L’œuvre de la gestion de l’humanité est divisée en trois étapes, ce qui signifie que l’œuvre du salut de l’humanité est divisée en trois étapes. Ces trois étapes ne comprennent pas l’œuvre de la création du monde, mais sont plutôt les trois étapes de l’œuvre de l’ère de la Loi, de l’ère de la Grâce et de l’ère du Règne. L’œuvre de la création du monde était l’œuvre de la production de toute l’humanité. Ce n’était pas l’œuvre consistant à sauver l’humanité et elle n’a aucun rapport avec l’œuvre du salut de l’humanité, car quand le monde a été créé, l’humanité n’avait pas été corrompue par Satan ; l’œuvre du salut de l’humanité n’était donc pas nécessaire. L’œuvre du salut de l’humanité n’a commencé que lorsque l’humanité a été corrompue par Satan, et donc l’œuvre de la gestion de l’humanité n’a commencé qu’après la corruption de l’humanité. En d’autres termes, c’est l’œuvre du salut de l’humanité qui fonde la gestion de l’homme par Dieu, et non l’œuvre de la création du monde. Ce n’est qu’après que l’humanité a acquis un tempérament corrompu que l’œuvre de gestion a commencé, et donc l’œuvre de la gestion de l’humanité comprend trois parties plutôt que quatre étapes ou quatre ères. C’est la seule bonne façon de se référer à la gestion de l’humanité par Dieu. Lorsque l’ère finale sera terminée, l’œuvre de la gestion de l’humanité sera achevée. La conclusion de l’œuvre de gestion signifiera que l’œuvre du salut de toute l’humanité sera terminée et que cette phase aura dès lors été terminée pour l’humanité. Sans l’œuvre du salut de toute l’humanité, l’œuvre de la gestion de l’humanité n’existerait pas et il n’y aurait pas non plus trois étapes de l’œuvre. C’est précisément à cause de la dépravation de l’humanité et parce que l’humanité était dans un tel besoin urgent de salut que l’Éternel a conclu la création du monde et a commencé l’œuvre de l’ère de la Loi. L’œuvre de la gestion de l’humanité a seulement commencé à ce moment-là, ce qui signifie que ce n’est qu’à ce moment-là que l’œuvre du salut de l’humanité a commencé. « Gérer l’humanité » ne signifie pas guider la vie de l’humanité sur la terre, l’humanité nouvellement créée (c’est-à-dire une humanité qui n’a pas encore été corrompue). Plutôt, cela signifie sauver une humanité qui a été corrompue par Satan, c’est-à-dire transformer cette humanité corrompue. Tel est le sens des mots « gérer l’humanité ». L’œuvre du salut de l’humanité ne comprend pas l’œuvre de la création du monde, et donc l’œuvre de la gestion de l’humanité aussi ne comprend pas l’œuvre de la création du monde, mais comprend plutôt seulement les trois étapes de l’œuvre qui sont séparées de la création du monde. Pour comprendre l’œuvre de la gestion de l’humanité, il est nécessaire de connaître l’histoire des trois étapes de l’œuvre. Voilà ce que tous doivent connaître pour être sauvés. En tant qu’êtres créés de Dieu, vous devriez reconnaître que l’homme a été créé par Dieu et reconnaître aussi la source de la corruption de l’humanité et, par ailleurs, vous devriez reconnaître le processus du salut de l’homme. Si vous ne savez qu’agir selon la doctrine pour essayer de vous attirer la faveur de Dieu, mais n’avez pas la moindre idée de la façon dont Dieu sauve l’humanité ou de la source de la corruption de l’humanité, alors c’est cela qui vous fait défaut en tant qu’être créé. Tu ne devrais pas te contenter de seulement comprendre ces vérités qui peuvent être mises en pratique et ignorer la portée plus large de l’œuvre de gestion de Dieu ; si tel est le cas, alors tu es trop dogmatique. Les trois étapes de l’œuvre sont le fond de l’histoire de la gestion de l’homme par Dieu ; elles sont l’avènement de l’Évangile du monde entier, le plus grand mystère parmi tous les hommes, et aussi le fondement de la propagation de l’Évangile. Si tu te concentres uniquement sur la compréhension des simples vérités qui se rapportent à ta vie et ne sais rien du plus grand de tous les mystères et des visions, alors ta vie ne ressemble-t-elle pas à un produit défectueux, sans autre valeur que celle de l’apparence ?

Si l’homme se concentre uniquement sur la pratique et considère comme secondaires l’œuvre de Dieu et ce que l’homme doit connaître, n’est-ce pas économiser un sou et en prodiguer mille ? Ce que tu dois connaître, tu dois le connaître, et ce que tu dois mettre en pratique, tu dois le mettre en pratique. Alors seulement, tu sauras comment chercher la vérité. Quand le jour viendra pour toi de répandre l’Évangile, si tu peux seulement dire que Dieu est grand et juste, qu’Il est le Dieu suprême, un Dieu avec qui aucun grand homme ne peut se comparer et qu’Il est un Dieu plus élevé que tout… si tu ne peux dire que ces mots insignifiants et superficiels tout en étant totalement incapable de dire des mots essentiels et d’une importance cruciale, si tu n’as rien à dire sur la connaissance de Dieu ou sur l’œuvre de Dieu et, en outre, si tu ne peux pas expliquer la vérité ou fournir à l’homme ce qui lui manque, alors tu es incapable de bien accomplir ton devoir. Témoigner de Dieu et répandre l’Évangile du règne ne sont pas chose simple. Tu dois d’abord être équipé de la vérité et des visions qui doivent être comprises. Quand tu connaîtras les visions et la vérité des différents aspects de l’œuvre de Dieu et que dans ton cœur tu connaîtras l’œuvre de Dieu, et peu importe ce que Dieu fait, que ce soit le juste jugement ou l’épurement de l’homme, quand la plus grande vision sera ton fondement et quand tu mettras la vérité appropriée en pratique, alors tu seras en mesure de suivre Dieu jusqu’à la fin. Tu dois savoir que peu importe l’œuvre qu’Il fait, le but de l’œuvre de Dieu ne change pas, le cœur de Son œuvre ne change pas et Sa volonté envers l’homme ne change pas. Peu importe la sévérité de Ses paroles, peu importe l’environnement défavorable, les principes de Son œuvre ne changeront pas et Son dessein de sauver l’homme ne changera pas. À condition qu’il ne s’agisse pas de l’œuvre de la révélation de la fin de l’homme ou de la destination de l’homme ni de l’œuvre de la phase finale ou de l’œuvre de l’achèvement du plan de gestion de Dieu, et à condition qu’Il soit encore en train de modeler l’homme, alors le cœur de Son œuvre ne changera pas. Ce sera toujours le salut de l’humanité. Cela devrait être le fondement de votre foi en Dieu. L’objectif des trois étapes de l’œuvre est le salut de toute l’humanité, ce qui signifie sauver totalement l’homme du pouvoir de Satan. Bien que chacune des trois étapes de l’œuvre ait un objectif et un sens différents, chacune fait partie de l’œuvre du salut de l’humanité et l’œuvre de salut de chaque étape est différente, réalisée selon les besoins de l’humanité. Une fois que tu connaîtras l’objectif de ces trois étapes de l’œuvre, alors tu sauras comment apprécier la signification de chaque étape de l’œuvre et tu sauras comment agir pour satisfaire la volonté de Dieu. Si tu peux en arriver là, alors la plus grande de toutes les visions deviendra la fondation de ta croyance en Dieu. Tu ne devrais pas seulement chercher des moyens de pratiquer qui sont faciles ou des vérités profondes, mais tu devrais combiner des visions avec la pratique, de sorte que tu auras à la fois des vérités à mettre en pratique et des connaissances fondées sur des visions. Alors seulement, tu seras quelqu’un qui cherche la vérité de manière globale.

