Les gens ne comprennent pas la vérité quand ils commencent à croire en Dieu, et ils ont beaucoup de notions et d’imagination Le concernant. Quand vous croyez en Dieu pendant plusieurs années, que vous avez lu de nombreuses paroles de Lui et entendu beaucoup de sermons, combien au juste de ces notions et de cette imagination s’en trouvent résolues ? Même quand elles croient en Dieu depuis plusieurs années, certaines personnes ont encore des notions concernant le jugement, châtiment de Dieu, et l’émondage, tandis que d’autres peuvent avoir des notions en voyant la sévérité des paroles de Dieu. Peut-on résoudre cela par la recherche de la vérité ? Si vous pouvez chercher la vérité en toute chose, et vous en servir pour résoudre les problèmes auxquels vous êtes confrontés, alors vous êtes de ceux qui poursuivent la vérité. Êtes-vous aujourd’hui capables de chercher la vérité pour résoudre des problèmes ? Quand vous vous retrouvez confrontés à quelque chose qui engendre des notions, ou que vous faites preuve de transgression, de quelle façon cherchez-vous la vérité pour résoudre cela ? Qui peut parler de son expérience de cette sorte de chose ? (À l’époque où j’étais dirigeant, je ne faisais pas de travail concret, mais uniquement des tâches qui donnaient de moi une image flatteuse, et je me battais constamment pour mon prestige et mon statut. Cela interrompait et perturbait le travail de l’Église. Et quand je faisais l’objet d’émondage, je tentais encore de me justifier et je ne faisais pas preuve de réflexion, ni de connaissances réelles, de repentir ou de changement. Plus tard, l’Église m’a déplacé, mais mon cœur était encore dans la désobéissance et le mécontentement, je me plaignais et j’exprimais constamment ma négativité. Les dirigeants m’ont émondé parce que je n’acceptais pas du tout la vérité et que je résistais à Dieu, ce qui est une offense à Son tempérament. Ils m’ont dit que si je ne me repentais toujours pas, je serais exclu et éliminé. Je ne comprenais pas la vérité à l’époque, et je me méprenais grandement sur Dieu. Même si je n’ai jamais dit que je ne croyais pas en Dieu, je me disais que comme je L’avais offensé, Il ne me sauverait certainement pas, alors je me contentais de rendre service. Suite à cela, je me souciai peu de poursuivre la vérité, jusqu’à ce qu’un jour, en entendant l’échange de Dieu, je me suis ressaisi.) Après t’être ressaisi, avais-tu une pratique convenable ? Que ferais-tu si cela t’arrivait à nouveau ? (En ce moment, je n’ai pas de chemin de pratique concernant cet aspect.) En réalité, tous ces problèmes peuvent être résolus par la vérité. Si les gens veulent résoudre leurs incompréhensions concernant Dieu, il leur faut, d’une certaine manière, reconnaître leurs propres tempéraments corrompus, disséquer et comprendre leurs erreurs, leurs errements, leurs transgressions et leur négligence passés. Ils seront ainsi capables de comprendre et de voir leur propre nature avec lucidité. En outre, ils doivent voir clairement pourquoi les gens s’écartent du droit chemin et font tant de choses qui dérogent aux vérités-principes, et la nature de ces actions. Par ailleurs, ils doivent comprendre précisément quelles sont les intentions de Dieu et Ses exigences vis-à-vis de l’homme, pourquoi les gens sont toujours incapables d’agir conformément aux exigences de Dieu, et pourquoi ils vont toujours à l’encontre de Ses intentions et font comme ils l’entendent. Présentez cela à Dieu et priez, comprenez-le clairement, et vous pourrez alors inverser votre état, changer de mentalité, et surmonter votre incompréhension de Dieu. Certaines personnes nourrissent en permanence des intentions inconvenantes dans tout ce qu’elles font, ont constamment des idées malveillantes, et n’arrivent pas à sonder si leur état intérieur est juste ou pas, ou à discerner s’il est en accord avec les paroles de Dieu. Ces gens sont confus. Un des éléments qui caractérise le plus clairement une personne confuse est qu’après avoir fait quelque chose de mal, elle reste négative quand elle est émondée, va même jusqu’à s’abandonner au désespoir et se déclarer fichue, impossible à sauver. N’est-ce pas là l’attitude la plus lamentable d’une personne confuse ? Elles ne peuvent pas faire d’introspection selon la parole de Dieu, et ne cherchent pas la vérité pour résoudre les problèmes quand elles se retrouvent confrontées à des difficultés. N’est-ce pas là la preuve de la plus grande confusion ? S’abandonner au désespoir peut-il résoudre les problèmes ? Lutter en étant constamment négatif peut-il résoudre les problèmes ? Les gens doivent comprendre que s’ils font une erreur ou qu’ils ont un problème, ils doivent chercher la vérité pour le résoudre. Ils doivent commencer par réfléchir pour comprendre en quoi ils ont mal agi, quels étaient leur intention et leur point de départ pour agir ainsi, pourquoi ils ont voulu agir ainsi et quel était leur but, et si on les a encouragés, incités, ou induits en erreur pour le faire, ou si c’était un acte délibéré. Ces questions doivent faire l’objet d’une réflexion et d’une compréhension claires, et alors ils pourront comprendre les erreurs qu’ils ont commises et ce qu’ils sont. Si tu ne peux pas reconnaître l’essence de tes actes malfaisants, ou en tirer des enseignements, alors le problème ne peut pas être résolu. Beaucoup de gens font des mauvaises choses sans jamais réfléchir sur eux-mêmes, alors les gens comme ça peuvent-ils jamais se repentir sincèrement ? Y a-t-il le moindre espoir de salut pour eux ? Les hommes descendent de Satan, et qu’ils aient ou non offensé le tempérament de Dieu, leur nature-essence reste la même. Ils doivent réfléchir sur eux-mêmes pour apprendre à se connaître davantage, voir clairement dans quelle mesure ils se sont rebellés et opposés à Dieu, et s’ils sont encore capables d’accepter et de pratiquer la vérité. S’ils voient clairement cela, ils seront conscients du grand danger qui les guette. En réalité, si l’on considère leur nature-essence, tous les humains corrompus sont en danger ; accepter la vérité leur demande beaucoup d’efforts et ce n’est pas facile pour eux. Certaines personnes ont commis le mal, révélant ainsi leur véritable nature-essence, tandis que d’autres n’ont pas encore commis le mal mais ne sont pas nécessairement meilleurs que les autres – ils n’ont juste pas été confrontés à la situation ou eu l’opportunité de le faire. Puisque tu as ces transgressions, tu dois savoir clairement dans ton cœur quelle attitude avoir à présent, sur ce dont tu dois rendre compte devant Dieu, et ce qu’Il souhaite voir. Tu dois éclaircir cela par la prière et la recherche ; tu sauras alors comment tu dois poursuivre à l’avenir, et tu ne seras plus influencé ou contraint par les erreurs que tu as commises dans le passé. Tu dois avancer sur le chemin qui s’ouvre devant toi en accomplissant ton devoir comme il se doit, et ne plus t’abandonner au désespoir ; tu dois te défaire entièrement de la négativité et du manque de compréhension. D’une certaine façon, il est négatif, et peu souhaitable, d’accomplir aujourd’hui un devoir pour compenser des transgressions et des erreurs passées, mais c’est l’état d’esprit dont tu dois faire preuve à minima. D’autre part, tu dois coopérer de façon positive et active, faire tout ce qui est en ton pouvoir pour accomplir dûment le devoir qui est le tien, et t’acquitter de tes responsabilités et de tes obligations. C’est le devoir de tout être créé. Peu importe les notions que tu as de Dieu, ou que tu aies fait preuve de corruption, ou que tu aies pu offenser Son tempérament, tout doit se résoudre en réfléchissant sur toi-même et en cherchant la vérité. Apprends de tes échecs et extirpe-toi complètement de l’ombre de la négativité. Une fois que tu auras compris la vérité et que tu seras libéré, que tu ne seras plus contraint par quiconque ni par un évènement, ou autres, alors tu auras la confiance suffisante pour avancer sur la voie à suivre. Une fois que tu auras avancé et fait des progrès dans la vie, et que tu n’auras plus aucune notion sur Dieu, tu avanceras peu à peu sur le véritable chemin de la foi en Dieu.

