativité, ne pas pouvoir vous ressaisir, au point de renoncer peut-être même à votre devoir ; le moindre incident peut vous rebuter dans votre poursuite de la vérité et vous pétrifier. On dirait que les gens ne s’enthousiasment pour leur quête que s’ils se sentent parfaits et irréprochables, mais en découvrant leur corruption démesurée, ils n’ont pas le cœur à poursuivre la quête de la vérité. Beaucoup ont exprimé leur frustration et leur négativité en ces termes : « C’en est fini de moi ; Dieu ne me sauvera pas. Même si Dieu me pardonne, je ne pourrai pas me pardonner ; je ne pourrai jamais changer. » Ils ne comprennent pas les intentions de Dieu et prouvent ainsi qu’ils ne connaissent pas Son œuvre. En fait, il leur est naturel de révéler parfois un penchant pour la corruption pendant leurs expériences ou d’agir de manière dénaturée, irresponsable ou encore négligente et sans loyauté. C’est parce qu’ils sont enclins à la corruption ; telle est l’inexorable loi. Sans ces révélations, pourquoi seraient-ils qualifiés d’êtres humains corrompus ? Si des êtres humains n’étaient pas corrompus, l’œuvre salvatrice de Dieu serait alors dénuée de sens. Le problème est maintenant que, faute de comprendre la vérité ou de se comprendre vraiment eux-mêmes et à défaut d’une vision claire de leur propre nature, ils ont besoin de Dieu pour exprimer Ses paroles de révélation et de jugement afin de voir la lumière. Sans cela, ils demeureraient insensibles et obtus. Si Dieu n’œuvrait pas ainsi, les gens ne changeraient jamais. En dépit des difficultés que vous rencontrez à chaque étape, je communierai avec vous à propos de la vérité, en vous prodiguant éclaircissements et conseils, et tant que vous pourrez prendre la bonne voie, cela suffira. Sans quoi, des gens passeront toujours d’un extrême à l’autre. Ils emprunteront toujours des voies sans issue, manqueront le chemin à suivre et se jugeront eux-mêmes tout en poursuivant leur route. Lorsqu’ils commencent à expérimenter l’œuvre de Dieu, ils ne se comprennent pas encore eux-mêmes. Et après plusieurs échecs et avoir été révélés plusieurs fois, ils portent finalement un jugement sur eux-mêmes. Et disent : « Je suis un démon ; je suis un Satan ! Tout est fini pour moi. Je n’ai plus aucune chance de salut. Je ne peux pas être sauvé. » Ils sont certes trop fragiles et très difficiles à être pris en charge-et passeront d’un extrême à l’autre en poursuivant leur route. Lorsqu’ils ne peuvent pas percevoir la profondeur de leur corruption, ni leur nature démoniaque, ils deviennent arrogants et imbus d’eux-mêmes ; ils croient avoir essuyé d’innombrables revers, qu’ils aiment Dieu et qu’ils sont qualifiés pour entrer au royaume des cieux. Mais dès qu’ils comprennent la profondeur de leur corruption, qu’ils n’ont pas vécu selon la ressemblance humaine, mais sont des démons et des Satans, ils s’abandonnent au désespoir et ont l’impression d’avoir perdu tout espoir ; qu’ils ont dû être condamnés par Dieu, révélés et éliminés. Les gens sont arrogants et imbus d’eux-mêmes lorsqu’ils ne se comprennent pas, et ils s’abandonnent alors au désespoir. Voilà à quel point les gens sont problématiques et difficiles. S’ils peuvent accepter la vérité, s’ils parviennent vraiment un jour à comprendre les intentions de Dieu, ils diront : « Ma corruption était si profonde depuis le début et je l’ai finalement reconnue. Heureusement, Dieu me sauve et je peux maintenant voir une vie brillante et marcher sur le bon chemin de la vie. Je ne sais pas comment remercier Dieu. » C’est comme émerger d’un rêve et voir la lumière. N’ont-ils pas reçu un formidable salut ? Ne devraient-ils pas faire l’éloge de Dieu ? Certaines personnes ne se comprennent pas même quand la mort approche ; elles sont toujours arrogantes et ne peuvent pas accepter la révélation des faits. Elles se sentent plutôt bonnes : « Je suis une bonne personne ; comment ai-je pu faire cela ? » C’est comme si elles avaient été accusées à tort. Certaines personnes traversent des années d’œuvre de Dieu et au bout du compte, elles ne comprennent toujours pas leur nature. Elles pensent toujours qu’elles sont de bonnes personnes et qu’elles ont commis une erreur pendant un moment de confusion, et aujourd’hui encore, quand elles sont éliminées, elles ne se résignent pas. Ces personnes sont trop arrogantes et ignorantes et n’acceptent tout simplement pas la vérité. Elles ne pourront jamais changer et devenir des êtres humains. Vous pouvez en déduire que, même si la nature des gens résiste à Dieu et Le trahit, il existe des différences entre leurs natures. Cela exige une compréhension approfondie de la nature des gens.

