Ⅰ

Poiché Dio Si fa carne, opera nell'identità della Sua carne;

poiché viene nella carne,

Egli, poi, finisce nella carne l'opera che deve compiere.

Che si tratti dello Spirito di Dio o di Cristo,

entrambi sono Dio Stesso; Egli compie l'opera che deve

e porta a termine il ministero che deve portare a termine.

A prescindere da come svolga la Sua opera,

non Si ribellerebbe mai a Dio.

Indipendentemente da ciò che chiede Egli all'uomo,

nessuna richiesta va oltre ciò che l'uomo può raggiungere.

Tutto ciò che fa Cristo è seguire la volontà di Dio

ed è nell'interesse della Sua gestione,

ed è nell'interesse della Sua gestione.

Ⅱ

La divinità di Cristo è superiore a tutti gli uomini,

quindi Egli è la massima autorità di tutti gli esseri creati.

Questa autorità è la Sua divinità, cioè l'indole e l'essere di Dio Stesso,

che Ne determina l'identità.

Dunque, per quanto normale sia la Sua umanità,

è innegabile che Egli abbia l'identità di Dio Stesso;

da qualunque punto di vista Egli parli

e comunque Si sottometta alla volontà di Dio,

non si può dire che non sia Dio Stesso.

Dunque, per quanto normale sia la Sua umanità,

è innegabile che Egli abbia l'identità di Dio Stesso;

da qualunque punto di vista Egli parli

e comunque Si sottometta alla volontà di Dio,

non si può dire che non sia Dio Stesso.

La Parola, Vol. 1: La manifestazione e l'opera di Dio, "L'essenza di Cristo è la sottomissione alla volontà del Padre celeste"