Une personne peut, dans le passé, avoir commis des transgressions, ou s’être écartée du droit chemin, sans être pour autant quelqu’un de tout à fait fourbe ou malveillant, mais juste avoir fait preuve d’une trop grande arrogance, au point d’être déraisonnable, de ne plus avoir de retenue et de ne plus se contrôler, et d’avoir fait des choses que Dieu exècre et méprise, et qui la dégoûtent même elle-même. Mais comme elle a tenu jusque-là, elle a dû faire des progrès. Quant à savoir si au final elle pourra rester, Dieu déterminera cela en fonction de son comportement actuel, ainsi que de son attitude actuelle à Son égard et vis-à-vis de son devoir. Quelqu’un dira peut-être : « J’ai commis de graves transgressions par le passé, mais ensuite, j’ai compris la vérité. Je regrette vraiment mes transgressions, mais je ne peux pas les effacer, même si je mets à présent la vérité en pratique. J’ai encore l’impression d’être souillé, et mon cœur ne sait pas vraiment si Dieu veut de moi ou pas. » C’est toi qui te juges, pas Dieu ; ton jugement ne représente pas celui de Dieu, pas plus que ton attitude ne représente la Sienne. Tu dois comprendre quelle est l’attitude de Dieu, et ce qui compte réellement pour Lui chez tout humain corrompu et ceux qu’Il estime pouvoir être sauvés. Est-ce clair pour vous ? Ce que Dieu regarde, chez quelqu’un, c’est son attitude, sa détermination, et la résolution avec lesquelles il poursuit la vérité. Peu Lui importe qui tu as été par le passé, les transgressions que tu as commises, ou combien tu as dépensé, offert, ou souffert. Dieu ne regarde pas ces choses-là. Quelqu’un pourra dire qu’il croit en Dieu et qu’il a été incarcéré huit fois, et Dieu dira : « Ce n’est pas ce que je regarde en toi. Je regarde juste la façon dont tu te comportes maintenant, si tu es quelqu’un qui poursuit la vérité, si tu as témoigné pendant ton séjour en prison, ce que tu as pu acquérir, si tu connais Dieu, et si tu es déjà entré dans les vérités-réalités. » Voilà l’aboutissement que souhaite Dieu. Certains disent : « J’ai transgressé et je me suis égaré, mais à présent je le reconnais, et grâce à une réflexion profonde, je suis maintenant disposé à me repentir, et je suis fermement décidé à bien accomplir mon devoir, pas d’une façon superficielle, mais à faire de mon mieux, afin de donner satisfaction à Dieu, et Lui témoigner le même amour qu’Il m’a témoigné, et à me faire pardonner mes erreurs passées. Je veux poursuivre et pratiquer la vérité en accomplissant mon devoir. Je ne me contenterai pas de faire des efforts, ni de rendre service, j’essaierai de mettre la vérité en pratique, de vivre à l’image d’un homme, et d’honorer Dieu en accomplissant mon devoir correctement. » En ayant cette attitude, Dieu regardera-t-Il encore tes transgressions ? Non. Tu dois donc en avoir la certitude dans ton cœur, pour ne plus être contraint par tes transgressions passées. Certaines personnes sont toujours contraintes par les transgressions passées, et se disent, « Dieu ne peut sûrement pas pardonner quelque chose qui offense Son tempérament. Son cœur me déteste et m’a rejeté il y a longtemps, il m’est inutile de poursuivre la vérité ». Quelle est cette attitude ? C’est ce qu’on appelle se méfier de Dieu et mal Le comprendre. En réalité, avant que tu n’aies fait quoi que ce soit qui ait offensé le tempérament de Dieu, tu avais une attitude irrespectueuse, irrévérencieuse, et désinvolte à Son égard, et tu ne traitais pas Dieu en tant que Dieu. Les gens révèlent leurs tempéraments sataniques dans un moment d’ignorance ou d’impulsivité, et s’il n’y a personne pour les corriger ou les arrêter, ils commettent des transgressions. Et quand leurs transgressions ont des conséquences, ils ne font preuve d’aucun repentir mais sont mal à l’aise. Ils s’inquiètent du résultat et de leur destination, et gardent tout cela dans leur cœur, se disant sans cesse, « je suis fini, fichu, je peux me considérer comme un cas désespéré. Si Dieu un jour ne veut plus de moi et me déteste totalement, le pire qui puisse m’arriver, c’est de mourir. Je m’en remets à la merci de l’orchestration de Dieu ». Ils parlent en apparence de s’en remettre à la merci de l’orchestration de Dieu et de se soumettre à Ses arrangements et à Sa souveraineté, mais qu’en est-il de leur état réel ? Ils résistent et sont intransigeants, impénitents. Que veut dire être impénitent ? Cela veut dire qu’ils s’en tiennent à leurs idées, sans croire ou accepter quoi que ce soit de ce que dit Dieu, se répétant sans cesse, « les paroles d’exhortation et de réconfort de Dieu ne s’adressent pas à moi, mais aux autres. Pour ma part, je suis fichu, considéré comme un bon à rien, un nul – cela fait bien longtemps que Dieu a abandonné tout espoir à mon égard, et j’aurai beau confesser mes péchés, prier, pleurer de remords, jamais Il ne me donnera une seconde chance ». Quelle est cette attitude, qui consiste à évaluer et à deviner les intentions de Dieu dans son cœur ? Est-ce une attitude de confession et de repentir ? De toute évidence, non. Ce genre d’attitude correspond à un type de tempérament-intransigeance, une intransigeance incroyable. En apparence, ils semblent particulièrement suffisants, n’écoutant personne, comprenant toutes les doctrines sans en pratiquer aucune. En réalité, ils ont un tempérament intransigeant. Du point de vue de Dieu, l’intransigeance est-elle soumission ou rébellion ? C’est clairement de la rébellion. Mais eux, pourtant, ont l’impression qu’on leur a fait grand tort, « j’aimais tellement Dieu avant, mais Il ne peut pas laisser passer cette petite erreur que j’ai commise, et maintenant le résultat est perdu pour moi. Dieu a déjà jugé les gens comme moi. Je suis Paul ». Dieu a-t-Il dit que tu étais Paul ? Dieu ne l’a pas dit. C’est toi qui dis que tu es Paul – d’où cela vient-il ? Tu dis que Dieu va te frapper, te punir et t’envoyer en enfer. Qui a décidé de ce résultat ? Tu en as clairement décidé toi-même, puisque Dieu n’a jamais dit que tu serais envoyé en enfer quand Son œuvre sera achevée, et que tu ne pourrais pas entrer au royaume des cieux. Tant que Dieu n’a pas dit qu’Il te détestait et te rejetait, tu as la possibilité et le droit de poursuivre la vérité, et tu dois juste accepter le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Tu dois avoir ce genre d’attitude, puisque c’est l’attitude d’acceptation de la vérité et du salut de Dieu, et de la véritable repentance. Tu te raccroches toujours à tes propres notions, idées imaginaires, et méprises ; tu es déjà rempli et occupé par ces choses, et tu as même décidé que Dieu ne te sauverait pas, et ensuite tu fais preuve d’un état d’esprit superficiel lors de l’accomplissement de ton devoir, un état d’esprit consistant à se considérer comme un bon à rien, un état d’esprit négatif et passif, un état d’esprit consistant à vivre au jour le jour, un état d’esprit consistant à s’en sortir tant bien que mal. Est-ce que tu peux acquérir la vérité ? Tu ne pourras pas acquérir la vérité avec cette mentalité, et tu ne seras pas sauvé. Une telle personne n’est-elle pas pitoyable ? (Assurément, elle l’est.) Qu’est-ce qui a pu la rendre si pitoyable ? L’ignorance. Quand les choses arrivent, ces personnes ne cherchent pas la vérité mais étudient et s’interrogent constamment, et veulent même sonder les paroles de Dieu pour voir lesquelles ont été dites concernant leur situation, quelle est l’attitude de Dieu, la façon dont Il rend Ses verdicts, et quelle en sera l’issue – et déterminer ainsi quel sera le résultat de ce problème. Est-ce là chercher la vérité ? Certainement pas. Ces personnes suspendent les paroles de condamnation et de malédiction de Dieu au-dessus de leur propre tête, vivant dans la négativité – ce qui s’apparente à de la fragilité, de la faiblesse, et de la négativité, mais est en fait une forme de résistance. Qu’est-ce qui se cache derrière la résistance ? L’intransigeance. Aux yeux de Dieu, cette forme d’intransigeance est une sorte de rébellion, et c’est ce qu’Il déteste au plus haut point. Si Dieu ne voulait pas te sauver, pourquoi te dirait-Il tant de vérités, te donnerait-Il tant de chemins de pratique, ou t’exhorterait-Il avec des mots si sincères ? Mais tu persistes à dire que Dieu ne te sauvera pas. Qu’est-ce qui te fait dire cela ? Le cœur de Dieu espère toujours que les gens se repentiront, mais ce sont les gens qui ne s’accordent pas la moindre chance. Quel est le problème ici ? C’est que la nature humaine est trop malhonnête. Les gens ne croient pas en Dieu ou en Ses paroles, et ils Le traitent en conséquence. Une personne pourra dire : « Dieu est fidèle, et dans Ses paroles il y a le jugement, la révélation, la condamnation, les malédictions, la miséricorde et le pardon. Je sais que toutes ces paroles traduisent le tempérament de Dieu, mais je ne sais pas lesquelles s’adressent à ma situation. J’ai toujours l’impression que les paroles de condamnation et de malédiction de Dieu s’adressent à moi, tandis que Ses paroles de bénédiction et d’approbation s’adressent à ceux qui poursuivent la vérité. Je suis fichu, de toute façon. » Ces personnes ont ce genre d’attitude présomptueuse du début à la fin, et s’en servent d’excuse pour dire que Dieu ne les sauvera pas. Elles se diront, « Comme Tu ne me sauveras pas, Dieu, autant accomplir mes devoirs de façon superficielle. Si Tu ne m’accordes aucune récompense, pourquoi travailler si dur ? » Leur état d’esprit change, et devient déraisonnable. Elles n’acceptent pas la vérité, mais font entrer en jeu leurs propres intentions, état négatif, et imagination, spéculations, et excuses humaines pour résister à Dieu et L’affronter. Elles vivent dans la négativité, ne se souciant pas de rechercher la vérité ou l’échange à ce sujet, indifférentes à l’idée de mettre la vérité en pratique ou d’être quelqu’un d’honnête. Elles adoptent une attitude évasive à l’égard de la vérité, et ne sont toujours pas éveillées, mais continuent de vivre dans un état d’esprit négatif. Dieu dit que ce genre de personnes sont les plus pitoyables. Du début à la fin, ce sont toujours des gens qui affrontent Dieu, des gens qui Le remettent en cause et se méprennent sur Lui, et s’enferment dans la négativité avec leurs notions et leur imagination humaines. Ils s’éloignent de Dieu, tout en continuant de vouloir L’exploiter et de conclure un pacte avec Lui, sans se reprendre en main le moins du monde. Ne s’agit-il pas d’une souffrance qu’ils s’infligent à eux-mêmes ? Tout comme le disent ces paroles de chanson, ils « se privent de nourriture à un grand banquet ». C’est tout ce qu’il y a de plus pitoyable. Dieu accorde à l’homme l’abondance, et pourtant l’homme continue de mendier avec un bol percé. Un tel mendiant ne mérite-t-il pas de souffrir ?

Dès le début, J’ai souvent exhorté chacun d’entre vous à poursuivre la vérité. Tant que vous avez la possibilité de le faire, n’abandonnez pas ; chaque individu a l’obligation, la responsabilité et le devoir de poursuivre la vérité, c’est le chemin que chaque personne devrait emprunter et c’est également le chemin que doivent emprunter tous ceux qui souhaitent être sauvés. Pourtant, personne n’en tient compte, personne ne pense que c’est une question importante, tout le monde croit qu’il s’agit de paroles creuses, chacun croit ce qu’il veut. Du début jusqu’à aujourd’hui, même si beaucoup de gens serrent entre leurs mains des livres de la parole de Dieu et les lisent, écoutent des sermons, semblent tous avoir accepté le jugement et le châtiment de Dieu et Sa direction au cours de l’accomplissement de leur devoir, une relation entre l’homme et Dieu n’a, en fait, pas été établie. Les gens vivent tous à travers leur imagination, leurs notions, leurs incompréhensions et leurs spéculations, de sorte qu’ils vivent chaque jour dans le doute et la négativité, dans leur façon de traiter les paroles et l’œuvre de Dieu, ainsi que Sa direction. Si vous vivez dans un tel état, comment pouvez-vous vous débarrasser de la négativité ? Comment pouvez-vous vous débarrasser de la rébellion ? Comment pouvez-vous vous débarrasser de l’état d’esprit et de l’attitude qui reposent sur la tromperie et le mal, ou la spéculation et l’incompréhension sur la base desquelles vous abordez la commission et le devoir que Dieu t’a confiés ? Assurément, vous ne pouvez pas vous en débarrasser. Par conséquent, si vous souhaitez vous engager sur la voie de la poursuite et de la pratique de la vérité et entrer dans la réalité-vérité, vous devez immédiatement vous présenter devant Dieu, Le prier et rechercher Ses intentions – comprendre Ses désirs est ce qui importe le plus. Il est trop irréaliste de vivre constamment dans les notions et l’imagination, tu dois apprendre à réfléchir sur toi en toutes circonstances, et à reconnaître les tempéraments corrompus que tu as encore et qui doivent être purifiés, ce qui t’empêche de mettre la vérité en pratique, les incompréhensions ou notions que tu as sur Dieu, et les choses qu’Il fait qui ne correspondent pas à tes notions, mais te font douter et te méprendre. Si tu réfléchis sur toi de cette façon, tu verras ceux de tes problèmes qui doivent encore être résolus par la recherche de la vérité, et si tu suis cette pratique, alors ta vie s’en trouvera rapidement grandie. Si tu ne réfléchis pas sur toi, mais que tu continues de nourrir des notions et des incompréhensions dans ton cœur à propos de Dieu, que tu continues d’insister sur tes propres idées, que tu continues de penser que Dieu te laisse tomber ou qu’Il n’est pas juste envers toi, et que tu t’accroches à ton propre raisonnement, alors ton incompréhension de Dieu ne fera que s’accentuer et ta relation avec Lui se fera toujours plus distante, tandis que la rébellion et l’opposition de ton cœur à Dieu ne feront que grandir toujours plus. Si ton état empire à ce point, c’est dangereux, parce qu’il affectera déjà sérieusement l’efficacité avec laquelle tu accomplis ton devoir. Tu ne pourras alors avoir à l’égard de ton devoir et de tes responsabilités qu’une attitude bâclée, superficielle, irrévérencieuse, rebelle, et réfractaire. Et qu’en résultera-t-il ? Cela te conduira à être superficiel et désinvolte dans ta façon d’accomplir ton devoir, trompeur et résistant à l’égard de Dieu. Tu ne pourras pas acquérir la vérité, ni entrer dans les vérités-réalités. Quelle est la cause profonde de ce résultat ? C’est que les gens ont encore en eux des notions et des mauvaises compréhensions de Dieu, et que ces problèmes pratiques n’ont pas été résolus. Ainsi, il y aura toujours un gouffre entre les gens et Dieu. Par conséquent, si les gens veulent se présenter devant Dieu, ils doivent commencer par réfléchir aux incompréhensions, notions, idées imaginaires, doutes ou spéculations qu’ils ont sur Lui. Toutes ces choses doivent être examinées. Avoir réellement des notions ou des incompréhensions concernant Dieu n’est pas anodin, car cela concerne l’attitude des gens envers Dieu, ainsi que leur nature-essence. Si les gens ne cherchent pas la vérité pour résoudre ces notions et ces incompréhensions, ces choses ne vont pas se volatiliser. Même si elles n’affectent pas la façon dont tu accomplis ton devoir ou tu poursuis la vérité, quand quelque chose arrive, ou dans certaines circonstances particulières, cela continuera de surgir et de perturber ton esprit et la façon dont tu accomplis ton devoir. Par conséquent, si tu as des notions et des incompréhensions, tu dois te présenter à Dieu et réfléchir sur toi, pour chercher la vérité, et comprendre clairement la source et l’essence de la raison pour laquelle ces notions et ces incompréhensions surgissent chez les gens. Alors seulement pourront-elles disparaître et ta relation avec Dieu pourra être normale, et ta vie pourra peu à peu s’épanouir. Le fait que les gens aient trop de notions et d’incompréhensions sur Dieu prouve que les hommes résistent et sont incompatibles avec Lui. Ce n’est qu’en essayant continuellement de résoudre ces notions et ces incompréhensions que le gouffre entre les gens et Dieu pourra se combler peu à peu. Ils seront capables de se soumettre à Dieu, et d’avoir une plus grande foi en Lui ; avec une plus grande foi, leur pratique de la vérité sera bien moins altérée, et il y aura bien moins d’altérations et d’obstacles à leur poursuite de la vérité.

