人子是安息日的主（一）
1．耶稣在安息日掐麦穗吃 太12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 2．人子是安息日的主 太12:6-8 但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”，你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。 我们先来看“那时，…
神第一次道成肉身作工作
人子是安息日的主（二）
我们接着来看此段经文中最后的那一句话，“因为人子是安息日的主”，这话有没有实际的一面？你们能不能看到这话实际的一面？神说的每一句话是从心里发表出来的，他为什么说这话？你们怎么理解这句话？现在你们或许能理解这话的含义，但是在当时能理解这话的人不多，因为那时的人刚刚从律法时代走出来，对于他们来说，走出安…
迷路的羊的比喻
神把每一个人比喻成一只羊，如果有一只羊迷了路，他会不惜一切代价去寻找它，这就代表神此次道成肉身作工在人身上的一个原则，神用了一个这样的比喻来形容此次作工的决心与态度。这就是神道成肉身的“优势”：他可以利用人的知识、用人性的语言来向人说话，表达他的心愿，他将深奥的人难以理解的神性的语言用人性的语言与方式解释或“翻译”给人，这样有利于让人了解他的心意、明白他要作什么；
饶恕七十个七次 主的爱
饶恕七十个七次 太18:21-22 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。” 主的爱 太22:37-39 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就…
山上宝训 主耶稣的比喻 诫命
山上宝训 论福（太5:3-12） 盐和光（太5:13-16） 论律法（太5:17-20） 论发怒（太5:21-26） 论奸淫（太5:27-30） 论离婚（太5:31-32） 论起誓（太5:33-37） 论报复（太5:38-42） 论爱仇敌（太5:43-48） 论施舍（太6:1-4…
耶稣行神迹奇事
1．耶稣给五千人吃饱 约6:8-13 有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们…
法利赛人对耶稣的论断与耶稣对法利赛人的斥责
他们不考察主耶稣所作之事的源头，也不考察主耶稣所说之话、所作之事的实质，而是一味地、迫不及待地、疯狂地、有意识地恶意攻击、诋毁主耶稣的所作所行，甚至到了肆意诋毁主耶稣的那灵，即圣灵、神的灵，这就是他们口中所说的“他癫狂了、别西卜与鬼王”的所指，也就是说，他们将神的灵说成是别西卜与鬼王，将神的灵所穿戴的肉身的作工定性为癫狂。
耶稣复活后对门徒说的话语
约20:26-29 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！” …
耶稣复活之后吃饼与人讲经和门徒给耶稣吃烧鱼
耶稣复活之后吃饼与人讲经 路24:30-32 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？” 门徒给耶稣吃烧鱼 路24:36-43 正说这话的时候，耶稣亲…