Beaucoup de gens ont l’impression qu’il leur manque quelque chose, après avoir fait leur devoir, et qu’ils ne possèdent pas la vérité-réalité. Ils s’obligent donc sans cesse à écouter davantage de sermons et exigent des dirigeants et des ouvriers qu’ils organisent davantage de réunions, comme si seul cela pouvait leur donner l’entrée dans la vie et la croissance dans la vie. S’ils passent un certain temps sans assister à une réunion ou à un sermon, ils ont l’impression que leur cœur est vide et désolé, comme s’ils n’avaient rien. Dans leur cœur, c’est comme si seuls les réunions et les sermons quotidiens pouvaient leur donner l’entrée dans la vie ou leur permettre d’atteindre une maturité spirituelle. En réalité, ce genre de raisonnement est tout à fait erroné. Ceux qui croient en Dieu et qui Le suivent doivent faire leur devoir – ce n’est qu’alors qu’ils peuvent gagner une expérience de la vie. Si tu dis que tu crois sincèrement en Dieu, mais que tu ne veux pas faire ton devoir, où est donc la sincérité de ta croyance en Dieu ? Ceux qui font sincèrement leur devoir ont la foi. Seuls ceux qui ont la foi osent consacrer leur vie à Dieu et sont prêts à tout abandonner afin de se dépenser pour Dieu. De telles personnes font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit en faisant leur devoir. Elles sont éclairées, guidées et disciplinées par le Saint-Esprit. Tout cela produit une expérience de vie. L’entrée dans la vie commence donc par l’accomplissement formel de son devoir.

Si les gens se montrent indifférents dans l’accomplissement de leur devoir, ou s’ils ont toujours l’esprit confus, de quel genre d’attitude pensez-vous qu’il s’agit ? N’est-ce pas simplement faire les choses machinalement ? Est-ce l’attitude que vous avez vis-à-vis de votre devoir ? S’agit-il d’un problème de calibre ou de tempérament ? Vous devriez tous être au clair sur ce sujet. Pourquoi les gens sont-ils simplement superficiels quand ils font leur devoir ? Pourquoi ne sont-ils pas loyaux quand ils font des choses pour Dieu ? Font-ils seulement preuve de raison ou de conscience ? Si tu es vraiment doué de conscience et de raison, alors, lorsque tu agis, tu y mettras un peu plus de cœur, ainsi qu’un peu plus de gentillesse, de responsabilité et de considération, et tu seras en mesure de faire davantage d’efforts. Quand tu pourras faire plus d’efforts, les résultats des devoirs que tu accompliras s’amélioreront. Tes résultats seront meilleurs, ce qui satisfera à la fois les autres et Dieu. Tu dois y mettre tout ton cœur ! Tu ne peux pas être distrait, comme si tu travaillais dans le monde séculier et que tu gagnais simplement de l’argent en fonction du temps que tu y as passé. Si tu as ce genre d’attitude, tu auras des ennuis. Tu ne pourras vraiment pas accomplir ton devoir correctement. De quel genre d’humanité s’agit-il ? Les personnes sans conscience ont-elles de l’humanité ? Non. Si tu dis que tu as de l’humanité, et que tu veux mettre la vérité en pratique et bien faire ton devoir, alors tu devrais consacrer davantage d’efforts à ton devoir et y mettre plus de cœur. Tu dis que tu as une conscience, mais tu ne mets jamais tout ton cœur dans ton devoir. Ta conscience fait-elle effet ? Tu dois mettre ton cœur au bon endroit. Vous devriez souvent réfléchir à ces choses : vous devez les comprendre toutes. Se contenter de faire les choses machinalement quand on accomplit son devoir est un tabou majeur. Si tu fais sans cesse les choses machinalement quand tu accomplis ton devoir, tu n’as alors aucun moyen d’accomplir ton devoir en respectant une norme acceptable. Si tu veux accomplir ton devoir avec loyauté, tu dois d’abord résoudre ton problème qui consiste à faire les choses machinalement. Tu devrais prendre des mesures pour rectifier la situation dès que tu t’en aperçois. Si tu as l’esprit confus, que tu n’es jamais capable de remarquer les problèmes, que tu te contentes toujours d’agir machinalement et que tu fais les choses de manière superficielle, il te sera alors impossible de bien faire ton devoir. C’est pourquoi tu dois sans cesse mettre tout ton cœur dans ton devoir. Il est très difficile pour les gens d’avoir cette occasion ! Quand Dieu leur donne une chance et qu’ils ne la saisissent pas, alors ils ratent cette occasion, et même si, par la suite, ils désirent avoir une telle occasion, celle-ci risque de ne pas se présenter à nouveau. L’œuvre de Dieu n’attend personne et avoir la possibilité d’accomplir son devoir n’attend personne non plus. Certains disent : « Avant, je n’accomplissais pas bien mon devoir, mais maintenant, je veux l’accomplir, malgré tout. Il faut juste que je me remette en selle. » Il est merveilleux d’avoir une telle détermination, mais il faut être au clair sur la façon de bien accomplir son devoir et il faut s’efforcer d’atteindre la vérité. Seuls ceux qui comprennent la vérité peuvent accomplir leur devoir correctement. Ceux qui ne comprennent pas la vérité ne sont même pas qualifiés pour trimer. Plus tu seras au clair sur la vérité, plus tu seras efficace dans ton devoir. Si tu peux voir cette question pour ce qu’elle est, alors tu t’efforceras d’atteindre la vérité et tu auras l’espoir de bien accomplir ton devoir. Actuellement, il n’y a pas beaucoup d’opportunités d’accomplir un devoir, tu dois donc les saisir quand tu le peux. C’est précisément face à un devoir que tu dois t’exercer : c’est à ce moment que tu dois t’offrir, te dépenser pour Dieu, et que tu as l’obligation de payer le prix. Ne retiens rien, ne nourris aucun stratagème, ne te laisse aucune marge de manœuvre et ne te donne aucune issue. Si tu te laisses une quelconque marge de liberté, si tu calcules, ou si tu es rusé et traître, alors tu accompliras inévitablement du mauvais travail. Supposons que tu te dises : « Personne n’a vu la combine. Parfait ! » Qu’est-ce donc que cette façon de penser ? Penses-tu avoir berné les gens, et Dieu aussi ? Mais dans la réalité, Dieu ne sait-Il pas ce que tu as fait ? Il le sait. En fait, toute personne qui interagit avec toi pendant un certain temps apprendra ta corruption et ta méchanceté, et bien qu’elle ne te le dise pas franchement, elle aura son opinion sur toi dans son cœur. Beaucoup de gens ont été révélés et éliminés parce que beaucoup d’autres ont fini par les comprendre. Une fois que les gens ont compris l’essence de ces personnes, ils les ont exposées pour ce qu’elles étaient et les ont expulsées. Ainsi, qu’ils poursuivent ou non la vérité, les gens doivent faire leur devoir, au mieux de leurs capacités ; ils doivent employer leur conscience à faire des choses pratiques. Tu peux avoir des défauts, mais si tu peux être efficace dans l’accomplissement de ton devoir, tu ne seras pas éliminé. Si tu penses toujours que tout va bien