968 L’indole di Dio è santa e perfetta

I

Quando Dio cambiò idea (quando Dio cambiò idea)

sul popolo di Ninive,

la Sua misericordia e tolleranza non erano fittizie.

Cosa puoi capire allora dal passaggio

di questi due aspetti dell’indole di Dio

riguardo alla stessa questione?

L’indole di Dio è un tutt’uno, e non è mai scissa.

Sia che Egli esprima ira o misericordia e tolleranza

verso l’uomo (verso l’uomo),

son tutte espressioni della Sua giusta indole.

L’ira di Dio perfetta è,

la Sua pietà e tolleranza sono sante e perfette,

nessuna creatura può possederle,

e niente, nessuno può confutarle.


II

Dio mostra un’ira furiosa per gli atti malvagi dell’uomo,

tuttavia la Sua ira non è mai imperfetta.

Si commuove il cuore di Dio per il pentimento dell’uomo,

e tale pentimento Gli fa cambiare idea.

La Sua misericordia e tolleranza verso il pentimento dell’uomo,

il Suo commuoverSi e cambiare idea sono perfetti,

puri e veri.

La Sua tolleranza è pura tolleranza,

la Sua misericordia, pura misericordia.

L’ira di Dio perfetta è,

la Sua pietà e tolleranza sono sante e perfette,

nessuna creatura può possederle,

e niente, nessuno può confutarle.


III

L’indole di Dio rivela misericordia, ira o tolleranza

in base al pentimento e alla condotta dell’essere umano.

Tutto ciò che Dio rivela è puro e diretto,

la Sua essenza è differente da ogni altra creazione.

I principi espressi dalle azioni di Dio,

i Suoi pensieri, idee e decisioni,

così come ogni singola Sua azione,

son privi di difetti e imperfezioni.

L’ira di Dio perfetta è,

la Sua pietà e tolleranza sono sante e perfette,

nessuna creatura può possederle,

e niente, nessuno può confutarle.


IV

Come Dio ha deciso, così agisce,

e concluderà le Sue imprese.

I Suoi risultati son precisi e perfetti,

perché la fonte è senza imperfezioni né difetti.

L’ira di Dio perfetta è,

la Sua pietà e tolleranza sono sante e perfette,

nessuna creatura può possederle,

e niente, nessuno può confutarle.


Adattato da “La Parola, Vol. 2: Riguardo al conoscere Dio – Dio Stesso, l’Unico II”

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