Les trois étapes de l’œuvre sont au cœur de toute la gestion de Dieu et elles expriment le tempérament de Dieu et ce qu’Il est. Ceux qui ne connaissent pas les trois étapes de l’œuvre de Dieu ne peuvent pas savoir comment Dieu exprime Son tempérament. Ils ne connaissent pas non plus la sagesse de l’œuvre de Dieu, ne connaissent pas les nombreuses façons par lesquelles Il sauve l’humanité ni Sa volonté pour l’ensemble de l’humanité. Les trois étapes de l’œuvre sont l’expression complète de l’œuvre du salut de l’humanité. Ceux qui ne connaissent pas les trois étapes de l’œuvre ne connaîtront pas les diverses méthodes et les principes de l’œuvre du Saint-Esprit ; ceux qui s’attachent seulement de façon rigide à la doctrine laissée par une certaine étape de l’œuvre sont des gens qui limitent Dieu à la doctrine et dont la croyance en Dieu est vague et incertaine. De telles gens ne recevront jamais le salut de Dieu. Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu peuvent exprimer pleinement tout le tempérament de Dieu et complètement le dessein de Dieu de sauver l’humanité tout entière, ainsi que tout le processus du salut de l’humanité. C’est la preuve qu’Il a vaincu Satan et a gagné l’humanité ; c’est la preuve de la victoire de Dieu et c’est l’expression du tempérament entier de Dieu. Ceux qui ne comprennent que l’une des trois étapes de l’œuvre de Dieu ne connaissent qu’une partie du tempérament de Dieu. Dans les notions de l’homme, cette seule étape peut facilement devenir une doctrine. Il devient probable que l’homme établisse des règles fixes au sujet de Dieu et utilise cette unique partie du tempérament de Dieu comme une représentation de tout le tempérament de Dieu. En outre, une grande partie de l’imagination de l’homme est mélangée à tout cela, de sorte que l’homme utilise des paramètres très stricts pour limiter le tempérament, l’être et la sagesse de Dieu, ainsi que les principes de l’œuvre de Dieu, croyant que si Dieu a été déjà été comme cela, Il restera le même éternellement et ne changera jamais. Seuls ceux qui connaissent et apprécient les trois étapes de l’œuvre peuvent connaître Dieu complètement et correctement. À tout le moins, ils ne définiront pas Dieu comme le Dieu des Israélites ou des Juifs et ne Le verront pas comme un Dieu qui restera éternellement cloué sur la croix au bénéfice de l’homme. Si quelqu’un en vient à connaître Dieu seulement à partir d’une étape de Son œuvre, alors sa connaissance est beaucoup trop petite et ne rime à rien de plus qu’une goutte dans l’océan. Sinon, pourquoi est-ce qu’un grand nombre de la vieille garde religieuse crucifierait Dieu vivant sur la croix ? N’est-ce pas parce que l’homme confine Dieu à certains paramètres ? Beaucoup de gens ne s’opposent-ils pas à Dieu et n’entravent-ils pas l’œuvre du Saint-Esprit parce qu’ils ne connaissent pas l’œuvre variée et diversifiée de Dieu et, en outre, parce qu’ils possèdent seulement un tout petit peu de connaissance et de doctrine pour évaluer l’œuvre du Saint-Esprit ? Bien que leurs expériences soient superficielles, de telles gens sont arrogants et indulgents de nature, et ils considèrent l’œuvre du Saint-Esprit avec mépris, ils ignorent les disciplines du Saint-Esprit et, de plus, utilisent leurs vieux arguments triviaux pour « confirmer » l’œuvre du Saint-Esprit. Ils se donnent des airs aussi et sont tout à fait convaincus d’être des gens instruits et érudits qui peuvent voyager à travers le monde. Ces gens ne sont-ils pas détestés et abandonnés par le Saint-Esprit et ne seront-ils pas bannis par la nouvelle ère ? Ceux qui se présentent devant Dieu et s’opposent ouvertement à Lui ne sont-ils pas des scélérats ignorants et mal informés qui essaient simplement de montrer comme ils sont brillants ? Avec une maigre connaissance de la Bible, ils essaient de fomenter des émeutes dans le « haut savoir » ; avec seulement une doctrine superficielle à enseigner aux gens, ils essaient d’inverser l’œuvre du Saint-Esprit et de la limiter à leur propre processus de pensée. Myopes comme ils sont, ils essaient de saisir d’un seul coup d’œil six mille ans de l’œuvre de Dieu. Ces gens n’ont aucune raison qui vaille la peine d’être mentionnée ! En fait, mieux les gens connaissent Dieu, plus lents ils sont à juger Son œuvre. En outre, ils ne parlent qu’un peu de leur connaissance de l’œuvre de Dieu aujourd’hui et ils ne sont pas téméraires dans leurs jugements. Moins les gens connaissent Dieu, plus ils sont arrogants et présomptueux et plus ils proclament l’être de Dieu sans réfléchir, mais ils parlent seulement en théorie et n’offrent aucune preuve réelle. Ces personnes ne sont absolument d’aucune valeur. Ceux qui considèrent l’œuvre du Saint-Esprit comme un jeu sont frivoles. Ceux qui ne sont pas prudents quand ils découvrent la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, qui parlent sans réfléchir, sont prompts à juger, donnent libre cours à leur tempérament pour nier la légitimité de l’œuvre du Saint-Esprit, et aussi l’insultent et la blasphèment, de telles gens irrespectueux ne sont-ils pas ignorants de l’œuvre du Saint-Esprit ? Ne sont-ils pas, en outre, des gens d’une grande arrogance, des gens intrinsèquement fiers et ingouvernables ? Même si un jour de telles gens acceptent la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, Dieu ne les tolérera pas pour autant. Non seulement ils méprisent ceux qui travaillent pour Dieu, mais ils blasphèment aussi contre Dieu Lui-même. Ces gens désespérés ne seront pas pardonnés, ni dans cette ère ni dans l’ère à venir, et ils périront à jamais en enfer ! Ces gens irrespectueux et indulgents prétendent croire en Dieu, et plus ils sont ainsi, plus ils sont susceptibles d’offenser les décrets administratifs de Dieu. Tous ces arrogants qui sont naturellement déchaînés et qui n’ont jamais obéi à quiconque n’empruntent-ils pas tous ce chemin ? Est-ce qu’ils ne s’opposent pas à Dieu jour après jour, Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ? Aujourd’hui, vous devriez comprendre pourquoi vous devez percevoir l’importance des trois étapes de l’œuvre de Dieu. Les paroles que Je dis sont avantageuses pour vous et ne sont pas simplement de vains discours. Si vous les lisez simplement comme si vous admiriez des fleurs en galopant à dos de cheval, Mes sérieux efforts ne seront-ils pas en vain ? Chacun de vous devrait connaître sa propre nature. La plupart d’entre vous savent bien argumenter ; les réponses aux questions théoriques leur sortent de la bouche toutes seules, mais ne peuvent rien répondre aux questions substantielles. Même aujourd’hui, vous prenez toujours plaisir aux conversations frivoles, incapables de changer vos anciens tempéraments, et la plupart d’entre vous n’ont pas l’intention de changer leur manière de chercher à parvenir à une vérité supérieure, mais vivent plutôt leur vie sans enthousiasme. Comment ces gens peuvent-ils suivre Dieu jusqu’à la fin ? Même si vous parvenez jusqu’au bout du chemin, quel profit en tirerez-vous ? Il est préférable de changer vos idées avant qu’il ne soit trop tard, soit en cherchant vraiment, soit en se désengageant plus tôt. Avec le temps, vous deviendrez un parasite. Êtes-vous prêts à jouer un rôle si vil et si ignoble ?