Les gens ont, dans leur nature, des traits communs qu’il s’agit de comprendre. Tous les gens sont capables de trahir Dieu-c’est un trait commun – toutefois, chaque individu a sa propre faiblesse vitale. Certains aiment le pouvoir, d’autres le prestige ; certains vénèrent l’argent, d’autres aiment les plaisirs matériels. Ce sont des différences dans la nature des gens. Certains sont capables de résister malgré de nombreux revers essuyés après avoir cru en Dieu, d’autres deviennent négatifs, se plaignent et ne parviennent pas à résister lorsqu’ils sont confrontés à quelques difficultés. Comment se fait-il alors que, même s’ils croient en Dieu, s’ils mangent et boivent la parole de Dieu, leurs réactions varient quand il leur arrive quelque chose ? Cela illustre le fait que, même si des humains profondément corrompus ont tous la nature de Satan, la qualité de leur humanité varie. Certains ont une aversion pour la vérité et la détestent, tandis que d’autres sont capables de l’aimer et de l’accepter. Les manifestations de tempérament corrompu de certains sont plus graves, tandis que celles d’autres le sont moins. Certains sont un peu plus gentils, tandis que d’autres sont très méchants. Même si leurs paroles, leur comportement et leurs manifestations diffèrent, leur tempérament corrompu est identique ; ce sont tous des humains corrompus qui appartiennent à Satan. Il s’agit d’un trait qui leur est commun. La nature de quelqu’un définit qui il est. S’il y a des points communs dans la nature des gens, chaque individu doit être traité différemment selon son essence. Par exemple, des désirs lubriques sont un trait commun à toutes les personnes. Chacun possède de telles choses et n’est pas capable de les surmonter facilement. Toutefois, certains ont des penchants particulièrement forts à cet égard. Chaque fois que de telles personnes rencontrent des tentations impliquant le sexe opposé, elles y succombent. Leur cœur devient comme possédé et elles cèdent à la tentation ; elles sont prêtes à s’enfuir avec quelqu’un d’autre à tout moment et à trahir Dieu. On peut donc dire que ces personnes ont une nature mauvaise. Lorsque les gens se trouvent dans une telle situation, même s’ils manifestent une légère faiblesse ou révèlent des désirs lubriques, ils ne se livreront à rien d’inacceptable. Ils sont capables de faire preuve de retenue et d’éviter ce genre de situation ; ils peuvent se rebeller contre leur chair et éviter la tentation. On ne peut donc pas dire que leur nature est mauvaise. Les êtres humains vivent dans la chair, ils ont donc des désirs lubriques ; mais certains sont téméraires et arbitraires, ils cèdent à leur désir et font même des choses qui perturbent et interrompent l’œuvre de l’Église. Toutefois, certains ne sont pas comme cela. Ils sont capables de poursuivre la vérité et d’agir en fonction d’elle, et ils peuvent se rebeller contre leur chair. Même si tous les gens éprouvent des désirs charnels, ils ne se comportent pas de la même façon. C’est en cela que l’essence de la nature des gens diffère. Certains sont avides d’argent. Chaque fois qu’ils voient de l’argent ou des choses agréables, ils veulent les accaparer pour eux-mêmes. Ils ont un désir particulièrement fort d’acquérir ces choses. Ces gens sont avides par nature. Ils convoitent tous les biens matériels qu’ils voient et ils osent même voler ou abuser des offrandes de Dieu – ils osent même empocher des milliers ou des dizaines de milliers de yuans. Plus il y a d’argent, plus ils deviennent audacieux. Ils manquent totalement de cœur qui craint Dieu. C’est une nature avide. Certains ont mauvaise conscience après avoir dépensé quelques yuans ou quelques dizaines de yuans pris dans la caisse de l’Église. Ils s’agenouillent rapidement devant Dieu pour prier avec des larmes de remords, en implorant le pardon de Dieu. Nous ne pouvons pas dire que de telles personnes sont avides d’argent, parce que chacun a un tempérament corrompu et des faiblesses, et l’aptitude de ces gens à vraiment se repentir prouve que leurs actes n’étaient que la simple révélation de leur tempérament corrompu. Certaines personnes portent un jugement sur autrui. Elles diront : « Cette personne a dépensé quelques yuans pris dans la caisse de l’Église cette fois-ci, mais il pourrait s’agir de dizaines de yuans la prochaine fois. Il s’agit sans doute de quelqu’un qui vole des offrandes, il faut donc l’exclure. » De tels propos revêtent un caractère quelque peu critique. Les gens ont un tempérament corrompu, ils révéleront donc à coup sûr leur corruption et commettront nombre de mauvaises actions. C’est normal, mais quelqu’un qui révèle sa corruption n’a rien à voir avec quelqu’un ayant la nature d’une personne malfaisante. Même s’il arrive à ces deux types de personnes d’agir de façon identique, ils ont une nature différente. Par exemple, si quelqu’un emprunte le chemin de la poursuite de la vérité et s’efforce d’être honnête, il révèle inévitablement des mensonges, commet des fourberies ou des tromperies de temps à autre, alors que le mensonge et la fourberie relèvent d’une nature démoniaque, et il mentira en permanence et à propos de tout. Même si ces deux types de personnes peuvent présenter des comportements mensongers, l’essence d’un démon et celle d’une personne à la recherche de la vérité sont fondamentalement différentes. Est-il alors approprié de qualifier de démons et de Satans des gens qui essaient d’être honnêtes, uniquement à cause d’une révélation passagère de corruption ? S’ils ont menti ou trompé autrui, cela ne signifie pas qu’ils sont des démons qui mentent et trompent autrui en permanence. Les gens ayant des natures différentes, nous ne pouvons pas tous les mettre dans le même panier. Comparer quelqu’un qui a commis une faute passagère à un démon est un jugement arbitraire et une condamnation. C’est ce qui fait le plus mal aux gens. Si tu manques de discernement et ne peux pas voir clairement les choses, tu ne dois pas parler aveuglément ou appliquer des règlements à la légère, sinon tu feras du mal à autrui. Ceux qui manquent de compréhension spirituelle et aiment suivre des règlements sont les plus susceptibles de juger et de condamner autrui. Ceux qui ne comprennent pas la vérité, parlent et agissent en dépit de tout principe et ceux qui parlent à tort et à travers, jugent arbitrairement et condamnent autrui ne font du bien ni à eux-mêmes ni aux autres.