pour toi, que tu es sûr de ne pas être éliminé, si tu ne réfléchis toujours pas sur toi-même et n’essayes pas de te connaître, et que tu ignores tes propres tâches, si tu es toujours superficiel, alors quand les élus de Dieu en auront vraiment assez d’être tolérants envers toi, ils t’exposeront pour ce que tu es et selon toute vraisemblance, tu seras éliminé. C’est que tout le monde t’aura percé à jour et que tu auras perdu ta dignité et ton intégrité. Si personne ne te fait confiance, est-ce que Dieu pourrait te faire confiance ? Dieu scrute le plus profond du cœur de l’homme : Il ne pourrait absolument pas faire confiance à une telle personne. Si une personne n’est pas fiable, ne lui confie aucune tâche, quelles que soient les circonstances. Si tu ne sais pas à quoi ressemble une personne, ou que tu as simplement entendu d’autres gens dire qu’elle est douée pour ce qu’elle fait, mais que dans ton cœur, tu n’en es pas sûr à cent pour cent, alors tout ce que tu peux faire, c’est lui confier d’abord une petite tâche, rien d’important. Si elle s’en sort bien avec quelques petites tâches, tu peux alors lui confier une tâche normale. Ce n’est que si elle réussit celle-ci que tu peux lui confier une tâche importante. Si elle rate la tâche normale, alors cette personne n’est pas fiable. Qu’une tâche soit importante ou insignifiante, elle ne peut pas lui être confiée. Si tu remarques une personne qui est gentille et responsable, qui ne se contente pas de faire les choses machinalement, qui considère les tâches que les autres lui confient comme les siennes, qui tient compte de tous les aspects de la tâche, qui pense à tes besoins, qui envisage les choses sous tous les angles, qui est très rigoureuse et gère les choses de la bonne manière, ce qui te rend particulièrement satisfait de son travail, alors voilà le genre de personne qui est digne de confiance. Les personnes dignes de confiance sont des personnes qui ont de l’humanité, et les personnes qui ont de l’humanité sont dotées de conscience et de raison, et il devrait leur être très facile de bien accomplir leur devoir car elles traitent leur devoir comme leur obligation. Les personnes dépourvues de conscience et de raison sont vouées à mal accomplir leur devoir et n’ont aucun sens des responsabilités envers leur devoir, quel qu’il soit. Il faut toujours que d’autres s’en soucient, les surveillent et s’enquièrent de leurs progrès, sinon, les choses pourraient déraper dans l’accomplissement de leur devoir et les choses pourraient mal tourner dans l’exécution d’une tâche, ce qui serait plus problématique qu’autre chose. Bref, il faut toujours s’examiner soi-même, lorsque l’on remplit une tâche : « Ai-je accompli correctement ce devoir ? L’ai-je fait avec cœur ? Ou est-ce que je me suis contenté d’à-peu-près ? » Si tu es toujours superficiel, tu es en danger. À tout le moins, cela signifie que tu n’as aucune crédibilité et qu’on ne peut pas te faire confiance. Plus sérieusement, si tu ne fais les choses que pour la forme quand tu accomplis ton devoir et que tu trompes toujours Dieu, alors tu es en grand danger ! Quelles sont les conséquences quand on est sciemment malhonnête ? Tout le monde peut voir que tu transgresses sciemment, que tu ne vis que selon ton propre tempérament corrompu, que tu n’es que superficiel, que tu ne pratiques pas du tout la vérité : ce qui signifie que tu es dépourvu de toute humanité ! Si cela se manifeste en toi d’un bout à l’autre, que tu évites les erreurs majeures mais que tu es sans cesse en train d’en faire de petites et que tu es impénitent du début à la fin, alors tu es une personne malfaisante, un incrédule, et tu devrais être exclu. De telles conséquences sont détestables : Tu es complètement révélé et éliminé en tant qu’incrédule et personne malfaisante.

Tout devoir que tu accomplis concerne l’entrée dans la vie. Que ton devoir soit plutôt régulier ou bien imprévisible, morne ou animé, tu dois toujours obtenir l’entrée dans la vie. Certains accomplissent des devoirs plutôt monotones : ils font la même chose tous les jours. Cependant, en les accomplissant, ces gens révèlent des états qui ne sont pas du tout homogènes. Parfois, quand ils sont de bonne humeur, les gens sont un peu plus appliqués et font un meilleur travail. D’autres fois, à cause de quelque influence inconnue, leurs tempéraments sataniques corrompus les entraînent à commettre des méfaits, si bien qu’ils ont des points de vue incorrects et sont dans de mauvais états et de mauvaise humeur. Le résultat est qu’ils accomplissent leurs devoirs de façon superficielle. Les états intérieurs des gens changent constamment : ils peuvent changer partout et à tout moment. Peu importe la manière dont ton état change, c’est toujours une mauvaise chose d’agir selon ton humeur. Disons que tu fais un peu mieux quand tu es de bonne humeur, et un peu moins bien quand tu es de mauvaise humeur : est-ce là une façon de faire les choses qui soit fondée sur des principes ? Cela te permettra-t-il de remplir ton devoir selon une norme acceptable ? Quelle que soit leur humeur, les gens doivent savoir prier devant Dieu et chercher la vérité : c’est seulement de cette façon qu’ils peuvent éviter d’être contraints, sous l’emprise de leur humeur et ballottés par elle. Quand tu accomplis ton devoir, tu dois toujours t’examiner pour voir si tu fais les choses selon des principes, si l’accomplissement de ton devoir est à la hauteur, si tu le fais simplement de façon superficielle ou non, si tu as essayé d’échapper à tes responsabilités et s’il y a des problèmes dans ton attitude et ta façon de penser. Une fois que tu auras réfléchi sur toi-même et que ces choses te seront devenues claires, il te sera plus facile d’accomplir ton devoir. Peu importe ce qu’il t’arrive en accomplissant ton devoir – négativité et faiblesse, ou mauvaise humeur après avoir été émondé –, tu dois t’en occuper correctement et tu dois aussi chercher la vérité et comprendre les intentions de Dieu. Ce faisant, tu auras un chemin de pratique. Si tu désires faire du bon travail dans l’accomplissement de ton devoir, alors tu ne dois pas être affecté par ton humeur. Peu importe que tu te sentes faible ou démoralisé, tu dois pratiquer la vérité dans tout ce que tu fais, avec une rigueur absolue et en adhérant aux principes. Si tu fais cela, alors non seulement les autres t’approuveront, mais tu plairas aussi à Dieu. Ainsi, tu seras une personne qui est responsable et qui assume un fardeau ; tu seras une personne véritablement bonne qui accomplit réellement ses devoirs de façon satisfaisante et qui vit pleinement comme une personne sincère. De telles personnes sont purifiées et réalisent une réelle transformation quand elles accomplissent leurs devoirs, et l’on peut dire qu’elles