Point 12 : Identifier rapidement et avec précision les divers personnes, événements et choses qui interrompent et perturbent l’œuvre de Dieu et l’ordre normal des Églises ; les stopper et les restreindre, et inverser la situation ; de plus, échanger sur la vérité pour que le peuple élu de Dieu acquière un discernement par le biais de telles choses et qu’il en tire des leçons (Partie IV)

L’ensemble des personnes, des événements et des choses qui interrompent et perturbent la vie de l’Église

VIII. La diffusion de notions

A. Les manifestations de la diffusion de notions

Aujourd’hui, nous allons continuer à échanger sur la douzième responsabilité des dirigeants et des ouvriers : « Identifier rapidement et avec précision les divers personnes, événements et choses qui interrompent et perturbent l’œuvre de Dieu et l’ordre normal des Églises ; les stopper et les restreindre, et inverser la situation ; de plus, échanger sur la vérité pour que le peuple élu de Dieu acquière un discernement par le biais de telles choses et qu’il en tire des leçons. » Pour ce qui est des divers problèmes d’interruptions et de perturbations qui surviennent dans la vie de l’Église, nous en avons énuméré onze. La dernière fois, nous avons échangé sur le neuvième problème : s’engager dans des attaques mutuelles et des disputes. Aujourd’hui, nous échangerons sur le huitième problème : la diffusion de notions. La diffusion de notions est également fréquente dans la vie de l’Église. Certaines personnes, qui n’acceptent pas du tout la vérité, croient en Dieu sur la base de leurs notions et de leur imagination, et diffusent régulièrement des notions pour perturber la vie de l’Église. L’Église doit restreindre ce comportement et le résoudre par l’échange sur la vérité dans la vie de l’Église. D’un point de vue factuel, tout le monde peut voir que la diffusion de notions n’est pas un comportement approprié, qu’il ne s’agit pas d’une chose positive, mais d’une chose négative. C’est pourquoi il faut la stopper et la restreindre dans la vie de l’Église. Quel que soit le type de personnes qui diffusent des notions, quelles que soient leurs motivations, qu’elles le fassent intentionnellement ou non, tant qu’elles diffusent des notions, cela interrompra et perturbera la vie de l’Église, entraînant des effets néfastes. Par conséquent, ce problème doit être restreint à cent pour cent. De quelque point de vue que ce soit, la diffusion de notions ne peut en aucun cas jouer un rôle positif et affirmatif dans la poursuite de la vérité, la poursuite de la connaissance de Dieu ou l’entrée dans la vérité-réalité des gens ; elle ne peut qu’avoir l’effet de perturber ces choses et de leur nuire. Par conséquent, lorsque quelqu’un diffuse des notions dans la vie de l’Église, tout le monde – les dirigeants d’Église comme les frères et sœurs – doit discerner ce problème et intervenir rapidement pour stopper et restreindre cette personne, plutôt que de l’encourager aveuglément à diffuser des notions pour induire les autres en erreur et les perturber. Commençons par échanger sur les types de paroles qui relèvent de la diffusion de notions. Avec ce discernement, les gens peuvent définir avec précision ce qu’est la diffusion de notions et également la stopper et la restreindre avec précision, au lieu de l’ignorer et de la traiter avec indifférence.

1. La diffusion de notions sur Dieu

Les notions qui sont diffusées sont ciblées. Il nous faut d’abord voir à qui elles s’adressent et quelles sont les notions diffusées. Les comprendre vous aidera à déterminer les propos tenus par les gens et les points de vue qu’ils diffusent qui constituent des notions. Savoir quelles paroles sont des notions et quels actes relèvent de la diffusion de notions permettra aux gens de restreindre la diffusion de notions avec plus de précision et de pertinence. Tout d’abord, la diffusion de notions la plus grave concerne les idées et les malentendus sur Dieu. Il s’agit là d’une catégorie importante. La diffusion d’affirmations et de points de vue non factuels sur l’identité de Dieu, l’essence de Dieu, le tempérament de Dieu, les paroles de Dieu, l’œuvre de Dieu et l’existence de Dieu relève toujours de la diffusion de notions. C’est une affirmation générale ; plus précisément, quel genre d’affirmations relève de la diffusion de notions ? Diffuser des malentendus sur Dieu, des jugements et des condamnations de Dieu, et même des blasphèmes contre Dieu, sont autant d’actes de diffusion de notions. Pour le dire simplement, diffuser des compréhensions de Dieu qui ne sont pas conformes à la réalité, ainsi que des interprétations erronées et des affirmations qui ne sont pas conformes à l’identité et à l’essence de Dieu, tout cela relève de la diffusion de notions. Par exemple, dans la vie de l’Église, certaines personnes parlent souvent de l’identité et de l’essence de Dieu. Elles n’ont pas une véritable compréhension de l’identité et de l’essence de Dieu. Elles doutent souvent de Dieu et Le comprennent mal dans leur cœur, étant incapables de se soumettre à l’environnement de vie et à l’environnement pour l’exécution de leurs devoirs que Dieu arrange pour elles, entre autres choses. Elles diffusent alors leurs malentendus sur Dieu et leurs idées sur l’incompréhension de Dieu. En somme, ces idées n’ont pas trait à l’acceptation de la souveraineté et des arrangements de Dieu et à la soumission à ceux-ci du point de vue d’un humain créé, mais sont au contraire pétries de préjugés personnels, de malentendus et même de jugements et de condamnations. Après les avoir entendues, d’autres personnes développent des malentendus à propos de Dieu et de la circonspection à Son égard, perdant ainsi leur véritable foi en Dieu, sans parler d’avoir une véritable soumission.

Certaines personnes pensent que croire en Dieu devrait apporter la paix et la joie et que, si elles font face à telle ou telle situation, elles n’ont qu’à prier Dieu pour que celui-ci leur tende l’oreille, qu’Il leur accorde la grâce et les bénédictions et qu’Il veille à ce que tout se passe paisiblement et sans heurts pour elles. Leur but en croyant en Dieu est de chercher la grâce, de gagner des bénédictions et de profiter de la paix et du bonheur. C’est en raison de ces opinions qu’elles abandonnent leur famille ou quittent leur travail pour se dépenser pour Dieu et qu’elles peuvent endurer les épreuves et payer de leur personne. Elles croient que, du moment qu’elles renoncent à certaines choses, qu’elles se dépensent pour Dieu, endurent des épreuves et travaillent avec diligence, en faisant montre d’un comportement exceptionnel, elles gagneront les bénédictions et la faveur de Dieu et que, quelles que soient les difficultés qu’elles rencontrent, du moment qu’elles prient Dieu, Il les résoudra et leur ouvrira un chemin en toute chose. Tel est le point de vue de la majorité des gens qui croient en Dieu. Les gens estiment que ce point de vue est légitime et correct. La capacité de nombreuses personnes à maintenir leur foi en Dieu pendant des années sans abandonner leur foi est directement liée à ce point de vue. Elles se disent : « Je me suis tellement dépensé pour Dieu, mon comportement a été exemplaire et je n’ai commis aucun acte malfaisant ; Dieu me bénira sûrement. Comme j’ai beaucoup souffert et énormément payé de ma personne dans chaque tâche, en faisant tout selon les paroles et les exigences de Dieu sans commettre la moindre erreur, Dieu devrait me bénir ; Il devrait s’assurer que tout se passe bien pour moi et que la paix et la joie habitent régulièrement mon cœur, et que je profite de la présence de Dieu. » Ne s’agit-il pas là des notions et de l’imagination humaines ? D’un point de vue humain, les gens bénéficient de la grâce de Dieu et reçoivent des avantages, il est donc logique de souffrir un peu pour cela, et il vaut la peine d’échanger cette souffrance contre les bénédictions de Dieu. C’est là une mentalité qui consiste à passer des accords avec Dieu. Cependant, du point de vue de la vérité et du point de vue de Dieu, cela n’est fondamentalement pas conforme aux principes de l’œuvre de Dieu ni aux normes que Dieu impose aux gens. Ce n’est là qu’un vœu pieux, ce sont des notions et des produits de l’imagination purement humains à propos de la croyance en Dieu. Qu’il s’agisse de conclure des accords avec Dieu ou d’exiger des choses de Lui, ou que cela contienne des notions et des produits de l’imagination humains, dans tous les cas, rien de tout cela ne satisfait les exigences de Dieu, ni n’est conforme aux principes et aux normes de Dieu en matière de bénédiction des gens. Cette pensée et ce point de vue transactionnels offensent particulièrement le tempérament de Dieu, mais les gens ne s’en rendent pas compte. Lorsque Dieu fait des choses qui ne correspondent pas aux notions des gens, ils ne tardent pas à formuler des plaintes et à nourrir des malentendus à Son sujet dans leur cœur. Ils se sentent même lésés et commencent alors à raisonner avec Dieu, voire à Le juger et à Le condamner. Indépendamment des notions et des malentendus que les gens développent, de Son point de vue, Dieu n’agit ni ne traite jamais personne selon les notions ou les souhaits humains. Dieu fait toujours ce qu’Il désire faire, à Sa propre manière et selon Son propre tempérament-essence. Dieu a des principes dans la manière dont Il traite chaque personne ; rien de ce qu’Il fait à chaque personne ne se fonde sur les notions, les produits de l’imagination ou les préférences des humains – c’est là l’aspect de l’œuvre de Dieu le plus en contradiction avec les notions humaines. Lorsque Dieu arrange pour les gens un environnement qui contredit complètement leurs notions et les produits de leur imagination, ils se forgent dans leurs cœurs des notions, des jugements et des condamnations contre Dieu et peuvent même Le renier. Dieu peut-il alors satisfaire leurs besoins ? Absolument pas. Dieu ne changera jamais Sa façon de travailler et Ses désirs en fonction des notions humaines. Qui doit changer, dans ce cas ? Les gens. Au lieu d’évaluer ce que Dieu fait à l’aune de leurs notions pour voir si c’est correct, les gens doivent abandonner leurs notions, accepter, se soumettre et faire l’expérience des environnements arrangés par Dieu, et chercher la vérité pour résoudre leurs propres notions. Lorsque les gens insistent pour s’accrocher à leurs notions, ils développent une résistance à l’égard de Dieu – cela se produit naturellement. Où se trouve la racine de cette résistance ? Elle réside dans le fait que ce sont sans aucun doute les notions et l’imagination des gens, et non la vérité, qui se trouvent généralement dans leur cœur. Par conséquent, lorsque l’œuvre de Dieu contredit les notions humaines, les gens peuvent défier Dieu et porter des jugements contre Lui. Cela prouve que les gens sont fondamentalement dénués d’un cœur soumis à Dieu, que leur tempérament corrompu est loin d’être purifié et qu’ils vivent essentiellement selon leur tempérament corrompu. Ils sont encore incroyablement loin d’atteindre le salut.

Lorsque les gens développent des notions sur Dieu et une résistance à Son égard dans leur cœur, ceux qui sont dotés d’une certaine conscience accepteront à contrecœur ce que Dieu fait et essaieront de s’intégrer dans l’environnement que Dieu a mis en place et d’accepter Sa souveraineté sur les gens. Le nombre de notions dont les gens peuvent se défaire et jusqu’à quel point ils peuvent s’en défaire dépendent en partie de leur calibre et en partie du fait qu’ils acceptent ou non la vérité et si ce sont des gens qui aiment la vérité. Certaines personnes affrontent activement les environnements que Dieu met en place en lisant les paroles de Dieu, en cherchant et en échangeant, et en réfléchissant. Elles gagnent progressivement une certaine compréhension de la souveraineté de Dieu sur toute chose et renforcent ainsi leur soumission et leur foi. Cependant, certaines personnes, quel que soit l’environnement qu’elles rencontrent, ne cherchent pas la vérité. Au contraire, elles évaluent tous les environnements orchestrés par Dieu à partir de leurs notions, de leur imagination, et selon que cela leur est bénéfique ou non. Leurs considérations tournent toujours autour de leurs propres intérêts ; elles ne se soucient que de l’importance de l’avantage qu’elles peuvent tirer, du niveau de satisfaction de leurs intérêts en termes de choses matérielles, d’argent et de plaisir charnel ; et elles prennent toujours leurs décisions et abordent tout ce que Dieu organise en fonction de ces facteurs. Et au bout du compte, après s’être creusé la tête, elles choisissent de ne pas se soumettre à l’environnement organisé par Dieu, mais de le fuir et de l’éviter. Du fait de cette résistance, de ce rejet et de cet évitement, elles s’éloignent des paroles de Dieu, passent à côté de l’expérience de la vie et subissent des pertes, ce qui cause de la douleur et des tourments dans leur cœur. Plus elles s’opposent à ces environnements, plus la souffrance qu’elles endurent est grande. Lorsqu’une telle situation se présente, le peu de foi qu’elles ont en Dieu est finalement anéanti. À ce moment-là, les notions qui dominent leur cœur surgissent toutes en même temps : « Je me suis dépensé pour dieu pendant si longtemps, mais je ne m’attendais pas à ce que dieu me traite de cette façon. Dieu est injuste, il n’aime pas les gens ! Dieu a dit que ceux qui se dépensent sincèrement pour Lui ne manqueraient pas d’être bénis en abondance. Je me suis sincèrement dépensé pour dieu, j’ai renoncé à ma famille et à ma carrière, j’ai enduré des souffrances et j’ai travaillé dur – pourquoi dieu ne m’a-t-il pas béni en abondance ? Où sont les bénédictions de dieu ? Pourquoi ne puis-je pas les ressentir ou les voir ? Pourquoi dieu traite-t-il les gens injustement ? Pourquoi dieu ne respecte-t-il pas sa parole ? Les gens disent que dieu est fidèle, mais pourquoi ne puis-je pas ressentir sa fidélité ? En faisant abstraction de tout le reste, rien que dans cet environnement, je n’ai pas du tout senti que dieu était fidèle ! » C’est parce que les gens ont des notions qu’ils se laissent facilement leurrer et égarer par elles. Même lorsque Dieu organise des environnements propices au changement de tempérament des gens et au développement de leur vie, ils ont du mal à l’accepter et ne comprennent pas Dieu. Ils pensent que ce n’est pas la bénédiction de Dieu et que Dieu ne les aime pas. Ils pensent qu’ils se sont sincèrement dépensés pour Dieu, mais que Dieu n’a pas tenu Ses promesses. Voilà pourquoi ces gens-là, qui ne poursuivent pas la vérité, sont si facilement révélés à la seule épreuve d’un environnement mineur. Lorsqu’ils sont révélés, ils disent finalement ce qu’ils ont désirent le plus dire : « Dieu n’est pas juste. Dieu n’est pas un dieu fidèle. Les paroles de dieu se réalisent rarement. Dieu dit : “Dieu pense ce qu’Il dit, ce qu’Il dit sera fait, et ce qu’Il fait durera toujours.” Où se trouve l’accomplissement de ces paroles ? Pourquoi ne puis-je pas le voir ou le sentir ? Regardez Unetelle : depuis qu’elle croit en dieu, elle n’a pas renoncé à autant de choses ni ne s’est dépensée pour dieu autant que je l’ai fait, et elle ne s’est pas non plus offerte en sacrifice autant que moi. Mais ses enfants sont entrés dans des universités prestigieuses, son mari a reçu une promotion, leurs affaires sont florissantes et même leurs récoltes ont un meilleur rendement que celles des autres. Et moi, qu’ai-je gagné ? Je ne croirai plus jamais en dieu ! » Ces paroles sont les véritables pensées de ces gens, leur devise. Ils sont entièrement habités par ces notions, par ces pensées et points de vue absurdes, et par des considérations de bénéfices et de transactions. C’est ainsi qu’ils comprennent et perçoivent l’œuvre de Dieu et Ses intentions sincères, c’est ainsi qu’ils traitent ces choses. C’est pourquoi, dans les environnements que Dieu organise méticuleusement encore et encore, ils ne cessent d’évaluer et de mal comprendre Dieu avec leurs notions, ils échouent et trébuchent constamment. De plus, ils essaient continuellement de vérifier que leurs notions sont correctes. Lorsqu’ils croient que ces notions sont confirmées et qu’elles constituent des preuves suffisantes pour leur permettre d’évaluer, de juger et de condamner Dieu de manière arbitraire, ils commencent à diffuser des notions, car leur cœur est empli de notions sur Dieu. Qu’est-ce qui se mêle à ces notions ? Des plaintes, de l’insatisfaction et des griefs. Lorsqu’ils sont habités par ces choses, ils cherchent des occasions les évacuer. Ils espèrent trouver une foule qui écoutera les « injustices » qu’ils ont rencontrées ; ils veulent évacuer ces choses auprès de ces gens et leur raconter le soi-disant traitement inéquitable dont ils ont « souffert ». Voilà comment les notions diffusées par ces personnes apparaissent dans la vie de l’Église, voilà comment se forment de telles notions. Le cœur de ces individus est empli de griefs, d’une attitude de défi et d’insatisfaction, mais aussi de malentendus et de plaintes à l’égard de Dieu, et même de jugements et de condamnations de Dieu, si bien qu’au bout du compte leur cœur est empli de blasphèmes. Ils craignent de ne pas gagner de bénédictions et ne veulent donc pas partir, si bien qu’ils propagent leur incompréhension de Dieu et leur insatisfaction à Son égard parmi les gens, et plus encore ils répandent leurs jugements et leurs condamnations de Dieu et leurs blasphèmes à Son égard. Contre qui blasphèment-ils ? Ils blasphèment contre Dieu en disant qu’Il est inéquitable envers eux et qu’Il ne leur donne pas en retour la juste part et l’équivalent de ce qu’ils ont fait. Ils jugent Dieu pour ne pas leur avoir accordé la grâce ni de grandes bénédictions après leurs offrandes et leurs sacrifices. Ils n’ont pas reçu de Dieu ces besoins charnels – biens matériels, argent, et ainsi de suite – qu’ils espéraient recevoir, emplissant ainsi leur cœur de plaintes et de griefs. Leur but en propageant des notions est, d’une part, de les évacuer et de chercher à se venger, afin d’atteindre un certain équilibre psychologique et, d’autre part, d’inciter davantage de personnes à développer des malentendus et des notions sur Dieu, ce qui amène ces dernières à se prémunir contre Dieu, tout comme eux. Si davantage de gens disent : « Nous ne croirons plus jamais en dieu », ils ressentent une satisfaction intérieure. Tel est l’objectif et la raison sous-jacente de la propagation de notions à laquelle ils se livrent.