Vous ne savez pas dans vos cœurs quel objectif une personne doit atteindre dans sa croyance en Dieu pour être en accord avec Ses intentions. Très peu de personnes sont capables de croire en Dieu complètement selon Ses exigences. Il y a trop de problèmes en vous, dont vous ne vous êtes peut-être pas encore rendu compte et que vous n’avez pas encore clarifiés. Cela montre que vous ne comprenez toujours pas la vérité, que vous êtes incapables de réfléchir sur vous-mêmes, que vous n’avez pas encore mis au jour votre nature et que vous êtes toujours incapables de disséquer les diverses pensées et aspects de votre nature qui se trouvent en vous. Un jour, après avoir entendu de nombreux sermons, et avoir acquis de l’expérience, vous comprendrez la vérité. Seulement alors serez-vous capable d’une véritable connaissance de vous-même. Alors que vous croyez vraiment en Dieu, vous ne vous êtes pas encore débarrassés de vos tempéraments corrompus, et il y a encore dans votre nature beaucoup de choses superficielles, vous aimez encore porter de beaux vêtements et profiter de belles choses. Lorsque certaines personnes portent de beaux vêtements ou possèdent un beau smartphone, le ton de leur voix change ; lorsque certaines femmes portent des talons hauts, leur façon de marcher change, et elles ne savent plus qui elles sont. Concernant ces choses que les gens nourrissent dans leur cœur, et la nature de ce qui les pousse à révéler ces aspects malveillants, laids et superficiels, les gens doivent apprendre à connaître leurs propres tempéraments corrompus et ce qui est au sein de leur propre nature. Bien que les gens puissent ressentir ces tempéraments corrompus, ils ne peuvent pas les résoudre et ne peuvent que compter sur leur propre volonté pour les restreindre et les empêcher de se révéler extérieurement. À mesure que leurs expériences s’approfondissent, et alors que leur connaissance de leur nature et de tous les aspects de la vérité s’approfondit, et qu’ils comprennent progressivement et entrent dans les exigences de Dieu, les tempéraments corrompus des gens et les aspects de leur nature commencent lentement à changer. Au début, leur connaissance d’eux-mêmes est très superficielle. Ils peuvent reconnaître leurs tempéraments corrompus, mais ils ne sont pas capables de chercher la vérité et de connaître l’essence de leur corruption. Quand ils acquièrent un peu de connaissance, ils veulent se restreindre et se rebeller contre la chair par un travail acharné et obtenir des résultats, mais leurs efforts s’avèrent être vains, et ils ne peuvent toujours pas percer à jour la racine du problème. Plus tard, lorsqu’ils comprennent vraiment la vérité, et connaissent parfaitement leurs tempéraments corrompus, ils commencent à se haïr. À ce moment-là, ils n’ont pas besoin de déployer beaucoup d’efforts pour se rebeller contre la chair, ils peuvent activement pratiquer la vérité, et agir selon les principes. Bien que, parfois, ils ne comprennent pas encore complètement la vérité, au moins peuvent-ils agir selon leur conscience et leur raison. Lorsque les gens commencent à expérimenter les paroles de Dieu, ils rencontrent tous des difficultés ; parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, et ne savent pas adopter les principes comme bases, ils se demandent toujours comment faire telle ou telle chose, et ne peuvent que se conformer aux règlements. De plus, les gens sont toujours perturbés par des états négatifs, et ils n’ont parfois pas de voie à suivre. Concernant les états négatifs, les gens devraient résoudre à travers l’échange ceux qui peuvent être ainsi résolus. Quant à ceux qui ne peuvent être résolus à travers l’échange, vous pouvez les ignorer. Vous devriez plutôt vous concentrer sur la pratique et l’entrée normales, et échanger davantage sur la vérité. Un jour, lorsque vous comprendrez clairement la vérité, et que vous verrez à travers de nombreuses choses, vos états négatifs disparaîtront naturellement. Vos anciens états négatifs n’ont-ils pas déjà disparu à présent ? Au moins, vous en expérimentez bien moins qu’auparavant. Concentrez-vous simplement sur à le fait de travailler dur pour poursuivre la vérité, et vous serez capable de résoudre tous vos problèmes. Lorsque vous pourrez résoudre vos propres problèmes, vous aurez fait des progrès et vous aurez grandi. Quand les gens connaissent des expériences jusqu’à ce qu’arrive le jour où leur vision de la vie et la signification et la base de leur existence ont entièrement changé, où ils ont été transformés jusqu’à la moelle et sont devenus quelqu’un d’autre, cela n’est-il pas incroyable ? C’est un grand changement, un changement qui ébranle la terre. Ce n’est que lorsque tu ne t’intéresseras plus à la réputation, au gain, au statut, à l’argent, au plaisir, au pouvoir et à la gloire du monde, et que tu pourras facilement y renoncer, que tu ressembleras à un être humain. Ceux qui finiront par être rendus complets par Dieu sont un groupe tel que celui-là ; ils vivent pour la vérité, vivent pour Dieu et vivent pour ce qui est juste. Voilà la ressemblance à un véritable être humain.