Les trois étapes de l’œuvre sont un registre de l’ensemble de l’œuvre de Dieu, du salut de l’humanité par Dieu, et elles ne sont pas imaginaires. Si vous voulez vraiment acquérir une connaissance de l’ensemble du tempérament de Dieu, alors vous devez connaître les trois étapes de l’œuvre réalisée par Dieu et, en plus, vous ne devez omettre aucune étape. C’est le minimum que doivent accomplir ceux qui cherchent à connaître Dieu. L’homme lui-même ne peut pas inventer une vraie connaissance de Dieu. Ce n’est pas quelque chose que l’homme lui-même peut imaginer ni la conséquence d’une faveur spéciale du Saint-Esprit pour quelqu’un. C’est plutôt une connaissance qui résulte de l’expérience que fait l’homme de l’œuvre de Dieu et c’est une connaissance de Dieu qui résulte seulement de l’expérience des faits de l’œuvre de Dieu. Une telle connaissance ne peut pas être acquise rapidement ni ne peut être enseignée. Elle est complètement liée à l’expérience personnelle. Le salut de l’humanité par Dieu est au cœur de ces trois étapes de l’œuvre, cependant l’œuvre du salut comprend plusieurs méthodes de travail et plusieurs moyens par lesquels le tempérament de Dieu est exprimé. Voilà ce qui est le plus difficile à identifier et à comprendre pour l’homme. La séparation des ères, les changements dans l’œuvre de Dieu, les changements du lieu de l’œuvre, les changements des bénéficiaires de cette œuvre et ainsi de suite, tout cela est inclus dans les trois étapes de l’œuvre. En particulier, la différence de la manière d’œuvrer du Saint-Esprit, ainsi que les changements dans le tempérament de Dieu, Son image, Son nom, Son identité, ou d’autres changements, font tous partie des trois étapes de l’œuvre. Une étape de l’œuvre ne peut représenter qu’une partie et a une portée limitée. Elle n’implique pas la séparation des ères ou des changements dans l’œuvre de Dieu, beaucoup moins les autres aspects. Ce fait est évident. Les trois étapes de l’œuvre sont l’ensemble de l’œuvre du salut de l’humanité par Dieu. L’homme doit connaître l’œuvre de Dieu et le tempérament de Dieu dans l’œuvre du salut ; sans ce fait, ta connaissance de Dieu n’est rien sinon une suite de mots vides, rien de plus qu’une attitude pontifiante. Une telle connaissance ne peut ni convaincre ni conquérir l’homme, elle est en contradiction avec la réalité et n’est pas la vérité. Elle peut être très abondante et agréable à l’oreille, mais si elle est en contradiction avec le tempérament inhérent de Dieu, alors Dieu ne t’épargnera pas. Non seulement Il ne louera pas ta connaissance, mais Il te punira pour ton péché de blasphème contre Lui. Les paroles de la connaissance de Dieu ne sont pas prononcées à la légère. Bien que tu puisses être désinvolte et éloquent, et bien que tes paroles soient assez intelligentes pour que tu puisses faire passer le noir pour le blanc et le blanc pour le noir, tu n’es tout de même pas de taille quand il s’agit de parler de la connaissance de Dieu. Dieu n’est pas quelqu’un que tu peux juger témérairement, louer négligemment ou dénigrer nonchalamment. Tu loues tout un chacun, mais tu as du mal à trouver les mots justes pour décrire la grâce suprême de Dieu. Tout perdant découvre cela. Bien qu’un grand nombre de maîtres de la langue soient capables de décrire Dieu, l’exactitude de leur description n’équivaut pas à plus d’un centième de la vérité énoncée par les gens qui appartiennent à Dieu, des gens qui peuvent tirer parti d’une riche expérience même s’ils possèdent seulement un vocabulaire limité. La connaissance de Dieu en effet se manifeste dans la précision et l’aspect concret, et non dans l’utilisation intelligente de mots ou d’un riche vocabulaire et la connaissance de l’homme et la connaissance de Dieu n’ont rien de commun. La leçon de la connaissance de Dieu est plus élevée que toute science naturelle de l’humanité. C’est une leçon qui peut seulement être acquise par un très petit nombre d’entre ceux qui cherchent à connaître Dieu, et non par toute personne quelconque qui a du talent. Donc, vous ne devez pas voir la connaissance de Dieu et la recherche de la vérité comme si un simple enfant pouvait les acquérir. Il est possible que tu aies complètement réussi dans ta vie de famille, ta carrière ou ton mariage, mais quant à la vérité et la leçon de la connaissance de Dieu, tu n’as obtenu aucun résultat, aucune réussite. On peut dire qu’il est très difficile pour vous de mettre la vérité en pratique et que connaître Dieu est un plus grand problème encore. C’est votre problème et également le problème de toute l’humanité. Parmi ceux qui ont obtenu quelque succès dans la cause de la connaissance de Dieu, presque personne n’est à la hauteur. L’homme ne sait pas ce que signifie connaître Dieu, pourquoi il est nécessaire de connaître Dieu ou le degré qu’il faut atteindre afin de connaître Dieu. Voilà ce qui confond tellement l’humanité et c’est tout simplement la plus grande énigme que l’humanité doit affronter. Personne ne peut répondre à cette question, personne non plus ne veut répondre à cette question, car, à ce jour, personne d’entre les hommes n’a étudié cette œuvre avec succès. Lorsque l’énigme des trois étapes de l’œuvre sera révélée à l’humanité, il est possible qu’apparaissent successivement des gens talentueux qui connaissent Dieu. Bien sûr, J’espère que tel est le cas et, en plus, Je suis en train de réaliser cette œuvre. J’espère que beaucoup de telles gens talentueux se présenteront dans un avenir prochain. Ils deviendront ceux qui témoignent du fait de ces trois étapes de l’œuvre et, bien sûr, ils seront également les premiers à témoigner de ces trois étapes de l’œuvre. Le jour où l’œuvre de Dieu sera achevée, si de telles gens talentueux n’existent pas ou s’il n’y en a qu’un ou deux d’entre eux qui ont personnellement accepté d’être perfectionnés par Dieu incarné, alors rien ne sera plus