Quelle est la devise des gens qui propagent des notions ? Quel est le dicton qu’ils répètent régulièrement ? Après avoir fait certaines expériences et n’avoir pas obtenu les bénéfices escomptés, ils se disent sans cesse : « Je ne croirai plus jamais en dieu. » Même après avoir dit cela, ils n’ont pas l’impression d’avoir soulagé leur haine ou d’avoir atteint leur but. Lorsqu’ils participent à des réunions, quel que soit le sujet de l’échange des autres, ils n’arrivent pas à l’assimiler. Ils doivent encore dire cette phrase, la répéter plusieurs fois, voire plus de dix fois. « Je ne croirai plus jamais en dieu » – cette phrase n’est-elle pas pleine de sens ? Elle en dit long. Quelle est leur « croyance » ? Croyaient-ils en Dieu auparavant ? Leur croyance antérieure était-elle une foi authentique ? Supposait-elle la soumission qu’un être créé devrait avoir ? (Non.) Pas du tout. Ils sont pleins de notions et d’imagination sur Dieu. Plus important encore, ils sont pleins d’exigences et de demandes à l’égard de Dieu, sans soumission d’aucune sorte. Que signifie leur « croyance » ? « Je crois que dieu est le souverain du ciel, de la terre et de toutes choses. Je crois que dieu peut me protéger contre les brimades des autres. Je crois que dieu peut me permettre de jouir du confort charnel et de vivre une vie bonne et prospère, et faire en sorte que tout se passe paisiblement et agréablement pour moi. Je crois que dieu peut me permettre d’entrer dans le royaume des cieux et de recevoir de grandes bénédictions, de gagner au centuple dans cette vie et la vie éternelle dans le monde à venir ! » S’agit-il d’une croyance ? Il n’y a pas la moindre trace de soumission dans ces « croyances », et aucune d’entre elles n’est conforme aux exigences de Dieu pour les hommes. Ces croyances découlent purement de la perspective du gain personnel. Dieu exprime la vérité et œuvre sur les gens. Quand Dieu a-t-Il dit qu’Il permettrait aux gens de vivre une vie heureuse, de vivre au-dessus des autres, ou d’être prospères et de réussir, avec des perspectives illimitées ? (Jamais.) Alors pourquoi considèrent-ils leur propre « croyance » comme si précieuse ? Ils disent même qu’ils ne croiront plus jamais en Dieu. Leur croyance vaut-elle quelque chose ? Dieu l’accepte-t-Il ? Ils ne montrent aucun signe de vérité-réalité, aucun signe de soumission à Dieu, ils veulent seulement gagner des bénédictions, des avantages et des bénéfices de la part de Dieu, et ils appellent cela croire en Dieu. N’est-ce pas là blasphémer Dieu ? Les personnes de ce genre sont habitées de notions et occupées par leur intention de gagner des bénédictions. Elles ne font pas du tout l’expérience de l’œuvre de Dieu et ne pratiquent pas les paroles de Dieu. Le but et la motivation de tout ce qu’elles font sont entièrement tournés vers le bénéfice de leur propre chair. Elles sont à l’aise avec elles-mêmes et considèrent que leur soi-disant foi en Dieu est particulièrement précieuse. Si leur foi en Dieu est si précieuse et si noble, alors pourquoi, lorsque Dieu arrange un environnement mineur pour elles, ne peuvent-elles pas en comprendre la vérité ou rester fermes dans leur témoignage ? Que se passe-t-il ici ? Lorsque Dieu teste leur foi, que renvoient-elles à Dieu ? Est-il possible que les malentendus, les plaintes et la résistance qu’elles renvoient à Dieu correspondent à ce qu’Il veut ? Cela est-il conforme à la vérité ? Clairement, ce n’est pas le cas. Par conséquent, le fait que ces personnes puissent ouvertement diffuser des notions dans l’Église prouve une chose : elles ne connaissent pas Dieu et, plus encore, ne croient pas que Dieu soit souverain sur toute chose – le dieu auquel elles croient n’existe tout simplement pas. Lorsque ces gens diffusent ouvertement des notions afin de fourvoyer et d’attirer davantage de personnes à leurs côtés pour défier, condamner et blasphémer Dieu, ils annoncent publiquement, sans s’en rendre compte, qu’ils ne suivent plus Dieu, qu’ils ne sont plus des croyants, ni des êtres créés placés sous la domination du Créateur. Les notions qu’ils diffusent ne sont pas de simples idées ou affirmations ; ils diffusent plutôt des notions parce qu’ils ont construit une barrière infranchissable entre eux et Dieu, parce qu’ils ont décidé que l’utilisation de notions et de l’imagination humaines pour traiter Dieu, gérer leur relation avec Dieu, et traiter les paroles de Dieu et l’œuvre de Dieu est correcte et constitue la façon dont ils doivent pratiquer. Lorsque ces gens-là diffusent ouvertement des notions dans la vie de l’Église, devraient-ils être restreints ? Ou bien, compte tenu de leur modeste stature et de leurs fondations superficielles, faudrait-il leur donner la liberté d’exprimer leurs points de vue et suffisamment de temps et d’espace pour leur permettre de se repentir ? Quelle est la ligne de conduite à adopter ? (Il faut les stopper et les restreindre.) Pourquoi faut-il les stopper et les restreindre ? Certaines personnes disent : « Si tu les restreins, que tu ne les laisses pas s’exprimer librement et qu’ils cessent de croire et d’assister aux réunions, cela ne leur ferait-il pas du tort ? Ce serait vraiment dommage ! Dieu ne préfère-t-Il pas sauver tous les hommes plutôt que de voir un seul d’entre eux être en perdition ? Même une seule brebis perdue doit être retrouvée – après tous les efforts déployés pour retrouver une brebis perdue, pourrait-Il encore permettre qu’elle se perde à nouveau ? » Ces paroles sont-elles correctes ? (Non.) Pourquoi ne sont-elles pas correctes ? (Parce que ces personnes ne croient pas sincèrement en Dieu ; elles ne croient en Dieu que dans l’espoir de gagner des bénédictions, et leur croyance est mêlée d’impuretés). Qui n’a pas quelques impuretés mêlées à sa croyance en Dieu ? N’en as-tu pas ? Est-ce une raison valable ? Considère l’affirmation de ces gens-là : « Je ne croirai plus jamais en dieu. » De quel genre de paroles s’agit-il là ? Y a-t-il la moindre différence entre ces paroles et le blasphème des non-croyants, des démons et de Satan ? (Non.) Quelle est l’implication de cette affirmation ? « Je n’ai plus foi en dieu. Dans le passé, de tout cœur, j’ai cru en dieu et je l’ai suivi, mais dieu ne m’a pas béni. Au contraire, il a arrangé des environnements ainsi pour me rendre les choses difficiles et me faire trébucher. Ce que dieu dit n’a rien à voir du tout avec ce qu’il fait, c’est pourquoi je n’ose plus croire en dieu ! J’étais si stupide. J’ai renoncé, je me suis dépensé et j’ai enduré tant de souffrances pour dieu, mais je n’ai vu aucune protection de dieu lorsque j’ai été arrêté et persécuté par le grand dragon rouge. Les affaires de ma famille n’ont pas non plus marché aussi bien que celles des autres, je n’ai pas gagné autant d’argent que les autres, et mes parents sont restés malades. Je n’ai rien gagné à croire en dieu pendant toutes ces années. Dieu n’a-t-il pas dit qu’il bénirait les gens en abondance ? Quelles bénédictions ai-je reçues de dieu ? Les paroles de dieu ne se sont pas du tout réalisées, c’est pourquoi je ne croirai plus jamais en dieu ! » La phrase « je ne croirai plus jamais en dieu ! » en dit long. Elle est chargée de plaintes, d’insatisfaction et de malentendus à l’égard de Dieu. En somme, après avoir enduré des souffrances et s’être dépensés dans un état d’esprit fondé sur des vœux pieux, ces gens ne se sont pas vus accorder par Dieu les bénédictions qu’ils exigeaient, ni rétribuer ou récompenser par Lui selon leurs notions et leur imagination, de sorte qu’ils sont devenus insatisfaits et emplis de ressentiment envers Dieu, et ce sont là les circonstances dans lesquelles ils ont prononcé cette phrase. Cette phrase n’est pas sortie de nulle part ; au moment où ils l’ont prononcée, ils avaient déjà montré de nombreux comportements et manifestations et ils avaient été révélés. Quel est le problème dans la relation avec Dieu de ces gens-là ? Quel est le plus grand souci dans leur relation avec Dieu ? C’est que pour commencer, ils ne se sont jamais considérés comme des êtres créés et qu’ils n’ont jamais considéré Dieu comme le Créateur à adorer. Dès le début de leur croyance en Dieu, ils ont traité Dieu comme une vache à lait, une mine d’or ; ils L’ont considéré comme un Bodhisattva qui les délivrerait de la souffrance et du désastre, et se sont considérés comme les disciples de ce Bodhisattva, de cette idole. Ils ont pensé que croire en Dieu était comme croire en Bouddha, qu’il suffisait d’adopter un régime végétarien, de réciter les écritures, de brûler régulièrement de l’encens et de faire des courbettes pour obtenir ce qu’ils voulaient. Ainsi, tous les récits qui se sont développés après qu’ils ont cru en Dieu se sont produits dans les limites du domaine de leurs notions et de leur imagination. Ils ne montraient aucune des manifestations d’un être créé acceptant la vérité du Créateur, ni une once de la soumission qu’un être créé doit avoir envers le Créateur ; il n’y avait que des exigences constantes, des calculs permanents et des requêtes incessantes. Tout cela a finalement conduit à la rupture de leur relation avec Dieu. Ce type de relation est transactionnel et ne peut jamais rester ferme ; ce n’est qu’une question de temps avant que ces gens-là ne soient révélés. Même s’ils participent à la vie de l’Église, qu’ils ne diffusent pas de notions et qu’ils échangent de temps à autre sur la manière dont Dieu les a conduits, sur la manière dont Dieu les a bénis, sur ce dont ils ont joui et ainsi de suite, l’essentiel de ce dont ils parlent concerne la grâce, le plaisir et les avantages charnels qu’ils ont reçus de Dieu. Ces discussions n’ont aucun rapport avec la vérité et la soumission à Dieu, et elles sont totalement dépourvues de vérité-réalité. Lorsque les circonstances sont favorables, ils affichent une foi en Dieu et un amour pour Lui, et de la tolérance et de la patience envers les autres, tout cela pour atteindre un seul but : gagner toutes les bénédictions de Dieu. Lorsque Dieu leur retire la grâce, les avantages et les bénéfices matériels dont ils jouissaient, leurs notions sont révélées. Ces gens, mus par leur intérêt propre et privilégiant le gain personnel, se mettent en rage dès qu’ils ne reçoivent plus ce qu’ils désirent ; ils commencent à diffuser des notions pour exprimer leur mécontentement à l’égard de Dieu, tout en essayant d’attirer davantage de personnes pour les pousser à sympathiser avec eux et à accepter leurs notions au sujet de Dieu. Ces gens-là devraient-ils être stoppés et restreints ? (Oui.) Les sujets, les pensées et les points de vue sur lesquels ils échangent ne reflètent pas une compréhension pure de la vérité et n’aident pas non plus les gens à se soumettre à Dieu et à avoir véritablement la foi en Lui. Au contraire, ces individus éloignent les gens de Dieu, génèrent des malentendus, de la circonspection et même un rejet à l’égard de Dieu, et ils amènent ceux qui écoutent les notions qu’ils diffusent à se mettre en garde intérieurement ainsi, tout comme eux : « Je ne croirai plus jamais en dieu. » Telle est la perturbation que les notions diffusées par ces gens-là causent aux autres.