Quelles sont les personnes qui sont moins altérées lors de l’accomplissement de leurs devoirs, et qui complotent moins pour leur propre compte ? (Les gens simples, ceux qui ne se méprennent pas sur Dieu.) C’est un type de personnes, mais il y a aussi les gens honnêtes, les gens au cœur tendre, ceux qui poursuivent davantage la vérité – ces gens sont moins altérés lors de l’accomplissement de leurs devoirs. Ceux qui se méprennent ou imaginent des choses à propos de Dieu, ou qui ont des désirs extravagants ou des exigences à Son égard, sont fortement altérés lors de l’accomplissement de leurs devoirs. Ils veulent du prestige, un statut et des récompenses. Si une grande récompense reste éloignée, et hors de vue, ils se diront : « Puisque je ne peux pas l’obtenir immédiatement, je dois juste attendre et endurer. Mais je devrais déjà obtenir quelques avantages maintenant, ou au moins un certain statut. Je m’efforcerai d’abord d’être un dirigeant dans l’Église, d’être responsable de dizaines de personnes. C’est assez prestigieux d’avoir continuellement des gens autour de soi. » C’est ainsi qu’apparaît cette altération dans leur croyance en Dieu. Lorsque tu n’as accompli aucun devoir ni fait quoi que ce soit de concret pour la maison de Dieu, tu penses que tu n’es pas qualifié, et ces choses ne surgissent pas en toi. Mais lorsque tu es capable de faire quelque chose, que tu te sens un peu supérieur à la plupart des gens, et que tu peux prêcher quelques doctrines, alors ces pensées émergent. Par exemple, lors de l’élection d’un dirigeant, si tu ne crois en Dieu que depuis un ou deux ans, tu sentiras que ta stature est petite, que tu es incapable de prêcher des sermons et que tu n’es pas qualifié, alors tu te retireras pendant l’élection. Après trois ou cinq ans de croyance, tu seras en mesure de prêcher quelques doctrines spirituelles, de sorte que lorsque le temps viendra d’élire à nouveau un dirigeant, tu tendras proactivement vers cette position et tu prieras, « Ô Dieu ! Je porte un fardeau, je suis prêt à être un dirigeant dans l’Église, et je suis prêt à tenir compte de Tes intentions. Mais que je sois élu ou non, je suis toujours prêt à me soumettre à Tes arrangements ». Tu diras que tu es prêt à te soumettre, mais dans ton cœur, tu penseras : « Mais ce serait formidable si Tu me laissais une chance d’être un dirigeant ! » Si tu as une telle exigence, Dieu va-t-Il la satisfaire ? Certainement pas, car cette exigence n’est pas une demande légitime, mais un désir extravagant. Même si tu dis que tu veux devenir un dirigeant pour montrer de la considération pour le fardeau de Dieu, en utilisant cette excuse comme justification, et en ressentant que c’est conforme à la vérité, que penseras-tu lorsque Dieu ne satisfera pas ta demande ? Comment réagiras-tu ? (Je vais mal comprendre Dieu et me demander pourquoi Il ne m’a pas satisfait alors que je voulais simplement montrer de la considération pour Son fardeau. Je deviendrai négatif, résistant, et je me plaindrai.) Tu deviendras négatif, et tu penseras : « La personne qu’ils ont élue ne croit pas en Dieu depuis aussi longtemps que moi, elle n’est pas aussi bien éduquée que moi, et son calibre est pire que le mien. Je peux aussi faire des sermons, alors en quoi est-elle meilleure que moi ? » Vous réfléchirez encore et encore, mais vous ne parviendrez pas à comprendre, alors des notions surgiront en vous, et vous jugerez Dieu comme étant injuste. Ne s’agit-il pas d’un tempérament corrompu ? Pourras-tu encore te soumettre ? Non. Si tu n’avais pas ce désir d’être un dirigeant, si tu pouvais poursuivre la vérité, et si tu possédais la connaissance de soi, tu dirais : « Je me contente d’être un disciple ordinaire. Je ne possède pas la vérité-réalité, je suis d’une humanité moyenne, et je ne suis pas très éloquent. J’ai un peu d’expérience mais je ne peux pas vraiment en parler. J’aimerais en parler davantage mais je ne peux pas m’exprimer clairement. Si je parlais davantage, il est probable que les gens en auraient assez de m’écouter. Je ne me sens pas à la hauteur. Je ne suis pas fait pour être un dirigeant, et je devrais me contenter d’apprendre des autres, accomplir mon devoir du mieux que je peux, et poursuivre la vérité en gardant les pieds sur terre. Un jour, quand j’aurai la stature et que je serai apte à diriger, je ne refuserai pas d’être élu par mes frères et sœurs. » C’est le bon état d’esprit. Si un jour tes frères et sœurs te considèrent comme apte à être un dirigeant et t’élisent, ce sera certainement parce que Dieu l’a permis, alors seras-tu un dirigeant ou non ? (Oui, je le ferais, je me soumettrais.) Comment te soumettras-tu ? Disons que tu penses : « Je pense que je peux le faire. Personne d’autre n’est meilleur que moi, donc je peux certainement le faire. C’est Dieu qui émeut mes frères et sœurs pour qu’ils m’élisent. Parmi ces personnes, c’est moi qui crois en Dieu depuis le plus longtemps, j’ai l’âge requis, j’ai une certaine expérience de la société et j’ai une capacité de travail, je suis éloquent et instruit, j’ai accompli toutes sortes de devoirs et j’ai de l’expérience. Si mes frères et sœurs étaient sous ma direction, alors la vie de l’Église serait certainement florissante et continuerait à s’améliorer. » L’arrogance naît alors en toi. Y a-t-il une raison à cela ? Que feras-tu ensuite ? Tu feras le mal et de mauvaises choses, puis tu devras être émondé, et faire face au jugement et au châtiment. L’état d’esprit de quelqu’un est-il important ? (Oui, il l’est.) Quoi que tu fasses, tu dois réfléchir et comprendre tes motifs, ta réflexion initiale, tes intentions, tes objectifs, et toutes tes pensées, selon la vérité, et déterminer si elles sont bonnes ou mauvaises. Ces choses doivent toutes se fonder sur les paroles de Dieu, afin que tu ne suives pas le mauvais chemin. Peu importe ce que tu veux faire, ou ce que tu cherches, pries ou demandes devant Dieu, cela doit être légitime et raisonnable, cela doit être quelque chose qui peut être discuté et approuvé par tout le monde. Il ne sert à rien de chercher et de prier pour des choses qui ne peuvent pas être dévoilées. Peu importe tes prières pour ces choses, cela ne servira à rien.

Les gens sont toujours alterés lorsqu’ils accomplissent leurs devoirs ; ils sont toujours altérés par leurs propres intentions et préférences. Les gens se laissent-ils donc délibérément altérer ? Non, c’est involontaire. Le degré d’altération d’une personne dépend de ses tempéraments et de sa poursuite. Si une personne poursuit la vérité, elle aura moins d’intentions, de motifs égoïstes, de désirs et d’états négatifs dans l’accomplissement de son devoir. Si elle ne poursuit pas la vérité, elle aura davantage d’altérations et sera susceptible d’être négative lorsqu’elle sera confrontée à des échecs ou à des revers, parfois même elle sera désarçonnée par une simple phrase. Vous parlez en permanence du fait « de vous sentir tourmentés par l’orgueil, le statut et l’affection ». Vous vous sentez tourmentés par tout, toute la journée. C’est irrationnel. Les gens sont souvent dominés par leur nature satanique, ils vivent sous le contrôle de leurs tempéraments sataniques et ils ont toutes sortes de désirs extravagants, mais ne poursuivent pas la vérité pour les résoudre. Quel que soit le type de corruption qu’ils révèlent, ils se sentent toujours négatifs et tourmentés. Si tu te sens tourmenté, alors tu as des problèmes : lorsque tu te sens tourmenté, ce n’est jamais une bonne chose. Pourquoi ? Le mot « tourmenté » lui-même n’est même pas justifié : les gens ne se sentent tourmentés que dans des circonstances particulières, et ce n’est pas une manifestation dont font souvent preuve ceux qui poursuivent la vérité. Il est mauvais de toujours se sentir tourmenté, il y a un problème avec les gens comme ça – c’est un état de négativité et de résistance. Par ailleurs, il est incorrect et inapproprié d’utiliser le mot « tourmenté » de cette façon. Pourquoi les personnes qui se sentent tourmentées en permanence n’obtiennent jamais de résultats au bout du compte ? C’est parce qu’elles ne cherchent pas la vérité, mais sont au contraire toujours négatives et résistantes, et s’opposent à Dieu. Il en résulte qu’elles sont dans une souffrance permanente et n’en tirent aucun bénéfice. Les gens qui aiment la vérité se soumettront toujours à la souveraineté et aux arrangements de Dieu, quels que soient les difficultés ou les problèmes qu’ils rencontrent. Ils accepteront les orchestrations de Dieu, se présenteront devant Lui pour chercher la vérité et marcheront sur le chemin de la poursuite de la vérité. Ne te sens pas tourmenté sans raison valable, car cela ne te mènera nulle part. Si, par exemple, tu te sens tourmenté par l’affection, es-tu capable de t’en extirper ? Tu te sens tourmenté par ton statut, mais as-tu une véritable compréhension de ce statut ? Tu te sens tourmenté par ton avenir et ton destin, mais es-tu capable de te libérer des contraintes liées à ton avenir et ton destin ? Peux-tu renoncer à ton désir de bénédiction ? (Non, je ne le peux pas.) Alors, comment peux-tu résoudre ces problèmes ? Ils doivent tous être résolus par la poursuite de la vérité. La poursuite de la vérité peut résoudre les exigences déraisonnables et les désirs extravagants des gens ; elle peut aussi mettre fin à leurs incompréhensions de Dieu et leurs imaginations, spéculations, doutes et déterminations à Son sujet. Les gens se sentiront-ils encore tourmentés lorsque tous ces états seront dissipés ? Tous ces états de tourments ne disparaîtront-ils pas tout simplement ? À ce moment-là, quels seront tes pensées, tes points de vue, ton attitude et ton état ? Tu seras capable de te soumettre et d’attendre, et tu ne lutteras pas contre la souveraineté et les arrangements de Dieu, ni ne te rebelleras contre Lui, ni ne Le jugeras. De plus, lorsque la main de Dieu tombera sur toi, ou qu’Il orchestrera un environnement pour toi, tu seras capable de coopérer activement et de te soumettre à Lui au lieu de résister ou de te dérober, et encore moins d’essayer de t’en échapper. Tu éprouveras de plus en plus ces états positifs, et cela prouve que tu poursuis la vérité. Cependant, si ces choses négatives occupent constamment ton esprit et influencent tes actions, pensées et idées quotidiennes, et affectent ton état, alors cela prouve que tu ne poursuis pas la vérité, et tu seras finalement éliminé.