Certains se demanderont : « Qu’est-ce qu’un être humain exactement ? » Personne de nos jours n’est un être humain. Si les gens ne sont pas des êtres humains, que sont-ils ? On pourrait dire que ce sont des animaux, des bêtes, des Satans, ou des démons ; quoi qu’il en soit, elles sont simplement revêtues d’une enveloppe de peau humaine, mais ne peuvent pas être appelées des êtres humains, car elles ne possèdent pas une humanité normale. Les qualifier d’animaux serait ce qui s’en rapproche un peu, mais les gens possèdent le langage, l’esprit et des pensées, et peuvent s’engager dans la science et la fabrication, aussi peuvent-ils être répertoriés comme des animaux supérieurs. Cependant, les gens ont été trop profondément corrompus par Satan, ils ont depuis longtemps perdu leur conscience et leur raison, et ils ne se soumettent pas à Dieu et ne Le craignent pas du tout. Il est tout à fait approprié de les appeler des démons et des Satans. Parce que leur nature est celle de Satan, et qu’ils révèlent des tempéraments sataniques, et expriment des points de vue sataniques, il est plus juste de les appeler des démons et des Satans. Les gens ont été trop profondément corrompus et n’ont pas beaucoup de ressemblance humaine. Ils sont comme des bêtes et des animaux, ce sont des démons. En ce moment, les gens ne sont ni l’un ni l’autre, ils ne ressemblent ni à des êtres humains ni à des démons, et ne possèdent pas une véritable ressemblance humaine. Après de nombreuses années d’expérience, certains croyants de longue date acquièrent un peu de familiarité avec Dieu, et peuvent plus ou moins comprendre un peu Dieu, et plus ou moins se soucier des choses dont Dieu Se soucie, et plus ou moins réfléchir aux choses auxquelles Dieu réfléchit – cela signifie qu’ils ont un peu l’apparence d’un être humain, et qu’ils sont à moitié formés. Les nouveaux croyants n’ont pas encore expérimenté le châtiment et le jugement, ni beaucoup d’émondage, ils n’ont pas non plus entendu beaucoup de la vérité, ils viennent juste de lire les paroles de Dieu, mais ne possèdent pas une véritable expérience. Par conséquent, ils sont loin d’être à la hauteur. La profondeur de l’expérience d’une personne détermine la mesure dans laquelle elle change. Moins vous expérimenterez les paroles de Dieu, moins vous comprendrez la vérité. Si vous n’avez aucune expérience, alors vous êtes un Satan vivant intact, vous êtes un démon, purement et simplement. Croyez-vous cela ? Vous comprendrez ces paroles un jour. Y a-t-il actuellement des gens bons ? Si les gens n’ont pas une apparence humaine, comment pouvons-nous les appeler êtres humains ? Il est encore plus exclu de les qualifier de bonnes personnes. Ils n’ont simplement qu’une enveloppe humaine, mais ne possèdent pas une essence humaine, il ne serait pas exagéré de les qualifier de bêtes en vêtements humains. Si quelqu’un veut devenir une personne dotée d’une ressemblance humaine en expérimentant l’œuvre de Dieu, alors il doit passer par l’exposition, le châtiment et le jugement des paroles de Dieu, et seulement alors peut-il finalement réaliser un changement. C’est le chemin ; si Dieu ne faisait pas cela, les gens ne seraient pas capables de changer. Dieu doit agir de cette manière, petit à petit. Les gens doivent faire l’expérience du jugement, du châtiment et d’un émondage constant, et les façons dont ils révèlent leurs tempéraments corrompus doivent être exposées. Les gens ne peuvent s’engager sur le bon chemin que lorsqu’ils sont capables de réfléchir sur eux-mêmes et de comprendre la vérité. Ce n’est qu’après une période d’expérience et de compréhension de certaines vérités que les gens ont une certaine certitude de pouvoir rester ferme. Je vois que vous êtes tous encore de trop petite stature, vous comprenez trop peu de la vérité, et ne pouvez pas accomplir vos devoirs de manière adéquate. Bien que vous sembliez vous occuper très activement dans vos devoirs, en réalité vous êtes tous au bord du danger. Je ne vois pas que vous possédiez la moindre vérité-réalité, et il est difficile de dire si vous êtes des personnes qui poursuivent la vérité. Cela vous place en grand danger. J’ai déjà prononcé de telles paroles de nombreuses fois, mais beaucoup de gens ne comprennent pas ce qu’elles signifient. Certains disent : « J’ai tellement d’enthousiasme dans ma croyance en Dieu maintenant, que je ne trébucherai pas ou ne me perdrai pas en chemin. Dieu me traite avec tant de grâce, je ne suis pas en danger. » Dieu traite chaque personne avec grâce, et la protège, mais tu n’es pas encore entré dans les vérités-réalités, donc tu es naturellement en danger. Face aux épreuves, peux-tu garantir que tu parviendras à rester ferme ? Aucune personne n’ose donner ce genre de garantie. Beaucoup de gens sont simplement capables de parler de quelques formules et doctrines. Cela ne signifie pas qu’ils comprennent la vérité, et cela ne signifie certainement pas qu’ils possèdent une véritable stature, et pourtant ils pensent y être presque arrivés. Si une personne peut dire une telle chose, cela montre qu’elle n’est pas à la hauteur. Toute personne qui ne possède pas les vérités-réalités vit au bord du danger. Ceci est absolument vrai.