sont honnêtes aux yeux de Dieu. Seules des personnes honnêtes peuvent persévérer dans la pratique de la vérité et réussir à agir selon des principes, et peuvent accomplir ses devoirs de façon satisfaisante. Les gens qui agissent selon des principes accomplissent leurs devoirs de façon méticuleuse quand ils sont de bonne humeur ; ils ne travaillent pas de façon superficielle, ils ne sont pas arrogants et ne se mettent pas en valeur pour que les autres aient d’eux une haute opinion. Quand ils sont de mauvaise humeur, ils peuvent s’acquitter de leurs tâches quotidiennes de façon tout aussi sérieuse et responsable, et même s’ils sont confrontés à quelque chose qui est préjudiciable à l’accomplissement de leurs devoirs, qui les met un peu sous pression ou qui provoque une perturbation pendant qu’ils accomplissent leurs devoirs, ils peuvent tout de même faire silence dans leur cœur devant Dieu et prier, et se dire : « Peu importe que je sois confronté à un gros problème, quand bien même le ciel me tomberait sur la tête, tant que je serais vivant, je suis déterminé à faire de mon mieux pour accomplir mon devoir. Chaque jour qu’il m’est permis de vivre est un jour où je dois bien faire mon devoir, afin d’être digne de ce devoir dont Dieu m’a chargé et de ce souffle qu’Il a mis dans mon corps. Indépendamment des difficultés que je pourrai rencontrer, je mettrai tout cela de côté, car accomplir mon devoir est de la plus haute importance ! » Ceux qui ne sont influencés par personne, par aucun événement, aucune chose ni aucun environnement, qui ne sont contraints par aucune humeur ni aucune situation extérieure, et qui font passer avant tout le reste leurs devoirs et les commissions que Dieu leur a confiées : ceux-là sont les personnes qui sont loyales vis-à-vis de Dieu et qui se soumettent sincèrement à Lui. De telles personnes ont obtenu l’entrée dans la vie et sont entrées dans la vérité-réalité. C’est là une des expressions les plus authentiques et les plus concrètes du fait que l’on vit la vérité. Vivre de cette façon peut-il mettre une personne à l’aise ? Devrais-tu t’inquiéter de la façon dont Dieu te perçoit ? Comment diriez-vous qu’il faut agir pour se sentir à l’aise ? (En ne se laissant contraindre par personne, par aucun événement ni par aucune chose, et en faisant passer son devoir en premier. C’est la seule façon de ne pas décevoir Dieu.) Tout à fait, c’est le secret pour être à l’aise. Avez-vous tous maîtrisé ce secret ? Si quelqu’un a une mauvaise attitude en t’adressant la parole et qu’il a l’intention de t’écarter ou de trouver délibérément chez toi quelque chose à redire, tu te sentiras malheureux, comme si on t’avait enfoncé un couteau dans le corps. Tu perdras l’appétit et ton sommeil en sera affecté. En tout cas, tu seras de mauvaise humeur et ton cœur s’en trouvera affligé. À ce stade, que feras-tu ? Tu pourrais dire : « Aujourd’hui, je suis de mauvaise humeur, alors je vais remettre mon devoir à un peu plus tard » ou « Je vais quand même faire mon devoir, mais ce n’est pas grave si je le fais sans enthousiasme et que je me contente de faire les choses machinalement. Tout le monde passe par des moments où les choses ne tournent pas comme on le voudrait, alors si je suis de mauvaise humeur, Dieu ne m’en demandera pas trop, n’est-ce pas ? Aujourd’hui, je vais simplement remettre mon devoir à un peu plus tard. Ce n’est pas grave, je ferai du bon travail demain. Dieu fait Son œuvre depuis six mille ans, alors va-t-Il vraiment S’en soucier si je retarde mon travail d’un jour ? » Quel genre de personne laisse de petites choses affecter son humeur, puis les laisse forcément affecter son devoir ? N’est-ce pas là avoir un caractère puéril et peu prometteur ? Quand il leur arrive quelque chose, ces gens-là se mettent en colère, ils se montrent complètement déraisonnables, ne font pas leur devoir, n’ont aucune détermination et oublient leurs vœux. De quel problème s’agit-il ? N’est-ce pas un problème d’indiscipline ? Il y a peut-être des gens qui, habituellement, ne se comportent pas ainsi, mais qui, lorsqu’ils sont de mauvaise humeur, renoncent à assumer leurs responsabilités. Ce genre de choses arrive très souvent. Il y a des gens qui, lorsqu’ils sont de mauvaise humeur, reçoivent un peu d’influence extérieure, de sorte qu’ils n’ont plus d’énergie quand ils font leur devoir et ne parviennent pas à se remettre à l’ouvrage. Que faut-il faire quand cela se produit ? Ces problèmes ne doivent-ils pas être résolus ? Certains disent : « Ils ne peuvent pas être résolus. Dans quelque temps, je n’aurai toujours pas envie de le faire, je vais me laisser porter, voilà tout. De toute façon, je suis de mauvaise humeur et je ne veux pas qu’on m’adresse la parole. Qu’on me laisse simplement être malheureux un moment. » Même s’ils sont encore là à faire leur devoir, ils ne sont présents que physiquement, pas mentalement. On ne sait pas très bien où leur cœur s’est égaré. Ils ne font pas preuve de responsabilité dans leur devoir, ils ne font aucun effort et ils sont faibles. Cependant, quand leur humeur s’améliore, ils recommencent à s’enthousiasmer. Ils sont à nouveau capables de supporter des souffrances et d’être épuisés, et ils ne font pas toute une histoire de ce qu’ils mangent. Tout cela n’est-il pas un peu anormal ? Pourquoi les gens sont-ils influencés par tant de circonstances et de sentiments différents ? En avez-vous déjà cherché la raison ? N’êtes-vous pas souvent troublés par ces choses ? N’êtes-vous pas fréquemment bloqués dans ces états ? N’est-ce pas là le problème auquel vous êtes tous confrontés ? (Si.) Si ces problèmes ne sont pas résolus, les gens ne mûriront jamais. Ils resteront des enfants à jamais. Par exemple, si quelqu’un dit quelque chose sans penser à tes sentiments, quelque chose qui te vise en partie, ou s’il parle de toi indirectement, tu te sentiras alors un peu mal à l’aise. Si tu adresses la parole à quelqu’un et qu’il ne te prête pas attention ou n’a pas une expression agréable sur son visage, tu seras mal à l’aise. Si un jour, ton devoir ne tourne pas comme tu le souhaiterais, tu seras mal à l’aise. Si tu fais un cauchemar qui semble de mauvais augure, tu seras mal à l’aise. Si tu apprends de mauvaises nouvelles concernant ta famille, tu seras mal à l’aise, de mauvaise humeur et incapable de faire le plein d’énergie. Si tu vois quelqu’un d’autre faire son devoir correctement, recevoir des éloges et être promu dirigeant, cela te mettra également mal à l’aise et affectera ton humeur… Toutes ces choses qui sont susceptibles de t’influencer, qu’elles soient importantes ou mineures, peuvent te piéger dans la négativité, te déprimer et influencer ta capacité à faire ton devoir. Quel est le problème des gens qui se comportent ainsi ? (Leur