143 Può il nome di Dio essere deciso dagli esseri creati?

Dio ha molti nomi,

ma questi vari nomi non possono esprimere in pieno l'indole divina,

perché è talmente ricca

che semplicemente va oltre la capacità di conoscerLo.

L'uomo non ha modo, usando il linguaggio del genere umano,

di riassumere completamente Dio.

Il genere umano ha soltanto un vocabolario limitato con cui riassumere

tutto ciò che sa dell'indole divina.

Un termine o un nome particolare

non ha la capacità di rappresentare Dio nella Sua interezza,

quindi credi forse che il Suo nome sia immutabile?

Dio è così grande e così santo,

eppure non Gli permetti di cambiare il Suo nome in ogni nuova età?


In ogni età in cui Dio realizza personalmente la Sua opera,

Egli usa un nome che si addice all'età

al fine di sintetizzare l'opera che Egli intende compiere.

Egli usa questo nome particolare,

uno che possieda significato temporale,

per rappresentare la Sua indole in quell'età.

Questo è Dio che usa il linguaggio del genere umano

per esprimere la Propria indole.

Arriverà il giorno in cui Dio non sarà chiamato Jahvè, Gesù, o il Messia:

Egli sarà semplicemente il Creatore.

In quel momento, tutti i nomi che ha assunto sulla terra finiranno,

perché la Sua opera sulla terra sarà giunta al termine,

dopo di che i Suoi nomi non esisteranno più.


Quando tutte le cose saranno sotto il dominio del Creatore,

che bisogno avrà di un nome molto appropriato, eppure incompleto?

Stai forse ancora indagando sul nome di Dio in questo momento?

Hai forse tuttora il coraggio di dire che Dio viene chiamato solo Jahvè?

Osi forse ancora dire che Dio può essere chiamato solo Gesù?

Riesci forse a farti carico del peccato di bestemmiare Dio?

Dovresti sapere che originariamente Dio non aveva alcun nome.

Ne ha assunto solo uno, o due, o molti

perché doveva compiere un'opera e gestire l'umanità.

Qualunque sia il nome con cui Egli viene chiamato,

non lo ha forse scelto liberamente Lui Stesso?

Ha forse bisogno che tu, un essere creato, lo decida?


La Parola, Vol. 1: La manifestazione e l'opera di Dio, "La visione dell'opera di Dio (3)"

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