Extrait 48

Parmi ceux qui croient en Dieu, quels sont ceux qui sont le moins susceptibles d’être sauvés ? Et quel type de nature les entraînera le plus certainement vers l’anéantissement ? Pouvez-vous le discerner clairement ? Qu’il s’agisse d’un dirigeant ou d’un disciple, quelle nature les hommes ont-ils en commun ? La trahison envers Dieu est l’élément commun de la nature humaine. Chaque personne est capable de trahir Dieu. Qu’est-ce que la trahison envers Dieu ? Comment se manifeste-t-elle ? Est-ce uniquement ceux qui cessent de croire en Dieu qui Le trahissent ? Il faut comprendre l’essence de l’homme, et en saisir l’origine. Tous tes accès colériques, tes failles, tes mauvaises habitudes ou ton manque d’éducation ne sont que des facteurs superficiels. Si tu t’attaches constamment à ces choses insignifiantes, en appliquant les règlements imprudemment, sans saisir l’essentiel, sans prendre soin des aspects inhérents à ta nature ni résoudre ton tempérament corrompu, en définitive tu t’égareras et finiras par t’opposer à Dieu. Le fait que les gens puissent trahir Dieu à tout moment et en tout lieu est un grave problème. Il est possible que pendant quelque temps tu aies un cœur qui aime Dieu, que tu te dépenses avec enthousiasme tout en accomplissant tes devoirs avec un peu de loyauté. Tu pourrais même faire preuve de raison parfaite et de conscience pendant cette période. Cependant, les gens sont instables et changeants, capables de s’opposer et de trahir Dieu à chaque instant, où que ce soit, à cause d’un seul incident. Quelqu’un pourrait par exemple posséder une raison parfaitement normale, avoir l’œuvre du Saint-Esprit, avoir une expérience concrète, porter un fardeau, et accomplir son devoir avec loyauté. Mais justement, quand sa foi est particulièrement forte, la maison de Dieu expulse un antéchrist qu’il vénère, et il commence à avoir certaines notions. Il devient immédiatement négatif, perd tout enthousiasme pour son travail et s’acquitte de son devoir superficiellement. Il n’a plus envie de prier et se plaint : « Pourquoi prier ? Si quelqu’un d’aussi bon peut être expulsé, qui alors peut être sauvé ? Dieu ne devrait pas traiter les gens ainsi ! » De quelle nature sont ses propos ? Il suffit qu’un incident contrarie ses désirs pour qu’il porte un jugement sur Dieu. Ne s’agit-il pas d’une manifestation de trahison à l’égard de Dieu ? Les gens peuvent s’éloigner de Dieu à tout moment et en tout lieu. Lorsqu’ils se trouvent dans certaines situations, ils peuvent développer certaines notions, puis juger et condamner Dieu. N’est-ce pas une manifestation de trahison à l’égard de Dieu ? Ceci est grave. Tu penses peut-être qu’actuellement tu n’as aucune notion au sujet de Dieu, et que tu te soumets à Lui. Mais si tu fais quelque chose de mal et que soudainement tu es émondé avec sévérité, seras-tu encore capable de te soumettre ? Peux-tu chercher la vérité pour qu’une résolution advienne ? Si tu ne peux pas te soumettre ou chercher la vérité pour résoudre le problème de ta rébellion, alors tu cours encore le risque de trahir Dieu. Tu n’as peut-être pas vraiment dit : « Je ne crois plus en Dieu », mais ton cœur L’a déjà trahi à cet instant. Il te faut discerner clairement ce qu’est exactement la nature humaine. La trahison constitue-t-elle l’essence de cette nature ? Rares sont ceux capables de discerner la nature-essence de l’homme clairement. Bien sûr, certaines personnes ont un peu de conscience et une humanité relativement bonne, tandis que d’autres n’ont pas d’humanité. Cependant, peu importe que l’humanité de quelqu’un soit bonne ou mauvaise, ou que son calibre soit bon ou médiocre, le dénominateur commun est qu’ils peuvent tous trahir Dieu. La nature humaine trahit fondamentalement Dieu. Vous aviez peut-être l’habitude de penser : « Puisque, par nature, les humains corrompus par Satan trahissent Dieu, je ne peux rien y faire à part changer progressivement. » Pensez-vous toujours de cette façon à présent ? Alors, dites-Moi, quelqu’un peut-il trahir Dieu sans être corrompu ? Les gens peuvent quand même trahir Dieu sans être corrompus. Quand Dieu a créé les humains, Il leur a donné le libre arbitre. Les humains sont particulièrement fragiles ; ils n’ont pas le désir intrinsèque de se rapprocher de Dieu et de dire : « Dieu est notre Créateur et nous sommes des êtres créés. » Les gens n’ont pas un tel concept en eux. Par nature, ils n’ont pas la vérité, et il n’y a rien en eux qui soit