2. La diffusion de notions sur les paroles et l’œuvre de Dieu

Ces gens qui diffusent des notions évaluent les paroles de Dieu, l’œuvre de Dieu, ainsi que l’essence et le tempérament de Dieu, à l’aune de leurs propres notions. Ils croient en Dieu dans le cadre de leurs notions, voient Dieu dans le cadre de leurs notions, ils observent chaque parole prononcée par Dieu, chaque dimension de l’œuvre accomplie par Dieu et chaque environnement arrangé par Dieu, et font des recherches sur ces aspects, dans le cadre de leurs notions. Lorsque ce que Dieu fait s’aligne sur leurs notions, ils louent Dieu à haute voix, en disant que Dieu est juste, que Dieu est fidèle et que Dieu est saint. Lorsque ce que Dieu fait ne s’aligne pas sur leurs notions, et que leurs intérêts sont gravement affectés, et qu’ils ressentent une grande douleur, ils s’avancent pour renier les paroles que Dieu prononce et l’œuvre qu’Il accomplit ; ils diffusent même des notions pour pousser d’autres personnes à mésinterpréter Dieu et à se prémunir contre Lui, en disant : « Ne croyez pas les paroles de Dieu si facilement, et ne pratiquez pas non plus les paroles de Dieu facilement ; sinon, si l’on profite de vous et que vous subissez des pertes, personne n’en prendra la responsabilité », et ainsi de suite. Par exemple, Dieu dit : « Ceux qui se dépensent sincèrement pour Moi, Je les bénirai certainement en abondance » – ces paroles ne sont-elles pas la vérité ? Ces paroles sont à cent pour cent la vérité. Elles ne contiennent ni impétuosité ni tromperie. Ce ne sont pas des mensonges, ni des idées grandiloquentes, et encore moins une sorte de théorie spirituelle – elles sont la vérité. Quelle est l’essence de ces paroles de vérité ? C’est que tu dois être sincère lorsque tu te dépenses pour Dieu. Que signifie « sincère » ? Volontaire et sans impuretés ; non motivé par l’argent ou la gloire, et certainement pas pour tes propres intentions, désirs et objectifs. Tu ne te dépenses pas parce qu’on t’y oblige, ou parce qu’on t’y incite, parce qu’on t’amadoue pour que tu le fasses ou qu’on t’y pousse, mais plutôt parce que cela vient de toi, volontairement ; cela naît de la conscience et de la raison. Voilà ce que signifie être sincère. S’agissant de la volonté de te dépenser pour Dieu, voilà ce que signifie être sincère. Comment la sincérité se manifeste-t-elle donc concrètement lorsque tu te dépenses pour Dieu ? Tu ne te livres pas au mensonge ou à la tricherie, ne recours pas à la ruse pour éviter le travail, et tu ne fais pas non plus les choses de manière superficielle ; tu y consacres tout ton cœur et tout ton esprit, tu fais tout ce que tu peux, et ainsi de suite – il y aurait trop à dire ici si l’on voulait entrer dans les détails ! En somme, la sincérité intègre les vérités-principes. Il y a une norme et un principe derrière les exigences de Dieu à l’égard de l’homme. Certains disent : « Si j’offre ma sincérité et la totalité de mes maigres économies en croyant en dieu, aurai-je plus à gagner ? Si j’ai plus à gagner, alors cela vaut la peine de tout offrir ! » Après avoir fait leur offrande, constatant que Dieu ne les a pas bénis, ils réfléchissent et se disent : « Peut-être que je n’ai pas offert assez, alors j’offrirai plus. Je vais aller prêcher l’Évangile. » Lorsqu’ils rencontrent des difficultés en prêchant l’Évangile, ils prient. Parfois, alors qu’ils sautent des repas et ne dorment pas bien, ils continuent à prier. Ils se disent : « Dieu a dit que ceux qui se dépensent sincèrement pour Dieu seraient certainement bénis en abondance. Peut-être que ma sincérité n’est pas encore suffisante, alors je vais prier davantage. » Grâce à la prière, ils gagnent la foi et ne craignent pas d’endurer quelques souffrances. Ils commencent vraiment à voir certains résultats de la prédication de l’Évangile et se disent : « Maintenant, j’ai un peu de sincérité. Je vais me dépêcher de rentrer chez moi pour voir si la vie de ma famille s’est améliorée, si mon enfant est moins malade, et si les affaires de la famille marchent bien – s’il y a ou non des bénédictions venant de dieu. » Est-ce là se dépenser sincèrement pour Dieu ? (Non.) De quoi s’agit-il ? (D’une transaction.) C’est faire un marché avec Dieu. Ils recourent à leurs propres méthodes et ce qu’ils considèrent comme de la « sincérité », à partir de leurs notions, pour faire ce qu’ils veulent et obtenir ce qu’ils désirent. Ils recourent continuellement à la « sincérité » qu’ils comprennent pour vérifier les paroles prononcées par Dieu, en cherchant constamment à savoir ce que Dieu a l’intention de faire exactement, ce qu’Il a fait et ce qu’Il n’a pas fait, et en spéculant constamment sur la question de savoir si Dieu les bénira ou non, et s’Il a l’intention de les bénir en abondance. Ils tiennent en permanence les comptes de ce qu’ils ont offert et de ce qu’ils devraient gagner, ils se demandent si Dieu leur a donné cela ou non et si les paroles de Dieu se sont accomplies ou non. Ils cherchent en permanence des faits pour pouvoir tester l’affirmation de Dieu. En se dépensant pour Dieu, ils cherchent toujours à vérifier si les paroles de Dieu sont vraies. Leur but est de voir si le fait de se dépenser pour Dieu peut leur valoir les bénédictions de Dieu. Ils testent constamment Dieu, souhaitant toujours voir les bénédictions de Dieu sur eux-mêmes afin de confirmer Ses paroles. Lorsqu’ils découvrent que les paroles de Dieu ne se réalisent pas aussi facilement qu’ils l’imaginaient et qu’il est difficile de confirmer la véracité des paroles de Dieu, leurs notions sur Dieu s’aggravent encore un peu plus. En parallèle, ils commencent à croire fermement que toutes les paroles que Dieu prononce ne sont pas nécessairement la vérité. Avec cela caché dans leur cœur, ils commencent à douter de Dieu et à Le remettre en question, en développant souvent des notions à Son sujet. De temps en temps, ces gens, dont le cœur est empli de notions, révèlent certaines de leurs notions sur Dieu en menant leur vie d’Église et en interagissant avec les frères et sœurs. Ils développent des notions sur les paroles de Dieu et recourent également à leurs notions pour évaluer l’œuvre de Dieu. Lorsque l’œuvre de Dieu, systématiquement, ne s’aligne pas sur leurs notions et qu’elle est complètement contraire à leurs attentes, ils diffusent leurs notions pour exprimer leur mécontentement à l’égard de Dieu. Par exemple, Dieu dit que Son œuvre touche à sa fin, et que les gens devraient renoncer à tout pour suivre Dieu et se dépenser pour Lui, coopérer avec l’œuvre de Dieu, et ne plus poursuivre d’objectifs mondains, un foyer harmonieux, et d’autres choses de ce genre. Après avoir prononcé ces paroles, Dieu continue à beaucoup œuvrer. Trois, cinq, sept ou huit ans passent, et certaines personnes constatent que l’œuvre de Dieu est encore en cours, sans qu’aucun signe n’indique que Son œuvre se termine ou que la grande catastrophe est imminente et que les croyants se sont tous mis à l’abri. Ceux qui recourent à leurs notions pour évaluer l’œuvre de Dieu sont impatients que l’œuvre de Dieu se termine rapidement pour que les croyants puissent profiter des merveilleuses bénédictions de Dieu. Mais Dieu n’agit pas de cette manière ; Il n’accomplit pas cette affaire selon les notions et l’imagination humaines. Ceux qui sont impatients s’agitent et commencent à avoir des doutes, en disant : « L’œuvre de dieu n’est-elle pas déjà sur le point de s’achever ? N’est-elle pas censée se terminer bientôt ? Dieu n’a-t-il pas dit que de grands désastres et de grandes catastrophes étaient imminents ? Pourquoi la maison de dieu travaille-t-elle encore autant ? Quand le travail de dieu s’achèvera-t-il exactement ? Quand sera-t-il terminé ? » Ces gens ne s’intéressent pas le moins du monde à la vérité ou aux exigences de Dieu. Ils n’ont aucun intérêt à pratiquer la vérité, à se soumettre à Dieu ou à échapper à l’influence de Satan pour atteindre le salut. Ils s’intéressent seulement, et surtout, à des choses telles que le moment où l’œuvre de Dieu prendra fin, si leur issue sera la vie ou la mort, le moment où ils pourront entrer dans le royaume pour jouir des bénédictions, et à quoi ressembleront les beaux paysages du royaume. Telles sont leurs plus grandes préoccupations. C’est pourquoi, après avoir enduré pendant un certain temps, et voyant que les cieux et la terre restent inchangés et que les pays du monde continuent à fonctionner normalement, ils disent : « Quand donc ces paroles de dieu se réaliseront-elles ? J’attends depuis plusieurs années, pourquoi ne se sont-elles pas encore réalisées ? Les paroles de dieu peuvent-elles vraiment se réaliser ? Dieu tient-il parole ou non ? » Et c’est ainsi que ces personnes perdent patience, qu’elles commencent à s’agiter et à vouloir chercher des occasions de retourner dans le monde pour y mener leur propre vie.

L’œuvre de Dieu et les vérités qu’Il exprime dépassent toujours l’imagination humaine et se situent toujours au-delà des notions humaines. Les gens ont beau s’y employer, ils ne peuvent ni les sonder ni les évaluer. Ils ne savent tout simplement pas quelles sont les méthodes de l’œuvre de Dieu ni quels sont les objectifs qu’elle entend atteindre, si bien qu’en fin de compte, certains commencent à douter : « Dieu existe-t-il vraiment ? Où est dieu exactement ? Dieu ne cesse d’exprimer des vérités, mais n’en exprime-t-il pas trop ? Dieu n’a-t-il pas dit qu’il nous ferait entrer dans son royaume ? Quand pourrons-nous entrer dans le royaume des cieux ? Comment se fait-il que ces choses ne se soient pas encore réalisées ou qu’elles n’aient pas encore été accomplies ? Combien d’années faudra-t-il encore exactement ? On dit toujours que le jour de Dieu est proche, mais cela fait des années que l’on parle de ce “jour proche” – pourquoi est-il si éloigné et pourquoi semble-t-il hors de portée ? » Non seulement ils pensent ainsi, mais ils diffusent ces doutes partout. Quel problème cela indique-t-il ? Pourquoi, après avoir écouté tant de sermons, ne comprennent-ils toujours pas du tout la vérité ? Pourquoi recourent-ils toujours à des notions et à l’imagination humaines pour délimiter l’œuvre de Dieu ? Pourquoi sont-ils incapables de regarder ces choses conformément aux paroles de Dieu ? Peuvent-ils confirmer l’existence de Dieu et déterminer un chemin vers le salut par l’intermédiaire des paroles de Dieu ? Comprennent-ils que toutes les paroles que Dieu prononce et toutes Ses actions ont pour but de sauver les gens ? Comprennent-ils que ce n’est qu’en gagnant la vérité et en atteignant le salut que l’on peut gagner toutes les bénédictions que Dieu a promises à l’humanité ? Au regard de ce qu’ils disent et des notions qu’ils diffusent, il est évident que, fondamentalement, ils ne comprennent pas ce que Dieu fait exactement ou le but précis qu’Il poursuit en accomplissant toute cette œuvre et en prononçant toutes ces paroles. Ce ne sont que des incrédules ! Après toutes ces années à écouter des sermons et à tenir tant bien que mal dans la maison de Dieu, qu’ont-ils gagné ? Ils n’ont même pas confirmé l’existence de Dieu, ils n’ont pas de réponse définitive à cette question. Quel rôle jouent-ils dans l’Église ? Après avoir rendu service pendant un certain temps sans gagner de bénédictions, ils diffusent sans scrupules des notions pour fourvoyer et perturber les autres. Les choses qu’ils disent avec désinvolture sont des jugements contre Dieu et Son œuvre. Certains d’entre eux disent : « Avant, je pensais que l’œuvre de dieu serait achevée en trois à cinq ans ; je ne m’attendais pas à ce qu’elle ne le soit toujours pas maintenant que dix ans se sont écoulés. Quand cette œuvre sera-t-elle achevée ? Des articles de témoignage sont constamment écrits, des vidéos d’hymnes et des films sont continuellement produits, l’Évangile est continuellement prêché – quand cela se terminera-t-il ? » Ils demandent même aux autres : « Ne pensez-vous pas la même chose ? Eh bien, peu importe ce que vous pensez, c’est ce que je pense. Je suis quelqu’un d’honnête, je dis ce que je pense, contrairement à certaines personnes qui ne disent pas ce qu’elles pensent et gardent tout pour elles. » Comme ils sont « honnêtes », ils osent tout dire ! Pire encore, ils disent : « Si l’œuvre de dieu ne se termine pas bientôt, j’irai chercher un emploi, je gagnerai de l’argent et je vivrai ma vie. Pendant toutes ces années où j’ai cru en dieu, j’ai raté tant de bons repas, tant d’endroits agréables, tant de joies matérielles ! Si je n’avais pas cru en dieu, j’aurais vécu dans un manoir, j’aurais eu une voiture et j’aurais peut-être même voyagé à travers le monde plusieurs fois ces dernières années. En y repensant, la vie sans croire en dieu était plutôt agréable ; j’étais assez heureux. Même si elle était un peu vide de sens, je pouvais profiter des plaisirs charnels, bien manger et bien boire, et faire tout ce que je voulais, sans aucune restriction. Pendant ces années de croyance en dieu, j’ai tellement souffert, et j’ai été trop dur avec moi-même ! Bien que j’aie gagné un peu de vérité et que je me sente un peu plus en sécurité dans mon cœur, ces vérités ne peuvent pas remplacer ces plaisirs charnels ! En outre, l’œuvre de dieu ne finit jamais, et dieu n’apparaît jamais aux gens, si bien que je ne me sens jamais vraiment en sécurité. On dit que comprendre et gagner la vérité apporte la paix et la joie, mais à quoi bon avoir la paix et la joie ? Je n’ai toujours pas de joie charnelle ! » Ces pensées ont traversé leur esprit un nombre incalculable de fois, et ils se les sont répétées à maintes reprises. Lorsqu’ils croient que leurs notions sont suffisamment justifiées pour rester fermes et qu’ils estiment que le moment est venu et qu’ils sont suffisamment qualifiés pour chercher la petite bête dans l’œuvre de Dieu, ils ne peuvent s’empêcher de diffuser les remarques et les notions évoquées plus haut. Ils diffusent leur mécontentement envers Dieu et leurs notions et malentendus sur l’œuvre de Dieu, en essayant d’induire en erreur davantage de personnes pour les pousser à se méprendre sur Dieu et Son œuvre. Bien sûr, certains d’entre eux ont également des arrière-pensées et veulent empêcher davantage de personnes de se dépenser pour Dieu, ils souhaitent qu’elles abandonnent leurs devoirs actuels et rejettent Dieu ; si l’Église devait se dissoudre, ce serait pour eux la meilleure chose qui soit. Quel est leur objectif ? « Si je ne peux pas gagner de bénédictions, aucun d’entre vous ne devrait espérer en gagner non plus. Je vais gâcher les choses pour vous tous de sorte qu’aucun d’entre vous ne puisse espérer gagner la vérité ou les bénédictions promises par Dieu ! » Ne voyant aucun espoir de gagner des bénédictions, ils perdent la patience d’attendre plus longtemps. Ils ne gagnent pas de bénédictions et ne veulent pas que les autres en gagnent non plus. Ainsi, en diffusant des notions, en un sens, ils expriment leur mécontentement, se plaignant que rien dans l’œuvre de Dieu ne s’aligne sur les notions et l’imagination humaines, et que la méthode de travail de Dieu ne tient pas compte des sentiments des gens. Dans le même temps, ils veulent induire en erreur davantage de personnes et les amener à se méprendre sur Dieu et à se plaindre de Lui, à développer des notions sur Dieu et à perdre la foi. Ils veulent que davantage de personnes abandonnent Dieu du fait de leurs malentendus et de leurs notions sur Lui, tout comme ils l’ont fait eux-mêmes.