pénible et regrettable que cela. Cependant, cela évoque seulement le pire des cas possibles. De toute manière, J’espère toujours que ceux qui cherchent vraiment obtiendront cette bénédiction. Depuis le début des temps, il n’y a jamais eu une œuvre comme celle-là ; une telle entreprise n’a jamais eu lieu dans l’histoire du développement humain. Ne serait-ce le plus grand honneur parmi tous les êtres créés que vous soyez vraiment parmi les premiers à connaître Dieu ? Existerait-il dans l’humanité un autre être créé plus honoré par Dieu ? Une telle œuvre n’est pas facile à réaliser, mais elle récoltera quand même des récompenses. Qu’ils soient homme ou femme et quelle que soit leur nationalité, tous ceux qui connaîtront Dieu recevront à la fin le plus grand honneur de Dieu et seront les seuls à posséder l’autorité de Dieu. C’est l’œuvre d’aujourd’hui, et également l’œuvre de l’avenir ; c’est la dernière et la plus grande œuvre à être accomplie en six mille ans de travail, et c’est un mode de travail qui expose chaque catégorie d’homme. Par l’œuvre d’amener l’homme à connaître Dieu, les différentes classes de l’homme sont exposées : ceux qui connaissent Dieu sont qualifiés pour recevoir les bénédictions de Dieu et accepter Ses promesses, tandis que ceux qui ne connaissent pas Dieu ne sont pas qualifiés pour recevoir les bénédictions de Dieu et accepter Ses promesses. Ceux qui connaissent Dieu sont les intimes de Dieu, et ceux qui ne connaissent pas Dieu ne peuvent pas être appelés les intimes de Dieu ; les intimes de Dieu peuvent recevoir toutes les bénédictions de Dieu, mais ceux qui ne sont pas Ses intimes ne sont pas dignes de Son œuvre. Que ce soit les tribulations, l’épurement ou le jugement, tout cela a le but de permettre à l’homme de finalement parvenir à une connaissance de Dieu pour qu’il se soumette à Dieu. C’est le seul effet qui sera finalement acquis. Rien des trois étapes de l’œuvre n’est caché, et c’est favorable à la connaissance de Dieu par l’homme et aide l’homme à acquérir une connaissance plus complète et approfondie de Dieu. Toute cette œuvre est bénéfique à l’homme.

L’œuvre de Dieu Lui-même est la vision que l’homme doit connaître, car l’œuvre de Dieu ne peut pas être réalisée par l’homme et n’est pas possédée par l’homme. Les trois étapes de l’œuvre sont la totalité de la gestion de Dieu et sont la plus grande vision que l’homme devrait connaître. Si l’homme ne connaît pas cette grande vision, alors il ne lui est pas facile de connaître Dieu ni de comprendre la volonté de Dieu et, en outre, le chemin que l’homme emprunte deviendra de plus en plus difficile. Sans visions, l’homme n’aurait pas cheminé jusqu’à aujourd’hui. Ce sont les visions qui ont protégé l’homme jusqu’à aujourd’hui, qui lui ont donné la plus grande protection. Votre connaissance doit devenir plus profonde dans l’avenir, et vous devez connaître toute Sa volonté et l’essence de Son œuvre de sagesse dans les trois étapes de l’œuvre. Cela seul est votre vraie stature. La dernière étape de l’œuvre ne tient pas seule, mais fait partie de l’ensemble formé avec les deux étapes précédentes, c’est-à-dire qu’il est impossible d’achever l’œuvre entière du salut en accomplissant seulement l’une des trois étapes de l’œuvre. Même si la dernière étape de l’œuvre peut pleinement sauver l’homme, cela ne signifie pas qu’il suffise de mener à bien cette seule étape en elle-même et que les deux précédentes étapes de l’œuvre ne sont pas nécessaires pour sauver l’homme de l’influence de Satan. Une seule des trois étapes ne peut pas être la seule vision qui doit être connue par toute l’humanité, car les trois étapes de l’œuvre, et non pas une seule étape, constituent l’ensemble de l’œuvre du salut. Tant que l’œuvre du salut n’est pas achevée, la gestion de Dieu ne peut pas être complète. L’être, le tempérament et la sagesse de Dieu sont exprimés dans l’ensemble de l’œuvre du salut ; ils n’ont pas été révélés à l’homme dès le commencement, mais ont été progressivement exprimés dans l’œuvre du salut. Chaque étape de l’œuvre du salut exprime une partie du tempérament de Dieu et une partie de Son être ; aucune étape de l’œuvre en elle-même ne peut directement et complètement exprimer tout l’être de Dieu. Ainsi, l’œuvre du salut peut seulement être conclue une fois que les trois étapes de l’œuvre ont été achevées, et donc la connaissance de la totalité de Dieu par l’homme est inséparable des trois étapes de l’œuvre de Dieu. Ce que l’homme connaît à partir d’une étape de l’œuvre n’est simplement que le tempérament de Dieu exprimé dans une seule partie de Son œuvre. Cela ne peut pas représenter le tempérament et l’être qui sont exprimés dans l’étape suivante ou précédente. En effet, l’œuvre du salut de l’humanité ne peut pas être immédiatement complétée au cours d’une période ou en un seul endroit, mais devient progressivement plus profonde selon le niveau de développement de l’homme à différents moments et en différents endroits. C’est une œuvre effectuée par étapes et elle n’est pas achevée en une seule étape. Ainsi, toute la sagesse de Dieu est cristallisée dans les trois étapes, plutôt que dans une étape individuelle. Tout Son être et toute Sa sagesse sont attestés dans ces trois étapes. Chaque étape témoigne de Son être et chaque étape est une manifestation de la sagesse de Son œuvre. L’homme devrait connaître tout le tempérament de Dieu exprimé dans ces trois étapes. Tout l’être de Dieu est de la plus haute importance pour l’humanité tout entière, et si les gens n’ont pas cette connaissance quand ils adorent Dieu, alors ils ne sont pas différents de ceux qui adorent Bouddha. L’œuvre de Dieu parmi les hommes n’est pas cachée aux hommes et devrait être connue par tous ceux qui adorent Dieu. Puisque Dieu a réalisé les trois étapes de l’œuvre du salut parmi les hommes, l’homme devrait connaître l’expression de ce qu’Il a et