Quand plusieurs personnes accomplissent leurs devoirs, elles sont toujours altérées dans leurs intentions, elles essaient en permanence de se distinguer, elles aiment toujours être louées et encouragées. Et si elles font quelque chose de bien, elles veulent toujours en retirer un bénéfice ou être récompensées. S’il n’y a pas de récompense, elles se montrent démotivées face à l’accomplissement de leurs devoirs, et si personne ne fait attention à elles ou ne les encourage, elles deviennent négatives. Elles sont aussi instables que des enfants. Que se passe-t-il donc ici ? Pourquoi les gens ont-ils toujours des intentions altérées concernant leurs devoirs et ne parviennent-ils jamais à les mettre de côté ? Principalement parce qu’ils n’acceptent pas la vérité. En conséquence, tu auras beau échanger avec eux sur la vérité, ils seront incapables de mettre ces choses de côté. Si ces problèmes ne sont pas résolus, alors, avec le temps, ils deviennent facilement négatifs et de plus en plus démotivés concernant l’accomplissement de leurs devoirs. En voyant les paroles de Dieu sur le fait d’être approuvé ou béni, ils sont peu motivés, et sont peu enthousiastes. Mais si personne n’échange avec eux sur la vérité, si personne ne les motive ni ne les loue, ils deviennent indifférents. Si les gens les glorifient, les complimentent et les louent souvent, ils sentent qu’ils sont particulièrement formidables, et dans leur cœur, ils ont la certitude que Dieu les protège et les bénit. Dans ces moments-là, leurs désirs de sortir du lot sont réalisés et assouvis, leur intention d’être béni est temporairement apaisée, et leurs compétences et leurs talents sont exploités, ce qui les valorise. Ils sont si heureux qu’ils parcourent les rues en sautillant, le visage rayonnant. Est-ce là l’effet provoqué par la poursuite de la vérité ? (Non.) C’est simplement que leurs désirs sont assouvis. De quel tempérament s’agit-il ici ? D’un tempérament arrogant. Ils n’ont pas la moindre conscience d’eux-mêmes, mais ils ont des désirs extravagants. Confrontés à une quelconque adversité ou difficulté, ou si leur fierté et leur vanité ne sont pas comblées, ou si leurs intérêts sont un tout petit peu compromis, ils deviennent négatifs et s’écroulent. Avant, ils se tenaient grands comme des géants, mais en l’espace de seulement quelques jours, ils se sont désagrégés en un tas de poussière. La différence est vraiment énorme. Si ce sont des gens qui poursuivent la vérité, comment peuvent-ils s’effondrer si rapidement ? À l’évidence, les gens qui accomplissent leurs devoirs en se basant sur le zèle, les désirs et l’ambition sont très faibles. Quand ils sont confrontés à un obstacle ou un échec, ils s’écroulent. En constatant que leur imagination ne mène à rien, que leurs désirs sont inassouvis et qu’ils n’ont aucun espoir d’être bénis, ils chutent immédiatement. Cela montre que l’intensité de leur enthousiasme vis-à-vis de leurs devoirs à ce moment-là ne provenait pas de leur compréhension de la vérité. Ils accomplissaient leur devoir avec le désir d’être bénis et par zèle. Peu importe à quel point les gens sont zélés, ou la quantité de formules et de paroles qu’ils sont capables de prêcher, s’ils sont incapables de pratiquer la vérité, s’ils ne parviennent pas à accomplir leur devoir selon les principes, s’ils ne comptent que sur le zèle, ils ne réussiront pas à tenir longtemps, et face aux tribulations et aux désastres, ils seront incapables de tenir ferme, et ils tomberont. Certaines personnes s’effondrent face à un échec ou à des contretemps, d’autres s’effondrent lorsqu’elles sont émondées, tandis que d’autres s’effondrent lorsqu’elles doivent être corrigées. Celles qui ne possèdent pas la vérité chutent toujours dès le premier obstacle sur cette voie. Donc, quelles sont les manifestations d’une personne qui poursuit la vérité ? (Quel que soit le type d’épurement auquel elle est confrontée, même si elle vient à connaître une grande souffrance, elle ne deviendra pas négative. Elle poursuivra la vérité et se soumettra à la souveraineté et aux arrangements de Dieu.) Ne pas devenir négatif est l’une des manifestations, mais vous n’avez pas vu clairement la manifestation principale, à savoir que ceux qui poursuivent la vérité ne sont pas entravés ou affectés dans l’accomplissement de leurs devoirs, peu importe les difficultés, la souffrance ou la faiblesse qu’ils ressentent. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité sont enthousiastes dans l’accomplissement de leurs devoirs quand ils sont heureux ; peu importe leur niveau de souffrance, ils ne se sentent pas épuisés et sont à même de mettre tous leurs soucis personnels de côté, et de ne pas abandonner leurs devoirs. Mais il n’en est pas de même lorsqu’ils sont malheureux. Ils se sentent alors trop fatigués en travaillant ne serait-ce qu’un petit peu, se plaignent à la moindre souffrance et pensent toujours à rentrer chez eux pour y passer leurs journées et devenir riches, à se trouver une échappatoire. Mais ceux qui poursuivent la vérité se disent : « Peu importe à quel point je souffre, je dois bien accomplir mon devoir et rendre l’amour de Dieu. Ce n’est qu’en accomplissant bien mon devoir que j’aurai conscience et raison et que je serai digne d’être qualifié d’humain. » Au-delà de leur concentration sur le fait de bien accomplir leurs devoirs, ils sont capables de manger et boire les paroles de Dieu et d’échanger sur la vérité avec leurs frères et sœurs quels que soient les soucis auxquels ils sont confrontés, et ils cherchent la vérité afin de remédier à leurs difficultés. Ils méditent sur ces choses-là encore et encore : « Comment puis-je résoudre cet état ? Où se trouve le problème ? Pourquoi est-ce que je me sens négatif ? Pourquoi suis-je en train d’être émondé ? Comment ai-je commis cette erreur ? Où était mon erreur ? S’agit-il d’un problème de tempérament, ne suis-je pas compétent dans ce domaine ou bien est-ce que je nourris certaines de mes propres intentions ? » Ils obtiennent des résultats après avoir examiné ces choses pendant quelques jours, puis ils se rendent compte que les travaux de l’Église ont souffert parce qu’ils nourrissaient leurs propres intentions, craignaient d’offenser autrui et ne prenaient pas en compte les intérêts de la maison de Dieu. Quelle attitude devrais-tu adopter après avoir tiré ce type de conclusion ? Comment devrais-tu résoudre ce problème ? Il te faut accepter le jugement, le châtiment et l’émondage des paroles de Dieu, réfléchir sur toi-même dans Ses paroles, comparer ton état avec Ses paroles et réaliser une compréhension de tes propres tempéraments corrompus. De cette manière, tu sauras si tu es ou non quelqu’un qui aime la vérité et se soumet à Dieu. Parvenir à cette conclusion est-il suffisant ? Il te faudra néanmoins te confesser et te repentir devant Dieu en disant : « Ce que j’ai fait n’était pas en accord avec la vérité, mes actions étaient dirigées par mon tempérament satanique. Je suis prêt à me repentir et je ne me rebellerai plus jamais contre Dieu. Peu importe ce qui arrive, je chercherai toujours la vérité et agirai selon les exigences de Dieu. Si j’en suis incapable, que Dieu me discipline et me punisse. » C’est cela, un cœur réellement repentant. Si tu peux prier et adopter ainsi une résolution ferme et si tu peux pratiquer de la sorte, alors c’est là un véritable état d’esprit de soumission. Si tu en fais l’expérience de cette manière, tu parviendras progressivement à te soumettre à l’œuvre de Dieu, à Le comprendre réellement, à voir que Son tempérament est véritablement juste et saint et à développer un cœur qui craint Dieu. Tu seras responsable et loyal dans l’accomplissement de ton devoir et, de cette façon, tu obtiendras de l’expérience pratique et tu seras entré dans les vérités-réalités.