B. Comment traiter les personnes qui diffusent des notions

Quelles sont les conséquences lorsque quelqu’un dans l’Église diffuse des notions et du mécontentement envers Dieu ? Cela affecte-t-il directement les résultats de la vie de l’Église ? Cela perturbe-t-il la vie normale de l’Église et le travail de l’Église ? (Oui.) Cela a un impact sur la foi des gens en Dieu et affecte leur capacité à faire leurs devoirs normalement. Par conséquent, ceux qui diffusent des notions doivent être restreints. Même s’ils ne parlent qu’occasionnellement de ces choses, ils doivent être restreints et discernés ; il faut voir quel genre d’humanité ils ont, si le fait qu’ils diffusent des notions est dû à une négativité et à une faiblesse momentanées ou bien à un problème dans leur nature-essence – s’ils refusent systématiquement de poursuivre la vérité et qu’ils diffusent intentionnellement des notions pour fourvoyer plus de gens et perturber et endommager la vie de l’Église. S’il ne s’agit que de négativité et de faiblesse occasionnelles, il suffit de les soutenir et de les aider par l’échange sur la vérité. S’ils n’écoutent pas les conseils et continuent à diffuser des notions et à perturber la vie de l’Église – poussant les autres à devenir négatifs et faibles, affectant leur capacité à faire leurs devoirs normalement – alors cela signifie que ce sont des serviteurs de Satan et qu’ils devraient être exclus conformément aux principes. Pourquoi ne pas leur donner une autre chance ? Pensez-vous que ces gens-là sont des incrédules ? (Oui.) Quelle que soit leur humanité, ces gens-là sont des incrédules. Les incrédules sont comme l’ivraie au milieu du blé – ils devraient être arrachés. S’ils ne présentent que quelques manifestations d’incrédulité et n’ont pas causé de perturbations dans la vie de l’Église, et s’ils peuvent encore servir comme amis de l’Église et rendre service, on peut les laisser tranquilles. Mais ceux qui diffusent constamment des notions expriment toujours des points de vue et font toujours des remarques d’incrédules. Ils ne se contentent pas de dire les choses avec désinvolture ; leur but est d’inciter, d’induire en erreur et d’attirer davantage de personnes pour les pousser à s’éloigner de Dieu. Leur intention est la suivante : « Si je ne peux pas gagner de bénédictions, je cesserai de croire. Aucun d’entre vous ne devrait espérer gagner des bénédictions, et vous ne devriez pas croire non plus ! Si vous continuez à croire, que se passera-t-il si vous persistez et finissez par gagner des bénédictions un jour – cela ne me mettra-t-il pas dans une situation difficile ? Comment pourrais-je alors me sentir équilibré intérieurement ? Ce n’est pas possible. Pour éviter tout regret futur, je vais vous perturber et déstabiliser votre foi, et vous faire prendre vos distances avec dieu, trahir dieu et quitter l’Église avec moi – voilà qui serait le mieux. » Tel est leur but. De tels incrédules ne devraient-ils pas être exclus ? (Si.) Ils devraient être exclus. Si certains incrédules cessent de croire, l’Église reprendra simplement leurs livres des paroles de Dieu et les radiera. D’autres incrédules ont des sentiments positifs à l’égard de la croyance en Dieu et vis-à-vis des croyants. Ils ne jouent pas de rôle positif, affirmatif, dans l’Église ; ils se contentent d’aider occasionnellement en tant qu’amis de l’Église. Ces personnes, même si elles ne poursuivent pas la vérité ou qu’elles n’échangent pas sur la vérité, ne diffusent pas de notions et ne perturbent pas la vie de l’Église. Tant qu’elles peuvent rendre un peu service, elles devraient être autorisées à rester dans l’Église et n’ont pas besoin d’en être exclues. En revanche, ces incrédules qui ne cessent de diffuser des notions ne doivent faire l’objet d’aucune miséricorde. Ils diffusent leurs notions et leurs malentendus sur Dieu, perturbant la vie de l’Église et causant des interruptions et des perturbations dans le travail de l’Église. Ces incrédules sont des serviteurs de Satan. Ils ont des notions, mais non seulement ils ne poursuivent pas la vérité pour les résoudre, mais ils diffusent même leurs notions pour induire en erreur le peuple élu de Dieu. Ils trahissent Dieu et espèrent entraîner plusieurs autres personnes dans leur chute avec eux. C’est avec ce genre d’intentions qu’ils perturbent le travail de l’Église. Dieu peut-il leur pardonner ? Non, ils ne doivent pas être épargnés. Il ne s’agit pas seulement de devoir les restreindre ou les isoler : ils doivent être renvoyés et radiés à jamais, sans indulgence aucune !

Dans l’Église, certaines personnes ne poursuivent jamais la vérité et ne comprennent jamais comment Dieu œuvre pour sauver les gens. Après avoir vécu certaines choses, elles développent des malentendus, de la résistance et des plaintes à l’égard de Dieu ; certaines des choses qu’elles disent et font servent à diffuser des notions. Les notions qu’elles diffusent ne sont pas seulement des déviations dans la façon de saisir les paroles et l’œuvre de Dieu ou des malentendus à propos de Dieu. Certaines sont plus graves, car elles nient directement que les paroles de Dieu sont la vérité – elles jugent et condamnent totalement Dieu. D’autres notions parmi celles qu’elles diffusent attaquent et blasphèment même ouvertement Dieu. Elles ne dissèquent pas ou n’essaient pas de connaître leur propre corruption et rébellion avec un cœur de soumission, en se plaçant du point de vue d’un être créé ou d’un disciple de Dieu, pas plus qu’elles n’acceptent la vérité et n’échangent sur leur compréhension de l’œuvre de Dieu et de Ses intentions. Les notions qu’elles expriment sont à l’exact opposé de ces compréhensions positives. Lorsque les autres entendent leurs notions, ils ne gagnent aucune compréhension de Dieu, et ils ne développent pas non plus une véritable foi et, bien sûr, leur foi en Dieu ne se renforce pas non plus. Au contraire, leur foi en Dieu devient vague, diminue, voire disparaît complètement. Dans le même temps, leur vision de l’œuvre de Dieu devient floue. Plus les gens écoutent les notions qu’elles diffusent, plus leur cœur devient confus, allant même jusqu’au point où ils ne savent plus très bien pourquoi ils devraient croire en Dieu et où ils commencent à douter de Son existence. Si les paroles de Dieu sont la vérité, si les paroles et l’œuvre de Dieu peuvent purifier et sauver les gens, et d’autres questions de ce genre, tout cela devient flou et incertain pour eux. Lorsque les gens entendent les notions et les malentendus diffusés par ces individus, ils commencent à douter de Dieu et à se prémunir contre Lui ; ils commencent à délimiter Dieu dans leur cœur, à développer des malentendus et des plaintes contre Dieu, et même à s’éloigner intérieurement de Dieu. C’est tout à fait problématique. Une fois qu’ils ont ces pensées, ces points de vue, ces plans et ces desseins négatifs et défavorables, il devient clair que les informations et les remarques qu’ils ont acceptées ne s’alignent pas sur les besoins de l’humanité normale, et encore moins sur la vérité – il est certain à cent pour cent qu’ils viennent de Satan. Quelles que soient les intentions ou les motivations de ceux qui diffusent des notions, qu’ils répandent des rumeurs et des idées fausses intentionnellement ou non, tant qu’ils ont un impact préjudiciable sur l’Église, ils devraient être restreints. Bien entendu, si de telles personnes sont découvertes et discernées en dehors de la vie de l’Église, elles devraient également être rapidement stoppées et restreintes. Si quelqu’un qui comprend la vérité peut utiliser les paroles de Dieu ou sa propre compréhension pour réfuter et exposer ceux qui diffusent de telles choses, aidant les frères et sœurs à les discerner, c’est encore mieux. C’est là combattre Satan. Si tu n’en as pas la stature, tu devrais apprendre à les discerner et à te tenir à l’écart d’eux. Si tu en as la stature, tu devrais les exposer. Osez-vous le faire ? Savez-vous comment vous y prendre ? C’est cela qui révèle le plus si quelqu’un possède la vérité-réalité. Lorsque certains nouveaux croyants entendent les notions et les malentendus que ces gens-là diffusent sur Dieu, ils sont choqués et disent : « Comment quelqu’un qui croit en Dieu peut-il parler ainsi ? » Si des personnes dépourvues de bases entendent ces notions et ces idées fausses, deviendront-elles négatives et faibles ? Accepteront-elles ces idées fausses ? Se laisseront-elles fourvoyer et quitteront-elles l’Église ? Tout cela est possible. Lorsque quelqu’un qui diffuse des notions dit : « Je ne croirai plus jamais en dieu », quel que soit l’état dans lequel il se trouve lorsqu’il dit cela, cela indique qu’il a complètement perdu la foi en Dieu et que c’est un incrédule. Quel que soit le but dans lequel il diffuse de telles paroles, peux-tu en tirer une quelconque édification en les entendant ? (Non.) Lorsque tu es faible et que tu entends ces paroles, tu pourrais te dire : « Cette personne partage ma douleur ; lorsqu’elle parle de ses notions, c’est comme si elle disait tout haut ce que je pense au plus profond de moi-même. » En revanche, si une personne qui a la foi entend ces paroles, elle se dirait : « C’est scandaleusement rebelle ! Comment peut-on prononcer de telles paroles ? N’est-ce pas blasphémer Dieu ? Je n’oserais pas dire de telles choses, car cela offense le tempérament de Dieu ! » Le fait que cet individu puisse diffuser ces notions indique que ces idées se sont développées il y a longtemps et qu’elles ont déjà pris racine dans son cœur. Si ces idées commencent à peine à se former et sont encore au stade de bourgeons, et qu’elles n’ont pas encore complètement atteint le stade de notions, tant qu’on ne les verbalise pas et qu’on n’a pas fourvoyé ou perturbé les autres, cela montre que ces gens ont un peu de raison ; qu’ils peuvent tenir leur langue et ainsi éviter la conséquence d’être exclus. Mais s’ils prennent la parole et perturbent la vie de l’Église, on ne peut plus leur témoigner de la courtoisie ; ils doivent être exposés et exclus. Les gens qui n’aiment pas la vérité et qui n’ont pas la capacité de la saisir sont enclins à développer fréquemment des notions. Cependant, ceux qui lisent régulièrement les paroles de Dieu et qui ont une capacité de compréhension chercheront la vérité pour résoudre leurs notions, même si elles émergent. Ceux qui diffusent régulièrement des notions sont révélés et éliminés par l’œuvre de Dieu ; ce sont des gens qui n’aiment pas du tout la vérité et qui ne peuvent pas l’accepter ; ils ont tous de l’aversion pour la vérité et la haïssent. Tout cela ne fait aucun doute.

Dans la vie de l’Église de différents pays et lieux, le problème de la diffusion de notions existe certainement en raison de l’omniprésence des personnes qui n’aiment pas la vérité. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité, ceux qui ont de l’aversion pour la vérité, ceux qui cherchent le plaisir charnel, ainsi que les incrédules, les personnes malfaisantes et autres, parce qu’ils ne poursuivent pas la vérité, nourrissent toujours des notions sur les paroles de Dieu et sur Dieu incarné. Leur cœur est empli de notions, empli d’imagination sur Dieu et d’exigences envers Lui, et ils ne peuvent pas saisir et comprendre purement chaque parole prononcée par Dieu ; ils ne les comprennent qu’en fonction de leurs propres notions, de leurs préférences, et même de leurs pertes et gains personnels. Leur cœur est empli de divers produits de l’imagination, notions et exigences déraisonnables à l’égard de Dieu, ainsi que de divers malentendus et jugements sur Dieu, et ainsi de suite. Il est donc naturel que ces personnes diffusent des notions ; cela n’a rien de nouveau. Tant que de telles personnes existeront, la diffusion de notions se produira de temps en temps et pourra advenir à tout moment. Lorsque quelque chose que Dieu dit ou fait ne s’aligne pas sur leurs notions et sur leurs souhaits, et lorsque cela nuit à leurs intérêts, elles se mettent en colère et commencent à parler au nom de leurs propres intérêts et à s’opposer à Dieu et à Son œuvre. Ces individus ne cessent de s’opposer à la vérité et à Dieu, analysant les paroles de Dieu, le tempérament de Dieu et l’œuvre de Dieu et faisant des recherches à leur sujet. Continuellement, ils font des recherches sur la justesse des paroles et de l’œuvre de Dieu et l’examinent, et ils veulent également vérifier si la chair incarnée de Dieu s’aligne sur l’identité et le statut de Dieu. Au cours de leur processus de vérification, ils trouvent très difficile d’obtenir des réponses exactes ; à leurs yeux, il est même très difficile que les paroles de Dieu s’accomplissent et se réalisent. C’est pourquoi ils ont beaucoup à dire lorsqu’ils diffusent des notions. Ils diffusent leurs notions en tout temps, en tout lieu et dans tous les contextes. Chaque fois qu’ils se sentent insatisfaits par Dieu, de quelque manière que ce soit, ils évaluent les choses à l’aune de leurs notions. Si les paroles et l’œuvre de Dieu ne s’alignent pas sur leurs notions, ils s’empressent d’exprimer ces dernières. Nous appelons ce type d’expression « diffusion ». Pourquoi l’appelle-t-on « diffusion » ? Parce que les choses qu’ils expriment n’ont pas d’effet positif sur le peuple élu de Dieu, la vie de l’Église ou le travail de la maison de Dieu. Au contraire, elles ne font que causer des perturbations, des interruptions et des dégâts. C’est pourquoi il est juste de qualifier de « diffusion » toute déclaration de telles remarques.