tempérament est instable.) Le tempérament instable de ces gens est un aspect du problème. Leur humanité est immature et puérile, et ils n’ont aucune perspicacité. En ce qui concerne leur entrée dans la vie, ils subissent sans cesse les contraintes de toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et il n’est donc pas facile pour eux de pratiquer la vérité. S’ils ne peuvent pas mettre la vérité en pratique, ils ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité, et s’ils ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité, ils n’auront pas d’entrée dans la vie. N’en est-il pas ainsi ? Qu’est-ce qui fait qu’ils sont contraints par les gens, les événements et les choses ? C’est parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, parce qu’ils n’arrivent pas à faire la distinction entre ce qui est vrai et ce qui est faux, et ne savent pas distinguer qui a raison et qui a tort. Il en résulte qu’ils ne savent pas comment pratiquer, qu’ils n’ont pas de marge de manœuvre pour avancer ou reculer. Telle est la conséquence. La plupart des nouveaux croyants sont dans cet état. Quand ils comprendront la vérité, quand ils verront les choses clairement et pourront faire la distinction entre les gens, ce problème se résoudra naturellement. Cependant, ceux qui n’aiment pas la vérité ne cherchent pas la vérité quand des choses leur arrivent. Ce type de personne sera à jamais incapable de se débarrasser des contraintes qui proviennent de toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Quel genre d’états ceux qui subissent souvent les contraintes des gens, des événements et des choses manifestent-ils ? Ils deviennent facilement négatifs, et quand ils essuient des revers ou rencontrent des difficultés, ils trébuchent. Ces choses-là influencent leur humeur et leur capacité à faire leur devoir. Ceux qui ne comprennent pas la vérité sont facilement contraints par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Leur entrée dans la vie est très lente, et quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles ils ont cru, aucun progrès n’est visible chez eux. Ils n’ont pas changé du tout et sont plus ou moins semblables aux non-croyants. Tout cela est dû au fait de ne pas poursuivre la vérité. Telle en est la raison. En un mot, quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles tu as cru en Dieu, quel que soit ton calibre ou ton âge, tant que tu n’aimes pas la vérité ou que tu ne cherches pas la vérité en toutes choses, tu seras facilement contraint par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Tu ne sauras pas comment agir de manière appropriée ni comment pratiquer la vérité ou être en accord avec les principes. Même si tu agis selon les notions des hommes et que tu ne fais pas de mauvaises choses, tu ne sauras toujours pas si tu te conformes aux intentions de Dieu. Quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles ce genre de personne a cru, elle ne pourra pas parler de ses témoignages d’expérience, parce qu’elle ne comprend pas comment faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et qu’elle ne comprend pas non plus le moins du monde la vérité. Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont comme cela, peu importe depuis combien de temps ils croient en Dieu, ils n’ont pas de témoignage à raconter. Leur stature est trop faible et ils n’ont pas la vérité-réalité.

À l’heure actuelle, les gens sont actifs dans l’accomplissement de leur devoir. Ils sont également déterminés à faire leur devoir, à se dépenser pour Dieu, à renoncer à des choses pour Lui et à s’offrir à Lui. Il y a même des gens qui ont juré de nombreuses fois d’offrir leur vie entière à Dieu et de se dépenser pour Lui. Ils possèdent toutes ces choses-là, mais n’ont pas d’entrée dans la vie. Si une personne n’a pas d’entrée dans la vie, il lui sera alors très difficile de se maintenir à flot ou de résoudre ce problème face à toutes sortes de gens, d’événements et de choses compliqués. Cette personne ne pourra pas trouver de direction ni de chemin, et elle aura souvent l’impression de ne pas pouvoir se débarrasser de son état négatif. Elle sera empêtrée, contrainte, contrôlée et limitée par toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et ne connaîtra pas la manière la plus correcte de pratiquer. Maintenant, Je vais vous indiquer un principe de pratique : quoi qu’il t’arrive, qu’il s’agisse d’un test ou d’une épreuve, ou qu’on t’émonde, et quelle que soit la façon dont les gens t’émondent, tu dois d’abord mettre ces choses de côté et venir devant Dieu en prière avec application, en cherchant la vérité et en rectifiant ton état. Il faut résoudre cela en premier. Tu devrais dire : « Quelle que soit l’importance de cette affaire, et même si le ciel me tombe sur la tête, je dois faire mon devoir correctement. Tant que je respire, je ne renoncerai pas à mon devoir. » Alors, comment fais-tu bien ton devoir ? Tu ne peux pas te contenter de le faire machinalement, ou d’être physiquement présent, mais en laissant ton esprit vagabonder : tu dois te concentrer sur ton devoir, avec ton cœur et ton esprit. Quelle que soit l’importance de ce qui t’arrive, tu dois d’abord mettre ces affaires de côté et venir devant Dieu pour chercher comment bien faire ton devoir, de manière à satisfaire Dieu. Tu dois essayer de te dire : « Avec ce qui m’est arrivé aujourd’hui, comment vais-je faire bien mon devoir ? Avant, j’agissais de manière superficielle, alors aujourd’hui, je dois changer de méthode et m’efforcer de bien faire mon devoir pour que personne n’ait rien à redire. L’essentiel est de ne pas décevoir Dieu. Je dois rassurer Son cœur, de sorte que lorsqu’Il me verra faire mon devoir, Il saura que je suis non seulement obéissant et soumis, mais aussi loyal. » Si tu mets cela en pratique et fais des efforts dans ce sens, alors rien ne pourra te retarder dans l’accomplissement de ton devoir ni avoir une incidence sur l’efficacité de ce devoir. En priant continuellement, en cherchant la vérité et en essayant de comprendre les paroles de Dieu, tu seras en mesure de comprendre et de résoudre facilement les problèmes émotionnels qui relèvent de la chair. Mais une personne ne peut pas faire cela si elle n’accepte pas la vérité. Tant que tu comprends la vérité, n’importe quel problème peut être résolu. La morosité, la dépression, les soucis, les doutes et la négativité de ton cœur, tout cela peut être complètement résolu. Ton humeur s’améliorera lentement et tu seras complètement libéré. Si tu as de réelles difficultés, tu dois apprendre à chercher la vérité et à te soumettre. Quand une personne est confrontée à ce genre de choses, c’est une mise à l’épreuve de sa stature et cela révèle qui elle est, pour voir si elle peut mettre la vérité en pratique.