est au cours de ces trois étapes de l’œuvre. Voilà ce qui doit être fait par l’homme. Ce que Dieu cache à l’homme est ce que l’homme est incapable d’atteindre et que l’homme ne devrait pas connaître, alors que ce que Dieu révèle à l’homme est ce que l’homme devrait connaître et ce que l’homme devrait posséder. Chacune des trois étapes de l’œuvre est fondée sur l’étape précédente ; elle n’est pas réalisée de façon indépendante, distincte de l’œuvre du salut. Bien qu’il existe de grandes différences entre les ères et l’œuvre réalisée dans chacune, en son fond, il s’agit toujours du salut de l’humanité et chaque étape de l’œuvre du salut est plus profonde que la précédente. Chaque étape de l’œuvre est fondée sur l’étape précédente qui n’est pas abolie. De cette façon, dans Son œuvre qui est toujours nouvelle et jamais ancienne, Dieu exprime constamment des aspects de Son tempérament qui n’ont jamais auparavant été exprimés à l’homme et Il révèle toujours à l’homme Sa nouvelle œuvre et Son nouvel être, et même si la vieille garde religieuse fait tout son possible pour y résister et s’y opposer ouvertement, Dieu fait toujours la nouvelle œuvre qu’Il a l’intention de faire. Son œuvre change toujours, et ainsi elle rencontre toujours l’opposition de l’homme. Donc, Son tempérament change toujours aussi, de même que l’ère et les bénéficiaires de Son œuvre. En outre, Il fait toujours une œuvre qui n’a jamais été faite auparavant, réalisant même une œuvre qui, pour l’homme, semble être une contradiction de Son œuvre du passé, semble aller à contre-courant de cette œuvre précédente. L’homme est seulement capable d’accepter un type d’œuvre ou un genre de pratique. Il est difficile aux gens d’accepter une œuvre ou des genres de pratique qui sont en désaccord avec eux ou qui leur sont supérieurs, mais le Saint-Esprit fait toujours une nouvelle œuvre et donc se lèvent groupe après groupe d’experts religieux qui s’opposent à la nouvelle œuvre de Dieu. Ces gens sont devenus des experts précisément parce que l’homme n’a aucune idée sur la manière dont Dieu est toujours nouveau et jamais ancien, il ne connaît pas les principes de l’œuvre de Dieu et, en plus, il n’a aucune connaissance des nombreuses façons dont Dieu sauve l’homme. Ainsi, l’homme est tout à fait incapable de dire si c’est une œuvre qui vient du Saint-Esprit ou de Dieu Lui-même. Beaucoup de gens adoptent le critère de discernement suivant : si quelque chose correspond aux paroles qui ont précédé, ils l’acceptent, et s’il y a des différences avec l’œuvre précédente, ils s’y opposent et le rejettent. Aujourd’hui, ne vous conformez-vous pas tous à ce critère ? Les trois étapes de l’œuvre du salut n’ont pas eu grand effet sur vous, et il y a ceux qui croient que les deux précédentes étapes de l’œuvre constituent un fardeau qu’ils n’ont tout simplement pas besoin de connaître. Ils pensent que ces étapes ne devraient pas être annoncées aux masses et devraient être retirées dès que possible afin que les gens ne se sentent pas dépassés par les deux premières étapes des trois étapes de l’œuvre. La plupart croient que révéler les deux premières étapes de l’œuvre est un pas de trop et n’aide pas du tout à connaître Dieu. C’est ce que vous pensez. Aujourd’hui, vous croyez tous qu’il est juste d’agir ainsi, mais le jour viendra où vous vous rendrez compte de l’importance de Mon œuvre : sachez que Je ne fais aucune œuvre qui n’a pas de signification. Puisque Je vous annonce les trois étapes de l’œuvre, elles doivent donc vous être bénéfiques ; puisque ces trois étapes de l’œuvre sont au cœur de toute la gestion de Dieu, elles doivent donc devenir le centre d’attention de tous les gens dans tout l’univers. Un jour, vous vous rendrez tous compte de l’importance de cette œuvre. Sachez que vous vous opposez à l’œuvre de Dieu ou utilisez vos propres notions pour évaluer l’œuvre d’aujourd’hui, parce que vous ne connaissez pas les principes de l’œuvre de Dieu et parce que vous traitez l’œuvre du Saint-Esprit de façon irréfléchie. Votre opposition à Dieu et votre obstruction à l’œuvre du Saint-Esprit sont causées par vos notions et votre arrogance inhérente. L’œuvre de Dieu n’est pas erronée, mais vous êtes naturellement trop rebelles. Après avoir découvert leur foi en Dieu, certaines gens ne peuvent même pas dire avec certitude d’où vient l’homme, et pourtant ils osent faire des discours publics évaluant les droits et les torts de l’œuvre du Saint-Esprit. Ils sermonnent même les apôtres qui ont la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, les critiquant et les interrompant ; leur humanité est trop vile et ils n’ont aucun sens. Le jour ne viendra-t-il pas où de telles gens seront détestés et abandonnés par l’œuvre du Saint-Esprit et brûleront dans les feux de l’enfer ? Ils ne connaissent pas l’œuvre de Dieu, mais critiquent plutôt Son œuvre et essaient aussi d’enseigner à Dieu comment œuvrer. Comment de telles gens déraisonnables peuvent-ils connaître Dieu ? L’homme apprend à connaître Dieu durant le processus de la recherche et de l’expérience ; ce n’est pas en Le critiquant à volonté que l’homme en arrivera à connaître Dieu par l’éclairage du Saint-Esprit. Plus les gens connaissent Dieu, moins ils s’opposent à Lui. Par contre, moins les gens connaissent Dieu, plus ils sont susceptibles de s’opposer à Lui. Tes notions, ta vieille nature, ton humanité, ton caractère et tes perspectives morales sont le « capital » par lequel tu résistes à Dieu, et plus tes mœurs sont corrompues, tes défauts odieux et ton humanité basse, plus tu es l’ennemi de Dieu. Ceux qui ont des notions bien ancrées et ont un tempérament suffisant sont encore plus hostiles au Dieu incarné, et ces gens sont les antéchrists. Si tes notions ne sont pas rectifiées, alors elles seront toujours contre Dieu ; tu ne seras jamais compatible avec Dieu et tu seras toujours séparé de Lui.