Après avoir gagné un certain discernement de base sur la question de la diffusion des notions, tu devrais disséquer et discerner les diverses notions et remarques erronées des gens en t’appuyant sur la vérité, puis les traiter et les résoudre conformément aux règles de la maison de Dieu. Les dirigeants et les ouvriers ont, bien sûr, une responsabilité dans la résolution de ces problèmes à laquelle ils ne peuvent pas se soustraire. En parallèle, tous les membres du peuple élu de Dieu, après avoir écouté cet échange, ont aussi l’obligation et la responsabilité d’exposer et de disséquer les personnes qui diffusent des notions, ainsi que leurs paroles et leurs comportements. Si tu n’as pas le courage de les stopper ou de les restreindre, tu peux échanger et débattre avec eux à partir des paroles de Dieu et de la vérité que tu comprends. Quel est le but d’un tel débat ? C’est de permettre à ceux qui sont de petite stature et qui n’ont aucune compréhension de la vérité de savoir les paroles de qui sont conformes à la vérité après avoir écouté le débat, au lieu d’être confusément induits en erreur par les notions et les idées fausses répandues par certaines personnes. Cela est bénéfique pour le peuple élu de Dieu et pour la vie de l’Église. Lorsqu’on découvre que quelqu’un prononce des paroles qui ne sont pas conformes à la vérité – qu’il s’agisse de notions humaines ou d’idées fausses – un débat devrait avoir lieu. De tels débats édifient les gens. À tout le moins, après avoir écouté ces débats, l’auditoire peut clairement voir que les paroles de ceux qui diffusent des notions sont effectivement des notions, et il peut comprendre quels aspects de ces notions ne s’alignent pas sur la vérité, quelle est l’essence de ces notions, pourquoi elles ne sont pas conformes à la vérité, pourquoi elles sont qualifiées de notions, pourquoi les personnes qui les diffusent devraient être restreintes, et ainsi de suite – il est en mesure d’avoir une vision précise de ces questions, plutôt que de se laisser induire en erreur et d’être manipulé d’une manière confuse. Bien que les notions diffusées par les gens puissent causer certaines perturbations et nuire à l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu et à la vie de l’Église, faire l’expérience de ces choses n’est vraiment pas une mauvaise chose pour les gens. À tout le moins, cela leur permet de gagner en discernement, de voir le vrai visage de ceux qui diffusent des notions, de voir quel tempérament ils révèlent en diffusant des notions, et de voir la différence entre les notions qu’ils diffusent et la vérité. D’une part, les gens seront capables de discerner ces remarques et d’être immunisés contre elles. D’autre part, ils auront aussi un certain discernement sur ces personnes, et sauront quelles sortes de paroles sont prononcées par les incrédules, par ceux qui ne possèdent pas du tout la vérité et nourrissent souvent des notions sur Dieu, et savent que leur foi n’est pas authentique – à tout le moins, les gens peuvent gagner ce type de discernement. Bien sûr, si tu n’as pas encore été confronté à ces questions, ne prie pas imprudemment en disant : « Ô Dieu, s’il Te plaît, arrange un environnement pour moi afin que je puisse voir ce que signifient “les notions que les gens diffusent”. » Être témoin de la diffusion de notions n’est pas un jeu et peut facilement t’induire en erreur. Et lorsque ces choses se produisent effectivement, tu devrais les gérer correctement. Ne les laisse pas passer et ne les évite pas ; affronte-les correctement et aborde chaque environnement que Dieu a arrangé pour toi avec une attitude sérieuse et rigoureuse. Telle est l’attitude que devrait avoir une personne qui poursuit la vérité si elle veut obtenir la vérité. Lorsque tu rencontres quelqu’un qui diffuse des notions, tu dois apprendre à prier Dieu : « Ô Dieu, je T’en prie, sois avec moi, éclaire-moi, guide-moi, afin que je puisse discerner ces paroles et ce type de personne, mais aussi pour me permettre de reconnaître si j’ai en moi la moindre des notions de ces personnes. » Ensuite, après avoir prié, confronte-toi par l’expérience à ce problème. Bien sûr, ce sera aussi le moment où tu seras testé pour voir la part de vérité que tu comprends vraiment et la grandeur de ta stature. Lorsque quelqu’un diffuse des notions, si tu les entends sans avoir de réaction ou de pensée intérieure, et que tu t’en fais au contraire plutôt le relais – en acceptant toutes les notions qu’il exprime et diffuse, sans aucune résistance ou capacité à les rejeter, et plus encore, sans aucune capacité à les discerner – n’est-ce pas tout à fait problématique ? Certaines personnes, lorsqu’elles entendent quelqu’un exprimer des notions, sentent au fond d’elles-mêmes que ce qui est dit est faux, et elles ressentent le besoin d’échanger et de débattre avec cet individu, mais elles ne savent pas comment s’exprimer de manière appropriée, ni comment elles devraient l’exposer et le disséquer. Elles craignent également de rougir dans l’hypothèse où elles ne parviendraient pas à répliquer efficacement, mais aussi de perdre la face et de se retrouver bloquées dans une situation embarrassante si elles venaient finalement à perdre cette joute verbale. Cependant, elles ne veulent pas non plus laisser tomber la question sans en débattre, et se disent : « J’ai écouté beaucoup de sermons et je comprends pas mal de choses, alors pourquoi n’ai-je pas les mots pour le réfuter ? Je n’ai aucune notion sur Dieu, et j’ai une vraie foi en Dieu, alors pourquoi suis-je incapable d’expliquer les choses clairement maintenant qu’il est temps de réfuter ses idées fausses ? » Elles regardent la personne qui diffuse des notions parler de plus en plus, elles voient ses paroles devenir de plus en plus scandaleuses et détestables, mais elles sont tout simplement incapables de les réfuter ou de les disséquer, et elles ne sont pas en mesure de se dresser pour les exposer et encore moins de les stopper, ce qui les rend extrêmement anxieuses et inquiètes intérieurement. C’est n’est qu’alors qu’elles se rendent compte que leur stature est trop modeste et qu’elles voient que leur compréhension de la vérité n’a pas encore donné forme à un point de vue complet et correct, qu’il ne s’agit que de quelques expressions fragmentées, de bribes de lumière et d’idées éparses, et pas du tout d’une véritable connaissance de la vérité. Elles savent très bien que cette personne est en train de diffuser des notions et d’induire les gens en erreur, et que c’est un incrédule, et elles veulent l’exposer et réfuter son point de vue, mais elles n’ont tout simplement pas le langage approprié et suffisamment puissant pour le faire. Elles ne parviennent qu’à dire : « Tout ce que Dieu fait est bon ; tu dois l’accepter. Dieu est saint et parfait ; Il n’est pas du tout ce que tu dis. Dieu est souverain sur toutes choses, et les hommes sont des êtres créés. Ils devraient se soumettre à Dieu. Les gens ne perdent rien à se soumettre à Dieu. » Elles ne peuvent qu’exprimer ces théories superficielles qui passent totalement à côté des sujets essentiels. Après avoir vécu cet événement spécial, elles se rendent compte que leur stature est trop modeste et se disent : « Pourquoi suis-je si incapable ? D’habitude, je peux parler sans fin de grandes doctrines avec beaucoup d’éloquence ; je peux parler pendant une heure lors des réunions sans problème, et écrire trois à cinq pages de notes de sermon sans sourciller, en me sentant très en confiance à cet égard. Mais face à quelqu’un qui diffuse des notions ainsi, quelqu’un qui juge et blasphème Dieu de la sorte, pourquoi n’ai-je pas de vivacité, pas de répartie ? Pourquoi ne puis-je pas procéder à une exposition et une réfutation puissantes ? » Que découvrent-elles alors ? Ne se rendent-elles pas compte qu’elles ne comprennent pas la vérité ? Cette prise de conscience est-elle une bonne ou une mauvaise chose ? (Une bonne chose.) Enfin, elles découvrent leur stature réelle. Si elles n’avaient pas rencontré quelqu’un qui diffuse des notions, elles pourraient encore penser qu’elles ont de la stature, qu’elles comprennent la vérité, qu’elles ont du discernement, qu’elles peuvent tout percer à jour, qu’elles peuvent prêcher toutes sortes de doctrines spirituelles, et qu’elles peuvent échanger un peu sur toutes les vérités avec une grande aisance. Cependant, lorsqu’elles sont confrontées à quelqu’un qui diffuse des notions, même si elles savent que ce n’est pas bien, elles se retrouvent impuissantes, incapables de faire quoi que ce soit, et finissent vaincues. Est-ce gênant ? Est-ce quelque chose de glorieux ? (Non.) Alors, comment résoudre ce problème ? Si tu n’as pas les mots justes pour argumenter avec lui, et que tu veux aussi éviter l’embarras et rester ferme dans ton témoignage pour faire honte à Satan et le vaincre totalement, que devrais-tu faire ? Je vais vous indiquer une méthode efficace : si tu vois qu’il diffuse sans cesse des notions, et que la plupart des gens manquent de discernement et se laissent influencer par lui, mais que tu n’arrives pas à prendre le dessus sur lui, alors, il faut arrêter de prendre des gants ; il faut taper du poing sur la table et dire : « Tais-toi ! De quoi tu parles ? Je ne peux peut-être pas prendre le dessus sur toi, mais je sais que tu es un incrédule ! Écoute ce que tu dis ; y a-t-il un seul mot qui s’aligne sur la vérité ? Tu bénéficies de la grâce de Dieu depuis tant d’années – as-tu jamais prononcé un mot de louange ou de témoignage pour Dieu ? Tu as des griefs contre Dieu ; si tu en as le courage, va donc directement au troisième ciel pour parler directement à Dieu. Cesse de causer des perturbations ici. Et maintenant, je t’ordonne formellement de dégager ! » Oseriez-vous dire cela ? Est-ce de l’impétuosité ? (Non.) Il s’agit d’une déclaration faite à Satan. Contentez-vous de faire cela. Dites-lui : « Dégage, espèce d’incrédule ! Tu as bénéficié de tant de la grâce de Dieu pour rien, misérable sans conscience que tu es ; tu es indigne d’être humain ! » Un seul mot suffit : « Dégage ! » Qu’en dites-vous ? C’est puissant, mais il ne faut pas l’utiliser inconsidérément. Vous ne devriez pas dire cela aux nouveaux frères et sœurs de la foi qui ne comprennent pas encore la vérité. Aux incrédules et aux serviteurs de Satan, en revanche, vous pouvez donner de tels ordres sans miséricorde : « Ici, c’est la maison de Dieu, la maison des vrais frères et sœurs, la maison de ceux qui suivent Dieu. Ce n’est pas la maison des démons et des Satans. Les démons et les Satans sont inutiles ici. Tu es un démon et un Satan, alors dégage ! » Est-ce approprié ? (Oui.) Ce n’est pas la meilleure méthode ; c’est simplement parce que votre stature est modeste, parce que vous n’avez pas assez de stature pour vous battre avec Satan que Je vous enseigne cette méthode. En fait, ce n’est pas idéal. La méthode idéale consiste à – si vous comprenez beaucoup de vérités et que votre foi en Dieu et votre connaissance de Lui sont authentiques – être capable de le réfuter, et de le réfuter si complètement qu’il en est couvert de honte, de sorte que finalement il dise à tout le monde : « Je ne peux pas garder ma foi ; j’ai trop honte pour faire face à n’importe lequel d’entre vous. Je suis un démon et un Satan ; je quitterai l’Église de moi-même. » Comme vous n’avez pas cette capacité à l’heure actuelle, vous devez traiter ceux qui diffusent régulièrement des notions selon la méthode que Je vous ai enseignée.

Savez-vous maintenant comment traiter ceux qui diffusent régulièrement des notions dans l’Église ? Savez-vous maintenant discerner ceux qui diffusent des notions pour induire les gens en erreur ? (Oui.) Quels sont les principaux types de discours qui diffusent des notions ? Un type de discours vise les paroles de Dieu, un autre vise l’œuvre de Dieu, et un autre encore vise le tempérament et l’essence de Dieu. Ces types de discours vont du moins grave – produits de l’imagination et interprétations erronées de Dieu – au plus grave, comme juger, condamner et blasphémer Dieu. À côté de cela, il y a aussi les remarques négatives et résistantes des gens – qui expriment des choses telles que leurs plaintes, leur attitude de défi et leur mécontentement à l’égard de Dieu. En somme, les paroles qui diffusent des notions sont toutes de nature à défier, juger, condamner et blasphémer Dieu, et elles ont pour conséquence de rendre les gens suspicieux et méfiants à l’égard de Dieu, de les amener à se méprendre et à s’éloigner de Lui, et même à Le rejeter. Il devrait être facile de les discerner.

C. Les principes et les chemins de la résolution des notions

Certains aspects de la diffusion de notions doivent encore faire l’objet d’un échange. Certains disent : « Lorsqu’il y a diffusion de notions, nous devons pratiquer l’exposition et la dissection au cours de la vie de l’Église, et la restreindre. Cependant, dans le cadre de la croyance en Dieu, nous sommes susceptibles de développer diverses notions ; c’est quelque chose qui échappe à notre contrôle. Par conséquent, en ce qui concerne les notions, quel type de chemin de pratique devrions-nous suivre afin de pratiquer avec précision et de ne provoquer ni interruptions ni perturbations dans la vie de l’Église, et de ne pas avoir d’impact négatif sur les autres ou de ne pas causer de pertes à la vie d’autrui ? Quelle est la manière appropriée d’agir ? » N’est-ce pas un fait que les gens ont des notions ? N’est-ce pas inévitable ? (Si.) Certains disent : « Seuls ceux qui ne poursuivent pas la vérité finissent par développer des notions. » Cette affirmation est-elle exacte ? Elle n’est que partiellement exacte. Ceux qui poursuivent la vérité peuvent aussi parfois développer des notions sur Dieu lorsqu’ils rencontrent des situations particulières, car, avant que les gens ne comprennent la vérité et les intentions de Dieu, et avant qu’ils n’aient la connaissance de Dieu, ils développent certaines notions sur les paroles et l’œuvre de Dieu. Ces notions sont des idées fallacieuses humaines qui ne sont pas conformes à la vérité. Certaines notions peuvent être conformes à la morale, à la philosophie, à la culture traditionnelle, aux théories éthiques et ainsi de suite, et à première vue, ces idées peuvent sembler correctes. Cependant, elles ne sont tout simplement pas conformes à la vérité et entrent en conflit avec elle. C’est un fait. Comment les gens devraient-ils faire face à ces notions ? Avant que les gens ne poursuivent la vérité, ils portent déjà en eux de nombreuses notions ; ce sont des notions inhérentes. Au cours du processus de poursuite de la vérité par les gens, un grand nombre de nouvelles notions apparaît en eux en raison de l’évolution de leur environnement et des divers contextes ; il s’agit là de notions acquises. Ces deux types de notions sont des choses auxquelles les gens doivent faire face dans le chemin de leur croyance en Dieu. Donc, existe-t-il une solution pour résoudre les notions ? Existe-t-il un chemin de pratique ? Certains disent : « C’est facile à gérer. Nous pouvons nous rebeller contre nos notions inhérentes ; il n’est pas nécessaire que nous leur prêtions la moindre attention. Nous sommes sûrs qu’au fil de la poursuite de la vérité, ces notions seront progressivement résolues et éliminées à mesure que nous comprendrons la vérité. Quant aux notions acquises, nous nous en remettons à Dieu pour les résoudre, et nous ne sommes pas non plus contraints par elles. Par conséquent, à ce jour, nous n’avons pas formé dans nos cœurs de notions susceptibles de conduire à des choses telles que la résistance, la condamnation ou le blasphème contre Dieu. » Comment qualifier cette méthode de pratique, cette façon d’affronter et de gérer les notions ? Peut-elle résoudre les notions ? A-t-elle des inconvénients ? Cette attitude à l’égard des notions est-elle proactive et positive ? (Non.) Cette attitude a-t-elle un quelconque effet positif sur les gens ? Si tu utilises une méthode passive consistant à ignorer ces notions, à les ranger dans les parties les plus cachées de ton cœur, à les piétiner et à prier chaque fois qu’elles ressortent et à les considérer comme résolues, à les traiter de la même manière chaque fois qu’elles réapparaissent, à ne plus y penser après coup et à agir comme si elles n’étaient pas un problème, en pensant que « de toute façon, le Dieu auquel je crois est toujours mon Dieu, je suis toujours l’être créé de Dieu et Dieu est toujours mon Créateur ; cela n’a pas changé » – est-ce la manière la plus efficace de résoudre les notions ? Cela permet-il d’obtenir un résultat positif ? Ce type de pratique permet-il de résoudre entièrement les notions à la racine ? De toute évidence, non. Quelle que soit la taille de ces notions, ou leur nombre, tant qu’elles existent dans le cœur des gens, elles auront un impact négatif sur leur entrée dans la vie et sur leur relation avec Dieu, provoquant des perturbations. En particulier lorsque les gens sont faibles, lorsqu’ils rencontrent un environnement qu’ils n’arrivent pas à surmonter, lorsqu’ils ne comprennent pas les intentions de Dieu, n’ont pas de chemin de pratique et ne savent pas comment satisfaire Dieu, et lorsqu’ils ont l’impression de n’avoir aucun espoir de salut, ces notions émergent rapidement en eux, dominent leurs pensées, occupent leur cœur, et peuvent même affecter leur séjour ou leur départ, et influencer le chemin qu’ils choisissent. Il se peut qu’il y ait une notion dont tu ne te sois jamais soucié et qui ne t’ait jamais affecté ou fait chuter – une notion dont tu as toujours cru être maître, que tu as toujours pensé pouvoir contrôler – mais après avoir vécu un certain échec, un congédiement ou une élimination, ou une discipline et un châtiment sévères de la part de Dieu, ou quand tu as l’impression d’être tombé dans un abîme, alors, voilà que cette notion n’est plus un simple accessoire pour toi. Même si tu l’ignores, elle peut perturber et fourvoyer tes pensées, voire dominer tes pensées et tes points de vue, ton attitude envers Dieu et ta foi en Dieu. Si tu ne disposes pas d’une méthode ou d’un principe de pratique approprié pour traiter ces notions, ou si tu n’en as pas une compréhension claire, ces notions affecteront par intermittence ton entrée dans la vie ou tes choix immédiats. Elles peuvent même influencer ta relation avec Dieu et ton attitude à Son égard. Par conséquent, face aux diverses notions qui surgissent dans un contexte quelconque, quel type d’attitude et de méthode devrait-on adopter pour les affronter et les gérer afin d’éviter de nuire et d’obtenir un résultat positif et bénéfique ? C’est une question qui devrait faire l’objet d’un échange clair.