Certains suivent leur propre volonté lorsqu’ils agissent. Ils violent les principes et quand ils sont émondés, ils admettent en quelques mots qu’ils sont arrogants et qu’ils ont fait une erreur simplement parce qu’ils n’ont pas la vérité. Mais au fond d’eux-mêmes, ils se plaignent : « Personne d’autre ne s’en occupe, moi seul, et à la fin, quand quelque chose ne va pas, c’est sur moi qu’on rejette toute la responsabilité. N’est-ce pas stupide de ma part ? Je ne peux pas faire la même chose la prochaine fois, tendre le cou comme ça. L’oiseau qui sort la tête se fait tirer dessus ! » Que pensez-vous de cette attitude ? Est-ce une attitude de repentance ? (Non.) De quelle attitude s’agit-il ? Ne sont-ils pas devenus fuyants et sournois ? Au fond d’eux-mêmes, ils se disent : « J’ai de la chance cette fois-ci, cela ne s’est pas transformé en catastrophe. On dirait qu’“une chute dans le fossé est un gain pour la sagesse”. Je dois être plus prudent à l’avenir. » Ils ne cherchent pas la vérité, ils se servent de leur mesquinerie et de leurs manigances sournoises pour s’occuper de la question et la gérer. Peuvent-ils gagner la vérité de cette façon ? Non, car ils ne se sont pas repentis. La première chose à faire quand tu te repens, c’est de reconnaître ce que tu as fait de mal : pour voir où était ton erreur, l’essence du problème et le tempérament corrompu que tu as manifesté. Tu dois réfléchir à ces choses-là et accepter la vérité, puis pratiquer selon la vérité. Cela seul est une attitude du repentir. Si, d’un autre côté, tu considères de façon exhaustive les manières sournoises, tu deviens plus fuyant qu’avant, tes techniques sont plus astucieuses et discrètes et que tu as davantage de méthodes pour traiter les choses, alors le problème ne se résume pas à être simplement malhonnête. Tu utilises des moyens sournois et tu as des secrets que tu ne peux pas divulguer. C’est de la malveillance. Non seulement tu ne t’es pas repenti, mais tu es devenu plus fuyant et malhonnête. Dieu voit que tu es trop intransigeant et malveillant, que tu admets en surface que tu avais tort et tu acceptes d’être émondé mais en réalité, tu n’as pas du tout une attitude de repentir. Pourquoi dis-Je cela ? Parce que pendant que cet événement se produisait ou par la suite, tu n’as pas cherché du tout la vérité, tu n’as pas réfléchi ni essayé de te connaître toi-même et tu n’as pas pratiqué selon la vérité. Ton attitude consiste à utiliser les philosophies, la logique et les méthodes de Satan pour résoudre le problème. En réalité, tu évites le problème et tu l’enrobes dans un bel emballage pour que les autres n’en voient aucune trace, n’en laissant rien paraître. À la fin, tu te crois très malin. Voilà les choses que Dieu voit, plutôt que de constater que, véritablement, tu as réfléchi, que tu t’es confessé et repenti de ton péché dans le contexte de ce qui t’arrive, puis que tu as fini par chercher la vérité et pratiquer selon la vérité. Ton attitude ne consiste pas à chercher la vérité ou à pratiquer la vérité ni à te soumettre à la souveraineté et aux arrangements de Dieu ; elle consiste à employer les techniques et les méthodes de Satan pour résoudre ton problème. Tu donnes aux autres une fausse impression et résistes au fait d’être révélé par Dieu, et tu es sur la défensive et dans la confrontation quant aux circonstances que Dieu a orchestrées pour toi. Ton cœur est plus fermé qu’avant et séparé de Dieu. De la sorte, un bon résultat peut-il en découler ? Peux-tu quand même vivre dans la lumière, profiter de la paix et de la joie ? Non. Si tu évites la vérité et que tu évites Dieu, tu tomberas à coup sûr dans les ténèbres et tu pleureras et grinceras des dents. Un tel état est-il répandu chez les gens ? (Oui.) Certains se mettent souvent en garde : « J’ai été émondé cette fois. La prochaine fois, il faut que je sois plus calculateur et plus prudent. Je dois être sur mes gardes dans tous les domaines afin que je ne finisse pas perdant. Les gens qui ne calculent pas sont des imbéciles. » Si, toujours, tu te guides et t’exhortes ainsi, seras-tu un jour capable d’obtenir de bons résultats ? Seras-tu capable de gagner la vérité ? Si un problème t’arrive, tu dois chercher et comprendre un aspect de la vérité et gagner cet aspect de la vérité. Que peut-on réaliser en comprenant la vérité ? Quand tu comprends un aspect de la vérité, tu comprends un aspect des intentions de Dieu : tu comprends pourquoi Dieu t’a infligé cela, pourquoi Il exigerait une telle chose de toi, pourquoi Il orchestrerait des circonstances pour te châtier et te discipliner de la sorte, pourquoi Il Se servirait de ce domaine pour t’émonder et pourquoi tu es tombé, as échoué et as été révélé dans ce domaine. Si tu comprends ces choses-là, tu seras capable de poursuivre la vérité et accompliras l’entrée dans la vie. Si tu ne comprends pas ces choses et n’acceptes pas ces faits, mais persistes à t’y opposer et à leur résister, à utiliser tes propres techniques pour te déguiser, et à faire face à tous les autres et à Dieu avec une fausse contenance, alors tu seras à jamais incapable de gagner la vérité. Si tu as une attitude honnête, qui consiste à accepter la vérité et à t’y soumettre et que, peu importe ce qui arrive, peu importe combien de souffrance il y a dans ton cœur, ou à quel point tu es humilié, tu es toujours capable d’accepter la vérité et de t’y soumettre et que tu es encore capable de prier Dieu en disant « Tout ce que Dieu fait est juste et je dois l’accepter, » alors c’est une attitude de soumission. Toutefois, pendant le processus d’acceptation, il te faut sans cesse réfléchir sur toi-même, te demander où se trouvent les erreurs dans tes actions et ton comportement, et quels aspects de la vérité tu as violés. Il te faut aussi disséquer tes propres intentions, afin de voir clairement ton propre état et ta stature véritables. Si tu cherches alors la vérité, tu sauras comment pratiquer la vérité en accord avec les principes. Si tu pratiques et que tu en fais l’expérience de cette manière, alors tu progresseras très rapidement. La vérité prendra racine en toi ; elle fleurira, portera ses fruits et deviendra ta vie. Tous les problèmes de tes révélations de corruption seront progressivement résolus. Quand des choses surviendront, ton attitude, tes perspectives et tes états tendront de plus en plus vers le positif. Seras-tu alors encore éloigné de Dieu ? Peut-être seras-tu encore éloigné de Lui, mais de moins en moins, et les doutes, les suppositions, les incompréhensions, les plaintes, la rébellion et la résistance que tu entretiens envers Dieu diminueront aussi. Quand elles diminueront, il te sera plus facile de t’apaiser devant Dieu quand des choses surviendront, de Le prier, de chercher la vérité et de chercher un chemin de pratique. Si tu n’es pas capable de voir les choses clairement quand elles t’arrivent, si tu es au contraire complètement désorienté et que tu ne cherches toujours pas la vérité, alors il y aura des problèmes. Tu es certain de gérer les choses en employant des solutions humaines et tes philosophies pour les relations mondaines, tes méthodes fuyantes et tes astuces malignes vont toutes se montrer. C’est ainsi que les gens réagissent aux choses dans leurs cœurs, de prime abord. Certaines personnes ne disposent jamais leur cœur dans un effort pour atteindre la vérité lorsque des choses se produisent et, à la place, ils pensent toujours à gérer les choses par des moyens humains. Par conséquent, ils pataugent pendant longtemps jusqu’à ce que leurs visages deviennent blêmes d’épuisement, mais ils ne mettent toujours pas la vérité en pratique. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité sont pitoyables à ce point. Bien que tu puisses maintenant accomplir ton devoir de bon gré et que tu renonces aux choses et te dépenses volontiers, si tu as encore des incompréhensions, des spéculations, des doutes ou des plaintes concernant Dieu, ou même, que tu montres une rébellion et une résistance à Son égard, ou si tu utilises diverses méthodes et techniques pour t’opposer à Lui et rejeter Sa souveraineté sur toi, si tu ne résous pas ces choses, alors il sera pratiquement impossible que la vérité soit maîtresse de ta personne et ta vie s’avérera épuisante. Les gens ont souvent des difficultés et sont tourmentés quand ils se trouvent dans ces états négatifs, comme s’ils avaient sombré dans un bourbier et ils sont sans cesse préoccupés par l’idée du bien et du mal. Comment peuvent-ils découvrir et comprendre la vérité ? Pour chercher la vérité, il faut d’abord se soumettre. Ensuite, après une période d’expérience, ils pourront gagner un certain éclairage et, à ce stade, il leur deviendra aisé de comprendre la vérité. Si vous essayez sans cesse de trouver ce qui est bien et mal et que vous vous trouvez pris dans ce qui est vrai et faux, vous n’avez aucun moyen de découvrir ou de comprendre la vérité. Et si vous ne pouvez jamais comprendre la vérité, qu’en adviendra-t-il ? Ne pas comprendre la vérité engendre des notions et des incompréhensions au sujet de Dieu ; quand on a des incompréhensions au sujet de Dieu, il est facile de se plaindre de Lui ; quand ces plaintes surgissent, elles deviennent opposition ; l’opposition à Dieu est la résistance contre Lui et une grave transgression. Si quelqu’un a commis de nombreuses transgressions, alors il a commis de multiples maux, et il devrait être puni. Voilà le genre de chose qui arrive quand on est pour toujours incapable de comprendre la vérité. La poursuite de la vérité n’est donc pas simplement destinée à vous faire bien accomplir votre devoir, à vous rendre obéissant, à vous amener à vous comporter selon les règles, à vous faire paraître pieux ou à vous donner la bienséance d’un saint. Cela n’a pas pour simple objectif de réaliser ces choses ; sa visée principale est de résoudre les différentes perspectives erronées que tu entretiens envers Dieu. Comprendre la vérité a pour but de résoudre les tempéraments corrompus des gens ; lorsque ces tempéraments corrompus sont résolus, les gens n’ont plus d’incompréhensions concernant Dieu. Ces deux choses sont liées. À mesure que les gens résolvent leurs tempéraments corrompus, leur relation avec Dieu s’améliorera progressivement et deviendra de plus en plus normale. Ainsi, une fois leurs tempéraments corrompus résolus, ces personnes verront leurs doutes, suspicions, tests, incompréhensions, questions et récriminations envers Dieu, et même leur résistance, être résolus, petit à petit. Quelle manifestation immédiate se produit lorsque les tempéraments corrompus d’une personne sont résolus ? Leur attitude envers Dieu change. Ils sont à même d’affronter toute chose avec un cœur soumis à Dieu ; alors, leur relation à Lui s’améliore. S’ils comprennent la vérité, alors ils seront capables de la mettre en pratique. Ils ont un cœur soumis à Dieu, alors ils ne se montreront pas superficiels dans l’accomplissement de leur devoir et ne tromperont Dieu en aucun cas. De cette façon, ils auront de moins en moins de notions et d’incompréhensions à propos de Dieu, leur relation à Lui deviendra de plus en plus normale et ils seront capables de se soumettre intégralement à Dieu dans l’accomplissement de leur devoir. S’ils ne résolvent pas le problème de leurs tempéraments corrompus, ils ne seront jamais capables de parvenir à une relation normale avec Dieu et d’avoir un cœur soumis à Lui. Exactement comme les non-croyants, ils seront trop rebelles, niant et résistant toujours à Dieu dans leur cœur, et il leur sera impossible de bien accomplir leur devoir. C’est pourquoi il est si capital de poursuivre et de pratiquer la vérité ! Tu ne poursuis pas la vérité, mais tu veux tout de même résoudre tes notions, tes incompréhensions et plaintes à l’égard de Dieu – peux-tu y parvenir ? Absolument pas. Certains disent : « Je ne suis qu’une simple personne, je n’ai rien qui ressemble à des notions, des incompréhensions ou des récriminations. Je ne songe pas à ces choses-là. » Peux-tu garantir que tu n’as aucune notion si tu ne réfléchis pas à la question ? Peux-tu éviter de révéler tes tempéraments corrompus en n’y pensant pas ? Peu importe la corruption qu’une personne révèle, elle est toujours déterminée par sa nature. Les gens vivent tous selon leur nature satanique ; leurs tempéraments sataniques sont profondément enracinés en eux et sont devenus leur nature-essence. Les gens n’ont aucun moyen pour éradiquer leurs tempéraments sataniques, ce n’est qu’en utilisant la vérité et les paroles de Dieu qu’ils peuvent progressivement résoudre tous les problèmes de leurs tempéraments corrompus.

