解答：我们在等候主驾云降临这事上，绝对不能凭人的观念想象啊！法利赛人在等候弥赛亚降临的事上，就犯了极大的错误，他们就是凭人的观念想象衡量已经到来的主耶稣，结果，就把主耶稣钉在了十字架上，这是不是事实啊？难道等候主来真像我们想象得那么简单吗？万一主回来了，就像当年道成肉身的主耶稣显现作工在人中间一样，我们都不认识他，那会不会也像法利赛人一样论断他、定罪他，把神重钉十字架？你们说，这事有没有可能发生啊？主耶稣预言他必再来，说了很多话，你们就只持守“主驾云降临”的预言，却不寻求考察主说的其他更重要的预言，这就容易走偏路被主撇弃啊！其实在圣经中，不光有主“驾云降临”的预言，主再来“像贼一样”隐秘降临的预言也有很多，就如《启示录》16章15节“看哪，我来像贼一样”，《马太福音》25章6节“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”还有《启示录》3章20节“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席”，这些预言都是指神道成肉身成为人子隐秘降临说的。一说“像贼一样”，那就是悄悄地、隐秘地来，人看见了也不认识，听见他说话也不知道他是神，就像当初主耶稣显现作工一样，从外表看，主耶稣就是普通的人子，没有人知道他是神，所以主耶稣用“像贼一样”来比喻人子的显现作工，这实在是太贴切了。那些不喜爱真理的人，无论道成肉身的神怎样说话作工，发表多少真理，他们都不接受，反而还把道成肉身的神当成一个普通人对待，定罪他、弃绝他。所以主耶稣预言他再来时说：“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”（路17:24-25）根据主的预言，主再来是“人子降临”，一说“人子”就是指神道成肉身说的，并不是主耶稣复活后的灵体驾云公开向万人显现。为啥这么说呢？大家想想，要是主耶稣以复活后的灵体驾云公开降临，声势浩大、震动天宇，那所有的人都会俯伏在地的，谁都不敢抵挡了，这样主再来还会受许多苦，又被世代弃绝吗？肯定不会！所以，主预言他再来是“人子降临”“像贼一样”，实际上就是指神道成肉身成为人子隐秘降临说的。

那么人子隐秘降临显现作工与神驾云公开降临显现有什么关系，中间是什么过程，咱们再简单交通一下。在末世，神道成肉身隐秘降临在人中间发声说话，作审判从神家起首的工作，洁净、成全所有听见他声音归到他宝座前的人，在灾前作成一班得胜者，然后神降下大灾难，把所有不接受神末世审判的人都放在灾难中熬炼、刑罚，之后神驾云降临向万民公开显现，那时就完全应验了《启示录》1章7节的预言：“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。”当主驾云降临时，那些刺他的人为什么还能看见他呢？那些刺他的人到底是哪些人呢？有的人说是指那些把主耶稣钉在十字架上的人，事实真是这样吗？那些把主耶稣钉十字架的人不早就遭神咒诅被毁灭了吗？实际上，那些刺他的人就是末世在神道成肉身隐秘降临作工期间，不寻求听神的声音，还定罪抵挡全能神的人，那时他们看见自己所定罪、抵挡的全能神，正是自己苦盼多年的救主耶稣，他们就要捶胸捣背、哀哭切齿了，只能落得个受惩罚的下场。这些人到最后是死是活，《启示录》里没有说，我们没法知道，这个只有神知道。只有那些能听见神声音的聪明童女，才能迎接到主的再来，被提到神宝座前，赴上羔羊的婚筵，得着被神成全为得胜者的机会，这就应验了《启示录》的预言：“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。”（启14:4）而那些只持守主驾云降临，却不寻求考察神末世作工的人，就属于愚拙童女了，尤其那些疯狂抵挡、定罪全能神的人，他们都是神末世作工显明出来的法利赛人、敌基督，都是把神重钉十字架的人，这些人都将落在大灾难中受惩罚。所以，凡是信主只迎接主驾云降临的人到底犯了什么错误，他们到底属于哪类人，他们的结局是什么，这就可想而知了。

——电影剧本《打开紧箍咒》