Les gens qui vivent dans la chair ont leur libre arbitre et leur liberté de penser. Indépendamment de leur niveau d’instruction, de leur calibre ou de leur genre, tant que les gens ont des pensées, ils génèrent des notions. Si une notion domine ton tempérament corrompu, tu défies Dieu à cause de cette dernière. C’est pourquoi il faut résoudre ce problème des gens qui ont des notions. Ce ne sont pas seulement ceux qui diffusent des notions qui génèrent des notions ; c’est simplement qu’ils diffusent leurs notions, et s’opposent ainsi de façon irréfléchie à Dieu en diffusant divers points de vue et jugements à Son sujet. Est-ce pour autant que ceux qui ne diffusent pas de notions n’en ont pas ? Tout le monde a des notions, c’est un fait. La différence tient à ce que ceux qui diffusent intentionnellement des notions ont une nature-essence qui a, intrinsèquement, de l’aversion pour la vérité. Du fait qu’ils n’acceptent pas la vérité et qu’ils croient même que leurs notions sont correctes et entièrement conformes à la vérité, si leurs notions viennent à entrer en conflit avec la vérité, ils choisissent d’accepter leurs notions plutôt que la vérité. C’est là qu’ils échouent et c’est pourquoi ils sont restreints et condamnés. Alors pourquoi les personnes ordinaires, normales, ne sont-elles pas condamnées lorsqu’elles génèrent des notions ? C’est parce que la plupart d’entre elles parlent et agissent avec rationalité et savent dans leur cœur que les notions humaines ne sont pas conformes à la vérité et qu’elles sont incorrectes ; bien qu’elles ne soient pas capables de résoudre immédiatement leurs notions, elles sont disposées à les abandonner. Lorsqu’elles choisissent d’accepter la vérité, leurs notions internes sont ainsi remplacées et résolues par la vérité ; elles abandonnent leurs notions et ne sont plus influencées, restreintes ou dominées par ces dernières. Ainsi, ces personnes, bien qu’elles aient des notions, ne les diffusent pas. Elles peuvent toujours faire leurs devoirs normalement, suivre Dieu normalement, accepter les paroles et l’œuvre de Dieu, se soumettre à la souveraineté et aux arrangements de Dieu, et se soumettre au salut de Dieu. Elles reconnaissent toujours qu’elles sont des êtres créés et que Dieu est le Créateur. Quelles que soient les notions qu’elles nourrissent dans leur cœur, elles peuvent maintenir une relation normale avec Dieu, maintenir la relation entre un être créé et le Créateur, s’abstenir de laisser tomber leurs devoirs, s’abstenir d’abandonner le nom de Dieu, et leur foi en Dieu reste inchangée. Bien que ce soit le cas, si les notions ne sont jamais résolues, elles pourront toujours conduire les gens à leur perte et à leur destruction. C’est pourquoi nous avons encore besoin d’échanger sur la meilleure façon de faire face aux notions et de les résoudre.

Selon vous, qu’est-ce qui est le plus facile à résoudre : les notions inhérentes que les gens ont de la période précédant leur croyance en Dieu, ou les notions que les gens développent dans des environnements et des contextes particuliers une fois qu’ils croient en Dieu ? (Les notions inhérentes sont plus faciles à résoudre.) Les produits de l’imagination et les notions que les gens ont sur Dieu lorsqu’ils commencent à croire en Lui pour la première fois sont plus faciles à résoudre, alors que les notions qu’ils développent tandis qu’ils font l’expérience de l’œuvre de Dieu une fois qu’ils croient en Lui ne sont pas aussi faciles à résoudre – il s’agit là d’une affirmation théorique, mais au bout du compte, elle ne s’aligne pas sur les faits. Que signifie « théorique » ? Cela signifie que ce type de conclusions est déduit par les gens en s’appuyant sur la philosophie et la logique. Lorsque les gens commencent à croire en Dieu pour la première fois et qu’ils comprennent la vérité sur les visions, certaines de leurs notions sont abandonnées et résolues. En réalité, cette résolution n’intervient qu’à un niveau doctrinal ; il semble que ces notions aient été résolues, mais bon nombre des notions que les gens développent pendant qu’ils suivent Dieu sont liées à leurs notions inhérentes. Théoriquement, de ces deux types de notions, les notions inhérentes sont plus faciles à résoudre, mais en fait, tant que les gens peuvent accepter la vérité et aimer les choses positives, tant qu’ils parviennent à une compréhension de la vérité, les deux types de notions sont faciles à résoudre. Par exemple, certains d’entre vous disent que les notions inhérentes sont plus faciles à résoudre, mais tu peux rencontrer des personnes dotées de compréhensions déformées qui sont très têtues et qui se fixent sur des détails sans importance, qui explorent en détail la Bible, les classiques de la spiritualité et les interprétations des exégètes de la Bible ; ces personnes te répètent les choses qu’elles découvrent, et quelle que soit la façon dont tu échanges sur la vérité, elles ne l’acceptent pas. Elles sont incapables d’accepter des sermons purs, la vérité ou des paroles correctes ; elles n’assimilent pas ces choses lorsqu’elles les entendent. D’une part, il y a un problème avec leur capacité de compréhension ; d’autre part, elles n’aiment pas les choses positives ou la vérité, à l’inverse, elles aiment être têtues et se fixer sur des détails sans importance, jouer sur les mots, et elles aiment les théories et la théologie. Ces gens-là peuvent-ils se débarrasser de leurs notions ? (Non.) À en juger par les faits, par le tempérament et les préférences de ces gens-là, ils ne peuvent pas accepter la vérité. Les notions initiales des gens sont en fait très peu profondes et plutôt superficielles, elles sont très faciles à résoudre. Si une personne a une réflexion normale et une capacité de compréhension normale, lorsque tu échanges avec elle sur la vérité à propos des visions, tant qu’elle la comprend, elle peut facilement se débarrasser de ses notions. Mais il y a un type de personnes qui n’ont pas une réflexion normale, qui ne peuvent pas saisir la vérité et qui n’acceptent pas la vérité. Ces gens-là peuvent-ils se débarrasser de leurs notions ? (Non.) Par conséquent, les notions de ces gens-là sont difficiles à résoudre. Si une personne est dotée d’une raison normale et capable d’accepter la vérité, alors, quelles que soient les notions qu’elle développe à propos de Dieu une fois qu’elle croit en Lui, et quel que soit l’environnement ou le contexte dans lequel ces notions apparaissent, elle n’argumente pas avec Dieu. Elle dit : « Je suis humain, j’ai des tempéraments corrompus, ma réflexion et mes agissements peuvent être erronés. Dieu est la vérité, Dieu ne Se trompe jamais. Aussi raisonnables que soient mes pensées, elles restent des pensées humaines, elles viennent d’un humain et ne sont pas la vérité. Si elles contredisent les paroles de Dieu ou la vérité, alors ces pensées, aussi raisonnables soient-elles, sont erronées. » Il se peut qu’elle ne sache pas exactement en quoi ces notions sont erronées à l’heure actuelle, comment pratique-t-elle alors ? Elle pratique la soumission, ne se montre pas têtue et ne se fixe pas sur certains détails, elle laisse tomber la question, convaincue qu’un jour Dieu la révélera. Quelqu’un lui demande : « Et si Dieu ne la révèle pas ? » Elle répond : « Alors je me soumettrai pour toujours. Dieu ne se trompe jamais et ce que Dieu fait n’est jamais erroné. Si ce que Dieu fait n’est pas conforme aux notions humaines, cela ne signifie pas que Dieu a tort, mais que les humains ne peuvent pas le saisir ou le comprendre. Par conséquent, ce que les gens devraient faire le plus, ce n’est pas de faire des recherches, de s’attarder sur leurs notions, et d’utiliser leurs notions pour trouver des torts à Dieu, en utilisant leurs notions comme une raison et une excuse pour ne pas se soumettre à Dieu et pour Le défier. » C’est ainsi qu’elle traite ses notions. Ce genre de pratique est-elle conforme à la vérité ? C’est là en effet pratiquer la vérité. Lorsqu’elle développe des notions, elle ne compare pas Dieu à celles-ci, elle ne les utilise pas pour faire des recherches sur Dieu, pour vérifier si Dieu est vrai ou s’Il existe. Au contraire, elle abandonne ses notions et s’efforce d’accepter la vérité et de connaître Dieu. Pourtant, même si elle fait tout son possible pour connaître Dieu, elle ne parvient pas à Le connaître. Que fait-elle alors ? Elle se soumet encore. Elle dit : « Dieu n’a jamais tort. Dieu est toujours Dieu. Dieu est Celui qui exprime la vérité. Dieu est la source de la vérité. » Lorsqu’elle traite ces notions, elle place d’abord Dieu dans la position de Dieu, puis se place elle-même dans la position des êtres créés. Ainsi, même si elle n’a pas mis de côté ses notions ou ne les a pas résolues, son attitude de soumission envers Dieu ne change pas. Cette attitude la protège, car elle lui permet de rester reconnue par Dieu comme un être créé devant Lui. Donc, les notions de ces gens-là sont-elles faciles à résoudre ? (Oui.) Comment y parvient-on ? Supposons que, confrontés à une situation, ils s’expriment de la sorte : « Dire que tout ce que fait dieu est la vérité et juste, que dieu est tout-puissant et qu’il ne peut pas faire d’erreurs, n’est-ce pas incorrect ? Bien que l’on dise que dieu ne peut pas faire d’erreurs, ce n’est là qu’une affirmation théorique. En fait, il y a des choses que dieu fait qui sont inconsidérées et qui ne sont pas alignées sur les sentiments humains. Je pense que cet aspect n’est pas tout à fait juste. Or, pour les choses qui ne sont pas tout à fait justes, je n’ai pas besoin de m’y soumettre ou de les accepter, n’est-ce pas ? Même si je ne nie pas le nom ou l’identité de dieu, les notions que j’ai développées jusque-là m’ont donné une meilleure vision et une meilleure compréhension de dieu – dieu fait aussi des erreurs et se trompe parfois. Ainsi, à partir de maintenant, je ne croirai plus les gens qui disent que dieu est juste, parfait et saint. J’ajouterai un petit point d’interrogation à ces affirmations. Bien que dieu soit le créateur et que je puisse accepter sa souveraineté, désormais, je dois accepter cela de manière sélective et ne pas me soumettre confusément et aveuglément. Et si je me soumettais à tort ? Cela ne me serait-il pas préjudiciable ? Je refuse d’être quelqu’un qui se soumet bêtement. » S’ils traitent les notions et Dieu par cette attitude, peuvent-ils facilement se débarrasser de leurs notions ? Ce genre de pratique est-elle conforme à la vérité ? (Non.) La relation entre eux et Dieu n’est-elle pas devenue problématique ? Ne sont-ils pas constamment en train de faire des recherches sur Dieu ? Dieu est devenu l’objet de leurs recherches au lieu d’être le Souverain qui régit leur destin. Bien qu’ils reconnaissent être des êtres créés sous le règne du Créateur, en agissant ainsi, ils n’accomplissent pas les devoirs et les obligations des êtres créés. Ils ne traitent pas le Créateur depuis leur position originelle d’êtres créés, mais, plutôt, s’opposent au Créateur, faisant des recherches sur le Créateur et analysant Ses actes et Son comportement, en choisissant de se soumettre et d’accepter selon leur propre appréciation. Cette attitude et cette façon de pratiquer correspondent-elles aux manifestations que devrait avoir une personne qui accepte la vérité ? Ses notions peuvent-elles être résolues ? (Non, elles ne peuvent pas être résolues.) Elles ne pourront jamais être résolues. Cela tient au fait que sa relation avec Dieu a été déformée ; ce n’est pas une relation normale, ce n’est pas la relation entre un être créé et le Créateur. Cette personne traite Dieu comme un objet de recherche, elle fait constamment des recherches à Son sujet. Elle accepte ce qu’elle pense être correct et bon, mais intérieurement, elle résiste à Dieu et s’oppose à Lui sur ce qui n’est pas conforme aux notions et à l’imagination humaines ou aux préférences humaines, et elle s’éloigne de Dieu. Une telle personne est-elle quelqu’un qui accepte la vérité ? En apparence, en l’absence de tout incident et de toute notion sur Dieu, elle peut se soumettre aux paroles que Dieu prononce. Mais dès qu’elle développe des notions, sa soumission s’évanouit ; elle n’apparaît nulle part et ne peut être mise en œuvre. Que se passe-t-il ici ? Il est clair que ce ne sont pas là des gens qui pratiquent la vérité. Ils n’acceptent pas Dieu comme source de la vérité ou comme la vérité elle-même. Il est difficile pour les gens qui n’acceptent pas la vérité d’abandonner ou de résoudre leurs notions, quel que soit le moment où ces notions apparaissent.