lié à la vénération de Dieu. Dieu leur a donné le libre arbitre, leur permettant de penser, mais les gens n’acceptent pas la vérité, ils ne connaissent pas du tout Dieu, et ils ne comprennent pas comment se soumettre à Lui ni comment Le vénérer. Ces choses n’existent pas chez les humains, alors même si tu n’es pas corrompu, tu es quand même capable de trahir Dieu. Pourquoi dire que tu es capable de trahir Dieu ? Quand Satan vient te tenter, tu suis Satan et tu trahis Dieu. Tu as été créé par Dieu, mais tu ne Le suis pas, au lieu de cela, tu suis Satan. Cela fait-il de toi un traître ? Un traître est par définition quelqu’un qui trahit. Comprends-tu pleinement l’essence de ceci ? Par conséquent, les gens peuvent trahir Dieu à tout moment et en tout lieu. Les gens ne trahiront pas Dieu uniquement quand ils vivront complètement dans le royaume de Dieu et dans Sa lumière, quand tout ce qui relève de Satan aura été anéanti, et quand il n’y aura plus rien pour les tenter ni les inciter à pécher. Tant qu’il y a quelque chose qui incite les gens à pécher, ils seront toujours capables de trahir Dieu. Par conséquent, les humains sont sans valeur. Tu pourrais penser que juste parce que tu peux exprimer quelques paroles et doctrines, que tu comprends quelques vérités et que tu ne peux pas trahir Dieu, tu devrais au moins être considéré – si ce n’est pas comme de l’or ou de l’argent – comme du bronze ou du fer, avec davantage de valeur que de la terre cuite, mais tu te surestimes. Sais-tu ce que sont réellement les humains ? Les gens peuvent trahir Dieu à tout moment et en tout lieu, ils ne valent pas un centime ; et tout comme Dieu l’a dit : les humains sont des bêtes, des misérables sans valeur. Mais dans leur cœur, les gens ne pensent pas de cette façon. Ils se disent : « Je ne pense pas être un misérable sans valeur ! Pourquoi ne puis-je comprendre cette question ? Comment se fait-il que je n’en aie pas fait l’expérience ? Ma croyance en Dieu est sincère ; j’ai la foi, alors je ne peux pas trahir Dieu. Les paroles de Dieu sont toute la vérité, mais je n’arrive tout simplement pas à comprendre cette phrase : “Les gens peuvent trahir Dieu à tout moment et en tout lieu.” J’ai déjà vu l’amour de Dieu ; je ne pourrais jamais Le trahir à tout instant. » C’est vraiment ce que pensent les gens dans leur cœur, mais les paroles de Dieu sont la vérité, elles ne sont pas sorties de nulle part. Chaque question est mise en évidence pour vous, vous convainquant pleinement ; c’est seulement de cette façon que vous pourrez reconnaitre votre corruption et résoudre le problème de la trahison. Dans le royaume, il n’y aura pas de trahison. Quand les gens vivent sous le règne de Dieu et non pas sous le contrôle de Satan, ils sont réellement libres. Alors, il n’y aura plus de raison de s’inquiéter de trahir Dieu ; de telles préoccupations seront inutiles et superflues. Dans l’avenir, il peut être déclaré que vous n’aurez plus rien en vous qui pourrait trahir Dieu, mais pour l’instant, ce n’est pas le cas. Du fait que les gens ont des tempéraments corrompus, ils peuvent trahir Dieu à tout instant. Cela ne veut pas dire que la présence de certaines circonstances mène à la trahison, et qu’en l’absence de certaines circonstances ou contraintes, tu ne trahiras pas Dieu : tu peux Le trahir même sans contrainte. C’est un problème venant de l’essence corrompue de l’homme, un problème inhérent à la nature de l’homme. Même si tu ne penses rien ou si tu ne fais rien maintenant, la réalité de ta nature existe réellement et elle ne peut être éradiquée par personne. Parce que tu as en toi la nature pour trahir Dieu, Il n’est pas dans ton cœur. Dans les profondeurs de ton cœur, il n’y a pas de place pour Dieu et la vérité n’est pas présente. Donc, tu peux trahir Dieu à tout moment et en tout lieu. Les Anges sont différents ; alors qu’ils n’ont ni le tempérament ni l’essence de Dieu, ils sont capables de se soumettre totalement à Dieu parce qu’Il les a créés spécifiquement pour Le servir, pour exécuter Ses ordres en tous lieux. Ils appartiennent entièrement à Dieu. Pour ce qui est des humains, Dieu les a destinés à vivre sur la terre, sans les pourvoir de la faculté de Le vénérer. Par conséquent, les humains peuvent trahir Dieu et Lui résister. Cela prouve que les humains peuvent être utilisés et contestés par tout le monde. Ils n’ont pas de souveraineté propre. Les humains sont de tels êtres, totalement dénués de dignité et sans valeur !

