“神成为人，为要使人成为神”，这是林弟兄讲道的最高异象！虽然神起初造的是人，但神造人的目的是为了让人成为神。起初，人没有神的生命性情，所以能被撒但引诱犯罪，神拯救人类就是把神的生命性情分赐给我们，当我们有了神的生命性情，那不就成为神了吗！难道这还有问题吗？

2020年12月8日

解答：召会里的人说，“神成为人，为要使人成为神”，这句话的意思就是说，神道成肉身成为人，就是为了把人作成神，按照你们这个观点，那神造人的目的也是为了使人成为神，这种观点到底是不是合神心意呢？我们得根据神的话来衡量。《创世记》中说：“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”（创1:26-27）今天全能神也说：“起初，我造了‘人类’，即造了人类的祖先——亚当，他有形有像，充满生机、充满活力，更有我的荣耀随着，那本是我造人的荣耀的日子，接着从亚当身上‘产生’了夏娃——原本也是人的祖先，这样我造的人都充满我的气息，满载我的荣耀。亚当本是从我手而‘生’的，本是我形像的代表，所以‘亚当’的原意本是充满我朝气、满有我荣耀的、有形有像的、有灵有气息的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我气息的有灵的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二个有气息之人，所以‘夏娃’的原意本是接续我荣耀的、充满我生机的，更有我荣耀的受造之物，‘夏娃’本是从亚当而来，所以其也有我的形像，因她本是照着我的形像造的第二个‘人’。‘夏娃’的原意是有灵、有骨有肉的活人，是我在人类中的第二见证，也是第二个形像。这是人类的祖先，是人类的宝贵的圣洁之物，他们本是有灵的活人。”《话・卷一　神的显现与作工・真正的“人”指什么》神的话清楚地告诉我们，神起初造的就是人，是有灵的活人，属于受造之物，神造人的目的是让人管理地上的万物，能荣耀神、彰显神。另外，我们要特别注意神的话，神在造人时，神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，……”（创1:26）神从来没有说他是在造神，更没有说他造人是为了让人成为神。如果有人把神的话理解成神造人其实是在造神，这属于什么问题呢？这是不是谬解神话？是不是歪曲事实？还是有什么不可告人的存心呢？另外，我们都知道，神是造物的主，人是受造之物，人与神的实质是根本不相同的，正如全能神所说：“神总归是神，人总归是人；神有神的实质，人有人的实质。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》神的话千真万确，神的话就是真理，神的性情是信实的，神没有谎话，更没有诡诈，所以神的话都是准确无误的，都是永恒不变的真理。神说按照他的形像造人，那就是造人，人为什么说那是造神呢？这好像是天使长的声音，因为天使长总想与神平起平坐，总想当神。撒但败坏人类就是借着谬解神的话来迷惑人、败坏人，让人跟随它。所以我们敢肯定，把神说的“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人”硬说成这是神在造神，这是严重抵挡神、亵渎神的说法，是严重触犯神性情的。人能随便谬解神话，歪曲事实，这个问题的性质是严重的，这可不是谬解神话的简单问题，这如果是出于撒但的，问题就严重了。所以你们所说的“神成为人，为要使人成为神”这话是荒唐的，完全是出于人的观念想象，是出于撒但的，我们应该看清这个事实。如果人不悔改，还坚持这个观点，后果不堪设想。

我们信神到底该追求什么？我们应该明白神的心意，神救赎人类、拯救人类，最终到底要达到什么果效呢？也就是神最终要把人作成什么样式呢？这是人信神的异象，涉及到神作工的真理，我们必须得根据神的话来选择自己信神所走的道路，绝对不能跟随人、受迷惑，走抵挡神的道路。我们应该明白，人经撒但败坏之后，人就失去了神的荣耀，失去了神的见证，人所活出的都是撒但的败坏性情，没有一点人的样式，都成了悖逆神、否认神、抵挡神甚至背叛神的魔鬼，这是事实。神为了拯救人类，在恩典时代道成肉身作了人的赎罪祭，救赎了人类。到末了的国度时代神又道成肉身作了末世审判的工作，发表了洁净人、拯救人的一切真理，让人得着真理，脱去败坏，活出有意义的人生，活出爱神的形象，得以进入安息，这是神拯救人类最终要达到的果效。我们来看全能神的话。