À en juger par le contenu de l’échange ci-dessus, quel est, à votre avis, le type de notion le plus facile à résoudre ? Cela dépend de la situation. Pour ceux qui peuvent accepter la vérité, qui ont la raison et qui sont les bonnes personnes, leurs notions sont faciles à résoudre, quel que soit le moment où elles apparaissent. Pour ceux qui ne peuvent pas accepter la vérité, leurs notions sont difficiles à résoudre, quel que soit le moment où elles surgissent. Certains croient en Dieu depuis vingt ou trente ans et, malgré cela, rien de ce qu’ils disent n’est conforme à la vérité ; ce ne sont que des formules et des doctrines et des notions humaines. Ils ne comprennent rien à la vérité. Pourront-ils se débarrasser de leurs notions lorsqu’elles se présenteront ? C’est difficile à dire. S’ils n’acceptent pas la vérité, ils ne pourront pas se départir de leurs notions. Il est inévitable que les gens aient des notions. L’esprit de tout un chacun peut générer diverses notions à tout moment, qu’elles soient inhérentes ou acquises. Il y a des notions dans le cœur de chacun, quel que soit le nombre d’années depuis lequel il croit en Dieu. Mais alors, que faire ? Ce problème ne serait-il pas tout simplement insoluble ? Il peut être résolu ; il y a quelques principes à retenir. Ces principes sont très importants. Lorsque tu rencontres de telles situations, pratique selon ces principes. Après avoir pratiqué pendant un certain temps, tu verras des résultats et tu entreras dans la vérité-réalité. Lorsque des notions surgissent, quelles qu’elles soient, commence par réfléchir et analyser dans ton cœur si cette pensée est correcte. Si tu sens clairement que cette pensée est erronée et déformée, et qu’elle blasphème Dieu, alors prie immédiatement, en demandant à Dieu de t’éclairer et de te guider pour reconnaître l’essence de ce problème, après quoi, discute de ta compréhension lors d’une réunion. Tout en acquérant de la compréhension et en faisant l’expérience des choses, concentre-toi sur la résolution de tes notions. Si cette façon de pratiquer ne donne pas de résultats évidents, il te faut échanger sur cet aspect de la vérité avec quelqu’un qui comprend la vérité, en t’efforçant d’obtenir de l’aide des autres et de trouver des solutions dans les paroles de Dieu. Grâce aux paroles de Dieu et à tes expériences, tu constateras progressivement que les paroles de Dieu sont correctes et tu obtiendras de grands résultats en ce qui concerne la résolution de tes propres notions. En acceptant et en faisant l’expérience de ces paroles et de cette œuvre comme venant de Dieu, tu finiras par comprendre les intentions de Dieu et tu auras une certaine connaissance du tempérament de Dieu, te permettant de te débarrasser de tes notions et de les résoudre. Tu ne te méprendras plus sur Dieu, tu ne te méfieras plus de Lui et tu n’auras plus d’exigences déraisonnables. Cela vaut pour les notions faciles à résoudre. Mais il existe un autre type de notions difficile à comprendre et à résoudre. Pour les notions difficiles à résoudre, il y a un principe que tu dois respecter : ne pas les exprimer ou les diffuser, car les exprimer ne fait pas de bien aux autres ; c’est là défier Dieu. Si tu comprends la nature et les conséquences du fait de répandre des notions, tu ferais mieux d’évaluer cela clairement par toi-même et de t’abstenir de parler de manière imprudente. Si tu dis : « C’est terrible de retenir mes paroles dans l’Église ; j’ai l’impression que je vais éclater », tu dois quand même te demander si répandre ces notions est vraiment bénéfique pour le peuple élu de Dieu. Si ce n’est pas le cas et que cela peut amener d’autres personnes à se forger des notions sur Dieu, ou même à défier Dieu et à Le juger, n’es-tu pas en train de nuire au peuple élu de Dieu ? Tu fais du mal aux gens ; ce n’est pas différent de répandre la peste. Si tu es vraiment doué de raison, tu préféreras souffrir toi-même plutôt que de répandre des notions et de nuire aux autres. Si toutefois il t’est insoutenable de retenir tes paroles, il te faut prier Dieu. Si le problème est résolu, n’est-ce pas une bonne chose ? Si tu juges Dieu et que tu Le comprends de travers avec tes notions, même lorsque tu Le pries, tu ne fais que t’attirer des ennuis. Il te faut prier Dieu de cette manière : « Dieu, j’ai ces pensées et je veux m’en défaire, mais je n’y arrive pas. S’il Te plaît, discipline-moi, révèle-moi à travers divers environnements et permets-moi de reconnaître que mes notions sont fausses. Quelle que soit la façon dont Tu me disciplines, je suis prêt à l’accepter. » Cet état d’esprit est correct. Après avoir prié Dieu avec cet état d’esprit, ne te sentiras-tu pas plus léger ? Si tu continues à prier et à chercher, en recevant l’éclairage et l’illumination de Dieu, tu comprendras les intentions de Dieu, et ton cœur deviendra lumineux, tu ne te sentiras alors plus suffoquer. Le problème ne sera-t-il pas alors résolu ? Tes notions, ta résistance et ta rébellion à l’égard de Dieu disparaîtront dans une large mesure ; à tout le moins, tu ne ressentiras pas le besoin de les exprimer. Si cela ne fonctionne toujours pas et que le problème n’est pas complètement résolu, trouve quelqu’un d’expérimenté pour t’aider à résoudre tes notions. Demande-lui de trouver quelques passages des paroles de Dieu en rapport avec la résolution des notions que tu as, et lis-les des dizaines ou des centaines de fois ; tes notions seront alors peut-être complètement résolues. Certains diront : « Si j’exprime des notions au cours d’une réunion avec les frères et sœurs, je répands des notions, et je ne peux donc pas le faire. Mais c’est terrible de les retenir. Puis-je en parler avec ma famille ? » Si les membres de ta famille sont eux aussi des frères et des sœurs de la foi, exprimer ces notions avec eux les perturberait également. Est-ce approprié ? (Non.) Si ce que tu dirais devait porter préjudice aux autres, les blesser et les induire en erreur, alors tu ne dois en aucun cas le dire. Prie plutôt Dieu de résoudre le problème. Tant que tu pries, manges et bois les paroles de Dieu avec un cœur dévoué, un cœur qui a faim et soif de droiture, tes notions peuvent être résolues. Les paroles de Dieu renferment toute la vérité ; elles peuvent résoudre n’importe quel problème. Tout dépend de ta capacité à accepter la vérité et de ta disposition à pratiquer les paroles de Dieu, ainsi que de ta capacité à te défaire de tes propres notions. Si tu crois que les paroles de Dieu renferment toute la vérité, tu dois prier Dieu et chercher la vérité pour résoudre les problèmes lorsqu’ils se présentent. Si, après avoir prié pendant un certain temps, tu ne te sens toujours pas éclairé par Dieu et que tu n’as toujours pas reçu de paroles claires de Dieu sur ce qu’il faut faire, mais qu’inconsciemment tes notions ne t’affectent plus intérieurement et qu’elles ne perturbent pas ta vie, qu’elles s’estompent progressivement, qu’elles n’affectent pas ta relation normale avec Dieu et, bien sûr, qu’elles n’affectent pas l’accomplissement de ton devoir, alors cette notion n’a-t-elle pas été fondamentalement résolue ? (Si.) Tel est le chemin de la pratique.

Ceux qui ne comprennent pas la vérité doivent d’abord se rappeler que lorsqu’ils ont des notions, ils devraient chercher la vérité pour les résoudre. Ils ne doivent jamais les diffuser ou parler inconsidérément en disant : « J’ai ma liberté d’expression. Après tout, c’est ma bouche ; je peux dire ce que je veux, à qui je veux et dans le cadre que je veux. » Parler ainsi est une erreur. Certaines paroles bonnes ou correctes ne profitent pas nécessairement aux autres lorsqu’elles sont prononcées, mais les paroles qui sont des notions ou des tentations de Satan peuvent avoir des conséquences incommensurables lorsqu’elles sont prononcées. Au regard de ces conséquences, si tu as une notion que tu tiens à exprimer, et que tu as l’impression que cela te fait du bien et te rend heureux, tes agissements devront être qualifiés d’actes malfaisants, et Dieu les consignera contre toi. Pourquoi seraient-ils consignés contre toi ? On t’a indiqué de nombreux chemins, méthodes et principes de pratique positifs, mais tu ne les as pas choisis ; au lieu de cela, tu as opté pour un chemin qui cause du tort aux gens – c’était intentionnel, n’est-ce pas ? Est-il donc excessif de qualifier tes agissements d’actes malfaisants ? (Non.) Tu peux tout à fait décider de résoudre ce problème toi-même par l’expérience, la prière adressée à Dieu et la recherche, plutôt que de faire ressortir tes notions pour perturber les autres et les induire en erreur. C’est la voie qu’une personne dotée de conscience et de raison devrait choisir. Alors pourquoi ne choisis-tu pas cette voie ? Pourquoi choisir une voie qui nuit aux autres et les blesse ? N’est-ce pas là ce que ferait Satan ? Les personnes malfaisantes font des choses qui nuisent aux autres et à elles-mêmes. Si tu fais toi aussi de telles choses, est-ce que Dieu déteste cela ? (Oui.) Même si Dieu ne condamne pas tes notions, tu dois chercher toi-même la vérité pour les résoudre et tu dois avoir un chemin pour pratiquer la vérité. Si ta façon de traiter les notions est de les diffuser pour, intentionnellement, induire les autres en erreur et leur nuire, perturbant la vie de l’Église, l’entrée dans la vie et les états normaux des frères et sœurs, alors tes agissements sont des actes malfaisants. Face à une telle situation, quel choix devrait-on faire ? Une personne dotée d’humanité et qui poursuit la vérité ne choisira pas une voie qui induit les autres en erreur et leur nuit ; elle choisira de pratiquer et de suivre des principes proactifs et positifs, de se présenter devant Dieu pour prier et chercher la vérité, et de demander à Dieu de l’aider à résoudre le problème. Certains disent : « Lorsque je demande à Dieu de m’aider, j’ai toujours l’impression que Son aide est intangible et invisible. Puis-je choisir, à la place, de chercher de l’aide auprès des gens ? » Oui, tu peux choisir quelqu’un qui comprend mieux la vérité et qui a plus de stature que toi, quelqu’un que tu estimes capable de résoudre ton problème sans se laisser perturber et influencer par tes notions jusqu’à devenir faible, quelqu’un qui est déjà passé par des problèmes similaires et qui peut te dire comment les résoudre – ce chemin est également approprié. Si tu choisis quelqu’un qui est généralement assez confus et qui ne sait pas percer à jour quoi que ce soit et que, en entendant parler de cette affaire, il déclenche immédiatement un tollé, veut diffuser les notions partout et causer des perturbations, et souhaite cesser de croire – alors tes agissements auront malencontreusement perturbé la vie de l’Église. Tes agissements ne seront-ils pas alors qualifiés d’actes malfaisants ? (Si.) Par conséquent, pour ce qui est de la manière dont tu devrais traiter les notions, tu dois être prudent et attentif, tu ne dois pas agir de manière confuse ou impulsive, et tu ne dois absolument pas traiter les notions comme s’il s’agissait de la vérité – aussi justes que puissent être les pensées humaines, elles ne sont pas la vérité. De cette façon, tu te sentiras beaucoup plus calme et tes notions ne pourront pas te causer le moindre problème. Il n’y a pas lieu de craindre d’avoir des notions – tant que tu cherches la vérité, elles finiront par être résolues. Certains disent : « Mais les notions ne sont pas faciles à résoudre. » Certaines notions sont en effet difficiles à résoudre, alors que faire ? C’est simple. Dans les pensées et dans l’esprit de certaines personnes, certaines notions ne sont jamais résolues. C’est déjà un fait, mais quelle que soit la difficulté à résoudre une notion, cela n’en fait toujours pas pour autant une vérité. Tant que tu comprends ce sujet, le problème est facile à résoudre. Il y a ici un fait que je dois vous dire : Dieu n’exige pas que tout le monde comprenne intégralement ou saisisse clairement tout ce qu’Il fait ; Il n’exige pas que tout le monde connaisse la vérité qui s’y trouve ou la raison pour laquelle Il agit de telle ou telle manière. Ce n’est pas là ce que Dieu désire ; Il n’impose pas de telles normes aux gens. Si ton calibre est assez bon, tout niveau de compréhension que tu atteins est bon – il te suffit de faire de ton mieux. Si tu n’es pas en mesure de comprendre, au fur et à mesure que tu vieilliras, à mesure que tes expériences de vie s’approfondiront sans cesse et que tu accumuleras plus d’expérience, ta compréhension de la vérité s’approfondira elle aussi progressivement et tes notions régresseront. Cependant, la plupart des gens demeurent incapables de saisir certaines questions particulières et ne les comprennent jamais. Dieu les oblige-t-Il à comprendre ces questions ? Non ; Dieu ne leur inculque pas de force cette compréhension. Par exemple, parmi toutes les choses créées par Dieu, il est de nombreux mystères que les gens veulent connaître, mais qu’ils ne peuvent pas connaître. Cependant, dans les paroles et dans l’œuvre de Dieu, Dieu se concentre uniquement sur l’expression de la vérité pour purifier et sauver les gens. Il n’aborde que rarement d’autres questions, et même lorsqu’Il le fait occasionnellement, ce n’est que de manière brève ; Dieu n’explique jamais ces questions aux gens en long et en large. Pourquoi cela ? Parce que les gens n’ont pas besoin de comprendre ces choses. Dans l’œuvre que Dieu accomplit sur les gens, d’une part, Il révèle Son tempérament-essence ; d’autre part, Dieu a Ses pensées, Ses plans, les sources et les buts des choses qu’Il fait, les moyens et les méthodes qu’Il utilise pour œuvrer sur différentes personnes, les moyens et les méthodes de la façon dont Il exerce Sa souveraineté sur toutes choses, et ainsi de suite. Dieu n’a jamais dit que les gens devaient comprendre toutes les vérités et entrer en elles pour être considérés comme sauvés. C’est parce que Dieu est trop tout-puissant ! Sa façon d’agir, de parler, d’œuvrer et d’exercer Sa souveraineté sur toutes choses révèle naturellement son tempérament, son essence, son identité, et ainsi de suite. Même si Dieu révèle naturellement ces choses qu’Il a et qu’Il est, Il n’exige pas que les gens les comprennent ou les appréhendent toutes. Cela tient au fait que Dieu sera toujours Dieu et qu’Il est tout-puissant, alors que l’humanité créée est minuscule et totalement dépourvue de pouvoir ; il y a un gouffre entre l’homme et Dieu ! Il est donc tout à fait normal que les gens développent certaines notions et certains produits de l’imagination à propos de Dieu. Dieu ne prend pas cela à cœur, mais toi, tu prends toujours cela très au sérieux et tu t’y attaches avec obstination. Cette approche ne fonctionnera pas. Si tu es quelqu’un qui poursuit la vérité et possède un haut calibre, tant que tu comprends la vérité et que tu as une véritable connaissance de Dieu, ces notions et ces produits de l’imagination se résoudront naturellement. Si tu ne poursuis pas la vérité et que, quels que soient ceux qui échangent sur la vérité avec toi, tu ne l’acceptes pas et tu t’accroches toujours à tes notions, quelle en sera la conséquence ? La conséquence en sera que, même si tu arrives à la fin de ta vie ou si tu atteins le point où l’œuvre de Dieu sera complètement achevée, tu n’auras pas gagné la vérité, mais tu auras été conduit à la mort par tes notions et les produits de ton imagination. Même si tu vois apparaître le corps spirituel de Dieu, tu ne seras toujours pas en mesure de résoudre tes notions et les produits de ton imagination sur Dieu. Dieu te dirait-Il tous les faits et ce qui est vrai simplement parce que tu ne peux pas résoudre ces notions ? D’une part, il n’est pas nécessaire pour Lui de faire cela ; d’autre part, il y a un fait, à savoir que le cerveau et l’esprit humains ne sont pas dotés de l’immense capacité nécessaire pour recevoir ces choses. L’œuvre que Dieu accomplit dépasse l’imagination humaine et se situe au-delà de toutes choses. Comparés à toutes les choses, les humains s’apparentent à un grain de sable sur la plage. Cette description est proche des faits et peut être considérée comme appropriée. Même si Dieu voulait tout te dire, aurais-tu la capacité de tout assimiler ? Certains disent : « Pourquoi ne puis-je pas tout assimiler ? Si Dieu en disait plus, je pourrais comprendre mieux et gagner plus. Dans ce cas, je serais favorisé ! » C’est une chimère ; ces personnes surestiment leurs propres capacités. Ce n’est pas ainsi que les choses se passent. Aux yeux de Dieu, les choses qu’Il te dit sont toutes très simples et évidentes ; ce sont les choses que les gens peuvent saisir. En fait, il y a beaucoup de choses dont Dieu n’a pas parlé parce que les gens ne peuvent pas les saisir. Il est donc tout à fait normal que certaines de tes notions ne puissent pas être résolues au bout du compte. Les choses que Dieu a besoin que tu comprennes et veut te dire, ou que tu peux tolérer et que tu peux saisir, tu les comprendras. Quant aux choses que tu ne peux pas tolérer ou que tu ne peux pas saisir, que tes yeux physiques ne peuvent percer à jour, même si Dieu te les disait, ce serait inutile et ce serait un gaspillage d’énergie. Par conséquent, Dieu ne te dit pas ces choses. En ce qui concerne ces notions-là, même si au moment de ta mort ou de l’achèvement de l’œuvre de Dieu tu ne les comprends toujours pas, qu’est-ce que cela affecte ? Cela affecte-t-il ta soumission à Dieu ? Cela affecte-t-il le fait que tu assumes le rôle d’un être créé ? Cela affecte-t-il ta connaissance de l’identité et de l’essence de Dieu ? Si tu n’es affecté d’aucune de ces manières, alors tu auras été sauvé. Ainsi donc, ce type de notion doit-il encore être résolu ? Non. Il s’agit là du dernier type de notion, celui qui ne peut être résolu même au moment de la mort. Certains disent : « Ô Dieu, je ne comprends toujours pas cette œuvre que Tu as accomplie, ces paroles que Tu as prononcées et cet environnement que Tu as arrangé. Peux-Tu me le dire avant mon décès afin que je puisse mourir en paix ? » Dieu ignore de telles demandes. Tu peux partir en paix ; tu comprendras tout dans le domaine spirituel.