Dieu expose la nature perfide de l’homme pour que les gens puissent avoir une vraie compréhension de cette question et d’eux-mêmes. Les gens peuvent commencer à changer et ils peuvent trouver des chemins de pratique basés sur cet aspect, comprenant comment ils peuvent trahir Dieu et quels tempéraments corrompus ils possèdent qui puissent les amener à trahir Dieu. Lorsque tu atteindras un stade où tu ne te rebelleras pas contre Dieu dans de nombreux domaines, tu ne Le trahiras pas dans la plupart des domaines et tu arriveras à la fin du voyage de ta vie, au moment où l’œuvre de Dieu sera achevée, tu n’auras plus à t’inquiéter de savoir si tu trahiras Dieu à l’avenir. Pourquoi dis-Je cela ? Avant que les gens ne soient corrompus par Satan, ils pouvaient trahir Dieu quand ils étaient séduits par Satan. Une fois que Satan sera anéanti, les gens ne cesseront-ils pas de trahir Dieu ? Ce moment n’est pas encore venu. Les gens ont encore le tempérament corrompu de Satan en eux, ils sont capables de trahir Dieu à tout moment et en tout lieu. Une fois que tu as fait l’expérience de la vie jusqu’à un certain stade où tu as éliminé toutes ces vues erronées, notions et imaginations concernant la résistance et la trahison à l’encontre de Dieu, tu comprends la vérité et tu as beaucoup de choses positives dans le cœur. Tu peux te contrôler et maîtriser tes propres actions, et tu ne trahis plus Dieu dans la plupart des situations. Alors, une fois que Satan sera anéanti, tu seras complètement transformé. L’étape actuelle de l’œuvre est de remédier à la trahison et à la rébellion de l’homme. L’humanité future ne trahira pas Dieu parce qu’on se sera occupé de Satan. La question de Satan fourvoyant et corrompant l’humanité ne sera plus, et alors cette question ne sera plus en rapport avec l’humanité. Il est maintenant demandé aux gens de comprendre la nature traîtresse de l’homme, ce qui constitue un problème des plus significatif. C’est par là que vous devriez commencer. Qu’est-ce qui fait partie de la nature de trahison à l’encontre de Dieu ? De quoi sont constituées les révélations de la trahison ? Comment les gens devraient-ils réfléchir et comprendre ? Comment devraient-ils pratiquer et entrer ? Tout cela doit être compris et discerné clairement. Tant que la nature de trahison persiste chez quelqu’un, celui-ci peut trahir Dieu à tout moment et en tout lieu. Même s’il ne renie ou ne trahit pas Dieu ouvertement, il peut encore faire beaucoup de choses que les gens ne considèrent pas comme de la trahison, mais qui le sont en essence. Cela signifie que les gens n’ont pas d’autonomie ; Satan les a d’abord habités. Si tu peux trahir Dieu sans être corrompu, combien davantage peux-tu le faire maintenant que tu es empli du tempérament corrompu de Satan ? N’es-tu pas capable de trahir Dieu à tout moment et en tout lieu ? Le travail actuel est de se débarrasser de ces tempéraments corrompus, en diminuant ce qui te fait trahir Dieu, te donnant ainsi davantage de possibilités d’être rendu parfait et d’être accepté par Dieu dans Sa présence. En faisant davantage l’expérience de l’œuvre de Dieu dans des questions diverses, tu seras capable d’acquérir certaines vérités et de te perfectionner dans une certaine mesure. Si Satan et les démons viennent encore te tenter, ou si les esprits du mal viennent te fourvoyer et te perturber, tu seras capable d’exercer un peu de discernement, et donc tu agiras moins d’une façon qui trahit Dieu. C’est quelque chose qui se développe chez les gens au fil du temps. Au début, quand les humains ont été créés, ils ne savaient pas vénérer Dieu ni se soumettre à Lui, et ils ne savaient pas non plus ce que signifiait Le trahir. Lorsque Satan est venu les attirer, ils l’ont suivi et ont trahi Dieu, en devenant des traîtres parce qu’ils étaient incapables de discerner le bien du mal, et parce qu’ils n’avaient pas la faculté de vénérer Dieu. Et ils comprenaient encore moins que Dieu est le Créateur de l’humanité, et la façon dont il convient de Le vénérer. Maintenant, Dieu sauve les gens en travaillant des vérités pour Le connaître – y compris Son essence, Son tempérament, Sa toute-puissance, Son caractère concret et plus encore – pour qu’elles deviennent leur vie, en leur accordant l’autonomie et en leur permettant de vivre selon la vérité. Plus ton expérience des paroles de Dieu, de leur jugement et de leur châtiment sera profonde, plus tu comprendras profondément ton propre tempérament corrompu, et cela te donnera la détermination de te soumettre à, d’aimer et de satisfaire Dieu. Plus tu connais Dieu, plus tu pourras te débarrasser de tes tempéraments corrompus, et il y aura en toi moins de choses qui trahissent Dieu et davantage de choses qui sont compatibles avec Lui, donc tu vaincras et tu triompheras de Satan totalement. Grâce à la vérité, les gens gagnent en autonomie et ils ne sont plus ni fourvoyés ni limités par Satan. Ils vivent une véritable vie humaine. Certaines personnes demandent : « Si l’homme a une nature corrompue en lui et peut trahir Dieu à tout moment et en tout lieu, alors comment Dieu peut-Il dire qu’Il a rendu l’homme complet ? » Être rendu complet signifie qu’à travers l’expérience de l’œuvre de Dieu, les gens parviennent à connaître Dieu et leur propre nature. Ils comprennent la façon dont il faut vénérer Dieu et se soumettre à Dieu. Ils font une distinction entre l’œuvre de Dieu et le travail de l’homme, ils reconnaissent la différence entre l’œuvre du Saint-Esprit et l’œuvre des esprits du mal. Ils comprennent la façon dont Satan et les démons résistent à Dieu, comment l’humanité résiste à Dieu, ce qu’est un être créé, et qui est le Créateur. Tout cela est transmis aux gens par l’œuvre de Dieu après qu’ils ont été créés. Ainsi, les humains complets ultimes sont plus substantiels et ont plus de valeur que ceux qui n’étaient pas corrompus au départ, du fait que Dieu leur a ajouté quelque chose, qu’Il a façonné quelque chose en eux. Par conséquent, les humains complets ultimes ont plus d’autonomie qu’Adam et Ève, ils ont une meilleure compréhension de la vérité concernant l’adoration de Dieu et la soumission à Dieu et la manière de se conduire. Adam et Ève étaient ignorants de ces choses. Quand ils ont été tentés par le serpent, ils ont mangé le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, et ils ont eu honte, et pourtant ils ne savaient toujours pas comment adorer Dieu. À partir de ce moment-là et jusqu’à maintenant, l’humanité est devenue de plus en plus corrompue. C’est une question très profonde ; personne ne peut clairement la comprendre. À cause des instincts de la chair humaine, les gens peuvent trahir Dieu à tout instant et en tous lieux, mais en définitive, Dieu rendra les hommes complets et les amènera dans la prochaine ère. C’est quelque chose que les gens ont du mal à comprendre ; cela ne peut être expérimenté que lentement. Une fois que la vérité sera comprise, cela deviendra naturellement clair.