Ce n’est qu’en mettant de côté tes vieilles notions que tu peux acquérir de nouvelles connaissances, mais les vieilles connaissances n’équivalent pas nécessairement à de vieilles notions. Les « notions » font référence à des choses imaginées par l’homme qui sont en contradiction avec la réalité. Si la vieille connaissance était déjà dépassée dans l’ère ancienne et qu’elle empêchait l’homme d’entrer dans la nouvelle œuvre, alors une telle connaissance est aussi une notion. Si l’homme peut adopter la bonne approche par rapport à ces connaissances et peut apprendre à connaître Dieu à partir de plusieurs aspects différents, combinant l’ancien et le nouveau, l’ancienne connaissance devient une aide pour l’homme, la base sur laquelle l’homme se fonde pour entrer dans la nouvelle ère. La leçon de la connaissance de Dieu t’oblige à maîtriser de nombreux principes : la manière d’entrer sur le chemin de la connaissance de Dieu, les vérités qu’il te faut comprendre pour connaître Dieu et la manière de te débarrasser de tes notions et de tes anciens tempéraments afin de pouvoir te soumettre à tous les arrangements de la nouvelle œuvre de Dieu. Si tu utilises ces principes comme fondation pour entrer dans la leçon de la connaissance de Dieu, ta connaissance s’approfondira de plus en plus. Si tu as une connaissance claire des trois étapes de l’œuvre, c’est-à-dire de tout le plan de gestion de Dieu, si tu peux relier les deux étapes précédentes de l’œuvre de Dieu avec l’étape actuelle et que tu peux voir que c’est une œuvre effectuée par un seul Dieu, alors ta fondation sera incomparablement solide. Les trois étapes de l’œuvre ont été réalisées par un seul Dieu ; c’est la plus grande vision et le seul chemin de la connaissance de Dieu. Les trois étapes de l’œuvre ne pouvaient être réalisées que par Dieu Lui-même et personne n’aurait pu réaliser une telle œuvre à Sa place, c’est-à-dire que seul Dieu Lui-même pouvait faire Sa propre œuvre depuis le commencement jusqu’à aujourd’hui. Bien que les trois étapes de l’œuvre de Dieu aient été réalisées à des ères différentes et dans des lieux différents, et bien que l’œuvre de chaque ère soit différente, toute l’œuvre est effectuée par un seul Dieu. De toutes les visions, c’est la plus grande vision que l’homme devrait connaître, et si l’homme peut la comprendre complètement, alors il sera capable de tenir ferme. Aujourd’hui, le plus grand problème des diverses confessions religieuses est qu’elles ne connaissent pas l’œuvre du Saint-Esprit et qu’elles sont incapables de faire la différence entre l’œuvre du Saint-Esprit et le travail qui n’est pas du Saint-Esprit ; à cause de cela, elles ne peuvent pas dire si cette étape de l’œuvre, comme les deux premières étapes de l’œuvre, est également réalisée par l’Éternel Dieu. Bien que les gens suivent Dieu, la plupart sont encore incapables de dire si c’est la bonne voie. L’homme se demande avec inquiétude si cette voie est celle que Dieu dirige Lui-même et si l’incarnation de Dieu est un fait, et la plupart des gens n’ont toujours aucune idée sur la manière de discerner tout cela. Ceux qui suivent Dieu sont incapables de déterminer la voie, et donc les messages qu’ils transmettent n’ont qu’un effet partiel sur ces gens et ne sont pas pleinement efficaces, et ainsi cela influe sur l’entrée de ces gens dans la vie. Si l’homme peut voir que les trois étapes de l’œuvre ont été réalisées par Dieu Lui-même à des moments différents, dans des lieux différents et parmi des gens différents ; si l’homme peut voir que même si l’œuvre est différente, elle est complètement réalisée par un seul Dieu, et que puisque c’est une œuvre réalisée par un seul Dieu, alors elle doit être bonne et sans erreur, et que même si elle est en contradiction avec les notions de l’homme, il est indéniable qu’elle est l’œuvre d’un seul Dieu, si l’homme peut dire avec certitude que c’est l’œuvre d’un seul Dieu, alors les notions de l’homme seront réduites à de simples bagatelles qui ne méritent pas d’être mentionnées. Parce que les visions de l’homme ne sont pas claires et que l’homme connaît seulement l’Éternel comme Dieu et Jésus comme Seigneur, et parce que l’homme est incertain au sujet du Dieu incarné aujourd’hui, beaucoup de gens restent attachés à l’œuvre de l’Éternel et de Jésus, sont assaillis par des notions au sujet de l’œuvre d’aujourd’hui, et la plupart des gens ont toujours des doutes et ne prennent pas l’œuvre d’aujourd’hui sérieusement. L’homme n’a pas de notions sur les deux premières étapes de l’œuvre qui étaient invisibles. La raison en est que l’homme ne comprend pas la réalité des deux premières étapes de l’œuvre et ne les a pas connues personnellement. Parce que ces étapes de l’œuvre ne peuvent pas être vues, l’homme imagine ce qu’il veut ; peu importe les fruits de son imagination, aucun fait ne les prouve et personne ne peut les corriger. L’homme donne libre cours à son tempérament, abandonne toute prudence et laisse son imagination dominer ; aucun fait ne peut la vérifier, et ainsi les imaginations de l’homme deviennent des « faits », avec ou sans preuve. Ainsi, l’homme croit en son propre Dieu qu’il imagine lui-même dans son esprit et ne cherche pas le Dieu réaliste. Si une personne a un type de croyance, alors dans un groupe de cent personnes se trouvent cent différents types de croyance. L’homme a de telles croyances parce qu’il n’a pas vu l’œuvre concrète de Dieu, parce qu’il en a seulement entendu parler et ne l’a pas contemplée de ses propres yeux. L’homme a entendu des légendes et des histoires, mais a rarement entendu parler de la connaissance des faits de l’œuvre de Dieu. Ainsi les gens qui croient en Dieu depuis un an seulement fondent leur croyance en Dieu sur leurs propres notions, et de même les gens qui ont cru en Dieu toute leur vie. Ceux qui ne peuvent pas voir les faits ne seront jamais capables d’échapper à une foi avec des notions sur Dieu. L’homme croit qu’il s’est libéré des liens de ses anciennes notions et qu’il est entré dans un nouveau territoire. L’homme ne sait-il pas que la connaissance de ceux qui ne peuvent pas voir le vrai visage de Dieu n’est rien de plus que des notions et des ouï-dire ? L’homme pense que ses notions sont bonnes, sans erreur et qu’elles viennent de Dieu. Aujourd’hui, lorsque l’homme est témoin de l’œuvre de Dieu, il laisse libre cours à des notions qui se sont