Pour accomplir son devoir en respectant une norme acceptable, il faut d’abord avoir la bonne mentalité. Quand ton tempérament corrompu est révélé, tu dois également rectifier ton propre état. Quand tu seras capable de traiter ton devoir correctement, quand tu te seras débarrassé des contraintes et des influences de toutes sortes de gens, d’événements et de choses, quand tu pourras te soumettre complètement à Dieu, alors tu seras à même de bien faire ton devoir. Le secret pour y parvenir est de toujours faire passer son devoir et ses responsabilités en premier. En accomplissant ton devoir, tu dois toujours t’examiner : « Ai-je une attitude superficielle à l’égard de mon devoir ? Quelles sont les choses qui me perturbent et me poussent à être superficiel quand je fais mon devoir ? Est-ce que je fais mon devoir de tout mon cœur et de toutes mes forces ? Agir de cette façon permettra-t-il à Dieu de me faire confiance ? Mon cœur est-il complètement soumis à Dieu ? Faire mon devoir de cette manière est-il conforme aux principes ? Faire mon devoir de cette manière produira-t-il les meilleurs résultats ? » Il faut réfléchir souvent à ces questions. Quand tu découvres des problèmes, tu devrais chercher activement la vérité et trouver les paroles de Dieu pertinentes pour résoudre ces problèmes. Ainsi, tu seras en mesure de bien faire ton devoir et tu auras la paix et la joie dans ton cœur. Si des problèmes apparaissent fréquemment quand tu fais ton devoir, la plupart d’entre eux proviennent de problèmes liés à tes intentions : ce sont les problèmes propres à un tempérament corrompu. Quand le tempérament corrompu d’une personne est révélé, cette personne aura des problèmes dans son cœur, et son état sera anormal, ce qui influencera directement sa capacité à faire son devoir. Les problèmes qui influencent la capacité d’une personne à faire son devoir sont des problèmes importants et graves. Ils peuvent influencer directement sa relation avec Dieu. Par exemple, certaines personnes développent des notions et des malentendus à propos de Dieu quand des catastrophes frappent leur famille. Certaines personnes deviennent négatives quand elles endurent des souffrances dans leurs devoirs et que personne ne le voit ou ne les en félicitent. Certaines personnes ne font pas bien leur devoir, elles se montrent sans cesse superficielles et se plaignent de Dieu quand elles sont émondées. Certaines personnes ne veulent pas faire leur devoir parce qu’elles cherchent constamment des échappatoires. Tous ces problèmes ont une influence directe sur une relation normale avec Dieu. Ce sont tous des problèmes liés à un tempérament corrompu. Ils proviennent tous du fait que les gens ne connaissent pas Dieu, qu’ils manigancent sans arrêt et considèrent leur petite personne, ce qui les empêche de prendre en considération les intentions de Dieu ou de se soumettre aux plans de Dieu. Cela produit toutes sortes de sentiments négatifs. C’est simplement ainsi que sont les gens qui ne poursuivent pas la vérité. Quand de petits problèmes leur tombent dessus, ils deviennent négatifs et faibles, ils se défoulent de la frustration de faire leur devoir, ils se rebellent contre Dieu et Lui résistent, et ils veulent renoncer à leurs responsabilités et trahir Dieu. Toutes ces choses sont les diverses conséquences produites par les contraintes d’un tempérament corrompu. Une personne qui aime la vérité est capable de mettre de côté sa propre vie, son avenir et sa destinée, et elle ne veut que poursuivre et obtenir la vérité. Elle pense qu’elle n’a pas assez de temps, elle craint de ne pas pouvoir bien faire son devoir et de ne pas pouvoir être rendue parfaite. Elle est donc capable de tout mettre de côté. Sa mentalité consiste simplement à se tourner vers Dieu et à se soumettre à Lui. Aucune difficulté ne lui fait peur, et si elle se sent négative ou faible, elle résout cela naturellement en lisant quelques passages des paroles de Dieu. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité sont troublés, et on a beau échanger avec eux sur la vérité, ils sont incapables de résoudre complètement leurs problèmes. Même s’ils se reprennent momentanément et acceptent la vérité, ils reviendront néanmoins sur leur décision par la suite. Il est donc très difficile de gérer ce genre de personnes. Ce n’est pas qu’elles ne comprennent rien à la vérité, c’est qu’elles ne la chérissent pas ou ne l’acceptent pas dans leur cœur. En fin de compte, cela les rend incapables de mettre de côté leur propre volonté, leur égoïsme, leur avenir, leur destinée et leur destination, qui surgissent alors toujours pour les perturber. Si une personne est capable d’accepter la vérité, alors, à mesure qu’elle comprendra la vérité, toutes ces choses qui relèvent d’un tempérament corrompu disparaîtront naturellement, et elle aura une entrée dans la vie et une stature. Elle ne sera plus un enfant ignorant. Quand elle aura une stature, elle deviendra de plus en plus capable de comprendre les choses, de plus en plus capable de discerner toutes sortes de personnes, et elle ne sera contrainte par personne, par aucun événement, ni par aucune chose. Rien de ce que quiconque dira ou fera ne pourra l’influencer. Elle ne sera pas soumise à l’ingérence des forces malfaisantes de Satan, ni fourvoyée ou perturbée par des faux dirigeants et des antéchrists. Dans ce cas, la stature d’une personne ne grandira-t-elle pas progressivement ? Plus une personne comprend la vérité, plus sa vie progresse rapidement, et il lui sera facile de faire son devoir avec succès et d’entrer dans la vérité-réalité. Quand tu auras l’entrée dans la vie et que ta vie grandira progressivement, ton état deviendra de plus en plus normal. Les gens, les événements et les choses qui pouvaient autrefois te perturber et te contraindre ne te poseront plus de problème. Tu n’auras plus de difficultés à faire ton devoir et ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus normale. Quand tu sauras t’appuyer sur Dieu, quand tu sauras rechercher les intentions de Dieu, quand tu sauras rester à ta place, quand tu sauras ce que tu dois faire et ne pas faire, et quelles sont les questions qui exigent ou non que tu prennes des responsabilités, ton état ne deviendra-t-il pas de plus en plus normal ? Vivre ainsi ne te fatiguera pas, n’est-ce pas ? Non seulement tu ne seras pas fatigué, mais tu te sentiras particulièrement détendu et heureux. Par conséquent, ton cœur ne sera-t-il pas empli de lumière ? Ta mentalité sera normale, les révélations de ton tempérament corrompu diminueront, et tu pourras vivre en présence de Dieu, vivre une humanité normale. Quand les gens verront ta mentalité, ils penseront qu’il y a eu un grand changement en toi. Ils seront disposés à échanger avec toi, ils ressentiront de la paix et de la joie dans leur cœur et en bénéficieront également. Au fur et à mesure que ta