Pourquoi les gens doivent-ils connaître Dieu ? Parce qu’en ne connaissant pas Dieu, les gens Lui résisteront. Si quelqu’un ne comprend pas la vérité, il sera susceptible d’être fourvoyé et utilisé par Satan et les esprits du mal. Il ne sera pas capable d’échapper à l’influence de Satan, et il n’atteindra donc pas le salut. Mais si quelqu’un comprend la vérité, il aura la véritable connaissance de Dieu, il sera capable de sincèrement se soumettre à Lui, de Lui rendre témoignage et d’être gagné par Lui. Satan ne pourra pas fourvoyer ni tirer profit d’une telle personne, même s’il le voulait ; c’est ce que signifie être complètement libre de l’influence de Satan et avoir atteint le salut et c’est le sens de l’exigence de Dieu visant à ce que les gens Le connaissent. Si vous connaissez Dieu, alors vous pouvez être sauvés par Lui ; si vous ne connaissez pas Dieu, vous ne pouvez pas atteindre le salut. Si quelqu’un ne comprend pas les intentions de Dieu et ne poursuit pas du tout la vérité, mais au contraire vit selon son tempérament satanique, sans pratiquer la vérité même s’il la comprend en partie, en transgressant quand même sciemment, alors il est réellement irrécupérable. Dans quel état êtes-vous maintenant ? Aussi longtemps que vous possédez une lueur d’espoir, alors, que Dieu Se souvienne ou non de vos transgressions passées, quelle mentalité devez-vous conserver ? « Je dois poursuivre un changement dans mon tempérament, poursuivre la connaissance de Dieu, ne plus jamais être trompé par Satan, et ne plus jamais faire quoi que ce soit qui puisse faire honte au nom de Dieu. » Les gens d’aujourd’hui sont trop profondément corrompus et n’ont aucune valeur. Quels domaines essentiels déterminent s’ils peuvent être sauvés et s’ils ont un quelconque espoir ? La question essentielle, après avoir écouté un sermon, est de savoir si tu peux ou non comprendre la vérité, si tu peux ou non mettre la vérité en pratique, et si tu peux ou non changer. Ce sont là les domaines essentiels. Si tu ne ressens que du remords, et si, quand vient le moment d’agir, tu ne fais que ce que bon te semble, comme par le passé, non seulement en ne cherchant pas la vérité, restant attaché à d’anciens points de vue, à d’anciennes méthodes et à d’anciens règlements, et non seulement en ne réfléchissant pas sur toi-même et en ne cherchant pas à te connaître, mais au contraire, ton état s’empirant, et en persistant encore à suivre ton ancienne voie, alors tu seras privé de tout espoir, et tu devras être éliminé. Avec une plus grande connaissance de Dieu et une connaissance plus profonde de toi-même, tu seras davantage en mesure de cesser de commettre le mal et de pécher. Plus tu auras une connaissance approfondie de ta nature, mieux tu seras protégé. Et après avoir fait le bilan de tes expériences et des leçons que tu as apprises, tu n’échoueras plus jamais. Dans les faits, chacun a des imperfections, c’est simplement qu’elles ne lui sont pas imputables par Dieu. Chacun en possède, c’est juste une question de degré ; certaines peuvent être évoquées, et d’autres non. Certaines personnes font des choses dont les autres ont connaissance, tandis que d’autres personnes font des choses sans que personne ne le sache. Chacun a en lui des transgressions et des imperfections, et toutes révèlent certains tempéraments corrompus, comme l’arrogance ou la vanité ; les gens ont tous été quelque peu déviants dans leur travail, ou parfois rebelles. Tout cela est compréhensible, et inévitable pour l’humanité corrompue. Mais une fois que les gens comprennent la vérité, ils devraient être capables d’éviter cela et de ne plus transgresser et il ne leur est plus nécessaire d’être troublés par les transgressions du passé. L’essentiel est de savoir si les gens se repentent, s’ils ont vraiment changé : ceux qui se repentent et changent sont ceux qui sont sauvés, tandis que ceux qui restent impénitents et inchangés d’un bout à l’autre doivent être éliminés. Si, après avoir compris la vérité, les gens transgressent toujours sciemment, s’ils sont résolument impénitents, totalement inchangés et que, peu importe comment ils sont émondés ou avertis, il n’y a rien à faire, alors ces gens-là sont au-delà du salut.