1 Queste due fasi dell’opera compiute da Dio incarnato in questo modo sono perfette. Significa che l’opera che è stata compiuta in queste due fasi, dalla prima incarnazione a quella attuale, ha dissolto tutta la sofferenza nella vita dell’umanità e il dolore in quella delle singole persone. Qual è l’origine della sofferenza derivante dalla nascita, dalla morte, dalla malattia e dalla vecchiaia che gli esseri umani patiscono per tutta la vita? Gli esseri umani non l’avevano quando sono stati creati inizialmente. È emersa dopo che gli esseri umani sono stati tentati da Satana e dopo che la loro carne è degenerata. Il dolore della carne umana, le sue afflizioni e la sua vacuità, nonché le questioni estremamente miserabili del mondo umano sono arrivati solamente quando Satana ha corrotto l’umanità. Per riprendere l’umanità dalle mani di Satana e donarle una meravigliosa destinazione, Dio doveva sperimentare personalmente questa sofferenza.

2 Quando il Signore Gesù Si incarnò e diede inizio all’Età della Grazia, Egli portò misericordia e amore all’umanità. Poi fu crocifisso, perdonando così tutti i peccati dell’uomo e redimendo l’umanità intera. Sebbene all’uomo furono perdonati i peccati, egli è stato profondamente corrotto da Satana e ha una natura peccaminosa; può ancora peccare e opporsi a Dio. Nelle persone ci sono cose della mente o dell’anima che possono ancora essere controllate e manipolate da Satana. Ecco perché ti ammali e ti inquieti, ed è possibile che ti suicidi, e a volte senti che il mondo è desolato o che la vita non ha significato. Queste sofferenze umane sono ancora sotto il dominio di Satana; costituiscono una delle fatali debolezze dell’uomo.

3 Satana è ancora in grado di usare quelle cose che ha corrotto e calpestato; sono armi che Satana può usare contro l’umanità. Pertanto, Dio Si è incarnato di nuovo negli ultimi giorni al fine di compiere l’opera di giudizio, e deve soffrire per l’uomo mentre compie l’opera di conquista. Pagando il prezzo della sofferenza, Dio incarnato dissolverà la debolezza fatale dell’uomo. Dopo che Egli avrà riportato indietro gli uomini attraverso l’esperienza del dolore umano, Satana non avrà più alcun influsso su di loro ed essi si volgeranno completamente a Dio. Solo allora Gli apparterranno interamente. Pertanto, il fatto che Dio incarnato sperimenti il dolore del mondo e che lo sopporti per l’uomo non è una questione superflua; è assolutamente essenziale.

Adattato da “La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni – Il significato del provare da sofferenza del mondo da parte di Dio”