stature grandira, tes paroles et tes actes deviendront plus corrects et fondés sur des principes. Quand tu verras des gens faibles et négatifs, tu seras en mesure de leur apporter une aide substantielle, sans les contraindre ou leur faire la leçon, mais plutôt en utilisant tes propres expériences réelles pour les aider et leur être bénéfique. De cette façon, tu ne feras pas que te donner du mal dans la maison de Dieu, tu seras quelqu’un d’utile, capable de prendre ses responsabilités et de faire des choses plus significatives dans la maison de Dieu. N’est-ce pas le genre de personnes que Dieu aime ? Si tu es une personne que Dieu aime, est-ce que tout le monde ne t’aimera pas aussi ? (Si.) Pourquoi Dieu est-Il content de ce genre de personnes ? Parce qu’elles sont capables de faire des choses concrètes devant Lui, parce qu’elles ne sont pas enclines à la flatterie, parce qu’elles s’occupent de questions concrètes et sont capables d’aider et de guider les autres en parlant de leurs véritables expériences. Elles sont à même d’aider les autres à résoudre n’importe quel problème, et quand il y a des difficultés dans le travail de l’Église, elles sont capables de montrer la voie à suivre, en résolvant activement les problèmes. Voilà ce que signifie faire loyalement son devoir. Elles sont capables d’aider leurs frères et sœurs à résoudre leurs problèmes, ce qui prouve qu’elles ont l’entrée dans la vie. Le fait qu’elles puissent accomplir autant de choses concrètes démontre qu’elles pratiquent la vérité et qu’elles vivent en présence de Dieu. Parce qu’elles ont la vérité-réalité, elles sont aussi capables de guider les autres pour qu’ils entrent dans la vérité-réalité. Si tu ne possèdes pas la vérité-réalité ou si tu n’as pas fait de véritables expériences, peux-tu alors guider les autres pour qu’ils vivent en présence de Dieu ? Si tu ne vis pas toi-même en présence de Dieu, alors tu ne peux pas guider les autres pour qu’ils vivent en Sa présence. Si tu te contentes de te démener en faisant ton devoir, sans chercher du tout les vérités-principes, et que tu n’es pas disposé à satisfaire Dieu, alors tu ne vis pas en présence de Dieu. Ceux qui ne vivent pas en présence de Dieu sont-ils capables d’accepter que Dieu les scrute ? Sont-ils capables de passer les tests de Dieu ? Sont-ils capables de rester fermes au milieu des épreuves ? (Non, ils n’en sont pas capables.) Ce genre de personnes peut-il rendre témoignage à Dieu ? Peut-il témoigner de Lui ? (Non.) Quel genre de personne est incapable de témoigner de Dieu ? S’agit-il d’une personne qui croit sincèrement en Dieu ? À tout le moins, cette personne n’est pas encore entrée dans la vérité-réalité des paroles de Dieu et elle vit encore en dehors des paroles de Dieu. Quelqu’un qui a cru en Dieu pendant de nombreuses années sans aucune entrée dans la vie, qui ne peut pas parler de son témoignage d’expérience, et encore moins témoigner de Dieu, qui ne peut pas prêcher l’Évangile avec succès à qui que ce soit, cette personne est indigne d’être appelée témoin de Dieu. Quelqu’un qui a une stature immature et qui n’a pas d’entrée dans la vie ne peut donc jamais témoigner de Dieu. L’implication tacite est que ce genre de personne ne vit pas en présence de Dieu. Si tu ne vis pas en présence de Dieu, que tu n’as pas d’entrée dans la vie et que tu n’es pas un témoin de Dieu, alors Dieu te reconnaîtra-t-Il comme l’un de Ses disciples ? Non. Dieu t’a donné l’occasion de faire ton devoir et tu es prêt à le faire, mais étant donné ton comportement, Il a vu que tu ne pouvais pas témoigner de Lui, même après avoir cru en Lui pendant si longtemps. Non seulement tu n’as pas de véritable connaissance basée sur l’expérience, mais tu vis aussi selon tes notions et ton imagination, tu n’as aucune vérité-réalité et tu ne vis pas en présence de Dieu. S’Il te soumet à une épreuve, tu ne peux pas l’endurer, s’Il t’émonde, tu ne le supportes pas, s’Il te juge et te châtie, alors tu renonces à tes responsabilités et tu deviens de mauvaise humeur, et Il pensera : « Cette personne est comme un tigre que personne n’ose toucher ! Où que J’aille pour faire Mon œuvre ou parler, ce genre de personne est indigne de Me suivre, indigne d’être avec Moi. » Pourquoi dirait-Il cela ? Parce que ce genre de personne ne comprend pas la vérité, n’a pas une compréhension pure, n’a pas fait de véritables expériences et ne comprend pas les intentions de Dieu. Si cette personne ne comprend pas les intentions de Dieu, peut-elle être compatible avec Lui ? Si elle ne comprend pas Ses intentions, peut-elle l’appréhender ? Peut-elle accepter la vérité ? C’est difficile à dire, il s’agit là d’inconnues. Donc, si une personne de ce genre était avec Dieu, elle aurait des doutes sur Lui en toutes choses et ne Le comprendrait pas, ce qui donnerait lieu à toutes sortes de malentendus, de récriminations et de jugements à l’égard de Dieu, à tout bout de champ. En fin de compte, cela aboutirait à une trahison. Dieu pourrait-Il vouloir de quelqu’un qui Le trahit ? Dieu pourrait-Il lui permettre de devenir Son disciple ? Non. Si tu veux que Dieu t’approuve comme l’un de Ses disciples, tu dois d’abord te concentrer sur l’entrée dans la vie. Tu dois commencer par te comprendre toi-même, être capable de te débarrasser de ton tempérament corrompu, arriver à avoir la capacité de persévérer dans ton devoir et accomplir ton devoir selon les exigences de Dieu : c’est la première chose à faire. Se concentrer sur l’entrée dans la vie sert à bien faire son devoir, voilà de quoi il s’agit, fondamentalement. Tu devrais commencer à poursuivre l’entrée dans la vie en faisant ton devoir, et grâce à l’entrée dans la vie, tu devrais comprendre et obtenir la vérité petit à petit, jusqu’à ce que tu atteignes un point où tu as une stature, où ta vie grandit progressivement et où tu fais de véritables expériences avec la vérité. Ensuite, tu devrais maîtriser toutes sortes de principes de pratique pour pouvoir faire ton devoir sans être contraint ou perturbé par personne, par aucun événement ou par aucune chose. De cette manière, tu vivras progressivement en présence de Dieu. Tu ne seras perturbé par aucune sorte de gens, d’événements, ou de choses, et tu feras des expériences avec la vérité. Au fur et à mesure que ton expérience deviendra plus riche, tu seras plus à même de témoigner de Dieu, et en devenant plus à même de témoigner de Dieu, tu deviendras progressivement une personne utile. Quand tu seras devenu quelqu’un d’utile, tu seras capable de faire ton devoir selon une norme acceptable dans la maison de Dieu, tu seras capable de te tenir à la place d’un être créé et de te soumettre aux arrangements et aux orchestrations de Dieu, et tu seras capable de rester ferme. Seul ce genre de personne est un être créé acceptable qui a l’approbation de Dieu. Tu seras alors digne de tout ce que Dieu t’a donné.