全能神说：“神造了人类，把人类放到地上带领到今天，后来又拯救了人类，作了人类的赎罪祭，到末了他还得征服人类，彻底把人类拯救出来，恢复人原有的模样，他从始到终作的就是这个工作，恢复人原有的形象，恢复人原有的模样。”《话・卷一　神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》

“在三步作工都结束之时将作成一批见证神的人，即作成一批认识神的人，这些人都是对神有认识的人、可实行真理的人，是有人性、有理智的人，这些人都是对三步拯救工作有认识的人，这是末了要作成的工作，这些人是六千年经营工作的结晶，是最终打败撒但的最有力的见证。能成为见证神的人就是能得着神应许、得着神赐福的人，这是最终存留下来的一批有神权柄、作神见证的人。”《话・卷一　神的显现与作工・认识三步作工是认识神的途径》

“经历到有一天，一个人的人生观、生存的意义、生存的根基整个都变了，就是整个人都脱胎换骨了，变成另外一个人了，这不得了啊！这是大的变化，是翻天覆地的变化。你对世界上的名利、地位、钱财、享受、荣华富贵觉得有没有都行了，这些事很轻松地就能放下，这才是有人样的人。最终作成的就是这样一班人，为真理活着，为神而活着，为着正义的事而活着，这就是真正人的样式。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要认识人的本性有共性也有区别》

“在整个经营工作当中，最重要的工作是将人拯救出来脱离撒但的权势，关键的工作是将败坏的人彻底征服，使被征服的人能恢复人原有的敬畏神的心，能达到有正常人的生活，也就是有正常的受造之物的生活，这是关键的工作，是经营工作的核心。”《话・卷一　神的显现与作工・败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》

我们根据全能神的话可以确定，神三步作工经营人类的宗旨是要作成一班认识神、顺服神、见证神的人。神两次道成肉身是为了彻底拯救人类脱离撒但权势使人达到圣洁，成为与神同心合意的人。神的话对此说得特别明白，特别透亮。由此可见，神的作工绝对不是为了把人作成神。从神经营人类开始直到末世，凡是蒙神称许、祝福的历代圣徒都是合神心意的人，比如亚伯拉罕、约伯、彼得，他们都有神称许、祝福的神话证据，这些人都是历代圣徒称赞、效法的人，可以肯定地说，他们都在天国里，神说他们成神了吗？神从来没说这样的话。神只说他们是最有信心的人，是敬畏神远离恶的完全人，是认识神的人。可见，神拯救人类到最终达到的就是这样的果效，就是要把人都作成像亚伯拉罕、约伯一类的人，被成全的人都像彼得一样，是认识神的人，这是圣经里神话明说的事实，没有人能否认得了。神的心意在此已经显明得很清楚，神所称许、祝福的人就是神经营人类最终要作成的人，就是最终神所要得着的人。所以我们信神，就应该按照神的要求，以亚伯拉罕、约伯、彼得为标杆，竭力追求真理，顺服神的作工，得到神的成全，这才是人信神该走的路。事实证明神造人并不是要把人作成神。律法时代耶和华神从来没说要把人作成神，恩典时代主耶稣也没有说要把人作成神，到国度时代全能神的话说得更清楚，更没有说要把人作成神。所以我们敢确定，“神成为人，为要使人成为神”这话绝对不是出于神的，而是出于人的观念想象，是出于撒但的。神的性情不容触犯，撒但想成为神，想与神平起平坐，触犯了神的性情，被神从天上打到半空中，如果人还想追求成为神，这是不是出于撒但？这是不是代表天使长的观点？这是不是人的野心欲望？

——电影剧本《惊险被提》