Dieu a Sa propre norme pour sauver les gens ; elle ne repose pas sur ta capacité à avoir résolu tes notions ou le nombre d’entre elles dont tu t’es débarrassé. Elle se fonde plutôt sur l’intensité de la crainte que tu as de Dieu et sur ton niveau de soumission à Lui, elle dépend du fait que tu le craignes vraiment et que tu te soumettes véritablement à Lui ou non. Il y a un sens à tout ce que Dieu fait, et que cela te soit facile à accepter, ou difficile à accepter et susceptible d’induire des notions en toi, dans tous les cas, il n’en résulte aucun changement dans l’identité de Dieu ; Il sera toujours le Créateur, et tu seras toujours un être créé. Si tu es capable de n’être limité par une quelconque notion, et de maintenir avec Dieu la relation d’un être créé avec son Créateur, alors tu es un véritable être créé de Dieu. Si tu es capable de n’être influencé ou perturbé par une quelconque notion, et que tu es capable d’une véritable soumission à Dieu du plus profond de ton cœur, et si, indépendamment du fait que ta compréhension de la vérité soit profonde ou superficielle, tu es capable de mettre de côté les notions, et de ne pas être contraint par ces dernières, en croyant seulement que Dieu est la vérité, le chemin et la vie, que Dieu sera toujours Dieu, et que ce que Dieu fait n’est jamais mauvais, alors tu peux être sauvé. En fait, la stature de tout un chacun est limitée. Combien de choses le cerveau des gens peut-il contenir ? Peuvent-ils comprendre Dieu ? C’est un vœu pieux ! N’oublie pas : Devant Dieu, les gens seront toujours des enfants. Si tu te crois malin, si tu essaies toujours de jouer au plus malin, et si tu essaies de tout comprendre, en te disant : « Si je ne peux pas comprendre, alors je ne peux pas reconnaître que tu es mon Dieu, je ne peux pas accepter que tu sois mon Dieu, je ne peux pas reconnaître que tu es le créateur. Si tu ne résous pas mes notions, tu rêves si tu penses que je vais reconnaître que tu es Dieu, que je vais accepter ta souveraineté et que je vais me soumettre à toi », alors cela est problématique. Pourquoi cela ? Dieu ne discute pas de telles choses avec toi. À l’égard de l’homme, Il se comportera toujours ainsi : si tu n’acceptes pas que Dieu soit ton Dieu, Il n’acceptera pas que tu sois l’un de Ses êtres créés. Lorsque Dieu n’accepte pas que tu sois l’un de ses êtres créés, un changement se produit dans ta relation avec Dieu en raison de ton attitude à Son égard. Si tu n’es pas capable de te soumettre à Dieu et d’accepter l’identité et l’essence de Dieu, ainsi que tout ce que Dieu fait, il se produira un changement dans ton identité. Es-tu toujours un être créé ? Dieu ne te reconnaît pas ; il est inutile de discuter. Et si tu n’es pas un être créé, et que Dieu ne veut pas de toi, as-tu encore un espoir de salut ? (Non.) Pourquoi Dieu ne te considère-t-Il pas comme un être créé ? Tu es incapable d’assumer les responsabilités et les devoirs qui incombent à un être créé, et tu ne traites pas le Créateur depuis la position d’un être créé. Comment Dieu te traitera-t-Il alors ? Comment te percevra-t-Il ? Dieu ne te percevra pas comme un être créé qui respecte les normes, mais comme un dégénéré, un démon et un Satan. Ne t’es-tu pas cru plus malin ? Comment se fait-il que tu te sois transformé en démon et en Satan ? Ce n’est pas malin, c’est stupide. Qu’est-ce que ces paroles aident à comprendre pour les gens ? Que les gens doivent rester disciplinés devant Dieu. Même si tu as une raison pour tes notions, ne te crois pas doté de la vérité ni du capital pour protester contre Dieu et Le délimiter. Quoi que tu fasses, ne sois pas ainsi. Une fois que tu auras perdu ton identité d’être créé, tu seras détruit – ce n’est pas une plaisanterie. C’est précisément parce que, lorsque les gens ont des notions, ils adoptent différentes approches et différentes solutions que l’issue est entièrement différente.

Avez-vous des principes sur la façon de pratiquer vis-à-vis des notions ? Ces principes vous protègent-ils afin que vous puissiez vous conduire correctement en tant qu’êtres créés ? Est-ce un bon chemin ? (Oui.) Alors, décrivez-le en quelques mots. (S’il s’agit d’une notion relativement facile à résoudre, nous devons prier et chercher, trouver la vérité qui dissèque ce type de notion à partir des paroles de Dieu, et nous pouvons aussi échanger avec des frères et sœurs qui comprennent la vérité ; de cette façon, nous serons capables de percer à jour les aspects fallacieux de la notion, et donc de la résoudre. Il existe également des notions qui ne sont pas faciles à résoudre, mais nous ne devons pas nous y accrocher. Nous devons avoir une attitude d’acceptation de la vérité et de soumission à Dieu, sachant que nous sommes des êtres créés et que ce que Dieu fait est assurément juste, et que nous ne l’avons simplement pas encore réalisé. Que nous comprenions ou non, nous ne pouvons pas répandre de notions. Nous devons apprendre à prier régulièrement Dieu et à chercher et, peu à peu, ces notions pourront également être résolues. La troisième situation tient à ce que certaines notions peuvent restées non résolues au bout du compte. Dans ce cas, tant que nous ne sommes pas limités par ces notions et que nous ne les répandons pas, tout va bien. Même si ces notions ne sont au bout du compte pas résolues, tant que nous ne nous y accrochons pas et que nous ne commettons pas le mal à cause d’elles, Dieu ne nous condamnera pas et cela n’affectera pas notre salut). Combien y a-t-il de principes au total ? (Trois.) Il y a trois principes au total. Vous les avez tous notés, n’est-ce pas ? Une fois que vous aurez compris la vérité et saisi les principes, vos notions seront naturellement résolues. Vous ne devez pas laisser les notions vous entraver ou vous faire trébucher ; résolvez les notions qui peuvent être résolues du mieux que vous pouvez et, pour celles qui sont temporairement insolubles, contentez-vous déjà de ne pas les laisser pas vous affecter. Elles ne doivent pas empêcher l’accomplissement de ton devoir ni affecter ta relation avec Dieu. Le plus important pour toi est de ne pas répandre de notions, de ne pas commettre le mal, de ne pas causer d’interruptions ou de perturbations et de ne pas agir comme un serviteur de Satan ou un intermédiaire de Satan. Si, quels que soient les efforts que tu déploies, certaines notions ne peuvent être résolues que superficiellement et non en profondeur, alors contente-toi de les ignorer. Ne laisse pas ces notions affecter ta poursuite de la vérité ou ton entrée dans la vie. Maîtrise ces principes et, en règle générale, tu seras protégé. Si tu es quelqu’un qui accepte la vérité, qui aime les choses positives, qui n’est pas une personne malfaisante, qui est réticent à causer des interruptions ou des perturbations et qui ne cause pas non plus intentionnellement des interruptions et des perturbations, alors, lorsque tu seras confronté à au problème de l’apparition de notions, tu seras généralement protégé. Le principe de pratique le plus élémentaire est le suivant : si une notion difficile à résoudre se présente, ne te précipite pas pour agir en fonction de cette notion. Avant toute chose, attends et cherche la vérité pour la résoudre, en sachant que ce que Dieu fait ne peut pas être mauvais. Retiens ce principe. Mais encore, ne mets pas de côté ton devoir et ne laisse pas la notion affecter l’accomplissement de ton devoir. Si tu as des notions et que tu te dis : « Je vais simplement faire ce devoir à la va-vite ; je suis de mauvaise humeur, alors je ne ferai pas du bon travail pour toi », ça ne va pas. Dès que ton attitude devient négative et négligente, elle devient problématique ; ce sont-là les notions qui se manifestent en toi. Lorsque des notions se manifestent en toi et affectent l’accomplissement de ton devoir, cela signifie que ta relation avec Dieu a déjà subi un changement. Certaines notions peuvent affecter l’accomplissement de ton devoir, ce qui est un grave problème, et elles doivent être résolues rapidement. D’autres notions n’affectent ni l’accomplissement de ton devoir ni ta relation avec Dieu et ne constituent donc pas de problèmes majeurs. Si les notions que tu développes peuvent affecter l’accomplissement de ton devoir, qu’elles t’amènent à douter de Dieu, à ne pas faire ton devoir avec diligence – voire même à avoir le sentiment qu’il n’y aura pas de conséquences si tu ne fais pas ton devoir – et à ne pas avoir la moindre appréhension ou à ne pas avoir un cœur qui craint Dieu, alors c’est dangereux. Cela signifie que tu finiras par succomber à la tentation, et que tu seras dupé et capturé par Satan. Ton attitude à l’égard de tes notions et des choix que tu fais sont des choses cruciales ; peu importe si les notions peuvent être résolues ou non, et quel que soit leur degré de résolution que tu peux espérer atteindre, la relation normale entre toi et Dieu ne doit pas changer. D’une part, tu dois être capable de te soumettre à tous les environnements orchestrés par Dieu, d’affirmer que tout ce que Dieu fait est correct et sensé, et cette connaissance ainsi que cet aspect de la vérité ne doivent jamais changer pour toi. D’autre part, tu ne dois pas négliger le devoir que Dieu t’a confié, tu ne dois pas t’en décharger. Si, intérieurement ou extérieurement, tu n’as pas de résistance, d’opposition ou de rébellion à l’égard de Dieu, Dieu ne verra que ta soumission et le fait que tu es dans l’attente. Il se peut que tu aies encore des notions, mais Dieu ne verra pas ta rébellion. En l’absence de rébellion et de résistance en toi, Dieu te considérera toujours comme l’un de Ses êtres créés. En revanche, si ton cœur est empli de plaintes et de rébellion, que tu cherches une occasion de te venger et que tu ne veux pas faire ton devoir, mais plutôt t’en décharger – au point que tu as dans le cœur toutes sortes de plaintes à l’égard de Dieu et que certaines manifestations de rébellion et de ressentiment se révèlent au cours de l’accomplissement de ton devoir – alors, à ce moment-là, ta relation avec Dieu a déjà subi un énorme changement. Tu as déjà quitté ta position d’être créé ; tu n’es plus un être créé, tu es devenu un intermédiaire des démons et de Satan, si bien que Dieu ne te montrera aucune bonté. Lorsque quelqu’un en arrive à ce point, il aborde un terrain dangereux. Même si Dieu ne fait rien, il sera pas capable de rester ferme dans l’Église. Ainsi, dans tout ce qu’ils font – en particulier lorsqu’il s’agit de questions telles que la résolution des notions – les gens doivent veiller à éviter de faire des choses qui offensent Dieu, qui sont condamnées par Dieu, ou qui blessent ou nuisent à autrui. Tel est le principe.

Le problème des notions des gens à propos de Dieu n’est pas une mince affaire ! Il est crucial pour les gens de maintenir une relation normale avec Dieu, mais ce qui affecte le plus cette relation, ce sont leurs notions. Ce n’est que lorsque les notions des gens à propos de Dieu sont résolues qu’une relation normale avec Dieu peut être entretenue. À l’heure actuelle, de nombreuses personnes sont confrontées à un grave problème. Quel que soit le nombre d’années depuis lequel elles croient en Dieu, et bien qu’elles soient capables d’endurer la souffrance et de payer de leur personne dans l’accomplissement des devoirs, leurs notions ne peuvent pas être complètement résolues. Cela affecte considérablement leur relation avec Dieu et a un impact direct sur leur amour pour Dieu et leur soumission à Lui. Par conséquent, quelles que soient les notions que les gens se font à propos de Dieu, c’est là une question sérieuse qui ne saurait être négligée. Les notions sont comme un mur ; elles coupent les relations des gens avec Dieu, si bien qu’ils se retrouvent détachés de l’œuvre de salut de Dieu. Ainsi, le fait que les gens ont des notions sur Dieu est une question très sérieuse qui ne saurait être ignorée ! Si les gens ont des notions et ne peuvent pas rapidement chercher la vérité pour les résoudre, cela peut facilement donner lieu à de la négativité, à de la résistance contre Dieu, et même à de l’hostilité envers Lui. Dès lors, peuvent-ils encore accepter la vérité ? Leur entrée dans la vie sera suspendue. Le chemin qui consiste à faire l’expérience de l’œuvre de Dieu est irrégulier et cahoteux. C’est parce que les gens ont des tempéraments corrompus qu’ils peuvent prendre de nombreux détours, et qu’ils peuvent finir par se forger des notions en toutes circonstances. Si ces notions ne sont pas résolues par la recherche de la vérité, les gens peuvent se rebeller contre Dieu et Le défier, et prendre le chemin de l’hostilité envers Lui. Une fois que les gens s’engagent sur le chemin des antéchrists, pensez-vous qu’il leur reste une chance de salut ? À ce stade, ce n’est pas facile à gérer et il n’y aura plus aucune chance. Par conséquent, avant que Dieu ne te renie en tant que Son être créé, tu dois apprendre à être l’être créé de Dieu. N’essaie pas de scruter le Créateur ou de chercher un moyen de prouver et de vérifier que le Dieu auquel tu crois est le Créateur. Ce n’est pas là ton obligation ni ta responsabilité. Ce à quoi tu dois penser et réfléchir dans ton cœur chaque jour, c’est à la manière de mener à bien tes devoirs et de devenir un être créé qui respecte les normes, plutôt qu’à la manière de prouver si Dieu est le Créateur, s’Il est bien Dieu, ou de scruter ce que Dieu a fait et si Ses actes sont corrects ou non. Ce n’est pas là ce que tu dois scruter.

Le 19 juin 2021