Quelle est la clé pour entrer dans la vérité-réalité ? Il faut apprendre à pratiquer la vérité et à régler les questions en ayant des principes. À quoi sert-il de prêter sans cesse des serments et d’exprimer sa volonté ? Si, sans arrêt, on prête serment et qu’on exprime sa volonté, mais qu’on n’est toujours pas capable de pratiquer la vérité, cela ne sert à rien du tout. La chose la plus cruciale, la plus réelle, est de parvenir à l’entrée dans la vie en faisant son devoir, en cherchant la vérité pour résoudre les divers problèmes qui apparaissent quand on fait son devoir, et d’inverser ses attitudes erronées à l’égard de son devoir. Que signifie avoir l’entrée dans la vie ? Avoir l’entrée dans la vie signifie faire l’expérience de la vérité, en avoir connaissance et être capable de la pratiquer correctement. Avez-vous tous l’entrée dans la vie, à l’heure actuelle ? Êtes-vous capables de témoigner de Dieu ? Ne restez-vous pas bloqués sur la doctrine, la plupart du temps ? Ne vous arrêtez-vous pas à la doctrine, sans vraiment avoir connaissance de la vérité ou en faire l’expérience ? Si tu ne parviens pas à faire de véritables expériences de la vérité et à en avoir une véritable connaissance, alors tu ne peux pas témoigner de Dieu. La majeure partie du temps, ta connaissance est perceptive. Tu es ambivalent, tu as le sentiment qu’une chose et une autre sont toutes deux justes. Quand Dieu dit une chose, c’est comme si c’était la vérité pour toi, et quand Il en dit une autre, c’est aussi la vérité. Tu as l’impression que toutes les paroles de Dieu sont la vérité, tu leur dis amen et tu les loues, mais tu ne peux pas te comparer à elles. Quand tu fais des choses, tu es encore confus et tu ne sais pas quelles vérités utiliser pour résoudre tes problèmes. N’êtes-vous pas dans cet état, pour la majorité d’entre vous ? Bien que vous compreniez beaucoup de choses et que vous puissiez beaucoup parler de doctrine, vous ne pouvez pas utiliser tout cela dans votre vie réelle. Vous ne savez toujours pas comment pratiquer la vérité ni comment appliquer les paroles de Dieu dans votre vie réelle, et quoi qu’il vous arrive, vous ne savez pas comment chercher la vérité pour résoudre vos problèmes. C’est parce que votre stature est trop faible. Quand vous saurez comment expérimenter, pratiquer et appliquer les paroles de Dieu dans votre vie réelle et que vous saurez comment chercher la vérité pour résoudre les problèmes après qu’il vous est arrivé quelque chose, votre vie grandira. Savoir pratiquer la vérité est le signe que votre vie grandit. Un jour, quand tu seras capable de résoudre les problèmes avec la vérité, quand tu auras une certaine connaissance de Dieu, quand tu pourras, en partageant ta véritable connaissance de Dieu, témoigner de Son œuvre, de Son tempérament saint et juste, de Sa toute-puissance et de Sa sagesse, alors tu seras capable de véritablement témoigner de Dieu et tu seras qualifié pour être utilisé par Dieu. Si tu comprends beaucoup de choses et que tu peux parler de doctrine toute la journée, mais que tu ne peux rien résoudre de tes propres problèmes, ou que tu ne sais pas comment les résoudre, cela prouve que les choses que tu comprends ne sont pas la vérité, mais seulement des paroles et des doctrines. Même si tu parles de doctrine de manière très concrète, il ne s’agit, en réalité, que d’une connaissance perceptive, qui n’a pas encore atteint la rationalité. Même si les gens sont édifiés après t’avoir écouté, même s’ils ont les mêmes sentiments que toi, et que ta connaissance est même capable de produire certains résultats en eux, tu n’es pas capable d’en parler très clairement ni de résoudre totalement les problèmes. Cela prouve que les doctrines dont tu as parlé ne sont que des connaissances perceptives. Tu ne peux pas dire qu’elles sont la vérité-réalité, et encore moins que tu es entré dans la vérité-réalité. Alors, comment résoudre le problème qui consiste à parler de paroles et de doctrines ? Il faut réfléchir aux différentes sortes de corruption qui se révèlent en toi quand tu fais ton devoir, réfléchir aux origines de chaque problème que tu rencontres, puis chercher la vérité et utiliser les paroles de Dieu pour résoudre en profondeur le tempérament corrompu que tu as révélé. Que ce qui est révélé de toi soit de l’arrogance et de la prétention, ou de la perversité et de la malhonnêteté, que ce soit de l’égoïsme et du mépris, ou de la négligence et du mensonge vis-à-vis de Dieu, tu dois réfléchir à ces tempéraments corrompus jusqu’à ce que tu les voies clairement. Ainsi, tu sauras quels problèmes se posent alors que tu fais ton devoir, et la distance qu’il te reste à parcourir pour atteindre le salut. Ce n’est que lorsque tu pourras voir clairement ton propre tempérament corrompu que tu seras à même de savoir où se trouvent les difficultés et les obstacles quand tu fais ton devoir. Ce n’est qu’à ce moment-là que tu pourras résoudre les problèmes à leur source. Par exemple, disons que tu n’assumes pas la responsabilité de ton devoir et qu’au contraire, tu agis sans cesse de manière superficielle, ce qui provoque des pertes dans ton travail, mais que tu te soucies de ton image, de sorte que tu n’es pas disposé à échanger ouvertement sur ton état et tes difficultés, ou à pratiquer l’introspection et la connaissance de soi, préférant sans cesse te chercher des excuses pour traiter les choses de manière superficielle. Comment devrais-tu résoudre ce problème ? Tu dois prier Dieu et réfléchir sur toi-même, en disant : « Ô Dieu, si je parle ainsi, c’est uniquement pour ménager mon image. C’est mon tempérament corrompu qui s’exprime. Je ne devrais pas parler ainsi. Je dois m’ouvrir, me mettre à nu et dire tout haut les vraies pensées que j’ai dans le cœur. Je préfère endurer la honte et perdre la face plutôt que de satisfaire ma propre vanité. Je ne veux que satisfaire Dieu. » Ainsi, en te rebellant contre toi-même et en disant tout haut les vraies pensées qui se trouvent dans ton cœur, tu pratiques le fait d’être une personne honnête et, en plus, tu n’agis pas selon ta propre volonté et tu ne ménages pas ton image. Tu es capable de mettre en pratique les paroles de Dieu, de pratiquer la vérité selon les intentions de Dieu, d’accomplir sincèrement ton devoir et d’assumer complètement tes responsabilités. Ainsi, non seulement tu pratiques la vérité et tu fais ton devoir correctement, mais tu défends aussi les intérêts de la maison de Dieu, et le cœur de Dieu en est satisfait. C’est une façon de vivre juste et honorable, digne d’être présentée à Dieu et aux hommes. C’est vraiment merveilleux ! Pratiquer de cette manière est un peu difficile, mais si tes efforts et ta pratique sont orientés dans cette direction, alors même si tu échoues une fois ou deux, tu réussiras, c’est certain. Et que signifie pour toi la réussite ? Cela signifie que lorsque tu pratiques la vérité, tu es capable de franchir cette étape qui te libère des entraves de Satan, une étape qui te permet de te rebeller contre toi-même. Cela signifie que tu es capable de laisser de côté ta vanité et ton prestige, de cesser de rechercher ton propre profit et de cesser de faire des choses égoïstes et méprisables. Quand tu mets cela en application, tu montres aux gens que tu es quelqu’un qui aime la vérité, qui aspire à la vérité, quelqu’un qui aspire à la justice et à la lumière. C’est le résultat que tu obtiens en pratiquant la vérité. En même temps, tu couvres aussi Satan de honte. Satan t’a corrompu, il a fait que tu t’occupes de toi-même, que tu es égoïste et que tu ne penses qu’à ton propre prestige. Mais maintenant, ces choses sataniques ne peuvent plus te lier, tu t’en es libéré, tu n’es plus sous l’emprise de la vanité, du prestige, ni de tes intérêts personnels et tu pratiques la vérité, de sorte que Satan est totalement humilié et ne peut rien faire. N’es-tu pas alors victorieux ? Quand tu es victorieux, est-ce que tu ne tiens pas bon en témoignant pour Dieu ? Est-ce que tu ne mènes pas le bon combat ? Quand tu as mené le bon combat, tu as dans ton cœur la paix, la joie et un sentiment de bien-être. Si tu as souvent le sentiment d’une mise en accusation dans ta vie, si ton cœur ne trouve pas de repos, si tu es sans paix ni joie et que tu es souvent assailli par l’inquiétude et l’anxiété à propos de toutes sortes de choses, qu’est-ce que cela démontre ? Simplement que tu ne pratiques pas la vérité, que tu ne restes pas ferme dans ton témoignage à Dieu. Lorsque tu vis selon le tempérament de Satan, tu risques souvent de ne pas pratiquer la vérité, de trahir la vérité, d’être égoïste et vil ; tu ne défends que ton image, ta réputation, ton statut et tes intérêts. Toujours vivre pour toi-même te cause une grande souffrance. Tu as tellement de désirs égoïstes, d’enchevêtrements, d’entraves, d’appréhensions et de vexations que tu ne connais pas la moindre paix ni la moindre joie. Vivre pour la chair corrompue, c’est souffrir excessivement. Ceux qui poursuivent la vérité sont différents. Plus ils comprennent la vérité, plus ils deviennent libres et libérés. Plus ils pratiquent la vérité, plus ils ont la paix et la joie. Quand ils obtiendront la vérité, ils vivront complètement dans la lumière, profiteront des bénédictions de Dieu et n’éprouveront plus aucune souffrance.