accumulées pendant de nombreuses années. Les imaginations et les idées du passé sont devenues un obstacle à l’œuvre de cette étape et il est devenu difficile pour l’homme d’abandonner de telles notions et de réfuter de telles idées. Les notions de beaucoup de gens au sujet de cette œuvre accomplie pas à pas, ces gens qui ont suivi Dieu jusqu’à aujourd’hui, sont devenues de plus en plus graves et l’hostilité de ces gens à l’égard de Dieu incarné est devenue tenace. Les notions et les imaginations de l’homme sont la source de cette hostilité. Les notions et les imaginations de l’homme sont devenues les ennemies de l’œuvre d’aujourd’hui, une œuvre qui est en contradiction avec les notions de l’homme. C’est arrivé précisément parce que les faits ne permettent pas à l’homme de donner libre cours à son imagination et, en plus, ne peuvent pas être facilement réfutés par l’homme, et les notions et les imaginations de l’homme ne tolèrent pas l’existence de faits et, en outre, parce que l’homme ne réfléchit pas à l’exactitude et à la véracité des faits, mais résolument et simplement donne libre cours à ses notions et utilise sa propre imagination. La faute ne peut être imputée qu’aux notions de l’homme et non à l’œuvre de Dieu. L’homme peut imaginer tout ce qu’il veut, mais il ne peut pas contester librement quelconque étape de l’œuvre de Dieu ou l’une de ses composantes ; le fait de l’œuvre de Dieu est inviolable par l’homme. Tu peux donner libre cours à ton imagination et peux même compiler de belles histoires sur l’œuvre de l’Éternel et de Jésus, mais tu ne peux pas réfuter le fait de chaque étape de l’œuvre de l’Éternel et de Jésus ; c’est un principe et également un décret administratif, et vous devriez comprendre l’importance de ces questions. L’homme croit que cette étape de l’œuvre est incompatible avec les notions de l’homme, mais que ce n’est pas le cas pour les deux étapes de l’œuvre qui précèdent. Dans son imagination, l’homme croit que l’œuvre des deux étapes précédentes n’est sûrement pas la même que l’œuvre d’aujourd’hui, mais n’as-tu jamais considéré que les principes de l’œuvre de Dieu sont tous les mêmes, que Son œuvre est toujours pratique, et que, quelle que soit l’ère, il y aura toujours des gens en grand nombre qui résisteront et s’opposeront au fait de Son œuvre ? Tous ceux qui résistent aujourd’hui et s’opposent à cette étape de l’œuvre se seraient sans aucun doute aussi opposés à Dieu dans le passé, car de telles gens sont toujours les ennemis de Dieu. Les gens qui connaissent le fait de l’œuvre de Dieu verront les trois étapes de l’œuvre comme l’œuvre d’un seul Dieu et abandonneront leurs notions. Ces gens connaissent Dieu et de telles gens suivent vraiment Dieu. Lorsque l’ensemble de la gestion de Dieu touchera à sa fin, Dieu classera toutes choses selon leur espèce. L’homme a été créé par les mains du Créateur, et à la fin, Dieu doit ramener complètement l’homme sous Sa domination ; telle est la conclusion des trois étapes de l’œuvre. L’étape de l’œuvre des derniers jours et les deux étapes précédentes en Israël et en Judée sont le plan de gestion de Dieu dans l’univers entier. Personne ne peut le nier et c’est le fait de l’œuvre de Dieu. Bien que les gens n’aient pas expérimenté ou observé une grande partie de cette œuvre, les faits restent les faits, et c’est indéniable par tout homme. Tous les gens qui croient en Dieu dans tous les pays de l’univers accepteront les trois étapes de l’œuvre. Si tu ne connais qu’une seule étape particulière de l’œuvre et que tu ne comprends pas les deux autres étapes de l’œuvre et l’œuvre de Dieu dans le passé, alors tu es incapable d’exprimer toute la vérité de tout le plan de gestion de Dieu et ta connaissance de Dieu est unilatérale, car dans ta foi en Dieu, tu ne Le connais pas ni ne Le comprends, et ainsi tu n’es pas apte à rendre témoignage à Dieu. Peu importe que ta connaissance actuelle de ces choses soit profonde ou superficielle, à la fin, tu dois avoir la connaissance et dois être entièrement convaincu, et tous les gens verront l’œuvre entière de Dieu et se soumettront à la domination de Dieu. À la fin de cette œuvre, toutes les religions ne feront plus qu’une, tous les êtres créés retourneront à la domination du Créateur et adoreront le seul vrai Dieu, et toutes les mauvaises religions seront réduites à rien et ne réapparaîtront jamais.

Pourquoi cette référence continuelle aux trois étapes de l’œuvre ? Le passage des ères, le développement social et le visage changeant de la nature subissent tous des altérations dans les trois étapes de l’œuvre. L’humanité change en même temps que l’œuvre de Dieu et ne progresse pas par elle-même. On fait référence aux trois étapes de l’œuvre de Dieu afin de rassembler tous les êtres créés et tous les gens de chaque religion et chaque confession sous la domination d’un seul Dieu. Quelle que soit ta religion, finalement, tu capituleras devant la domination de Dieu. Seul Dieu Lui-même peut effectuer cette œuvre ; elle ne peut être faite par aucun chef religieux. Il y a plusieurs grandes religions dans le monde et chacune a son propre chef ou dirigeant, et les adeptes sont répandus dans différents pays et différentes régions du monde entier ; pratiquement tous les pays, qu’ils soient grands ou petits, ont différentes religions sur leur territoire. Cependant, indépendamment du nombre de religions qu’il y a à travers le monde, tous les gens au sein de l’univers existent en fin de compte sous la direction d’un seul Dieu et leur existence n’est pas guidée par les chefs ou les dirigeants religieux. Cela signifie que l’humanité n’est pas guidée par le chef ou le dirigeant d’une religion particulière ; toute l’humanité est plutôt dirigée par le Créateur qui a créé les cieux, la terre et toutes choses, et a également créé l’humanité. C’est un fait. Bien qu’il y ait plusieurs grandes religions dans le monde, peu importe leur grandeur, elles existent toutes sous la domination du Créateur et aucune de ces religions ne peut dépasser le cadre de cette domination. Le développement de l’humanité, l’évolution de la société et le développement des sciences naturelles sont inséparables des arrangements du Créateur, et cette œuvre ne peut pas être faite par n’importe quel chef religieux. Un chef religieux n’est que le dirigeant d’une religion particulière et ne peut pas représenter Dieu ni Celui