Où se manifeste l’amélioration de la relation personnelle à Dieu, ou son absence ? Cela se manifeste dans l’attitude et les opinions que tu as lorsque tu te retrouves confronté à des gens, des événements ou quoi que ce soit. Si ton attitude et tes opinions sont liées à des philosophies sataniques concernant les affaires mondaines, la connaissance, et des théories, et que tu considères ces choses comme ta philosophie de vie et ta devise de vie, es-tu alors quelqu’un qui poursuit la vérité ? As-tu gagné la vérité ? (Non.) On ne peut pas formellement affirmer que tu n’es pas quelqu’un qui poursuit la vérité ; peut-être es-tu en chemin vers la poursuite de la vérité, mais cela indique pour le moins que tu n’es pas entré dans les vérités-réalités. Si, lorsque tu te retrouves confronté à quelque chose qui n’est pas en accord avec tes notions, tu te mets aussitôt en colère, tu tapes du poing sur la table, tu cries sur les gens et tu refuses d’accepter la situation, quel est alors le problème ? Est-ce la façon d’agir de quelqu’un qui vit devant Dieu ? Pourquoi ne peux-tu pas chercher la vérité ? Cela indique que la vérité ne s’est pas encore emparée de ton cœur ! Si tu n’arrives pas même à garder ton calme pour une telle bagatelle, et qu’un aussi petit problème expose la laideur de ton état, cela prouve que tu ne sais pas user de la vérité pour résoudre les problèmes, et que tu mets de côté la recherche de la vérité quand tu t’énerves. Si c’est le cas, comment peux-tu avoir une entrée dans la vie ? Certaines personnes croient en Dieu pendant de nombreuses années, mais quoi qu’il leur arrive, ils se comportent en non-croyants et vivent selon des philosophies sataniques, ne cherchant jamais la vérité et n’essayant pas de changer de point de vue sur leur façon d’interagir avec les autres et de gérer les choses. Même s’ils ne commettent pas de mauvaises actions ou d’erreur flagrante, et qu’ils semblent être des gens bien, ils croient en Dieu depuis de nombreuses années mais n’ont pas d’entrée dans la vie et n’ont jamais mis la vérité en pratique. Les gens comme ça peuvent-ils obtenir le salut de Dieu ? Je crains que ça ne leur soit difficile. Certaines personnes croient en Dieu pendant de nombreuses années, mais peu importe ce qui leur arrive, ils disent constamment, « À mon avis, ceci et cela… », « J’ai l’intention de faire telle ou telle chose… », et « Je crois ceci et cela… », ou encore, « Selon ce vieux dicton… » ou « Comme l’a dit cette personne célèbre… ». Les gens qui s’expriment constamment ainsi ont un problème. Cela prouve que ce sont des gens qui appartiennent à Satan, des gens qui n’ont pas une once de vérité dans le cœur. Quand quelque chose arrive, si tout ce que tu dis, c’est « Je me souviens que les paroles de Dieu disent… », « Autrefois, Dieu a dit… », ou « Dans un des sermons de la maison de Dieu, on prêchait que… », « Dans un hymne des paroles de Dieu, une phrase dit que… » Si, à chaque fois que tu penses à des problèmes, tu t’exprimes ainsi, cela prouve que tu es quelqu’un qui aime la vérité et qui possède une part de la vérité-réalité. Quoi qu’il arrive à quelqu’un qui croit en Dieu, cette personne doit commencer par réfléchir sur ce que disent les paroles de Dieu, toujours tout comparer avec les paroles de Dieu, et se servir des paroles de Dieu comme fondement, base et point de départ. N’est-ce pas l’attitude que les gens devraient avoir lorsqu’ils poursuivent et qu’ils pratiquent la vérité ? C’est le strict minimum. Aujourd’hui, bien que les gens écoutent des sermons et lisent les paroles de Dieu quotidiennement, quand quelque chose survient, ils continuent de dire, « Ma mère disait… », « D’après ce vieux dicton… », « Tel ou telle personne connue disait… », « Ce proverbe disait… » ou « Comme dit le dicton populaire… ». Où sont passées les paroles de Dieu qu’ils mangeaient et buvaient ? D’après l’attitude et les réactions de ces gens, on constate qu’ils n’ont toujours pas gagné la vérité et ne sont pas entrés dans les vérités-réalités, qu’ils n’ont pas un cœur qui craint Dieu et qu’ils parlent encore comme des non-croyants. De telles personnes ont l’air insensibles et obtuses. À quoi est-ce dû ? (Au fait de ne pas poursuivre la vérité.) Les gens peuvent sembler insensibles et obtus en apparence, mais comment sont-ils intérieurement ? Ils sont flétris à l’intérieur. En d’autres termes, ils n’ont pas encore été abreuvés et nourris par la vérité. Ils restent sur leur faim et n’ont pas encore gagné la vérité. Ils vivent ainsi des vies de paralysie et d’épuisement, ils sont lents à la réaction, et quand il arrive quelque chose, ils sont particulièrement désemparés, disant de temps à autre, « Mon Dieu, je ne sais pas quoi faire ! » « Je suis perdu ! » ou encore « Je n’ai pas de chemin ! » Ils ont constamment ces mots à la bouche. Est-ce que ce sont de bons mots ? (Non.) Alors pourquoi certaines personnes continuent de les apprendre ? Ce sont même devenus des mots très à la mode. Pourquoi ces mots Me semblent-ils si maladroits ? Ce ne sont pas des bons mots, et il n’est aucun besoin de les apprendre. Ne prêtez pas attention à ce qui est à la mode, prêtez plutôt attention à la vérité et à la façon de résoudre vos problèmes concrets. Lorsqu’il vous arrive quelque chose, vous devez vous demander si votre point de vue, votre attitude, votre intention et votre idée de départ révèlent un tempérament corrompu. Vous devez y réfléchir. Quoi qu’il arrive, est-ce que tu te fies à des philosophies sataniques et tu as recours à des méthodes humaines pour résoudre la situation ? Ou est-ce que tu cherches plutôt la vérité, et à résoudre la situation conformément aux paroles de Dieu ou adoptes-tu une approche de juste milieu visant un compromis ? Tes choix révèlent parfaitement si tu es quelqu’un qui aime et poursuit la vérité. Si tu choisis toujours de résoudre les problèmes en t’en remettant à des philosophies sataniques et des méthodes humaines, la conséquence sera que tu ne pourras pas gagner la vérité, pas plus que l’éclairage, l’illumination, et la guidance du Saint-Esprit. En outre, tu seras envahi par des notions et des conceptions erronées concernant Dieu, et Il finira par te détester et t’abandonner et t’éliminer. Mais si tu arrives à chercher la vérité en toutes choses et que tu résous les situations conformément aux paroles de Dieu, alors tu auras accès à l’éclairage, à l’illumination et à la guidance du Saint-Esprit. Ta compréhension de la vérité deviendra de plus en plus limpide, et tu connaîtras Dieu de mieux en mieux ; de cette façon tu pourras réellement te soumettre à Dieu et L’aimer. Après avoir pratiqué et expérimenté ainsi pendant un certain temps, tes tempéraments corrompus s’en trouveront purifiés, et tu auras de moins en moins d’occasions de te rebeller à l’égard de Dieu, jusqu’à être en parfaite compatibilité avec Lui. Si tu choisis toujours l’option de compromis du juste milieu, tu t’appuies encore sur des philosophies sataniques pour gérer les problèmes. Vivre comme ça ne te gagnera jamais l’approbation de Dieu, tu seras seulement révélé et éliminé. Si tu as choisi la mauvaise façon de croire en Dieu, la façon religieuse, tu dois rapidement faire marche arrière, t’éloigner du précipice, et adopter la bonne façon de faire. Alors tu auras peut-être encore une chance d’atteindre le salut. Si tu veux acquérir la bonne façon de croire en Dieu, tu dois la chercher, à tâtons, tout seul. Quelqu’un qui a une compréhension spirituelle trouvera le bon chemin après avoir une période d’expérience.

À propos de quoi venons-nous d’échanger ? (Nous venons d’échanger sur ce que la poursuite de la vérité résout en grande partie, c’est-à-dire les différents points de vue erronés que les gens ont sur Dieu, et les tempéraments corrompus des gens. Nous venons également d’échanger sur les points de vue, les attitudes et les intentions des gens quand il leur arrive quelque chose, et si les gens envisagent les choses en se basant sur des philosophies sataniques et des notions et l’imagination humaines, ou s’ils les résolvent par la recherche de la vérité.) Ces mots sont faciles à retenir, mais ce qui compte, c’est de savoir si tu arrives à te situer par rapport aux paroles de Dieu quand il arrive quelque chose, et si tu arrives à trouver les principes de la pratique. Si tu arrives à appliquer les principes, alors tu pourras mettre la vérité en pratique, et si tu peux mettre la vérité en pratique, tu auras les vérités-réalités. Comprendre la vérité ne signifie pas que tu as gagné la vérité. Ce n’est que quand tu parviendras à mettre la vérité en pratique que tu pourras vraiment la comprendre. Si tu mets régulièrement la vérité en pratique, et que tu le fais de façon absolument conforme aux principes, alors tu gagnes la vérité. Se contenter uniquement de parler de formules et de doctrines ne peut pas être considéré comme un bon calibre. Tu n’auras la capacité de comprendre que si tu cherches la vérité afin de résoudre les problèmes quand des choses t’arrivent. La chose la plus cruciale c’est d’être capable de résoudre des problèmes concrets. Par exemple, si tu entretiens de bonnes relations avec un frère ou une sœur, et que ces derniers te demandent de leur signaler leurs défauts, comment devrais-tu pratiquer ? Cela tient à ta façon d’aborder le sujet. Ton approche est-elle basée sur les vérités-principes, ou utilises-tu des philosophies des relations mondaines ? Si tu vois clairement qu’ils ont un problème, mais que tu ne leur dis pas directement afin d’éviter de nuire à ta relation, et que tu inventes même des excuses en disant : « Ma stature est insuffisante pour le moment et je ne comprends pas complètement tes problèmes. Quand je comprendrai, je te répondrai », quel est le problème ? Cela implique une philosophie des relations mondaines. N’est-ce pas là essayer de berner les autres ? Tu devrais parler dans la mesure de ce que tu peux voir clairement, et si quelque chose ne te paraît pas évident, dis-le. Cela revient à dire ce qui est dans ton cœur. Si tu as certaines pensées et que certaines choses sont évidentes pour toi, mais que tu as peur d’offenser les autres, que tu es terrifié à l’idée de blesser leurs sentiments, et que tu décides de ne rien dire, alors, tu vis suivant une philosophie pour traiter avec le monde. Si tu découvres que quelqu’un a un problème et s’est égaré, même si tu ne peux aider cette personne avec amour, tu dois au moins souligner le problème pour qu’elle puisse y réfléchir. Si tu ignores son problème, n’est-ce pas là la blesser ? Si tu les aides une fois, et que tu te rends compte qu’ils n’acceptent pas la vérité, qu’ils ne sont pas raisonnables, qu’ils ont un tempérament vicieux, et que fondamentalement, ils n’aiment pas la vérité, alors tu serais avisé de ne pas attirer leur attention sur leurs problèmes. Mais si tu ne fais pas remarquer ses problèmes à quelqu’un qui peut accepter la vérité, alors tu n’as pas d’amour. Si tu agis ainsi avec tes frères et tes sœurs, alors tu ne fais que jouer un jeu, piéger les gens avec des mots rusés, et tu cherches constamment à te moquer des autres. Les gens qui agissent ainsi ne sont pas des gens bien, et cela traduit un tempérament. De telles personnes vivent entièrement selon des philosophies sataniques. Elles ne s’expriment et n’agissent pas selon la raison d’une humanité normale, et ne se comportent pas non plus selon les vérités-principes. Alors, selon le principe de la vérité, comment devriez-vous aborder cette question ? Quel acte est en accord avec la vérité ? Combien de principes pertinents y a-t-il ? En premier lieu, à tout le moins, n’amenez pas les autres à trébucher. Vous devez d’abord prendre en considération les faiblesses d’autrui et savoir de quelle façon parler à vos interlocuteurs pour ne pas les amener à trébucher. C’est, au minimum, ce qui devrait être pris en considération. Ensuite, si tu sais qu’il s’agit de quelqu’un qui croit vraiment en Dieu et peut accepter la vérité, alors quand tu remarques qu’il a un problème, tu dois prendre l’initiative de l’aider. Si tu ne fais rien et que tu te moques de