神要毁灭所多玛
如果这座城只有一个义人，神也不会让这个义人因着神要毁灭这座城而受牵连，意思就是说，不管神是否要毁灭这座城，也不管这座城里有多少义人，这座罪恶的城在神眼中是可咒可诅的，应当被毁灭，在神眼中消失，而义人是应该剩存下来的。
神毁灭所多玛
人类因着顽固地与神敌对而被毁灭在神的烈怒之下
首先来看“神毁灭所多玛”这一事件中的经文。 创19:1-11 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，说：“我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。”他们说：“不！我们要在街上过夜。”罗得切切地请他们，他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备…
所多玛触犯神的烈怒，因而被毁灭不留一丝痕迹
所多玛城的人看到这两个仆人的时候，没有人询问他们来此的缘由，也没有人询问他们是否是来传达神的旨意，相反，他们众人合起伙来不容分说，就如疯狗、如恶狼一样来抓这两个仆人。对于当时发生的事，神是不是看在眼中？对待人这样的行为，对待这样的事，神的心是怎么想的呢？神定意要毁灭这座城，他不会犹豫，不会等待，也不…
所多玛城一味地仇视神与神对抗，被神彻底剪除
对神的公义性情有了大致的了解之后，我们再回过头来了解一下所多玛城——神眼中的罪恶之城。通过了解它的实质来了解神为什么要毁灭它，为什么要将它毁灭得如此彻底，借此来认识神的公义性情。 所多玛城在人的眼中是让人的欲望、让人的邪恶能得到完全饱足的一座城，它夜夜笙歌、妩媚妖娆，它的繁华让人沉迷、癫狂，它的邪…
神的烈怒虽隐藏，不为人知，但不容人触犯
神对待无知与愚昧的全人类主要以怜悯、宽容为主，而神的烈怒在绝大部分时光里、在绝大部分的事件中都是隐藏着的，都是不为人知的，所以人很难看到神烈怒的发表，也很难理解神的烈怒，这样，人对神的烈怒便不以为然了。当神宽容人、饶恕人的最后一部分工作、最后一个步骤临到人的时候，也就是当神的最后一次怜悯、最后一次警…
神的烈怒是一切正义力量与正面事物的保障
通过了解神所说、所想、所作的这些事例，你能否认识到神不容人触犯的公义性情？关于神的这方面性情，不管人能认识到多少，总之都是神自己独有的一方面性情。神的不容人触犯是神自己独有的实质，神的烈怒是神自己独有的性情，神的威严是神自己独有的实质，而神发怒的原则则是代表神自己独有的身份与地位，不言而喻，他也是独…
撒但表面仁义道德，实质凶残邪恶
撒但欺世盗名，常常把自己树立为正义的先锋、正义的榜样，它打着维护正义的旗号残害人，吞吃人的灵魂，用各种手段麻痹人、迷惑人、教唆人，目的是为了让人认同它的恶行，随从它的恶行，与它一同对抗神的权柄、对抗神的主宰。而当人识破了它的阴谋诡计，识破它的丑恶嘴脸，不想被它继续糟蹋，不想被它继续愚弄，不想继续为它…