Actuellement, dans quel état vivez-vous tous, le plus souvent ? Vivez-vous dans un état positif ou négatif, la plupart du temps ? (Nous vivons dans un état négatif, la plupart du temps.) Pour quelqu’un qui vit sans cesse dans un état négatif, persister à faire son devoir sans renoncer à ses responsabilités n’est pas chose simple ! Vous êtes tous souvent passifs, mais vous ne savez pas comment résoudre cela. Parfois, il vous faut beaucoup d’efforts pour résoudre vos états passifs, et quand les choses ne vont pas dans votre sens, vous redevenez passifs. Vous vous roulez sans cesse dans votre passivité, et vous ne pourriez pas tenir débout même si vous le vouliez. Vous ne pouvez faire aucun devoir correctement et vous êtes tellement incompétents que personne ne peut vous aider. Vivre ainsi n’est-il pas fatigant ? (Si.) Alors, comment traiter complètement le problème de la passivité ? Vous devez absolument comprendre une partie de la vérité. La somme de doctrine dont vous pouvez parler ne résoudra pas vos problèmes. Une fois qu’une personne comprend vraiment la vérité et qu’elle est capable de résoudre toute passivité ou toutes difficultés qu’elle rencontre, il ne lui coûtera plus autant d’accomplir son devoir. Ce n’est qu’en obtenant la vérité qu’une personne peut être libre et libérée. En ce moment-même, ce qui vous manque le plus, à tous, c’est la vérité, mais obtenir la vérité n’est pas quelque chose qui se fait du jour au lendemain. Vous devez avoir une véritable connaissance de l’œuvre de Dieu et être capables de voir clairement les tempéraments corrompus des gens. Cela demande du temps et il faut chercher la vérité pour la comprendre. Vous pouvez tous ressentir la douleur que l’on éprouve quand on vit avec un tempérament corrompu, vous en avez une profonde compréhension. Avez-vous fait l’expérience de la paix et du bonheur qui surviennent dans votre cœur une fois que vous avez compris la vérité, que vous êtes capables de pratiquer la vérité et d’observer les vérités-principes ? Avez-vous fait beaucoup d’expériences de ce genre ? Si ces expériences sont vraiment abondantes, cela signifie que vous possédez complètement la vérité-réalité. Vous aurez le sentiment de vivre dans la lumière et en présence de Dieu. Si vous profitez occasionnellement d’un peu de l’éclairage de Dieu, vous serez très contents. Si, de temps à autre, vous vous appuyez sur Dieu plutôt que sur les gens, et que Dieu vous donne un peu de lumière, un moyen d’avancer auquel vous n’aviez pas pensé, et que l’affaire est réglée, vous serez très contents. Avoir fréquemment ces petites expériences ne suffit pas, encore faut-il continuer à faire des efforts pour atteindre la vérité. D’une part, vous devez comprendre la vérité sur les visions, avoir une compréhension parfaitement claire de l’œuvre de Dieu et avoir vraiment une connaissance du tempérament de Dieu. Ainsi, quand vous rencontrerez à nouveau des difficultés en faisant votre devoir, au moins, cela n’engendrera pas des notions, pas plus que cela n’engendrera de la rébellion. Voilà un aspect des choses. En plus de cela, vous devez faire des efforts pour atteindre l’entrée dans la vie. Les vérités qui doivent être pratiquées et dans lesquelles il faut entrer doivent être résumées, comme apprendre à se connaître soi-même, être une personne honnête, apprendre à se soumettre à Dieu, comment s’appuyer sur Dieu, comment faire loyalement son devoir, comment discerner toutes sortes de personnes, comment il convient de traiter Satan, quelle sagesse il faut posséder, etc. Ce n’est qu’en faisant l’expérience de ces différents aspects de la vérité et en y entrant que l’on peut craindre Dieu et s’éloigner du mal, et devenir une personne parfaite. Alors, dans combien d’aspects de la vérité-réalité êtes-vous désormais entrés ? Dans quels aspects de la vérité-réalité n’êtes-vous pas encore entrés ? Il faut en garder le compte dans son cœur. Quand vous serez entrés dans de nombreuses vérités liées à la pratique, alors votre vie aura déjà grandi et vous aurez vraiment une stature. Quand votre stature aura atteint un certain niveau, vous serez alors en mesure d’entrer sur la voie qui conduit à être rendus parfaits par Dieu et vous aurez une véritable stature. Ce n’est pas une question que l’on peut traiter à la va-vite : on ne mange pas un éléphant en une seule bouchée. À l’heure actuelle, quelle est la chose la plus cruciale et la plus importante à résoudre ? C’est de bien faire son devoir et d’avoir l’entrée dans la vie en faisant son devoir. Voilà la clé. On ne peut pas se contenter de faire des efforts : il faut y mettre tout son cœur. Dieu ne veut pas que tu vendes ton travail quand tu fais le devoir d’un être créé, au contraire, Il veut que tu Lui offres ta sincérité. En faisant ton devoir, tu dois avoir l’entrée dans la vie. C’est seulement quand tu auras l’entrée dans la vie que tu auras la vie, ce n’est qu’une fois que tu auras la vie que tu pourras grandir, et seuls ceux qui ont la vie ont la vérité.

Le 10 août 2015