lui, cela revient à le blesser et à lui faire du mal. Celui qui fait cela n’a ni conscience ni raison, et il n’a aucun amour pour les autres. Ceux qui ont un minimum de conscience et de raison ne peuvent pas négliger de prendre au sérieux leurs frères et sœurs. Ils doivent réfléchir aux différents moyens de les aider à résoudre leur problème. Ils doivent laisser la personne comprendre ce qui s’est passé et où se trouve son erreur. S’ils peuvent se repentir, c’est leur propre affaire : nous aurons été à la hauteur de notre responsabilité. Même s’ils ne se repentent pas maintenant, tôt ou tard ils reviendront à la raison, et ils ne te blâmeront pas et ne t’accuseront pas. À tout le moins, la façon dont tu traites tes frères et sœurs ne peut pas être en deçà des normes de conscience et de raison. Ne te rends pas redevable envers les autres : aide-les dans la mesure de tes possibilités. C’est ce que les gens devraient faire. Les personnes qui peuvent traiter leurs frères et sœurs avec amour et conformément aux principes de la vérité sont les meilleures personnes. Ce sont aussi les gens les plus généreux. Bien sûr, les vrais frères et sœurs sont ceux qui peuvent accepter et pratiquer la vérité. Si une personne ne croit en Dieu que pour manger à satiété ou pour recevoir des bénédictions, mais n’accepte pas la vérité, alors elle n’est ni un frère ni une sœur. Tu dois traiter les vrais frères et sœurs selon les principes de la vérité. Quels que soient la façon dont ils croient en Dieu et le chemin qu’ils empruntent, tu dois les aider dans un esprit d’amour. Quel est l’effet minimum à obtenir ? Premièrement, cela ne les fait pas trébucher et ne les fait pas devenir négatifs. Deuxièmement, cela les aide et les fait sortir du mauvais chemin. Et troisièmement, cela leur fait comprendre la vérité et choisir le bon chemin. Ces trois sortes d’effets ne peuvent être obtenus qu’en les aidant dans un esprit d’amour. Si tu n’as pas de véritable amour, tu ne peux pas obtenir ces trois sortes d’effets, et tu ne peux en obtenir au mieux qu’un ou deux. Ces trois sortes d’effets sont aussi les trois principes pour aider les autres. Tu connais ces trois principes et tu les maîtrises, mais comment sont-ils appliqués réellement ? Comprends-tu vraiment les difficultés des autres ? Ne s’agit-il pas là d’un autre problème ? Tu dois également te demander : « Quelle est l’origine de leur difficulté ? Suis-je capable de les aider ? Si ma stature est trop petite et que je ne peux pas résoudre leur problème, et que je parle sans précaution, je risque de leur indiquer le mauvais chemin. En outre, dans quelle mesure ces personnes sont-elles capables de comprendre la vérité, et quel est leur calibre ? Ont-elles des vues très arrêtées ? Comprennent-elles les questions spirituelles ? Peuvent-elles accepter la vérité ? Poursuivent-elles la vérité ? Si elles voient que je suis plus capable qu’elles et que j’échange avec elles, la jalousie ou la négativité surgiront-elles en elles ? » Ces questions doivent toutes être prises en compte. Après avoir réfléchi et clarifié ces questions, va échanger avec ces personnes, lis plusieurs passages des paroles de Dieu qui s’appliquent à leur problème, et permets-leur de comprendre la vérité dans les paroles de Dieu et de trouver le chemin de pratique. Ensuite, le problème sera résolu et elles sortiront des difficultés. Est-ce une affaire simple ? Ce n’est pas simple. Si tu ne comprends pas la vérité, tout ce que tu pourras dire ne servira à rien. Si tu comprends la vérité, tu peux les éclairer et leur être bénéfique juste avec quelques phrases. L’important, pour aider les gens avec amour, c’est d’échanger sur quelques passages des paroles de Dieu concernant le problème. Cette méthode est des plus efficaces. Si vous n’échangez pas sur les paroles de Dieu, et que vous vous en tenez uniquement aux paroles humaines, vous ne résoudrez jamais aucun problème concret, même avec de nombreuses paroles. Certaines personnes ne savent qu’exhorter les autres et disent, quel que soit le problème auquel les autres sont confrontés, « Lis encore des paroles de Dieu, cherche la vérité en elles, ce sera plus facile ensuite de résoudre le problème » ou « Tu dois aimer Dieu, cela suffit. Tu ne seras jamais négatif, parce qu’aimer Dieu résoudra tous tes problèmes ». C’est loin d’être aussi simple. Aimer Dieu, est-ce juste quelque chose que l’on peut pratiquer dès qu’on le dit ? Comment les gens peuvent-ils aimer Dieu s’ils ne comprennent pas la vérité ? Comment les gens peuvent-ils aimer Dieu s’ils ne connaissent pas Son œuvre ? Si les gens aiment réellement Dieu, alors ils ne seront jamais négatifs, et n’auront aucune difficulté. Aimer Dieu n’est pas chose facile. Peut-on y parvenir juste en discutant de quelques doctrines et en criant quelques adages ? Se soumettre à Dieu est plus compliqué que cela, et ce n’est pas en disant quelques mots d’exhortation que quelqu’un peut se soumettre à Lui. Même si échanger sur les paroles de Dieu peut apporter aux gens un relatif avantage sur le moment, ce n’est pas comme si on pouvait résoudre la question de leur rébellion et les amener à se soumettre à Dieu juste en échangeant une fois sur la vérité. Et ce n’est pas comme si les gens, après avoir échangé clairement sur la vérité, étaient capables aussitôt de se soumettre à Dieu. Pour obtenir des résultats, les gens doivent faire l’expérience du jugement, du châtiment et de l’émondage. Les gens qui se réfèrent sans cesse aux formules et aux doctrines pour exhorter les autres sont les plus superficiels. Ils n’ont pas de vérités-réalités, ils se réfèrent constamment aux formules et aux doctrines pour aider les gens et n’obtiennent aucun résultat. C’est se montrer superficiel, et ce n’est pas une façon sincère de traiter les gens ; c’est trop faux, ce n’est pas bienveillant. En résumé, ce genre de personnes est hypocrite. Si vous n’avez pas le cœur à la compassion ou à l’amour pour les autres, comment pouvez-vous aider les gens ? Il n’est pas facile de résoudre réellement un problème. Vous devez comprendre la vérité, voir à travers l’essence du problème, puis échanger clairement avec les autres conformément aux vérités-principes, et être capable d’échanger sur le chemin de pratique d’une façon que les autres peuvent comprendre. De cette manière, non seulement les gens comprendront la vérité, mais ils auront aussi un chemin pour la mettre en pratique. Alors seulement le problème pourra-t-il être considéré résolu. Vous devez faire l’expérience de ces choses ; la compréhension viendra de votre expérience concrète et vécue. Plus vous échangez sur la vérité, plus cela deviendra clair, plus votre cœur sera confiant, et plus vous aurez un chemin à suivre. Quand vous comprendrez vraiment la vérité, vous saurez comment la mettre en pratique. Les croyants en Dieu doivent faire cette expérience directe, ils doivent résoudre leurs problèmes un à un, et chaque fois qu’ils résolvent un problème, c’est un type de tempérament corrompu qu’ils doivent résoudre. Quand ils auront résolu de nombreux problèmes, leurs tempéraments corrompus auront été aussi plus ou moins résolus. De cette façon, plus ils résolvent de problèmes, moins ils auront de tempéraments corrompus, et plus ils possèderont de réalités de soumission à Dieu. Ainsi, les gens entreront dans les vérités-réalités sans même le savoir. Plus les gens résolvent de problèmes, et plus ils comprennent de vérités, plus ils auront de chemins de pratique ; plus ils résolvent de problèmes, plus ils purifient leurs tempéraments corrompus, plus ils entreront dans les vérités-réalités. C’est le processus de croyance en Dieu : vous découvrez sans cesse des problèmes et les résolvez – une fois que vous avez résolu un problème, vous en découvrez un autre, et le résolvez, et au final, vous résolvez de nombreux problèmes et vous finissez par comprendre la vérité, et si un problème surgit à nouveau, vous pourrez le résoudre rapidement de vous-même. C’est ainsi que vous gagnez peu à peu en stature. Confrontés à de moins en moins de problèmes et de difficultés, vous révèlerez nécessairement moins de corruption, vous vous soumettrez encore plus à Dieu, et vous aurez davantage de témoignages d’expérience. De cette façon, sans même vous en rendre compte, votre tempérament de vie changera, et vous finirez par être tout à fait compatible avec Dieu. Vous n’aurez plus la moindre rébellion, et vous serez capable de mettre la vérité en pratique et de vous soumettre à Dieu en toute circonstance. Cela signifie que vous aurez acquis une plus grande stature, et que vous aurez pleinement atteint le salut.

Il est vraiment simple de mettre la vérité en pratique, mais si vous n’avez pas les capacités de compréhension nécessaires, ou si votre cœur n’y est pas, et que vous faites tout le temps preuve de négligence et de superficialité, alors vous ne gagnerez jamais la vérité. Comment quelqu’un peut-il gagner la vérité ? Faut-il avoir recours à des pratiques douteuses ou à la force ? Non. La vérité s’obtient graduellement, petit à petit, par l’accumulation, la recherche, l’expérience vécue et le tâtonnement, au fur et à mesure que l’on avance dans la vie réelle. C’est ainsi également que l’Esprit-Saint te guide, parfois juste en te donnant quelques mots, que tu ne comprends pas sur le coup, mais que tu arrives à comprendre après avoir passé quelques jours à chercher leur vérité, et alors ton cœur s’éclaire et tu as un chemin. Tu gagnes cet aspect de la vérité, mais d’autres non, et cela te fait grandir. C’est se voir accorder un privilège. Certains détails de la vérité doivent être éprouvés et vécus, et au fur et à mesure que ton expérience s’affine et s’approfondit, tu ressentiras ton chemin avec plus de précision. Sans même le savoir, tu suivras ce chemin en cherchant et en pratiquant la vérité. Tu acquerras une vision encore plus éclairée sur les fondements de ta compréhension de la vérité, tu comprendras plus en détail la vérité, et plus de vérités-réalités. C’est le chemin de la poursuite de la vérité. Si tu peux expérimenter et pratiquer cela, tu auras le sentiment qu’il n’est pas difficile de mettre la vérité en pratique, mais si tu ne pratiques pas de cette façon, alors tu auras toujours l’impression que c’est quelque chose d’abstrait et de difficile, plus difficile que d’aller à l’université ou de faire de la recherche sur une technologie avancée. Mais en réalité, il suffit juste de se servir de son cœur. Apprendre le moindre savoir professionnel ou la moindre théorie repose sur la mémoire, l’analyse et la recherche intellectuelles, mais pour gagner la vérité il faut se servir de son cœur. Il faut te servir de ton cœur pour en faire l’expérience et la goûter, et t’efforcer de réfléchir à la façon dont tu peux en faire l’expérience. Petit à petit, tu finiras par trouver et acquérir le bon chemin pour mettre la vérité en pratique. Alors tu auras gagné un trésor. Quel est le secret pour gagner la vérité ? Tout d’abord, n’use pas de pensées sataniques, de logique, de philosophies pour les relations mondaines ou de techniques pour gérer ce qu’il se passe autour de toi. C’est une impasse, parce que si tu vis conformément aux philosophies sataniques, alors tu ne pourras jamais gagner la vérité. Quand quelque chose arrive, si ta première réaction est de gérer et de résoudre la situation par des méthodes et des techniques humaines, et que tu tentes toujours de protéger tes intérêts personnels et ton image, cela te mènera dans une impasse. Si, lorsque tu te retrouves confronté à un problème, tu es capable de chercher la vérité, de prier Dieu et de rechercher Ses intentions, et de comprendre les leçons et les vérités que tu dois apprendre par les arrangements de Dieu, alors c’est correct. Par conséquent, quoi qu’il arrive à ceux qui ne poursuivent pas la vérité, ils seront toujours insensibles, maladroits, indécis, incapables, et sans aucun chemin. En réalité, Dieu donne aux gens de nombreuses occasions de gagner la vérité, mais comme ils n’aiment pas la vérité, ils choisissent le mauvais chemin et n’arrivent pas à la gagner.