qui a créé les cieux, la terre et toutes choses. Un chef religieux peut diriger tous les adeptes d’une religion entière, mais il ne peut pas commander à tous les êtres créés sous le ciel. C’est un fait universellement reconnu. Un chef religieux n’est qu’un simple meneur et ne peut pas être mis sur un pied d’égalité avec Dieu (le Créateur). Toutes les choses sont entre les mains du Créateur, et à la fin, elles retourneront toutes entre les mains du Créateur. L’humanité a été créée par Dieu à l’origine, et quelle que soit la religion, chaque personne retournera sous la domination de Dieu ; c’est inévitable. Seul Dieu est le Très Haut parmi toutes les choses, et le plus grand dirigeant parmi tous les êtres créés doit aussi retourner sous Sa domination. Peu importe le prestige du statut d’un homme, cet homme n’est pas capable d’amener l’humanité vers une destination appropriée, et personne n’est capable de classifier toutes choses selon leur espèce. L’Éternel Lui-même a créé les hommes et les a classifiés selon leur espèce et, à la fin des temps, Il accomplira toujours Sa propre œuvre Lui-même, classifiant toutes choses selon leur espèce. Hormis Dieu, personne ne peut faire cette œuvre. Les trois étapes de l’œuvre effectuée depuis le début jusqu’à aujourd’hui ont toutes été réalisées par Dieu Lui-même, par le Dieu unique. Le fait des trois étapes de l’œuvre est le fait que Dieu dirige toute l’humanité, un fait que personne ne peut nier. À la fin des trois étapes de l’œuvre, toutes choses seront classées selon leur espèce et retourneront sous la domination de Dieu, car dans l’univers entier, il n’existe que ce seul Dieu et il n’y a pas d’autres religions. Celui qui est incapable de créer le monde sera incapable de le mener à sa fin alors que Celui qui a créé le monde sera sûrement capable de le mener à sa fin. Par conséquent, celui qui est incapable de mener l’ère à sa fin et peut simplement aider l’homme à cultiver son esprit ne peut sûrement pas être Dieu et ne sera sûrement pas le Seigneur de l’humanité. Il sera incapable de faire une si grande œuvre ; un seul être peut effectuer une telle œuvre, et tous ceux qui sont incapables de faire cette œuvre sont sûrement des ennemis et non Dieu. Toutes les mauvaises religions sont incompatibles avec Dieu, et puisqu’elles sont incompatibles avec Dieu, elles sont les ennemies de Dieu. Toute œuvre est faite par ce seul vrai Dieu et l’univers entier est commandé par ce seul Dieu. Peu importe qu’il s’agisse de Son œuvre en Israël ou en Chine, peu importe que l’œuvre soit effectuée par l’Esprit ou par la chair, tout est fait par Dieu Lui-même et ne peut être fait par personne d’autre. C’est précisément parce qu’Il est le Dieu de toute l’humanité qu’Il œuvre librement, non contraint par aucune condition. C’est la plus grande de toutes les visions. En tant qu’être créé, si tu veux mener à bien le devoir d’un être créé et comprendre la volonté de Dieu, tu dois comprendre l’œuvre de Dieu, la volonté de Dieu pour les créatures, Son plan de gestion et toute la signification de l’œuvre qu’Il fait. Ceux qui ne comprennent pas cela ne sont pas des êtres créés qualifiés ! En tant qu’être créé, si tu ne comprends pas d’où tu viens, l’histoire de l’humanité et toute l’œuvre accomplie par Dieu et, en outre, si tu ne comprends pas comment l’humanité a progressé jusqu’à aujourd’hui, qui est celui qui commande à l’humanité entière, alors tu es incapable d’accomplir ton devoir. Dieu a dirigé l’humanité jusqu’à aujourd’hui et depuis qu’Il a créé l’homme sur la terre, Il ne l’a jamais abandonné. Le Saint-Esprit ne cesse jamais d’œuvrer, n’a jamais cessé de diriger l’humanité et n’a jamais abandonné l’humanité. Mais l’humanité ne se rend pas compte qu’il y a un Dieu, elle connaît encore moins Dieu. Pourrait-on trouver plus humiliant que cela pour tous les êtres créés ? Dieu conduit l’homme personnellement, mais l’homme ne comprend pas l’œuvre de Dieu. Tu es un être créé mais tu ne comprends pas ta propre histoire, tu n’es pas conscient du guide qui t’a conduit tout au long de ton cheminement ni de l’œuvre accomplie par Dieu, et donc tu ne peux pas connaître Dieu. Si maintenant tu ne sais toujours pas, alors tu ne seras jamais qualifié pour rendre témoignage à Dieu. Aujourd’hui, le Créateur conduit personnellement tous les gens encore une fois et amène tous les gens à voir Sa sagesse, Sa toute-puissance, Son salut et Sa splendeur. Et pourtant, tu ne t’en rends toujours pas compte et tu ne comprends pas. N’es-tu pas alors celui qui ne sera pas sauvé ? Ceux qui appartiennent à Satan ne comprennent pas les paroles de Dieu, tandis que ceux qui appartiennent à Dieu peuvent entendre la voix de Dieu. Tous ceux qui sont conscients des paroles que Je prononce et les comprennent seront sauvés et rendront témoignage à Dieu ; tous ceux qui ne comprennent pas les paroles que Je prononce ne peuvent pas rendre témoignage à Dieu et seront bannis. Ceux qui ne comprennent pas la volonté de Dieu et ne se rendent pas compte de l’œuvre que Dieu fait sont incapables de parvenir à la connaissance de Dieu et ces gens ne peuvent pas rendre témoignage à Dieu. Si tu veux rendre témoignage à Dieu, alors tu dois connaître Dieu ; la connaissance de Dieu est acquise grâce à l’œuvre de Dieu. Somme toute, si tu veux connaître Dieu, alors tu dois connaître l’œuvre de Dieu : connaître l’œuvre de Dieu est de la plus haute importance. Quand les trois étapes de l’œuvre seront achevées, un groupe de personnes qui rendent témoignage à Dieu sera formé, un groupe de personnes qui connaissent Dieu. Toutes ces personnes connaîtront Dieu et seront capables de mettre la vérité en pratique. Elles seront de bonne humanité et auront de la raison et toutes connaîtront les trois étapes de l’œuvre du salut de Dieu. C’est l’œuvre qui sera accomplie à la fin. Ces personnes sont la cristallisation de l’œuvre de six mille ans de gestion, et sont le témoignage le plus puissant de la défaite ultime de Satan. Ceux qui peuvent rendre témoignage à Dieu seront en mesure de recevoir la promesse et la bénédiction de Dieu et ils formeront le groupe qui reste à l’ultime fin, qui possède l’autorité de Dieu et témoigne de Dieu. Vous pouvez peut-être tous faire partie de ce groupe, ou peut-être seulement la moitié ou seulement quelques-uns d’entre vous en feront partie, cela dépend de votre volonté et de votre recherche.