Les gens qui sont entourés de tempéraments corrompus vivent pour le statut, la vanité, le profit et le désir. Il en va ainsi de toute l’humanité corrompue, avec seulement quelques légères différences. Quel que soit le nombre de tempéraments corrompus des gens, à partir du moment où ils commencent à croire en Dieu, tous ceux qui aiment la vérité peuvent arriver à avoir une compréhension de leurs propres tempéraments corrompus par la nourriture, l’alcool, et faire l’expérience des paroles de Dieu. Et une grande partie de leurs tempéraments corrompus s’en trouvera résolue, et ils révèleront de moins en moins de corruption. Ces personnes sont totalement différentes des non-croyants. Ce sont deux sortes de gens tout à fait distinctes, et ne s’agit-il pas là d’un changement acquis par la poursuite de la vérité ? De démons non-croyants qu’ils étaient, ces gens se transforment en de vraies personnes qui ont gagné la vérité et vivent selon une ressemblance humaine après avoir trouvé la croyance en Dieu ; c’est le gain et le fruit de la croyance en Dieu. Mais ceux qui ne poursuivent absolument pas la vérité après avoir commencé à croire en Dieu ne changent pas, même après de nombreuses années de croyance, et restent semblables aux non-croyants – ce genre de personnes sera éliminé. Pourquoi existe-t-il une si grande différence entre des gens qui semblent croire en Dieu et accomplir leurs devoirs de la même façon ? Ce qui diffère fondamentalement, c’est leur attitude envers la vérité. Pour ceux qui aiment la vérité, plus ils liront les paroles de Dieu, plus leur cœur s’illuminera, et plus ils écouteront des sermons, plus ils comprendront – ils progressent constamment. Mais ceux qui n’aiment pas la vérité n’aiment pas lire les paroles de Dieu, et ne font pas non plus d’efforts pour mettre la vérité en pratique, et donc leurs tempéraments corrompus ne peuvent pas être résolus ou bannis. Ils ne parviennent pas à travestir leurs tempéraments corrompus, même lorsqu’ils essaient, et ils n’arrivent pas à les dissimuler, même s’ils le souhaitent. C’est parce que les humains corrompus ont tous été corrompus par Satan, les non-croyants comme ceux qui croient en Dieu, et l’essence de leurs tempéraments sataniques est en réalité la même. Et ils vivent tous pour le statut, l’image, le profit et le désir. Au nom de quoi les gens se disputent-ils ? Pour quelles raisons se réduisent-ils en bouillie ? C’est seulement pour ces choses, et quelle que soit la méthode, la technique, ou la forme, le but est en fait le même. Pourquoi Satan a-t-il été jeté du ciel ? (Parce qu’il rivalisait avec Dieu pour le statut.) C’est le vrai visage de Satan. Aujourd’hui, les « gènes » de Satan ont été transmis au genre humain corrompu et les ont corrompus, de sorte que les gens sont devenus semblables à Satan. Ils en ont pris l’apparence et ce qu’ils vivent est identique à ce que Satan vit. Si tu es capable de reconnaître les tempéraments corrompus de la nature-essence de Satan, et que tu y remédies ensuite un à un, tu seras sauvé et tu pourras te détacher de l’influence de Satan. Est-il difficile de remédier au problème des tempéraments corrompus ? (Ça ne l’est pas pour ceux qui poursuivent la vérité, mais la plupart du temps, nous ne sommes pas disposés à mettre la vérité en pratique, et nous nous contentons d’agir conformément à notre propre volonté. Quand on nous émonde, nous devenons négatifs et contrariés pendant un temps, avant de nous mettre à pratiquer conformément à la vérité, à contrecœur.) Les gens qui n’aiment pas la vérité sont tous comme ça, et il faut les exhorter, les encourager et les pousser pour qu’ils mettent en pratique un tant soit peu de vérité. Quelle est la plus grande difficulté pour mettre la vérité en pratique ? Il y a maintenant des gens qui voient clairement que la plus grande difficulté, ce sont les entraves liées aux tempéraments corrompus. Cela est dû à l’amour des gens pour la gloire, le profit, le statut, la vanité, et l’image. Les conversations, les disputes et les querelles entre les gens sont des façons de rivaliser pour voir qui est supérieur – quiconque peut convaincre l’autre donne l’impression de l’emporter. Ce sont des façons de rivaliser pour déterminer qui a la perspicacité, la compétence, ou l’autorité, et qui a le dernier mot. Il n’y a pas de limite à la rivalité pour ces choses, et derrière tout cela se trouve le tempérament de Satan, qui vit pour la gloire, le profit, et le statut. Si vous pouvez voir à travers cela, le problème pourra facilement être résolu. Commencez au moins par résoudre les choses superficielles, faciles à résoudre, puis essayez peu à peu de remédier aux incompréhensions, aux spéculations, aux doutes, et aux griefs que vous avez vis-à-vis de Dieu au plus profond de votre cœur, ainsi qu’à l’opposition, à la tentation et à la rivalité qui s’y cachent. Une fois que vous aurez remédié à tout cela, vous deviendrez semblable à Job, une personne parfaite aux yeux de Dieu. Pourquoi Dieu a-t-Il dit que Job était une personne parfaite ? Tout au long de l’épreuve à laquelle Dieu l’a soumis, on voit qu’il n’a fait preuve d’aucune opposition, ni d’aucune tentation à l’égard de Dieu. Durant sa vie, et la période pendant laquelle il a fait l’expérience de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, les choses comme sa rébellion et sa résistance ont toutes été émondées et résolues. Une fois ces choses négatives résolues, son comportement s’est avéré complètement différent de celui de toute l’humanité corrompue face aux épreuves envoyées par Dieu. Ce qu’il a dit lors de ses épreuves, « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! », est-ce une doctrine ? Absolument pas. Ces paroles ont du poids, et personne ne les a jamais prononcées auparavant ; elles ont été dites pour la première fois par Job, et sont nées de son expérience personnelle.

Êtes-vous inquiets lorsque vous constatez que vous faites preuve au quotidien de tant de corruption, et que vous vivez en permanence entourés par des tempéraments sataniques, sans réel changement ? (Oui, cela m’inquiète, et parfois cela me tourmente.) Il est normal de t’inquiéter, et de te sentir tourmenté. Mais quel que soit le degré d’inquiétude ou de tourment que tu éprouves, il est nécessaire que tu te calmes et que tu trouves de quelle façon résoudre tes tempéraments corrompus. C’est le bon état d’esprit. Si tu éprouves du tourment pendant plusieurs années et que tes tempéraments corrompus ne sont toujours pas résolus, cela ne fonctionne pas et le tourment que tu éprouves est vain. Tu dois te demander, « Lesquels de mes problèmes ont été résolus ? Lesquels de mes tempéraments corrompus ont été résolus ? Quels sont les sujets à propos desquels j’ai cessé de me plaindre de Dieu ? » Tu dois toujours te poser ces questions. Si tu dis, « Avant, je me plaignais toujours et je grommelais quand je me retrouvais confronté à ce genre de choses, et je nourrissais des incompréhensions concernant Dieu, mais à présent je ne me plains pas quand cela arrive à nouveau, et je ne nourris pas d’incompréhensions concernant Dieu », alors cela prouve que tu n’as pas perdu ton temps. Une fois que tu auras compris et gagné la vérité, tu auras une attitude différente à l’égard de Dieu, et tu auras tout naturellement un cœur qui craint Dieu et un état d’esprit soumis. Il ne s’agit pas d’une déférence banale, ou de faire preuve d’un lointain respect, ou d’une forme de désir, d’amour, d’attachement, ou de dépendance ; il ne s’agit pas seulement de ça, mais d’une crainte réelle. Pour le genre humain corrompu d’aujourd’hui, il est trop tôt pour évoquer la crainte de Dieu, c’est trop éloigné. Alors que devriez-vous poursuivre en priorité à présent ? Ne pas vous méfier de Dieu, quoi qu’il arrive. Comment pouvez-vous éviter de vous méfier ? Vous devez tout d’abord savoir quelles sont les intentions de Dieu, et quelle est la vérité. Deuxièmement, quand quelque chose arrive de non conforme à vos notions, ne vous plaignez pas de Dieu, et évitez d’avoir des incompréhensions Le concernant. Comment pouvez-vous éviter d’avoir la moindre incompréhension ? Vous devez comprendre la vérité, et puis progressivement dissiper et résoudre, une à une, vos notions et vos incompréhensions concernant Dieu. Un jour viendra où l’épreuve ou la tribulation à laquelle tu seras confronté aura beau être très grande, tu ne pourras pas résister, au lieu de cela tu auras un cœur qui craint Dieu et tu pourras te soumettre, quelle que soit la façon dont Il t’éprouve. Alors tu auras réussi. À quelle étape vous trouvez-vous maintenant ? Quand quelque chose arrive, vous vous demandez, « Est-ce le fait de Dieu ? Est-il juste de Sa part d’agir ainsi ? », ou même parfois, « Où est Dieu ? Y a-t-il même un Dieu ? Comment se fait-il que je ne puisse Le sentir ? » De telles pensées et états sont nombreux, et ce n’est pas bien, car tu es loin ainsi de t’engager sur le chemin où tu seras rendu parfait. Tu dois travailler dur dans ta poursuite, car pour l’instant ta stature est encore trop petite, en dessous de la norme pour posséder les vérités-réalités. Ne crois pas que tu es bien et que tu possèdes certaines réalités, et que tu peux donc aller au Ciel et devenir un ange. Tes quelques réalités sont encore bien trop limitées ; même si l’on t’attribuait des ailes, tu n’en serais pas un ange pour autant. N’aie pas une trop bonne ou trop haute opinion de toi-même, tu dois avoir un peu de conscience de toi. Peux-tu témoigner pour Dieu ? Es-tu apte à être utilisé par Dieu ? À l’aune de cette norme, tu es bien loin des exigences de Dieu, et il te faudra encore plusieurs années d’expérience.

Le 11 mars 2018